የቅዱስ ባሲል ካቴድራል ጉልላት - የፀሐይ ስርዓት ፕላኔቶች ምልክቶች?

ዝርዝር ሁኔታ:

ቪዲዮ: የቅዱስ ባሲል ካቴድራል ጉልላት - የፀሐይ ስርዓት ፕላኔቶች ምልክቶች?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ጓደኞች!

በጊዜያችን በይነመረብ ላይ እንደ የፀሐይ ስርዓት ሞዴል ስለ ሴንት ባሲል ቡሩክ ካቴድራል በጣም የሚስብ ነገር ግን እጅግ በጣም የሚጋጭ መረጃ አለ። ብዙ ጊዜ ደራሲያን ስለ ፍፁም የተለያየ ዘመን እና ተፈጥሮ ክስተቶች (ከቅድመ አያቶቻችን ልዕለ ኃያላን እስከ 19ኛው ክፍለ ዘመን አስጨናቂ ለውጥ ድረስ) ሆን ተብሎ የማይረጋገጡ ታሪኮችን ይናገራሉ።

ለተለያዩ ደራሲያን፣ የቤተ መቅደሱ ጉልላቶች (ቤተክርስቲያን) ከተለያዩ ፕላኔቶች ጋር ይዛመዳሉ፣ በአመዛኙ፣ ሙሉ ለሙሉ የዘፈቀደ ወይም ላዩን ንፅፅር (የተለመደው ብቸኛው ነገር በቤተ መቅደሱ መሃል ላይ የፀሐይ መገኘት እና የሰማይ አካላት ብዛት).

ከዚህ ዘርፈ ብዙነት አንፃር፣ አብዛኞቹ ማታለል ወይም ሆን ተብሎ ማታለል እንደሆኑ ግልጽ ነው።

ይህ መጣጥፍ ማንኛውም ሰው በቀይ አደባባይ ሲዞር ወይም ከዘመናዊው አጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ታሪክ (ኦአይአይ) ጋር የሚዛመዱ ቁሳቁሶችን በማጥናት ማረጋገጥ የሚችለውን የፕላኔቶች እና የጉልላቶች የደብዳቤ ልውውጥ ማብራሪያ ይሰጣል።

የዚህ ስሪት ዋነኛው ጠቀሜታ የሁለቱም ኦአይኤ እና የአማራጭ ታሪክ ተመራማሪዎች በርካታ ጽንሰ-ሐሳቦች ወጥነት ነው.

በንባብዎ ይደሰቱ!

ሁሉንም ነገር ማየት እና ማዳመጥ ለሚወዱ፣ የ20 ደቂቃ ቪዲዮ ስሪት አለ - በአንቀጹ መጨረሻ ላይ በዩቲዩብ ላይ ላለው ቪዲዮ አገናኝ።

***

እጅግ በጣም ብዙ ሰዎች እንደሚሉት ከሆነ በሩሲያ ውስጥ ያልተለመደው የሃይማኖት ሕንፃ የቅዱስ ባሲል ቡሩክ ካቴድራል ነው. ግን ዋናው ልዩነቱ ምንድን ነው-በአካባቢው እና በአወቃቀሩ ወይም በምስጢር እና በግንባታ አፈ ታሪኮች ውስጥ? ይህ ሁሉ - እና ብዙ ተጨማሪ - በብዙ ሌሎች የሕንፃ ቅርስ ሐውልቶች ውስጥ ሊገኝ ይችላል-ዋናው ምስጢር እና ከሌሎች ጥንታዊ መዋቅሮች የሚለየው የጉልላቶች ቀለም መቀባት ነው።

በእርግጥም, በመጀመሪያው ፍተሻ ላይ አስገራሚው የግድግዳው ቀለም, ለብዙዎቹ የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ያልተለመደው, የግድግዳው ቀለም - ቀይ - ይህ ቤተ መቅደሱ የተገነባበት የግንባታ ቁሳቁስ ቀለም ብቻ ነው, እና ግድግዳዎቹ በባህላዊው ዘይቤ ከተለጠፉ እና ቀለም የተቀቡ ወይም በኖራ የታሸጉ ከሆነ ፣ ታዲያ እኔ ከሌሎች ቤተመቅደሶች ግድግዳዎች የግድግዳውን ልዩነት የሚያስተውለው አርክቴክቱ ብቻ ነው። እና የቤተመቅደሱ አለመመጣጠን (ወይም በትክክል ፣ ሕገ-ወጥነት) እንዲሁ ማታለል ነው - አቀማመጡ በኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት አደባባይ ላይ የተመሠረተ ነው - በዚህ ውስጥ ግንበኞች ባህሉን ሙሉ በሙሉ አክብረውታል።

