ወደ ገነት እንኳን በደህና መጡ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የትንሹን መቀጠል "አንድ ትንሽ ውሃ ጠጣ"

“ወንዝ ገነትን ያጠጣ ዘንድ ከዔድን ወጣ። እና ከዚያም በአራት ወንዞች ተከፈለ. የአንዱም ስም ፒሶን ነው፤ ወርቅ ባለበት በኤዊላ ምድር ሁሉ ይሽከረከራል፥ የዚያም ምድር ወርቅ መልካም ነው፤ ብዴሊየም እና ኦኒክስ ድንጋይ አለ. የሁለተኛው ወንዝ ስም ጊኮን ነው፡ በመላው የኩሽ ምድር ዙሪያ ይፈስሳል። የሦስተኛውም ወንዝ ስም ሕዴቅኤል ነው፤ በአሦር ፊት ይፈስሳል። አራተኛው የኤፍራጥስ ወንዝ።

ደህና ፣ አንባቢ ፣ ማንም ሊናገር ይችላል ፣ ግን እኔ እና እርስዎ ሌላ ዓመት ኖረናል - 2015። እሱ ጥሩም ይሁን መጥፎ፣ ልንፈርድበት የአንተና የአንተ አይደለንም ምክንያቱም የኛ አስተያየት ተገዥ ነው፡ አንተ የራስህ አለህ እኔም የኔ አለኝ። ለኔ እና ላንቺ አላማ በታሪክ ተመራማሪዎች እናገኝበታለን እናም እንደተለመደው አንተንም እኔንም ስም ያጠፉብናል ፣በሺህ ዓመቱ መባቻ ላይ ስለኖሩ እንግዳ ሰዎች በትምህርት ቤት ያስተምራሉ ። እና ስለ ሀሳባችን እና ስቃያችን, ደስታ እና ሀዘኖቻችን ምን ያስባሉ. በጣም ታዋቂ በሆነው ቦታ እኔን እና አንቺን በጥፊ ይመታሉ፡ “የጨለማ ዘመን” እና ትክክል ይሆናሉ። ስለኔ ያለው እውነት ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም፣ቢያንስ እውነቱን ለማግኘት እየሞከርኩ ነው፣በላይብረሪ ውስጥ ተቀምጬ እና ጠረጴዛዬ ላይ የእጅ ጽሑፎችን እና ቁሳቁሶችን እያጠናሁ ነው። እና እዚህ ጋር የኳታር ኤክሰንትሪክ ኮሚሽነር ስራዎችን ያንብቡ እና በተሻለ ሁኔታ ለጓደኞችዎ ያስተላልፋሉ። እና ከዚያ እርስዎ ብቻ ይረሳሉ!

ግን እኔ እና እንደ እኔ ያሉ ሰዎች የሩስያን እውነተኛ ታሪክ ለእርስዎ ለማስተላለፍ, በእናንተ ውስጥ ያለውን እውነት ለማንቃት እና በጥንካሬዎ እንዲያምኑ ለማድረግ እየሞከርን ነው.

አንተ ሰው፣ ራሽያኛ ሳይሆን ሩስ ለመሆን ጊዜው አሁን ነው። ነገር ግን በስላቭሊዝም እኔን መወንጀል አያስፈልገኝም - የሩስ ጎሳ ሰማያዊ-ዓይኖች እና ቢጫ አውሬዎች ብቻ አይደሉም. በሩሲያ ውስጥ የሚኖሩ ሁሉም ሰዎች, የቆዳ ቀለም እና የዓይን ቅርጽ ምንም ይሁን ምን, ታላቅ ሩስ ናቸው. በኋላ ነበር፣ በፕላኔታችን ላይ በመበተን ምክንያት፣ ካዛክሶች እና አዲጊስ፣ አላንስ እና ሳርማትያውያን ሆንን እና በመጨረሻም ወደ ታላቁ ኡክሮቭ ተበላሸን። እኛ ላይ ያልደረሰብን፡ ወንድማማች ህዝቦች ለመልአኩ ፍላጎት ሲሉ በጦርነቱ ተዋግተው እርስ በርሳቸው አብያተ ክርስቲያናትን በማቃጠል አንድ እምነት ብቻ እንዳለ ሳይገነዘቡ የቤተ ክርስቲያን አለቆች ብቻ ጨፍልቀው ለራሳቸው ጣዖት ፈጠሩ። ራሳቸው ወደ መድፍ ተጭነው አመዱን በነፋስ ከሚበትኑት መሳፍንት ናቸው። ለጥቅማችን፣ መንፈሱ በሩሲያ ውስጥ እንዳይሆን ልዑሉን ወይም ፕሬዚዳንቱን በፀሐይ ላይ መምታት!

እዚህ ዘፈኖችን እንጽፋለን! እና ያዳምጡ ፣ ለእያንዳንዱ እንደዚህ ያለ ታሪክ በሌሎች የዓለም ክፍሎች ዋጋ ያለው እና የማይታወቅ ነው። እያንዳንዱ ሰው በእግር የሚሄድ ግርዶሽ ነው፡ አንደኛው የወርቅ ራስ አለው፣ ሁለተኛው ደግሞ ከንጹሕ ወርቅ እጅ ይሰጠዋል ። መሬቱ ከጫፍ እስከ ጫፍ ተግባቢ ነው እና ሰዎች ቀላል ናቸው ከልባዊ ውይይት።

የተናደዱት ቦዮች ብቻ ናቸው! አፋናሲ ኒኪቲን ስለዚህ ጉዳይ በሶስት ባህር አቋርጦ በቮዬጅስ ላይ ጽፏል። ሄደህ ተነፍገህ የዚህን ሰው ሥራ አልሰማህም? ለሁሉም ነገር ጊዜ የለውም፡ ኩፖኖችን መቁረጥ እና ቅባታማ ወረቀቶችን መቁጠር ለመጀመር ትርጉም ከመፈለግ የበለጠ አስደሳች ናቸው።

