የቶምስክ እስር ቤቶች ምስጢር

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የመሬት ውስጥ ከተሞች በትንሹ እስያ, ጆርጂያ, ከርች, ክሬሚያ, ኦዴሳ, ኪየቭ እና ሌሎች ቦታዎች ይታወቃሉ. በቶምስክ አቅራቢያ ያሉ የመሬት ውስጥ መተላለፊያዎች ለረጅም ጊዜ አፈ ታሪክ ናቸው. በከተማው ስር ያሉ ምስጢራዊ የመሬት ውስጥ ቦታዎች መኖራቸው በቶምስክ ዜጎች ቢያንስ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ይታወቅ ነበር.

ከተሞች፣ ልክ እንደ ሰዎች፣ የራሳቸው ወጎች እና ባህሪ ያላቸው፣ “በጨለማ የተሸፈኑ ምስጢሮችን” በማከማቻ መጋዘናቸው ውስጥ ያስቀምጣሉ። ይህ በተለይ በታሪካዊ ከተሞች (በደረጃ ላይ ብቻ ሳይሆን በቁም ነገር) እድሜያቸው ከአንድ መቶ ዓመት በላይ ያስቆጠረ ነው. ቃሌን ውሰዱ ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ አሮጌው ቶምስክ በሞስኮ አስከፊ የኪትሮቭካ ምስጢሮች ወይም የጠፋው የኢቫን ዘሪብል ቤተ-መጻሕፍት ፣ ኦዴሳ ከካታኮምብ ቤተ-መጻሕፍት ጋር እና ለንደን እንኳን በመካከለኛው ዘመን ቤተመንግሥቶች በመናፍስት ይኖሩ ነበር ።

የከተማችን ልዩ ድባብ በእንጨት አርክቴክቸር ብቻ ሳይሆን ከመሬት በታች በተደበቀ ነገርም ሊሰጥ ይችላል። እና በሳይቤሪያ አቴንስ ውስጥ ምንም ሜትሮ ስለሌለ ስለ ቶምስክ መንደር ቤቶች እየተነጋገርን መሆናችን ግልፅ ይሆናል…

ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ በቶምስክ ዜጎች መካከል የከተማችን ታሪካዊ ክፍል ከሩቅ ስለሚሰራጩ ምስጢራዊ ጉድጓዶች አፈ ታሪክ ወይም እውነተኛ ታሪክ አለ. በአንዳንድ ስሪቶች መሰረት, ይህ ለደህንነት ሲባል የራሳቸውን ባንከሮች ያገኙ የቶምስክ ነጋዴዎች ስራ ነው. ሌሎች እንደሚሉት፣ ዘራፊዎቹ የጨለማ ተግባራቸውን - "ቦምብ" ሱቆችን እና ባንኮችን ለመደበቅ ሞክረዋል፣ ከዚያም ከፖሊስ ለመደበቅ ሞክረዋል። በ 18 ኛው -19 ኛው ክፍለ ዘመን በቶምስክ ግዛት ውስጥ ወርቅ ነበር, እና ከተማችን ከሩሲያ ወደ ሰለስቲያል ኢምፓየር በሚወስደው መንገድ ትልቁ የመጓጓዣ ማዕከል ነበረች.

የሳይቤሪያ ፕራሮዲን?

ከቶምስክ እስር ቤቶች ዋና አሳሾች አንዱ የሆነው ኒኮላይ ኖቭጎሮዶቭ በ 70 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በቶምስክ ሲደርስ ስለ ከተማዋ ካታኮምብ አስገራሚ ታሪኮች አጋጥሞታል ብሏል። በአስር ኪሎ ሜትሮች ርቀት ላይ እንደተዘረጉ፣ ግድግዳዎቹ በጡብ የተጠናከሩ መሆናቸውን እና በቶም አልጋ ስር አንድ ዋሻ እንኳን እንዳለ እና ሶስት ፈረሶች የሚያልፍበት መሆኑን የድሮ ጊዜ ሰሪዎች ተናግረዋል። በእነዚያ ዓመታት ኖቭጎሮዶቭ ራሱ ድንገተኛ አደጋን ተመልክቷል-በ TSU ሳይንሳዊ ቤተ-መጽሐፍት ሕንፃ አቅራቢያ አንድ ትሮሊባስ ከመሬት በታች ወደቀ። ተሽከርካሪው ሲነሳ, በመሬት ውስጥ ትልቅ ክፍተት ተፈጠረ. ከብዙ ጊዜ በኋላ በሌኒን አደባባይ ታላቁን ኮንሰርት አዳራሽ ሲገነቡ የነበሩትን ሰዎች ታሪክ ሰማሁ። የስምንት ሜትር ቁልል ወደ መሬት ከተነዱ በኋላ, በትክክል "በረሩ" አምስት ወይም ስድስት ሜትሮች.

ከተወሰኑ ዓመታት በፊት “የሳይቤሪያ ቅድመ አያቶች ቤት” የተሰኘውን ነጠላ ጽሁፍ አሳተመ፣ እሱም አንድን ሙሉ ምዕራፍ ለምስጢራዊው የቶምስክ ካታኮምብ ሰጠ። የ XIX-XX ምዕተ-አመት የሀገር ውስጥ ፕሬስ አጠቃላይ መግለጫ ሰጥቷል. ከመቶ በላይ በሚሆነው ጊዜ ውስጥ ጋዜጦች የወህኒ ቤቶችን ግኝት ብዙ ጉዳዮችን መዝግበዋል. ለምሳሌ በግንቦት 1898 በፖክታምትስካያ ጎዳና ላይ በጳጳሱ ቤት አቅራቢያ ሁለት ወጣት ሴቶች ከመሬት በታች መተላለፊያ ውስጥ ወድቀዋል. በ 2 Belozersky Lane, በ 1900, ሁለት የመሬት ውስጥ መተላለፊያዎች በሁለት በኩል ተገኝተዋል. በመሬት ውስጥ ምንባቦች በመታገዝ ሌቦች ከማሳደድ ያመለጡ፣ ሱቆች ይዘርፋሉ፣ የተደራጁ የእስር ቤት ማምለጫዎች (በአሁኑ የአርካዲ ኢቫኖቭ ጎዳና ላይ) ተከራክረዋል። በ 1 ሺሽኮቫ ጎዳና ላይ ባለው ንብረት ውስጥ, ወደ ወንዙ የሚወስደው የመሬት ውስጥ መተላለፊያ ተገኘ, በተሠራ የብረት በር ተዘግቷል. ወደ ኡሻይካ በሚወስደው መንገድ አጠገብ፣ የታሪፍ ንጣፍ እንኳን ተገኝቷል።

ከ 120 ዓመታት በፊት እንኳን ታዋቂው የቶምስክ አርኪኦሎጂስት ኩዝኔትሶቭ ከአሌክሴቭስኪ ገዳም በዩርቶካያ ጎራ ፣ በኦርሎቭስኪ ሌን እስከ ኢጉሜንካ ወንዝ ድረስ ያለውን የመሬት ውስጥ መተላለፊያ አገኘ ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ገዳሙን ከበባ በሚከሰትበት ጊዜ, "መተው" የሚለውን የማጠናከሪያ ተግባራትን ፈጽሟል. የ Dungeon Discoverer ለተጨማሪ ምርምር ገንዘብ ለማውጣት እየሞከረ ነበር። ወዮ፣ አልተሳካም … በአንድ ቃል፣ ስለ ቶምስክ የምድር ውስጥ ባቡር እጅግ በጣም ብዙ የአይን እማኞች መለያዎች ተከማችተዋል።

በጂኦራዳር የታጠቁ

ዛሬ፣ ሰለም ተመራማሪዎች በTUSUR በራዳር ዲዛይን ቢሮ የተገነቡ ልዩ መሳሪያዎችን እየተጠቀሙ ነው። እነዚህ በኤሌክትሮማግኔቲክ ሞገድ የምድርን ውፍረት "ያበራሉ" የሚባሉት ጂኦራዳሮች ናቸው. ከእነዚህ መሳሪያዎች ውስጥ አንዱ ተግባራዊ መተግበሪያ ከመሬት በታች ያሉ ምንባቦችን እና የተደበቁ ክፍሎችን መፈለግ ነው.

… በሌኒን አደባባይ በኤፒፋኒ ካቴድራል አጠገብ በሚገኘው የቀድሞ የአክሲዮን ልውውጥ ህንጻ ውስጥ የጥገና ሥራ ሲሠራ የግንባታዎቹ ፍርስራሾች ወድቀዋል። የ "ራዳር" ሰራተኞች ወደ ጣቢያው ሄዱ. ከመሬት በታች ሁለት ክፍሎች መኖራቸውን ለማወቅ ተችሏል, ከነሱም ሶስት ጠባብ መተላለፊያዎች በተለያየ አቅጣጫ ይሠራሉ. አንድ የመሬት ውስጥ ጋለሪ ወደ ቶም ወንዝ አቅጣጫ ይመራል ፣ ሌላኛው - በሌኒን ጎዳና ፣ ሦስተኛው - ወደ ቮስክረሰንስካያ ሂል።

በከተማው ውስጥ የሳይንስ ሊቃውንት ቤት አድናቂዎች ሴሚናሮችን ያካሂዳሉ "ቶምስክ ካታኮምብስ - አፈ ታሪክ ወይስ እውነታ?" በክልል የህዝብ ድርጅት "ሃይፐርቦሪያ - የሳይቤሪያ ቅድመ አያቶች ቤት" የተደራጀ. የሀገር ውስጥ የታሪክ ምሁር የሆኑት ጄኔዲ ስኮቮርትሶቭ በአንድ ክስተት ላይ አንድ አስደሳች አቀራረብ አቅርበዋል. የቮስክረሰንስካያ ተራራ የአርኪኦሎጂ ቁፋሮዎች እስከ ነጭ ሐይቅ ድረስ የሚዘረጋ የመሬት ውስጥ ዋሻ እንደከፈቱ ተናግሯል። ከጥንት ጀምሮ በደለል በተሸፈነ የእንጨት ግድግዳዎች. ይህ ደግሞ "መልቀቅ" እንደሆነ ምንም ጥርጥር የለውም.

… ታዲያ የመሬት ውስጥ የሳይቤሪያ አቴንስ ፈጣሪ ማን ነው? የቶምስክ ካታኮምብስ ዕድሜ ብዙ ሺህ ዓመታት ነው የሚል መላምት አለ። ስለዚህም በመነኮሳት፣ በነጋዴዎች ወይም በዘራፊዎች ብቻ መቆፈር አልቻሉም። ኒኮላይ ኖቭጎሮዶቭ እንደገለጸው፣ ብቸኛው አማራጭ ዛሬ በቶምስክ ቦታ ላይ የቆመው የጥንቷ ከተማ የምድር ውስጥ ግንኙነቶች ብቻ ነው። እንደ ሳይንቲስቱ ከሆነ በጥንታዊ ካርታዎች ላይ እንኳን ምልክት ተደርጎበታል. ግራሲዮና ወይም ሳዲና ይባላል።

የምስጢር እስር ቤቶች ደራሲ ማን ነው የሚለው ጥያቄ አሁንም ክፍት ነው። በቀላል ምክንያት, ድሆቹ ከሚታዩ ዓይኖች በጥብቅ ይዘጋሉ. የቶምስክ የምድር ውስጥ ባቡርን ለማጥናት ዋናው ችግር በሁሉም የምርምር ዓይነቶች ላይ ያልተነገረ የተከለከለ ነው. ከ 1970 ዎቹ ጀምሮ ወደ እስር ቤቶች በሮች "የሲቪል ልብስ የለበሱ ጓዶች" መሙላት እና ግድግዳ መደርደር ጀመሩ.

