ቪዲዮ: የዕብደት አምባገነንነት
2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56
የጠፋውን ጊዜ በማካካስ፣ ግሎባላይዘሮች፣ ምዕራባውያን ቀስ በቀስ የለመዱትን "የሠለጠነውን ዓለም ስኬቶችን" በሙሉ በውስጣችን በፍጥነት ለማውረድ እየሞከሩ ነው፣ ከግማሽ ምዕተ ዓመት በላይ።
ስለዚህ, በሩሲያ ውስጥ በእሴቶች ላይ ለስላሳ ለውጥ አልነበረም. እንዲሁም ከአዲሱ እውነታ ጋር ሙሉ ለሙሉ መላመድ: ለብዙዎች, በተቃራኒው, አለርጂዎችን እና ውድቅነትን ያስከትላል.
ነገር ግን ለመገጣጠም የሚፈልጉ የሚመስሉም እንኳን, በተለምዶ በሩሲያ ውስጥ እንደ መደበኛ (እና እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ በምዕራቡ ዓለም ውስጥ!) ትዝታ በተለምዶ እንደ ደንብ ይቆጠር ነበር, እና ሳይኮፓቶሎጂ ምን ነበር.
ደህና፣ ከሆነ፣ የማስታወስ ችሎታችን ሙሉ በሙሉ ከመሰባበሩ በፊት፣ የግሎባላይዜሽን ተከታዮች እንዴት የመኖሪያ ቦታን ወደ የእብደት ጥገኝነት መምሪያዎች እየተቀየረ እንደሆነ እንይ። ለምሳሌ ፋሽን እንውሰድ።
የዓለም አቀፉ ዓለም ንድፍ አውጪዎች ሳይኪን ለማከም በጣም ጠንካራ ከሆኑ ዘዴዎች እንደ አንዱ ለመጠቀም ወስነዋል ። አዎን ፣ በእርግጥ ፣ ፋሽን ሁል ጊዜ አለ ፣ ግን እነሱን ከመቅረጽ ይልቅ በህብረተሰቡ ውስጥ እየተከናወኑ ያሉትን ሂደቶች ያንፀባርቃል።
ከ 60 ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ ግሎባሊስቶች በዓለም ላይ "የባህል ፓራዳይም ለውጥ" ማድረግ እንደሚያስፈልግ ማውራት ሲጀምሩ እና "የሮክ-ወሲብ-አደንዛዥ ዕፅ ባህል" በንቃት መመስረት ከጀመሩበት ጊዜ ጀምሮ ፋሽን እንደ ድብደባ ይጠቀም ጀመር. በጅምላ ንቃተ ህሊና ውስጥ ቀዳዳዎች የተሰሩ.
እስከ 80 ዎቹ አጋማሽ ድረስ ፋሽን አሁንም ሰዎችን ለማስጌጥ ከዋናው ዓላማው ጋር ይዛመዳል። እናም ልብሶቹ የተነደፉት እና የተመረጡት ውበት እንዲኖራቸው, የውጫዊውን የተፈጥሮ ጉድለቶች ለመደበቅ ነው.
