ዝርዝር ሁኔታ:

የዛፎች ሕይወት ያላቸው ነፍሳት
የዛፎች ሕይወት ያላቸው ነፍሳት

ቪዲዮ: የዛፎች ሕይወት ያላቸው ነፍሳት

ቪዲዮ: የዛፎች ሕይወት ያላቸው ነፍሳት
ቪዲዮ: “መላዕክት ናፋቂው” እንግሊዛዊው የሳይንስ እና ከዋክብት ሊቅ ጆን ዲ አስገራሚ ታሪክ 2024, ግንቦት
Anonim

የእጽዋት ዓለም ከእንስሳ ያነሰ ሕያው እና ተንቀሳቃሽ አለመሆኑን የሚያሳዩ የቁሳቁስ ምርጫ ከድር። ይወዳሉ፣ ይሰማቸዋል፣ ይፈራሉ፣ ያስታውሳሉ፣ ይረዳሉ … በእያንዳንዳቸው ውስጥ ነፍስ (ምንነት) ይኖራል።

ይህ የተካሄደው በ 90 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በኒዝሂ ታጊል አካባቢ ነው. አንድ ማጽጃ ቆርጠዋል. በእንጨት ጃክ ብርጌድ ውስጥ አንድ የማያጨስ ርዕሰ ጉዳይ ነበር፣ እና ሌላው ቀርቶ ጠያቂ አእምሮ ያለው። በጭስ እረፍቶች ጊዜ, ጊዜውን ለማለፍ, "አዝናኝ" ጋር መጣ - በተቆረጡ ዛፎች ላይ ዓመታዊ ቀለበቶችን መቁጠር.

ቆጥሬ ተገረምኩ - ይህ ዛፍ ቀድሞውኑ 80 ዓመት ነው, ይህ ደግሞ የበለጠ ነው. ከዚያም ሁሉም ዛፎች በየጊዜው አንዳንድ ዓይነት የተበላሹ ቀለበቶች እንደሚያሳዩ አስተዋልሁ. እና ቀለማቸው ጤናማ አይደለም, እና በጣም ሰፊ እና እኩል አይደሉም. ነገር ግን ሁሉም ግልጽ የሆነ "በሽታ" አላቸው - እነዚህ 5-6 እንደዚህ አይነት ቀለበቶች ናቸው, አንዱ ከሌላው በኋላ. የእንጨት ዣኩ ግራ ተጋባ እና ዛፉ "የታመመ" በየትኞቹ አመታት ውስጥ ለማስላት ወሰነ. ውጤቱ አስደንግጦታል!

በሁሉም ዛፎች ላይ "የህመም" ጊዜ በ 1941-1945 ላይ እንደወደቀ ተገለጠ.

ዛፎቹ በጦርነቱ ችግር ከተሰቃዩት ሰዎች ጋር አንድ ላይ አንድ አስፈሪ ነገር እየተፈጠረ እንደሆነ ተሰምቷቸው ነበር።

በሰለሞን ደሴቶች አካባቢ ነዋሪዎች ለእርሻቸው የሚሆን የጫካውን ክፍል ለመመንጠር ሲፈልጉ, ዛፎችን አይቆርጡም, እዚያው ከመላው ጎሳ ጋር ተሰብስበው ይሳደቡባቸዋል.

ከጥቂት ቀናት በኋላ ዛፎቹ ማበጥ ይጀምራሉ. ቀስ በቀስ ግን በእርግጠኝነት. እና በመጨረሻ … ይሞታሉ.

በባዮሎጂስቶች የተካሄዱ ሙከራዎች አስደናቂ ውጤት ያስገኛሉ: ተክሎች ማየት, መቅመስ, ማሽተት, መንካት እና መስማት ይችላሉ. ከዚህም በላይ መግባባት, መከራን, ጥላቻን እና ፍቅርን መገንዘብ, ማስታወስ እና ማሰብ ይችላሉ. በአጭሩ, ንቃተ ህሊና እና ስሜት አላቸው.

