የጥፋተኝነት ባሮች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የአይሁድ ባህሪ ምስጢር

ብልህ ሳይሆን ከክፉ ጋር ተጣምሮ ፣

እና የመስዋዕት ክሪስታል ጨዋነት

ከተመሳሳዩ የማይነቃነቅ ብልግና ጋር።

የአይሁድ አእምሮ ስም እና ምንነት

- ተንኮለኛ ፣ የሸሸ እና የተገለለ;

አይሁዳዊ ፣ በቅን መንገድ ላይ

ወዲያውኑ ሌላ ይፈልጋል.

አይሁዶች ለመረዳት ቀላል ናቸው።

ባዶ ስሞችን አለመቀበል ፣

አይሁድ ሕዝብ ስላልሆኑ

ነገር ግን የሕልውና ቅርጽ.

(አይ. ጉበርማን)

የቀጠለ ጥቃቅን "የምህረት ዘመን"

አይሁዶች ህዝብ አይደሉም። ይህ የተወሰነ መንፈሳዊ ነገር ያለው ርዕዮተ ዓለም ቡድን ነው፣ ነገር ግን በዋናነት ቁሳዊ ግብ ነው፣ እሱም በንድፍ፣ መንፈሳዊን ማገልገል ያለበት፣ እና እሱም በተራው፣ ቁሳዊን ያመነጫል። ይህ የገንዘብ ኃይል እና ከዚህ ኃይል የሚፈሱ እድሎች ልዩ ርዕዮተ ዓለም ነው። ይሁዲነትን ከክርስትና ዓይነቶች አንዱ አድርገን ከወሰድን የጥንት የአይሁድ እምነት እና የዘመናችን እምነቶች ፍጹም የተለያዩ ቢሆኑም ለምን በአራጣ አበዳሪዎች መካከል ሥር መስደድ እንደጀመረ ሙሉ በሙሉ መረዳት ይቻላል:: በአለም ላይ በየትኛውም ሀይማኖት ውስጥ እንደ አይሁዶች ብዙ ክልከላዎች እና ገደቦች አሉ። ይህ ሊሆን የሚችለው የአይሁድ እምነትን በተቀበለ ማህበረሰብ ውስጥ የባሪያ ቦታ ሲኖር ብቻ ነው።

አይሁዶች እንዴት እንደሚገለጡ በምህረት ዘመን ተናግሬአለሁ። ባጭሩ ላስታውስህ። በማንኛውም ጊዜ ከገንዘብ ጋር የተደረጉ ግብይቶች እንደ መልካም ምክንያት ይቆጠሩ ነበር. ስለዚህ፣ በአንድ ወቅት የተዋሃደ በነበረው ዓለም ውስጥ፣ ግምጃ ቤቶች ነበሩ - እጅግ በጣም አቅም የሌላቸው ጎሳዎች። በገንዘብ ለሚተማመኑባቸው ባሪያዎች ስለሆኑ ወደ የትኛውም ቦታ ሊላኩ ይችላሉ። ይህ በብዙ የዓለም ሀገራት ውስጥ አይሁዶች መኖራቸውን ያብራራል. እነሱ በቀላሉ የግዛቱን የፋይናንስ ጎን አገልግለዋል ፣ ምንም እንኳን በዘመናዊው መንገድ ባይሆንም ፣ ግን ገንዘብን ብቻ ይቆጥቡ እና ይሰጡ ነበር ፣ የገንዘብ ዲሲፕሊን በመጣስ ሃላፊነት ተገድበዋል ፣ በህይወታቸው ብቻ ሳይሆን በቤተሰባቸውም ሕይወት ። ደግሞም ባሪያው የራሱ የሆነ ነገር አልነበረውም.

ውሸታሞች እና አታላዮች፣ የተለያዩ አይነት አጭበርባሪዎችና አጭበርባሪዎች፣ በባለሥልጣናት የሚቀጡ ወንጀለኞች፣ በገንዘብ በመስራት ላይ ነበሩ። መርሆው ቀላል ነው - በቸኮሌት ፋብሪካ ውስጥ የሚሠራ ማንኛውም ሰው ቸኮሌት አይበላም.

የግምጃ ቤቶች እና የጭነት አስተላላፊዎች ዋና የጀርባ አጥንት የዋላቺያን ጎሳዎች መሆናቸው ምንም አያስደንቅም። እነዚህ በጣም ተራ ዘመናዊ ጂፕሲዎች ናቸው, አንድ ብቻ ለገንዘብ የተመደበው, ሁለተኛው ደግሞ በመላው ኢምፓየር ውስጥ ሸቀጦችን ለማጓጓዝ ነበር. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ሮማዎች እየተንከራተቱ ነበር, እና የገንዘብ ወንጀለኞችን ያካተተ የተፈተለ ጎሳዎቻቸው ገንዘብ ይቆጥራሉ.

ገንዘብ ያዥ በግዛቱ ውስጥ በየትኛውም ቦታ ስለነበር፣ ሁሉንም ክስተቶች ተመልክቷል፣ ይህ ማለት ግን ኢያሪኮን የወረሩት አይሁዶች ናቸው ወይም በሞሳድ ምሽግ ውስጥ ተቀምጠዋል ማለት አይደለም። በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የዓለም ግዛት ሲፈርስ እና በእጃቸው ያልተነገረ ሀብት በተገኘበት ጊዜ ሁሉም ይህንን ለራሳቸው ይናገሩ ነበር። ያኔ ነበር የቀድሞ ባሮች የግዛቱ ገንዘብ ባለቤት የሆኑት፣ እነሱም በቀላሉ የወሰዱት። ሁሉም የአይሁዶች የፋይናንስ ጎሳዎች በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን, በሩሲያ ውስጥ ከታላላቅ ችግሮች እና ከተሃድሶው በኋላ በአውሮፓ ጭብጦች ውስጥ ይታያሉ.