በሌላ በኩል፣ ወደ እኛ ከወረደው የቤተ መቅደሱ ግንባታ ታሪክ (በመመሪያው እና በመመሪያው መሠረት) በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በካዛን ኢቫን ዘሪብል ውስጥ የካዛን ዘመቻን ለማስታወስ እንደተገነባ እናውቃለን። በአንድ መሠረት ላይ ዘጠኝ አብያተ ክርስቲያናት ነጠላ ውስብስብ መልክ, ይህም አምስት አብያተ ክርስቲያናት, ዙፋኖች ለካዛን ወሳኝ ጦርነቶች ቀን ላይ የወደቁ በዓላት ክብር የተቀደሰ ነው: ስለዚህ, የሩሲያ ታሪክ ቁምፊዎች እንዲህ ያለ "አስፈላጊ" እንደ "ሳይፕሪያን እና ዮስቲና" ወይም "የአርሜኒያ ግሪጎሪ" በቤተመቅደሱ ውስጥ በግለሰብ አብያተ ክርስቲያናት ስም ታየ እና ወደ ቤተመቅደሱ ምስጢራት, እንዲሁም ለካዛን በጣም የራቀ ግንኙነት አላቸው. ከዚ በተጨማሪ፣ የዕድሳት ሥራ ስፖንሰር አድራጊዎችን በማክበርና በአጎራባች አብያተ ክርስቲያናት ላይ በሚፈርስበት ጊዜ የቤተ ክርስቲያንን ዝርዝር በማስተላለፍ ምክንያት የአብያተ ክርስቲያናት ስም ከ5 መቶ ዓመታት በላይ (በአሁኑ ጊዜ) ተለውጧል።

በ 1780 ዎቹ (Hilferding) እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን (አሌክሴቭ) መጀመሪያ ላይ የነበሩትን የታወቁትን የቤተመቅደስ ምስሎች በመመርመር ይህንን በግልፅ ማየት ይችላሉ - ይህ በአጠገቡ የሚገኘው የቅድስት ቴዎዶስዮስ የድንግል ቤተክርስቲያን ያለበት ጊዜ ነው ። የተባረከ የቅዱስ ባሲል ቤተ ክርስቲያን በቤተ መቅደሱ መገልገያ ክፍል ውስጥ እንደገና ተሠራ።

በአብያተ ክርስቲያናት ስሞች ውስጥ አንዳንድ የተደበቀ ትርጉም ቢፈለግም, ከተፈለገ, ሊገኝ ይችላል - ኢቫን አስፈሪው በካዛን በልግ የድንግል ምልጃ በዓል ላይ ካዛን እንደወሰደ እና አይደለም, በጸደይ ወቅት በለው - ደስተኛ መሆን ይቀራል. በግንቦት 22 - ከዚያም ማዕከላዊው ቤተ ክርስቲያን ለቅዱስ ክሪስቶፈር (ፕሶግላቬትስ) ክብር መሰየም አለበት, ይህም በእኛ ጊዜ ስለ ቅዱስ ባሲል ካቴድራል ምስጢር ብዙ ስሪቶችን እና ትርጓሜዎችን ይሰጣል.

በአጠቃላይ, ቤተ መቅደሱ በርካታ የመልሶ ግንባታዎች እና እድሳት ተከናውኗል, እና የውስጥ ጌጥ መካከል አብዛኞቹ በቀለማት ንጥረ ነገሮች መካከል ብዙዎቹ አስቀድሞ 19-20 ክፍለ ዘመን መባ ላይ ታየ - ለምሳሌ, የቅዱስ ባሲል ቡሩክ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ, iconostasis ውስጥ. እ.ኤ.አ. በ 1895 የተሠራው የጦር መሣሪያ ተቆጣጣሪው ፕሮጀክት መሠረት አርክቴክት ኤኤም ፓቭሊኖቭ እና የካቴድራሉ ግንባታ የጀመረበት 350 ኛ ዓመት - በ 1905 - የውስጥ ግድግዳዎች ዘይት መቀባት ተካሂዷል። በዚህ መሠረት ፣ አንዳንድ ምስጢሮች እና እንቆቅልሾች በተመሳሳይ ጊዜ ከተነሱ ፣ ከዚያ በግልጽ ከግንበኞች ዓላማ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም።

ከዚህም በላይ ከጌጣጌጥ አካላት ይልቅ ለቤተ መቅደሱ ግንባታ የበለጠ አስተማማኝ ምስክሮች የሚመስሉት አንዳንድ የግድግዳው ክፍሎችም ተለውጠዋል-አብያተ ክርስቲያናት በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ከዋናው መዋቅር ጋር ለ 2 መቶ ዓመታት ተያይዘዋል ፣ የጣሪያ ደወል ግንብ ተገንብቷል ፣ እና ነጭ ማጠቢያ ከውጪው ግድግዳዎች ተወግዶ የአበባ ጌጣጌጦች ተሳሉ ፣ በድንኳን ያጌጡ በረንዳዎች ተጨመሩ - በአጠቃላይ ፣ በቤተ መቅደሱ ወደ እኛ የወረደውን ርካሽ ልዕልት ግንብ ተጫዋች ባህሪዎችን ሰጡ ። ዳግም ብራንዲንግ”፣ ምናልባት፣ የመጨረሻው ቦታ ሳይሆን የተጫወተው በልዩ የጉልላቶች ቀለም አይደለም - የቤተ መቅደሱ አጠቃላይ ዘይቤ ለእሱ የተስተካከለ ይመስላል።

ስለዚህ ፣ ከጉልበቶቹ ያልተለመዱ ቀለሞች በስተቀር ፣ ምንም ምስጢራዊ ነገር ያለ አይመስልም ፣ ግን ሁለት ነጥቦችን ልብ ሊባል ይገባል-