የቅርብ ጊዜውን ፋሽን ከሳይኮፓቶሎጂ እይታ አንፃር እንይ።
እዚህ አንዲት ሴት ከመጠን ያለፈ ውፍረት ብቻ ሳይሆን በጣም ወፍራም የሆነች ሴት አለች. እሷ ግን በጠባብ ላይ ትገኛለች, ብዙ እግር የሚመስሉ ሱሪዎች እና ተመሳሳይ ጠባብ ቲሸርት. አዎ፣ “ወፍራም ሾው” የሚባሉት ፌስቲቫሎች እና የስብ ክበቦች፣ የፖፕ ኮከቦች ቃናውን የሚያስቀምጡበት፣ እንዲሁ በዋህነት ለመናገር፣ በከንቱ አልነበሩም፣ በቀጭናቸው አልተለዩም። ማንም ሰው ለዚህች ሴት ትኩረት አይሰጥም. እና እሷ ብቻዋን ነች? ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ይህ ከከባድ የአእምሮ ሕመም ጋር ተያይዞ ለሚሰነዘረው ትችት ቁልጭ ምሳሌ ነው።
እዚህ ያለች አንዲት አሮጊት ሴት በዲኒም ቀሚስ፣ ስኒከር እና የቤዝቦል ካፕ ከደማቅ ቀይ ጫፍ ጋር። የሰባተኛ ክፍል ሴት ልጅ ዘይቤ። ጋኑሽኪን ምናልባት ይህንን እንደ እርጅና የመርሳት በሽታ ብቁ ሊሆን ይችላል። ግን ዛሬ እንዲህ ላለው ምርመራ ጋኑሽኪን እራሱ በእብደት ተከሷል. አንድ ሰው ዕድሜውን ሳያስታውስ እና በሰባ አምስት ዓመቱ አሥራ አምስት ዓመቱን ለመምሰል ሲፈልግ በጣም አስደናቂ ነው! ይህ ማለት በልቡ ወጣት ነው ፣ ተስፋ አይቆርጥም ፣ አሁንም ሁሉም ነገር ከፊት ለፊቱ እንዳለው ያምናል…
ግን እውነተኛው አስራ አምስት። ሁልጊዜም የወንዶች የውስጥ ሱሪ ባህሪ ተደርጎ የሚወሰደው እጅጌ የሌለው ቲሸርት ለብሷል። ባዶ ትከሻዎች በንቅሳት የተበላሹ ናቸው. በጆሮው ውስጥ ብዙ ጉትቻዎች አሉ - በጠቅላላው የጆሮ ማዳመጫ ዙሪያ። እንደ ሴት ፀጉር በራ። እይታው በጣም አሰቃቂ ነው, ነገር ግን ልጅቷ የበለጠ አስቀያሚ ትመስላለች. በሰማያዊ ከንፈሮች ፣ የሞተች ትመስላለች ፣ በእጆቿ እና በእግሯ ላይ ጥቁር ምስማሮች - በምሽት የማይታወስ ፣ እና በጭንቅላቱ ላይ የተላጩ መንገዶች በ trichotillomania ለሚሰቃዩ ሰዎች የተለመዱ ራሰ በራዎች ይመስላሉ - በጣም ከባድ የነርቭ በሽታ። ሕመምተኞች ከጭንቅላታቸው ላይ ፀጉራቸውን ሲያወጡ, ቅንድብን እና ሽፋሽፍትን ሲያወጡ መታወክ. እንዲህ ዓይነቱ ግልጽ የሆነ ውጫዊ ገጽታ በመድሃኒት ውስጥ "ምስሉን ማበላሸት" ተብሎ ይጠራል. በጣም ከባድ በሆኑ የአእምሮ ሕመሞች ይከሰታል.
ነገር ግን የቅርብ ጊዜዎቹን የፋሽን መጽሔቶች ከተመለከቷት እብደትን ወደ ህዝቡ የሚያነሳሳው ማን እንደሆነ ግልጽ ይሆናል። ወደ ሰንበት ከመብረር በፊት ጠንቋዮች እራሳቸውን በተገቢው "ሥርዓት" እንዲያስቀምጡ ለመርዳት የፀጉር አሠራር መጽሔቶች የታተሙ ይመስላሉ. ስለ ፀጉር ውበት ሁሉም ሀሳቦች ወደ ውስጥ ይለወጣሉ. ለምለም, ወፍራም ፀጉር ሁልጊዜም አድናቆት አለው. አሁን, በልዩ ቴክኒኮች እርዳታ, በጭንቅላቱ ላይ ሶስት ፀጉሮች ያሉ ይመስላል.እና የፀጉር አስተካካዩ ጥሩ የፀጉር አሠራር ለመድረስ ምን ያህል ጥረት እንዳደረገ ፣ ፍጹም ቀጥ ያሉ ባንጎች! አሁን በዘፈቀደ መቁረጥ ፋሽን ነው, sikos-nakos. + ስለ ራሱ "የጸጉር አሠራር" የሚለውን ቃል አስቡ. "አት" የሚለው ቅድመ ቅጥያ መጠጋጋት ማለት ነው። ፀጉር መቧጨር, እርስ በርስ እንዲቀራረቡ እና በተመሳሳይ ጊዜ ወደ ጭንቅላት ያመጣል
አሁን ፋሽን የሆነ የፀጉር አሠራር "የተበታተነ" ብሎ መጥራት የበለጠ ተገቢ ይሆናል - ያልተስተካከለ የፀጉር አሠራር እንዲሁ በትጋት የተመሰቃቀለ ነው። በመጨረሻም, ብዙ አይነት የፀጉር አሠራር ፋሽን, ፀጉር ንጹህ መሆን እንዳለበት በጭራሽ አልተከራከረም. አሁን ልዩ ጨው እና በተጨማሪ, ወደ መጎተት መቀየር ያስፈልጋቸዋል.