ግድየለሾች አይደሉም

በተለያዩ ሀገራት ፖሊስ የውሸት ማወቂያን ሲጠቀም ከ12 አመታት በላይ አስቆጥሯል። እና አንድ ቀን በዚህ መስክ ውስጥ አሜሪካዊው ኤክስፐርት ክላይቭ ባክስተር አንድን ነገር ለመፈተሽ በቤተ ሙከራ ውስጥ ያለ የመስኮት አበባ - ዳሳሾቹን ከእፅዋት ቅጠሎች ጋር የማያያዝ እብድ ሀሳብ ነበረው።

መቅጃው ለረጅም ጊዜ እንቅስቃሴ አልባ ነበር, አበባው ጸጥ አለ. ይህ አበባ አጠገብ አንድ ቀን ድረስ ቀጠለ, ፊሎደንድሮን, አንድ ሰው እንቁላል ሰበረ. በዚያው ቅጽበት፣ መቅረጫዋ ጮህ ብሎ ጫፍ አወጣ። እፅዋቱ ለህይወት ሞት ምላሽ ሰጠ-የላብራቶሪ ሰራተኞች እራት ማብሰል ሲጀምሩ እና ሽሪምፕን በሚፈላ ውሃ ውስጥ ሲያጠቡ ፣ መቅጃው እንደገና በጣም ንቁ ምላሽ ሰጠ። ይህ በአጋጣሚ መሆኑን ለማረጋገጥ ሽሪምፕ በየተወሰነ ጊዜ በሚፈላ ውሃ ውስጥ ጠልቋል። እና መቅጃው ሹል ጫፍ ባሳየ ቁጥር።

እፅዋቱ በአንድ ሰው ላይ አንድ ነገር ቢከሰት ልክ በማይታወቅ ሁኔታ እና ወዲያውኑ ምላሽ ይሰጣል። በተለይም ይህ ሰው ለእሱ "ግድየለሽ ካልሆነ" - ተክሉን ይንከባከባል, ያጠጣዋል. ያው ባክተር ራሱን ቆርጦ ቁስሉን በአዮዲን ሲያቃጥል፣ መቅረጫው ወዲያው ይንቀጠቀጣል እና መንቀሳቀስ ጀመረ።

በርዕሰ-ጉዳዩ ላይ: የዛፎች ስልጣኔ-እንዴት እንደሚግባቡ እና ሰዎች እንዴት እንደሚመስሉ

እነሱ ፈርተዋል

በእንግሊዛዊው ባዮሎጂስት ኤል ዋትሰን ሙከራ ወቅት አንዱ የላቦራቶሪ ሰራተኛ በየቀኑ የጄራንየም አበባን ያጠጣል, ምድርን ይላታል እና ቅጠሎችን ያጸዳል. ሌላኛው, በተቃራኒው, በቆሸሸ መልክ, በአበባው ላይ ሁሉንም አይነት ጉዳቶችን አመጣ: ቅርንጫፎችን ሰበረ, ቅጠሎችን በመርፌ ወጋው, በእሳት አቃጠለ. መቅጃው ሁልጊዜም የ"በጎ አድራጊ" መገኘትን በእኩል መስመር ያመላክታል። ነገር ግን "ክፉው" ወደ ክፍሉ እንደገባ, geranium ወዲያውኑ አወቀው: መቅጃው ወዲያውኑ ሹል ጫፎችን መሳል ጀመረ. በዚያ ቅጽበት አንድ "በጎ አድራጊ" ወደ ክፍሉ ከገባ, ቁንጮዎቹ ወዲያውኑ ቀጥታ መስመር ተተክተዋል, ማንቂያው ጠፋ: ከሁሉም በኋላ, ከ "ክፉ" መከላከል ይችላል!

ተረድተዋል።

ተክሎች ለእነሱ የተነገሩ ቃላትን እንደሚገነዘቡ ብዙ ጊዜ ተረጋግጧል. ባለፈው ክፍለ ዘመን ውስጥ ታዋቂው አሜሪካዊ የእጽዋት ተመራማሪ ኤል.ለምሳሌ ያህል፣ እሾህ የሌለው ቁልቋል ለመፍጠር ብዙ ጊዜ ወደ ቡቃያው ደጋግሞ እንዲህ ሲል ተናግሯል፡- “እሾህ አያስፈልጋችሁም፣ ምንም የምትፈሩት ነገር የለም። እጠብቅሃለሁ። ይህ የእሱ ብቸኛ ዘዴ ነበር.