ለጦረኞች, አርክቴክቶች, የእጅ ባለሞያዎች እና ሌሎች ጠቃሚ ሰዎች ከሆነ, በአጠቃላይ መንፈሳዊነትን እና እድገትን ለመጨመር የተጠራው ክርስትና በማደግ ላይ ነበር, ከዚያም ለባሮቹ, ለገንዘብ ያዥዎች, ለኃጢአታቸው የንስሐ ርዕዮተ ዓለም የተለየ ጽንሰ-ሐሳብ, የኃጢአታቸው ኃጢአት. ቅድመ አያቶች እና ከገንዘብ ጋር የመሥራት መብት. ነጻ የሆነን ሰው አልገለጸችም, ነገር ግን ለሰራው ወንጀል ወይም ተንኮል የሆነ ባሪያ.

ስላቮች እራሳቸውን እንደ እግዚአብሔር ልጆች ከተረዱ, ይህ የሰዎች ምድብ በጠባብ ሙያዊ ዓለም ውስጥ ተቆልፎ, ሊያስተካክላቸው የሚችል ሃይማኖት ተሰጥቷቸዋል - የወንጀል እና የማረሚያ ኮድ ከመንፈሳዊ መሠረት ጋር - ቶራ (ለመሄድ) መንገድ)።

የአይሁድ እምነት የባርነት ርዕዮተ ዓለም እና ተዋጽኦዎቹ በማንኛውም የአይሁድ መንፈሳዊ መጽሐፍ ውስጥ ይገኛሉ።የብሉይ ኪዳንን ወይም የኦሪትን ክንውኖች ሲገልጹ፣ ነፃ የሆነ ሰው በዚያ መንገድ መጻፍ እንደማይችል ማንም ሳያስተውል አይቀርም። ከዚህም በላይ የዚህ ሃይማኖት ተርጓሚዎች RABBIES ይባላሉ። ዛሬ ማንም ሰው ይህን ቃል ሊገምተው አይችልም. ሁሉንም ነገር በቀላል ቃላት ላብራራዎት እሞክራለሁ።

በስላቭስ መካከል, RAB የሚለው ቃል ውስብስብ ሐረግ RA GOD ማለትም, GOD TO THE SUN ማለትም የእግዚአብሔር ባሪያ መሆን ማለት የፀሐይ ልጅ ወይም የእግዚአብሔር ልጅ ብቻ መሆን ማለት ነው. የክርስቶስ ስም RABI ነበር, በዚያ ቃል ውስጥ ሩሲያኛ B በላቲን ቢ ተተክቷል, እና V ተብሎ ይነበባል, አስቀድሞ በመካከለኛው ዘመን ውስጥ, በአንድነት በላቲን መግቢያ እና አንድ ጊዜ አንድ የሰው ዘር, የተለያዩ ሕዝቦች እና መፍጠር ጋር. ቋንቋዎች. ስለዚህ የፀሃይ ልጅ ረቢ ክርስቶስ ራቪ - የጥፋተኝነት ባሪያ ሆነ። በመስቀል ላይ የሚታየው ይህ ባሪያ ነው, ነገር ግን በክብር እና በፀሐይ ብርሃን መሆን አለበት. ነገር ግን ይህ ሁሉ ታሪክ እና ሃይማኖት ወደ ሲኦል ይሄዳል። ካህናቱ የአሮጌውን እምነት ስደት እንዴት ያስረዳሉ? ሰውን የማታለል ችሎታ ይዘን አይሁዶችን እና ትርጉማቸውን ማዳመጥ አለብን።

ራቢ ወይም ይልቁኑ ራቢን ይህ ቃል የወይን አምላክ ልጅ መሆን ማለት ነው። ረቢው የ RA የወይን አምላክ ነው። ይኸውም እንደ አምላኩ የሚቀጣው ሁሉን ቻይ በሆነው አምላክ ከሰማይ የተጣለ ነው። ይህ ሰው ከሌላው ዓለም ጋር ባዕድ ነው፣ ይህም ማለት ንስሐ መግባት አለበት ማለት ነው። ስለዚህ፣ ለፈጸመው ወይም ለጥፋቱ ተጠያቂነት በእርሱ ላይ የሚገዛበት፣ የአይሁድ እምነት እንዲህ ዓይነት መልክ ተሰጥቶታል። እና እንደ እርማት አይነት - በገንዘብ ወይም በዕቃዎች ይሠሩ, እነሱን የመጠቀም እድል ሳይኖር.

"ዓይን ያያል ጥርስ ግን የለውም" ይህ ምሳሌ በተለይ የጥንት የአይሁድ እምነትን ያመለክታል. ዛሬ ያለው በአብዛኛው የአይሁድ እምነት አይደለም። ይህ በ19ኛው ክፍለ ዘመን በባዝል በሚገኘው የአይሁድ ኮንግረስ ላይ የተቀመጠ ጽዮናዊነት ነው። ይህ በኅብረተሰቡ እና በኢየሱስ ክርስቶስ በራሱ የእርምት መንገድ ያቀረበው የአይሁድ እራሳቸው ማታለል ነው. ከአይሁድ እምነት የወጣው ጽዮናዊነት በፍልስፍናው ለመጀመሪያ ጊዜ በተወሰነው ክፍለ ዘመን የተገለፀው የንፁህ ውሃ ሳታኒዝም ነው። እስከዚያው ጊዜ ድረስ፣ ዘራፊዎች እና ገንዘብ ያዥዎች በጥንታዊው፣ በተሻሻለው የአይሁድ እምነት ማዕቀፍ ውስጥ ነበሩ። የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን Rothschilds እና የ 21 ኛው ክፍለ ዘመን Rothschilds, በአመለካከት እና በመንፈሳዊ ትምህርት ፍጹም የተለያየ ሰዎች.

