ኤን.ቪ. Levashov, ዘመናዊ እውቀት, ጥንታዊነት

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ለተባረከው የ N. V. ይህ ጽሑፍ ለሌቫሆቭ የተዘጋጀ ነው.

ኒኮላይ ቪክቶሮቪች ሌቫሾቭ ከሞተ አንድ ዓመት አልፏል. ማንነቱን ለመረዳት ዓይናችንን ወደ ጥንታዊውና ዘመናዊው የሳይንስ ዓለም እናዞር።

አሁን የሰው ልጅ የቤተ መቅደሱ ካህናት የተመረጡትን ሰዎች ያስጀመሩበት ሚስጥራዊ እውቀት እንደነበረ እና እንዳለ ያውቃል። ይህ እውቀት ከኢሶቴሪዝም ጋር የተቆራኘ ነው, ኢሶቴሪዝም የሳይንስ ከፍተኛው ግንዛቤ ነው. ከእነዚህ ጀማሪዎች መካከል የማይጠፋ የታሪክ አሻራ ያሳረፉ ድንቅ ሰዎች ይገኙበታል። ሠ. ሹሬ እንደነዚህ ያሉትን ሰዎች ታላቁ ጀማሪዎች ብሏቸዋል፣ ከእነዚህም መካከል፡ ቡድሃ፣ ራማ፣ ሄርሜስ፣ ፓይታጎረስ፣ ፕላቶ፣ ኢየሱስ እና ሌሎችም። ታላቁ ጀማሪዎች በቤተመቅደሶች ቀሳውስት ወደ ኢሶተሪካዊ እውቀት የተነሱ እና ከፍተኛ የጄኔቲክ አቅም ያላቸው ሰዎች ናቸው ፣ ይህም በብዙ ትውልዶች እና በብዙ ትስጉት ለውጦች የተገኘ ነው። ለዚህም ምስጋና ይግባውና ልዕለ ኃያላን ነበራቸው፣ ለምሳሌ፣ ንቃተ ህሊናቸውን ወደ ያለፈው እና ወደ ፊት ማንቀሳቀስ ይችላሉ። ኤን.ቪ እንደዚህ አይነት ችሎታዎችም ነበረው. ሌቫሆቭ, ማንም ሰው ወደ ሚስጥራዊ እውቀት አላነሳውም. ራሱን ፈጠረ።

ስለ ኢየሱስ ሥራ እናውቃለን። ስለ ፓይታጎረስ ግሬት ኢኒሼትስ በተባለው መጽሐፍ (ገጽ 222) ላይ እንዲህ ይላል:- “ፓይታጎረስ ግብፃዊና ከለዳውያን ከጀመረ በኋላ ከፊዚክስ መምህሩ ወይም በዘመኑ ከነበሩት የግሪክ ሳይንቲስቶች የበለጠ ያውቅ ነበር። ያውቅ ነበር። የአጽናፈ ሰማይ ዘላለማዊ መርሆዎች እና የእነዚህ መርሆዎች አተገባበር። ተፈጥሮ ጥልቁን ገልጦለት፣ ሸካራ የሆኑ የቁስ መጋረጃዎች በፊቱ ተቀድደዋል፣ የተጋለጠ ተፈጥሮ እና መንፈሳዊነትን የተላበሰ የሰው ልጅ አስደናቂ ቦታዎችን ያሳየዋል። በሜምፊስ በሚገኘው በኔፍ ኢሲስ ቤተመቅደሶች እና በባቢሎን በሚገኘው የቤል ቤተመቅደስ ውስጥ ስለ ሃይማኖቶች አመጣጥ እና ስለ አህጉራት እና የሰው ዘር ታሪክ ብዙ ምስጢሮችን ተማረ … እነዚህ ሁሉ ሃይማኖቶች ለተለያዩ የንቃተ ህሊና ደረጃዎች እና ለተለያዩ ማህበራዊ ሁኔታዎች የሚለወጡ የአንድ እውነት ቁልፍ እንደሆኑ ያውቅ ነበር። ቁልፉ እሱ ነው፣ ማለትም. የእነዚህ ሁሉ አስተምህሮዎች ውህደት ፣ ምስጢራዊ እውቀት ያለው። የውስጡ እይታው ያለፈውን ታቅፎ ወደ ፊት ዘልቆ በመግባት የአሁኑን ጊዜ በሚገርም ግልጽነት ማየት ነበረበት። የእሱ አመራር በታላላቅ መቅሰፍቶች የተጋረጠ ሰብአዊነትን አሳይቶታል፡ የካህናት አለማወቅ፣ የሳይንቲስቶች ፍቅረ ንዋይ እና በዲሞክራቶች መካከል የዲሲፕሊን እጥረት።.

እንደ አለመታደል ሆኖ ይህ እውቀት ለታላቂዎች ቀረ። ፕላቶ ፣ በፍልስፍና መንፈስ ያቀረበው ፣ ለአካዳሚክ ሊቅ አሌክሲ ፌዶሮቪች ሎሴቭ ፣ ለሌላ ታላቅ ተነሳሽነት ንግግሮች አንድም ትውልድ ሳይሆን አስተዋውቋል። የፕላቶ ታላቅ ትሩፋት የዲያሌክቲክ ዘዴን በመጠቀም ስለ ኮስሞስ ምስጢራዊ እውቀት የገለፀው የመጀመሪያው ቢሆንም በአፈ-ታሪክ መልክ ነው። ከዚህ በታች ከፕላቶ አንዳንድ መግለጫዎች ጋር እንተዋወቃለን።

አዎ.., ኒኮላይ ቪክቶሮቪች ሌቫሆቭ ከሞተ አንድ ዓመት አልፏል. ዘመናችንን የተገዳደረው ማን ነው? በመጀመሪያ ደረጃ, እሱ የኢንሳይክሎፔዲክ እውቀት ያለው ሰው, የማክሮ ሚስጥሮችን እና ማይክሮ ዓለሞችን ምስጢር የገባ ሳይንቲስት ነው. የአጽናፈ ዓለሙን ተስማሚ ጽንሰ-ሀሳብ የፈጠረው ሰው። ይህ ጽንሰ-ሐሳብ አስፈላጊ ነው ምክንያቱም ዘመናዊ ሳይንስ ብዙውን ጊዜ በጋላክሲዎች ውስጥ ያለውን የህይወት ህጎችን ፣ የአጽናፈ ዓለሙን ምስረታ እና እድገቱን በተሳሳተ መንገድ ይገነዘባል። ኤን.ቪ. ሌቫሆቭ የእውቀትን መሠረት በአጽናፈ ሰማይ ዕውቀት ተክቷል, አጽናፈ ዓለማችን በትልቁ ስፔስ ውስጥ የአሸዋ ቅንጣት መሆኑን በመጥቀስ. በመጀመሪያ በዚህ ትልቅ ኮስሞስ ውስጥ ስፍር ቁጥር የሌላቸው የቁስ ዓይነቶች እንዳሉ ለአለም ነግሮታል፣ እነዚህም እርስ በርሳቸው የተለያየ ደረጃ ያላቸው መስተጋብር አላቸው። በተለያዩ የጠፈር ቦታዎች ላይ ለሁለት የቁስ ዓይነቶች እንኳን የግንኙነት ቅንጅት አንድ አይነት አይደለም ምክንያቱም ህዋ እራሱ ተመሳሳይነት የለውም።