በአጠቃላይ፣ ንፁህ አለመሆን አሁን በማስታወቂያ ሰሌዳ ላይ ነው። ቀሚሶች በተዘበራረቀ ጫፍ ወይም በጨርቃ ጨርቅ መልክ፣ በጂንስ ውስጥ ያሉ ቀዳዳዎች፣ በተለይ በኪነጥበብ የተቀዳደዱ ተረከዝ ስቶኪንጎች፣ ሸሚዞች ከሹራብ በታች የሚለጠፉ ወይም ሆን ተብሎ በተሳሳተ ቁልፍ የታሸጉ ፣ ቲሸርቶችን የሚጥሉ ፣ የሶስት ቀን ገለባ… ነገር ግን ጤናማ አለመሆን ከክሊኒካዊ ምልክቶች አንዱ ነው። ወይም, በትክክል, የ E ስኪዞፈሪንያ በጣም ጠቃሚ ከሆኑ ምልክቶች አንዱ. ሥር የሰደደ የአእምሮ ሕመምተኛ ልብሱ የታሰረ መሆኑን፣ ጸጉሩን ሲታጠብ ወይም ሲላጨው ለረጅም ጊዜ… መዘንጋት የተለመደ ነው።
በአጠቃላይ፣ ንፁህ አለመሆን አሁን በማስታወቂያ ሰሌዳ ላይ ነው።
- ና, አስፈራራ! - አንባቢው ይናደዳል. - የሳይካትሪ ዜና መዋዕል ከሱ ጋር ምን አገናኘው? ሰዎች ከፋሽን ጋር የሚጣጣሙ ምን እንደሚመስሉ አታውቁም? ግን አንድ ሰው ከፋሽን ጋር ሙሉ በሙሉ በመደበኛነት መስማማት አይችልም።
ከንፈርዎን በደረቁ ሰማያዊ ሊፕስቲክ ይቀቡ እና በተመሳሳይ ጊዜ ታማኝ ደስተኛ ልጅ ይሁኑ። ማሳያ፣ ብልግና፣ አስቀያሚነት፣ ፋሽን ጸያፍነት የባህሪ ዘይቤን ይገዛል። እና የባህሪው ዘይቤ ቀድሞውኑ ከሰው ውስጣዊ ማንነት ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው። ፋሽንን በባርነት የማይኮርጁ ሰዎች እንኳን በዚህ ጭማቂ ውስጥ እየገቡ እና ቀስ በቀስ እንደ አዲሱ መደበኛ አስቀያሚውን ይላመዳሉ።
ቴሌቪዥኑ በቀጥታ ወደ እኛ የሚያስገባን።
ዛሬ ሄቦይድ ስኪዞፈሪኒክስ ለልጆቻችን እንደ አርአያነት ቀርቧል። የኮምፒዩተር ጌም ጀግኖች ህፃኑ እራሱን የገለጸበት ግድግዳ በማፍረስ ፣ ቤቶችን በማቃጠል ፣ ከተማዎችን በማፈንዳት እና ሁሉንም ያለአንዳች መግደል ብቻ ተሰማርቷል ።
ዘመናዊ ፊልሞችም በጂቦይድ ስኪዞፈሪኒክስ ተሞልተዋል። እዚያ፣ በማያ ገጹ ላይ፣ እነሱ አሉታዊ ቁምፊዎች መሆናቸውን ትቃወማለህ። እና ይህ ተቃውሞ ትክክል ነው. በተለመደው እውነታ፣ ተመልካቾች ለመልካም ነገሮች ርህራሄ ይሰጣሉ እና መጥፎ ነገሮችን አይወዱም። ነገር ግን በእውነቱ, ሳይኮሎጂካዊ ነገሮች የተለያዩ ናቸው.
አሁን የ‹‹አዲሱ ዓለም አቀፋዊ ዓለም›› ፈጣሪዎች የመልካም እና የክፋት ምሰሶዎችን ለመለወጥ ፣ክፉን ወደ መደበኛው ደረጃ ለማሳደግ እና ከዚያም ወደ በጎነት ደረጃ (በቅደም ተከተል ፣ በጎነትን ወደ ጉጉት ደረጃ በመቀነስ ሁሉንም ነገር ሲያደርጉ), እና ከዚያም ወደ ምክትል ደረጃ), ህፃናት ይህንን የምልክት ለውጥ በማስተዋል ይሰማቸዋል እናም ሻምፒዮኖችን ለመምሰል ስለሚፈልጉ ክፋትን መኮረጅ ይፈልጋሉ. በእኛ የስነ-ልቦና መቀበያ ላይ የቅድመ-ትምህርት ቤት ተማሪዎች ብዙ እና ብዙ ጊዜ ብቅ ይላሉ አሉታዊ ገጸ-ባህሪያትን ይወዳሉ-ባርማሌይ, ካራባስ-ባራባስ, ባባ-ያጋ, ኮሼይ የማይሞት. ይህ ምን አይነት ከባድ የስብዕና መዛባት እንደሆነ ለመረዳት በዛ እድሜ እራስህን እና ለድንቅ ተንኮለኞች ያለህን ምላሽ ለማስታወስ ሞክር።
እና የቲያትር ክበብ አስተማሪ ለአሉታዊ ባህሪ ሚና እጩ ለማግኘት ምን ያህል ከባድ ነበር! ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱን "ልዩ አቅርቦት" ከተቀበሉት ሰዎች ምን ቅሬታዎች ተነሱ. ዛሬ ግን ተቃራኒው ነው።
ሌሎች የእብደት ምሳሌዎች በቴሌቭዥን ማስታወቂያዎች ያሳዩናል፣ ጤናማ ወንዶች ከንፈራቸውን በደስታ ይልሳሉ፣ በፍቃደኝነት ይንቃሻሉ፣ ያንጠባጥባሉ እና አይናቸውን በደስታ በደስታ ያሽከረክራሉ፣ እርጎ፣ አይስ ክሬም፣ ፒዛ ሲሞክሩ ራሳቸውን ሳቱ። እንዲህ ዓይነቱ የተጋነነ-ስሜታዊነት ለምግብ, ለዕድሜ የማይታወቅ, ለአእምሮ ሕሙማን ባህሪይ ነው, እንደ "ስኪዞይድ ጨቅላዎች" ይመደባል. አንድ መደበኛ አዋቂ፣ መብላት የሚወድ እንኳን፣ “ጣዕም” ከሚለው አስተሳሰብ ብቻ አያብድም።
የሕፃኑ የእሴት አቅጣጫ ብቻ ምንም ጉዳት የሌለው ይመስላል።በተለይ የወቅቱን የፖለቲካ ሁኔታ ስታስታውስ፡ የኔቶ በቀድሞዋ የዩኤስኤስአር ግዛት ላይ የተመሰረተ የአሜሪካን ግፍና በደል እንደ ግዙፍ ያልታሰረ ጂቦይድ የሚመስል ነው። ሩሲያን በ "የዓለም ክፋት ዘንግ" ውስጥ ማካተት, የጃፓን የኩሪል ደሴቶች የይገባኛል ጥያቄ, የጀርመን የካሊኒንግራድ ክልል የይገባኛል ጥያቄ, የሀገር ውስጥ ኢንተርፕራይዞች እና መሬቶች የውጭ ዜጎች ግዢ. እነዚህ "የማይረባ" ከጭንቅላታቸው ውስጥ እየጣሉ አዋቂ, ፍልሚያ-ዝግጁ ወንዶች ለመደሰት ያስተምራሉ ይህም ላይ ዳራ ነው - "ሁሉም ተመሳሳይ, ምንም በእኛ ላይ የተመካ አይደለም."
