ፈጣሪ ወይስ ሸማች - ማን ነህ?
ፈጣሪ ወይስ ሸማች - ማን ነህ?

ቪዲዮ: ፈጣሪ ወይስ ሸማች - ማን ነህ?

ቪዲዮ: ፈጣሪ ወይስ ሸማች - ማን ነህ?
ቪዲዮ: ETHIOPIA || 🇪🇹 "ያልተነገረለት" ከኮሎኔል ደመቀ ዘውዱ አለመሞት በስተጀርባ ያለው ሰው! Behind Colonel Demeke. 2024, ግንቦት
Anonim

የብዙ ሰው ህይወት ልክ እንደ Groundhog Day ነው። ቀደም ብሎ መንቃት፣ በትራፊክ መጨናነቅ ውስጥ መጨናነቅ፣ የስምንት ሰአታት የቢሮ ባርነት ከምሳ እረፍት ጋር፣ የትራፊክ መጨናነቅ በድጋሚ፣ ምሽቶች በቢራ እና ቲቪ ወይም ኢንተርኔት፣ አርብ ሰክረው፣ ቅዳሜና እሁድ ከቤተሰብ እና ከልጆች ጋር ወደ ግብይት እና መዝናኛ ማእከል የሚደረግ ጉዞ …

ተከታታይ በዓላት ከአመት አመት, የክረምት በዓላት, የካቲት 14 እና 23, ማርች 8, የግንቦት በዓላት, የድል ቀን, የበጋ, የእረፍት ጊዜ, የልደት ቀን, አዲስ አመት እና ሁሉም እንደገና.

ማህበራዊ ዞምቢዎች "መብላት፣ ማባዛት፣ ለሳምንቱ መጨረሻ መኖር!" በሚለው መርህ ይኖራሉ። ወይም “በላ፣ ስራት፣ ሙት፣” የበለጠ ግልጽ በሆነ መንገድ ለማስቀመጥ። የዕለት ተዕለት ሥራ ፣ ከዚያም በተቆጣጣሪው ላይ ወይም በሰከረ ኩባንያ ውስጥ ወይም አዲስ ግዢን ለመከታተል ፣ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ወይም የመዝናኛ መጠን ፣ እና በማግስቱ ጠዋት እንደገና ሥራ ፣ ወዘተ.

የሚኖሩት ከትምህርት ቤት ምረቃ፣ ከዚያም ዩኒቨርሲቲ ወይም የቴክኒክ ትምህርት ቤት፣ ከዚያም ሰርግ፣ እና - የቀረውን ዓመታቸውን ጡረታ በመጠባበቅ እና የብድር ክፍያን በማስላት ከማሳለፉ በፊት - ልጆች ሲወለዱ እና ሲያድጉ ፣ ማን ደግሞ ይጠብቃል ። ትምህርት ቤት ይቋረጣል፣ ከዚያም ዩኒቨርሲቲ/ ቴክኒክ ትምህርት ቤት ሰርግ ሲኖር የሞርጌጅ ክፍያ ይከፍላሉ፣ ልጆቻቸው ያድጋሉ፣ እነሱም ከላይ በተጠቀሰው ሁኔታ ይኖራሉ … ማቋረጥ ካልፈለጉ ብቻ። ወደ ከፍተኛ ግብ በመሄድ እንደዚህ ያለ መኖር.

የብዙዎቹ አጽናፈ ሰማይ በሶስት ምሰሶዎች ላይ የተመሰረተ ነው - የመግዛት ፍላጎት, የጾታ እርካታ እና ጣፋጭ እና አርኪ ህይወት የመኖር ፍላጎት. ሥልጣን፣ ወሲብ እና ገንዘብ የዘመናዊው ንቃተ-ህሊና የለሽ ሀይማኖት “ቅድስት ሥላሴ”፣ አንድ ሰው ከ‹‹ማትሪክስ›› እንዳይወርድ የሚከለክሉ ሦስት መንጠቆዎች፣ ሦስት ጥገኛ ተሕዋስያን የሰውን ጉልበት የሚጭኑ፣ የስርዓቱ “ቤንዚን” ናቸው። እነዚህ ሦስቱ አካላት፣ እንደ አፈ ታሪካዊ እባብ ሦስት ራሶች፣ እርስ በርስ የተያያዙ፣ እርስ በርስ የሚደጋገፉ እና የሚደጋገፉ ናቸው። አንዱን ማጠናከር የሌላውን ሙሌት ያመጣል።

የሰው-ሸማቾች ሕይወት ማንነት ሥራ, መዝናኛ, መባዛት እና ፍጆታ ከሆነ, ከዚያም የሰው-ፈጣሪ ባሕርይ, ስሙ እንደሚያመለክተው, አዲስ እና ጠቃሚ የሆነ ነገር መፍጠር, በዙሪያው ያለውን ዓለም የሚያሻሽል, የሚያዳብር እና የሚያስማማ ነው.. ሸማቹ የብዙሃኑ ሰው ነው፣ ከነሱም ብዙዎቹ። ብዙ ጥቂት ፈጣሪዎች አሉ, ግን ዓለምን በእንቅስቃሴ ላይ ያደረጉ ናቸው. ሸማቾች ለራሳቸው ምንም ነገር አይወስኑም, አዝማሚያዎችን ይከተላሉ. ፈጣሪዎች - አዝማሚያዎችን ያዘጋጁ.

ሸማቹ ሰው የሚወስደው እና የሚጠቀመው እሴቶችን ብቻ ነው። እሱ በፍጆታ (መዝናኛ ፣ ወሲብ ፣ ግብይት እና ትርኢት) ከፍተኛ ይፈልጋል ። ሰው-ፈጣሪው ራሱ እሴቶችን ይፈጥራል, እና ጠቃሚ ነገርን በመፍጠር ደስታን ይለማመዳል.

ተገልጋዩ ሰው ደስታን የሚያየው ውጫዊ ግቦችን በማሳካት - ሀብትን በማከማቸት ፣ በንብረት ማግኛ ፣ ወዘተ. ሰው ፈጣሪ በፍጥረት ደስታን ያገኛል።

የሰው ተጠቃሚው ህብረተሰቡን በፕሮግራሙ ያዳምጣል፣ በቲቪ እና በመገናኛ ብዙሃን በተፈጠረው እውነታ ውስጥ ይኖራል፣ ከስክሪኑ/ሞኒተሪው እንደተነሳ ያስባል። ሰው-ፈጣሪ በመጀመሪያ እራሱን ያዳምጣል, በተማረው እና እራሱን ባየው ላይ የተመሰረተ የራሱ የሆነ ጠንካራ እውነታ አለው.

የሰው ሸማች እምነት ፣ አመለካከት እና የእሴት ስርዓት በሌሎች ምላሽ እና በንብረቱ ዋጋ ላይ የተመሠረተ ነው። ማለትም፣ በዙሪያዬ ያሉ ሰዎች ጥሩ እስካደረጉኝ ድረስ፣ ሴቶችን [እና የትኛውን] እንደሚሰጡኝ፣ አፓርታማ አለኝ [እና የትኛው]፣ መኪና አለኝ [እና የትኛው] በራሴ ላይ እርግጠኛ ነኝ። ፣ ስራዬ ምን ያህል የተከበረ ነው፣ ምን አይነት ብራንዶችን እለብሳለሁ፣ ምን አይነት መሳሪያ ነው ለማውራት የምጠቀመው … እና የመሳሰሉት።

የሰው-ፈጣሪ እምነት፣ አመለካከት እና እሴት ስርዓት በማንነቱ፣ በሚሰራው፣ በሚሰራው፣ በሚጠቅመው ላይ የተመሰረተ ነው።

ማለትም የሰው-ፈጣሪው ውስጣዊ እምብርት በተልእኮው ደረጃ ላይ የተመሰረተ ነው, እና የሰው-ሸማቾች እምነት በንብረት ደረጃ እና በሌሎች ምላሽ ላይ ነው, ማለትም. ጊዜያዊ እሴቶች ላይ. እነዚህ እሴቶች በመውደቅ ላይ የተመሰረቱ ከሆኑ በራስ መተማመንም እንዲሁ ይሆናል።

የሰው ተጠቃሚ መተዳደሪያ እና መዝናኛ ለማግኘት ሥራ ያስፈልገዋል። ከዚህም በላይ እራሱን ይገነዘባል እና የእረፍት ጊዜውን በሚያሳልፍበት መንገድ ማንነቱን ይለያል. ለሰው-ፈጣሪ፣ ስራ (ሁልጊዜ ማለት ይቻላል) የግል ተልእኮውን እውን ማድረግ ነው።

የሰው-ሸማች ሕይወት ትርጉም: መሥራት - ለገንዘብ, ለገንዘብ - ለመዝናኛ እና ትርኢት ለማግኘት, ትርዒት - ለወሲብ ግንኙነት እና የራስን ስሜት ለማሳደግ. ታላቅነት ። ደህና, እና የራሳቸውን አይነት እንደገና ያባዙ. የሰው-ፈጣሪ ሕይወት ትርጉም ምንድን ነው?

ጠቃሚ እና ህይወት ያለው ነገር ይፍጠሩ እና ይተዉት። ዓለምን የተሻለ ቦታ የሚያደርገውን ነገር ይፍጠሩ እና ይተዉት።

ሸማች ክብሩን የሚለካው በቤቱ ፣በመኪናው ፣በስማርትፎን ፣ሱቱ መጠን ነው። የሰው ልጅ የፈጣሪ ክብር የሚለካው በተግባሩ - ባፈራው ፣ በገነባው ፣ በፈጠረው ፣ በስራው ምን ያህል እውነተኛ ጥቅም በሰራበት ነው።

በሌላ አነጋገር ሸማች ሰው ላለው ነገር ራሱን ያከብራል፣ ፈጣሪ ሰው ደግሞ ለሚሠራው ያከብራል።

በኛ አስተያየት፣ ለራስ ክብር መስጠት የውጪ ግቦችን ማሳካት አይደለም፣ የመኪና ብራንድ አይደለም፣ የመኖሪያ ቦታ አይደለም፣ የምርት ስም የሌላቸው ልብሶች እና ፋሽን እቃዎች፣ በባንክ ሂሳብ ውስጥ ያለ መጠን ሳይሆን ስንት ሴቶች እንደነበሯችሁ አይደለም። አንድ ሰው ከሞተ በኋላ የሚቀረው እውነተኛው ውስጣዊ እሴት የፈጠራ ሥራው ፍሬ ነው።

ሸማቾችን እንደ የህይወት መንገድ ማስወገድ እና ወደ ፍጥረት የሚወስደው መንገድ በትክክል ማህበራዊ ፕሮግራሞችን በመረዳት እና በውጤቱም ፣ እራስን በማወቅ ፣ ከራስ ጋር ስምምነትን በማግኘት ፣ እራስን መቻል እና ደስታን በመፈለግ ነው። ደስታ ወደ አንድ ሰው የሚመጣው "ሀሳቦችን" እና በእሱ ላይ የተጫኑ ግቦችን ማሳደዱን ሲያቆም, እራሱን እና ነገሮችን እንደ ሁኔታው ተቀብሎ "በአሁኑ ጊዜ" ይኖራል.

"እውነተኛ ድፍረት የሚገኘው ውጫዊ ግቦችን ለማሳካት በሚደረገው የጀግንነት ጥረት ሳይሆን እራሳችንን በመጋፈጥ አስከፊ ልምድን ለማለፍ በቁርጠኝነት ላይ ነው። ግለሰቡ እውነተኛውን ማንነት በራሱ ውስጥ እስኪያገኝ ድረስ በውጫዊው ዓለም ውስጥ በማታለል ለሕይወት ትርጉም ለመስጠት የሚደረጉ ሙከራዎች እና ውጫዊ ግቦችን ለማሳካት የሚደረጉ ሙከራዎች ፍሬ ቢስ ሆነው ይቆያሉ እና በመጨረሻም በኪኪዮቲክዝም ይሸነፋሉ " - የሥነ ልቦና ባለሙያ እና ፈላስፋ ስታኒስላቭ ግሮፍ እንዲህ ብለዋል ። …….

እዚህ በተሳሳተ መንገድ እንዲረዱኝ አልፈልግም. “ገንዘብ ክፉ ነው”፣ “ገንዘብን መበዝበዝ ኃጢአት ነው” እያልኩ አይደለም፣ አንድ ሰው ገንዘብ ማግኘትን መተው አለበት፣ ለእውቀት ወደ ተራራው ሄዶ ድሃ መሆን አለበት፣ ግን ጻድቅ ነው። አንጻራዊ ቁሳዊ ነፃነት ስለሚሰጥ ገንዘብ በጣም አስፈላጊ እንደሆነ ምንም ጥርጥር የለውም። ነገር ግን ገንዘብ ማግኘት በአለምአቀፍ ደረጃ ግብ አይደለም. ይህ ህይወትዎን ያረጋግጣል. በተለይም ይህ የተገኘው ገንዘብ ምንም ዋጋ በማይሰጥበት ጊዜ, ለመዝናኛ እና ለማይፈለጉ ነገሮች ጥቅም ላይ በሚውልበት ጊዜ ይህ ሁኔታ ይሠራል. የ "ሁኔታ" ንብረት ግዢ እና ማከማቸት እንዲሁ ግብ አይደለም, ይህ ሸማችነት ነው.

በተቻለ መጠን ገቢ ለማግኘት እና ውድ ንብረት ለመግዛት የህይወቱን ግብ የሚያወጣ ሰው ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ነገሮች እንዳሉት በሚያውቅበት ሁኔታ ውስጥ ይወድቃል ነገር ግን የህይወት ትርጉም የለም ። ሁሉም አንጸባራቂ, የቅንጦት እና ማራኪነት የደስታ ስሜት, ደስታ, እሱ በእውነት የሚኖረውን ስሜት ሊተካ አይችልም.

ውጫዊ ደህንነት ማለት ውስጣዊ ደስታን አያመለክትም, እንደዚህ አይነት ሰው ምንም አይነት ሃብት ቢከበብ, እርካታ አይሰማውም. ለዚህም ነው ብዙ ዋና ዋና ነጋዴዎች፣ ፖለቲከኞች እና የቢዝነስ ኮከቦች ሚዲያዎች ማውራት የሚወዱትን በአልኮል ፣ በአደንዛዥ ዕፅ ፣ በማህበራዊ ዝግጅቶች እና በጾታዊ ብልግናዎች ውስጥ ያላቸውን ውስጣዊ ክፍተት ለመቅመስ እየሞከሩ ያሉት ፣ ይህንን “ሁኔታ” ጊዜ ማሳለፊያን እንደ ምልክት ምልክት አድርገውታል ። "ቆንጆ ሕይወት."

በቀላሉ እና ባጭሩ ለማስቀመጥ መጣር ያለብህ ስኬትን ለማግኘት ሳይሆን ህይወትህ ትርጉም ያለው መሆኑን ለማረጋገጥ ነው።

አንድ ሰው ቁሳዊ ሀብትን ከውስጣዊ እርካታ ጋር ማጣመር ሲችል በጣም ጥሩ ነው። ግን ለዚህ ብቻ አስፈላጊ ነው - የህብረተሰቡን ጫና ችላ ማለት እና እራስን መፈለግ. ወደ ፍጥረት እንዴት መምጣት ይቻላል? ምንም ሁለንተናዊ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች የሉም.ዋናው ነገር እራስን ማዳመጥ፣ በሙከራ እና በስህተት እንኳን መፈለግ፣ ያንተን ቦታ መፈለግ እና በህይወት ውስጥ የምትወደውን፣ የተሻለ የምትሰራውን እና ሰዎችን የሚጠቅመውን መስራት ነው።

እርስዎ የፈጠሩት ነገር ምንም ችግር የለውም - ህንፃዎችን ዲዛይን ያድርጉ ወይም ገነቡ ፣ ስዕሎችን ፣ ሙዚቃን ወይም መጽሐፍትን ይሳሉ ፣ ሌላ የፈጠራ ምርት ይፍጠሩ ፣ ጠቃሚ ንግድ ይገንቡ ፣ ያስተምሩ ወይም ምክር ይስጡ - ምንም አይደለም ። ዋናው ነገር የሚወዱትን እና የተሻለ የሚያደርጉትን በፍቅር መፍጠር ነው. ምንም እንኳን ከዚህ ገቢ በጥሬ ገንዘብ ባታገኙም ፣ ሁሉም ተመሳሳይ ፣ ትርጉም ያለው ሕይወት ፣ በአዎንታዊ ግብ ከሸማቾች ውድድር የበለጠ የበለፀገ ነው ፣ ለአዲስ ደስታ ፣ ወሲብ እና ትርኢት ፣ የበለጠ ትርጉም ያለው ተራ ሰዎች አሰልቺ ሕልውና. ይህ ህይወት, ከቀዳሚው ጋር ሲነጻጸር, ሙሉ ለሙሉ የተለያየ, ደማቅ ቀለሞችን ይወስዳል.

በተጨማሪም ተመልከት: መደወል

የሚመከር: