ፕራ-ጴጥሮስ ሰምጦ። ክፍል 6

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ውጤቱን እንመርምር።

በአንቀጹ ቀደም ባሉት አምስት ክፍሎች ውስጥ የተወሰኑ የምክንያት ግንኙነቶችን ምስል መገንባት የምትችልባቸውን መሠረታዊ ነጥቦች በአጭሩ አብራርቻለሁ። ይህ ማለት ክስተቶችም ወደነበሩበት ሊመለሱ ይችላሉ ማለት ነው። በመጀመሪያ ደረጃ, በዘመናዊው የሴንት ፒተርስበርግ ቦታ ላይ ወደ አሮጌው ከተማ ሞት ምክንያት የሆኑትን ክስተቶች. የአከባቢውን ጂኦሎጂ በመጀመሪያ ደረጃ የባልቲክ ክልልን በመተንተን ቢያንስ ሁለት አስከፊ ክስተቶች እንደነበሩ ግንዛቤ ይመጣል። የመጀመሪያው ክስተት የከተማዋን የጎርፍ መጥለቅለቅ አስከትሏል, በእውነቱ, ሞት. ሁለተኛው ክስተት ውሃው እንዲፈስ አድርጓል. በተመሳሳይ ጊዜ, ሁለተኛው ክስተት, ወደ ውሃ መውረድ, ከራሱ በኋላ ዘመናዊውን የጂኦሎጂካል መዋቅር እና የአከባቢውን ዘመናዊ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ጠብቆታል.

ይህንን የጽሁፉ የመጨረሻ ክፍል በምን አይነት መልክ ላደርገው እንደሚገባ ለረጅም ጊዜ አሰብኩ። እስከ መጨረሻው ጊዜ ድረስ ጠረጴዛን ለማዘጋጀት ሀሳብ ነበር. በግራ ዓምድ ውስጥ ያለው ሠንጠረዥ በአንቀጹ ላይ እንደሚታየው በአይነት ዋና ዋና መለኪያዎችን ይዟል-ቁሳቁሶች ሳይንስ, ቦታኒ, ስነ እንስሳት, ካርታዎች, ቅርሶች, ወዘተ. እና በቀኝ በኩል ለእያንዳንዱ ግቤት, ከፍተኛ እና ዝቅተኛ የጊዜ መስመር ነው. ምስላዊ ፣ ግልጽ እና ለመረዳት የሚቻል። ይሁን እንጂ ጽሑፉ የታሰበው ለአጠቃላይ አንባቢ ስለሆነ እዚያ አንዳንድ ሠንጠረዦችን ለመተንተን የማይፈልግ በመሆኑ፣ ጽሑፉን የማቅረብ ስልቶችን ቀይሮ ከገለባ እና አስተያየቶች ጋር ከጠረጴዛዎች ወደ መደበኛው መሄድ የተሻለ እንደሆነ ተረድቻለሁ። ታሪክ. በአንቀጹ ቀደም ባሉት ክፍሎች እንደነበረው.

አሁን አደርገዋለሁ። እና ሁሉም መደምደሚያዎች ከአስተያየቶች ጋር በጽሁፉ ሂደት ውስጥ ይሆናሉ.

ስለዚህ, በእውነቱ እንደነበረው.

ከላይ እንደጻፍኩት ሁለት አደጋዎች ነበሩ። ቢያንስ ሁለት፣ ምናልባትም ተጨማሪ። እንዲያውም የበለጠ አይቀርም። እና ምናልባትም፣ ዋና አደጋዎች ከምንገምተው በላይ ብዙ ጊዜ ይከሰታሉ። ስለዚህ, የመጀመሪያው ጥፋት ዓለም አቀፋዊ ነበር. ውጤቱም በጣም የሚያሠቃይ ነበር። ሁሉም የእኔ የሂሳብ ስሌቶች እና የመስቀል-ትንተናዎች የጥንት ዘመን የሚባለውን ያጠፋው ይህ ጥፋት መሆኑን ይደግፋሉ። በመላው ዓለም። ከዚያ በኋላ፣ የጨለማ ዘመን እየተባለ የሚጠራው በአውሮፓ ተጀመረ፣ ከአብዛኞቹ ፕላኔቶች በሕይወት የተረፈው ሕዝብ ወደ ጎሳ ግንኙነት ተመለሰ። እና በሩሲያ ውስጥ ስለተከሰተው ነገር, ወይም ይልቁንም በዘመናዊው ሩሲያ ግዛቶች ውስጥ, ታሪክ በአጠቃላይ ጸጥ ይላል. ይህ ጥፋት በመሠረቱ ያለፈውን oecumene ገደለ፣ ሰዎች ከአካባቢው ተርፈዋል። የዚያ ሥልጣኔ ደረጃ በጣም ከፍተኛ እንደነበር ልብ ሊባል ይገባል። ዛሬ በብዙ የዓለም ክፍሎች ቅርሶችን እናያለን። ወደ እኛ ከመጡ ቅርሶች በመነሳት በዋነኛነት በድንጋይ ላይ, ስልጣኔው ከፍተኛ ቴክኖሎጂ እና ምናልባትም በተለያዩ የኃይል መርሆዎች ላይ የተመሰረተ እንደሆነ ግልጽ ነው. ከፍተኛ የመሆን እድል ሲኖር፣ የፕላኔቷ ከባቢ አየር አወቃቀሩ፣ እንዲሁም የአየር ንብረት፣ ከዘመናዊዎቹ በእጅጉ የተለየ ነበር ብሎ መከራከር ይችላል። በአምበር አረፋ ውስጥ ያለው ግፊት አሁን ካለው ብዙ እጥፍ ከፍ ያለ መሆኑን ሁሉም ሰው ያውቃል። እኛ ግፊት የተለየ ነበር ብቻ ሳይሆን የአየር መዋቅር የተለየ ነበር ብለን ካሰብን, ለምሳሌ, እርጥበት እና ተጨማሪ ionized ጋር የተሞላ, ከዚያም ምድር ያለውን የተሻሻለ መግነጢሳዊ መስክ ሁኔታ ሥር, ማመንጨት የሚቻል ይሆናል (ማመንጨት) ኤሌክትሪክ ከከባቢ አየር, ማለትም ሃይድሮካርቦኖች ወይም ሌሎች አድካሚ ሀብቶች ሳይጠቀሙ. በእነዚያ ሁኔታዎች ውስጥ የዚህን በጣም ኃይል ከርቀት ማስተላለፍ የተለየ ሊሆን ይችላል, የግድ በኮንዳክቲቭ ተሸካሚዎች አይደለም. ኒኮላ ቴስላ በገመድ አልባ የኤሌትሪክ ሃይል ስርጭት ላይ ያደረገውን ሙከራ ያረጀ እውቀት ላይ ተመስርቷል ብዬ አምናለሁ። እና አሁን በዓለም ዙሪያ ያሉ ሳይንቲስቶች እንደዚህ ያሉ እድሎችን በአንድ ምክንያት ይፈልጋሉ። እሺ፣ ወደ ድባብ ተመለስ። የከባቢ አየር ከፍተኛ ጥግግት (ግፊት) እና የበለጠ እርጥበታማ፣ ማለትም፣ በላይኛው ንብርብቶች ውስጥ በእንፋሎት የተሞላው ከባቢ አየር፣ በመላው አለም እኩል የሆነ የአየር ሁኔታን ያሳያል። ያም ማለት የዋልታ ክልሎች በጣም ውጤታማ ነበሩ ፣ በተጨማሪም ፣ ምናልባትም ከፍተኛ ምቾት ያለው ዞን ሊኖር ይችላል። የፕላኔቷ የአየር ንብረት እርጥበት እና በአንጻራዊነት እኩል ነበር።የቅርሶች ትንተና ደግሞ ያለፈው oecumene ከዘመናዊው ያነሰ ልዩነት እንደነበረው ይጠቁማል። አንድ ቋንቋ፣ አንድ የዓለም እይታ፣ ነጠላ የአኗኗር ዘይቤ፣ አንድ የሥነ ሕንፃ ጥበብ እና ምናልባትም አንድ ቋንቋ ያለው አንድ ማኅበረሰብ ነበር። በአንድ አምላክ የሚያምኑ ሃይማኖቶች አልነበሩም። ከዚህ ይልቅ ምንም ዓይነት ሃይማኖቶች አልነበሩም ማለት ትክክል ነው። ቬዲዝም፣ ወይም አሁን እንደተለመደው አረማዊነት፣ ሃይማኖት አይደለም። ይህ የዓለም አተያይ፣ የዓለም አተያይ፣ የአኗኗር ዘይቤ፣ የአስተሳሰብ መንገድ እና ባህሪ ብቻ ነው። ጣዖት አምላኪ በእግዚአብሔር ላይ ማመንን አይፈልግም, አንድ አምላክ መኖሩን ማረጋገጥ አያስፈልገውም, እና በይበልጥም በተላላኪዎቹ, በልጆቹ ወይም በነቢያት ላይ. ጣዖት አምላኪዎቹ የተፈጥሮ ኃይሎችን አማልክት አድርገው በየቀኑ እነዚህን የተፈጥሮ ኃይሎች በዓይናቸው ይመለከቱ ነበር። ሰገዱላቸውም። በአክብሮት.

