የፖሊስ ዘዴዎች በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ በሩሲያ ውስጥ ከሌቦች እና ነጋዴዎች ጋር ይሠራሉ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

"ካልታታለልክ አትሸጥም" የሚለው አባባል መቼ እንደመጣ በትክክል አይታወቅም, ነገር ግን በዚህ ጉዳይ ላይ የአገር ውስጥ ነጋዴዎች ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ጥበብ አግኝተዋል. "ያለ ማታለል ንግድ ውስጥ, እና የማይቻል ነው … ነፍስ አይጸናም! ከአንዱ - አንድ ሳንቲም, ከሌሎቹ ሁለት, እና ለረጅም ጊዜ ይሄዳል. ሻጭያችን ይህንን ንግድ ለአምስት ዓመታት ሲያስተምር ቆይቷል." ያልታወቀ ጸሐፊ ከመቶ ዓመታት በፊት ፈላስፋ ነበር።

ተንኮለኛዎቹ ሻጮች በቁጥጥር ስር ውለዋል - ብዙም ያልተናነሰ ተንኮለኛ ከተማ እና ፖሊስ። በፖሊስ እና በሌቦች እና በነጋዴዎች መካከል ያለው ግንኙነት እንዴት እንደተገነባ - በ "በጀት" መጽሔት ታሪካዊ ንድፎች ውስጥ.

የማይታመን ነው, ግን እውነት ነው: በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሞስኮ ለ 400 ሺህ ነዋሪዎች 5-6 ግድያዎች, 2-3 ዘረፋዎች, ወደ 400 የሚጠጉ ማጭበርበሮች እና ወደ 700 የሚጠጉ ስርቆቶች ነበሩ. እና ይሄ ሁሉ በአንድ አመት ውስጥ. ሁለት ሦስተኛው ወንጀሎች ተፈትተዋል. ነገር ግን አዲስ ጊዜያት መጥተዋል-የሰርፍዶም ከተወገዱ በኋላ ብዙ ሰዎች ወደ ሞስኮ በፍጥነት ሮጡ እና በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ህዝቧ ወደ 1 ሚሊዮን ሰዎች አድጓል። “የሚያደናግር” ሰዎች ቁጥርም ጨምሯል።

እና ከግርግሩ በተጨማሪ ምንም ተአምር የለም።

የ 60 ዎቹ አጋማሽ የፍርድ ቤት ማሻሻያ ከመደረጉ በፊት. አሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን የሕዝብን ሥርዓት የሚጥሱ ሰዎችን በጣም ቀላል ነበር። ሰክረው ወይም ሌላ ጥፋተኛ ፣አሰልጣኞች ፣ አብሳሪዎች ፣ ሰርፎች ጌታቸው ወደ ፖሊስ ተልኳል ፣እዚያም በተያያዘው ማስታወሻ ላይ በተገለጸው የጽሁፍ ጥያቄ መሰረት በበትር ተገርፈዋል። ከቡርዥ እና የፋብሪካ ሰራተኞች ነፃ ሰዎች ጋር ተመሳሳይ ነገር አደረጉ። ይህ ዓይነቱ የበቀል እርምጃ ከፍርድ ቤት ቀይ ቴፕ ነፃ ስላወጣቸው እና በጥቃቅን ወንጀሎች እስራት እንዲቀጡ ስላደረጋቸው እነዚህ የሞት ቅጣቶች በራሳቸው ጥፋተኞች ተፈቅዶላቸው መሆኑ የሚገርም ነው። እንደዚህ አይነት ቅጣቶች ብዙውን ጊዜ ህዝባዊ ተፈጥሮ እና ያልተደበቀ ተቀባይነትን እና ተራ ሰዎችን ፍላጎት የሚቀሰቅሱ እንደነበሩ ልብ ሊባል ይገባል።

የአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ብርቅዬ የፖሊስ እና የነጋዴዎች ህብረት እውነታ ሰጠን። ኦክቶበር 12, 1861 ተማሪዎች ቀደም ሲል የታሰሩትን ጓደኞቻቸውን እንዲፈቱ ጠይቀው ወደ ሞስኮ ጠቅላይ ገዥ ሕንፃ መጡ. ስለዚህ ሰላማዊ ሰልፉን በተበታተነበት ወቅት ከፖሊስ እና ከተጫኑት ጀነራሎች ጋር በመሆን የሃደን ጋላቢዎች ባለ ሱቅ ነጋዴዎች በዚህ “ክስተት” ላይ በንቃት ተሳትፈዋል። በቴቨርስካያ አደባባይ በሚገኘው ድሬስደን ሆቴል አጠገብ፣ ከጠቅላይ ገዥው ቤት ትይዩ፣ የተፈፀመው ስለታም ምላሳቸው ሞስኮባውያን ይህን እልቂት “የድሬስደን ጦርነት” ብለው ሰየሙት።