በጸሐፊው በተጠቆመው መጠን የኅዋ ኢ-ስነዶማዊነት ውስጥ በቅደም ተከተል በሚደረግ የመጠን ለውጥ ብቻ፣ ዩኒቨርስችን የሚፈጥሩት ሰባቱ የቁስ አካላት በቅደም ተከተል ይዋሃዳሉ እና የተለያየ የጥራት ስብጥር እና መጠን ያላቸው ስድስት የቁስ ሉሎች ይፈጥራሉ።

ፀሐፊው ስለ ፕላኔት ምድር ስንነጋገር በዚህ ስድስት ሉል ውስጥ ልንረዳው ይገባል, አንዱን ወደ ሌላኛው ጎጇቸውን እና አንድ ነጠላ ሙሉ በሙሉ ይወክላል. ይህ ጽንሰ-ሀሳብ ብዙ ክስተቶችን እና ህይወትን እና ግዑዝ ቁስን, በፕላኔታችን ላይ ያለውን የህይወት ዝግመተ ለውጥን ለመረዳት በጣም አስፈላጊ ነው.

የደራሲው ጥልቅ ግንዛቤ እና መግለጫው በተፈጥሮ ውስጥ እየተከናወኑ ያሉ ሂደቶች ተደራሽ በሆነ መልኩ አስደናቂ ነው። ለመጀመሪያ ጊዜ አጽናፈ ዓለማችን ሰባት የቁስ ዓይነቶችን ያቀፈ ነው ተብሎ ይነገራል, ልዩ ወይም የማይደገም ነገር አይደለም. ይህ የአጽናፈ ዓለማችን ጥራት ያለው መዋቅር ነው ፣ እና እሱ ያብራራል-ነጭ ብርሃን ፣ ሲገለበጥ ፣ ወደ ሰባት ዋና ዋና ቀለሞች የሚከፋፈለው በአጋጣሚ አይደለም ፣ ኦክታቭ ሰባት ማስታወሻዎችን ይይዛል ፣ የሰውዬው የሰባት አካላት ማምረት የተጠናቀቀው ነው ። የምድር ዑደት ዝግመተ ለውጥ.

እና አሁን በዚህ የዘመናዊው ዓለም ኦርቶዶክሳዊ ሳይንስ ውስጥ ለመጀመሪያዎቹ ደረጃዎች ትኩረት መስጠቱ አስደሳች ይሆናል ። በኤፕሪል 1982 ኤም.ኤ. ማርኮቭ በፕሬዚዲየም ኦፍ ኤ.ኤን. የዩኤስኤስአር ምርምር ውጤቶች"የአጽናፈ ሰማይ የመረጃ መስክ ተደራራቢ እና መዋቅራዊ ነው" matryoshka "እና እያንዳንዱ ሽፋን በከፍተኛ ደረጃ እስከ ፍፁም ደረጃ ድረስ በተዋረድ የተገናኘ እና ከመረጃ ባንክ በተጨማሪ የቁጥጥር ተቆጣጣሪ ነው ። በሰዎች እና በሰው ልጅ እጣ ፈንታ ውስጥ ጅምር። እዚህ ላይ ከፕላቶ እይታዎች ጋር በኮስሞስ ላይ የተወሰነ ማንነት እናያለን።

የቴክኒክ ሳይንስ ዶክተር V. D. ፕሊኪን የጽንፈ ዓለምን ባለ ብዙ ሽፋን በሚመለከት እንዲህ ሲል ጽፏል:- “አጽናፈ ዓለም የተለያዩ ቁሳዊ ዓለማትን ያቀፈ ነው፣ ረቂቅ ዓለማት አሉ፣ ጥቅጥቅ ያሉ ቁሳዊ ዓለማት አሉ፣ ኃይል የታመቀበት፣ እንደ ምድራዊው ግዑዙ ዓለም፣ ኃይል ያለበት ጠንካራ ቁሳዊ ዓለማት አሉ። ልዕለ ጥቅጥቅ ባለ ሁኔታ ውስጥ ነው። የተለያዩ ቁስ አካላት (ንጥረ ነገሮች) የተለያዩ የኃይል ሁኔታ ናቸው."

የላቦራቶሪ "Bioenergoinformatics" ኃላፊ, የዓለም አቀፍ የማህበራዊ እና የፖለቲካ ኮሚቴ ፕሬዚዳንት "የሰው ልጅ ኢኮሎጂ እና ኢነርጂ ኢንፎርማቲክስ", በሞስኮ ስቴት የቴክኒክ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር ባውማን የቴክኒክ ሳይንስ ዶክተር ቪ.ኤን. የቮልቼንኮ ማስታወሻዎች “ስውር ዓለም ባለብዙ-ንብርብር ሊሆን ይችላል፣ እና የላይኛው ንብርብሮች የበለጠ ስውር” ጉልበት ያለው” መዋቅር አላቸው። በተመሳሳይ ጊዜ ውስጥ ስውር አለም የቁሳቁስ አለም ግንባታ የተሳካበት ልዩ ምሳሌ የሚሆኑ የመረጃ ማትሪክስ ስብስቦችን ይዟል።. የድብቁ አለም እውነታ ከተለያዩ ሀገራት በመጡ ሳይንቲስቶች ተረጋግጧል። በሳይኮፊዚክስ እና በኳንተም ሜካኒክስ ውስጥ የንቃተ ህሊና ክስተቶች ብቁ ምርምር። በሌላ በኩል, ስውር አለም፣ እንደ ንጹህ የንቃተ ህሊና አለም፣ ስለ ሁሉም ነገሮች መረጃ መያዝ አለበት። እና ይሄ በጣም አስቸጋሪ ነው-ሐሳቦች, የተፈጥሮ ህጎች, የእድገት ስልተ ቀመሮች, የውሂብ ባንኮች, ወዘተ. ስለዚህም የንቃተ ህሊና አለም ወይም የማይገለጥ (ስውር) አለም ከቁሳዊው አካል በማይነፃፀር የበለጠ ውስብስብ መሆን አለበት። ».

የንቃተ ህሊናን እውነታ ከቁስ አካል ጋር ለማብራራት የተደረጉ ሙከራዎች በፈላስፎች እና የፊዚክስ ሊቃውንት ከአንድ ጊዜ በላይ ተደርገዋል። የድብቁ ዓለም ጽንሰ ሐሳብ ተቀባይነት እንዳይኖረው እንቅፋት የሆነው ስለ ጂኦሜትሪክ ቦታ-ጊዜ የፖስታውን ሚና ከመጠን በላይ ግምት ውስጥ ማስገባት ነበር. እንደ ሶል እና መንፈስ ያሉ ፅንሰ-ሀሳቦች በጂኦሜትሪክ ማዕቀፍ ውስጥ አልገቡም። ነገር ግን ምርምር ከተደረገ በኋላ ሳይንስ በተፈጥሮ ውስጥ የመረጃ እና የኢነርጂ ቦታ ጽንሰ-ሀሳብ መጣ. ስውር-ሜትሪክ ዓለማት ያለውን ሁሉ ይሰርዛሉ፣ከፍፁም ጋር ግንኙነትን ይሰጣሉ። በዘመናዊ አመለካከቶች መሠረት ንቃተ-ህሊናን እንደ ከፍተኛው የመረጃ ዓይነት - የፈጠራ መረጃን መረዳቱ ተገቢ ነው ፣ እና በመረጃ እና በንቃተ-ህሊና መካከል ያለው ትስስር እንደ “ኃይል-ቁስ” መሰረታዊ መገለጫ እንደሆነ ተረድቷል።

ቪኤን ቮልቼንኮ የሚከተለውን የመረጃ ፍቺ ይሰጣል፡- "ይዘት የአለም መዋቅራዊ የትርጉም ልዩነት ነው፣ በሜትሪ ደረጃ፣ የዚህ ልዩነት መለኪያ ነው፣ በተገለጠው፣ በማይገለጽ እና በሚታየው አለም ውስጥ የተገነዘበ።"

መረጃ የነገሮች ፣ ክስተቶች ፣ የዓለማዊ እውነታ ሂደቶች አንዱ ነው ፣ ይህም ውስጣዊ ሁኔታን እና የአካባቢን ተፅእኖ የመረዳት ችሎታ ፣ የተጋላጭነት ውጤቶችን ለተወሰነ ጊዜ ለማቆየት ፣ የተገኘውን መረጃ መለወጥ እና የማቀነባበሪያ ውጤቶችን ወደ ሌሎች ነገሮች, ክስተቶች, ሂደቶች, ወዘተ.

የተጠራቀሙ እውነታዎች ወደ እውነታነት እንዲመጡ ምክንያት ሆኗል መረጃ በተፈጥሮ ሳይንስ ውስጥ ገለልተኛ እና መሠረታዊ ጽንሰ-ሀሳብን አግኝቷል ፣ የንቃተ ህሊና እና የቁስ አካል አለመስማማት. አንዱም ሆነ ሌላ መሆን የጠፋችው ማገናኛ ሆናለች። የማይስማማውን ለማጣመር ተፈቅዶለታል - መንፈስ እና ጉዳይ ፣ በሃይማኖትም ሆነ በምስጢር ውስጥ ሳይወድቁ.

በዩኤስኤ ውስጥ በኦሪገን ዩኒቨርሲቲ የቲዎሬቲካል ፊዚክስ ተቋም ፕሮፌሰር አሚት ጎስዋሚ “እራሱን የሚፈጥረው ዩኒቨርስ” በተሰኘው መጽሃፍ ላይ “ንቃተ ህሊና ዓለምን እንዴት እንደሚፈጥር” በሚለው ንዑስ ርዕስ ጽፈዋል፡- “ንቃተ ህሊና ሁሉም ነገር የሚገኝበት መሠረታዊ መርህ ነው ያለው የተመሰረተ ነው ስለዚህ እኛ የምንመለከተው አጽናፈ ሰማይ . ለንቃተ ህሊና ትክክለኛ ፍቺ ለመስጠት በሚደረገው ጥረት ጎስዋሚ 4 ሁኔታዎችን ይገልፃል-1 የንቃተ ህሊና መስክ (ወይም ሁሉን አቀፍ የንቃተ ህሊና ውቅያኖስ) አለ ፣ እሱም አንዳንድ ጊዜ እንደ ሳይኪክ መስክ ይባላል። 2 ከዚህ መስክ የሚነሱ እና በውስጡ የተጠመቁ እንደ ሀሳቦች እና ስሜቶች ያሉ የንቃተ ህሊና ነገሮች አሉ; 3 የንቃተ ህሊና ርዕሰ ጉዳይ አለ - የሚሰማው እና / ወይም ምስክር የሆነ; 4 ንቃተ ህሊና የህልውና መሰረት ነው።

ታዋቂው የፊዚክስ ሊቅ ቦህም ተመሳሳይ አመለካከትን ያከብራል። እሱ "በእኛ በአጠቃላይ የተገነዘበው እና እርስ በርስ የተገናኘው እራሱን የሚያውቅ ዩኒቨርስ, የንቃተ ህሊና መስክ ተብሎ የሚጠራውን እውነታ ይወክላል."

የዓለም አቀፍ የቫኩም ፊዚክስ ማዕከል ዳይሬክተር, የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ ጂ.አይ. ሺፖቭ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "ከፍፁም ምንም ነገር ጋር የተያያዘ አንድ ዓይነት ሱፐር ንቃተ-ህሊና አለ, እና ይህ ምንም ነገር አይፈጥርም, ግን እቅዶች - ንድፎች." ተጨማሪ ጂ.አይ. ሺፖቭ እንዲህ ይላል:- “ይህ አምላክ እንዴት እንደተዘጋጀ አላውቅም፣ ግን በእርግጥ አለ። እርሱን ማወቅ፣በእኛ ዘዴ እሱን ማጥናት አይቻልም። ».