ይህንን ማመን አይችሉም, ተአምር አድርገው ይዩት, ነገር ግን ቀደም ሲል በእሾህ የሚታወቁት ዝርያዎች, ያለ እሾህ ማደግ ጀመሩ እና ይህንን ንብረት ለዘሮቹ አሳልፈዋል. በዚሁ ዘዴ ቡርባንክ አዲስ ዓይነት ድንች ፣ ቀደምት የበሰለ ፕለም ፣ የተለያዩ የአበባ ዓይነቶች ፣ የፍራፍሬ ዛፎች ፣ ብዙዎቹ ስሙን እስከ ዛሬ ድረስ … ምክንያታዊ አወጣ ። አንድ ሰው ይህን እውነታ ድንቅ አድርጎ ይመለከተው ይሆናል፣ ነገር ግን ይህ እውነታ መሆኑን አያቆመውም።

ያስታውሳሉ

የክሌርሞንት ዩኒቨርሲቲ ባዮሎጂስቶች እፅዋት የማስታወስ ችሎታ እንዳላቸው እርግጠኞች ሆነው ማንም ሰው ቢፈልግ ሊደግመው የሚችለውን ሙከራ በማካሄድ። የመጀመሪያዎቹ ሁለት ቅጠሎች በሲሜትሪክ መልክ የተደረደሩበት ቡቃያ ከመሬት ሲወጣ አንድ ቅጠል ብዙ ጊዜ በመርፌ ተወጋ። ተክሉን ለመረዳት እንደተሰጠ ያህል ነበር - መርፌው በመጣበት አቅጣጫ, ለእሱ መጥፎ ነገር አለ, አደጋ አለ. ወዲያውኑ (ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ) ሁለቱም ቅጠሎች ተወስደዋል. አሁን እፅዋቱ ጥቃቱ ጣልቃ ገብነት ከየትኛው ወገን እንደተሰራ የሚያስታውስ ምንም የተጎዳ ቲሹ አልነበረውም። ቡቃያው ማደጉን ቀጠለ, አዳዲስ ቅጠሎችን, ቅርንጫፎችን, ቡቃያዎችን ማብቀል ጀመረ. ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ, አንድ እንግዳ asymmetry ተስተውሏል: ግንዱ ራሱ እና ሁሉም ቅጠሎች አንድ ጊዜ መርፌው ከተከተለበት ጎን ይርቃሉ. አበቦች እንኳን "ደህንነቱ የተጠበቀ" በሌላኛው በኩል ያብባሉ. ከብዙ ወራት በኋላ አበባው የተከሰተውን ነገር በግልፅ አስታወሰ እና ከየትኛው ወገን ክፋት መጣ …

ያስባሉ

እ.ኤ.አ. በ 1959 በ V. Karmanov የተፃፈው ጽሑፍ "በግብርና ውስጥ አውቶሜሽን እና ሳይበርኔቲክስ አጠቃቀም" በ "የዩኤስኤስ አር ሳይንስ አካዳሚ ዘገባዎች" ውስጥ ታትሟል ። ጽሑፉ የዩኤስኤስ አር አር ሳይንስ አካዳሚ የአግሮፊዚክስ ተቋም ባዮሳይበርኔቲክስ ላብራቶሪ ውስጥ የተደረጉ ሙከራዎችን ገልጿል። በተቋሙ ግሪንሃውስ ውስጥ ሴንሲቲቭ መሳሪያዎች ተጭነዋል፣ አፈሩ ሲደርቅ፣ እዚያ የበቀለው የባቄላ ቀንበጦች ዝቅተኛ ድግግሞሽ መጠን ውስጥ ጥራጥሬዎች መመንጨት መጀመራቸውን ጠቁሟል።

ተመራማሪዎቹ ይህንን ግንኙነት ለማጠናከር ሞክረዋል. መሳሪያዎቹ እንደዚህ አይነት ምልክት እንደተገነዘቡ አንድ ልዩ መሳሪያ ወዲያውኑ ውሃ ማጠጣትን አብርቷል. በውጤቶቹ በመመዘን ፣ በዚህ ምክንያት ፣ እፅዋቱ አንድ ዓይነት ኮንዲሽነር ሪፍሌክስ ፈጠሩ። ውሃ ማጠጣት እንደፈለጉ ወዲያውኑ ምልክት ሰጡ። ከዚህም በላይ እፅዋቱ ብዙም ሳይቆይ የሰው ጣልቃገብነት ሳይኖር ለራሳቸው የውሃ ስርዓት ፈጠሩ. የተትረፈረፈ የአንድ ጊዜ ውሃ ከማጠጣት ይልቅ, በጣም ጥሩውን አማራጭ ለራሳቸው መርጠዋል እና በየሰዓቱ ለሁለት ደቂቃዎች ውሃውን አበሩ.