የዓለም ኢምፓየር መልሶ ማቋቋም እና የጽዮናውያን መርሃ ግብር የግሎባሊስት ሀሳቦች እጅግ በጣም ግልፅ ናቸው - በዓለም ላይ የተሟላ እና ያልተገደበ የገንዘብ ኃይልን ለመመስረት እንዲሁም በቀድሞ ጌቶቻቸው ላይ የበቀል እርምጃ ለመውሰድ።

የዓለም ታሪክ በሙሉ የሚያጠነጥነው በ12ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አንድ ክስተት ማለትም የስላቭክ ልዑል እና የባይዛንቲየም ንጉሠ ነገሥት አንድሮኒከስ ኮምኔኑስ፣ የሳንሄድሪን ዘመዱ እና ሊቀ ካህናት ስቅለት ሲሆን አሁን ካይፋ ብለን የምንጠራው እንደሆነ ተናግሬአለሁ። አንድሮኒከስ በመላው ዓለም እና በመላው ፕላኔት ላይ ይገዛ የነበረው የጥንት የሮማ ሥርወ መንግሥት እውነተኛ ተወካይ ነው። ይህ ስርወ መንግስት እራሱን በእውነተኛ ታሪካዊ ክስተቶች ላይ በመመስረት ፣ ሙሉ እና የማይጣስ መላውን ምድር የባለቤትነት መብት አድርጎ ይቆጥራል። አንድሮኒከስን ገልብጦ ከዚያ በኋላ ሰቅሎ፣ ካይፋ የመጀመሪያው የክርስቶስ ተቃዋሚ ነው፣ እሱም የመላእክትን ሥርወ መንግሥት የፈጠረው፣ ከኮምኔኖስ በኋላ በባይዛንቲየም ለተወሰነ ጊዜ የገዛው። የካይፋ ትክክለኛ ስሙ ይስሐቅ ሰይጣን መልአክ ነው።

ስለዚህም በዓለም ላይ የሚፈጸሙት ተከታይ ክስተቶች በሁለት ጎሳዎች እና በተከታዮቻቸው መካከል የሚደረግ ትግል ነው፣ እና መላው መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪክ በዚህ ሴራ መጠቀሚያ ከሚጠቀሙት ውሸቶች ጋር በጥንቃቄ ተሸፍኖ እውነተኛ ክስተቶች ናቸው።

በቀላሉ RABBIN በሚለው ቃል ውስጥ ተንኮለኛ እርማት አለ። የጥንት ሩሲያ ዜና መዋዕል የተለየ ስም ያስተላልፋል። ለምሳሌ አንዲት ልጅ ለአባቷ "ራቢቺች አልሄድም" ስትል በደብዳቤ ነገረቻት። እኔ ደግሞ ይህን ባሪያ የትኛውን ወይም የተገደደ ሰው በላዩ ላይ በጅራፍ የሚቆሙበትን ቃል እፈታለሁ።

ስለተባለው የበለጠ የተሟላ ግንዛቤ ለማግኘት፣ በአባቶች የሰይጣን መሳሪያ ተብሎ የተገለፀው ወርቅ መሆኑን አንባቢ ለማስታወስ እቸኩላለሁ። ስለዚህ ገንዘብን ማገልገል ሰይጣንን ማገልገል ነው።

እዚህ Shalyapin እንዴት እንደማያስታውስ:

"ሰዎች ለብረት እየሞቱ ነው, ሰይጣን እዚያ ኳሱን ይገዛል."

የተገለሉ ገንዘብ ያዥዎች የኑሮ ሁኔታ፣ የተቀረው ሕዝብ ለእነሱ ያለው አሉታዊ አመለካከት በእነዚህ ስፔሻሊስቶች አውደ ጥናት ውስጥ የቤተሰብ ግንኙነት እንዲፈጠር አድርጓል።ልዩ ፋሽን, የፀጉር አሠራር, የባህሪ መስመር እና አልፎ ተርፎም ግርዛት ታይቷል (የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ከታጠቡበት መታጠቢያ ገንዳዎች ተባረሩ). ይህ ሁሉ ወደ ጄኔቲክ በሽታዎች እና የአእምሮ መዛባት አስከትሏል. አይሁዶች በዓለም ላይ በጣም የታመሙ ሰዎች ናቸው።

የሌሎች ህዝቦች አሉታዊ አመለካከት ቢያንስ አንድ ዓይነት የመረጋጋት አስፈላጊነት ፈጠረ. የአይሁድ ፖግሮሞች ይህንን አውደ ጥናት በሕልውናቸው ሁሉ አሳድደውታል። የአይሁዶች ሥርዓት አልበኝነት ሕጋዊ ሆኖ በእነርሱ ላይ የሚደርስባቸው ስደት በሰፊው ተስፋፋ። ምንም እንኳን ይህ የተደረገው በካህናቱ ወይም በካህናቱ ራሳቸው ቢሆንም፣ ኦፊሴላዊው ቤተ ክርስቲያን ክርስቶስን ሰቅለዋል ብለው ከሰሷቸው።

እንደ እውነቱ ከሆነ, ለአይሁዶች እንዲህ ያለው አመለካከት ከክርስትና መምጣት ጋር በትክክል ተነሳ. እና በክርስቶስ አይሁዶች መሲህ መሆኑን መካድ የተካሄደው ነጋዴዎች ከቤተመቅደስ በተባረሩበት ወቅት ነው። በዚያን ጊዜ ነበር የንስሐቸው ሃሳብ፣ ለማታለል፣ ከመጠን ያለፈ ውፍረት እና ንግድ "በአባቴ ቤት" ታየ። ዛሬ የአብ ቤት የኢየሩሳሌም ቤተ መቅደስ እንደሆነ ይታሰባል። እውነት ነው, የምዕራባዊው ግድግዳ ቅሪቶች አሁን ለእንደዚህ አይነት ቤተመቅደስ ተሳስተዋል. በእውነቱ፣ በ12ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት ከነበረው የነጋዴዎች ኤክስቴንሽን እና ከአንድ እምነት የተለወጠ ድርጊት ነበር። እውነተኛው ቤተ መቅደስ ታዋቂ ክስተቶች የተከሰቱበት በባይዛንቲየም ውስጥ በመጽሐፍ ቅዱስ ሰሎሞን በሱሌይማን ግርማ የተሰራ የኢስታንቡል ሀጊያ ሶፊያ ነው።