ወዮ ሚስጥሩ አሁንም ምስጢር ነው። ምንም እንኳን በቁም ነገር ወስዶ እውነት የት እንዳለ፣ ልብወለድ የት እንዳለ፣ ቀልድ ወይም መላምት ብቻ የት እንደሆነ ለማወቅ ባይከፋም።

ኤሊዛቬታ KARYPOVA

የካታኮምብ ከተሞችን ማን እና ለምን ገነባ?

የመሬት ውስጥ ከተሞች በትንሹ እስያ, ጆርጂያ, ከርች, ክሬሚያ, ኦዴሳ, ኪየቭ, ሳሪ-ካሚሽ, ቲቤት እና ሌሎች ቦታዎች ይታወቃሉ. የእነዚህ የመሬት ውስጥ መዋቅሮች ልኬቶች አንዳንድ ጊዜ አስደናቂ ናቸው.

ስለዚህ የመሬት ውስጥ ከተማ ከ 40 ዓመታት በፊት የተከፈተው በትንሿ እስያ ግሉቦኪ ኮሎዴትስ ከተማ ከስምንት በላይ የመሬት ውስጥ ፎቆች ነበራት እና ቢያንስ ለ 20 ሺህ ሰዎች ታስቦ ነበር። በዚያች ከተማ ውስጥ እስከ 180 ሜትር ጥልቀት ያላቸው ብዙ የአየር ማናፈሻ ጉድጓዶች እንዲሁም 600 የሚያህሉ ግራናይት የሚወዛወዙ በሮች በከተማዋ ክፍሎች መካከል ያሉትን መተላለፊያዎች የዘጋጉ ነበሩ። ከእነዚህ በሮች በአንዱ ውስጥ ዘልቀው በመግባት ተመራማሪዎቹ ስድስት ኪሎ ሜትር ርዝመት ያለው እና ተመሳሳይ ግራናይት ቫልቭ ያለው የመሬት ውስጥ ዋሻ አግኝተዋል።

የዚህች ከተማ ግንባታ ለሙሽኪ ኬጢያውያን ነገድ ነው. ኬጢያውያን የከርሰ ምድር ከተማቸውን ለምን ሠሩ? ከሁሉም በላይ, እንዲህ ዓይነቱን እጅግ በጣም ብዙ የሰው ጉልበት ለመዋዕለ ንዋይ ለማፍሰስ, ተመሳሳይ እጅግ በጣም ግዙፍ ሀሳብ ያስፈልጋል. ከውጭ ጠላቶች ወረራ ለመደበቅ የመሬት ውስጥ ከተሞችን እንደገነቡ ተጠቁሟል።

ነገር ግን በመጀመሪያ፣ ኬጢያውያን ከግብፅ፣ ከአሦር፣ ከሚታኒ ጋር ለ500 ዓመታት ያህል በተሳካ ሁኔታ ተዋግተዋል፣ አንድም ጦርነት አላሸነፉም፣ በመጨረሻ የግዛታቸውን ክፍል ለአሦር አሳልፈው ሰጥተዋል። ነገር ግን፣ ከባልካን አገሮች የስደተኞች ማዕበል በፊት፣ አቅመ-ቢስ ነበሩ፣ እና በ1200 ዓክልበ. ኬጢያውያን በወታደራዊ ኃይላቸው እርግጠኞች ስለነበሩ ከመሬት በታች ያሉትን ከተማዎቻቸውን ለመሥራት ጊዜ አጥተው የኬጢያውያን መንግሥት ጠፋ።

በሁለተኛ ደረጃ ፣ እራሱን ምክንያታዊ ብሎ የሚጠራው የሰው ልጅ ሁል ጊዜ እና በሁሉም ቦታ ይዋጋል። ከውጪ ጠላቶች የመዳንን ሀሳብ በመከተል የመሬት ውስጥ ከተሞችን በሁሉም ቦታ መጠበቅ ምክንያታዊ ይሆናል, ግን ይህ አይደለም.

