የእርስዎ አለመተማመን እንዴት እንደሚገዛ እና እንደሚሸጥ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ ውስጥ ሴቶች አያጨሱም ነበር, እና ካደረጉ, በዚህ ምክንያት በጣም ተፈርዶባቸዋል. ማጨስ የተከለከለ ነበር። ሰዎች ማጨስ፣ እንዲሁም ከፍተኛ ትምህርት ማግኘት ወይም ኮንግረስ መመረጥ፣ የወንዶች መብት ብቻ እንደሆነ ያምኑ ነበር።

ይህም የትምባሆ ኩባንያዎችን ችግር ፈጠረ። ግማሹ ሕዝብ በአንድም ሆነ በሌላ ምክንያት ሲጋራ የማያጨስ መሆኑ ለእነሱ የማይጠቅም ነበር። የአሜሪካ የትምባሆ ኩባንያ ፕሬዝዳንት ጆርጅ ዋሽንግተን ሂል "የወርቅ ማዕድን ፈንጂ በአፍንጫችን ፊት ለፊት ይሠራል" ብለዋል. የትምባሆ ኩባንያዎች ሴቶች ሲጋራ ማጨስ እንዲጀምሩ ለማሳመን ደጋግመው ቢሞክሩም አልተሳካላቸውም። በሲጋራ ላይ ያለው ባህላዊ አድልዎ የበለጠ ጠንካራ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ1928 የአሜሪካ የትምባሆ ኩባንያ ኤድዋርድ በርናይስን ወጣት እና ጉልበት ያለው ገበያተኛ ብዙ እብድ ሀሳቦችን ያዘ።

የበርናይስ የግብይት ስልቶች ከህዝቡ ጎልተው ታዩ። በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ግብይት የአንድን ምርት ትክክለኛ ጥቅሞች በጣም ቀላል እና አጭር በሆነ መልኩ ለማቅረብ እንደ ዘዴ ይታይ ነበር። በዚያን ጊዜ ሰዎች ስለእነሱ በተሰጠው መረጃ መሰረት ሸቀጦችን እንደሚገዙ ይታመን ነበር. ለምሳሌ የእሱን አይብ ለመሸጥ አምራቹ ገዢውን በእውነታዎች አማካኝነት ምርጡ ምርጡን መሆኑን ማሳመን ነበረበት. ሰዎች በምክንያታዊ ውሳኔዎች ላይ ግዢ ይፈጽሙ እንደነበር ይታመን ነበር.

በርናይስ ግን የተለየ አመለካከት ነበረው። በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ሰዎች ምክንያታዊ ውሳኔዎችን እንዳደረጉ አላመነም. በርኔይስ ሰዎች በመሠረቱ ምክንያታዊ ያልሆኑ ናቸው ብለው ያምኑ ነበር, ስለዚህ በስሜታዊ እና በንቃተ-ህሊና ደረጃ ላይ ተጽእኖ ማሳደር አስፈላጊ ነበር.

የትምባሆ ኩባንያዎች ሴቶች ሲጋራ እንዲገዙ እና እንዲያጨሱ በማሳመን ላይ ያተኮሩ ሲሆን ይህም በርናይስ እንደ ስሜታዊ እና ባህላዊ ጉዳይ ያየው ነበር። ሴቶች እንዲያጨሱ በርናይስ እንደተናገሩት፣ ሲጋራ ማጨስ አዎንታዊ ስሜታዊ ተሞክሮ በማድረግ እና ባህላዊ አመለካከቱን በመቀየር ሚዛኑን መቀየር አስፈላጊ ነበር።

ግቡን ለማሳካት በርናይስ በኒውዮርክ በሚደረገው የትንሳኤ ሰልፍ ላይ እንዲሳተፉ የሴቶች ቡድን ቀጥሯል። በዚያን ጊዜ ሰልፎች እንደ ትልቅ ህዝባዊ ክስተቶች ይቆጠሩ ነበር።

በርናይስ ሴቶቹ በትክክለኛው ጊዜ እንዲያቆሙ እና በተመሳሳይ ጊዜ ሲጋራቸውን እንዲያበሩ ፈለገ። ሲጋራ በእጃቸው የያዙትን ሴት ፎቶ አንሺዎችንም ያነሱ ፎቶግራፍ አንሺዎችን ቀጥሯል። ሁሉም ሥዕሎች ለታላቅ ብሔራዊ ህትመቶች ገብተዋል። በርኔይስ ከጋዜጠኞች ጋር ባደረገው ቃለ ምልልስ ላይ እነዚህ ሴቶች ሲጋራ ብቻ ሳይሆን "የነጻነት ችቦ" ያበሩታል, ይህም እራሳቸውን መቻል እና የራሳቸውን ነጻነት የመከላከል ችሎታ ያሳያሉ.

በእርግጥ ይህ ሁሉ ውሸት ነበር። ነገር ግን በርኔይስ እንደ ፖለቲካዊ ተቃውሞ ለማቅረብ ወሰነ, ምክንያቱም የእሱ ሀሳብ በእርግጠኝነት በመላው አገሪቱ በሴቶች ላይ ተጓዳኝ ስሜቶችን እንደሚያመጣ ያውቅ ነበር. ከአስር አመታት በፊት ፌሚኒስቶች የመምረጥ መብታቸውን ተከላክለዋል። አሁን ሴቶች ከጊዜ ወደ ጊዜ ከቤት ውጭ እየሰሩ እና ቀስ በቀስ የዩናይትድ ስቴትስ የኢኮኖሚ ሕይወት ዋነኛ አካል ሆነዋል. በአጫጭር የፀጉር ማቆሚያዎች እና በደማቅ ልብሶች እራሳቸውን አረጋግጠዋል. በዛን ጊዜ ሴቶች እራሳቸውን በወንዶች ላይ የማይመኩ የመጀመሪያ ትውልድ እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩ ነበር. በርናይስ ለሴቶች የነጻነት ንቅናቄ ተሳታፊዎች "ማጨስ = ነፃነት" ብሎ ማሳወቅ ከቻለ የትምባሆ ሽያጭ በእጥፍ ይጨምራል እና ሀብታም ሰው ይሆናል። እቅዱም ተሳክቶለታል። ሴቶቹም ልክ እንደ ባሎቻቸው ማጨስ እና የሳንባ ካንሰር ያዙ።

ይህ በእንዲህ እንዳለ በርናይስ በ1920ዎቹ፣ 30ዎቹ እና 40 ዎቹ ውስጥ ተመሳሳይ የባህል ለውጦችን በየጊዜው ማከናወኑን ቀጠለ።የግብይት ኢንደስትሪውን ሙሉ ለሙሉ አብዮት አድርጎ በሂደቱ ውስጥ የሚፈጠረውን የህዝብ ግንኙነት መስክ ፈለሰፈ። ምርትዎን ለመጠቀም ታዋቂ ሰዎች እየከፈሉ ነው? የበርናይስ ሃሳብ ነበር። የአንድ ምርት የተደበቁ ማስታወቂያዎችን የያዙ የዜና ዘገባዎችን እያመጡ ነው? እንዲሁም የእሱ ሀሳብ. አወዛጋቢ የሆኑ ህዝባዊ ዝግጅቶችን ትኩረትን ለመሳብ ዘዴ ማዘጋጀት? በተጨማሪም የበርኔስ ሀሳብ. ዛሬ ያለው ሁሉም ማለት ይቻላል የግብይት ወይም የማስታወቂያ አይነት የተጀመረው በበርናይስ ነው።

ከበርናይስ የህይወት ታሪክ ግን በጣም የሚያስደንቀው እውነታ እሱ የሲግመንድ ፍሮይድ የወንድም ልጅ መሆኑ ነው።

ፍሮይድ አብዛኞቹ የሰው ልጅ ውሳኔዎች በአብዛኛው ንቃተ ህሊና የሌላቸው እና ምክንያታዊ ያልሆኑ ናቸው በማለት ከተከራከሩት ውስጥ አንዱ ነበር። የሰው ልጅ አለመተማመን ከመጠን በላይ እና ከመጠን በላይ ማካካሻን እንደሚያስከትል የተገነዘበው እሱ ብቻ ነበር. ሰዎች በተፈጥሯቸው በተለይም በቡድን ለመታገል ቀላል የሆኑ እንስሳት መሆናቸውን ተረዳ።

በርናይስ የአጎቱን ሀሳብ በቀላሉ ሸቀጣ ሸቀጦችን በመሸጥ በመጨረሻ ሀብታም ሰው ሆነ።

ለፍሮይድ ምስጋና ይግባውና በርናይስ በሰዎች አለመረጋጋት ላይ ተጽእኖ ማሳደር፣ የበታችነት ስሜታቸው፣ የምትናገረውን ሁሉ እንዲገዙ እንደሚያደርጋቸው ተረድቷል።

ይህ የግብይት አይነት የሁሉም የወደፊት ማስታወቂያ መሰረት ሆኗል። ወንዶች ከጥንካሬ እና አስተማማኝነት ጋር የተቆራኙ ስለሆኑ ትላልቅ መኪናዎችን ይገዛሉ. ሜካፕ ለገበያ የሚቀርበው ሴቶች ይበልጥ ማራኪ እንዲሆኑ ለማድረግ ነው። ቢራ ከአዝናኝ ጊዜ ማሳለፊያ ጋር የተያያዘ ነው።

የሴቶች መጽሔቶች ትርፋማ በሚያደርጋቸው የውበት ምርቶች ማስታወቂያ ከ150 ገፅ የቆንጆ ሴቶች ፎቶግራፎች በስተቀር ምንም አልያዙም። የቢራ ማስታወቂያዎች ከጓደኞች፣ ልጃገረዶች፣ ቦቦች፣ የስፖርት መኪናዎች፣ ላስ ቬጋስ፣ ጓደኞች፣ ብዙ ልጃገረዶች፣ ብዙ ጡቶች፣ ብዙ ቢራ - ልጃገረዶች፣ ልጃገረዶች፣ ልጃገረዶች፣ ድግሶች፣ ጭፈራዎች፣ መኪናዎች፣ ጓደኞች፣ ልጃገረዶች … ይፈልጋሉ። ተመሳሳይ? Budweiser ቢራ ይጠጡ።

ይህ ሁሉ ዘመናዊ ግብይት ነው። ንግድ ለመጀመር ብዙ ሰዎች የሰዎችን "የህመም ስሜት" መፈለግ አስፈላጊ እንደሆነ ያስባሉ, እና ከዚያም በድብቅ የከፋ ስሜት እንዲሰማቸው ያደርጋል. ከዚያ ምርትዎ ሁኔታቸውን እንደሚያሻሽል ለእነሱ ማሳወቅ አለብዎት. ዋናው ነገር ሰዎች ለዘለዓለም ብቸኝነት እንደሚሰማቸው መንገር ነበር, ምክንያቱም የሆነ ችግር በእነርሱ ላይ ስለነበረ, ከዚያም ጠቃሚ ምክሮችን የያዘ መጽሐፍ ለመግዛት, የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ክለብ, ቀይ መኪና, አዲስ መዋቢያዎች … ይህ ያደርገዋል. ተራ ሰው አስጸያፊ…

በባህላችን ግብይት ብዙ ጊዜ የመረጃ መልእክት ነው። የምንቀበለው አብዛኛዎቹ መረጃዎች አንዳንድ የግብይት ዓይነቶች ናቸው። ስለዚህ፣ ማሻሻጥ ሁሌ እየሞከረ ያለው የከንቱነት ስሜት እንዲሰማን እና ይህንን ወይም ያንን “የሚያቀልል” ምርት እንድንገዛ ከሆነ፣ እኛ በመሠረቱ መጥፎ ስሜት እንዲሰማን ለማድረግ በተዘጋጀ ባህል ውስጥ ነን፣ እና ሁልጊዜ በሆነ መንገድ ማካካሻ እንፈልጋለን።

በአመታት ውስጥ የታዘብኩት አንድ ነገር አብዛኛው ሰው ምንም አይነት ችግር እንደሌለበት ነው። በራሳቸው ላይ ያልተለመዱ እና የማይጨበጥ ፍላጎቶችን ብቻ ይከተላሉ. እና ይሄ ሁልጊዜ ይከሰታል. የሸማቾችን ምርቶች የሚያቀርቡልን ሁሉም ማስታወቂያዎች በመጀመሪያ ለማስፈራራት፣ ለማደናቀፍ ይሞክራሉ፣ እና ከዚያ በኋላ ብቻ ምርታቸውን ያቀርባሉ፣ ይህ ማስታወቂያ ከመጀመሩ በፊትም ላልነበሩ ችግሮች ሁሉ በሚያስገርም ሁኔታ መፍትሄ ሆኖ ተገኝቷል።

በነገራችን ላይ በርናይስ ይህን ሁሉ ያውቅ ነበር. ይሁን እንጂ የፖለቲካ አመለካከቱ ፋሺዝምን ደበደበ። ጠንካሮች በመገናኛ ብዙሃን እና በፕሮፓጋንዳ ደካማዎችን መጠቀማቸው የማይቀር እንደሆነ ቆጥሯል። እሱም "የማይታይ አስተዳደር" ብሎታል. በእሱ አስተያየት ብዙሃኑ ሞኞች ነበሩ እና ብልህ ሰዎች ላደረጉላቸው ነገር ሁሉ ይገባቸዋል።

ማህበረሰባችን በታሪክ ውስጥ በጣም አስደሳች ጊዜ ላይ ደርሷል።በንድፈ ሀሳብ፣ ካፒታሊዝም የእያንዳንዱን ሰው ፍላጎቶች እና መስፈርቶች በጣም ቀልጣፋ በሆነ መንገድ ለማሟላት ሀብቶችን በመመደብ ይሰራል።

እና፣ ምናልባት፣ ካፒታሊዝም ብቸኛው ውጤታማ ዘዴ እንደ ምግብ፣ መኖሪያ ቤት፣ ልብስ እና የመሳሰሉትን የህዝቡን አካላዊ ፍላጎቶች ማርካት ነው። ሆኖም የካፒታሊዝም ኢኮኖሚ የሰዎችን አለመረጋጋት፣ ብልግና እና ፍርሃት የመመገብ፣ በጣም ተጋላጭ ቦታዎችን ለመምታት እና ድክመቶቻቸውን እና ውድቀቶቻቸውን ያለማቋረጥ እንዲያስታውሳቸው ይፈልጋል። በየጊዜው የበታችነት ስሜት የሚሰማቸው ሰዎች ምርጡ ሸማቾች ስለሆኑ አዳዲስ እና የማይጨበጡ ደረጃዎችን ማዘጋጀት ትርፋማ ይሆናል።

ሰዎች የሚገዙት ችግሩን ይፈታል ብለው ያሰቡትን ብቻ ነው። ስለዚህ፣ ከችግሮች ይልቅ ብዙ ምርቶችን ለመሸጥ ከፈለግክ ሰዎች በቀላሉ የማይኖሩባቸው ችግሮች እንዳሉ እንዲያምኑ ማድረግ አለብህ።

በምንም መንገድ ካፒታሊዝምን ወይም ግብይትን እያጠቃሁ አይደለም። “መንጋውን” በቁጥጥር ስር ለማዋል የሚደረግ ሴራ እንዳለ እንኳን አላምንም። ሥርዓቱ ሚዲያውን የሚቀርፁ አንዳንድ ማበረታቻዎችን ይፈጥራል ብዬ አስባለሁ፣ ሚዲያውም በተራው የማይሰማ እና ጥልቀት የሌለውን ባህል ይገልፃል።

ይህንን የሰው ልጅ ስልጣኔን ለማደራጀት "በጣም መጥፎው" መፍትሄ እንደሆነ ማሰብ እፈልጋለሁ. ያልተገራ ካፒታሊዝም በቀላሉ መላመድ ያለብንን የተወሰነ የባህል ሻንጣ ይዞ ይመጣል። በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች፣ ማሻሻጥ ሆን ብሎ ኩባንያዎች የበለጠ ትርፍ ለማግኘት ወደ እኛ አለመተማመንን ይጥላል።

አንዳንዶች ይህ ዓይነቱ ነገር በመንግሥት ቁጥጥር ሥር መሆን አለበት ብለው ይከራከራሉ። ሊሆን ይችላል፣ ግን ጥሩ የረጅም ጊዜ መፍትሄ አይደለም።

ብቸኛው ትክክለኛ የረዥም ጊዜ መፍትሔ ሚዲያዎች ድክመቶቻችንን እና ድክመቶቻችንን ተጠቅመው በመረጃ ላይ የተመሰረተ ውሳኔ ሲያደርጉ ለመረዳት በቂ ግንዛቤን ማዳበር ነው። የነፃ ገበያ ስኬት የመምረጥ ነፃነታችንን ሃላፊነት ሸክሞናል እና ከምናስበው በላይ ከባድ ነው።

የፊልሞችን ዑደት ይመልከቱ፡-

የእራስ ክፍለ ዘመን

የራስ ወዳድነት ዘመን ዘጋቢ ፊልም አራት ክፍሎች ያሉት ዘጋቢ ፊልም ሲሆን ትላልቅ ኩባንያዎች እና ፖለቲከኞች ፍሩዲያን እና ድህረ-ፍሪዲያን ስለ ሰው ተፈጥሮ እንዴት ህብረተሰቡን እና ማህበራዊ እሴቶችን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ለመቆጣጠር እንደተጠቀሙበት የሚገልጽ ነው። ልዩ ትኩረት የተሰጠው ኤድዋርድ በርናይስ "የህዝብ ግንኙነት አባት" እና የፍሮይድ የወንድም ልጅ በአሜሪካ ባህል፣ ንግድ እና ፖለቲካ ላይ ላሳደረው ተጽእኖ ነበር። በጥሩ ሁኔታ የተሰራ ዶክመንተሪ ሲሆን በሚያስደንቅ ሁኔታ የተሰራ ትረካ ነው።