ነጋዴዎችን ከእምነት ማባረሩ ቀጥሏል። በዘመናዊቷ እስራኤል በረሃ ውስጥ ልዩ ቤተ መቅደስ ወደተሠራላቸው (እራሳቸው ሠሩት) ወደሚገኘው የዓለም የመጀመሪያው የአይሁድ GETTO ከግዛቱ ዋና ከተማ ተልከዋል ፣ ከዚያ የዋይንግ ግንብ ቀርቷል ። ይህ ቤተመቅደስ እንኳን አይደለም, ነገር ግን በዚያ ጥንታዊ ጊዜ ውስጥ በጣም የተለመደው የእስር ቤት ክፍል ግድግዳ ነው. የዘመናችን አይሁዶች የጸሎት ልማድ፣ ጭንቅላታቸውን ከግድግዳ ጋር በመምታት፣ ለተንኮል ከተሰጣቸው የንስሐ ምልክቶች አንዱ ነው።

የእሱ መርህ ግልጽ ነው-

በግንባርህ ግድግዳ መስበር አትችልም።

አንባቢው የአይሁዶችን ጸሎቶች ሥዕሎች ተመልክቶ ከሆነ፣ አይሁዶች ቴፊሊን የሚባል ልዩ ሳጥን በግምባራቸው ላይ እንደሚያስሩ ያውቃል። በእርግጥ ሁለቱ አሉ. አንደኛው በግንባሩ ላይ, ሌላኛው ደግሞ በቀኝ እጅ ነው. ሁለቱም የገንዘብ መሳቢያውን ያመለክታሉ። በግንባሩ ላይ ያለው ምንም ያህል ግድግዳ ላይ በገንዘብ የሚደረግ ጸሎት አያፈርስም ይላል። በእጁ ያለው ደግሞ "የሰጪው እጅ አይወድቅም" ይላል.

በተጨማሪም በኦሪት ውስጥ ከክርስቲያን ዓለም, በንባብ ደንቦች ውስጥ ልዩነት አለ. ክርስቲያኖች መብት ካላቸው እና በቅዱሳት መጻሕፍት ጽሑፍ ላይ ጣት የመምራት ግዴታ ካለባቸው, አይሁዶች በእጃቸው የተቀደሰውን ጽሑፍ መንካት የተከለከለ ነው. ከዚህም በላይ ጽሑፉ ራሱ የተጻፈው በ "ኮሸር" ምልክቶች ማለትም የእግዚአብሔር ቅዱስ ቃል ቅዱሳት ፊደላትን (ቢች - አምላክህ) ለመድገም ወይም ለመቅዳት የተከለከሉ ምልክቶች ናቸው.

ያድ (ያድ) አይሁዶች ሲያነቡ የሚጠቀሙበት ባህላዊ የእጅ ቅርጽ ጠቋሚ ነው።

የኦሪት ጥናት፣ ልክ እንደ አብዛኞቹ የአይሁድ ትእዛዛት፣ የሚጠበቀው በልዩ አጥር በተቀመጡት ጠቢባን ሳይሆን፣ የቅዱሳት መጻሕፍትን ቃል እንኳን እንዳይናገር በተከለከለው በዚህ የተገለለ አውደ ጥናት ነው። ስለዚህ ልዩ በረከትን ሳትናገር ኦሪትን ማንበብ አትችልም (በእርግጥም ከእስር ቤት ጠባቂዎችህ የሚቀርብ ጥያቄ) ጥቅሉን በጠቋሚው “ያድ” ወይም “ማፖት” ብቻ መንካት ትችላለህ - የኦሪት ጥቅልል የሚያስር ቀበቶ ወይም የ “talit” ጠርዝ ፣ ወዘተ…

የመርዝ ጠቋሚዎች ከማንኛውም ቁሳቁስ ሊሠሩ ይችላሉ, ነገር ግን ብር ይመረጣል. እርኩሳን መናፍስትን የሚቃወመው ብር መሆኑን አንባቢው የሚያውቅ ይመስለኛል ይህም ማለት ተከታዮቹ ቅዱሱን ነገር ግን ለአይሁዳዊ የተሻሻለ ቢሆንም ጽሑፉን ሊነኩት አይችሉም። ጥቂት ሰዎች የሚያውቁት ነገር ግን መርዝ የሚሠራው ከአስፐን ሲሆን ይህም እንጨት ወደ ክፉ መናፍስት መቃብር የሚወሰድ ነው።

መርዙ ብዙውን ጊዜ ትንሽ እጅ እና አመልካች ጣት ያለው ረጅም ዘንግ ይመስላል።

ከተነገረው አንጻር የካባላህ ቃል ዲኮዲንግ እንዲሁ ግልጽ ነው። ይህ በጣም የተለመደው ባርነት ወይም ባርነት ነው, እና ትምህርቱ በባርነት ውስጥ እንዴት መኖር እና ህይወቶን መጠበቅ እንዳለብዎ ነው.