ሁሉም-የሩሲያ ሕግ

የሕግ አስከባሪ መኮንኖች አነስተኛ ደሞዝ ሁልጊዜም ለጉቦነታቸው “ሰበብ” ሆኖ ቆይቷል። ፖሊስ በ 1900 20-27 ሩብልስ ተቀበለ. በወር, እንደ የአገልግሎቱ ርዝመት ይወሰናል. ዋጋው, በእርግጥ, እንዲሁ የተለየ ነበር: 1 ኪሎ ግራም የበሬ ዋጋ 21 kopecks, እና ድንች - 1.5 kopecks.

በ20ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ አንድ የዘመናችን ሰው የጻፈው ይህ ነው፡- “የውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር በእውነት ለብ ያለ ነው። ልምድ የሌላቸው ሰዎች በጣም ይደነቃሉ፡ የፖሊስ መኮንኖች ሞቅ ያለ ነገር አይቀበሉም ነገር ግን ፍጹም በሆነ ሁኔታ ይኖራሉ፣ ሁልጊዜም በመርፌ ይለብሳሉ። ቀድሞውንም አማልክት ናቸው፤ ቢያንስ የመስክ ማርሻልን ይመለከታሉ፣ እና በምልክት ውበት!. !"

የማስተካከያ የጉልበት ሥራ

በወንጀል ጉዳዮች ላይ ጥያቄ ብዙውን ጊዜ በግዴታ ጥቃት ይፈጸም ነበር። ከዚህም በላይ ሰዎቹ የፖሊስ ተዋጊዎችን ያመኑ እንጂ የቆሸሸ ማታለያ ችሎታ እንዳላቸው አይቆጥራቸውም። እና በተቃራኒው እሱ በትህትና ጠያቂዎች እንደ እሳት ይፈራ ነበር, ማን ደበደቡት አይደለም, ነገር ግን በሌሎች መንገዶች እውቅና ለማሳካት ሞክረዋል: እነርሱ ሄሪንግ መመገብ, በኋላ መጠጣት አልፈቀደም, ወይም ሌሊት ላይ አስቀመጣቸው. ማንኛውም ተከሳሽ ቢያንስ ለአንድ ደቂቃ እንቅልፍ ሊተኛ በማይችል ትኋኖች የተሞላ እስር ቤት ውስጥ።ህዝቡ እንደዚህ አይነት መርማሪዎችን በሙሉ ሃይሉ በማራቅ ወደ ሌላ ፖሊስ ጣቢያ ለመድረስ ሞክሮ ጉዳዩ "በትክክል" ነው ማለትም እልቂት ካልሆነ በስተቀር ምንም አልፈቀደም።

በተመሳሳዩ ዓመታት ውስጥ፣ ጥቃቅን ስርቆትን የሚቀጣበት ሌላ በጣም የመጀመሪያ መንገድ ነበር። ፖሊሱ ሌባውን ወደ ፖሊስ ጣቢያ ላለመጎተት ስልጣን ነበረው ነገር ግን መስቀል በጀርባው ላይ በክበብ በጠመኔ በመሳል እና መጥረጊያ አስረክቦ ወንጀሉ በተፈጸመበት ቦታ ላይ ያለውን አስፋልት እንዲበቀል አስገድዶታል። በተለይ በበዓል ቀን እንዲህ አይነት ጠረጋማ ብዙ ነበሩ፣ የሁለቱም ፆታዎች ሌቦች፣ አንዳንዴም ብልጥ ልብስ የለበሱ፣ ተራ ሰዎች በሚራመዱ እና በሚገዙበት ህዝብ መካከል ይጨፍሩ ነበር። ብዙ አጭበርባሪዎችን በአይን የሚያውቋቸው ፖሊሶች ድንጋጤ አላደረጉም። እና እኒህ ዳንዲ እና በቅንጦት የለበሱ ወይዛዝርት በእጃቸው መጥረጊያ የያዙ እና ውድ በሆኑ ልብሶች ጀርባ ላይ የተሳሉ መስቀሎች በተለይም የህዝቡን ቀልዶች እና ቀልዶች በመቀስቀስ በዙሪያቸው ሙሉ በዓላትን አዘጋጅተዋል።