አዎ, boyars በሩሲያ ውስጥ ክፉ ናቸው! አዎን, ጥሩ ንጉስ ብቻ! ግን፣ እንደ ጥቁር ግርዶሽ ደንቆሮ! ፌክ አንተ ጩህ! እና ከዚያ ቦያርስ በዙፋኑ ዙሪያ ይጮኻሉ ፣ ለዛር ዘላለማዊ ታማኝነትን ይምላሉ ። ያ ብቻ ነው፣ ዘላለማዊነት ግዴታ አይደለም፣ ሉዓላዊው ይሞታል፣ ክብሩም ወደ መጥፎነት ይለወጣል። እና, boyars እሱን እና ጀሮዎቻቸውን ያስታውሳሉ - የበቆሎ ጆሮ እና ከሰዓት በኋላ የአተር ንቃት። አትሳለቅ፣ ሰይጣን ያልታጠበ፣ ነቅተህ አለ፣ ከዚያም ንቁ!

ቦያርስ ፣ ለነገሩ ፣ እንዲሁ ዘላለማዊ አይደሉም ፣ የዛር አባትን የሚከተሉበት ሰዓት ይመጣል ። መድፍ ይወድቃል እና ካህናቱ በመጥፎ ድምጽ ያገሳሉ፡ የተወከለው የመንግስቱ ሐዋርያ አካል ህዝቡን ወደ ቤተክርስትያን አጥር ይጎትታል። ህዝቡም የግማሹን ሉዓላዊ ገዥ መጥፋት በመግለጽ ምላሱን መቧጨር ይጀምራል።

- ተበሳጨ!

- ትዋሻለህ ፣ አስቀያሚ! ተጣብቄያለሁ!

- አዎ፣ ያ የእኔን ቦታ አይተወውም! በቦርድ የተሸፈነ

መጨቃጨቅ፣ ሕዝብን መፍረድ ወደ ጠብ ይመጣል። እና እዚህ ከዋልያ ጩኸት ጀርባ የፖሊስ ማዕረግ፡-

- እናንተ የውሻ ልጆች ሆይ ዝም በል! የእሱ ዲግሪ, ሚስተር ፑፕኪን, ነፍሳቸውን ለእግዚአብሔር ሰጥተዋል! ወደ እኔ ተመልከት! የቦይሩን ክብር አታጎድፍ!

በነገራችን ላይ መምህር ቤዘንቹክ እነዚህን የቀብር ጉዳዮች በአለም ታሪክ ውስጥ ካሉት ሁሉ በተሻለ ሁኔታ ገልፀዋቸዋል። ክረምቱ ስለታም ብልህ ነበር።

አሮጊቶች, ሁልጊዜ እራሳቸውን ያቀርባሉ.ወይም ነፍሳቸውን ለእግዚአብሔር ይሰጣሉ - የሚወሰነው በየትኛው አሮጊት ሴት ላይ ነው. ያንተ ለምሳሌ ትንሽ እና በአካል - ይህ ማለት እሷ አለፈች ማለት ነው። እና ለምሳሌ, ትልቅ እና ቀጭን - ይህም, ይታመናል, ነፍሱን ለእግዚአብሔር ይሰጣል.

እዚህ እርስዎ ለምሳሌ ታዋቂ ሰው, ታዋቂ እድገት, ቀጭን ቢሆንም. እግዚአብሔር ቢከለክለው ከሞትክ በሳጥኑ ውስጥ ተጫውተሃል ተብሎ ይታመናል። እና ማን ነጋዴ ነው፣ የቀድሞ የነጋዴ ማህበር፣ ያ ማለት ረጅም ጊዜ እንዲኖር አዟል። እና አንድ ሰው ዝቅተኛ ደረጃ ያለው ከሆነ, የፅዳት ሰራተኛ, ለምሳሌ, ወይም ከገበሬዎች አንዱ ከሆነ, ስለዚያ ይላሉ: እራሱን ጣለ ወይም እግሮቹን ዘረጋ. ነገር ግን በጣም ኃይለኛ, ሲሞቱ, የባቡር ሀዲድ መሪ ወይም አንድ ሰው ከባለሥልጣናት, የኦክ ዛፍ እንደሚሰጥ ይታመናል. ስለዚህ ስለእነሱ እንዲህ ይላሉ: "እና የእኛ, ሰምተው, የኦክ ዛፍ ሰጡ."

በዚህ እንግዳ የሰዎች ሞት ምደባ የተደናገጠው ኢፖሊት ማትቪዬቪች፡-

- ደህና, ስትሞት, ጌቶች ስለእርስዎ እንዴት ይላሉ?

- እኔ ትንሽ ሰው ነኝ. ቤዘንቹክ ሳቀ ይላሉ። እና ሌላ ምንም አይሉም።

ደወሎች ለሟቹ ይደውላሉ, የመቃብር ክምር ይረጋጋል, የመታሰቢያ ቀናት ይጠፋሉ. እናም ማንም ሰው ስለ መቃብር ድንጋይ በሃዘን ጽሁፍ ላይ ግድ አይሰጠውም.

"መንገድህ አልፏል፣ ድሃ ተኛ፣ በሁሉም ኤፍ. ቤርጋጋ የተወደደ።" የሟቹ ቤተሰብ ቅሪቶች ማንኛውንም የአበባ ጉንጉን ያመጣሉ እና የመታሰቢያ ሻማ ያብሩ ፣ እሳቱን በሚያጠፋው የማይበገር ንፋስ ይረግማሉ። መዘንጋት መጥቷል።

ሕይወት እንደተለመደው ይቀጥላል። አዲሱ ዛር፣ መስማት የተሳነው እንደ የሳይቤሪያ ቡት ተሰምቶታል፣ እና ክፉ boyars ያን አዲስ ወይም ያረጀ ሳይሆን አሁንም ግራጫ ባለው ህዝብ ላይ ይገዛሉ።