የአይሁድ እምነትን በጥንቃቄ አጥንቻለሁ እናም ለዚህ የግምጃ ቤት ባለቤቶች የተቋቋሙትን ብዙ ክልከላዎችን ለመጥቀስ ዝግጁ ነኝ፣የማይዳሰሱ ሰዎች ቡድን፣ ለንስሀ ማስገደድ ብቻ። ከላይ የገለጽኩት የዚህ ክርስቲያናዊ እንቅስቃሴ አጀማመር ለሕትመት ዝግጁ ስለሆነው በመጽሐፌ ላይ ዓለምን ከሚያስደንቁ ነገሮች መካከል ትንሽ ክፍል ነው። በጥቂቱ ከሱ የተወሰኑ ምዕራፎችን አንብበሃል።

አንባቢው ባሮች እንዴት የአለም ጌታ ሆኑ እና ርዕዮተ-ዓለማቸውን በሰው ልጆች ሁሉ ላይ እንደጫኑ የመጠየቅ መብት አለው። ለአሁኑ ሚስጥር ልይዘው እና ስራዎቼን ሳነብ የጽዮናውያን አለም ሲያንሰራራ እይ። እና ይህ ዓለም የአይሁድ እምነት ተከታዮች ወይም የዘመናችን ክርስትና (በእርግጥ የብሉይ እምነት ሳይሆን) አንዳንድ የእስልምና፣ የአይሁድ እና የቡድሂዝም እምነትን መናፍቅነት ማካተት አለበት።

ዛሬ እኔ ከእኔ ጋር በተያያዘ እርምጃ, እንዲሁም ከዚህ ርዕስ ቀደም ተመራማሪዎች እና የአይሁድ ታሪክ ምሥጢር ጭብጦች ጋር በተያያዘ, የአይሁድ ሐሳብ ተወካዮች ሥራ ጋር አስቀድሞ አውቃለሁ. መደበኛ የጭቃ መርጨት. ነገር ግን፣ እነዚህ ክቡራን እኔ QATAR መሆኔን አይረዱም፣ በግዛቱ ውስጥ ከአይሁድ እምነት ጋር ምንም ችግሮች አልነበሩም። የእኔ ጥንካሬ ማን እንደ ሆንኩ አውቃለሁ ፣ ግን ማን እንደሆንኩ እንኳን አታውቁም?

የአይሁድ “ሰዎች” የተለመደው ጥበብ እና ብልሃት ከተረትነት ያለፈ አይደለም። ዶጂ - አዎ! ግን ብልሆች - አይሆንም! አስተዋይ ሰው፣ ነፃ ሰው። የባሪያን ሃይማኖት አይቀበልም። በእውነት ነፃ እንድትሆኑ የሚፈቅደው እምነት ብቻ ነው። ነፃ ሰው በገንዘብ ሊገዛ ወይም በሞት ሊሸበር አይችልም። ይህ ሁሉ ከአመድ የበለጠ ምንም አይደለም ፣ ከአንባቢው ጋር ለመነጋገር ትንሽ አስደሳች ርዕስ። ሞት እና ገንዘብ በዓለም ውስጥ የሉም። በእነዚህ ቃላት የምንረዳው እውነትን ለማወቅ የሰውን ግፊት እና ምኞት ለመግራት በትክክል የተፈጠረ ነው። እነዚህን ቅድመ ሁኔታዎች የሚቀበል ሰው ራሱ ባሪያ ይሆናል።

እመኑኝ፣ በአለም ላይ ያለውን የፋይናንሺያል ስርዓት እንዴት ማጥፋት እና የአይሁድ እምነትን እንደ ትምህርት እንዴት እንደማጠፋ በሚገባ ተረድቻለሁ። ይህ ሁሉ በአይሁድ እምነት ውስጥ በነበሩት አባቶቻችን የተቀመጡ ናቸው።

ነገር ግን ከጥፋተኝነት ባርነት ነፃ መውጣታቸውን በጽንፈ ዓለማት ላይ በእውነት ተጽእኖ የመፍጠር እድል በሚያገኙ በእነዚያ የወደቁ ነፍሳት ዓለም ምን ያደርጋቸዋል? በጎበዝ አባቶቻችን የፈለሰፉትን፣ በሃይማኖታቸው ምዕራባዊ ግንብ ተከበው፣ በንስሐ ካልሆነ በቀር የማያመልጡበትን በጌቶ ማቆየት አይቀልምን?

አንድ ሀብታም አይሁዳዊ ለራሱ ደስታ የሚኖር ይመስላችኋል? ከላይ ከተናገርኩት እይታ አንጻር ህይወትን ተመልከት አለምህ ይለወጣል። እና በፍለጋ እና በምክንያት ትንሽ ወደ ፊት ከሄድክ ህይወትህም ይለወጣል። በቅርብ ጊዜ ውስጥ ሁሉም የአይሁድ ዋና ከተማ የእርስዎ የግል ንብረት መሆኑን ብቻ መረዳት ያስፈልግዎታል። ስለዚህ እነሱ የአንተ ናቸው።

ዛሬ ሰዎች ተቃራኒው እውነት እንደሆነ እና የግል ንብረት የማይጣስ እንደሆነ ተምረዋል። ማንም እንዲገድል አላበረታታም, አይሁዶች ሞኞች ናቸው እላለሁ. ርዕዮተ-ዓለማቸውን በዓለም ላይ ከጫኑ በኋላ፣ ዓለም በሥልጣናቸው እንዳለች ወሰኑ። ይህ እውነት አይደለም. እንደዚያ ከሆነ, ከዚያ ምንም አስደንጋጭ, የገንዘብ ቀውሶች, እና በአጠቃላይ, በሳይንስ በኩል, Rothschild በባዮሎጂያዊ ቆዳ ውስጥ ለዘላለም ይኖራል. ሆኖም ፣ ከእነዚህ ውስጥ አንዳቸውም የሉም። ሰዎች የአይሁድ እምነት እና ተዋጽኦዎቹ የንስሐ ሃይማኖቶች መሆናቸውን አይረዱም። ንገረኝ፣ ስለ ግምጃ ቤት ኃጢአት ንስሐ የምትገባበት ነገር አለህ? ካለህ ንስሐ ግባ የሰይጣንን ብረት አግኝና ባሪያው ሁን።

አንባቢው ይጮኻል, ነገር ግን ያለ ገንዘብ እንዴት መኖር ይቻላል? ደግሞስ, ያለ እነርሱ የማይቻል ነው? ለዚህ ነው የምጠራው? እኔ የምለው - የ Rothschild ገንዘብ የእርስዎ ገንዘብ ነው። እነሱን ለማግኘት, ለእነሱ ያለዎትን አመለካከት መቀየር አለብዎት. ትክክል ነኝ ውድ ራቢዎች? ይህ ሁሉ አለም ውሸት የተፈጠረበትን ዋና ሚስጥርህ ነው ያልኩትን እየጠበቅክ ከ17ኛው ክፍለ ዘመን ለመስማት የፈራህው?

አንባቢው አፉን እንደከፈተ፣ ኳታር እንዲህ ያሉ ጥያቄዎችን ታነጋግራለች ብለው አልጠበቁም? ስለዚህ ጊዜው ትክክል ነው, እና መጋረጃውን መክፈት ይችላሉ.

ይህንን ሥራ ለመጻፍ ያነሳሳኝ ከአንባቢዎቼ አንዱ የላከልኝ ደብዳቤ ነበር, እሱም እንዴት የበለጠ መኖር እንዳለብኝ ምክር ጠየቀ. አልደብቀውም፤ ከኮንስትራክሽን ኢንዱስትሪ መሪዎች አንዱ ነው።እንደዚህ አይነት ደብዳቤዎች፣ ተመሳሳይ ይዘት ያላቸው፣ ወደ እኔ እና ከሌሎች የመንግስት ህይወት ክፍሎች የመጡ መሪዎች ይመጣሉ። የኢንደስትሪ ሊቃውንት የራሺያ ህዝብ ታሪክ ስራዬን ስለተዋወቁ ከነሱ የጠበኳቸውን ጥያቄዎች ይጠይቁ ጀመር። እንደውም የጤነኛ ሃይሎች መነቃቃት “ኮሚሽነር ኳታር” የሚባል እንግዳ ጸሃፊ ዋና ተግባር ነበር። በመጨረሻም ተከሰተ. በብዙ ሥራ የጻፍኩትን ለሦስተኛው ኃይል ሰዎች እርምጃ እና እርዳታ ይፈልጋሉ። ያም ማለት እሷን እንደራሳቸው ይሰማቸዋል, ይህም ማለት ለድልዋ ለመስራት ዝግጁ ናቸው ማለት ነው.

ሆኖም እኔ ጠንቋይ፣ ጠንቋይ፣ ጠንቋይ፣ ካህን፣ መሲህ ወይም ነቢይ እንዳልሆንኩ በድጋሚ አስታውሳችኋለሁ። እኔ የተወሰኑ ማህደሮችን የማግኘት እና ለመተንተን ፍላጎት ያለኝ ሳይንቲስት ነኝ፣ የህግ አስከባሪ ኤጀንሲዎች የስራ አስፈፃሚ ሰራተኞች ምርጥ የትምህርት ተቋማት ውስጥ የተገኘሁ። በተጨማሪም፣ በወህኒ ቤት ወንጀለኞች ላይ ቁጥጥር በሚደረግበት አስከፊ ሁኔታ የስነ-ልቦና ባለሙያ ልምድም አለ።

በነገራችን ላይ ከአይሁድ ተቃዋሚዎች አንዱ ጠባቂ ነኝ ብሎ በዚህ ተሳደበኝ። ሞኝ ፣ በእስር ቤቶች ውስጥ እንደ የሥነ ልቦና ባለሙያ ሆኖ መሥራት ማለት በዚህ ሳይንስ ውስጥ ልዩ ባለሙያተኛ መሆን ማለት ነው ፣ ምክንያቱም በአእምሮ ላይ በጣም ከፍተኛ ጭንቀት በተከለለ ቦታ ላይ ስለሚታይ። ወደ ማርስ በሚደረገው በረራ ላይ የተኳሃኝነት የጠፈር ሙከራዎች እንኳን መነሻቸው የቅጣት ስርአት ነው። ማንም ሰው በእውነቱ ፣ ለእይታ ሳይሆን ፣ ከተፈረደበት ጋር የሰራ ፣ በቃላት መግደል ይችላል። በህግ ላይ ችግሮች እንደገባሁልህ ታስታውሳለህ? አንድ ወር ባልሞላ ጊዜ ውስጥ፣ እርስዎ በምርመራ ላይ ነበሩ። እና በመልሴ ጽሁፍ ውስጥ በበይነመረብ በኩል የተሰጠዎት ትክክለኛ የስነ-ልቦና አመለካከት ወደዚህ መርቶዎታል። አያምኑም? ምንም እንኳን መክፈል ቢችሉም መርማሪው ያሳምነዎታል። ለገንዘብ ያዥ ዘሮች፣ ለሚያልፍ ምናምንቴ ገንዘብ ከመክፈል የከፋ ቅጣት የለም። ቅድመ አያቶችህ እንዴት አስተማሩህ? ልክ ነው - ጭንቅላታችሁን አታድርጉ, የበለጠ ሙሉ ይሆናሉ. ዘንበል ብለህ…

የደብዳቤውን የተወሰነ ክፍል ከአስተዳዳሪዬ-አንባቢ፣ ያለ ኮርስ ስም እና አስፈላጊ አህጽሮተ ቃላት አሳትሜ ላስቀምጥ። ምክንያቱን በኋላ እገልጻለሁ።

ካለፈው ፣ ከጂኖች ፣ ከአስተሳሰብ ፣ ከቻልን ወይም የተሻለ የሚሆነውን ከዓይኔ ጥግ ማየት እፈልጋለሁ (በዛሬው እውነታ የስላቭስ ህልውና - ሩሲያ እና ዩክሬን)። (እኛ ስላቭስ አለን) (መተካት - ምርት, ማዕድን, ወዘተ.) ለሚቀጥሉት 10-20 ዓመታት ተስፋ ሰጪ አቅጣጫዎች, ተስፋ ሰጭ ስፔሻሊስቶች.