ሀገራዊ ውርደቱ አብዛኛውን ጊዜ እስከ ጨለማ ድረስ የሚቆይ ሲሆን ከዚያ በኋላ ፖሊሱ ሌቦቹን በእጁ በገመድ ታስሮ በገመድ ታስሮ ወደ ፖሊስ ጣቢያ ይመራ ነበር። በማግስቱ በዚህ አካባቢ በሚገኙ የመንግስት መስሪያ ቤቶች አካባቢ ያለውን አስፋልት አናግረው ማምሻውን ከስራ በኋላ የሌቦች ስም ዝርዝር ውስጥ ገብተው ወደ ቤታቸው ተለቀቁ። ስለዚህም "ሙከራ" ከቅጣቱ አፈጻጸም ጋር አንድ ላይ ሆኖ ከአንድ ቀን በላይ አላለፈም. በ1866 "ባህላዊ" ህጋዊ ሂደቶች ያሉት የመሳፍንት ፍርድ ቤቶች መተዋወቅ ከጀመሩ በኋላ ለሰዎቹም "የተጠለፉ" ይመስሉ ነበር።

የሲቪል አፈፃፀም

በፀደይ ወይም በበጋ ሌሎች እሁዶች በሞስኮ ጎዳናዎች ላይ አስደንጋጭ የከበሮ ምታ ይሰማ ነበር ፣ እና የሚከተለው ምስል የማወቅ ጉጉት ያለው ይመስላል-የወታደር እና አንድ መኮንን ከበሮ መቺውን ተከትሎ ፈረሶች ጥንድ ጥቁር ቀለም የተቀባ መድረክ እየጎተቱ ነበር። በመካከላቸው ሁለትና አራት እስረኞች ብዙውን ጊዜ ወንበር ላይ ተቀምጠዋል - ወንዶች ወይም ሴቶች ግራጫ ካፖርት ለብሰው በደረታቸው ላይ "ለመግደል," "ለቃጠሎ," "ለዝርፊያ, በትላልቅ ነጭ ፊደላት የተቀረጹ ጥቁር ጽሁፎች በደረታቸው ላይ. " ወዘተ አንድ ቀይ ሸሚዝ የለበሰ ሰው ከሠረገላው አጠገብ ይሄድ ነበር - ገራፊው … ይህ ወደ ኮርቪያ አደባባይ ተወሰደ (ዛሬ በሞስኮ የሜትሮ ጣቢያ የ Oktyabrskaya metro ጣቢያ አካባቢ ነው) የወንጀለኞች ግዛት ሁሉንም መብቶች በፍርድ ቤት የተነፈገው ፣ ከባድ የጉልበት ሥራ ወይም ወደ ሳይቤሪያ ለመፍታት ተፈርዶበታል ። በእነሱ ላይ "የሲቪል አፈፃፀም ሥነ-ስርዓት" ለመፈጸም.

አደባባዩ እንደደረሰ ወንጀለኛው በምሽት በተሰራ የእንጨት ቅርፊት ላይ ተመርቶ ወደ ፖስታው ቀረበ። ካህኑም መከረውና መስቀሉን እንዲሳመው ፈቀደለት ከዚያም ፍርዱ ጮክ ብሎ ተነበበ (የተፈረደበት ሰው መኳንንት ከሆነ በራሱ ላይ ሰይፍ ተሰበረ)። ከዚያም ከበሮ ምታ ተሰማ፣ እስረኛውም ለአሥር ደቂቃ ያህል በሰንሰለት ታስሮ በትራስ ታስሮ ነበር። የተሰበሰቡ የከተማው ሰዎች ለወንጀለኛው የታሰቡትን የመዳብ ሳንቲሞች ወደ ስካፎልዱ ላይ ይጥሉ ነበር ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ብዙ ገንዘብ ይሰበስባል። ስለዚህ ስለ ሞስኮ እና እንባ ከሚለው ታዋቂ አባባል በተቃራኒ የሞስኮ ሰዎች ለወንጀለኛው ቢሆንም ፣ ግን አሁንም ያልታደለ ሰው አዘኔታ ገለጹ።

ይሁን እንጂ ሩህሩህ ሙስኮባውያን ብዙውን ጊዜ በዘራፊዎች በተለይም በከተማው ዳርቻ ላይ ይወድቃሉ. እዚያ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ፣ በዘመኖቹ መሠረት ፣ የዘይት ፋኖሶች በጣም ይቃጠሉ ነበር ምክንያቱም ለእነሱ ኃላፊነት ያላቸው የእሳት አደጋ ተከላካዮች በዋነኝነት የሄምፕ ዘይትን ገንፎን ለማብራት ይጠቀሙ ነበር ። ስለዚህ በምሽት በጨለማ ጎዳናዎች ላይ "እገዛ እየዘረፉ ነው!" አንዳንድ ጀግኖች ለመርዳት ከቤቶቹ ሮጠው ወጡ፣ ደፋሮቹ ትንሽ ደፋሮች መስኮቶቹን ከፍተው "እንሂድ!" በሚያስደንቅ ሁኔታ እና በተቻለ መጠን ጮክ ብለው ጮኹ።