ያለፈውን ታላቅነት የተረሳ፣ የአዳዲስ ቀናት እጣ ፈንታ መጥቷል።

አዎን ፣ ብቻ ፣ ሕይወት በዚህ አላበቃም ፣ የቦይር ነፍስ በሉዓላዊ ብቃቱ ላይ በመተማመን ገነትን ለመፈለግ ቸኩሏል። እና እዚህ አያቷ ለሁለት እንዲህ አለች: ይህ ገነት የት ነው, እና አሁንም አያውቅም. ዓለማዊ ካህናት ስለ እሱ ምንም የሚያውቁት ነገር የለም, እስከማይቻል ድረስ እዚያ ጥሩ እንደሆነ ብቻ ይናገራሉ. ነገር ግን ከዓይኑ ጥግ ላይ አንድም ሰው የወተት ወንዞችን ጄሊ ባንኮች አላየም. ስለዚህ, ስለ ቅጣት ብዙ እና ብዙ ይናገራሉ, ሁሉም ሰው ለሥራው ያገኝበታል ይላሉ. አንድ ሩሲያዊ ሰው መታጠፊያውን ይሳክታል ማለትም ኦርቶዶክስ ነው፣ ያ ሙስሊም፣ ያ ቡዲስት ነው። አይሁዳዊው ደግሞ ይቧጫል ፣ ግን መታጠፊያ አይደለም ፣ ግን ወደ ጎን። እና እንደዚህ አይነት መቧጨር በምንም መልኩ ስለ ሰማይ እና ቃሉን አያብራራም. ከአስደሳች ስሜቶች በተጨማሪ ሌሎች ተፅዕኖዎች የሉም. እና በነዚህ ቦታዎች መቧጨር ካልረዳ ሁሉም ሰው ጾታ እና ሀይማኖት ሳይለይ ወደ ሌላ የሰውነት ቦታ ይሄዳል። ይሁን እንጂ ይህ እንኳን መፍትሔ አይሰጥም. ይመስላል ስለ ጀነት የሚያስረዳ የለም!?

ባለጌ ነህ ወዳጄ! እና ኮሚሽነር ኳታር ለምንድነው? ምናልባት ከቤተ-መጻሕፍት እና ሙዚየሞች የሆነ ነገር ሰብስቦ ስሜቱን ለተራቡ ሰዎች ይህ ገነት የት እንዳለ ይነግራቸው ይሆናል?

እና እነግራችኋለሁ! በጋላክሲው ዓለም ውስጥ እውነታዎችን ሰብስቤያለሁ! ሰው ሆይ ስለ ገነት ስማ።

በመጀመሪያ ግን ሳይቤሪያ ምን እንደሆነ እገልጽልሃለሁ።

ቃሉ ፋርስኛ ነው እና በዳሪ የታወቀ ነው። ቢሪ እጅ ነው ፣ እና ቢሪ እጅ ነው።

በዚህ ቃል ውስጥ C ምን እንደሆነ ለመረዳት, ሲምቢርስክ ምን እንደሆነ ማወቅ አለብን, አለበለዚያ ወደ መንግሥተ ሰማያት አንደርስም.

ይህች ከተማ በ1648-1780 ዓ.ም. ሲንቢርስክ ይባል ነበር። በታላላቅ ችግሮች ጊዜ የሩሲያን ዙፋን በያዘው የሮማኖቭ ዛርስ አዋጅ ተለውጧል። ሌሎች ስራዎቼን የሚያነብ ማንም ሰው ሮማኖቭስ - የዚያን ጊዜ የነበሩትን ጎርባቾቭስ እንደምቆጥረው ያውቃል። ከ 1780 ጀምሮ ከተማዋ ሲምቢርስክ እና በሶቪየት ዘመናት ኡሊያኖቭስክ ተብላ ትጠራለች. የሮማኖቭስ ዘመን የጅምላ ስም መቀየር በከንቱ አልተደረገም. ግቡ አንድ ነው - ስለ ሩሲያ ግዛት እውነቱን መደበቅ, ያወደሙት. ይህ በጣም ትልቅ ርዕስ ነው እና ብዙ ስራ አለኝ። የሚፈልጉት ራሳቸው ያገኙታል።

ታዲያ ሮማኖቭስ የዚህችን ከተማ ስም ሲቀይሩ ምን ተደብቀው ነበር?

እዚህ እንደገና ወደ ፋርስ መዞር እና ተረቶችዎን ማስታወስ ያስፈልግዎታል. ለምሳሌ ሲንባድ መርከበኛው. ሰው ሆይ ይህ ስም ምን ማለት እንደሆነ ታውቃለህ? ለምን ዝም አላችሁ እና ግንባራችሁን ሸበሸበሸ - ረስተሽው ይመስላል ፣ ስጠው ፣ ሰውዬ! ይህ በእንዲህ እንዳለ, በሩሲያ ውስጥ የአረብኛ ቋንቋ ከሩሲያኛ ጋር እኩል ነበር. የመግባቢያ ቋንቋው አረብኛ ብቻ ሲሆን ሩሲያኛ ደግሞ መንግሥት እና ቅዱስ (ቤተ ክርስቲያን ወይም መንፈሳዊ) ቋንቋ ነበር። ቅድመ አያቶች ያንን እና ያንን ቤተሰብ ግምት ውስጥ ያስገባሉ, እና በመካከላቸው ምንም ልዩነት አላደረጉም. በነገራችን ላይ የሩስያውያን የራስ ቁር ላይ የተቀረጹ ጽሑፎች, ቅድመ-ሮማኖቭ ዛርስ, በአረብኛ, የቁርአን አባባል ማለት ነው. እስልምና እና ጥንታዊ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ሙሉ መንትዮች ናቸው.እናም አሁን የምታውቁት ኦርቶዶክስ በምዕራቡ ካቶሊካዊነት ተጠናክሯል። አሁን ከክርስቲያኖች በፊት ሌሎች ክርስቲያኖች እንዳልነበሩ ይታመናል. እንደውም ነበሩ። ስማቸውም በኢየሱስ ክርስቶስ ዘሮች እንደሚገዙ የሚያምኑ አጠቃላይ ክርስቲያኖች ወይም ንጉሣውያን ነበሩ። ስለዚህም በብዙ ጦርነቶች እና በሐዋርያውያን ክርስቲያኖች የተሸነፉ ናቸው።

ሲንባድ ከዳሪ ጋር እንደ "ንፋስ ከኢንዱስ" (በ - ኢንድ እና መጥፎ - ነፋስ) ተተርጉሟል።

አሁን የምናውቃቸውን ቃላት አንድ ላይ እናስቀምጥ እና ሲንቢርስክ እና ሳይቤሪያ ምን እንደሆኑ እንረዳለን። እንደዚህ ያለ አገላለጽ "የሞስኮ እጅ" ሰምተሃል? ካልሆነ ግን እገልጻለሁ፡ ትርጉሙም "ነፋሱ ከየት ነው የሚነፍሰው?" ለምሳሌ, ከሞስኮ. እና የነፋሱን አቅጣጫ ለማሳየት ያገለገለው እጅ። ማለትም ሳይቤሪያ የኢንዱስ እጅ ወይም ከኢንዱስ ተመሳሳይ ነፋስ ነው። ማለትም ንፋሱ ከምስራቅ ነው።

በሳይቤሪያ, በአጠቃላይ, ከኢንዱስ ጋር የተያያዙ ብዙ ስሞች አሉ. ለምሳሌ ኢንዲጊርካ ወንዝ “የኢንዱስ ሰዎች” (ህንድ ኢንድ ነው፣ እና ጊርካ ደግሞ ሰዎች) ከመሆን ያለፈ ነገር አይደለም። በዶንባስ ውስጥ በዩክሬን ጦርነት ስላቭያንስክን የተከላከለው ታዋቂው ተኳሽ ጊርኪን የሚል ስም አለው ፣ ትርጉሙም በቀላሉ ሰው ማለት ነው። አንተም አዳም ልትለው ትችላለህ (አዳም ሰው ነው)

ለበለጠ የገነት ፍለጋ፣ የኢርን የመጀመሪያ ክፍል ለመግለጽ ኢርቲሽ፣ ኢርኩትስክ የሚሉት ቃላት ምን ማለት እንደሆነ መጠየቅ አለብኝ። በሳይቤሪያ ውስጥ ከአይር የሚጀምሩ እጅግ በጣም ብዙ የጂኦግራፊያዊ ስሞች አሉ። ስለዚህ ኢር አይሪ ወይም ገነት ነው። ሁለተኛው ትርጓሜ የገነት ዓለም ዛፍ ነው (ዝግባ አይደለምን?)።

እና ደግሞ ኢር የሚለው ቃል "ጸጥ" ማለት ነው. ለምሳሌ, ኢሪና ዝም ትላለች.

ስለዚህ ኢርቲሽ ከገነት ባሻገር ያለው ጎን ነው (ቲሽ ሌላኛው ጎን ነው, ውጫዊው) እና ኢርኩትስክ የገነት ማእዘን ወይም ጸጥ ያለ ጥግ እንጂ ሌላ አይደለም.

ይሰማሃል ጓደኛ፣ ለገነት ምን ያህል ቅርብ ነን? ኦክን ለሰጠው boyar በጣም ቅርብ!

በነዚያ ክፍሎች ውስጥ የአንጋራ ውብ ስም ያለው የልጅነቴ ወንዝ ይፈሳል። ገነትን ለመግለጽ እሷን ትፈልጋለህ ፣ የኔ ቆንጆ! አን-ጋ-ራ! ከእንቅልፍ ሐይቅ (Bai-sleep, stake - lake, peg - lake in steppe) - ባይካል.

ሃ - ሂድ. ለምሳሌ, ቮል-ጋ ወይም የሚራመድ በሬ (ላም). ስለ ቮልጋ የበለጠ ለማወቅ የሚፈልጉ ሁሉ የእኔን ትንሽዬ "Bodenushka" ያንብቡ.

ራ ፀሐይ ሲሆን በተመሳሳይ ጊዜ በፀሐይ የተመሰለው አምላክ ነው.

እና ተመሳሳይ ትርጉም ያላቸው ቃላት። በኦዝሄጎቭ መሰረት ትርጉሙን እሰጣለሁ.

ማህበሩ አርጅቷል። ለማንኛውም, inno; || ከሆነ, ቢሆንም, እርስዎ ያደርጋል; || አሁን፡ ብዙ፣ ብዙ፣ ብዙ፣ ብዙ፣ አልኖ፣ አልኒ፣ አን፣ አንኖ፣ አንዳ፣ አዝሂኖሊች፣ ኢንዳ (አጽንዖት የእኔ)፣ ኢንኖ፣ ውስጥ፣ እንኳን፣ ስለዚህም እንኳን; || መገረፍ, በተቃራኒው, ይህ በእንዲህ እንዳለ; ከዚያ ይልቅ; || ከሁሉም በኋላ, ለምን አይሆንም. ጆሮዬ እየሰነጠቀ ነው። አልኖ ፈራ። ይምቱ እና ዱላው ተሰበረ። የተራበ ሰው በምሽት መተኛት አይችልም. ያልተሳካ። መቶ ሩብልስ አልወስድም። - "አንተ ብቻ ወስደህ ብቻ ስጠው." ቻያል፣ ሁሉም ነገር እዚህ አለ፣ ግን ሌላ ማንም የለም። በኪስዎ ውስጥ ይያዙት, እና በእጅዎ ውስጥ ቀዳዳ; ውዳሴ-ውዳሴ, ግን ምንም የሚወሰድ ነገር የለም. ከተራራው እየጠበቁ ነበር, ነገር ግን ከታች ወደ ላይ ዋኙ. ለማንኛውም እኔ አንጀት አርስሻለሁ ምክንያቱም እኔ አልኩ; ካሉጋ። አኖ ቆይ፣ እኔ ራሴ እሄዳለሁ፣ ወይ፣ ወይም። አዝኖል ካልጋ. መሳሪያ. በእውነት, በእውነት. አዝቢ ፔንዝ ታምብ ጠንካራ, ቢያንስ, ብቻ ከሆነ. አዝባ አንድ ተገኘ። አዝኖካት፣ ታልካጅ፣ azhno-azhnok M. ደቡባዊ ታላቁ ሩሲያ፣ በተለይም የካሉጋ ነዋሪ።

ያም ማለት የአንጋራ ትርጉሙ አሁን የምትራመድ ፀሐይ ነው. ፀሐይ እንዴት ትሄዳለች? ልክ ነው ከምስራቅ ወደ ምዕራብ!

እኔ እንደማስበው ALGE የሚለውን ቃል ትርጉሙን በጥንቃቄ ያላነበባችሁት ነገር ግን በከንቱ ነው. ይበልጥ ፔዳንት ከሆንክ፣ ከቃሉ ትርጉሞች አንዱ ኢንዳ፣ ማለትም ሁሉም ተመሳሳይ ኢንድ መሆኑን ታያለህ።

ይህንን ቃል እንዲሁ ለመቋቋም ጊዜው አሁን ነው። ኢንደስ ለማንኛውም ቃል ማለት - ደግ ፣ ልዩ ፣ ኦሪጅናል ፣ ልዩ (የግለሰብ ልብስ መልበስ ፣ ግለሰብ ፣ ወዘተ) ማለት ነው ። ኢንደስ አምላክ ነው። ይህ የእግዚአብሔር ስም አንዱ ነው, ልክ እንደ ምስራቅ, ራ, ወዘተ. የህንድ ሀገር የእግዚአብሔር ሀገር ነው, ህንድ ውቅያኖስ የእግዚአብሔር ውቅያኖስ ነው, ሂንዱስታን የእግዚአብሔር ከተማ ነው.

ደረቁ ምድር የሚያልቀው በምስራቅ ሲሆን የሚከተለው ሁሉ እግዚአብሔር ነው። ሁሉም ቤተመቅደሶች ወደ እግዚአብሔር የተመለሱት በምስራቅ ነው. ኢንደስ መሬትን፣ አይሪ ወይም ገነትን የሚከብ የአለም ውቅያኖስ ነው።

በከንቱ አይደለም, በምስራቅ ያለው ውቅያኖስ ፓሲፊክ ይባላል. እና ማንም እንግሊዛዊ ምንም ነገር የለውም! የተሰየመው በአይሪ ስም ነው። ይህ የገነት ውቅያኖስ ነው, የገነትን ዳርቻ አጥቦ!

ስለዚህ, ቀደም ብለን ሁለት ውቅያኖሶችን ፈትተናል. የአትላንቲክ እና የአርክቲክ ውቅያኖሶች ይቀራሉ.

አትላስ - ሰማይን በመያዝ, ፀሐይ-ራ የሚሄድበት, የአትላንቲክ ውቅያኖስ ነው.

ከአትላንታ ስሞች አንዱ አትላስ ነው።አትላስ በፕሌያድስ ክላስተር ውስጥ ባለ ባለ ሶስት ኮከቦች ስርዓት ነው፣ በህብረ ከዋክብት ታውረስ ውስጥ በአይን ከሚታዩ ሁለት የኮከብ ስብስቦች አንዱ ነው። ስለዚህ ለፀሐይ መተላለፊያ ሰማዩን ይይዛል.

ደህና ፣ ጓደኛ ፣ ሰማይ የት እንዳለ ለመንገር ጊዜው አሁን ነው። ኢፒግራፉን ወደ ትንሹ አስቡበት።

“ወንዝ ገነትን ያጠጣ ዘንድ ከዔድን ወጣ። እና ከዚያም በአራት ወንዞች ተከፈለ. የአንዱም ስም ፒሶን ነው፤ ወርቅ ባለበት በኤዊላ ምድር ሁሉ ይሽከረከራል፥ የዚያም ምድር ወርቅ መልካም ነው፤ ብዴሊየም እና ኦኒክስ ድንጋይ አለ. የሁለተኛው ወንዝ ስም ጊኮን ነው፡ በመላው የኩሽ ምድር ዙሪያ ይፈስሳል። የሦስተኛውም ወንዝ ስም ሕዴቅኤል ነው፤ በአሦር ፊት ይፈስሳል። አራተኛው የኤፍራጥስ ወንዝ።

የተገለጹት ወንዞች ገነትን ለማጠጣት ከተፈጠሩት ወንዞች በተጨማሪ አራት ውቅያኖሶች መሆናቸውን አንባቢ ይገነዘባል ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ? ማስረጃውም ነው።

በግብፅ አፈ ታሪክ (ይህም ተራ ጎሳ ወይም ንጉሣዊ ክርስትና ከላይ ይመልከቱ) KA የሰው ነፍስ-ቁም ነገሮች አንዱ ነው። በ "ፒራሚድ ጽሑፎች" ውስጥ KA ለፈርዖን ብቻ ነው እና ከእሱ መለኮታዊ አመጣጥ እና ኃይል ሀሳብ ጋር የተያያዘ ነው. በአሮጌው መንግሥት መገባደጃ ላይ የ KA ሀሳብ እንደ እያንዳንዱ ሰው ሁለት እጥፍ ይመሰረታል ፣ ከእሱ ጋር የተወለደ እና የእሱን ዕድል የሚወስን ነው። ካ በጭንቅላቱ ላይ ከፍ ያሉ እጆች በክርን ላይ የታጠቁ ሰዎች ባሉበት ሰው መልክ ይገለጻል - ይህ የአንድ ሰው ነፍስ ነው።

በኦዝሄጎቭ መሠረት ይህ ቅድመ ቅጥያ ምን ማለት እንደሆነ እንይ?!

KA ቅንጣት (በቋንቋ). 1. ከተገቢው ስሜት በኋላ እና የሚተኩት ቅርጾች እና መግለጫዎች ምክር ለመስጠት, ትዕዛዙን ለማለስለስ ይቀመጣል. ውጣ ከ 'ዚ. ልለፍ። ና ወዳጄ የሆነ ነገር ዘፍንልን! 2. በ 1 ሊትር. ክፍሎች ሸ ግስ ቡቃያ. ጊዜ. የሚነሳ ፍላጎት ፣ የሆነ ነገር መወሰን ማለት ነው ። መ ስ ራ ት. በእውነቱ በኖዝድሪዮቭስ (ጎጎል) ውስጥ እጥላለሁ።

ደህና ፣ አንባቢ ፣ ተረዳ ፣ ቢያንስ ስለ ካ ከተነገረው ነገር ውስጥ? ካልሆነ፡ ያዳምጡ፡ ካህን ጋር ወደ ይፋዊ የታሪክ ተመራማሪዎች አትሄድም ነበር! ይኸውም ከነፍስህ ጋር! ባይሆንም እስካሁን አንብበህ ስለጨረስክ ወዳጄ ነህ። ተቀመጥ - ካ! ለትዕግስትዎ አንድ አስደሳች ሀሳብ እነግርዎታለሁ-የሩሲያ ሉዓላዊ ገዥዎች በደብዳቤዎቻቸው ውስጥ እራሳቸውን "እኛ" ብለው ጠርተው ሩሲያ በሁለት ሰዎች እንደሚገዛ - ዛር እና የእሱ KA. ነገር ግን ሮማኖቭስ ከአሁን በኋላ ይህን አያውቁም, ምክንያቱም እነሱ በብኩርና ሳይሆን በንቃተ-ህሊና ዛር ናቸው. አፄዎች ናቸው።

ሪቨር የሚለው ቃል ምን ማለት እንደሆነ ለማወቅ እኔ እና አንተ ጊዜው አሁን ነው።

ቅድመ ቅጥያው እንደገና መታደስ ማለት ነው፡ መልሶ መገንባት፣ ማሻሻያ፣ መዝናናት፣ ዘገባ እና የመሳሰሉት። ወንዙ የካ መታደስ ነው። ወንዞች የሚፈሱት የት ነው? ልክ ነው ወደ ውቅያኖሶች! ለኢንዱስ፣ ለዓለም ውቅያኖስ!

ስለዚህ የአርክቲክ ውቅያኖስ ቀረ። ይህ ቦሬስ ወይም የሰሜን ንፋስ ነው።

የውቅያኖሶች ጠቅላላ ስም፡ ኢንደስ፣ ኢር፣ አትላስ እና ቦሬይ።

ገነትን የሚያጠጣው አምስተኛው ወንዝ የትኛው ነው? አልገመትክም ነበር የኔ የአዲስ አመት ፍሬን ?! አዎ, በእርግጥ, አምስተኛው ውቅያኖስ! አየር! ሰማዩ በደመናው አይሪ እና ኢንደስ ላይ ዝናብ እየዘነበ ነው! በወንዞች ላይ ወደ ውቅያኖስ ውስጥ የሚፈሰው, ከዚያም በእንፋሎት መልክ ወደ ሰማይ ይወጣል እና እንደገና ይፈስሳል.

ከእርስዎ በፊት በተፈጥሮ ውስጥ ያለው የውሃ ክበብ ተገልጿል !!! በአይቲ ውስጥ የሚሳተፉ አምስት ውቅያኖሶች።

ኢንደስ ውሃ ነው, በምድር ላይ ላሉ ነገሮች ሁሉ ሕይወት የሚሰጥ ሕይወት ሰጪ እርጥበት. የዓለማችን ደረቅ ምድር ሁሉ ገነት ነው። እና ከሥጋዊ ሞት በኋላ, ከሰውነት ውስጥ እርጥበት ከካ ጋር ወደ ኤደን ወደ ሰማይ ይወጣል. ማዕድናት (አቧራ) ለአይሪዩ-ገነት ይቀራል. እና ነፍስ ከእንፋሎት ጋር በአንድነት ይንቀጠቀጣል። ከዚህ ተነስተህ ወደ ምድር ወጣ።

እዚህ SKY ምን እንደሆነ መንገር አስፈላጊ ነው. ቃሉ ራሱ አምላክ እንዳልሆነ ይናገራል።

እግዚአብሔር አምላክ ሰውን የፈጠረው ገነት በምትወጣበት በኤደን ነው። ማለትም ኤደን ከሰማይ በላይ ናት? ወይም ምናልባት, በተቃራኒው, ከእሱ በታች? ከውቅያኖስ ውስጥ ስለ ሰው አመጣጥ ጽንሰ-ሐሳብ እንዳለ ካሰብን, ሁሉም ነገር ወደ ቦታው ይደርሳል. ኤደን በባህር ውስጥ ነው! በዚያ ነበር እግዚአብሔር የቀድሞ አባቶችን በአምሳሉ የፈጠረው።

አሁን አንባቢ አዳምጥ፣ በጥሞና አዳምጥ። ስለ ሙት እና ህይወት ውሃ፣ ስለ ውሃ ትውስታ፣ በውስጡ ስላሉት መረጃዎች ሰምተህ ታውቃለህ? በመጨረሻም አንድ ሰው የውሃ ዕቃ ብቻ ነው? እና እግዚአብሔር በሰማያዊው ዙፋን ላይ የተቀመጠ ነጎድጓድ እንደሆነ ማመንን ቀጥለዋል? ግን ተመሳሳይነቱ ውሃ ከሆነስ? ሁሉን ቻይ የሆነው እና ድንጋይን እንኳን የሚያጠፋ። ስለዚህ, ነፍስ አትሞትም, ምክንያቱም በየትኛውም ቦታ አይጠፋም, እንደ ውሃ.

ውሃው ከቆሸሸ, ልክ እንደ ነፍስ, መንጻት አለበት. ከዚያም ከመሬት በታች, እና ሲኦል, ወደ የከርሰ ምድር ወንዝ ስቲክስ (ስድስተኛው ውቅያኖስ) ውስጥ ይገባል, ሁሉንም አይነት ለውጦችን ካሳለፈ በኋላ, ከምንጭ ውሃ ጋር ወደ ላይ ይወጣል - ንጹህ ምንጭ, ተመሳሳይ ነው. በእግዚአብሔር። ገሃነም እሳት የሚነድበት፣ ውሃውን የሚያጠራው እና በሰው እና በእሱ በምድር ላይ የፈጸሙትን የነፍስ ኃጢአት በማስታወስ በሲኦል ውስጥ የነፍሶች መከራ ሁሉ መነሻ ይህ አይደለምን? በውሀ የምንጠመቀው ለዚህ ነው ለጥምቀት ውሃ የምንናገረው?

ከዚያም አምላክ አዳምና ሔዋንን በገነት ውስጥ ማለትም በምድር ላይ አስቀመጣቸው። በመንፈሳዊ መጽሐፍት ውስጥ ሁለት ገነቶች በግልጽ ይታያሉ አንደኛው በካፒታል ፊደል የተፃፈ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ በትንንሽ ነው። ስለዚህ የምድር ደረቅ ምድር ገነት ነው, እና ከሥጋዊ ሞት በኋላ የነፍስ ማደሪያው ገነት ወይም መንግሥተ ሰማያት ነው. ይህ ካ ወደዚያ ትደርሳለች, በእርግጠኝነት, ለዘለአለማዊ ንጽህና ካልሆነ በስተቀር.

አማልክቶቹ በተራሮች ላይ እንደሚኖሩ እንዴት እንዳታስታውስ, ለምሳሌ በኦሊምፐስ ላይ. እና በጣም ንጹህ ውሃ በተራሮች ላይ, በበረዶ እና በበረዶ መልክ ነው. በዚያ አይደለም ነፍሳት ሕያዋን ሰዎች ውስጥ እንዲካተቱ ጊዜያቸውን እየጠበቁ ያሉት? በአንታርክቲካ እና በአንታርክቲካ በረዶዎች ውስጥ ተደብቀዋል?

አሁን በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ስማቸው ስለተጠቀሰው ውቅያኖሶች. ፒሶን የካቪላ ምድርን እያጠበ፣ ሒደኬል፣ በአሦር ፊት ለፊት የሚፈሰው (ሩሲያ፣ ኤፍራጥስ እና ጊኮን፣ የኩሽን ምድር በማጠብ፣ ከውቅያኖሶች መካከል የትኛው እንደሚጠራ ዛሬ አውቃለሁ። አንባቢ ሆይ፣ ስለ ራስህ እንድታስብበት እመክራለሁ። ግን እዚህ ጋር ነው። አንድ ፍንጭ እሰጣችኋለሁ፡ በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የጊኮን ሁለተኛ ስም እንደ TIKHON ነው, ይህም ማለት የፓስፊክ ውቅያኖስ ነው, የሩቅ ምስራቅን - የኩሽን ምድር በማጠብ ነው. ለምሳሌ ኩሽካ የሚለውን ስም እሰጣለሁ.

ከአፍጋኒስታን ጋር ድንበር ላይ ያለ ከተማ ነው። የድሮዎቹ ተዋጊዎች በምሳሌው በደንብ ያውቁታል: "ኩሽኪ ተጨማሪ አይላክም, ትንሽ ቡድን አይሰጡም." ስለዚህ በዚህች ከተማ ውስጥ የዚህን ስም ትርጉም ከዳሪ - ሞት የሚሰውር የለም. እዚያ ያገለገለው ለምን እንደሆነ ያውቃል. እና በፓሽቶ ኩሽ ደግሞ ሞት ነው። ለምሳሌ ሂንዱኩሽ፣ ለሂንዱዎች ሞት ተብሎ የተተረጎመ (ሂንዱ - ህንዶች፣ እና ኩሽ - ሞት)። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ይህ ከህንድ ወደ ሩሲያ ሸቀጣ ሸቀጦችን ከተሸከሙት የሂንዱ ነጋዴዎች ብዛትና መጥፋት ጋር የተያያዘ አይደለም, ነገር ግን እነዚህ ተራሮች የሙታን ነፍስ ማረፊያ እንደሆኑ አድርገው በማሰብ ነው. በእነዚያ ክፍሎች ተዋግቻለሁ - ቦታዎቹ የማይታመን ናቸው። በዓለም ላይ ከፍተኛው የተራራ ክልል። በእነዚህ ክፍሎች ውስጥ ዳላይ ላማ የሚቀመጠው በከንቱ አይደለም. ሁለቱም Alatau እና Pamir (የዓለም ጣሪያ) አሉ. የመጨረሻው በአጠቃላይ የሩስያ ቃል: ፓ - ጣሪያ (ፓጎዳ), እና ዓለም ዓለም ነው. እስካሁን ድረስ እነዚህ ጥልቁ ፣ ገደሎች እና የተራራ ጫፎች በዓይኖቻቸው ውስጥ ይወጣሉ …

እነሆ አንባቢው ለአሁኑ በቂ ነው። በዓላት ቀርበዋል እናም ስለ ህይወት ትርጉም ለማሰብ እዚህ የተነገረው በቂ ነው. ታሪኩን እንዳልጨረስኩ እና እዚህ ከተናገርኩት የበለጠ ብዙ እንደማውቅ አስታውስ። እግዚአብሔር እንዳለ አውቃለሁ እና የእርሱን BET በሰማይ ላይ ማሳየት እችላለሁ። ከዚያ ወደ ምድር እንደመጣን እርግጠኛ ነኝ እና በትክክል ከእውቀት ዛፍ በፖም ስር ምን እንደተደበቀ ጠንቅቄ አውቃለሁ። የመጀመሪያዎቹ ሰዎች ከየት እንደመጡ አውቃለሁ, እና ይህ አፍሪካ አይደለም.

ይህ ክስተት የተከሰተው በሚሊዮኖች ከሚቆጠሩ ዓመታት በፊት ሳይሆን ከ 8000 ዓመታት በፊት ብቻ ነው, የስላቭ የዘመን አቆጣጠር ከአዳም መፈጠር ጀምሮ እንደሚለው. ነገር ግን የአለም አፈጣጠር ፍጹም የተለየ ቀን ነው, ነገር ግን የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚነግሩን በጣም ሩቅ አይደለም. እሳታማ ሰይፍ ያለው ኪሩብ የኤደንን መግቢያ የሚዘጋው ምን እንደሆነ አውቃለሁ። ግን ስለ እነዚህ ሁሉ ፣ እርስዎም ለቀጣዩ እንደሚጠብቁ ተስፋ በማድረግ ትንሽ ቆይቼ እጽፋለሁ ። እናም በጥያቄዬ በአቪዬሽን አካዳሚ ውስጥ ያሉ የክፍል ጓደኞቼ በኤስ.ኤል ውስጥ ከሚገኙት ደሴቶች ደሴቶች በአንዱ ላይ መለኪያዎችን እና የስነ ፈለክ ስሌቶችን እንዳደረጉ ካሰቡ የበለጠ አስደሳች ይሆናል። ውቅያኖስ. በሳሙኤል ደሴት ላይ ብዙ ቀናትን አሳለፉ (እግዚአብሔርን ሲመለከቱ) እና አሁንም መስተካከል ያለባቸውን ልዩ ስሌቶች አደረጉ. በሩሲያ መንፈሳዊ መጻሕፍት ውስጥ የተጻፉት ነገሮች በሙሉ እና በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተገለጹት ነገሮች በሙሉ እውነት መሆናቸውን በተግባር እርግጠኞች ነን። ጓደኞቼ ሕይወታቸውን አደጋ ላይ ጥለው ሄሊኮፕተር በተረሳች ደሴት ላይ አረፉ እና በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ አስፈላጊውን ሁሉ አደረጉ. እነዚህ ወታደራዊ አብራሪዎች ሆን ብለው 5 ቀናት በእስር ቤት ቢቆዩም እውነተኛ ጀግኖች ናቸው። እነሱ ያገኙት በትክክል የእነሱ ነው ፣ የእኔ እዚህ ያለው ሀሳብ ብቻ ነበር።የሄሊኮፕተር አብራሪዎች እና የአሳሽ ቡድኑ እውነትን ፍለጋ ስለተጨነቀ ግምቴን በሥነ ፈለክ ስሌት ማረጋገጥ ችለዋል። ይህ አስደናቂ ግኝት ብቻ ነው። ለአካዳሚክ ሊቅ አዲስ የዘመን አቆጣጠር ምስጋና ታየ። ፎሜንኮ እና ፒኤችዲ ጂ.ቪ. የሰው ልጅ ታሪክን አጠቃላይ ሂደት ለማሻሻል የቻለው ኖሶቭስኪ. የእኛ ግኝት ግኝታቸውን ብቻ ያረጋግጣል.

ግን ዋናው ነገር ይህ እንኳን አይደለም! ዛሬ የሚመስለው የማይታወቁ መሬቶችን ማግኘት ስለሌለ በዓለም ላይ ምንም ባዶ ቦታዎች የሉም። እውነት አይደለም! ለፈላጊ ሰው ሁል ጊዜ የግኝት እና የስኬት ቦታ አለ። በትክክል መፈለግ ብቻ ነው ያለብዎት.

በእንግሊዛዊው ገጣሚ ምፍሬድ ቴኒሰን (1809-1892) “ኡሊሰስ” በተሰኘው ግጥም ውስጥ በእያንዳንዱ እረፍት በሌለው ልብ ውስጥ የሚያስተጋባ አስደናቂ ቃላት አሉ።

እነዚህ መስመሮች የተቀረጹት ለእንግሊዛዊው የዋልታ አሳሽ ሮበርት ስኮት (1868-1912) ለማስታወስ በአንታርክቲካ በኦብዘርቨር ሂል አናት ላይ በተሠራው የመቃብር ድንጋይ መስቀል ላይ ነው (ጥር 1913)። በመጀመሪያ ደቡብ ዋልታ ለመድረስ ጓጉቶ፣ ሆኖም ኖርዌጂያዊው አቅኚ ርዋልድ አሙድሰን ከጎበኘው ከሦስት ቀናት በኋላ ሁለተኛ መጣ።

ሮበርት ስኮት በመመለስ መንገድ ላይ ሞተ።

በሩሲያኛ እነዚህ ቃላት በቬኒአሚን ካቬሪን (1902-1989) "ሁለት ካፒቴን" የተሰኘው ልብ ወለድ ከታተመ በኋላ ታዋቂ ሆኑ. የልቦለዱ ዋና ገፀ-ባህሪይ ሳንያ ግሪጎሪቭ፣ የዋልታ ጉዞዎችን በህልም ያየው፣ እነዚህን ቃላት የህይወቱን ሁሉ መሪ ቃል ያደርጋቸዋል (ጥራዝ 1፣ ምዕራፍ 14)።

ለዓላማቸው እና ለመርሆቻቸው ታማኝነት እንደ ሀረግ-ተምሳሌት ተጠቅሰዋል።

ይህ የእነሱ ትርጉም ነው, እና አንባቢዬ, በአዲሱ 2016 ውስጥ እመኛለሁ.

ተዋጉ፣ ፈልጉ፣ ፈልጉ እና ተስፋ አትቁረጡ! - ለመፈለግ ፣ ለመፈለግ ፣ እና ላለመሸነፍ!

መልካም አዲስ ዓመት 2016, ጓደኞች!

ጓደኞች ከአዲሱ ዓመት በፊት ወደ bvnyu እንደሚሄዱ ታስታውሳለህ ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ። እዚያም ይታጠባሉ. እንደዚህ ያለ ወግ.

ለምን ወደ መታጠቢያ ቤት አትሄድም?