በአካዳሚክ ሊቅ ፓቭሎቭ የተካሄዱ የተስተካከሉ ምላሾች ጋር የተደረጉ ሙከራዎችን አስታውስ? የአልማ-አታ ዩኒቨርሲቲ ባዮሎጂስቶች ከአንድ ተክል ጋር ተመሳሳይ ሙከራ አድርገዋል. በፊሎደንድሮን ግንድ በኩል የኤሌክትሪክ ፍሰት አለፉ። ዳሳሾቹ ለዚህ በጣም ንቁ ምላሽ እየሰጡ መሆኑን አሳይተዋል። እንዳልወደደው መገመት ይቻላል። በተመሳሳይ ጊዜ, የአሁኑን ጊዜ በማብራት, በአበባው አጠገብ አንድ ድንጋይ በየጊዜው በተመሳሳይ ቦታ ላይ ተቀምጧል. ተመሳሳይ. ይህ ብዙ ጊዜ ተደግሟል። በአንድ ወቅት, ድንጋይ መትከል ብቻ በቂ ሆኖ ተገኝቷል - እና ፊሎዶንድሮን ሌላ የኤሌክትሪክ ንዝረት እንደተሰጠው ተመሳሳይ ምላሽ ሰጠው. ተክሉ የተረጋጋ ማህበር አዘጋጅቷል: በአጠገቡ የተቀመጠ ድንጋይ, እና የኤሌክትሪክ ንዝረት, በሌላ አነጋገር "conditioned reflex"! በነገራችን ላይ ፓቭሎቭ የተስተካከለ ምላሽን ብቻ ከፍ ያለ የነርቭ እንቅስቃሴ ተግባር አድርጎ ይመለከተው ነበር…

በርዕሰ-ጉዳዩ ላይ: የእፅዋት አእምሮ

ምልክቶችን ያስተላልፋሉ

ሳይንቲስቶች የሚከተለውን ሙከራ አካሂደዋል-አንድ ትልቅ የለውዝ ዛፍ ያለ ርህራሄ በቅርንጫፎቹ ላይ በዱላ የተወጋ ሲሆን የላቦራቶሪ ምርመራ ከተደረገ በኋላ በ "አስገድዶ" ወቅት በሃዘል ቅጠሎች ውስጥ ያለው የታኒን መቶኛ በደቂቃዎች ውስጥ በትክክል ታይቷል. በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ ጨምሯል, በተባይ ተባዮች ላይ ጎጂ ውጤት ያለው ንጥረ ነገር.በተጨማሪም ቅጠሎቹ ለእንስሳት የማይበሉ ይሆናሉ! እና በተመሳሳይ ጊዜ (አስደናቂ ፣ እና ብቻ!) በአቅራቢያው የቆመ ፣ ማንም ያልነካው ፣ ከተደበደበ ዛፍ ምልክቶች እንደሚቀበል ፣ እንዲሁም በቅጠሎው ውስጥ የታኒን ይዘት በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል!

በእንግሊዝ ባዮሎጂስቶች የተደረጉ በርካታ ሙከራዎችም ዛፎች ለመረዳት በሚያስቸግር መንገድ እርስ በእርስ ምልክቶችን መላክ እና መቀበላቸውን አረጋግጠዋል! ለምሳሌ, በሳቫና ውስጥ, እፅዋት እምብዛም አይገኙም, እርስ በእርሳቸው ብዙ ርቀት ላይ ይገኛሉ. እና አንቴሎፕ ወደ ማንኛውም ዛፍ ወይም ቁጥቋጦ ቅጠሉ ላይ ለመብላት ሲቃረብ አጎራባች ተክሎች ወዲያውኑ "ጥቃት" የሚል ምልክት ይቀበላሉ. ቅጠሎቻቸው ልዩ ንጥረ ነገሮችን በማውጣት የማይበሉ ይሆናሉ, እና የዚህ ዓይነቱ የአደጋ ምልክት በከፍተኛ ራዲየስ ላይ በመብረቅ ፍጥነት ይሰራጫል. አንቴሎፖች ከዚህ "ዞን" መውጣት ካልቻሉ በአረንጓዴ ዛፎች እና ቁጥቋጦዎች መካከል የእንስሳት መንጋዎች በረሃብ ይሞታሉ …