ሲአይኤ አንድን አገር ሙሉ በሙሉ ለማጥፋት ሁኔታዎችን እያዘጋጀ ስለሆነ፣ ለምንድነው የኮካ ኮላን ውድመት፣ TARHUN ወይም LIPTON በከረጢት ለኢቫን-ሻይ በመተካት አንድ አይነት አይኖረንም።

… ከደሞዝ አለመክፈል፣ ከኤሌክትሪክ ዋጋ መጨመር እና ከመሳሰሉት ነፃ ለመሆን እንዴት እንደሚቻል የሚያሳይ ሁኔታ ወይም መመሪያ።

… ስለ ቃለ መጠይቅ እና ሥራ ፍለጋ እንዳይኖራቸው ብቻ (አንድ መጽሐፍ አግኝቻለሁ - ለባሪያው በትክክል እንዴት እንደሚሠራ እና ለማን እንደሚሰግድ ይናገራል)።

ዛሬ እንደነዚህ ያሉ ተንታኞችን ወይም ሪፖርቶችን አላጋጠመኝም, የግብይት ጥናት አጋጥሞኝ አያውቅም, ለድርጊት ደረጃ በደረጃ አሰራር. ከሦስተኛው ኃይል ጎን መሆን እፈልጋለሁ ፣ ምናልባትም ቅርብ - ከ 5 ኛ ረድፍ ጋር በጦርነት (በማንኛውም ቅድሚያ ፣ የተሻለ ኢኮኖሚያዊ) ።

እባኮትን ለዱሚዎች መመሪያ ይፃፉ፣ ሶስተኛውን ሃይል ለመርዳት የት እንደሚጀመር።

ደህና ፣ እንደ አንባቢ ፣ ደብዳቤ? ገባኝ? በትንሽ ጭንቅላትህ ውስጥ ተመሳሳይ ሀሳቦች አይቅበዘበዙም?

ወዳጆቼ የምነግራችሁ ይህንኑ ነው። አሁን ክረምት ነው፣ የበዓላት ጊዜ ደርሷል። እኔም ትንሽ ማረፍ እፈልጋለሁ. አንድ አመት ከመጻፊያ ዴስክ እና ቤተመፃህፍት ጀርባ አልተሳበም። ምንም እንኳን ሙሉ በሙሉ ባይሳካም ትንሽ መበታተን ያስፈልግዎታል - ዓለም በራሱ ይከፈታል ፣ እሱን ለመረዳት ከተማሩ። ዝም ብሎ ማቆየት ምክንያታዊ አይደለም - የአንድ ተራ ቢራቢሮ ወይም ንብ በረራዎች ለፍለጋ አስደናቂ እድሎችን ይከፍታሉ። እዚያም አንዱ ሌላውን ይይዛል እና የነገሮች ተፈጥሮ ይገነዘባል. ማሰላሰል አስደናቂ ነገር ነው።

በጽሁፍ ስራዎች ላይ ያለው እንቅስቃሴ እንደቀነሰ ለራስዎ ማየት ይችላሉ. ደክሞኝ ምን ልበል። ደግሞም አንድ ተራ ሰው አንድ ነው.

በእነዚህ ሁሉ ዓመታት አንባቢ የምጽፈውን እንዲረዳው አሳስቤያለሁ።ይህ አስፈላጊ ነበር, ምክንያቱም ያለፈውን ሳይረዱ, አንድ ሰው የአሁኑን መረዳት እና የወደፊቱን አስቀድሞ ሊያውቅ አይችልም. ጽሑፎችን, መግለጫዎችን, እየሆነ ያለውን ነገር እውነታዎች እንዲተነትኑ ለማስተማር ሞከርሁ. ብዙዎች ቀድሞውኑ ተሳክቶላቸዋል፣ እና አንባቢዎች የራሳቸውን ምርመራ የሚያደርጉበትን ደብዳቤዎች በደስታ አንብቤአለሁ፣ ይህም ምክንያታዊ የማሰብ ችሎታዎች ከባድ አይደሉም።

2017 በዓለም ላይ መሠረታዊ ለውጦች ዓመት ነው. ስለ ብዙዎች ጻፍኩ, እና ሁሉም ነገር እውነት ሆነ, እንደ ተባለ, ይህም ለባለራዕይ የወሰዱኝን ሰዎች አስገረመ. ነገር ግን፣ ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ነገር የለም፣ እነዚህ እኔ የምወክላቸው እና ያዳበርኳቸው በሳይንስ ውስጥ አዳዲስ ዘዴዎች ናቸው፣ በግሌ የማውቃቸውን ግዙፍ ክንውኖች መርምሬ፣ ከግማሽ ክፍለ ዘመን በላይ ባሳለፍኩት ህይወት። ከዚያም ከብዙ መጽሃፍቶች እና ትዝታዎች ብዙ ወይም ባነሰ ዝርዝር የማውቃቸውን ጊዜያት ላይ ሙከራ ተዘጋጀ። ዘዴዎቹ ውጤታማ ሆነው የተገኙ ሲሆን ስህተቶቻቸውም ተቀባይነት አላቸው. በተጨማሪም, እነሱ በየጊዜው እየተሻሻሉ ነው, ምክንያቱም የእነሱ ጽንሰ-ሀሳብ በእድገት እና በማሻሻያ ህግ ላይ የተመሰረተ ነው, ከሌሎች ስፔሻሊስቶች የሞቱ ቴክኖሎጂዎች በተቃራኒው. ይህ በእርግጥ በፎረንሲክ ሳይንስ በስፋት ጥቅም ላይ የዋለው ከባድ ሚዛን ግኝት ነው፣ “አንድ ተጠርጣሪ በሥነ ልቦናው የቁም ሥዕላዊ መግለጫው ልዩነት ምክንያት ድርጊቱን ሊፈጽም ይችል እንደሆነ” ሲወሰን። በመላው አለም፣ ኦፔራ የኔን እድገቶች በመጠቀም ወንጀለኞችን በተሳካ ሁኔታ መርፌ ያስገባል። እናም ታሪክ ማለቂያ የሌለው የወንጀል ሰንሰለት ስለሆነ እግዚአብሔር ራሱ ወንጀለኞችን እንዲሠሩ አዟል።