ርቀትህን ጠብቅ

ከመቶ አመት በፊት የትራፊክ ፖሊስ የለም ብሎ የሚያስብ ካለ በጣም ተሳስቷል። የፖሊስ ከካቢስ ጋር የሚሠራባቸው ዘዴዎች እነኚሁና፡ በፖስታ ቤቱ ላይ ያለ አንድ ፖሊስ የታክሲው ሹፌር ላይ ትንሽ ጥሰት ካስተዋለ ለምሳሌ የ 3 ፋት (1 ፋት - 2, 1 ሜትር) ርቀት አልታየም ወይም ከሁለት ይልቅ እዚያ በጋሪው ውስጥ ሶስት ሰዎች ነበሩ ፣ ትንሽ መጽሃፉን አውጥቶ እዚያ የ 3 ሩብልስ ቅጣት የሚያስቀጣውን የታክሲውን ባጅ ቁጥር ፃፈ ።

ከፍተኛ ቅጣትን ለማስቀረት ባለ ሁለት ኮፔክ ቁራጭ በከተማው መኮንን እግር ስር ወይም ከዚያ በላይ ወረወረው እና በተመሳሳይ ጊዜ "ተጠንቀቅ!" ፖሊሱ የተለመደውን ጩኸት ተረድቶ እግሩን ተመለከተ እና ሳንቲሙን አይቶ በማይታወቅ ሁኔታ ቦት ጫማው ላይ ቆመ። ከፈረሱ ትራም በፊት ፣ እና ከዚያ ትራም ካቢኔዎችን ከከተማው ጎዳናዎች ማስወጣት ጀመረ ፣ የካቢቢዎቹ ገቢ ፣ ምንም እንኳን ሁሉም ዓይነት ዝርፊያ ቢኖርም ፣ በጣም ጥሩ ነበር። በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሴንት ፒተርስበርግ ወደ 20 ሺህ የሚጠጉ ካቢቦች ነበሩ.

የእርስዎ ማስታወቂያ እዚህ ሊሆን ይችላል።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በሞስኮ ጎዳናዎች ላይ እንራመድ እና ምልክቶችን እናንብብ (ፊደል ተጠብቆበታል): ፓስትሪ የቡና ቤት አሳላፊ - ከአዳራሹ በጠረጴዛ ልብስ ስር, melkhivor እና ሁሉንም አይነት ምግቦች ለሁለት መቶ ወይም ከዚያ በላይ እንግዶች በጠረጴዛው ላይ. ነጋዴዎች. የተከበረ ሰርግ ፣ኳሶችን እና የተከበሩ መታሰቢያዎችን ያክብሩ ። ልክ ፒያኖፎርቴ ፣ ወታደራዊ ጄኔራል እና ሚስተር ብራባንዝ የቫዮሊን ኦርኬስትራ ይጠይቁ ። በአለባበስ ኮት ፣ ስቶኪንጎች እና በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ያሉ ሰዎች ።

በ 70 ዎቹ ዓመታት ውስጥ የነበረውን የማስታወቂያ ድንቅ ስራ ትርጉም እናብራራ። ከመቶ አመት በፊት. Melkhivor እርግጥ ነው, cupronickel; ጅራት ኮት የለበሱ ሰዎች እና ስቶኪንጎች አስተናጋጆች ናቸው። ወታደር ጄኔራል ማለት ጡረተኛ ጀነራል ሁል ጊዜ ዩኒፎርም ለብሶ እና ትእዛዙም ሁሉ የሚይዝ ሲሆን ከንቱ ነጋዴዎች በተለያዩ ክብረ በዓላት ላይ በክፍያ እየጋበዙ በቅርብ ትውውቅ አልፎታል። ነገር ግን በጣም አስገራሚ ጊዜዎችም ነበሩ። ከጄኔራሉ ይልቅ ቢያንስ የሁለተኛ ደረጃ ካፒቴን እንደ ክላሲክ ፣ እና ወይ ጡረታ የወጣ ሌተና ወይም በአጠቃላይ አርቲስት ፣ በእውነቱ ፣ በውሸት ልብስ ውስጥ ፣ በእንግድነት ተጋብዘዋል ። የክብር.

በኢቫኖቮ-ቮዝኔሴንስክ ከተማ በተገለፀው ጊዜ የነጋዴ ሠርግ ተጫውቷል ይህም በ "ዘመድ-ጄኔራል" ተገኝቶ በአምስት (!) ግዙፍ አንጸባራቂ ኮከቦች ያጌጠ የፋርስ (!) የአንበሳ ትዕዛዝ እና ፀሐይ. ከእሱ ቀጥሎ በልዩ ትራስ ላይ, በደረት እና በሆዱ ላይ የማይጣጣሙ የውሸት ሽልማቶች እኩል ነበሩ. እኚህ "ጄኔራል" ከዋና ከተማው በጉብኝታቸው የተለቀቁ ሲሆን አዶ እና ዳቦ እና ጨው ፣ ወታደራዊ ባንድ ፣ የፖሊስ ቡድን ፣ የእሳት አደጋ ተከላካዮች እና ብልጭ ድርግም ያሉ የልዑካን ቡድን በተገኙበት በጣቢያው ላይ አስደሳች ስብሰባዎች እና የስንብት ዝግጅቶች ተካሂደዋል። ግማሹ የከተማው ክፍል እየሮጠ "ጄኔራሉን" ለማየት መጣ እና የሠርግ አዘጋጅ ተቀናቃኝ ነጋዴዎች በብስጭት እና በምቀኝነት አንገታቸውን ሳቱ። በነገራችን ላይ "ጄኔራሉ" ወደ ሚናው ከገባ በኋላ በክፍያው እንደተከፋ በመቁጠር ከነጋዴው ተጨማሪ ክፍያ በጽሁፍ ጠይቋል. ቅሌትን እና ህዝባዊነትን በመፍራት ለእሱ የተሰጠው.

ካዘንኪ

የዛርስት ሞኖፖሊ ከሆነው ከቮድካ ሽያጭ በስተቀር ንግድ በግሉ እጅ ላይ ያተኮረ ነበር። በመንግስት የተያዙ ልዩ የወይን መሸጫ ሱቆች ነበሩ - ካዘንኪ። ከአብያተ ክርስቲያናት እና ከትምህርት ተቋማት ርቀው በጸጥታ ጎዳናዎች ላይ ይገኙ ነበር - ይህ በፖሊስ ደንቦች ይፈለግ ነበር. ቮድካ በሁለት ዓይነት ዓይነቶች ይሸጥ ነበር, ይህም በማሸጊያው ሰም ቀለም ይለያያል. ርካሹ "ቀይ ጭንቅላት" ያለው 40 kopecks ዋጋ አለው. አንድ ጠርሙስ ቮድካ (0.6 ሊትር) ከ "ነጭ ጭንቅላት" ጋር ከፍተኛ ደረጃ ያለው - 60 kopecks. (1910) ሽመና (120 ግራም) እና አጭበርባሪዎች (60 ግራም) ተሽጠዋል. በሱቁ ውስጥ ያለው ገንዘብ በአንዲት ሴት የተቀበለችው ብዙውን ጊዜ የአንድ ትንሽ ባለስልጣን መበለት ነበር ነገር ግን ጠርሙሱን የሚሰጠው አንድ ትልቅ በሬ ሲሆን አልፎ አልፎ ማንኛውንም ሰክሮ "ማረጋጋት" ይችላል.

በእነዚህ ጥይቶች ዙሪያ ያለው ግድግዳ በቀይ ምልክቶች ተሸፍኗል። ብዙውን ጊዜ ድሃው ህዝብ ርካሽ “ቀይ ጭንቅላት” ገዝቶ ወደ ጎዳና ወጥቶ፣ የታሸገውን ሰም ከግድግዳው ጋር እየደበደበ፣ የቆርቆሮውን ቡሽ በእጃቸው መዳፍ መትቶ ወዲያው ጠርሙሱን ጠጣ። መክሱ ከእርስዎ ጋር መጥቷል ወይም እዚያው ከቆሙት ነጋዴዎች ተገዛ። እነዚህ ሴቶች በተለይ በክረምቱ ወቅት በቀለማት ያሸበረቁ ነበሩ, በወፍራም ቀሚሳቸው ላይ ድንች ላይ ተቀምጠው ድንች ላይ ተቀምጠዋል, ቴርሞስን በመተካት እና በተመሳሳይ ጊዜ መራራውን ውርጭ ይሞቁ ነበር. ፖሊሶች እነዚህን ኩባንያዎች ከወይን መሸጫ ሱቆች በትነዋል ነገር ግን ሁልጊዜ ከቢሮው መደበኛ ሰራተኞች "የእነርሱን መጠን" ስለሚቀበሉ ብዙ ቅንዓት አላሳዩም.