ዛፎች በከፍተኛ ርቀት ላይ የማንቂያ ደወል ሲያስተላልፉ እንደነበር ጥናቶች ሲያረጋግጡ ሳይንቲስቶች ተገረሙ። እና ወዲያውኑ ስለ አደጋው እርስ በእርስ ማሳወቅ እና ለእንደዚህ ዓይነቱ ምልክት ምላሽ ሲሰጡ ፣ በባዮሎጂ ከእንስሳት ዓለም ተወካዮች ብዙም አይለያዩም። ተመራማሪዎች የፕላኔቷን አረንጓዴ ዓለም እንደ አስተዋይ ፍጡር እንዳይገነዘቡ የሚከለክለው ብቸኛው "ግን" ዛፎች መንቀሳቀስ አይችሉም.

በርዕሰ-ጉዳዩ ላይ: የእፅዋት ቋንቋ

ይወዳሉ

የእጽዋትን ባህሪያት በሚያጠና አንድ ላቦራቶሪ ውስጥ አንዲት ቆንጆ የላብራቶሪ ረዳት ይመለከታቸዋል ይላሉ። እና ብዙም ሳይቆይ የላብራቶሪ ሰራተኞች ከርዕሰ-ጉዳዩ ውስጥ አንዱ - ድንቅ ficus - ከሴት ልጅ ጋር "እንደወደቀ" ተገነዘቡ. ወደ ክፍሉ እንደገባች አበባው ብዙ ስሜቶች አጋጥሟታል - በተቆጣጣሪዎቹ ላይ ደማቅ ቀይ ቀለም ያለው ተለዋዋጭ sinusoid ይመስላል።

አንድ የላቦራቶሪ ረዳት አበባን ሲያጠጣ ወይም ከቅጠሎው ላይ አቧራ ሲያጸዳ, ሳይንሶይድ በደስታ ተንቀጠቀጠ. ልጅቷ አንዴ ከባልደረቧ ጋር ሃላፊነት በጎደለው መልኩ ለመሽኮርመም ከፈቀደች በኋላ ፊኩሱስ ጀመረች … ቅናት ጀመረች። አዎ፣ በዚህ ሃይል መሳሪያዎቹ ከክብደት ውጪ ነበሩ። እና በሞኒተሪው ላይ ያለው ጠንካራ ጥቁር ነጠብጣብ የሚያመለክተው በየትኛው ጥቁር የተስፋ መቁረጥ ጉድጓድ ውስጥ ነው, ተክሉ በፍቅር ውስጥ ወድቆ ነበር.

እያንዳንዳቸው ነፍስ አላቸው (ምንነት)

በጥንት ዘመን እንኳን, ሰዎች እያንዳንዱ ተክል እንደ ሰዎች እና እንስሳት ንቃተ ህሊና እና ነፍስ እንዳለው አስተውለዋል. በብዙ የድሮ ዜና መዋዕል ውስጥ ስለዚህ ጉዳይ መዛግብት አሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, የጥንት ደራሲዎች የበለጠ ጥንታዊ ምስክርነቶችን እና ጽሑፎችን ይጠቅሳሉ. ዕፅዋት ነፍስ እንዳላቸው በመጽሐፈ ሄኖክ የምሥጢር መጽሐፍ ውስጥ ማንበብ ይቻላል።

በጥንት ዘመን የነበሩ ብዙ ሰዎች የሰው ነፍስ እንዲሁ በዛፎች ውስጥ ሊኖር ይችላል ብለው ያምኑ ነበር-ሥጋ ከመፈጠሩ በፊት ወይም ከሞተ በኋላ።

የቡድሃ ነፍስ በእሱ ውስጥ ከመፈጠሩ በፊት 23 ህይወት በተለያዩ ዛፎች ላይ እንዳሳለፈ ይታመናል!