የቴክኒክ ሳይንስ ዶክተር ቪዲ ፕሊጂን አጽንዖት ሰጥቷል፡- “መረጃ የቁሳዊ ትምህርት መሠረት ነው። በመጀመሪያ ስለወደፊቱ ቁሳዊ ነገር መረጃ ይመጣል-ምን እየተፈጠረ ነው ፣ በየትኛው የቦታ ቦታ ፣ የነገሩ ውጫዊ ገጽታ ምንድነው ፣ የውስጣዊው የኃይል አወቃቀሩ ምንድነው? በመረጃ የሚመራው ሃይል “የታጨቀ” ወደ ልዕለ ጥቅጥቅ ያለ ሁኔታ ነው - ጉዳይ፣ በተሰጠው ፕሮግራም መሰረት፣ በጊዜ ተጠብቆ ይገኛል። ከዚህ በመነሳት ማጠቃለያው፡ ቁስ አካል በንቃተ ህሊና በሚመነጨው መረጃ መሰረት የሚወስደው ቅርጽ ነው። ይህ የህይወት የመጀመሪያ ጊዜ በፕላቶኒስቶች በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ ተወክሏል። አ.ኤፍ. ሎሴቭ የፕላቶን ምልልስ ሲተረጉም “የጥንታዊ ውበት ታሪክ (ቀደምት ክላሲክስ)” በተባለው መጽሐፍ ላይ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል፡- “ለመሆን በመጨረሻው ጥልቀት እና መሠረት ሊገለጽ የማይችል መሆን አለበት። ይህ እርግጠኛ ያልሆነ ጊዜ በተለየ መንገድ ሊጠራ ይችላል። ይህ ያልተወሰነ “ሃይፖስታሲስ” የሁሉም ቁም ነገሮች መጀመሪያ እና ምንጭ ነው… ለኒዮፕላቶኒዝም አንድ አለ። የፕላቶንን የአንድነት አስተምህሮ መካድ ማለት ለመተንፈስ መጀመሪያ ኬሚስትሪን፣ ሜትሮሎጂን ማወቅ አለበት ብሎ ማሰብ ማለት ነው። አንደኛው, የእውቀት (ኮግኒቲቭ) በሳይንስ ወይም በማሰላሰል አይደለም, ነገር ግን በቀጥታ መገኘት, ከእሱ ጋር መገናኘት, ማለትም. ከአንዱ ጋር የቀጥታ ግንኙነት። ነፍስ ወደ አንድ ሰው ይወጣል, እንደ ጥሩው, ወደ ደስታ, ወደ ባክቺክ ግለት, በውስጣዊ ሙቀት የተሞላ, የሚቃጠል ፍላጎት ይሞላል, እና ሁሉም ነገር ወደ ፍቅር ይለወጣል.

እንደ ፕላቶኒስት ፕሎቲነስ ገለጻ፣ ኮስሞስ እንደ ገላጭ የብርሃን ኳስ ይወከላል፣ ልክ እንደ ስማርት አለም፣ ባለብዙ ቀለም ጨረሮች እንደሚጫወት ሁሉ፣ ብርሃን ሁሉንም ነገር ዘልቋል። በራሱ የሚኖረው ዘላለማዊ ብርሃን ፈጽሞ አይቀንስም፣ ስለዚህ ነፍስ እና አእምሮም ይህ ብርሃን ይሆናሉ። የፕሎቲነስ አጠቃላይ ፍልስፍና ከሰው ፍትህ እና ጥበብ፣ ውበት እና እጣ ፈንታ በላይ የአድራስቲያ ውበት ነው።የአድራስቲያ ውበት ወደ አስፈላጊነት እና ነፃነት ፣ መሆን እና ተአምር ፣ እንዲሁም የዓለም ሕይወት (ከሁሉም የአካል ጉዳተኞች ጋር) እና ሁለንተናዊ ፍትህ ወደ ድል ቀንሷል። በዚህ ዓለም ሁሉም ነገር ፍትሃዊ እና ስምምነት, ውበት እና አስቀያሚ ነው. Adrastia የቲያትር ጭምብሎችን በመቀየር በዓለም መድረክ ላይ ይጫወታል። የሚያረጋጋ የነፍስ ዝውውርን ይሰጣል፣ የሕይወትን አለፍጽምና ያቃልላል፣ የትኛውንም ድራማ ሚዛኑን የጠበቀ፣ በአመክንዮ እና በሚያምር ሁኔታ የሚሆነውን ሁሉ ያረጋግጣል። አሁን ያለው አሳዛኝ ሁኔታ ለታላቅ የማይቀርነት እና አስቀድሞ የተመሰረተ ስምምነትን በማግኘቱ የተረጋጋ ነው."

በዚህ ምንባብ ፕላቶ፣ አንድ ሰው በንቃተ ህሊናው ወደ ጠፈር እንዴት እንደሚወጣ እና አወቃቀሩን እና ህጎቹን እንዴት እንደሚያውቅ በቀጥታ ይጠቁማል።

ይህ ችሎታም በኤን.ቪ. ሌቫሾቭ. በስራው ውስጥ ካሉት ዋና ዋና ስኬቶች አንዱ የኦንቶሎጂካል ችግር መፍትሄ ነው, ማለትም. በጠፈር ውስጥ ዩኒቨርስ ሲፈጠር የመነጨውን ማረጋገጫ. ኳንተም ፊዚክስ አቶም በፍፁም ጅምር እንዳልሆነ ለአለም ባሳወቀ ጊዜ የዘመናችን ሳይንስ እራሱን በሞት-መጨረሻ ሁኔታ ውስጥ አገኘው። ኤን.ቪ. ሌቫሾቭ ይህ ሚና የቁስ አካላት መሆኑን አረጋግጧል. ይህንን አንድ ችግር ብቻ የፈታ ማንኛውም የውጭ ሳይንቲስት የኖቤል ሽልማትን በማግኘት ሊተማመን ይችላል። ግን የምንኖረው በሩሲያ ውስጥ ነው.

ከላይ ከተጠቀሱት ምሳሌዎች, ዘመናዊ ሳይንስ ብዙ የተፈጥሮ ሚስጥሮችን ይፋ ለማድረግ ወደ መጀመሪያው ጊዜ መጥቷል ብለን መደምደም እንችላለን. በኦርቶዶክስ ሳይንስ ውስጥ, ብዙ ጥያቄዎች ክፍት ናቸው. እነሱ ይልቁንም ሳይንሳዊ አይደሉም, ነገር ግን በተፈጥሮ ውስጥ ፍልስፍናዊ, ከ N. V ስራዎች በተቃራኒው. ሌቫሾቭ. አካሄዶቻቸው ተጨባጭ ተፈጥሮን የሚገልጹ ቢሆኑም፣ በተፈጥሮ ውስጥ ለሚካሄደው የዚህ ወይም የዚያ ሂደት አተገባበር ዘዴዎች ተጨባጭ ግንዛቤ የላቸውም የፕላቶ ምልልሶች ምንም እንኳን በተፈጥሮ ውስጥ ተጨባጭ ቢሆኑም በፍልስፍና እና በፍልስፍና መልክ ቀርበዋል ። አፈ ታሪካዊ አቀራረብ. ኒኮላይ ቪክቶሮቪች የቁስ ቅርጾችን የመዋሃድ ሁኔታን ከተናገረ 0, 020203236 ጋር እኩል የሆነ የቦታ ስፋት ለውጥ ትክክለኛ ዋጋ ይሰጣል … የፕላኔቷን ምድር እና የሉል ገጽታዋን በሳይንስ ያረጋግጣል ።.