ዛሬ እኔ እና ጓዶቼ ሰዎች በዙሪያቸው ያለውን ማታለል በትኩረት መመልከት እንደሚጀምሩ በቂ ተናግረናል። በአማራጭ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ የተለያዩ መጣጥፎችን ስታጸድቅ እና ስትተች፣ ከተመሳሳይ ደራሲ ቡድን ጋር እንደምትገናኝ ሳትጠራጠር በብዙ ገፆች ላይ አንብበኸናል።

በነገራችን ላይ ዘበኛ ብሎ የጠራኝ አይሁዳዊ ለጽሁፌ መመሪያ አድርጎ የላከልኝን ፅሑፌን ግሩም ግምገማ አሳትሟል። አልኩት - እሱ ሞኝ ነው ፣ ምክንያቱም ይህንን ጽሑፍ ከሌላው ጥራዝ ውጭ ስላነበበ ነው። እና ይሄ ልክ በመጸዳጃ ቤት ውስጥ እንደ ማንበብ ነው, ገጾች ከመፅሃፍ የተቀዳደዱ, በአጋጣሚ ወደ ሽንት ቤት ወረቀት መሳቢያ ውስጥ ይደርሳሉ. ደራሲው በአጠቃላይ እና ስራዎቹን በመጻፍ ተለዋዋጭነት ውስጥ ማጥናት አለበት. ይሁን እንጂ ራሴን በማንም ላይ አልጫንም።

እ.ኤ.አ. 2018 ለሩሲያ ከባድ ሥራ እና የእሴቶች ምስረታ ዓመት ይሆናል ። ስለዚህ እንዴት መኖር እንዳለብን ሥራዎችን ማተም እንጀምራለን እና ከላይ እንደገለጽኩት ለፊደሎች መልስ በዚህ ዓመት ለሰዎች ብዙ መገለጽ እንደሚያስፈልግ ተረድተን ሙሉ በሙሉ አዲስ ሩሲያ ስለሚጀመር እንጂ ያልነበረ በፊት, ግን ከጥንት ሩሲያ እና ታላቁ ታርታር ጋር ተመሳሳይ ነው. እውቀት በትክክለኛው ጊዜ መምጣት ስላለበት ስለዚህ ጉዳይ አሁን ለመጻፍ በጣም ገና ነው።

ዛሬ ተመልካቾችን ገንብተናል እናም ከአያቶቻችን ያነበብነውን ስርጭት በከፍተኛ ፍጥነት እየተከናወነ ነው። ነገር ግን፣ እስካሁን ድረስ አንባቢው፣ ከስንት ልዩ ሁኔታዎች ጋር፣ የተገኘውን እውቀት በተግባር አልተጠቀመበትም። በ 2018 ሁሉም ነገር ይለወጣል. እርስዎ እራስዎ ለገንዘብ ያለዎትን አመለካከት መቀየር ጨምሮ በዙሪያዎ ያለውን ዓለም ለመለወጥ ይሞክራሉ. እነዚህ በጣም አስደሳች የሆኑ ድንክዬዎች ይሆናሉ, አንዳንዶቹ ህትመቶችን በመጠባበቅ ላይ ናቸው.

ሆኖም ግን, 2017 ገና አላበቃም, እና ከእረፍት በኋላ, አሁንም በግኝቶች እንደምናደንቅዎት ተስፋ እናደርጋለን.

በዚህ መሀል እብድ በጋ መንገድ ላይ እየጮኸ ነው። ቀጭን የሴቶች እግሮች አሽከርካሪዎችን ትኩረትን ይሰርዛሉ, እና ከእነዚህ ሁሉ "ከሞላ ጎደል ቀሚሶች" ወደ ምሰሶው ውስጥ መንዳት ትልቅ አደጋ አለ. የሆነ ቦታ ላይ የውሃ መፋቂያዎች እና ተራሮች ወደ ሰማያዊነት ይለወጣሉ ፣ እና እንጉዳይ ፣ ቤሪ እና አስደሳች ከሆኑ ሰዎች ጋር በፀሐይ ሜዳ ወይም በገጠር የሻይ ድግስ ውስጥ ከጫካው በታች ተደብቀዋል። ከወደቀው "ቦምብ" የሚረጩትን የሚረጩ ትናንሽ ልጆች፣ ጌቶች እና መወዳደር የሚችሉበት ጊዜ። ለበጋ ፍጠን ፣ ምክንያቱም ቀድሞውኑ ነሐሴ ነው ፣ እና በጣም ጊዜያዊ ነው። እንደ መኪናዎ የፊት መስታወት መለስ ብለው ለማየት ጊዜ ከማግኘታችሁ በፊት የፖሊስ መኮንን ኔቸር በቢጫ የሜፕል ቅጠል መልክ ቅጣት ያስገባል፡ “እመለሳለሁ። ክረምት".

የነሐሴ ሙቀት ይተኛል

ፈንጠዝያ ከኳስ በኋላ እንዴት እንደሚተኛ

የመሰናበቻ ጊዜ ነው።

እና የበጋው ጊዜ ያበቃል.

ሁሉም ነገር! ጫጫታ፣ አረፈ፣

የሌሊት ጌል መዝሙር ዘመረ።

የመስከረም ወር አረንጓዴ ቅጠል;

ፀሀይዋ በክረምርት ጠልቃለች።

ከጂፕሲ ካምፕ ጋር ቅጠሎች;

የብር ክር በመደወል ላይ

የሰላሜን እጣ ፈንታ እየፈለግሁ

በመስኮቶች አቅራቢያ እንደ ዕውር ዝናብ ይንከራተታል።

የማያቋርጥ ክስተቶች ይንቀሳቀሳሉ

እና የተዋጣለት ቄስ አይረዳም.

አጥንቶች በህይወት መንገድ ላይ ተቀምጠዋል, ሌሎች ዓመታት, ሂሳቡን መስጠት.

ዶሮዎችን ለመቁጠር ጊዜው አሁን ነው

የበልግ ሀዘን መጥቷል።

እንይ፡ ብዙ ወይም ትንሽ፡

እነዚህን ዓመታት መጠበቅ አለብን?