የጅምላ ንቃተ-ህሊና ዓላማ ያለው ክፍፍልን መጥቀስ አይቻልም። በሁለቱም የቴሌቪዥን እና የጋዜጣ ጋዜጠኝነት ውስጥ, "መቁረጥ" የሚል ልዩ ቃል ታይቷል. ይህ የሆነው ሁሉም ነገር ትንሽ እንዲሆን እና ሁሉም ነገር በአንድ ክምር ውስጥ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ፣ አዘጋጆቹ ሰዎች ብዙ ወይም ባነሰ መጠን ያላቸው እና ከባድ ቁሳቁሶችን እንዴት እንደሚገነዘቡ ረስተዋል ተብለው በታላቅ ስሜት ያውጃሉ።
"የመስክ ባህሪ" የሚባሉ ታካሚዎች እና በሙያዊ አነጋገር, ትኩረት "በአገናኝ መንገዱ ጠባብ" በዚህ ልዩ የመረጃ ግንዛቤ ተለይተዋል. በልጆች ላይ እንኳን, የመስክ ባህሪ እስከ ሁለት አመት ድረስ, እስከ ቢበዛ እስከ ሶስት ድረስ እንደ መደበኛ ይቆጠራል. እና እዚህ በአዋቂዎች ውስጥ ነው …
በታመመው "መቁረጥ" ወደ ተነሳሱ የፓቶሎጂ አጭር ዝርዝር እንሂድ. ይህ ደግሞ የንቃተ ህሊና መቋረጥ ነው, አንድ ሰው በጣም ቀላል የሆነውን ምክንያታዊ ሰንሰለት መገንባት በማይችልበት ጊዜ. ይህ አሳዛኝ ዜና ከገለልተኛ አልፎ ተርፎም አስደሳች ከሆኑ ዜናዎች ጋር በተደጋጋሚ መጣበቅ እንደ ፓዮሎጂያዊ ምላሽ ሆኖ የሚነሳ ስሜታዊ ድንዛዜ ነው። ("ማኒክ ሌላ ተጎጂውን በአሰቃቂ ሁኔታ ገደለ። የዶላር ዋጋው ያው ነው። ነገ የቢራ ፌስቲቫል ይከፈታል"
ብዙ የዘመናዊ ህይወት ክስተቶች፣ የተመሰቃቀለ እና የማይረባ የሚመስሉ፣ በግሎባሊዝም አውድ ውስጥ አመክንዮ ያገኛሉ። የአለም መንግስት የመፍጠር ፕሮጀክት ድንበሮችን እና አንድ የኢኮኖሚ እና የመረጃ ቦታን ማስወገድ ብቻ ሳይሆን ህዝቦችን ከብሄራዊ እና ባህላዊ አፈር, ከባህላዊ ሥነ-ምግባር እና ከባህላዊ ባህሪያት መለየትን ያካትታል. “ምዕራባዊነት” ከሚለው ውብ ቃል በስተጀርባ ያለው ይህ ነው።
የሚመከር:
በቻይና ውስጥ ዲጂታል አምባገነንነት ወይም የ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ሁሉን ተመልካች አይን
የቻይና ርዕሰ መስተዳድር የሆኑት ዢ ጂንፒንግ በፓርቲ አባላት ደረጃ በሙስና የተዘፈቁ ባለስልጣናትን ጠንከር ያለ ትግል በማድረግ የጀመሩ ሲሆን አሁን ደግሞ መላውን ህብረተሰብ ለመያዝ አስቧል። ዲጂታል ቴክኖሎጂዎችን እና ትላልቅ መረጃዎችን በመጠቀም ስርዓቱ ስለ እያንዳንዱ ዜጋ መረጃን ይመረምራል, የግለሰብ ደረጃ ይመድባል. ጥቅማጥቅሞች እና ማበረታቻዎች ህግ አክባሪ ባለቤቶች ለዝቅተኛ ደረጃ ከፍተኛ ደረጃ፣ ችግሮች እና መገለል ይጠብቃሉ።
የአውሮፓ ጠማማዎች አምባገነንነት
ሰኞ ሰኔ 24 ቀን የአውሮፓ ህብረት የውጭ ጉዳይ ሚኒስትሮች ምክር ቤት "የኤልጂቢቲ ማህበረሰብ" ተብሎ የሚጠራውን ለመከላከል መመሪያዎችን አጽድቋል ባለ 20 ገጽ ሰነድ ጠማማዎችን "በተለይ መብታቸው የሚጣስ ደካማ አናሳ" በማለት ይገልጻል።