የሃይፐርቦሪያን ችግር በጣም ተከታታይ ከሆኑት ዘመናዊ ተመራማሪዎች አንዱ የሆነው የፍልስፍና ዶክተር V. N. Demin በእኛ አስተያየት የመሬት ውስጥ ከተሞችን የመገንባት ሀሳብ ሊወለድ የሚችለው በብርድ ስጋት ውስጥ ብቻ እንደሆነ በትክክል ተናግረዋል ። እየተነጋገርን ያለነው ስለ ሰሜናዊው አርክቲክ የሠለጠነ የሰው ልጅ ቅድመ አያት ቤት ነው ፣ እሱም በተለያዩ ህዝቦች ባህሎች ውስጥ የተለያዩ ስሞችን ይይዛል-ሃይፐርቦሪያ ፣ ስካንዲያ ፣ አርያና-ቪጆ ፣ ሜሩ ፣ ቤሎቮዴዬ ፣ ወዘተ ደቡብ ብዙ ነገዶች እና ህዝቦች። ቅዝቃዜው የመጣው, ምናልባትም, ቀስ በቀስ, በበርካታ መቶ ዘመናት ውስጥ ነው. በውስጡ ያለው የኑሮ ሁኔታ ሙሉ በሙሉ ሊቋቋመው የማይችል ከመሆኑ በፊት ብዙ የፕሮቶን ሰዎች የቀድሞ አባቶችን ሀገር ለቀው መውጣት ችለዋል። ይህ ሂደት በመጨረሻው መጥፋት ወይም በፍጥነት ወደ ደቡብ በረራ ሊጠናቀቅ ይችላል። ነገር ግን በዚህ በረራ ወቅት የመሬት ውስጥ ከተሞችን የመገንባት ቴክኖሎጂ ከእነርሱ ጋር ተወስዶ በአዲስ የኑሮ ሁኔታ ውስጥ ተግባራዊ ሆኗል, ይህም ከሃይፐርቦሪያ ወደ ግሪኮች በመሬት ውስጥ በሚገኙ ከተሞች እንዲፈለግ አድርጓል.

ሌላው የአየር ንብረት ጥፋት ሁኔታ - ቀስ በቀስ ሳይሆን በድንገት በጥንታዊው የቻይናውያን ድርሰት ሁኢናንዚ ውስጥ ይገኛል።

ጠፈር ተሰበረ፣ ምድራዊ ክብደቶች ተሰበሩ። ሰማዩ ወደ ሰሜን ምዕራብ አዘነበ። ፀሐይና ጨረቃ እና ከዋክብት ተንቀሳቅሰዋል. በደቡብ ምስራቅ ያለው መሬት ያልተሟላ ሆኖ ተገኘ, እናም ውሃ እና ደለል ወደዚያ ፈሰሰ … በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት አራት ምሰሶዎች ወድቀዋል, ዘጠኝ አህጉሮች ተከፈለ, ሰማዩ ሁሉንም ነገር መሸፈን አልቻለም, ምድር ሁሉንም ነገር መደገፍ አልቻለችም, እሳቱ ሳይቀንስ ነደደ፣ ውሃው ሳያልቅ ተናደደ።

ይህ የማቀዝቀዝ ሁኔታ በአስትሮይድ መውደቅ ምክንያት የምድር ዘንግ በድንገት በማዘንበል ምክንያት ሊሆን ይችላል። የሩሲያ አፈ ታሪኮች እንደሚያሳዩት በሰዎች የማስታወስ ጥልቀት ውስጥ እንደዚህ ያለ ድንገተኛ የአየር ንብረት አደጋ ትዝታዎች ተጠብቀዋል ።

ያልጨለመ ጨለማ ደረሰብን፣ ፀሐይ ጠፋች፣ ብርሃንህ በምድር ፊት ላይ አይታይም። ቀኑ ከመሸ በኋላ ሌሊቱ በጣም ጨለማ ነበር። ጨረር ተፈጥሮህን ቀይር ብሩህ ጨረቃ ወደ ጨለማ ትገባለች። የገነት ከዋክብት ብርሃንህን አጥፉ … ተፈጥሮህን ወደ ባህር ቀይር … ና ክረምት ፣ በጣም ኃይለኛ ፣ አረንጓዴውን ወይን ግደለው …

የቤላሩስ ነዋሪዎችም የሩቅ ቅድመ አያቶቻቸውን ስላጠፋው ታላቅ ቅዝቃዜ የሚናገሩት ስለዚህ ክስተት ምንም ያነሰ ገላጭ ትዝታዎች የላቸውም ፣እሳትን ሳያውቁ የፀሐይ ብርሃንን በእጃቸው ለመሰብሰብ ሞክረው ወደ ቤታቸው አመጡ ፣ ግን ከዚህ እነሱ አልሞቀም ነበር, እና ወደ ድንጋይ ተለወጡ, ማለትም, ቀዘቀዘ.

በቀዝቃዛው ድንገተኛ ሁኔታ በሁለተኛው ሁኔታ ራስን ለመጠበቅ እና ለመትረፍ ብቸኛው መንገድ መዳን ከመሬት በታች ነበር ፣ ስለሆነም በኋላ በአጭር ሰረዝ ወደ ደቡብ ለመሄድ። የቀሩት ከመሬት በታች ካለው ኃይለኛ ቅዝቃዜ ለመሸሽ ተገደዱ, የመሬት ውስጥ ከተማዎችን እየገነቡ ነው. በህንድ አፈ ታሪክ ሰሜናዊ ሻምበል-አጋርታ የመሬት ውስጥ ከተማ ተደርጎ መቆጠሩ በአጋጣሚ አይደለም። የኖቭጎሮዳውያን እና የአርካንግልስክ ነዋሪዎች ስለ ነጭ አይን ሹድ ከመሬት በታች ስለገቡት ታሪኮች በአጋጣሚ የተከሰቱ አይደሉም።

በዚህ ረገድ አመላካች በ 6604 (1096) ስር በዋና ዜና መዋዕል ውስጥ የተመዘገበው የጊዩሪያት ሮጎቪች የኖቭጎሮድ ታሪክ ነው ።

ወጣትነቴን ወደ ፔቾራ, ለኖቭጎሮድ ግብር ለሚሰጡ ሰዎች ላክሁ. እናም ልጄ ወደ እነርሱ መጣ እና ከዚያ ወደ ዩጎርስክ ምድር ሄደ። ኡግራ ሰዎች ናቸው, ነገር ግን ቋንቋቸው ለመረዳት የማይቻል ነው, እና በሰሜናዊ ሀገሮች ውስጥ ከሳሞይድ ጋር አብረው ይኖራሉ. ዩግራ የወጣትነቴን እንዲህ አለ፡- “ከዚህ በፊት ሰምተነው የማናውቀውን ድንቅ ተአምር አገኘን፤ ነገር ግን ከሦስት ዓመት በፊት የጀመረው፤ ተነጋገሩ፤ ተራራውንም ተቀርጾ ሊቀረጽለት ሲሉ ገረፉት፤ በዚያም ተራራ ላይ ነበረ። ታናሽ መስኮት ተቈረጠች፥ ከዚያም ይናገራሉ፥ ቋንቋቸውን ግን አልተረዱም፥ ነገር ግን ወደ ብረት ጠቁም፥ እጃቸውንም እያወዛወዙ ብረት እየለመኑ፥ ማንም ቢላዋ ወይም መጥረቢያ ቢሰጣቸው፥ ፀጉራቸውን ይለውጣሉ። ወደ እነዚያ ተራሮች የሚወስደው መንገድ በገደል ፣ በበረዶ እና በጫካዎች ምክንያት ማለፍ የማይቻል ነው ፣ ስለሆነም እኛ ሁልጊዜ አንደርስባቸውም ፣ ወደ ሰሜን ይሄዳል።

እነዚህ የመሬት ውስጥ ከተማ ገንቢዎችም ወደ ደቡብ ለመሰደድ ሲገደዱ በመሬት ውስጥ ያሉ ከተሞችን አቋርጠው ሄዱ። የአያት ቅድመ አያት ቤት, በእኛ አስተያየት, በታይሚር ("ታይ, ማቅለጥ" በኬጢያ "ድብቅ" ውስጥ, ስለዚህም ታይሚር - ከመሬት በታች የሄደ ሚስጥራዊ ዓለም) ላይ ይገኝ ነበር. ዋናው የፍልሰት መንገድ በሰሜን ካውካሰስ, በጥቁር ባህር ክልል እና በትንሹ እስያ ውስጥ ይገኛል. የቶምስክ ምድር በዚህ መንገድ ላይ ተዘርግቷል እና በአስደናቂ መልክአ ምድሩ እና ጂኦግራፊያዊ ባህሪያቱ የተነሳ በስደት ኮሪደር ውስጥ እንደ መካከለኛ ክምችት ሆኖ አገልግሏል። የቶምስክ ክልል የጫካ-steppe መጀመሪያ ነው.

ከሰሜናዊ ደኖች ወደ ዳገቱ መውጣቱ በአኗኗር ላይ ከፍተኛ ለውጥ ስለሚያስፈልገው ተቅበዘበዙ ህዝቦች የህይወት መንገድን እንደገና ለመገንባት እዚህ ማቆም ነበረባቸው። እዚህ በቶምስክ ፓሊዮዞይክ ጠርዝ ላይ ከምእራብ የሳይቤሪያ ሳህን ወደ ቶም-ኮሊቫን የታጠፈ ክልል ሽግግር ነበር. እዚህ ነበር፣ በጥንት ሰዎች ዘንድ እጅግ የተከበሩ ምንጮች ብዛት በሚያስደንቅ ሁኔታ አንድ ሰው ወደ መሬት ውስጥ ዘልቆ መግባት ይችላል።

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ፣ በቶምስክ አርታኒያ እና በአርክቲክ ሻምበል-አጋርታ ድምጽ ውስጥ ያለው ሥሩ በአጋጣሚ መከሰቱ የአጋጣሚ ነገር አይደለም፡ የፍልሰት አቅጣጫን ያመለክታል። ወደ ፍልሰተኛ ህዝቦች ደቡብ ምሥራቅ የሚደረግ ተጨማሪ እንቅስቃሴ በክራይሚያ ውስጥ እንደ አርቴክ ፣ በግሪክ ውስጥ አርታ ያሉ የቦታ ስሞች እንዲታዩ አድርጓል። እንደ ኦርታ፣ ኦርቴጋል፣ ኦርቲጌይራ፣ አርዲላ ያሉ የስፔን እና የፖርቹጋልኛ ስሞች በአጋጣሚ መከሰታቸው አንድ ሰው ማሰብ ያለበት በአጋጣሚ አይደለም። የእነዚህ የቦታ ስሞች መገጣጠም በአምስተኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ቪሲጎቶች ወደ አይቤሪያ ባሕረ ገብ መሬት በመሸጋገራቸው ምክንያት ነው። ዲ አርታግናን ለልባችን በጣም የምንወደው፣ እንዲሁም አንድ ሰው ማሰብ አለብን፣ ስሙን ያገኘው ለአርታታችን ነው። አንዳንድ ደፋር ተመራማሪዎች "ሆርዴ" እና "ሥርዓት" የሚሉት ቃላት ከ "ጥበብ" የመጡ ናቸው ብለው ያምናሉ. ስለ የጥያቄዎች ብዛት ምንም ጥያቄዎች የሉም, ስለዚህ ይህ የቃላት ግንኙነት ግልጽ ነው. "ሥርዓት" የሚለው ቃል የመጣው "ሥነ ጥበብ" ከሆነ, ይህ የአገር ውስጥ ልዩ አገልግሎቶች ከመሬት በታች ለሆኑ ከተሞች የሰጡትን ትኩረት የበለጠ ሊያብራራ ይችላል.

በተጠቆመው አመክንዮ መሰረት፣ ትእዛዞቹ በአያት ቅድመ አያት ሀገር ውስጥ የተወለዱ ጥንታዊ እና እጅግ ጥልቅ እውቀትን ወደ ግል ያደረጉ ሚስጥራዊ ድርጅቶች ናቸው። ይህ እውቀት በዋነኝነት የሳይኮፊዚካል ቴክኖሎጂዎችን ይመለከታል። በህይወት ጉዳይ ላይ የመንፈስ ጥንካሬ ተጽእኖ የመፍጠር እድል. በጣም ለረጅም ጊዜ፣ የአለም ልዩ አገልግሎቶች ሁሉንም አይነት ሚስጥራዊ ማህበራት፣ ትዕዛዞች እና የሜሶናዊ ወንድማማችነቶችን ይፈልጋሉ። ሁሉም የገዥዎች ሰዎች በእነዚህ ከፊል መናፍቃን ድርጅቶች ስር ላለው ሚስጥራዊ እውቀት ይዘት ግድየለሾች ነበሩ። ይህ እውቀት ለእምነት፣ ንጉሳዊ አገዛዝ እና አባት ሀገር ስጋት ሊሆን ይችላል። ከሩሲያ ሚስጥራዊ ፖሊስ ፣ የፍሪሜሶኖች ፣ Templars እና ሌሎች ሚስጥራዊ ትዕዛዞች በ ካባ እና ጩቤ ክፍል ልዩ ባለሙያዎች በኩል ፍላጎት ወደ ቼካ የመጀመሪያ መሪዎች - OGPU - NKVD - KGB - FSB። እናም የአጋርታ ሚስጥራዊ እውቀት አሁንም በመሬት ውስጥ ባሉ ከተሞች ውስጥ እንደሚከማች በሚስጥር ማህበረሰቦች መካከል ወሬዎች እና ትዕዛዞች በተከታታይ ይሰራጫሉ ፣የመጀመሪያዎቹ ቼኪስቶች ሁለተኛውን ለማጥናት ምንም ጥረት እና ገንዘብ አላገኙም።

በክሬሚያ ውስጥ እና በኮላ ባሕረ ገብ መሬት ውስጥ ያሉ የመሬት ውስጥ ከተሞችን ለመፈለግ ድዘርዝሂንስኪ እራሱ አማካሪ ወደ NKVD ልዩ ክፍል A. V. Barchenko እንደላከ ይታወቃል እና ግሌብ ቦኪ የሱፐር ወኪሉን ወደ N. K. Roerich's ጉዞ ወደ መካከለኛው እስያ ላከ። ምናልባት የቶምስክ ካታኮምቦች በደህንነት አገልግሎት ቁጥጥር ስር ናቸው, ለዚህም ነው ማንም ሰው እንዲገባ አይፈቀድለትም. ምናልባት እነዚህ ጥብቅ ግራጫ ልብሶች ውስጥ ያሉ ልከኛ ሰዎች ሁሉንም ነገር ለረጅም ጊዜ ያውቁ ይሆናል, ለእኛ ግን ይህ "አስደናቂ ቀጣይ" የተከለከለ ነው.

በርዕሱ ላይ ያለው ቪዲዮ የቶምስክ እስር ቤቶች ምስጢሮች