1. የቅዱስ ባስልዮስ ካቴድራል ቤተ መቅደሱ ከተሠራ ከሩብ ምዕተ-ዓመት በኋላ የተገነባው ትንሽ አባሪ (የጎን መሠዊያ) በሚለው ስም በተለምዶ ይጠራል። ካቴድራሉ ሙሉ በሙሉ ሙቀት ስላልነበረው አገልግሎት የሚካሄደው በሞቃታማው ወቅት ብቻ ቢሆንም የቅዱስ ባስልዮስ ቤተ ጸሎት ግን ሞቅ ያለ እና በየቀኑ አገልግሎት ይሰጥ ነበር። የዚህ ቅጥያ አስፈላጊነት በባህላዊው ጥንካሬ ይመሰክራል, ምንም እንኳን በማዕከላዊው ቤተ ክርስቲያን ስም የተሰጠው "የእግዚአብሔር ቅድስተ ቅዱሳን የእግዚአብሔር እናት ምልጃ ካቴድራል" የሚል ኦፊሴላዊ ስም ቢኖረውም, ሰዎች ቆይተዋል. ከአራት መቶ ዓመታት በላይ ሕንጻውን ባሲል ብፁዓን ብሎ በመጥራት። ምንም እንኳን ሕንፃውን በትልቁ እና በረጅሙ ቤተ ክርስቲያን መጥራት ተፈጥሯዊ ቢሆንም በትንሽ መተላለፊያ ሳይሆን.

2. ቤተ መቅደሱ ሁለት ፎቆች ወይም እርከኖች አሉት (በውስጡ ምንም ምድር ቤት የለም) - የመጀመሪያው በቤተ መቅደሱ ስር ልዩ ቴክኒካል የመሬት ውስጥ ቦታን ያቀፈ ሲሆን ይህም ምድር ቤት ተብሎ የሚጠራ ሲሆን ይህም የቤተ መቅደሱ ዋና መዋቅር እና ቀድሞውኑ የቆመበት ነው. የቅዱስ ባስልዮስ ቤተ ክርስቲያንን ጠቅሷል። በሁለተኛውም ላይ ሁሉም የቤተ መቅደሱ አብያተ ክርስቲያናት አሉ። እነዚያ። የቅዱስ ባስልዮስ ጎን መሠዊያ እንደ እኔ እምነት የሕንፃ ተምሳሌት የሆነው የመላው ቤተ ክርስቲያን መሠረት ነው። በጣም ከፍ ያለ ከፍታ ያላቸው ውስብስብ አብያተ ክርስቲያናት.

ቤተ መቅደሱን ከላይ እንመልከተው፣ ለማንኛውም ሰው ከመጀመሪያዎቹ ማኅበራት አንዱ፣ ቢያንስ አልፎ አልፎ የስነ ፈለክ ትምህርቶችን በመከታተል፣ የፀሐይን ሥርዓት፣ 4 ጋዞችን እና 4 ምድራዊ ፕላኔቶችን ሄሊዮሴንትሪክ ሞዴል እንደሚሆን ግልጽ ነው።

በአጠቃላይ ይህ የሚያስደንቅ አይደለም ፣ ምክንያቱም ማንኛውም ኦርቶዶክስ ማለት ይቻላል እና ከዚህ አንፃር ቤተመቅደስ ብቻ ሳይሆን ከአንድ ወይም ከሌላ የኮከብ ፕላኔታዊ ስርዓት ጋር ተመሳሳይነት ይኖረዋል ፣ ምክንያቱም በአደባባዩ አናት ላይ ሁል ጊዜ 4 ጉልላቶች አሉ ለግንባታው ግንባታ መሠረት። ቤተመቅደስ ከታወቁት ጋር ሊዛመድ ይችላል ጥንታዊ ፕላኔቶች (ወይም ለምሳሌ ከ 4 ወንጌላውያን ጋር - የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የተማሩ አገልጋዮች እንደሚገልጹት, ስለ አብያተ ክርስቲያናት እቅድ ሲናገሩ).

ፕላኔቶችን እና አብያተ ክርስቲያናትን ለማነፃፀር እንሞክር፡ በተለይ ወርቅ በብዙ ባህሎች ውስጥ ወርቅ ከፀሀይ ጋር ስለሚያያዝ ፀሀይ ከማዕከላዊ ቤተክርስትያን ጋር በወርቅ ጉልላት እንደምትዛመድ ግልፅ ነው።

ግምት ውስጥ መግባት ያለበት የሄሊዮ ሴንትሪያል ሞዴል በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ ወጣት ነው, ለብዙ መቶ ዘመናት ምድር የሰማይ አካላት የሚንቀሳቀሱበት የአጽናፈ ሰማይ ማዕከል እንደሆነች ይቆጠር ነበር. ስለዚህ, የምድር አስፈላጊነት, ከሌሎች ፕላኔቶች በላይ ያለው የበላይነት በቤተመቅደስ አቀማመጥ ውስጥ ሊንጸባረቅ አልቻለም.እዚህ ላይ ሌላ ግልጽ የሆነ ማኅበር ተፈጠረ፡ መቅደሱ በአንደኛው የጎን መሠዊያ ስም በቋሚነት ከተጠራ፣ ምድር ምናልባት ከቅዱስ ባሲል ቡሩክ ቤተክርስቲያን ጋር ትዛመዳለች፣ ከጎኑ የሦስቱ ፓትርያርኮች ቤተ ክርስቲያን አለች፣ እሱም በተፈጥሮ ከጨረቃ ጋር የተቆራኘ ነው። እነዚህ ማኅበራት በጣም አስደሳች ናቸው፣ ግን፣ በእርግጥ፣ ይህን ለማረጋገጥ ጥቂት ነገር የለም።

አሁን እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በዕለት ተዕለት ሕይወታቸው ውስጥ ሩሲያውያንን ከከበቧቸው ብዙ ዕቃዎች ላይ ሊገኙ በሚችሉ በሩሲያ ሥነ ሕንፃ እና በተግባራዊ ጥበብ ውስጥ በሰፊው ለሚታወቁት “የፀሐይ ምልክቶች” ለሚሉት ትኩረት እንስጥ ። በፀሀይ ምልክቶች ላይ ከፍተኛ መጠን ያለው ስነ-ጽሁፍ አለ ፣ከዚያም ከተለመዱት ምልክቶች አንዱ እንቅስቃሴን የሚያሳየው ባለብዙ ሎቤድ ሽክርክሪት ምልክት እንደነበረ እናውቃለን። በተፈጥሮው ፣ የመጠምዘዝ አቅጣጫ ማለት የእንቅስቃሴው አቅጣጫ ወይም ከእንቅስቃሴው ተቃራኒ አቅጣጫ ማለት ነው።

ከዚያም የተባረከ የቅዱስ ባሲል ካቴድራል ጉልላቶች ተመሳሳይ ምልክትን ከግምት ውስጥ በማስገባት 4 ቱን ምድራዊ ፕላኔቶች - 4 ትናንሽ አብያተ ክርስቲያናት እና 4 የጋዝ ግዙፍ - 4 ትላልቅ አብያተ ክርስቲያናት ለማነፃፀር መሞከር ይችላሉ.

ከኤሌሜንታሪ አስትሮኖሚ እንደምንረዳው የፀሀይ ስርዓቱን በሰሜናዊው የፀሃይ ምሰሶ ላይ ከተመለከቱት ሁሉም ፕላኔቶች በፀሐይ ዙሪያ በተቃራኒ ሰዓት አቅጣጫ ይሽከረከራሉ እና በተራው ደግሞ ከቬኑስ እና ዩራነስ በስተቀር በተመሳሳይ አቅጣጫ ዘንግጠው ይሽከረከራሉ። የቅዱስ ባሲል ብፁዓን (ምድር) እና የሦስቱ ፓትርያርኮች (ጨረቃ) አብያተ ክርስቲያናት ጉልላቶች በአንድ አቅጣጫ ተጣምረዋል - እና በሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ ነዋሪዎች ከሰሜን የፀሐይን ስርዓት በአእምሮ ለመመልከት ከተፈጥሮአዊ ዝንባሌ ጋር ይዛመዳሉ የፀሐይ ምሰሶ. በተጨማሪም ፣ አመክንዮው እርስ በርሱ የሚስማማ ይሆናል-በመቅደሱ ዙሪያ በተቃራኒ ሰዓት አቅጣጫ ሲራመዱ ፣ ከቅዱስ ባሲል ቤተክርስቲያን ፊት ለፊት ፣ ጉልላቱ በተቃራኒ አቅጣጫ የተጠማዘዘ የቅዱስ ባሲል ቤተክርስትያን ፊት ለፊት - ይህ ከፕላኔቷ ቬኑስ ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው ።, ከሌሎቹ ፕላኔቶች በተለየ መልኩ በዘንጉ ዙሪያ የሚሽከረከር (ከኡራነስ በስተቀር, በጎን በኩል ተኝቶ የሚሽከረከር, ማለትም በ 90 ዲግሪ ማዕዘን ላይ).

የእንቅስቃሴ ምልክቶችን ያልያዘው ብቸኛው ጉልላት የሳይፕሪያን እና የዩስቲና ትልቅ ቤተክርስትያን ወጥ የሆነ ጉልላት ስለሆነ እዚህ ላይ ወዲያውኑ ወደ ፊት እንዘለላለን - ያኔ ይህችን ቤተ ክርስቲያን ከኡራኖስ ጋር ማገናኘቱ ተፈጥሯዊ ነው። በተጨማሪም ፣ የጭረቶች አቅጣጫ አንድ ዓይነት ነው ፣ በተለይም በጁፒተር እጅግ በጣም ፈጣን መሽከርከር (ከዚህ በላይ እንመረምራለን) እና ቀለሙ በትክክል ከተስተካከለው ንድፍ ጋር በማነፃፀር ጠንካራ ያልተለመደ ሽክርክሪትን ያሳያል። በቴሌስኮፕ ሲታዩ ከፕላኔቷ የተፈጥሮ ቀለም ጋር ይዛመዳል እና "ኮከብ" ቀለም - ምስጋና ይግባውና ይህ የመጨረሻው ፕላኔት ከምድር ላይ በራቁት ዓይን የማትታየው ደካማ ኮከብ ተብላለች።

ወደ ትናንሽ አብያተ ክርስቲያናት ስንመለስ የአሌክሳንደር ስቪርስኪ ቤተክርስትያን በቫራላም ክቱይንስኪ ቤተክርስትያን እንደሚቀድም እናያለን። በፀሐይ ስርዓት ዙሪያ በጣም በፍጥነት በሚሽከረከር የፀሐይ ፕላኔት ሰማይ ላይ ፈጣን እንቅስቃሴዎች - ሜርኩሪ በአጋጣሚ ምክንያት በእንቅስቃሴው ምክንያት አይደለም ስሙን አግኝቷል (ሜርኩሪ - ለሜርኩሪ ክብር ፣ ጥሩ ፣ ወይም ሜርኩሪ ለሜርኩሪ ክብር ፣ ይህም ሙሉ በሙሉ ነው ። ለእኛ አስፈላጊ አይደለም).

የምድር ቡድን ቀሪው ፕላኔት - ማርስ, ግልጽ በሆነ መልኩ, ከሴንት ቤተክርስቲያን ጋር መያያዝ አለበት - ይህ የፕላኔቷ ማርስ አልኬሚካዊ ግንኙነት ነው, እሱም ለብረት (ብረት) ከሜርኩሪ, ፕላኔት-ሜርኩሪ, ምክንያቱም ብዙ ነው. አልኬሚስቶች በሜርኩሪ ድርብ ተፈጥሮ ምክንያት ሜርኩሪን ከማንኛውም ብረት መለየት እንደሚቻል ያምኑ ነበር (ብረት ፣ እሱም እራሱን እንደ ፈሳሽ ያሳያል)።በተጨማሪም ማርስ "ቀይ ፕላኔት" ተብሎ ቢጠራም ዘመናዊ ፎቶግራፎቿን ከተመለከቷት, ትንሽ ቀይ ቀለም ያለው ብርቱካንማ, ማርስ ላይ ላዩን ከሴንት ቤተክርስትያን ጉልላት ቀለም ጋር ተመሳሳይ ነው. ግሪጎሪ ዘ አርመናዊው ቀይ ብቻ አይደለም።

የቀሩ 4 ግዙፍ የጋዝ ጋዞች አሉ ፣ እናም ኡራኖስን ከሳይፕሪያን እና ዩስቲና ቤተክርስትያን ጋር አነፃፅረነዋል ፣የትንንሽ አብያተ ክርስቲያናት ቅደም ተከተል በፀሐይ ዙሪያ በሚዞሩበት አቅጣጫ ከምድር ፕላኔቶች ቅደም ተከተል ጋር ይመሳሰላል ብሎ ማሰብ ምክንያታዊ ነው ።, ከዚያም ተመሳሳይ ቅደም ተከተል ለትልቅ አብያተ ክርስቲያናት እና የጋዝ ግዙፎች ይከናወናል … ከዚያም የቅዱስ ኒኮላስ ቬሊኮሬትስኪ ቤተክርስቲያን ከጁፒተር ጋር ይዛመዳል, የቅድስት ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ከሳተርን ጋር ይዛመዳል, እና ወደ ኢየሩሳሌም የገባ የጌታ ቤተክርስቲያን ከኔፕቱን ጋር ይዛመዳል.

Domes መርህን ከግምት ውስጥ በማስገባት ከፕላኔቶች ጋር ሙሉ በሙሉ ይዛመዳል-ከምድር በጣም ርቆ በሄደ መጠን ስለ እሱ ብዙም አይታወቅም። በዚህ መሠረት፣ የጁፒተር ገጽታ በቅዱስ ቤተክርስቲያን ጉልላት ላይ ካሉት ቀይ እና ነጭ ትይዩ ጅራቶች ጋር በትክክል ይዛመዳል።

ብዙ ወይም ባነሰ መደበኛ ቴሌስኮፖች ውስጥ ሳተርን በትንሹ ቢጫ ወይም ትንሽ ቡናማ ሆኖ ይታያል, ነገር ግን በኮከብ ቆጠራ, አረንጓዴ ቀለም ለረጅም ጊዜ በሳተርን (በተወሰኑ የከዋክብት ተፈጥሮ ምክንያቶች ይመስላል). በቅድስት ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ጉልላት ላይ በመሳል አረንጓዴ እና ነጭ የእንቅስቃሴ እንቅስቃሴን በትክክለኛው አቅጣጫ በማጣመር በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ስለ ሳተርን የእውቀት ደረጃ እጅግ በጣም ጥሩ የሆነ ደብዳቤ እናያለን - የበለጠ ፣ ጋሊልዮ ጋሊሌይ ራሱ ባዘጋጀው ቴሌስኮፕ አጥንቶታል።

ጋሊልዮ ፣ በ 1612-13 የሳይንስ ታሪክ ጸሐፊዎች እንደሚሉት ፣ ኔፕቱንም አጥንቷል ፣ ግን አዲስ ፕላኔት መገኘቱን አልዘገበም (ምናልባትም በኔፕቱን እንቅስቃሴ ርቀት እና ልዩ ባህሪዎች ምክንያት ጋሊልዮ ይህንን አልተረዳም) ፕላኔት ነበር)። ስለዚህ የኔፕቱን መኖር በይፋ ሳይታወቅ ለረጅም ጊዜ ቆይቷል ፣ እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ኔፕቱን የተገኘው በስሌቶች ላይ እንደሆነ ይታመናል ፣ ግን ምናልባት የኔፕቱን ልዩነት ከጊዜ ወደ ጊዜ ወደ ኋላ የመመለስ እንቅስቃሴ በማድረግ ፣ ምናባዊ ቀለበቶችን በመሳል በትክክል ነበር ። በቤተክርስቲያኑ ጉልላት ላይ ባለው ሥዕል ላይ የተንፀባረቀው ከምድር ከዋክብት ዳራ ላይ ለሆነ ተመልካች የጌታ ወደ ኢየሩሳሌም የገባበት ከሌሎች ጉልላቶች በተለየ መልክ፡ የመዞሪያው ምልክት ወደ ተቃራኒው አቅጣጫ ጠምዛዛ፣ ጥርት ብሎ የተለያዩ ቀለሞች እና የሾለ ወለል (ልክ እንደ የባርላም ክቱይንስኪ ቤተክርስትያን ጉልላት ፣ ከሜርኩሪ ጋር የሚዛመድ ፣ ይህ ማለት ምናልባት አንዳንድ ያልተጠበቁ ወይም የባህሪ አለመረጋጋት ማለት ነው)።

ስለዚህ፣ የጉልላቶች እና ምናልባትም አብያተ ክርስቲያናት ከፕላኔቶች ጋር የሚገናኙትን ደብዳቤ አግኝተናል፡-

የሰማይ አካል	የቤተ ክርስቲያን ጉልላት
ፀሀይ	የቅድስት ድንግል ጥበቃ (ፖክሮቭስካያ)
ሜርኩሪ	Varlaam Khutynsky
ቬኑስ	አሌክሳንደር Svirsky
መሬት	ባሲል የተባረከ
ጨረቃ	ሦስቱ አባቶች (ዮሐንስ መሐሪ)
ማርስ	ግሪጎሪ አርመናዊ
ጁፒተር	Nikola Velikoretsky (ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ)
ሳተርን	ቅድስት ሥላሴ (ሥላሴ)
ዩራነስ	ሳይፕሪያን እና ዮስቲና (አድሪያን እና ናታሊያ)
ኔፕቱን	የጌታ ወደ ኢየሩሳሌም ገባ

በዚህ ዝርዝር ውስጥ ከኡራነስ እና ኔፕቱን በስተቀር ሁሉም የሰማይ አካላት በቀላሉ ከምድር ላይ በአይናቸው በቀላሉ የሚታዩ እና ከጥንት ጀምሮ በኮከብ ቆጠራ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ. ዩራነስ በ 1781 በዊልያም ሄርሼል እንደተገኘ ይቆጠራል እና እርስዎ እንደሚያውቁት ኔፕቱን የተገኘው በ 1846 በሂሳብ ስሌት ነው, እና በአግኚው ላይ የሚነሱ አለመግባባቶች አሁንም አሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ ጋሊልዮ ማለት ይቻላል ኔፕቱን ተመልክተዋል መሆኑን ተረጋግጧል 2, 5 መቶ ዓመታት በውስጡ ይፋ ግኝት በፊት, እና በኋላ ሁሉ, ኔፕቱን ዩራነስ ይልቅ ከምድር ርቆ ይገኛል, እና ዩራነስ በተለየ, እርቃናቸውን ዓይን የሚታይ አይደለም. ጋሊሊዮ ያለ ቴሌስኮፕ የማይታየውን ኔፕቱን ያጠና ስለነበር ዩራነስን ከመሬት ላይ በቴሌስኮፕ የመመልከት ቴክኒካል ችሎታ እንደነበረው ግልጽ ነው።

ጋሊልዮ የኒፕቱን ፈላጊ ተብሎ አይቆጠርም ፣ ምክንያቱም ግኝቱን አላስተዋወቀም (አዲስ ፕላኔት እንዳገኘ አልተረዳም ተብሎ ነበር) ነገር ግን በ1616 የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የኮፐርኒከስን ሄሊዮሴንትሪክ ሞዴል (ጋሊሊዮ ያስተዋወቀውን) ከታሪክ እንደከለከለች ከታሪክ እንረዳለን። ነገር ግን ስለ ውስብስብ የጋሊልዮ ግንኙነት ከኢንኩዊዚሽን ጋር ያለው ግንኙነት ቢያንስ “ግን አሁንም ይለወጣል” በሚለው ደረጃ አሁን ለቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎች እንኳን ሳይቀር ይታወቃል፡ ስለዚህም ስለ አዳዲስ ፕላኔቶች ህልውና ህዝባዊ ውይይቶች የሳይንስ ጥያቄዎች አልነበሩም ነገር ግን ሃይማኖት ከ ጋር ለሳይንስ ሊቃውንት ሁሉንም አደጋዎች.

በምላሹም ኮፐርኒከስ የቅዱስ ባሲል ካቴድራል ከመገንባቱ 12 ዓመታት በፊት በሄልዮሴንትሪክ ሞዴል ላይ ሥራውን አሳተመ። ኮፐርኒከስ በስራው መቅድም ላይ የጥንታዊ ሚስጥራዊ ማህበረሰቦችን ምሳሌ በመከተል ሃሳቦቹን ተመሳሳይ አስተሳሰብ ባላቸው ሰዎች የቅርብ ክበብ ውስጥ ብቻ ማሰራጨቱ አይሻልም ሲል ተከራክሯል። እና ምናልባትም ፣ እሱ ቢያንስ ለተወሰነ ጊዜ አድርጓል።

የቅዱስ ባሲል ቡራኬ ካቴድራል ጕልላቶችን ምስጢር ለመፍታት የእኔን ስሪት ለመደገፍ ፣ በተጨማሪ ሌሎች በርካታ ነጥቦች ይመሰክራሉ ።

አርክቴክቶች ቤተ መቅደሱን በሚገነቡበት ጊዜ መጀመሪያ ላይ እንዲህ ዓይነቱ እውቀት በመጀመሪያ ንብረቱ መሆን እንዳለበት ከግምት ውስጥ በማስገባት በፕላኔቶች አዙሪት መሠረት የአብያተ ክርስቲያናትን አቀማመጥ እና የጉልላቶችን ቀለም ለመቀባት ሄሊዮሴንትሪክ ሞዴል ያኖሩት የማይመስል ነገር ነው ። የስነ ፈለክ ተመራማሪዎች. በ 1680 ዎቹ ተሃድሶዎች (መቅደሱ “መደበቅ” በጀመረበት ጊዜ - ከ 70 ዓመታት በኋላ የጋሊልዮ የሳተርን እና ኔፕቱን ጥናት ፣ ማለትም በሥነ ፈለክ ጥናት ውስጥ ያደረገው ጥናት አርክቴክቶች ሊደርስ ይችላል) የመልእክት ልውውጥ ምሳሌነት የተዘረጋው ምናልባት ሊሆን ይችላል ። 1780 ዎቹ - ከተያያዙት አብያተ ክርስቲያናት የመጨረሻው ሲፈርስ - የቅዱስ ቴዎዶስዮስ ድንግል ቤተክርስቲያን (ይህ ለህንፃዎች እና የሰማይ አካላት ብዛት ደብዳቤ ሰጠ ፣ እና የሄሊዮሴንትሪክ ሞዴል ቀድሞውኑ በሰፊው ይታወቅ ነበር)።

ምንም እንኳን ቤተመቅደሱ በ 1555-1560 እንደተገነባ ቢቆጠርም, ቀለም ያላቸው ጉልላቶች በኋላ ላይ ታዩ: በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ከእሳት አደጋ በኋላ ቀደም ብሎ አይደለም, ማለትም. ከሥነ ሕንፃ ባለሙያዎች ሐሳብ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም ተብሎ አይታሰብም ነበር።

በተጨማሪም ፣ ከጥንት ጀምሮ ፣ የሳምንቱ ቀናት ወደ ፕላኔቶች የሚለዋወጡት ደብዳቤዎች ይታወቃሉ ፣ እነዚህ ስሞች ከላቲን ቋንቋ ወደ ዘመናዊ የአውሮፓ ቋንቋዎች ተላልፈዋል-ከሰኞ - የጨረቃ ቀን ፣ እሑድ - ለ ፀሐይ. ከፕላኔቶች-የመማለጃ ካቴድራል ቤተ ክርስቲያን የሳምንቱ ቀናት ጋር የሚዛመዱ ክፍሎችን በቅደም ተከተል ማገናኘት እንጀምር።

እና ምን እናያለን? ወደ ድንግል አማላጅነት ማእከላዊ ቤተክርስቲያን ከሽብልቅ ጋር ሄፕታጎን አግኝተናል ፣ ይህ ሌላ ስርዓት ይመስላል - ነገር ግን ሽብሉ በግልጽ ከመጠን በላይ ነው። እዚህ ግን ከቅዱስ ባሲል ቡሩክ ቤተክርስቲያን ቀጥሎ ሌላ የጎን መሠዊያ መኖሩን ማስታወስ ተገቢ ነው - የድንግል ልደት. በአንድ ካቴድራል ውስጥ ከእግዚአብሔር እናት ጋር ሁለት ሕንፃዎች ለምን አሉ?

መልሱ ይህ ነው-የድንግል ልደት የጎን-መሠዊያ ብዙውን ጊዜ የተሠራው የሄፕታጎን የላይኛው ክፍል ወደ ውስጥ ለማስተላለፍ ነው። እውነታው ግን መደበኛው ሄፕታጎን ብዙውን ጊዜ በሳምንቱ ቀናት ውስጥ በሄፕታግራም መልክ ከጥንት ጀምሮ በሚስጢስቶች ጥቅም ላይ ውሏል - ባለ ሰባት ጫፍ ኮከብ ፣ በተቃራኒው የፕላኔቶች የኮከብ ቆጠራ ምልክቶች ባሉበት ከፍታ ላይ ፣ ሀ ብርቅዬ እና ብዙ ቀለም ያለው የሄፕታግራም እትም የሳምንቱን ቀናት በቅደም ተከተል በመደበኛው ሄፕታጎን ጫፎች ላይ እንደሚቀመጥ ያስባል።

ለምን ቀላል ቅርጽ ጥቅም ላይ ውሏል, እና ኮከብ አይደለም, እኛ መለያየት እና ኮምፓስ ያለ አንድ ገዥ እንደ መለኮታዊ ጂኦሜትሪ መሣሪያዎች ተደርገው ነበር መሆኑን ማስታወስ ከሆነ ግልጽ ይሆናል, (ይህ ስኩዌር አንድ ክበብ ታዋቂ የማይፈታ ችግር ምክንያት ሆኗል), እና መደበኛ ሄፕታጎን. ከካሬው ጋር እኩል የሆነ ክብ, "መለኮታዊ መሳሪያዎች" ብቻ ሊገነባ አይችልም. ይህ “የቁሳዊው ዓለም አለፍጽምና”፣ በሳምንቱ ቀናት በካቴድራል አብያተ ክርስቲያናት በተመሰለው የተዛባ ሄፕታግራም ነቅቶ የሚንፀባረቅ ይመስለኛል።

እንዲሁም በጉልላቶች ውስጥ እና በተለይም በትልልቅ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ በቀላሉ የአርስቶትልን "የተቃራኒዎች ካሬ" - የአራቱ አካላት መስተጋብር ንድፍ - እሳት, ውሃ, ምድር እና አየር.

እና 4 ትናንሽ አብያተ ክርስቲያናት እና 1 ኛ ትልቅ - ጕልላቶች ንጥረ ነገሮች ቅጾች ውስጥ - ወደ እየሩሳሌም የመግቢያ ቤተ ክርስቲያን - ታዋቂ አምስት የፕላቶ አካላት - መደበኛ polyhedrons ታላቁ ፈላስፋ ከአምስቱ አካላት ንብረቶች ጋር ሲወዳደር - እሳት, ውሃ፣ ምድር፣ አየር እና ሎጎስ።

ከተፈለገ በንጥረ ነገሮች መልክ ተመሳሳይ የፕላቶኒክ ጠጣሮችን ማግኘት ይችላሉ - ነገር ግን ይህ በ 3 ዲ ዲዛይን ስርዓቶች ውስጥ ሥራን ይጠይቃል ፣ ምንም እንኳን በቀላሉ በሁለት-ልኬት የፕላቶኒክ ጠጣር ቅኝት ላይ በማተኮር ፣ ተመልካቹ ብዙ ያገኛል ። በሴንት ባሲል ካቴድራል ህንፃዎች እና ጉልላቶች ውስጥ አስደሳች ነገሮች።

ደራሲው በ90 ዎቹ መገባደጃ በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ላይ የቅዱስ ባሲል ካቴድራልን ጉልላቶች ቀለም የመቀባት ምስጢር ገልጦ ነበር ፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ እነዚህ ጥናቶች ከባድ ህትመቶችን አላስደሰቱም ፣ እና በፍሪክ ሀብቶች ላይ የሚወጡ ህትመቶች ይህንን ግኝት ውድቅ ያደርጋሉ… ደግነቱ።, በዩቲዩብ መምጣት እና በበይነመረብ ላይ ከፍተኛ መጠን ያለው ስዕላዊ ይዘት, ደራሲው ብዙ ምስሎችን በመጠቀም ለብዙሃን እይታ በሚመች ቅርጸት ውጤቱን ለመለጠፍ እድል አለው. እንደ ጎግል ገለፃ ማንም ሰው እስካሁን ተመሳሳይ ዝርዝር ጥናቶችን አላሳተመም ፣ ምንም እንኳን ከፕላኔቶች ጋር ሙሉ በሙሉ ግልፅ የሆነ ሀሳብ በበይነመረብ አየር ውስጥ ለረጅም ጊዜ ቢቆይም ፣ ግን ማንም ከአንደኛ ደረጃ እና ከፊል ግምቶች በላይ አላሰበም (በዚህም መሠረት) ለጽሑፉ ደራሲ)። ከላይ ያሉት ውጤቶች እራሳቸውን የሚያሳዩ እና በተወሰነ ጽናት በማንኛውም ተመራማሪ ሊገኙ ይችሉ ስለነበር ደራሲው ቅድሚያ አልሰጠውም (እና እንደዚህ ያሉ የይገባኛል ጥያቄዎችን አይቀበልም) ነገር ግን በቀላሉ መረጃን ያካፍላል.

ደራሲው በተቻለ መጠን ያርማል, ስህተቶች እና ስህተቶች ይቅርታ ጠይቋል. እንዲሁም ደራሲው በየጊዜው ጽሑፉን ያሻሽላል እና ተጨማሪ ቁሳቁሶችን ያስተዋውቃል እና ስለዚህ በሚገለበጥበት ወይም በሚለጥፍበት ጊዜ ወደ ዋናው መጣጥፍ አገናኝ እንዲጠቁም ይጠይቃል።

ስለ ትኩረትዎ እናመሰግናለን ፣ ደህና ሁን!