ከላይ ከተጠቀሱት ሁሉ በኋላ በምድር ላይ ያለው ነገር ሁሉ ሕያው ነው ብለው ያመኑትን የጥንት ሰዎች ትክክለኛነት ሊጠራጠር የሚችል ማን ነው?

ሣሮች፣ ዛፎች፣ ነፍሳት እና እንስሳት አንድ፣ ትልቅ እና እርስ በርስ የሚደጋገፉ ፍጥረታት ናቸው። መጥረቢያ ዛፍ ላይ ሲወድቅ ሁሉንም ይጎዳል። ምናልባትም ከሌሎች ዛፎች የሚመጡ ምልክቶች የተጎዳው ነጭ በርች አንድ ቁስልን ለመፈወስ እየረዱት ሊሆን ይችላል. ግን ብዙ ቁስሎች ሲኖሩ እና መከላከያው ሲዳከም እና በዙሪያው ስፍር ቁጥር የሌላቸው ጠላቶች ሲኖሩ? ሰብአዊነትን እና ርህራሄን የረሱ ሰዎች ህይወቱን ለመደገፍ ጭማቂ በተጠቀመባቸው ሰዎች ተመርዘው አይሞቱም?

ስለዚህ በሳር ላይ እሳት ማቃጠል፣ አበባን በድስት ውስጥ ማቀዝቀዝ፣ ግንድ መሰባበር ወይም ቅጠሎችን መስበር፣ እፅዋት እንደሚሰማቸው ይወቁ እና ይህን ሁሉ ያስታውሱ!

ተክሎች ከእንስሳት ፍጥረታት በጣም የተለዩ ናቸው, ይህ ማለት ግን ንቃተ ህሊና ሊኖራቸው አይችልም ማለት አይደለም. የእነሱ "የነርቭ ሥርዓት" ከእንስሳት ፍጥረታት ፈጽሞ የተለየ ነው. ነገር ግን፣ ነገር ግን፣ “ነርቮቻቸው” አሏቸው እና በእነሱ በኩል፣ በአካባቢያቸው እና ከእነሱ ጋር ለሚከሰቱት ነገሮች ምላሽ ይሰጣሉ። እፅዋት ልክ እንደሌሎች ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ሞትን ይፈራሉ።ሁሉም ነገር ይሰማቸዋል: ሲቆረጡ, ቅርንጫፎችን ሲቆርጡ ወይም ሲሰበሩ, ቅጠሎቻቸውን, አበቦችን, ወዘተ እንኳን ሲቀደዱ ወይም ሲበሉ.

በተፈጥሮ ላይ ባደረግኩት ጥናት መጀመሪያ ላይ አንድ ሙከራ አድርጌያለሁ, ውጤቱም በቀላሉ ደንግጬ ነበር. ክብሪት ይዤ አንዱን የዛፉን ቅጠል በትንሹ አቃጠልኩ እና ዛፉ በሙሉ ለዚህ ቀላል በማይመስል ተግባር ዛፉ ሁሉ በምሬት ሲሰማው የሚያስገርመኝ ነገር ነበር! ዛፉ አንድ ቅጠል እያቃጠልኩ እንደሆነ ተሰማው እና እሱ አልወደደውም። ለዚህ “ንፁህ” ለሚመስለው ርምጃዬ፣ ዛፉ ኃይሉን አሰባስቦ፣ ሌላ፣ በጣም የሚያስደስት አይደለም፣ ከእኔ የሚገርም ነገር እየጠበቀ እና እጣው ሙሉ በሙሉ ታጥቆ ያዘጋጀውን ሁሉ ለማግኘት ተዘጋጀ።

በፍጥነት የ psi-ሜዳውን ቀይሮ ጠላቱን በሜዳው ረጋ ያለ ለመምታት ተዘጋጀ። ይህ ብቸኛው መሳሪያ (የእፅዋት መርዝ, እሾህ እና መርፌዎች ምስጢር ሳይቆጠር) ተክሎች ያሏቸው ናቸው.