በምድር ላይ ሕይወት ብቅ ያለውን አቀራረብ ውስጥ, እሱ የሚከተለውን ጽድቅ ይሰጣል: "በአንድ አቶም አስኳል ውስጥ ያተኮረ ንጥረ በዙሪያው microcosm ላይ ተጽዕኖ ልክ እንደ ማክሮ የኮከብ ከዋክብት ጉዳይ በዙሪያው ያለውን ቦታ ይነካል." በማይክሮኮስም ውስጥ ይህን ሂደት ሲገልጹ, ደራሲው ማስታወሻ: "ትንሽ ለውጦች ሃይድሮጂን አቶም ያለውን microcosm" እና እንደገና ትክክለኛ ዋጋ ይሰጣል 0, 0000859712. "ከሁሉም microcosm ሬዲዮአክቲቭ ንጥረ ነገሮች መካከል አቶም ይለውጣል 0, 02020296". በትክክል በተመሳሳዩ ጥንቃቄ ፣ ለቁስ አካል ምስጢር መፍትሄውን ያረጋግጣል ። እነዚህ ሁሉ ሂደቶች ከምድር አካላዊ ጥቅጥቅ ያለ ደረጃ ጋር ብቻ ሳይሆን ከሌሎች የቁሳቁስ ደረጃዎች ጋር የተያያዙ ናቸው. ደራሲው በምድር ላይ ስላለው ሕይወት አመጣጥ ዝርዝር ሥዕል አቅርቧል። ዘመናዊው መድሃኒት ስለ ሰው አካል አወቃቀር በቂ መረጃ ስለሌለው በሰውነት ውስጥ የሚከሰቱትን ብዙ ሂደቶችን ማብራራት አይችልም. እና ሕይወት ምንድን ነው ተብሎ ሲጠየቅ, የሚከተለው አጻጻፍ ነበር: "ሕይወት የፕሮቲን አካላት ሕልውና ዓይነት ነው." ስለ ምንነት አወቃቀር ምንም ሀሳብ አልነበረም። ኤን.ቪ. ሌቫሆቭ ለመጀመሪያ ጊዜ ማረጋገጫ ይሰጣል፡- “ባለ ብዙ ሴሉላር ኦርጋኒክ በአካላዊ ደረጃ ብቻ ሳይሆን አንድ ወጥ የሆነ በሚገባ የተቀናጀ ሥርዓት ይፈጥራል። በ etheric ደረጃ ላይ ያሉት የባለብዙ ሴሉላር ኦርጋኒክ ሴሎች ኢተርሪክ አካላት የራሳቸውን የተዋሃደ ሚዛናዊ ሥርዓት ይፈጥራሉ - ኢቴሪክ አካል ብለን እንጠራዋለን. የሴሎች የከዋክብት አካላት በከዋክብት ደረጃ የራሳቸውን ስርዓት ይፈጥራሉ - የኦርጋኒዝም የከዋክብት አካል. የሴሎች የመጀመሪያዎቹ የአዕምሮ አካላት በአንደኛው የአእምሮ ደረጃ የራሳቸውን ስርዓት ይፈጥራሉ - የኦርጋኒክ የመጀመሪያው የአእምሮ አካል. እናም በተራው ፣ የአካል ፣የኤተር ፣የከዋክብት እና የመጀመሪያ የአእምሮ አካላት አንድ ስርዓት ይፈጥራሉ ፣ እሱም ሕያው አካል ፣ ሕይወት ያለው አካል ፣ ሕይወት … ይህ ሥርዓት ሲጠፋ ሕይወት ይቆማል እና ሕይወት በሚነሳበት ጊዜ ይታያል።

ለመጀመሪያ ጊዜ ደራሲው አእምሮው እንዴት እንደሚነሳ በዝርዝር ገልጿል, እናም በዚህ ሂደት ውስጥ ያለው ሚና ከፍተኛ ጥራት ያለው እና ልጅ በህይወቱ ውስጥ በተወሰኑ ጊዜያት ትክክለኛውን የመረጃ መጠን የመቀበል ሚና.

N. V. Levashov በአንጎል ውስጥ, አልኮል, አደንዛዥ ዕፅ, ትንባሆ በሚጠቀሙ ሰዎች ውስጥ በአጠቃላይ በሰውነት ውስጥ የሚከሰቱትን አጥፊ ሂደቶች በዝርዝር ይሸፍናል. በዚህ የህይወት ክፍል ውስጥ እና በቀጣይ ትስጉት ውስጥ ምን ዓይነት የካርማ በሽታዎች ከመጠቀማቸው ጋር ተያይዘዋል።

በሁሉም ሥራዎቹ N. V. Levashov ሰው ሁሉ ኮስሞስ አካል ደረጃዎች ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት, እና ሕጎቹ የማይቀር እርምጃ ይጠቁማል. ሰው በእግዚአብሔር አርአያና ምሳሌ እንደተፈጠረ ዘወትር እንሰማለን። ይህ ጥያቄ ትኩረት የሚስብ ነው የጥንት ሳይንሱ ከዘመናችን ሳይንስ በተለየ መልኩ ቁሳቁሱን እና ሃሳቡን አልለየውም። እናም የኮስሞስን አካል በትክክል ተረድተዋል።

የፕላቶ ንግግሮችን መተርጎም፣ ኤ.ኤፍ. ሎሴቭ "የመንፈስ ድፍረትን" በሚለው ሥራው ውስጥ እንዲህ ይላል: "የጥንት ባህል በእውነተኛነት መርህ ላይ የተመሰረተ ነው. በጥንታዊው ዓለም ውስጥ ያለው ቦታ ፍፁም ነው, ማለትም. የታየ ፣የተዳሰሰ ፣የሚሰማ አምላክ … ነፍሶች በስሜት መልክ ወደ ጠፈር ተመልሰው ይመጣሉ ብለው ተከራከሩ። የእነርሱ ስሜታዊ-ስሜታዊ ግንዛቤ ኮስሞስን እንደ ሕያው፣ አስተዋይ፣ ልክ እንደ ሰው አካል. ማንም ሰው ቦታን አልፈጠረም, ለዘላለም ይኖራል, እና ለራሱ የራሱ የሆነ ፍፁም ነው. በኮስሞስ አንጀት ውስጥ ህጎች ፣ ቅጦች እና ልማዶች አሉ ፣ የፍፁም አስፈላጊነት ውጤቶች ናቸው። አስፈላጊነት እጣ ፈንታ ነው። የጥንት ሰው ዕጣ ፈንታ ከራሱ ከፍ ያለ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል, ነገር ግን ምን እንደሚሰራ አያውቅም. ባውቅ ኖሮ በህግዋ መሰረት እሰራ ነበር, እና እሱ ስለማያውቅ, እሱ እንዳሰበው እርምጃ መውሰድ እንደሚችል ያምን ነበር, ማለትም. እያንዳንዳቸውም እንደ ትእዛዝ አደረጉ። ይህ ደግሞ እንደ እጣ ፈንታው ይቆጠር ነበር።

ከግሪክ የተተረጎመ "ቦታ" የሚለው ቃል ሥርዓት, ስምምነት, መዋቅር, ውበት; የኮስሞስ አካል የጥበብ ሥራ ነው። የሚከተሉት ቃላት የኮስሞስ ባህሪያት ነበሩት: "ግለሰብ" - የተተረጎመ ማለት የማይከፋፈል, የማይከፋፈል; "ፕሮሶፖን" - ስብዕና; "Hypokeimenon" - በሕጋዊ መንገድ አንዳንድ መብቶች እና ግዴታዎች ያለው ሰው. እነዚህ ሁሉ ስብዕና እና የባህርይ መገለጫዎች የአጽናፈ ሰማይ ስሜቶች ናቸው። እነዚህ የኮስሚክ ፍፁም ስሜቶች ናቸው። እሱ አንድ ነገር ወይም ርዕሰ ጉዳይ አይደለም ፣ ግን የሆነ ነገር ነው። "ሎጎስ" - ከግሪክ ማለት አንድ ነገር ቁሳቁስ ነው, ግን ሰው አይደለም; "ኢዶስ" የሚታየው; "ሀሳብ" - በሚታይ, አስተዋይ ይጀምራል, እና በአስተሳሰብ ውስጥ የሚታየው ሲመጣ, ከዚያ በፊትም ታይነት አለ; "ስሜታዊነት" - ማለት ሁሉም ነገር መንፈሳዊ, አእምሯዊ - ስሜት, ስሜት, ፍላጎት, ጥረት, ማንኛውም ስሜት; "ምናባዊ" ስሜታዊ ምስል እንጂ ምናባዊ አይደለም; "ቴክኖ" - ሳይንስ, ጥበብ, እደ-ጥበብ. እዚህ መሰረቱ ኮስሚክ ነው, ማለትም. የጠፈር አካል. እና እነዚህ የኮስሞስ ሂደቶች በምድር ላይም ይሠራሉ። ዓለም ደግሞ ሰዎች ተዋናዮች የሆኑበት ቲያትር ነው። ኮስሞስ ራሱ እኛ የምናቀርባቸውን ድራማዎችና ኮሜዲዎች ያዘጋጃል።

የጥንት ሰው እውነታውን እንደ ቁርጥ ያለ፣ እንደ አንድ አካል ተረድቷል። ደግሞም የእውቀት ፍፁምነት የነገሮችን መገደብ እና አወቃቀሩን እንደ አንድ-ክፍል ንፁህነት ግልጽ በሆነ አቀራረብ ላይ ነው. አሁን የሰው ልጅ የራሱ ፊዚዮጂኖሚ ካላቸው ከቁሳዊ ነገሮች ጋር የተገናኘ መሆኑን መርሳት ጀምሯል። እያንዳንዱ ነገር በራሱ ይንቀሳቀሳል, እና ወደ ንብረቶቹ አይቀንስም, በሌሎች ነገሮች ውስጥ ይገኛሉ, ነገር ግን እያንዳንዱ ነገር ንብረቱን ተሸካሚ አለው. ተሸካሚው በመገለጫው ብቻ የተወሰነ አይደለም. የጥንት ሰው የተፈጥሮ ሰው ነበር. የነበረው ነገር ሁሉ ተስማሚ እና ቁሳዊ ነበር። የጋራው ከግለሰብ የማይነጣጠል ነው, ነገር ግን የመነሻው ህግ ነው; እና ነጠላው ከአጠቃላይ የማይነጣጠል ነው, ነገር ግን ሁልጊዜ አንዱ ወይም ሌላ መገለጫዎቹ እና አተገባበሩ ናቸው.

ዓለም ባጠቃላይ እውነታ ነው፣ ያለፈው፣ የአሁን እና ወደፊት።እውነታው በውስጡ ያለውን ነገር ይፈጥራል። ».

ስለዚህ በዘመናዊው የሳይንስ ዓለም እና በጥንት ፈላስፋዎች ስለ ኮስሞስ የእውቀት አቀራረብ በተፈጥሮ ፍልስፍናዊ ነው ፣ በዚህ ልዩነት የዘመናዊ ሳይንቲስቶች ኮስሞስን ለማጥናት ምንም ዘዴዎች የሉም። በዘመናዊ ሳይንስ መሠረት፡- “ከፍፁም ምንም ነገር ጋር የተቆራኘ የሱፐር ንቃተ ህሊና አይነት አለ፣ እና ይህ ምንም ነገር አይፈጥርም፣ ነገር ግን እቅዶችን - ንድፎችን አይፈጥርም። ይህ አምላክ እንዴት እንደተዘጋጀ አላውቅም፣ ግን በእርግጥ አለ። እርሱን ማወቅ፣በእኛ ዘዴ እሱን ማጥናት አይቻልም። ».

"በጥንታዊው ዓለም ውስጥ ያለው ቦታ ፍፁም ነው, ማለትም. የታየ ፣የተዳሰሰ ፣የሚሰማ አምላክ … ነፍሶች በስሜት መልክ ወደ ጠፈር ተመልሰው ይመጣሉ ብለው ተከራከሩ። የእነርሱ ስሜታዊ-ስሜታዊ ግንዛቤ ኮስሞስን እንደ ሕያው፣ አስተዋይ፣ ልክ እንደ ሰው አካል."

ልብ ሊባል የሚገባው N. V. ሌቫሾቭ የከፍተኛው ምክንያት መኖሩን አልካደም. “የመጨረሻው ይግባኝ ለሰው ልጅ” በተሰኘው መጽሃፍ ውስጥ ግጥሙ በመጀመሪያ ገፆች ላይ ተቀምጧል፣ እና እዚህ የእሱ ኳትራይን አለ።

በመንገድ ላይ ከፍተኛ አእምሮን አገኘሁት

የአጽናፈ ዓለምን ምስጢር ነካ ፣

እና ሊወገዱ የማይችሉ ፈተናዎች

ግንዛቤን ለማግኘት ሲፈልጉ.

በኒኮላይ ቪክቶሮቪች ጽሑፎች ውስጥ ሀሳቡ በሳይንሳዊ መንገድ የተረጋገጠው ከፍተኛ ምክንያት የተፈጥሮን ህግጋት እንደፈጠረ ነው, እና እንዲሰርዛቸው ወይም ይቅርታ እንዲደረግለት መጠየቁ ምንም ፋይዳ የለውም. ኤን.ቪ. Levashov ለመጀመሪያ ጊዜ በወንጀሉ ጊዜ በሰው አካል ውስጥ የሚከሰቱትን አጥፊ ሂደቶች በዝርዝር ይሸፍናል. የሰው ልጅ በተፈጥሮው ላይ የተሸከመውን ሃላፊነት በማሳየቱ እና ምርጫው እንዳለው ማለትም ሰው ለመሆን ወይም ወደ እንስሳ የንቃተ ህሊና ደረጃ መውረድ የስራው ጠቃሚ ጠቀሜታ ነው። በእኛ ዘመን ይህ በተለይ እውነት ነው፣ ማታለልና ማጭበርበር ሕጋዊ በሆነበት፣ ሰዎች ጎጂ ምግብ ሲያመርቱ፣ በዚህም የራሳቸውን ዓይነት ሲገድሉ እና ሚዲያዎች ዓመፅን ሲሰብኩ ነው። በስራው ውስጥ፣ ተፈጥሮ በማይቀር ሕጎቿ እንዴት በማይታለል ሁኔታ እንደምትፈርድ ያሳያል። የምግብ አምራቾች እና ጋዜጠኞች የ N. V ስራዎችን ቢያውቁ ምናልባት የበለጠ ግምታዊ ሊሆኑ ይችላሉ. በሰዎች ላይ ጉዳት በሚያደርሱ ውሸቶች ወይም ድርጊቶች ላይ አሉታዊ መዘዞች የማይቀር ስለመሆኑ የተፈጥሮ ህግ አሠራር በዝርዝር የሚመረመርበት Levashov.

በኒኮላይ ቪክቶሮቪች ስራዎች ላይ ከፍተኛ ፍላጎት በማሳየት አንባቢው ነፍስ (ምንነት) ወደ ማዳበሪያ እንቁላል ውስጥ መግባቷን ፣ በሌሎች ፅንሰ-ሀሳቦች እርዳታ እንዴት እንደሚያድግ እና ለምን አንድ ነገር በእንደዚህ ያለ ደረጃ ወደ እኛ እንደሚመጣ ይገነዘባል። የንቃተ ህሊና. እንዲሁም ለመጀመሪያ ጊዜ የአንጎል የነርቭ ሴሎች እንደማያስቡ, ነገር ግን የአስተሳሰብ ሂደትን ብቻ እንደሚያቀርቡ እንማራለን. ማሰብ የሚከናወነው አካላዊ አካል ባለው አካል የአእምሮ አውሮፕላኖች ላይ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, የቁስ አካል እድገት ያለ አካላዊ አካል እድገት የማይቻል ነው.

በሽታዎች ዓይነቶች ላይ መኖር, ደራሲው ያላቸውን ክስተት መንስኤዎች ስም, እና ካንሰር መንስኤ ምንነት ደረጃ ላይ ያለውን የሰውነት ሕዋሳት መዋቅሮች ጥፋት መሆኑን እውነታ ትኩረት ይስባል. እና የዚህን ሂደት ዘይቤ ይገልፃል. ለመጀመሪያ ጊዜ እኛ ደግሞ በጣም ቀላል እና ቀላል ፍጥረታት ማንነት etheric አውሮፕላን ላይ ይወድቃሉ እንማራለን, ሌሎች ፍጥረታት ማንነት, እያንዳንዱ ዝርያ ያለውን የዝግመተ ልማት ደረጃ ላይ በመመስረት, (ሥጋዊ አካል ነፃ ከወጡ በኋላ) ላይ ይወድቃሉ. የፕላኔቷ የታችኛው የከዋክብት አውሮፕላን የተለያዩ ንዑስ ክፍሎች። የበርካታ በበለጠ በከፍተኛ ደረጃ የተደራጁ ሕያዋን ፍጥረታት ዝርያዎች በሞት ጊዜ ወደ ተለያዩ የፕላኔቷ የከዋክብት ፕላኔት ክፍሎች ይወድቃሉ። እና የእነዚህ አንዳንድ ዝርያዎች ይዘት ብቻ ወደ ምድር አእምሯዊ አውሮፕላኖች ይመጣሉ. በ N. V. ስራዎች ውስጥ. ሌቫሆቭ ለመጀመሪያ ጊዜ የአጽናፈ ሰማይን "ካርታ" ዓይነት አቅርቧል, ወደ ማለቂያ የሌለው.

ይህ መጣጥፍ የ N. V.ን ሁሉንም የእንቅስቃሴ እና ችሎታዎች አልሸፈነም። ሌቫሾቭ. ነገር ግን ከእሱ ጋር የሚያውቁት ወይም የዚህን ሰው ስራዎች የሚያነቡ ሁሉ - ታይታን, የአለም ሰው, በራሱ መንገድ ኒኮላይ ቪክቶሮቪች ሌቫሾቭ ለእሱ ማን እንደነበረ እና የሰው ልጅ ያለጊዜው መሞቱ ምን ያህል ኪሳራ እንደደረሰበት ሊናገር ይችላል.የዚህ ጽሑፍ ዓላማ በብዙ የሳይንስ ቅርንጫፎች ውስጥ ለሚነሱ ጥያቄዎች መልስ እንድንሰጥ የሚያስችለንን መሠረታዊ ሥራ ትቶልን ለነበረው ታላቁ የወቅቱ ኒኮላይ ቪክቶሮቪች ሌቫሾቭ የምስጋና ትውስታ የመስጠት ፍላጎት ነው።

በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች በትምህርቶቹ ተጽዕኖ ሥር የዓለም አመለካከታቸውን ቀይረው በሺዎች የሚቆጠሩ በሽታዎችን እንዲያስወግዱ ረድቷል። የህይወቱ ዋና አላማ ሰዎችን መቀስቀስ፣ ወደ አዲስ የአስተሳሰብ ደረጃ ማምጣት ነበር፣ ንቃተ ህሊና ያለው፣ ኃላፊነት የተሞላበት የአኗኗር ዘይቤ እንዲመራ ጥሪ አቅርቧል፣ እናም ከወራሹ ጋር ላለመሄድ፣ ለውጭ ፈቃድ መታዘዝ። ለብዙ መቶ ዘመናት የዲሞክሪተስ ጽንሰ-ሐሳብ አለ, በዚህ መሠረት አቶም የማይከፋፈል መስሎ እና በዓለም ላይ ያለው የሁሉም ነገር መነሻ ነበር. ነገር ግን በእሱ ዘመን የነበሩት ሁሉ - ፈላስፋዎች እና ሳይንስ - በዚህ አልተስማሙም.

የሳይንስ ማህበረሰብ ከእሱ ጋር ለመስማማት ትንሽ ጊዜ ወስዷል. ነገር ግን፣ ሃያኛው ክፍለ ዘመን አቶም መከፋፈያ መሆኑን አሳይቷል፣ እና ሳይንሳዊው አለም እንደገና ተመሳሳይ ጥያቄ አጋጥሞታል፡ አለምን ያቀፈው ቁሳዊ ቅንጣት ምንድን ነው? ኒኮላይ ሌቫሾቭ ለዚህ ጥያቄ መልስ ሰጥቷል, ነገር ግን የዘመናችን ፈላስፋ ኢቫን ፌዶሮቪች ኢቫሽኪን በዚህ ጉዳይ ላይ እንደገለፀው ደራሲው በእንጨት ላይ በእሳት ማቃጠል ያስፈልገዋል, ስለዚህም አዲሱ ጽንሰ-ሐሳብ በሳይንሳዊ ማህበረሰብ ዘንድ ተቀባይነት አግኝቷል.

የአለም ንፁህነት ጥያቄ ፣የሁሉም ክፍሎች እርስበርስ መደጋገፍ (እና ሰው የዚህ አለም አካል ነው ፣ ግን ጌታው አይደለም) እና ከሁሉም በላይ ፣ ማለቂያ የሌለው እና ዘላለማዊ የአለም እና የአካል ክፍሎች ምስረታ ማረጋገጫ ፣ አንድ ሰው የሕይወትን በዋጋ የለሽነት እና ዓላማ እንዲረዳ ያድርጉ። ኤን.ቪ. ሌቫሆቭ አሳማኝ በሆነ መንገድ ራስን ማጥፋት በአካላዊ አውሮፕላን ህይወት ውስጥ ውጤቶችን ማረጋጋት ብቻ ሳይሆን ራስን ማጥፋት የነፍስ ሞት ነው, ማለትም. አካል ዳግመኛ ወደ ሥጋ መወለድ አይችልም።

የነፍሰ ጡር ሴቶችን መርዛማነት በሚገልጸው ክፍል ውስጥ ደራሲው የአውሮፕላኑን ወሳኝ ግንኙነት ከሌሎች ፍጥረታት ውስጥ ከሚኖሩበት ረቂቅ የምድር ደረጃ ጋር ያሳያል ። በድጋሚ የኤን.ቪ. ሌቫሆቭ ከ "ሊበራሊዝም" ጋር ለዓለማችን ጠቃሚ እና ወቅታዊ ናቸው. በየቀኑ ከስክሪኖች ወደ ሰዎች የሚሄደው የተጠማዘዘ የመረጃ መስክ ስነ ልቦናን ያበላሻል። በእርግጥም, የሰው ልጅ ስለ አለም ውሱንነት ያለው ግንዛቤ (የዘመናችን ሰው እንደሚያስበው) ሕልውናውን እርግጠኛ ባልሆነ ሁኔታ፣ በፍርሃት፣ በጭንቀት፣ ለእራሱ እጣ ፈንታ በማሰብ፣ በዓለም ዙሪያ ላሉ ሰዎች እጣ ፈንታ ይሞላዋል። የባህሪያችን እና የእንቅስቃሴያችን ንቃተ-ህሊና ማጣት እና በራስ-ሰር መፈጠር ስለ ልደት እና ሞት እንድናስብ ያደርገናል። N. V. Levashov የጠራው ለንቃተ ህይወት ነበር.

አንድ ሀሳብ እነዚህን ሶስት ምንጮች አንድ እንደሚያደርጋቸው ልብ ሊባል የሚገባው ነው - ይህ ለእያንዳንዳችን ዋነኛው ጥሪ ነው, ይህም ሶቅራጥስ በጊዜው ያስቀመጠው: በዘላለም ምልክት ስር እራሳችንን ማወቅ ነው.

ብዙ ሰዎች የኒኮላይ ቪክቶሮቪች አመስጋኝ ትዝታዎችን ቀድሞውኑ አካፍለዋል ፣ ጽሑፎች እና ንግግሮች ለእሱ ያደሩ ናቸው ፣ ዋናዎቹ የሥራው አቅርቦቶች በዝርዝር ቀርበዋል ፣ የማይረሱ ስብሰባዎች ነበሩ እና እየተደረጉ ናቸው ። የእሱ ስራዎች ጥልቀት ለረጅም ጊዜ ሰዎች እንደገና እንዲያስቡባቸው, የራሳቸውን የሕይወት ጎዳና እንዲፈልጉ ይሳባሉ.

ኤን.ቪ. ሌቫሆቭ የሩስያ ህዝቦች በልባቸው ያጋጠሟቸውን ህመሞች እና ፈተናዎች ሁሉ ያለፈ ሰው በመሆን በሳይንሳዊ ስራዎቹ በሙሉ ሀይሉ ሞክረዋል ለሰዎች የወደፊት ተስፋን ብቻ ሳይሆን የኛን ሀላፊነት በተጨባጭ አሳይቷል. ከእውነታው ፣ ከራሱ የዝግመተ ለውጥ በፊት ወደ እጣ ፈንታችን ። እናም ከዚህ ሰው ጋር ለመነጋገር ፣ ለማጥናት ፣ ስራዎቹን እንደገና ለማሰላሰል እድል በማግኘቴ ሰዎች ከእንቅልፍ እንዲነቁ ፣ ዓለማቸውን እና እራሳቸውን ጠለቅ ብለው እንዲረዱ ለሚረዳው ዕጣ ፈንታ እጅግ በጣም አመስጋኝ ነኝ።

ለእኔ በሚገኙ ጽሑፎች ወይም ኦፊሴላዊ መረጃዎች ውስጥ እንደ NV Levashov ያሉ እንደዚህ ያሉ ሳይንቲስቶች ጋላክሲዎች ፣ ዩኒቨርስ ፣ ፕላኔቶች መከሰት ላይ የተመሠረተ ጽንሰ-ሀሳብ እንደሚሰጥ ሰምቼ አላውቅም ፣ ጥቁር ጉድጓዶች ምን እንደሆኑ መግለፅ አለብኝ ። ናቸው።አንድ ሳይንቲስት, በተመሳሳይ ጊዜ, በምድር ላይ ሕይወት ብቅ ያለውን ወጥ የሆነ ምስል ያቀርባል, ባዮሎጂያዊ ዝርያዎች ፍልሰት ሂደቶች ላይ አዲስ ግንዛቤ ያመጣል, የሰው አካል ውስጥ ያለውን ደንብ እና የፓቶሎጂ በትክክል ተረድቶ እና በተሳካ ሁኔታ ሰዎችን ለማከም. (እንደ ኒኮላ ቴስላ) ያለፈውን እና የወደፊቱን ይመልከቱ ፣ በተፈጥሮ ውስጥ የሚከሰቱትን አካላዊ እና ኬሚካዊ ሂደቶችን በደንብ እንዲያውቅ ፣ ወዘተ.

የዘመናዊ ሳይንስም ሆነ የፕላቶ ውይይቶች ስለ ማክሮ እና ማይክሮ ዓለማት አወቃቀሩ እና የሕይወት ዑደት ግልጽ የሆነ ሳይንሳዊ ግንዛቤ ለመፍጠር እንደማይችሉ መታወቅ አለበት። ይህንን በ N. V. ስራዎች ውስጥ ብቻ እናገኘዋለን. ሌቫሾቭ.

ስለ ተፈጥሮ ህግጋቶች ትክክለኛ ግንዛቤ፣ 21ኛው ክፍለ ዘመን በሳይንሳዊ እውቀት መሰረት ላይ ለውጥ ያስፈልገዋል። ይህ የታይታኒክ ሥራ የተከናወነው የዓለም ሰው - ኒኮላይ ቪክቶሮቪች ሌቫሆቭ የሰውን ልጅ በአዲስ ሳይንሳዊ የዓለም እይታ በማቅረብ ነው።

ሎሪ ፖፖቭ