የዚያ ኢኩሜን ሞት መንስኤ ምን እንደሆነ ለመናገር አስቸጋሪ ነው. ብዙ ስሪቶች ሊዘጋጁ ይችላሉ። በእውነቱ ምን ይከሰታል. አንድ ሰው በቬዳስ ላይ ይተማመናል, የኢንተርፕላኔቶች ጦርነቶች በተገለጹበት, አንድ ሰው ስለ ኮስሞጂካዊ ምክንያቶች ይናገራል, በአጠቃላይ, በዚህ ውስጥ አልገባም. ከዚህም በላይ እኔ አላውቅም. ይህ ፍትሃዊ ነው። እና ማንም አያውቅም። ያ ደግሞ ፍትሃዊ ነው። ሆኖም አንድ ነገር ሊነግሩን የሚችሉ በርካታ እውነታዎች አሉ። በጂኦሎጂ ክፍል እንዳሳየሁት በምድር ላይ እንደ ቀለበት የሚመስሉ አወቃቀሮች አሉ። የማዕድናት ሳይንስ ዶክተር እንደማያውቀው በሐቀኝነት ተናግሯል. እና እኔ እንደማላውቅ በእውነት እላለሁ። ምንድን ነው እና እነዚህ በጣም ቀለበት መዋቅሮች ከየት ናቸው? ብዙዎቹ እንዳሉ ብቻ ነው የማስተውለው። እና በሴንት ፒተርስበርግ ክልል ውስጥ ብቻ አይደለም. በመጀመሪያ ሲታይ, በጣም ኃይለኛ የአየር ፍንዳታ ምልክቶችን ይመስላል, ግን ይህ እንደዚያ ነው? የጉዳይ ጥናቶች ያስፈልጉናል። መቆፈር, መቆፈር, ኮርሶችን ማውጣት, የጨረር ጨረሮችን መፈተሽ, የማዕድን ስብጥርን መመልከት, ወዘተ ያስፈልግዎታል. ይህ መደረግ ያለበት በተቋማት ነው።

እንግዲህ ያኔ ነው የሆነው። በእኔ ግምት መሰረት, በዚህ ሁኔታ, የሩሪኮች መድረሻ እንደ ማመሳከሪያ ነጥብ ሊቆጠር ይገባል. አለን። በአለም ውስጥ, የአንድ አምላክ ሃይማኖቶች ምስረታ እንደ ማመሳከሪያ ነጥብ መውሰድ አስፈላጊ ነው. ሁሉም በእውነት በክርስቶስ ይመካሉ። እና ለምሳሌ፣ እስልምና ከክርስትና በ600 አመት ያነሰ መሆኑ በጊዜ አቆጣጠር ውስጥ የተዘበራረቀ ነው፣ ሁለተኛ፣ የእምነት መብትህን እና ከእሱ ጋር ያለውን ሀይል የበለጠ ጥንታዊ ለማድረግ ያለህ ፍላጎት ነው። ይህ ማለት የባለሥልጣናት ንብረት ለሆኑ ግዛቶች እና ቁሳዊ እሴቶች ማለት ነው. በኋላ, እንዲሁም ቀደም ባሉት ጊዜያት, በበርካታ ምክንያቶች የተገለሉ ናቸው. ሆኖም ፣ አንዳንድ ማስጠንቀቂያዎችን ማድረግ ተገቢ ነው። እውነታው ግን ያለፈው ዓመታት ተረት እንደሚለው ፣ አብዛኛዎቹ ሩሪኮች የኪዬቭ መኳንንት ነበሩ። በአለፉት ዓመታት ታሪክ ላይ ብዙ እምነት የለኝም ፣ ግን የሩሪክ መኖር እውነታ መታወቅ አለበት። አንድ ሙሉ የንጉሶች ሥርወ መንግሥት ሩሪኮቪች ነበር። ነገር ግን የኪየቭ ልዑል ሁኔታ በዲኔፐር ላይ እንደዚህ ያለ ስም ያለው ከተማ አካላዊ ሕልውና ማለት አይደለም. ከዚህም በላይ በዲኒፐር ላይ የጥንታዊቷ ከተማ ምንም ምልክቶች የሉም. እና አርኪኦሎጂስቶች እዚያ ምንም ነገር ማግኘት አልቻሉም, እና ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ በፊት ኪየቭን በካርታዎች ላይ ማግኘት አይችሉም. በከፍተኛ ደረጃ ዕድል, በሴንት ፒተርስበርግ ቦታ ላይ ከነበሩት የቀድሞ ከተማ ስሞች አንዱ ኪየቭ እንደሆነ መገመት ይቻላል. ቢያንስ ለሩሲያውያን, የግዛታችን ነዋሪዎች. ሩሪክ በተጠራበት ጊዜ ከተማዋ ሞታለች። ነገር ግን የከተማው ትዝታ አሁንም በጣም ትኩስ ነበር. እና ምናልባትም ፣ ሩሪክ ከዚያ የሞተ ከተማ በስልጣን ላይ ካሉት ጋር የሚያገናኘው ነገር ነበረው። የተጠራውም ለዚህ ነው። በአሮጌው ከተማ እና በመልካም አሮጌው ዘመን ብሩህ እና ደግ ትውስታ ላይ የተመሠረተ ስልጣን ፣ ስልጣን ነበረው። እና በአውሮፓ ይህች ከተማ ታስታውሳለች። ምናልባትም ኢሳ እዚያ ይኖር ነበር ወይም ይገዛ ነበር ወይም ምናልባት በሌላ መንገድ ኢሳ ከዚህ ከተማ ጋር የተያያዘ ነበር። እሱ ኢየሱስ ነው። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ዒሣን ከሚያመልኩ ሰዎች መካከል አንድ ሰው ነቢይ ከእርሱ ፈጠረ በኋላም ወደ እግዚአብሔር ልጅነት ተለወጠ, ወዘተ. በደቡባዊ አውሮፓ ክርስትና እንዲህ ሆነ። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ከተማዋን መልሰው ያቋቋሙት አሁንም ይህንን ጠንቅቀው ያውቃሉ እና ትልቁ የከተማው ቤተመቅደስ ፍርስራሽ የተሰየመው በዚህ የኪየቭ ኢሳ ነው። ከዚያም፣ አዲስ ታሪክ ለመጻፍ በሚያስፈልግበት ጊዜ፣ ይህ ቤተ መቅደስ ይስሐቅ ለተባለው የሶርያውያን ፍርስራሽ ክብር ተብሎ ተሰየመ።ሰዎች እንዳይናደዱ፣ ስሙ የሚመስል ሰው በቀላሉ አገኙ። ያለፈው ዘመን ታሪክ የተውጣጡ የሩሪክ ወንድሞችን በተመለከተ፣ በቁም ነገር አላጤናቸውም። በእነሱ ላይ ብዙ ስሪቶችን አነባለሁ እና ሁሉም ነገር እዚያ በጣም ጭቃ ነው። አዲሱ የዘመን አቆጣጠር የሚያረጋግጠው ነጠላ ሜትሮፖሊስን በሦስት ክፍሎች፣ በሦስት ጭፍሮች (መሬቶች) መከፋፈሉን የሚያመላክት ምናባዊ መግለጫዎች መሆናቸውን ነው። በነገራችን ላይ ከጭፍሮች (መሬቶች) አንዱ ሰማያዊ ተብሎ ይጠራ ነበር, እና የሩሪክ ወንድሞች አንዱ ሲኒየስ ይባላሉ.

ስለዚህ መጠናናት አለ። ሩሪክን በተመለከተ ፣ በክፍል 3 ውስጥ በተዛመደው ክፍል እንዳሳየኝ ፣ በጄኔቲክስ ባለሙያዎች ስሌት መሠረት በ 1150-1460 ዓመታት መካከል ኖረ ።

የአዲሱ የዘመን አቆጣጠር ደራሲዎች እንደሚሉት፣ በ14ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ኖረ። ያለፈው ዘመን ታሪክ እና ሌሎች በርካታ ዜና መዋዕል ላይ ተመስርተን ይፋ የሆኑትን ቀኖች አንመለከትም፣ የተሳሳቱ ናቸው። ከላይ እንደጻፍኩት፣ ወደ እኛ የመጡት ዜና መዋዕሎች ሁሉ መነሻዎች ሳይሆኑ ወጥነት የሌላቸው፣ ቅራኔዎች እና አልፎ ተርፎም ከንቱነት የተሞሉ ናቸው። አንዳንድ መነኩሴ ፀሐይ በዚህ ቀን አደባባይ ወጥቷል ብለው ከጻፉ አሁን የታሪክ ተመራማሪዎች ብዙ ስሪቶችን ያገኛሉ - የዚህ ክስተት ማብራሪያ። በእውነት በብእር የተጻፈውን በመጥረቢያ መቁረጥ አይቻልም። እና የትኛውም ከንቱ ነገር ግድ አይስጥህ። ብዙ የማይረባ ነገር አለን። በዘመናዊው የዘመን አቆጣጠር መሠረት፣ ዜና መዋዕልና ዜና መዋዕል ላይ በመመስረት፣ ጨረቃ በተለያየ ፍጥነት በምድር ዙሪያ ትዞር ነበር። የሥነ ፈለክ ተመራማሪዎች በዚህ እውነታ የተናደዱ መሆናቸው ለዋክብት ተመራማሪዎች ብቻ የከፋ ነው. በእውነቱ ፣ አዲስ የዘመን አቆጣጠር የመፍጠር ሀሳብ መጀመሪያ ላይ የጨረቃን ፍጥነት ለማብራራት ከተደረጉ ሙከራዎች የተነሳ ነው። ክርስቶስን በተመለከተ, እንደ አዲስ የዘመን አቆጣጠር ደራሲዎች, በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ኖረ. ይኸውም በአዲሱ የዘመን አቆጣጠር መሠረት በክርስቶስና በሩሪክ መካከል ያለው ርቀት አንድ መቶ ተኩል ነው። በጣም ጥሩ ሊሆን ይችላል. እዚህ የትኛውንም ሀሳቤን አልናገርም ፣ በተለይም እነሱ ስለሌሉ ። ከጄኔቲክስ ባለሙያዎች ጋር አልከራከርም, ወይም ከአዲሱ የዘመን አቆጣጠር ደራሲዎች ጋር አልከራከርም. እና በአጠቃላይ አንድ ነገር መጨቃጨቅ ምንም ፋይዳ የለውም. እነዚህ ክርክሮች ማለቂያ የሌላቸው ሊሆኑ ይችላሉ. ለእኔ አስፈላጊ የሆነው ከተማዋ የሞተችው ከ 12 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ እና ከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ ነው. ይህ በአዲሱ የዘመን አቆጣጠር መሠረት ከሆነ ነው። በባህላዊ ታሪክ መሰረት, በክርስቶስ እና በሩሪክ መካከል ያለው ርቀት 850 ዓመታት ነው, ይህ በጣም ብዙ ነው. ከዚህም በላይ ጄኔቲክስ ይህንን ይክዳል እና በዚህ ጽሑፍ ክፍሎች ውስጥ ያሳየኋቸውን በርካታ ቀጥተኛ ያልሆኑ ምልክቶች አይቀበሉም። ይህ የ granite የአፈር መሸርሸር ደረጃ ነው, ይህ በኦክታ ላይ በሚደረጉ ቁፋሮዎች ወቅት በረዶ ነው, እና የጫካዎች እድሜ, እና የ humus ውፍረት, ወዘተ.

ቀጥሎ ምን ተፈጠረ። እኔ እንደጻፍኩት ከተማዋ ሞተች። በአለምአቀፍ አደጋ ተገደለ። ከዚያም ብዙ ከተሞች ጠፍተዋል. ፕራ-ፒተር በኮፐንሃገን ክልል ውስጥ የኢስትመስ ግኝት ከተከሰተ በኋላ ከአትላንቲክ በመጣው ውሃ ተሸፍኗል። ከአደጋው በፊት ባልቲክ ከዓለም ውቅያኖሶች በታች የውኃ መጠን ያለው ሐይቅ ነበር። አሁን የካስፒያን ባህር እንደሆነ። የውሃው ግፊት በጣም ኃይለኛ ከመሆኑ የተነሳ የኮትሊን ደሴት ግማሹን (ክሮንስታድት) ሙሉ በሙሉ በማጠብ 5, 5 ኪሎ ሜትር ርዝመት ያለው እና እስከ 2 ኪ.ሜ ስፋት ያለው ግዙፍ የድንጋይ ሾል ትሩፋትን ትቷል. ይህ ሾል የሚጀምረው ከቶልቡኪን ብርሃን ሃውስ ነው። የደሴቲቱ ምዕራባዊ ክፍል አሁን በመሠረቱ ረጅም ጠለፈ ነው ፣ ይህ ጅረቱ ለመታጠብ ጊዜ ያልነበረው ክፍል ነው። አሁን ሁሉም የታጠበ አሸዋ በኔቫ ባህር ውስጥ እና በከተማው የባህር ዳርቻ ክፍል ውስጥ እኩል በሆነ ብርድ ልብስ ውስጥ ይቀመጣል። የፕራ-ፒተርን የታችኛውን ወለሎች ያመጣው ይህ አሸዋ ነበር. በተመሳሳይ ጊዜ የውኃው ክፍል ከአርክቲክ ውቅያኖስ የመጣ ቢሆንም ተፅዕኖው አነስተኛ ነበር. በአጭር ጊዜ ውስጥ የአትላንቲክ ውቅያኖስ እና የአርክቲክ ውቅያኖስ ጥምር ውሃዎች አንድ የውሃ አካባቢ ፈጠሩ. ዘመናዊ ቅርሶቿ ኦኔጋ እና ላዶጋ እንዲሁም ሌሎች በርካታ ሀይቆች ናቸው። በአደጋው ጊዜ አስፈሪ ቅዝቃዜ ነበር. ከሁኔታዊው የ 13 ኛው ክፍለ ዘመን በረዶ (አማካይ እሴቱን ይውሰዱ) ለ 7 ክፍለ ዘመናት ለመዋሸት እና እንዳይቀልጥ, በርካታ ሁኔታዎች ሊኖሩ ይገባል. በመጀመሪያ, የዚህ የበረዶው ሙቀት መጀመሪያ በጣም ዝቅተኛ ነው. እስከ መቶ ዲግሪ ሲቀነስ. ምናልባት የበለጠ። ይሁን እንጂ እንዲህ ባለው የሙቀት መጠን በረዶ እንዲወድቅ, ሁኔታዎችም ሊኖሩ ይገባል. ይህ የከባቢ አየር የውሃ-እንፋሎት ጉልላት ውድቀት ነው። ከታችኛው ከባቢ አየር (ሞቃታማ) እና ከላይኛው ንጣፎች ፍርፋሪ ባለው በረዷማ በረዶ ዘነበ።የቀዘቀዘው ይህ ከላይኛው የንብርብሮች በረዶ ነው። በዚሁ ጊዜ, በመነሻ ደረጃ, በመጀመሪያ ቅፅበት, በጭቃ መልክ የቀዘቀዘ ዝናብ ነበር. ወደ ከባቢ አየር የሚወጣው አቧራ ሁሉም በውሃ ነጠብጣቦች ላይ ተጨምቆ ነበር። እና ብዙ አቧራ ነበር. እና ብዙ አሸዋ አለ. በጣም ኃይለኛ አውሎ ነፋሶች ነበሩ. በመቶዎች ወይም በሺዎች የሚቆጠሩ እሳተ ገሞራዎች በአንድ ጊዜ ከእንቅልፋቸው ይነሳሉ, ምድር በተከታታይ ማለቂያ በሌለው የመሬት መንቀጥቀጥ ውስጥ ተሰነጠቀች, ሱናሚ በባህር ዳርቻዎች ዞኖች አለፈ. አንዳንድ ሞገዶች በአህጉሪቱ ዝቅተኛ ቦታዎች ላይ በጣም ረጅም ርቀት ይንከባለሉ, በመንገድ ላይ ቆሻሻን ይሰብስቡ እና ወደ ጭቃ ይለውጣሉ. በአንዳንድ ቦታዎች በተለይም በካዛክስታን ውስጥ እንዲህ ዓይነቱ የጭቃ ፍሰት ድንበሮች በግልጽ ይታያሉ.

በዩራሲያ, በተለይም በሳይቤሪያ ወንዞች አልጋዎች ላይ, ተመሳሳይ ኦብ, ለምሳሌ, ውሃው በበቂ ሁኔታ ሊሄድ ይችላል. ስለዚህም ካስፓራል (ዘመናዊው ካስፒያን እና አራል ባህር) ተፈጠረ፣ ምናልባትም ባይካል፣ ባልካሽ፣ ወዘተ. በተመሳሳይ ጊዜ ከፍተኛ የውሃ መጠን ለተወሰነ ጊዜ ቆሞ ጊዜያዊ ባህሮች እና ሀይቆች ፈጠረ። ማህተሞች ወደ ካስፓራል፣ ባይካል እና ባልቲክ የደረሱት በእነዚህ ባህሮች ላይ ነው። ከአንዳንድ የሞለስኮች ዝርያዎች ጋር መቅለጥ ወደ ባልቲክም መጣ። በአንቀጹ ክፍል 1 ላይ የጻፍኩትን ካትፊሽ በተመለከተ፣ በመጀመሪያ የሚኖሩት በባልቲክ፣ ሐይቅ በሆነው እና በባልቲክ ተፋሰስ ወንዞች ውስጥ ነው። እናም ከባልቲክ ወደ አዲስ የተቋቋመው ላዶጋ እና ኦኔጋ ደረሱ። እና ዛሬ ወደ ፊንላንድ የተዘጉ ሀይቆች። እና ካትፊሽ ከላዶጋ ወደ ቮልኮቭ እና ኢልመን ደረሰ። እውነት ነው፣ በኔቫ በኩል አይደለም፣ ኔቫ ገና አልነበረም። በነገራችን ላይ በአንቀጹ ክፍል 1 ላይ መጥቀስ ረሳሁት፣ በሉጋ ወንዝ ውስጥ ካትፊሽ አለ። ጥቂቶች, ግን አለ. እነሱም በሪልቲክ ደረጃ ላይ ይገኛሉ. በጽሁፉ ክፍል 4 ላይ አስታውስ የታላቁ ፒተር የተወለደበትን 100ኛ አመት ከሩሪክ ጋር ሜዳሊያውን አሳይቻለሁ የኔቪስኪ ሀይቆች አሉ እና ከባልቲክ ወደ ላዶጋ ወንዝ አለ ፣ የዚህ ወንዝ ክፍል አሁን ሉጋ ነው። ካትፊሽ በዚህ ወንዝ ላይ የተሰደደ ይመስላል። በቩክሳ በኩል ማለፍ ቢችሉም ባልቲክንም ከላዶጋ ጋር እስከ 19ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ አቆራኝቷል። እሺ፣ እንቀጥል። ጂብራልታር ተበሳ፣ ውሃ ከአትላንቲክ ውቅያኖስ ወደ ሜዲትራኒያን ባህር ፈሰሰ ከዚያም አዲሱን ቦስፎረስ (ከአሁኑ ካለው ሌላ ሁለት ተጨማሪ ምልክቶች አሉ) ወደ ጥቁር ባህር ገባ። ምናልባትም፣ በአንዳንድ አላፊ ጊዜዎች፣ የሜዲትራኒያን ባህር፣ ጥቁር ባህር እና ካስፓራል አንድ የውሃ አካባቢ ነበሩ። በሰፊው ቆላማ አካባቢዎች በተለይም በባሕር ዳርቻ ዞን ሁሉም ነገር ጠፍቶ ታጥቧል። ሁሉም humus እና አጠቃላይ ባዮስፌር ይታጠባሉ። በሜዲትራኒያን እና ጥቁር ባህር ውስጥ ፣ ይህ ሁሉ የታጠበ ባዮማስ ከታች ይበሰብሳል ፣ ሕይወት አልባ የሃይድሮጂን ሰልፋይድ ሽፋን ይፈጥራል። አሁን እነዚህ የታጠቡ ቦታዎች የጨው ረግረጋማ, አሸዋ እና ድንጋይ ያሉ ቦታዎች ናቸው. በተመሳሳይ ጊዜ ከፍ ያሉ ግዛቶች አልተሰቃዩም ፣ የድሮው የ humus እዚያ ተጠብቆ ቆይቷል። ይህ ጥቁር ምድር ዞን ነው. በሜዲትራኒያን እና ጥቁር ባህር ውስጥ ሁሉም የባህር ዳርቻ ከተሞች በውሃ ውስጥ ገብተዋል. አሁን በእነዚህ ውቅያኖሶች ውስጥ የውሃ ውስጥ ጠልቆ እያደገ ነው እናም ሁሉም ሰው የጥንት ከተሞችን ፍርስራሽ ሊያደንቅ ይችላል። እና እንዲያውም V. V. ፑቲን ለአምፎራ ሰጠመ። በተመሳሳይ ጊዜ, ውሃው የሚነሳበት ደረጃ በጥቁር ባህር ውስጥ በደንብ ይታያል. ከፍተኛው ዋጋ በባሕሩ ምሥራቃዊ ክፍል ነበር, ከፍተኛው ጫፍ ላይ ውሃው ከ 150 ሜትር በላይ ከፍ ብሏል. በቱርክ የባህር ዳርቻ ላይ አንድ ትልቅ የባህር ወሽመጥ ነበር. ይህ የጥቁር ባህር ሁኔታ በሄርሚቴጅ ውስጥ በተቀመጠ የወርቅ ትሪ ላይ ተንጸባርቋል። ፎቶው ጠቅ ሊደረግ የሚችል ነው, ቶፖኒሞች ይነበባሉ.

በደቡባዊ እና ደጋማ ኬንትሮስ ላይ ከተከሰተው አደጋ በኋላ፣ ለሳምንታት ያለማቋረጥ የጣለ ዝናብ፣ከተሞችን ጨምሮ ቆላማ አካባቢዎችን በሙሉ በጭቃ ጎርፍ አጥለቀለቀ። በነገራችን ላይ ይህ ለሞስኮም ይሠራል, በዚህ ጊዜ በበርካታ ሜትር የጭቃ ሽፋን ተሸፍኗል. እና ሞስኮ ብቻ አይደለም. በዓለም ዙሪያ ያሉ ብዙ የቆዩ ከተሞች በተለይም ዝቅተኛ ቦታዎች።

በኦክታ ላይ ስላለው በረዶ ተጨማሪ። ስለዚህ፣ ከበረዶ ጋር ያለው ይህ እጅግ በጣም ቀዝቃዛ በረዶ የተወሰነ ክብደት ማግኘት አለበት። ይህ ለ 7 ምዕተ-አመታት ከተጠበቁ ሁኔታዎች ይከተላል. ያም ማለት ጥራዞች ትልቅ መሆን አለባቸው. በሶስተኛ ደረጃ, ይህ ከምድር አንጀት ውስጥ ያለው የሙቀት ተጽእኖ በተቻለ መጠን ሊገለል ወይም ሊቀንስ የሚገባው ነው. ያም ማለት ይህ እጅግ በጣም ቀዝቃዛ የበረዶ እና የበረዶ መጠን ዝቅተኛ የሙቀት ማስተላለፊያ ባህሪያት ባለው አፈር ላይ መውደቅ አለበት. ድንጋዩ አይካተትም. ውሃ አይካተትም. ደረቅ እና ደረቅ ንጥረ ነገር ብቻ። ያ አሸዋ ነው። እና ብዙ አሸዋ ብቻ አለ።ባለብዙ-ሜትር ንብርብሮች. በአጠቃላይ, በጥሩ ሁኔታ ተለወጠ. ደህና, እና የመጨረሻው, አራተኛው ሁኔታ - ይህ ሁሉ በጥሩ ብርድ ልብስ መሸፈን አለበት. የእንደዚህ አይነት ብርድ ልብስ የሚጫወተው ሚና በውሃ ጅረቶች ላይ በተተገበረው በሸክላ ነው. እሷ, እንደ የውሃ መከላከያ ወኪል, የእርጥበት መግባቱን አያካትትም, እና ስለዚህ ሙቀትን. በአጠቃላይ, በእነዚህ ሁኔታዎች, በረዶው ለ 7 ክፍለ ዘመናት ሊቆይ ይችላል. የበለጠ ሊሆን ይችላል? ደህና ፣ ምናልባት ሌላ መቶ ወይም ሁለት መቶ ዓመታት ፣ እሱን መቀበል ይችላሉ። ግን የበለጠ የማይመስል ነገር። እናም በረዶው ለብዙ ሺህ ዓመታት እንደማይዘገይ እርግጠኛ ነው. በነገራችን ላይ ስለ በረዶ እና በረዶ የበለጠ. በዚህ ጊዜ የአንታርክቲካ እና የግሪንላንድ በረዶ ተፈጠረ። በቆላማ አካባቢዎች, ጠንካራ የበረዶ ንጣፍ መፍጠር. ቀደም ሲል በተራሮች ላይ በረዶ ነበር. እና ሳይቤሪያ፣ ቹኮትካ እና አላስካም በዚህ ጥፋት በረዷቸው ሞቱ። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ በሴንት ፒተርስበርግ አካባቢ የሱፐር ውርጭ ለአጭር ጊዜ (ብዙ ሰዓታት ሊሆን ይችላል) እና በዋነኝነት ከከባቢ አየር የላይኛው ክፍል ውስጥ በቀዝቃዛ ዝናብ መልክ ፣ ከዚያም በፖሊዎች እና በ የአደጋው ማዕከል (የኮስሞጂን ስሪት ከተቀበልን) የገሃነም ቅዝቃዜ ለብዙ ቀናት እና ሳምንታት ሊራዘም ይችላል, በምድር ላይ ያለው የሙቀት መጠን ከ 150 ያነሰ እና እንዲያውም ምናልባትም እስከ -200 ዲግሪዎች ይደርሳል. ያው ማሞዝስ በቅጽበት ቀዘቀዙ፣ ሣር በአፋቸው ውስጥ አለ። በተመሳሳይ ጊዜ, የከባቢ አየር ሽክርክሪቶች ቆሻሻ, አሸዋ እና አቧራ ወደ ምሰሶቹ ዞን ውስጥ አልፈቀደም, ዝናብ በዚያ ማለት ይቻላል ክሪስታል ግልጽ ነበር, በከባቢ አየር የላይኛው ንብርብሮች ጀምሮ. ከአደጋው በኋላ በነበሩት የመጀመሪያዎቹ ቀናት የበረዶው እና የበረዶው ንጣፍ ምሰሶዎች በቀን እስከ አስር ሜትር ሊያድጉ ይችላሉ. በአደጋው ማእከል አካባቢ ፣ በተቃራኒው ፣ የዝናብ መጠኑ በዋነኝነት ከቀዘቀዘ ጭቃ ነበር ፣ እና እዚያም የጭቃው ውፍረት ከፍተኛ መሆን አለበት። አሁን በሳይቤሪያ መሃል በኦሚያኮን ክልል ውስጥ የአደጋው ዋና ማእከል በሆነ ቦታ ላይ በግልጽ ይታያል። ወይም ከማዕከሎች አንዱ። እና ከዘንዶው እና ከአደጋው ማእከል (መሃል) የበለጠ ዝናብ ዘነበ። የታወቀው መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጎርፍ ይህን ክስተት ብቻ ይገልጻል። ኖኅንና መርከቡን ስናስብ ይህ ክስተት የሚጠበቅ ነው ብሎ ማሰብ ምክንያታዊ ነው። ነገር ግን ምን ነበር - የጠፈር ነገር፣ ተከታታይ የጠፈር ቁሶች፣ ከቬዳስ የመጣ የኢንተርስቴላር ጦርነት፣ ወይም ሌላ ነገር፣ አላውቅም።

በነገራችን ላይ እኔ ብዙ ጊዜ አዲስ የዘመን አቆጣጠርን እጠቅሳለሁ ፣ እና ደራሲዎቹ ፣ አናቶሊ ፎሜንኮ እና ግሌብ ኖሶቭስኪ ፣ በአንድ አሰቃቂ ነገር ምክንያት የድሮውን ኢኩሜን ሞት አያስወግዱም። ሌላው ነገር ይህ ከአዲስ የዘመን አቆጣጠር ማዕቀፍ ውጭ ነው ሲሉ በምንም መልኩ አስተያየት አይሰጡም። ይህ ከመጨረሻዎቹ ቃለመጠይቆች በአንዱ ላይ ከኤቲ ፎሜንኮ የተወሰደ ቀጥተኛ ጥቅስ ነው። እናም የአሮጌው ኢኩሜኔን ሞት ከ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ ዘግበውታል። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ አዲሱ የዘመን አቆጣጠር ከ9ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ይጀምራል።

ቀጥልበት. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ሁሉም ነገር ተረጋጋ እና የተረፉት የድሮውን ርስት መከፋፈል ጀመሩ. ጨርቃጨርቅ እና ጥብስ ብቻ አይደለም. በመጀመሪያ ደረጃ, ምድር. እና መሬቶቹ እንዴት እንደሚከፋፈሉ, አሁን በቀድሞ የዩኤስኤስ አር ሪፐብሊኮች ምሳሌ ላይ በደንብ እናያለን. አብዝተው የበሉትን፣ ያለፈውን ያለፈውን ያለአንዳች ልዩነት እያቃሰቱ የነፃነት ታጋዮች ሆነዋል። የሥልጣን ወረራና የግዛት ይገባኛል ጥያቄን ሕጋዊ ለማድረግ አዲስ ሃይማኖት፣ አዲስ ጀግኖች፣ አዲስ ታሪክ ይዘው መምጣት፣ አዲስ ቋንቋ ይዘው መምጣት፣ የከተማ፣ የወንዞችና የመሬቶች አዲስ ስሞችን ይዘው መምጣት ይሻላል፣ እና የተሻለ ነው። የድሮ ስሞችን ወደ አዲስ ቦታዎች ለማዛወር, የፊደል አጻጻፍ እና የፊደል አጻጻፍ ደንቦችን ለመለወጥ እና ተቃውሞን በከፍተኛ ሁኔታ ለመጨፍለቅ, ሁሉንም የቆዩ መጽሃፎችን, ሀውልቶችን ለማጥፋት, … ከዚያም ሶስት ነጥቦችን አስቀምጫለሁ, እያንዳንዳችሁ በቀላሉ ይህን ዝርዝር እንደሚቀጥሉ እርግጠኛ ነኝ.

ይህንን በታሪካችን እናያለን። የሩሪኮች መምጣት, መበታተን, አዲስ እምነት መትከል, ወቅታዊ የቀን መቁጠሪያ ለውጦች, ወዘተ. በአውሮፓም ተመሳሳይ ነው። የተቀረው ኳስ ተመሳሳይ እንደነበረ እርግጠኛ ነኝ።

ወደ ርዕሳችን እንመለስ። ጊዜ አለፈ, ተፈጥሮ ቀስ በቀስ እያገገመ ነበር, ሰዎችም እንዲሁ. የህዳሴ ዘመን፣ መነቃቃት ተጀመረ። በአንድ አምላክ የሚያምኑ ሃይማኖቶች ኃይለኛ መግቢያ ስለነበር፣ በእርግጥም ታላቅ የእርስ በርስ ጦርነት ነበር። የክልሎችን ወሰን አታውቅም። እሷ በጠቅላላው oecumene ውስጥ ነበረች. ስለዚህም የመስቀል ጦርነት እና የመሳሰሉት።ከዚህም በላይ ጣዖት አምላኪዎቹ ወንዶች ልጆችን አይገርፉም ነበር, በበርካታ አጋጣሚዎች በክብር ወደ ኋላ ተመለሰ, ነገር ግን በአጠቃላይ ተለዋዋጭነት አንድ አምላክ አምላክን የሚደግፍ ነበር. ያኔ የሃይማኖቶች ክፍፍል ስላልነበረ አሀዳዊነትን እጽፋለሁ። ቁርኣን አንድ እና ብቸኛ ቅዱስ መፅሃፍ ነበር፣ እስካሁን ምንም ወንጌሎች የሉም፣ መሀመድ እና ኢየሱስ ሁለት እኩል የተከበሩ ነቢያት ነበሩ። የክርስትና ጳጳስ ክፍል ራሱን ችሎ ከጭቃ ተቆፍሮ ወደ ሮም ለመሄድ ሲወስን ወንጌሎች በኋላ ይጻፋሉ። በእርስ በርስ ጦርነት እና በተከታታይ በተደረጉ የጥቃት ዘመቻዎች ሁሉም ከተሞች በግድግዳዎች እና በመከላከያ ጉድጓዶች ተሞልተዋል። በድንበር እና በንግድ መንገዶች ላይ ምሽጎች ተዘርግተው ነበር። እና የንግድ መስመሮቹ በዋናነት በውሃ አካባቢዎች ነበሩ. በእውነቱ ፣ በባልቲክ የባህር ዳርቻ ላይ አስደሳች በሆነ ቦታ ፣ የቪቦርግ ፣ ታሊን (ቪሽጎሮድ ፣ ኮሊቫን ፣ ሬቭል) ናርቫ (ኢቫን-ጎሮድ) ፣ ኪንግሴፕ (ያም ፣ ያማ ፣ ያምቡርግ) ፣ ኮፖሪዬ ፣ ላዶጋ (ስታሪያ ላዶጋ) እና ሌሎች ምሽጎች ነበሩ ። ተጭኗል። በኋላ፣ አንዳንዶቹ ከባልቲክ ገደል መነሳት አንጻር ከባህር ዳርቻው ይርቃሉ እና ተግባራዊ ጠቀሜታቸውን ያጣሉ። ፈላጊዎቹ ባህሮችን እና ውቅያኖሶችን ተሻገሩ, አቅኚዎቹ በተራሮች እና ሸለቆዎች ላይ ሄዱ. የዱሮው ዘመን ትዝታ አሁንም ትኩስ ነበር, እና ያለፈው ዘመን የተፃፉ ሚዲያዎች አሁንም በዚያን ጊዜ ነበሩ. አስታውስ፣ ስለ ክሪስቶፈር ኮሎምበስ ካርታ የጻፍኩት ታዋቂውን የፒሪ ሬይስ ካርታ እንደገና የሰራሁት? በዚህ ጊዜ የድህረ-አደጋው ሁኔታ የመጀመሪያ ካርታዎች ይሳሉ እና የመጀመሪያዎቹ ግሎቦች ትንሽ ቆይተው ይለቀቃሉ. አንዳንዶቹን በጽሁፉ ውስጥ አሳየሁ. በተመሳሳይ ጊዜ, መጀመሪያ ላይ, መረጃ ከአሮጌው ሚዲያ ወደ አዲስ ካርታዎች ተላልፏል, ለምሳሌ እንደ ተመሳሳይ አርክቲዳ.

የፈረሱት ከተሞች እንደገና ተገንብተው ተቆፍረው ነበር፣ በእነዚያ ሁኔታዎች ከተማዋን ማደስ በማይቻልበት ጊዜ በአዲስ ቦታ ተመሠረተች። ሁሉም "አዲስ" ከተሞች በዚህ መንገድ ተገለጡ. ኔፕልስ, ቬሊኪ ኖቭጎሮድ, ኒዝሂ ኖቭሮድ, ኔቭል, ወዘተ እና ኪየቭ በዲኒፐር ላይ እንዲሁ ታየ. ከፕራ-ፒተር ጋር በተመሳሳይ ኬንትሮስ. እና በኪዬቭ የሚገኘው የዲኔፐር ወንዝ በቶስና ወንዝ ላይ ካለው ፕራ-ፒተር ጋር በደንብ ይመሳሰላል። እና አሁን ሴንት ፒተርስበርግ በኔቫ ላይ ከኪዬቭ ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው. በኪዬቭ ውስጥ ላቫራ የተገነባው እንደ ሴንት ፒተርስበርግ አንቲሉቪያን ላቫራ (አሁን ስሞልኒ ካቴድራል) ፣ በተቻለ መጠን በቅርበት እና በተመሳሳይ ግንብ ነበር። በነገራችን ላይ ሁለቱም ካቴድራሎች አሁንም በመስቀል ፈንታ የፀሐይ ምልክቶች አሏቸው, ይህ የአረማውያን ቅርስ ነው. እናም ይህ በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ነበር, የአዲሱን የዘመን ቅደም ተከተል ስሪት ከተቀበልን, በዚህ መሠረት ያሮስላቭ ጠቢብ (የኪዬቭ መስራች) የባቱ እና ኢቫን ካሊታ ብዜት ናቸው. ኢቫን ካሊታ በ 1340 ሞተ.

ይሁን እንጂ ሕይወት አሁንም የተረጋጋ አልነበረም. በጣም ኃይለኛ ከሆነው ጥፋት በኋላ, ምድር ለረጅም ጊዜ መረጋጋት አልቻለችም. ድንጋጤ በየቦታው ተከስቷል። በተጨማሪም፣ በአንዳንድ አካባቢዎች፣ እነዚህ የመሬት መንቀጥቀጦች ሥርዓታዊ ተፈጥሮ ያላቸው እና አስከፊ መዘዞች ያስከተሉ ናቸው። ከተመዘገበው ውስጥ, ይህ የካውካሰስ ክልል, የሜዲትራኒያን ክልል, መላው ባልቲክ ነው, በአጠቃላይ ኳሱ ለብዙ መቶ ዘመናት በደንብ እየተንቀጠቀጠ እንደሆነ አስባለሁ, የጽሑፍ ማረጋገጫ ብቻ አልተረፈም. ስለዚህ ፣ በዘመናዊው የፊንላንድ ባሕረ ሰላጤ አካባቢ ፣ በባይቲ ዘመን ፣ ወጣቱ አሌክሳንደር ኔቪስኪ በጥሩ ሁኔታ ተንቀጠቀጡ ፣ በዲኒፔር ላይ በኪዬቭ ውስጥም ተስተውሏል ። እና ቭላድሚር እየተንቀጠቀጠ ነበር. በአንቀጹ 4 ክፍሎች ላይ እንደጠቆምኩት ያለፉትን ዓመታት ታሪክ ካመንክ ነው። ይህ ከድንጋጤ በኋላ ካስከተለው መዘዝ አንዱ የባልቲክ ገደል ማበጥ ነው። እናም የKoporye ምሽግ ከባህር ዳርቻ 12 ኪሎ ሜትር ርቆ 100 ሜትር ከባህር ጠለል በላይ ከፍ ብሏል። ወይም ይልቁንስ, እንደዚያ አይደለም. በመጀመሪያ ከ50-70 ሜትር ከፍ ብሏል እና ከባህር ዳርቻው በ 8-10 ኪ.ሜ ርቀት ላይ ተሳበ, ይህ በዚህ ቦታ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ አነስተኛ የሆነ ትልቅ klint ደረጃ ነው. እናም በዚያን ጊዜ ነበር “ጀርመኖች” ምሽጉ ምን እንደተፈጠረ ለማየት ወደ ኮፖሪዬ እየሮጡ የመጡት። እኛ ተመለከትን ፣ ፍርስራሽ አዩ ፣ አሁን ከባህር ርቆ ይገኛል ፣ ምሽጉ አላስፈላጊ ሆኖ ተጥሏል። ነገር ግን እንደ ሁሉም ራሳቸውን የሚመስሉ ሰዎች የስግብግብነት ስሜት እንደጨመረላቸው፣ ለበጎ ነገር የሚባክን ነገር እንደሌለ ወስነው የተወሰኑ ወታደሮች እንዲጠብቁ እና የተረፈውን እንዲመልሱ ተዉ። በተመሳሳይ ጊዜ, መጀመሪያ ያደረጉት ነገር ቤተ ክርስቲያናቸውን እዚያ ማስቀመጥ ነበር. ያለበለዚያ ስለ ምሽጉ ምንም አናውቅም ነበር።ታሪካችን ሙሉ በሙሉ የአብያተ ክርስቲያናት ታሪክ ነው፣ እና በተለያዩ መነኮሳት አቀራረብ። አሁን ይህንን ክስተት እንደ ምሽግ መሠረት እና ግንባታ እንወስዳለን. እናም በ14ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ማለትም ዜና መዋዕል ከፃፈ 100 አመት ዘግይቷል (የቀደሙት ዓመታት ታሪክ እንደሚለው የመሬት መንቀጥቀጡ እ.ኤ.አ. በታሪኮች ውስጥ ያሉት ቀናት የተሳሳቱ ናቸው, በስሞቹ ላይ መተማመን ያስፈልግዎታል. በአዲሱ የዘመን አቆጣጠር መሠረት አሌክሳንደር ኔቪስኪ የባቱ ልጅ ነው። እና ባቱ የመከታተያ ወረቀት ነው ፣ ወይም ከአዲሱ የዘመን አቆጣጠር አንፃር - የኢቫን ካሊታ ምናባዊ ነጸብራቅ። እንዲሁም ያሮስላቭ ጠቢቡ - የኪየቭ መስራች እንደ ያለፈው ዓመታት ታሪክ ፣ እንዲሁም የኢቫን ካሊታ ቅጂ ነው። ያም ማለት ኪየቭ ከተመሠረተ በኋላ በሚቀጥለው ጊዜ ውስጥ ተንቀጠቀጠ. ከተማዋ ገና ወጣት እና ታናሽ ነበረች፣ ሁለት አብያተ ክርስትያናት (በግንባታ ላይ ያለችው ላቭራ) እና አንዳንድ አይነት ገዳም ከግምሽ አጥር ጀርባ ያለው ግቢ ነበረች። በነገራችን ላይ በኪየቭ የተከሰተው የመሬት መንቀጥቀጥ በኖቭጎሮድ የመሬት መንቀጥቀጥ ታሪክ ውስጥ ከኖቭጎሮድ የመጀመሪያ ዘገባዎች ምናባዊ ነጸብራቅ (ማባዛት) የበለጠ ነገር እንዳልሆነ እዚህ ላይ ልብ ሊባል ይገባል ። ማለትም፣ ያለፈው ዘመን ታሪክ ጸሐፊዎች ከነበሩት መነኮሳት አንዱ በቀላሉ ሊፈጥረው ይችላል። በተመሳሳይ ጊዜ የዝግጅቱን መጠናናት በቁጥር በመተው ከአረማዊ በዓል ወደ ክርስቲያን (የአረማዊ ፋሲካ በአሳሳቢው ላይ) እንደገና መጻፍ. ይህን አማራጭ የበለጠ ወድጄዋለሁ, ምክንያቱም እስከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ በካርታዎች ላይ ኪየቭ የለም. እና ስለዚህ ኪየቭ የመሬት መንቀጥቀጡ ለሁለት ምዕተ-አመታት ወደ መጥፋት እንደገባ መረዳት አለበት። የትኛው እንግዳ እና ይልቁንም አጠራጣሪ ነው. እንደ እውነቱ ከሆነ የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚሉት የኪዬቭን ውድመት እና መጥፋት በባቱ ዘረፋ ምክንያት ብቻ ነው ይላሉ። በዚህ መሠረት ከተማዋ ለተጨማሪ መቶ ዓመታት ማለትም ለ 3 መቶ ዓመታት አልኖረችም. እስቲ አስበው፣ አሁን በድንገት አስታውሰው በታላቁ በጴጥሮስ ዘመን መኖር ያቆመችውን ከተማ ማደስ ጀመሩ። በመጀመሪያ ለምን በድንገት? በሁለተኛ ደረጃ - ለምን? እና በሶስተኛ ደረጃ, እዚያ ያለው ነገር ሁሉ ከመቶ አመት በፊት ባለው ደን የተሸፈነ ነበር.

የሁለተኛው መነሳት, ወይም በትክክል, የባልቲክ ክሊንት እብጠት መቼ እንደተከሰተ ለመወሰን አስቸጋሪ ነው. እዚህ ቢያንስ ሁለት የተመዘገቡ ክፍሎች አሉ። ሁለት ደረጃዎች ሊኖሩ ይችላሉ. ምናልባት የበለጠ። በዚህ ሁኔታ, የመጨረሻው ደረጃ ቀርፋፋ እና መበስበስ ነበር. እውነታው ግን ኃይለኛ የመሬት መንቀጥቀጥ ለባልቲክ መደበኛ ነው. በሴንት ፒተርስበርግ አካባቢ ሁለት የጂኦሎጂካል መድረኮች መገናኛ አለ - የስካንዲኔቪያን ጋሻ እና የሩሲያ መድረክ. በዚህ ሁኔታ, እስከ አራት የሚደርሱ ጥልቅ ስህተቶች ስርዓቶች ተፈጥረዋል. በነገራችን ላይ አንዱ ወደ ኪየቭ ይሳባል. ላዶጋ በአጠቃላይ በየዓመቱ ማለት ይቻላል በየጊዜው ይንቀጠቀጣል, በተለይም የሰሜን ጥልቅ የውሃ ክፍል. ብዙ አይደለም, በእውነቱ. ገና ጠንካራ አይደለም። የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ ዋና የስነ ፈለክ ኦብዘርቫቶሪ ጂኦዳይናሚክስ ላቦራቶሪ የባልቲክ ባህር ክልል ከካሊኒንግራድ እስከ ሴንት ፒተርስበርግ ያለውን የመሬት መንቀጥቀጥ መረጃ ሰብስቧል። በውጤቱም, ከ1497-2005 ዓመታት ውስጥ የ 1000 ክስተቶች ካታሎግ ተሰብስቧል. ስለዚህ, ወደ ጠንካራ የመሬት መንቀጥቀጥ መመለስ. ቢያንስ ሁለቱ ተገልጸዋል። አንደኛው በ1497፣ ሌላው በ1540. ሁለቱም የተመዘገቡት እና የሚታወቁት በስዊድናውያን ነው። በይፋ በዘመናዊው በሬክተር ስኬል 7 ነጥብ ተሰጥቷቸዋል። የመሬት መንቀጥቀጡ ዋና ማዕከል የት እንደነበረ እና በባልቲክ ግላይት መስመር ላይ ምን ያህል ነጥቦች እንደነበሩ ፣ በተለይም በ Koporye ክልል ውስጥ ፣ ማንም አያውቅም። በነገራችን ላይ እ.ኤ.አ. በ 1976 ፣ ማለትም ፣ በቅርቡ ፣ ተመሳሳይ ባለ 7-ነጥብ የመሬት መንቀጥቀጥ በኢስቶኒያ የባህር ዳርቻ ላይ ነበር ፣ እናም በዚህ ቦታ የባህር ዳርቻው በባልቲክ ክሊንት ላይ ነው።

እኔ እንደማስበው የባልቲክ ክሊንት የተረፈውን እብጠት ከ1497 እና 1540 የመሬት መንቀጥቀጦች ጋር ማነፃፀር ትክክል ነው ፣በተለይ ይህ ለክስተቶች መልሶ ግንባታ በጣም ስለሚስማማ። በጣም አይቀርም ቀኖቹ ትክክለኛ ወይም ለመስተካከል ቅርብ እንደሆኑ መታወቅ አለባቸው። ይህ አውሮፓ የ 15 ኛው እና 16 ኛው ክፍለ ዘመን ነው ፣ የክርስቲያን ካላንደር ቀድሞውንም ተወስዶ ወደ ስርጭት ገብቷል ፣ ሳይንሶች እየዳበሩ ነው ፣ ዩኒቨርሲቲዎች እንኳን ተፈጥረዋል ፣ ዜና መዋዕል አስቀድሞ የተፃፈው በመነኮሳት ሳይሆን በተለያዩ አካባቢዎች በልዩ የሰለጠኑ ሰዎች ነው ። የእንቅስቃሴ. ያም ማለት በእነዚህ የጽሑፍ ምንጮች መካከል ያለው አድልዎ በጣም ያነሰ ነው. በተለይም በዚህ ጉዳይ ላይ (የመሬት መንቀጥቀጥ).

ከመርሳቴ በፊት, ትኩረቴ ይከፋፈላል.በአንቀጹ ክፍል 4 ላይ የጻፍኩት በሴንት ፒተርስበርግ ዙሪያ ባሉ የድንጋይ ማውጫዎች ውስጥ ሁሉም ግራናይት የተሰነጠቀበት ምክንያት በትክክል የ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሁኔታዊ ጥፋት ነው ። መጀመሪያ ላይ ምድር ሁሉ እየተንቀጠቀጠች ነበር፣ ከዚያም ብዙ ጊዜ ጨመረ። በተመሳሳይ ጊዜ፣ አንዳንድ የግራናይት ጅምላዎች በ13ኛው ክፍለ ዘመን ጥፋት ወቅት በትክክል ሊወለዱ ይችሉ ነበር፣ እና በ15-16ኛው ክፍለ ዘመን ከተከሰቱት መንቀጥቀጦች በኋላ ሊሰነጠቅ ይችል ነበር።

በባልቲክ ክሊንት አካባቢ የቴክቶኒክ እንቅስቃሴዎች የተካሄዱት በ16ኛው ክፍለ ዘመን ነው። አስታውስ፣ በአንቀጹ ክፍል 1 ላይ ሰዎችን የሚበሉ አንዳንድ ኮርኮዲሎች በብዛት መለቀቃቸውን ጽፌ ነበር። እኔ እንደማስበው ይህ ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ በቴክቲክ ፈረቃዎች ምክንያት ነው. እንደ ዜና መዋዕል ይህ 1582 ነው። በዚህ ጊዜ ቮልኮቭ ከአሁኑ የበለጠ የተሞላ እና ጥልቅ ነበር. ኔቫ የቦስፎረስ ዓይነት ሰፊ ወንዝ ነበር፣ ውሃ ከባልቲክ ወደ ላዶጋ (ሐይቅ ኔቮ) ፈሰሰ። በዚህ ጊዜ ነበር የፔፕሲ ሀይቅ ከባልቲክ የተለየው ፣ ላዶጋ ዘመናዊ ገለጻዎቹን አግኝቷል። በተመሳሳይ ጊዜ, የፊንላንድ ሐይቆች ከባልቲክ ተለይተዋል, የእነዚህ የውኃ ማጠራቀሚያዎች ichthyofauna (የተገለሉ) ሆኑ. በዚህ ወቅት የባልቲክ ክሊንት ጫፍ ባዶ እና አሸዋማ ነበር።

እንደ አለመታደል ሆኖ ከጽሑፉ መጠን ውስንነት አንፃር አንድ ተጨማሪ የጽሁፉን አካል ለማድረግ እገደዳለሁ። በክፍል 7 ይቀጥላል።

የሚሄዱ አገናኞች፡-

- 1 ክፍል.

- ክፍል 2.

- ክፍል 3

- ክፍል 4

- 5 ክፍል.