በዛፍም ሆነ በማንኛውም ተክል ላይ የበቀል እርምጃ መውሰድ ወዲያውኑ ላይታይ ይችላል, ነገር ግን, በአጥቂው ማንነት ደረጃ ላይ ለጉዳት ይዳርጋል, ይህም ከጊዜ በኋላ በሰውነት መዳከም እና በበሽታዎች እንኳን ይታያል. ሁሉም ሰው የቻለውን ያህል ራሱን ይሟገታል፣ ማንም ሰው (ዕፅዋትን ጨምሮ) የአንድ ሰው ቁርስ፣ ምሳ ወይም እራት መሆን አይፈልግም … ዛፉ አንድ ቅጠል ለማቃጠል ከእንዲህ ዓይነቱ ያልተለመደ ምላሽ በኋላ ፣ ከተጎዳው ዛፍ ራቅኩ ፣ እና እሱ ፣ ወዲያውኑ ማለት ይቻላል ወደ መደበኛ ሁኔታ ተመለሰ።

ሌሎች ምንም አይነት መጥፎ ነገር ሳያደርጉ ወደ አንድ ዛፍ እንዲቀርቡ ጠየቅሁ. ዛፉ ሁኔታውን አልቀየረም, ነገር ግን ወደዚህ ዛፍ ምንም አይነት ክብሪት እንደጠጋሁ, ወዲያውኑ የእኔን አቀራረብ ምላሽ ሰጠኝ, በእኔ በኩል ሊኖሩ ስለሚችሉ "ቆሻሻ ዘዴዎች" አስቀድሞ ተዘጋጀ. ዛፉ እኔ መሆኔን አስታወሰው እሱን ጉዳት ያደረስኩት እና ምናልባት ምናልባት በእኔ በኩል ላሉት ሌሎች ችግሮች ተዘጋጅቼ ነበር።

ተክሉ-ዛፉ የግለሰቦችን psi-ሜዳዎች መለየት እና ጉዳት ያደረሱትን ማስታወስ መቻሉ ጉጉ አይደለምን? እፅዋት አይን ፣ጆሮ ወይም ሌላ የስሜት ህዋሳት የላቸውም ፣ነገር ግን በእርሻ ደረጃ የራሳቸው የስሜት ህዋሳት አሏቸው። በሜዳ ደረጃ "ያያሉ"፣ "ይሰሙ" እና "ይግባባሉ" በቴሌፓቲክ መንገድ ይገናኛሉ እና የራሳቸው አላቸው ምንም እንኳን ከወትሮው ንቃተ ህሊናችን በጣም የተለየ ቢሆንም !!! ህመም ይሰማቸዋል እና ልክ እንደሌሎች ህይወት ያላቸው ፍጥረታት መሞትን አይፈልጉም, ነገር ግን እንደ እንስሳት በተለመደው ግንዛቤ ውስጥ በህመም መጮህ አይችሉም. በቀላሉ ለእኛ የተለመዱ ድምፆችን ለመፍጠር ሳንባ የላቸውም ነገር ግን ስሜት እና ስሜት አይሰማቸውም ማለት ነው - በእርግጥ አይደለም. ሰውን ጨምሮ ከእንስሳት በተለየ ስሜታቸው፣ ስሜታቸው፣ ሀሳባቸው የሚገለጽ መሆኑ ነው።

እንደምንም ፣ በጣም የተሳሳተ እና በመሠረቱ የተሳሳተ አስተያየት ተፈጥሯል ፣ ለምሳሌ የእንስሳት ሥጋ ፣ ዓሳ ፣ ወዘተ … እንስሳትን መግደል አስፈላጊ ስለሆነ እሱን መብላት መጥፎ ነው። ነገር ግን የእፅዋት ምግብ "በእግዚአብሔር የተፈጠረ" እና "ንጹሕ" ነው. ይባላል, ተክሎች የተፈጠሩት ሁሉንም ሰው ለመመገብ ነው! ዕፅዋትን መብላት እንስሳትን ከመመገብ የተለየ አይደለም. እና በአንዱ, እና በሌላ ሁኔታ - የሌላውን ህይወት ለማራዘም የአንድ ሰው ህይወት ይወሰዳል.

አትክልትና ፍራፍሬ ደግሞ የአንድን ሰው ሆድ ለመመገብ "የተሰራ" አይደለም፣ የአዲሱ የእፅዋት ህይወት ዘሮች - ልጆቻቸው - እንዳይፈጩ በሚያደርጋቸው ጠንካራ ሚዛን ውስጥ ካልተደበቀ በስተቀር። እና በእነዚህ አጋጣሚዎች በዘሮቹ ዙሪያ ያለው ጭማቂ የፍራፍሬ እና የአትክልት ሥጋ በተፈጥሮ የታሰበው ለወደፊቱ ቡቃያ ማራቢያ ነው። ነገር ግን ፣ ቢሆንም ፣ የ angiosperms ዘሮች ጠንካራ ዛጎሎች በሆድ ውስጥ ከመፈጨት ያድናቸዋል እና “ከምርኮ ከተለቀቁ በኋላ” ከዚህ “መለቀቅ” ጋር አብረው ያሉት ኦርጋኒክ እና ኦርጋኒክ ንጥረ ነገሮች አሁንም ዘሮቹ አዲስ ሕይወት እንዲፈጥሩ ያስችላቸዋል ።.

ነጥቡ የአንድ የተወሰነ ዝርያ አዋቂ ተክል ምንነት ከእያንዳንዱ ዘር ጋር “ተያይዟል” እና ይህ ዘር ከበቀለ በኋላ እያደገ ያለው የእፅዋት አካል በቀላሉ ይህንን ማንነት-ቅርጽ ከራሱ ጋር “ይሞላል። በእድገቱ ወቅት የአንድ ተክል ፍሬ ነገርን በቀላሉ "ይሞላል". የእጽዋቱ ይዘት የአዋቂውን ተክል መጠን የሚወስነው ማትሪክስ ነው። በእጽዋት ዘሮች ዙሪያ የኤሌክትሪክ እምቅ ችሎታዎች ላይ የተደረጉ ጥናቶች አስደናቂ ውጤቶችን አስገኝተዋል.መረጃውን ካካሄዱ በኋላ ሳይንቲስቶቹ በሶስት አቅጣጫዊ ትንበያ ላይ በቢራካፕ ዘር ዙሪያ ያለው የመለኪያ መረጃ የአንድ ጎልማሳ የቅቤ ተክል ቅርጽ መሥራቱን በማግኘታቸው አስገረማቸው። ዘሩ ለም በሆነው አፈር ውስጥ ገና አልተቀመጠም, ገና "አይፈለፈልም" እንኳን, እና የአዋቂዎች ተክል መልክ እዚያው እዚያው አለ. አሁንም ከግርማዊ ጉዳዩ ጋር ፊት ለፊት ገጥሞናል። በቅቤ ዘር ቦታ ላይ የጥድ ነት ወይም የፖም ዘር ቢኖር ኖሮ ሳይንቲስቶች የእነዚህን ተክሎች ፍሬ ነገር "ማየት" ይችሉ ነበር, ምክንያቱም እዚያ ስለሌሉ ሳይሆን በአንድ ቀላል ምክንያት - መጠኑ. የአዋቂዎች ተክል እና የአርዘ ሊባኖስ ዛፎች, እና የፖም ዛፎች በጣም ትልቅ ናቸው, ማንም ሰው በቀላሉ ከዘሮቹ ርቀት ላይ የኤሌክትሪክ እምቅ ችሎታዎችን ለመለካት አያስብም ነበር, በተለይም በእንደዚህ ዓይነት ከፍታ ላይ.

እንደ አጋጣሚ ሆኖ ተመራማሪው የአዋቂው ተክል ትንሽ የሆነ የቅቤ ፍሬ ዘር ነበረው። እና ለዚህ ብቻ ምስጋና ይግባውና ተአምር ማየት ይቻል ነበር - ከዘር ጋር የተቆራኘ የአዋቂ ተክል ምንነት … ስለዚህ የአዋቂ ተክል ይዘት ከእያንዳንዱ ዘር, እያንዳንዱ ዘር ወይም ነት ጋር ተጣብቋል. ስለዚህ እነዚህ ዘሮች በሚበቅሉበት ጊዜ ወጣት ቡቃያዎች ማደግ ይጀምራሉ, በእውነታው ምስል እና አምሳያ ይመሰርታሉ, ቀስ በቀስ ይሞላሉ. አንድ የአዋቂ ሰው ተክል በሚፈጠርበት ጊዜ የወጣቱ ተክል መጠን እና የአካላቱ መጠን ተመሳሳይ ወይም እርስ በርስ የሚቀራረቡ ናቸው.

የሚመከር: