የእውነት ቅርሶች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2024-01-10 19:53

እ.ኤ.አ. በ 1994 አርኪኦሎጂስቶች በቶምስክ አቅራቢያ አንድ በጣም አስደናቂ ነገር አግኝተዋል - የመዳብ ሰሌዳ።

ይፋዊ የሙዚየም ማብራሪያ ለግኝቱ፡-

እዚህ ላይ ያልተጠቀሰው ብቸኛው ነገር ለማን - ለየትኞቹ ሰዎች - የታሪክ ተመራማሪዎች ይህንን ነገር ያቀረቡት ብቻ ነው.

ግን የቶምስክ ስቴት ዩኒቨርሲቲ (TSU) በመትከል እና በመዝራት ዓላማ ቪዲዮዎችን በንቃት በማስተዋወቅ ላይ ይገኛል ፣ በመጨረሻም ስለ ሳይቤሪያ ክልል ታሪክ ዕውቀት። እና የቱርኪክ ካጋኔትን ጭብጥ እንደ ባሽኪርስ፣ ታታሮች፣ ኪርጊዝ ወዘተ አካል አድርገው ያስተዋውቃሉ።

በግሌ የተከበሩ ባሽኪርስ፣ ታታሮች እና ኪርጊዝያን በእኔ ያልተናነሰ ክብር የለኝም። ስለ እነርሱ በፍጹም አይደለም፣ ምክንያቱም፡-

ሀ) የዓለም ሃይማኖት የአምልኮ ሥርዓት ብሔራዊ ትስስር ሊኖረው አይችልም;

ለ) በተለያዩ “ብሔረሰቦች” ውስጥ የተካተቱት የዕለት ተዕለት ሕይወቶች በጣም ብዙ ናቸው፣ስለዚህ የተገኘው ነገር በተለይ ከተፈጥሮው የእውቀት ደረጃ አንፃር ለየትኞቹ ሰዎች ሊሆን እንደሚችል ማመላከት አይቻልም።

ሐ) በእውነቱ ስለ አንድ የአምልኮ ሥርዓት ነው እየተነጋገርን ያለነው፣ በዓለም ዙሪያ ስለሚታወቅና ስለተስፋፋ፣ እኔም አረጋግጣለሁ።

ከኦ.ቪ ጋር ሙሉ በሙሉ የምስማማበት ብቸኛው ነገር Zaitseva, ነገሩ በእውነት ነው ከሌሎች ታዋቂ ሰዎች ዳራ ጋር በጥብቅ ጎልቶ ይታያል … በመረጃ ሰጪነቱ ጎልቶ ይታያል። በአንድ ትንሽ ምርት ውስጥ ብዙ እውቀት ስላለ አንድ ሰው በአምራቹ ብልህነት እና ብልህነት ብቻ ይደነቃል።

አሁን በዚህ ጠንካራ፣ ዝርዝር እና በፍቅር በተሰራ የመዳብ ሰሌዳ ላይ ስላየሁት ነገር። ይህ በደረት ላይ, በልብ አቅራቢያ ብቻ ሊለብስ ይችላል. ለመቅደስ የሚሆን ቦታ ብቻ አለ።

አይኑ ያየው የመጀመሪያው ነገር ልክ እንደ ሹራብ የአፍንጫ ጋሻ ያለው የራስ ቁር ነው።

ይህ አይነት ከተረት-ተረት ፊልሞች ፣በመማሪያ መጽሀፍት ውስጥ ያሉ ሥዕሎች እና በሙዚየም የተጠበቀው የአሌክሳንደር ኔቪስኪ የራስ ቁር እና አባቱ ልዑል ያሮስላቭ ይታወቃሉ። በእውነታው ላይ መሟገት አስቸጋሪ ነው.

ተጨማሪ። ሙሉ በሙሉ የተገለጹት ከሥነ ከዋክብት ነገሮች ጋር የተያያዙ ናቸው, እሱም ስለ ህብረ ከዋክብት ዘመናዊ እውቀት ማለት ይቻላል የሚናገረው: ሰራተኞች, ቀስት, ንስር, ተዋጊ (ኦሪዮን), አያት እና ባባ (ድንግል), እባብ (ወይም ይልቁንም, ሁለቱ የሰሜን ጠባቂዎች ናቸው). እና የኛ ጋላክሲ ደቡብ ዋልታዎች፣ ከፀሐይ ፕላኔታዊ ሥርዓት ምሰሶዎች ጋር የማይገጣጠሙ)። እነዚህ ሁሉ የሩሲያ ባሕላዊ ተረቶች ተወካዮች እና ታዋቂ ህትመቶች ሥዕሎች እና በጥንታዊው የቀን መቁጠሪያ ግንባታ ውስጥ ተሳታፊዎች ናቸው … ስለ ታታር እና ኪርጊዝ ባህል ፣ እጅግ በጣም ሙስሊም ስለሆኑ እኔ ማለት እችላለሁ ። ሰውን በሃይማኖታቸው መሳል የተከለከሉ ናቸው።! በተጨማሪም ሙስሊሞች ጨረቃን, ክርስቲያኖችን - ፀሐይን, አሮጌ አማኞችን - ሁለቱንም ያመልካሉ.

በፕላስተር ላይ እንግዳ የሆኑ ጥንታዊ ሰዎች አሉ.

ግን የበለጠ የሚገርመው፣ በብሉይ አማኝ አዶ ላይ አስቀድሜ አግኝቻቸዋለሁ።

ከዚህም በላይ ከነጭ ባህር እስከ ባይካል እና በሩቅ ምሥራቅ ድረስ ተመሳሳይ የድንጋይ ድንጋዮች አሉ. በመላ አገሪቱ በጣም ብዙ ናቸው፣ ጽሑፉን አብሬያቸው አልጫንም።

ቀስት አስቡበት። በፕላስተር ላይ ያለው የቀስት ቅርጽ ከብሉይ አማኝ መስቀል ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው።

በቀስቱ ላይ አንድ ጊዜ የቆመው ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ በሚያሠቃይ ሁኔታ የሚታወቅ የሮምቢክ ምልክት አለ።

እንደነዚህ ያሉት ራምቡሶች በሰሜናዊ ሩሲያ ጌጣጌጦች ውስጥ ጨምሮ በሁሉም የምድር ባሕሎች ውስጥ ይገኛሉ.

የእንደዚህ አይነት ጥልፍ ምልክቶች የአልማዝ ቅርጽ ያላቸው የካሜሞ አብነቶችን በመጠቀም ተካሂደዋል.

አሁን ወደ ባለ ሁለት ጭንቅላት እባብ እንሂድ። “ፀሃይን በሌሊት የሚበላ ጭራቅ፣ በማለዳም በላች (እንደ ማንኛውም እውነተኛ እባብ ምግብ በአፍ እንደሚፈጨው) እና ጨረቃን ስለበላው” አፈ ታሪኮችን የሰማ አለ?

በሁሉም የምድር ህዝቦች ውስጥ እንደዚህ ያሉ ብዙ አፈ ታሪኮች አሉ. ለምሳሌ በሮማኒያ ተረት "ኢሊያና ኮሲንዛና" (በእርግጥ ከብዙ የሩስያ ህዝቦች የጋራ ተረት ተረት) ዋናው ገፀ ባህሪ ኢሊያና ማለትም ብርሃን ማለት ነው, በእባቡ ታግቷል. በዘመናዊ ተረት ውስጥ እንኳን ፣ ለምሳሌ ፣ “የተሰረቀ ፀሐይ” ፣ ይህ ብርሃን የሚበላ ጭብጥም አለ…

በላይኛው ግራ ጥግ ላይ ባለው የብሉይ አማኝ አዶ ላይ የእባብ ፊት አለ።

እና አሁን፣ አፕ፣ የመካከለኛው ዘመን የአውሮፓ ካባሊስት መጽሐፍ ሥዕል፡ ፍፁም አንድ ዓይነት ባለ ሁለት ጭንቅላት እባብ።

ከዚህም በላይ በግሪክ የሸክላ ስብርባሪዎች ላይ እንዲህ ያለ ጭብጥ አለ, በአሮጌው የሩስያ ጥልፍ, የሮማውያን ቤዝ-እፎይታዎች, የ Mycenae እና የስፔን ጥንታዊ ግድግዳ ሥዕሎች.

በእስያ የልብስ ማያያዣዎች ውስጥ ተመሳሳይ ጭብጥ አለ.

ሌላ አህጉር, እና ጭብጡ, ልክ እንደበፊቱ, ባለ ሁለት ጭንቅላት እባብ ነው.

ቶምስክ ባለ ሁለት ጭንቅላት ዘንዶ በሚመስል ፍጡር የተቀረጸ ፕላትባንድ።

በነገራችን ላይ አንዳንድ የእስያ ቀስቶች በተመሳሳይ የእባብ ጭንቅላት ምስል ያጌጡ ነበሩ.

የእስኩቴሶች የእባብ ጭንቅላት;

ቢሆንም፣ ያንን እንተወውና ወደሚቀጥለው ዝርዝር እንሂድ። መሣሪያን አስቡበት። በግልጽ ይታያል - ለሰይፍ በጣም ቀጭን ነው ፣ በይፋ እንደተገለጸው ፣ ግን በእርግጠኝነት ቀጥ።

የጦር መሳሪያዎች በልብስ ስር ለመደበቅ ቀላል አይደሉም. በብዙ ባሕሎች ውስጥ ፣ ክፍት ፣ ፍትሃዊ ጦርነት ፣ መከላከያ የታሰበ በመሆኑ እንደ ክቡር ይቆጠር ነበር። እስከ ሰላም ማስከበር ድረስ ልዩ ደረጃን ሾመ - ወደ ሰላም በፈቃደኝነት ማስገደድ ፣ የጥበብ ሥራ ፣ ቅርስ ፣ የጦርነት ፣ የፍትህ ፣ የክብር እና የክብር ምልክት።

የዚህ አይነት መሳሪያ ሰይፍ ሊሆን አይችልም ምክንያቱም በቀላሉ ወደ ቀበቶው ውስጥ ማስገባት ካልቻሉ ብቻ: ሰይፉ ከባድ ነው, በእግር ሲጓዙ ሁልጊዜ ይንሸራተቱ እና ጉልበቱ ላይ ይመታል. ስለዚህም ሰይፉ ተሸከመ ከትከሻው በላይ ተራራ። ይህ አይነት፣ ውፍረት፣ የመያያዝ ዘዴ ስለ ብርሃን፣ ቀጭን የሚወጋ ነገር፣ ከሁሉም በላይ፣ … ሰይፍ ይናገራል። እንዲሁም የጦር መሣሪያው በቀኝ በኩል ስለሚለብስ እና አስፈላጊ ከሆነ በግራ እጁ በአንድ እንቅስቃሴ ስለሚያዝ ፣ የሚታየው ተዋጊ ግራኝ ነው ብለን በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን ። ለቀኝ እጅ በሚደረግ ውጊያ ውስጥ በጣም የማይመች ተቃዋሚ። እውነት ነው ፣ የሕብረ ከዋክብት ምልክቶች ዳራ ሳይሆን ፣ ይህ በሰሜናዊው የምድር ንፍቀ ክበብ ውስጥ የሚታየውን በከዋክብት የተሞላውን ሰማይ በግራ በኩል ማሽከርከርን ሊያመለክት ይችላል።

በኦፊሴላዊው ታሪክ ውስጥ የተካሄዱት የእርከን ጦርነቶች ጠማማ የጦር መሳሪያዎች ነበሩ።

ባጁ የተወሰነ ቅርጽ ያለው ጩቤም አለው።

በመልክ በመመዘን ከ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጀምሮ በስፋት ሲሰራጭ የቆየው በጠርዝ የጦር መሳሪያዎች አለም ውስጥ "BLADE BREAKER" በመባል የሚታወቅ ጩቤ ነው … እንደ እውነቱ ከሆነ በኦፊሴላዊው ታሪክ ውስጥ በቶምስክ ክልል ውስጥ የሳይቤሪያን ድል ማድረግ ተጀመረ. በ 16-17 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ.

ቀጥልበት. ወፍ። የክንፉ ላባ በሮማቢክ ነጠብጣቦች ተለይቷል ፣ የእንኳን ደህና መጣችሁ ዝርዝር። አንድ ግዙፍ ወፍ - ከ CRASH በስተቀር ምንም የለም ፣ ከንስር ይራባሉ ፣ ንጉሱ-ወፍ! የላባው ቀለም ልዩነቱ በነጭ ጀርባ ላይ ጥቁር የሮማቢክ ነጠብጣቦች ነው። ከጭልፋው ቡድንም ቢሆን ሌላ ማንም ሰው ለአደን አንድ ለአንድ ጦርነቱን ለመቀላቀል አይደፍርም። በተፈጥሮ ውስጥ አንድ ወፍ ብቻ ነው በጎጆዋ CRASH - SWAN - እስከ ሞት ድረስ በምድር ላይ ወደ ጦርነት የሚገባ።

ይህ ወፍ በ "የያለፉት ዓመታት ተረት" ውስጥ "የ Igor ዘመቻ ላይ" ውስጥ በሩሲያ ዜና መዋዕል ውስጥ ተጠቅሷል. ስለ ንጉሣዊው አደን … ጂርፋልኮን ራሱ በበረራ ላይ እንደዚህ ይመስላል።

ከላይ በተጠቀሰው የብሉይ አማኝ አዶ ላይ ተመሳሳይ ወፍ አለ።

ትኩረትን የሚስብ አንድ ተጨማሪ ዝርዝር አለ ቀበቶ. ጸሐፊው ቶማስ ዊትላም አትኪንሰን በ19ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ወደ መካከለኛው እስያ ተጓዘ። በጉዞው ሁሉ የተፈጥሮን, የአካባቢ ነዋሪዎችን እና የዕለት ተዕለት ኑሮ ንድፎችን ሠርቷል. ምንጭ፡ ኪርጊዚዎች በ SCARF የታጠቁ መሆናቸውን በግልፅ ገልጿል። እና በባጁ ላይ, ቀበቶው በእርግጠኝነት ቀጭን ነው, ልክ እንደ ሩሲያ (በተለምዶ) ቀጭን KUSHAK.

የ"ባላባ" "ሰራተኞች" በአጠቃላይ አስደናቂ ዝርዝር ነው!.. የ"ሰራተኞች" ከቁልቁል የሚያፈነግጡበት አንግል ከ14-15 ዲግሪ የሆነ ነገር ነው። በመለኪያው በሁለቱም በኩል በ 0.5 ዲግሪ የመለኪያ ስህተት በአማካይ እስከ 14.5 ዲግሪ እናድርስ። በዚህ ጉዳይ ላይ በጣም የሚያስደንቀው ነገር የአውሮፕላን ክንፍ መነሳት ለመፍጠር ከፍተኛው የጥቃት አንግል 14.4 ዲግሪ ነው!

እና የክበቡን 360 ዲግሪ በእነዚህ ታዋቂ 14 ፣ 4 ከከፈሉ 25 ያገኛሉ - ይህ የድሮው የሩሲያ የቀን መቁጠሪያ ሦስተኛው አካል ነው። እስከ 1700 ድረስ በሩሲያ ውስጥ የነበረውን ጥንታዊ የቀን መቁጠሪያ አስታውስ? "የፀሐይ ክበብ - 18 ዓመታት", "የጨረቃ ክበብ - 16 ዓመታት" እና "የኢንዲክት ክበብ - 25 ዓመታት", ይህም በየ 7200 ዓመታት አንድ ጊዜ እንደገና ይጀመራል. ሁሉም የዚህ የቀን መቁጠሪያ ዝርዝሮች - ጨረቃ እና ፀሐይ ፣ አመላካቾች - በፕላስተር ላይ ተዘርዝረዋል!

ወደ ዘንዶው እባብ እንመለስ። ስለ ባለ ሁለት ጭንቅላት እባብ ናሮክ - ስለ "የተወደደ" ጊዜ ሰማያዊ ጠባቂ አፈ ታሪኮችን ሰምተሃል.እውነታው ግን አሁን ድራጎን እየተባለ የሚጠራው ህብረ ከዋክብት በ "ልቡ" ውስጥ አለ - የናሮክ ህብረ ከዋክብት በጣም ብሩህ ኮከብ ፣ ከሌሎች አጎራባች ኮከቦች አንፃር በጣም በቀስታ - ከ 1,000 ዓመታት በላይ በ 1 ዲግሪ። ለ 108 ዲግሪ የ "ልብ" የናሮክ መፈናቀል 108,000 ዓመታት ያልፋል - ይህ ተጨማሪ ሰከንዶች ፣ ደቂቃዎች እና ቀናት ጥንድ ወደ ዋናው የጊዜ ቆጠራ የተወለደበት ጊዜ ነው። እዚህ በበለጠ ዝርዝር ሁኔታ በሶላር ክበብ ስር የተሰየሙት ፊቶች አያት እና ባባባ ናቸው። ናሮክ የበላይ ተጨማሪ ቀን-አሮጌው ሰው በ 777 600 000 ዓመታት ውስጥ አንድ ጊዜ "ከመወለዱ" በፊት የተጨማሪ ቀናት መወለድን ያመለክታል! በዓመት ውስጥ ተጨማሪ የህይወት ቀናት መለኮታዊ የተፈጥሮ ስጦታ, ዓለም, የአጽናፈ ሰማይ መዋቅር ናቸው.

የንጣፉን ምስሎች በምልክት ቋንቋ ለማንበብ እንሞክር- ቀስት (የጊዜ ምልክት ራሱ) - ሞትን ያመጣል; የተለመዱ ቀናት ክበቦች - ፀሐይ እና ጨረቃ; ከቀናት በላይ ረዘም ያለ ጊዜ ያላቸው ጠባቂ እባቦች - ይበሉ; ወፍ - የበረራ ምልክት; በሰላም "የሚተኛ" ተዋጊ -. በአጠቃላይ፣ ከተሰለፉ በኋላ፣ ቆንጆ ገላጭ ሀረግ ያገኛሉ። እንደ አጋጣሚ ሆኖ አዲስ የተወለዱ ሕፃናት በአንድ ወቅት "ሰላም ለሚገቡ ሁሉ ሰላም ለሚገቡ ሁሉ!" ምናልባትም አንድ ሰው ከወላጆቹ እንደ ስጦታ ተደርጎ ከተወለደ ጀምሮ ይህ ንጣፍ ነበረው ።

የመዳብ ንጣፍ. ሁሉም "ጨው እና በርበሬ" ያ ነው መዳብ የ SILVER ምርት ተረፈ ምርት ነው።!. መዳብ እራሱ ምንም ዋጋ የለውም, ለመዶሻ በጣም ለስላሳ, ለዕቃዎች በጣም መራራ, በፍጥነት ኦክሳይድ እና መበስበስ. እንግዲያውስ ዘላኖች እረኞች ከኦፊሴላዊው ታሪክ የት አሉ እና ውስብስብ የሆነው የጉልበት ክፍፍል ፣ የብር ምርት ፣ ይህም ከድንጋዮች ማዕድን ማውጣት ፣ ወደ ጣቢያው ማድረስ ፣ መፍጨት ፣ ወደ እቶን መሙላትን ያጠቃልላል ። ለስላግ ማውጣት ክፍሎችን በወቅቱ መሙላት, ለረጅም ጊዜ ከፍተኛ ሙቀትን መጠበቅ እና ብረትን ወደ ክፍልፋዮች ማፍሰስ - ተስማሚ, ለቀጣይ አጠቃቀም ተስማሚ አይደለም; ቲን እና ጉንዳን የሚወጡት ከተሰነጠቀው ማዕድን በጉልላ ቅርጽ ባለው አንጸባራቂ ሽፋን አማካኝነት በትነት ሲሆን እነዚህ ሁለት ንጥረ ነገሮች ወደ ማሞቂያው ስርአት ውጫዊ ዑደት ውስጥ መፍሰስ አለባቸው. እንዲህ ዓይነቱ ምርት ያለ ትዕዛዝ እና ቅድመ ክፍያ በገንዘብ ሁኔታ (ማንም ለሠራተኞች ምግብን የሰረዘ ማንም የለም) በስቴት ደረጃ ማለትም ብዙ ገንዘብ እና የባለሙያ ባለሙያዎች በሁሉም የሥራ ደረጃዎች ያስፈልጋሉ. ብር ሊመረት የሚችለው ከጥንት ጀምሮ በሚታወቁት ሁለት በአቅራቢያ ባሉ ቦታዎች ብቻ ነው - ኡራል እና አልታይ። በተጨማሪም ፣ ለእንደዚህ ያሉ የመዳብ ምርቶችን ለማምረት እና ለመቅረጽ ፣ ድንጋጤ-ተከላካይ የብረት መሳሪያዎች ያስፈልጋሉ ፣ ቢያንስ አንጥረኛ ወርክሾፕ ፣ በውስጡም የተሻሻሉ መንገዶች አሉ ፣ ብረት ጮኸ እና መዶሻ, በትንንሽ መዶሻ. ተጽዕኖን የሚቋቋሙ የብረት መሳሪያዎች እስከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ለቀጣይ ቀረጻ ፍንዳታ ምድጃዎች እስኪታዩ ድረስ በይፋ አልታዩም!

በነገራችን ላይ ንጣፉ እራሱ እንዲሁ በመወርወር መልክ የተሰራ ነው, ስለዚህ ተመሳሳይ የሆነ መንትያ ነገር እንደገና ሊያጋጥመው ይችላል.

ለምንድነው ስለ "የኩላይ ባህል" የሚነግሩን እና ይህንን ንጣፉን ከፕሮቶ-ኪርጊዝ ወይም ፕሮቶታታሮች ጋር የሚያያይዙት በምን ምክንያት ነው? በይፋ ፣ የራሳቸው የጽሑፍ ቋንቋ አልነበራቸውም ፣ ቢያንስ የብረታ ብረት ሥራዎችን ፣ የፍንዳታ ምድጃዎችን ግንባታ ፣ ወጪን እና ገቢዎችን ለማምረት እና የስነ ፈለክ እውቀትን አሳልፈው መስጠት አልቻሉም ፣ ስለ ሌሊት የረጅም ጊዜ ምልከታዎች ከባድ የሂሳብ ወቅታዊ ስሌት የሰማይ-ከዋክብት-ከዋክብት-ፕላኔቶች. በ"ገላጭ ፓሊ" ውስጥ ስለተረጋገጠው ስለ TRIPLE ብሉይ ቤተ ክርስቲያን ስላቮን የቀን መቁጠሪያ አልናገርም። ምንም እንኳን … ከ1918ቱ አብዮት በፊት ህዝቡ እንደ ብሄር ሳይሆን እንደ ሀይማኖት ይቆጠር ነበር። ይህንንም ከሳይቤሪያ በወጣው የጄንዳርሜ ዘገባ ያረጋግጣል። በአለም ላይ ባሉ ሃይማኖቶች እንደ የቆዳ ቀለም ወይም የአይን ቅርጽ፣ እንደ የራስ ቅሉ ቅርፅ ወይም እንደ ጆሮ አይነት መለያየት አልነበረም። ያኔም አስቂኝ ነበር። ሁሉም የቶምስክ ግዛት ነዋሪዎች እንዴት በጥንቃቄ እንደሚቆጠሩ ፣ ጭማሪው ፣ መቶኛዎቹም እንኳ በሃይማኖት ግልፅነት ላይ እንደሚገኙ ትኩረት ይስጡ ።

ከ 1917-18 አብዮት በኋላ ሰዎች ወደ እነዚህ ተመሳሳይ ብሄረሰቦች እንዴት እንደተከፋፈሉ - ታላቅ ምስጢር አለ!.

በመጨረሻ ወደ "ሎተስ" ቦታ ደረስኩ. ይህ በአንደኛው እይታ እንደ ቡዲስት ማሰላሰል ይታወቃል።በጥንታዊ የህንድ ኮስሞጎኒክ ደረጃ ላይ ያለው የስነ ፈለክ እውቀት በኡራል ውስጥ ይታወቅ ነበር። እናም በ "የሳይቤሪያ ታሪክ" ውስጥ በጂ ሚለር እንደተረጋገጠው በአንዳንድ የእግዚአብሔር ሺጊሙኒ ትምህርቶች ተከታዮች ወደ ኡራል-ሳይቤሪያ መጡ። ተማሪዎች በዚህ ዶክትሪን ውስጥ እንደነሱ ሁለተኛ ስማቸውን እና መጠሪያቸውን ወሰዱ - ሺጊን። በህንድ፣ በሳንስክሪት፣ የመምህሩ ስም ሻክያሙኒ ይመስላል።

በዚህ ዕውቀት መሠረት, ዛሬ ከሚታወቁት የቀን መቁጠሪያዎች ውስጥ በጣም ውስብስብ የሆነው ተወለደ - የሶስትዮሽ የብሉይ ቤተ ክርስቲያን ስላቮን. እነዚህን የጊዜ ክበቦች እና የጨረቃን እና የዓመቱን ወራትን የሚያሳየው የቮልኮቭ ሰዓት ነበር።

ዛሬ አረማዊነት ተብሎ የሚጠራው በታሪካዊ ሁኔታ ዘመናዊውን ቃል ቡዲዝም ለመጥራት የበለጠ ትክክል ነው። ጥርጣሬ ውስጥ ላሉ ሰዎች ጽሑፉን እጠቅሳለሁ። ምንጭ "William Guthrie, የቅርብ አጠቃላይ ጂኦግራፊ." ገዥው ላማ አሁን በቡድሂዝም ውስጥ ብቻ ነው።

በጣም አስፈላጊው ነገር: በአእዋፍ መዳፍ ፋንታ RSD ፊደሎች በግራ በኩል ይተገበራሉ - እንደ ራጄድ ወይም RyJD የተከበሩ ("S" የሚለው ፊደል J ወይም DZ ተብሎ ይነበባል - በተለያዩ ቮሎቶች) - እንደዚህ ነው የአገሪቱ ገዥ SAN ተነቧል RaJea (Raseya) - የሲቪል ፊደላት በ Tsar ጴጥሮስ ስር 1. ስለዚህ ግኝቱ ከ 1700 በኋላ ሊደረግ አልቻለም