ዝርዝር ሁኔታ:

የዘመናዊ መድኃኒት ዓለም አቀፋዊ ማታለል
የዘመናዊ መድኃኒት ዓለም አቀፋዊ ማታለል

ቪዲዮ: የዘመናዊ መድኃኒት ዓለም አቀፋዊ ማታለል

ቪዲዮ: የዘመናዊ መድኃኒት ዓለም አቀፋዊ ማታለል
ቪዲዮ: ሰበር ዜና- ኢትዮጵያ ወሰነች መልካም ዜና ተሰማ | የአስር አመት ጉድ | ድርድር ተጀመረ | Abel Birhanu 2024, ሚያዚያ
Anonim

ዘመናዊው መድሃኒት ከሁሉም መድሃኒቶች, እጅግ በጣም ዘመናዊ መሳሪያዎች, ሌዘር እና ኮምፒዩተሮች እና ብዙ የሳይንስ ሊቃውንት ዶክተሮች, በተግባር የሰዎችን ዋና ችግር አይፈታውም - በሽታዎችን ማስወገድ. ለምንድነው በሽታዎች ከመድሀኒት በበለጠ ፍጥነት የሚሄዱት, የመድሀኒት ቁጥር እና የበሽታዎች ቁጥር እየጨመረ በመምጣቱ የሚጠቀመው? አብረን እንወቅ።

የአንድ ሐኪም የግል ልምድ; ለምን መድሃኒት ትቻለሁ

እኔ ሐኪም፣ የቀዶ ጥገና ሐኪም ነኝ። በሕክምና ውስጥ ከ 20 ዓመታት በላይ. በአጭሩ ፣ በስትሮክ ፣ ከዚያ አብዛኛው ህይወት የበለፀገ ነው ፣ አንድ ሰው ሊናገር ይችላል ፣ መደበኛ ሂደቶች። "አማካይ" ቤተሰብ: አባት ወታደር ነው, እናት ሐኪም ናት. ትምህርት ቤት, ሜዳሊያ, የሕክምና ተቋም, የክብር ዲፕሎማ, በትንሽ ክልላዊ ሆስፒታል ውስጥ በ "ውጪ" ውስጥ የ 3 ዓመት ሥራ እና በልዩ ባለሙያ እና በሠራተኛ ጠረጴዛ ላይ ቀዳዳዎችን መትከል.

ሁለቱንም ቴራፒስት እና ኒውሮፓቶሎጂስት-ሳይካትሪስት, የደም ምትክ ሐኪም እና የዓይን ሕክምናን መጎብኘት ነበረብኝ, እና ለሁሉም ስፔሻሊስቶች በምሽት ተረኛ ነበር. ቀላል አልነበረም, ግን በጣም አስደሳች ነበር. እነዚህን ሦስት ዓመታት በደስታ አስታውሳለሁ።

ከዚያም በዓለም ታዋቂ የምርምር ተቋም ውስጥ ይስሩ እና ህልምን እውን ማድረግ - ቀዶ ጥገና, ማይክሮ ቀዶ ጥገና. ፒኤችዲ ተሲስ መከላከያ. ብዙ አስደሳች ስራዎች, ልዩ ስራዎች. በአቅራቢያ ያሉ አስደናቂ ሰዎች - አስተማሪዎች, ባልደረቦች, ታካሚዎች. አዲሶቹን ታካሚዎቿን ሳገኛት ሁልጊዜ እንዲህ ትላለች፡- “አሁን ሶስት ነን-አንተ፣እኔ እና በሽታው። ከማን ጋር ትሆናለህ? ከእኔ ጋር ከሆነ በተመሳሳይ ጊዜ ሁለቱ እንሆናለን እናም በሽታውን ለመቋቋም ቀላል ይሆናል. በአጠቃላይ ስራዬን ወደድኩት፣ ጥሪዬ አድርጌው ነበር። በምርጫዬ ተፀፅቼ አላውቅም። እና ያለ ቀዶ ጥገና ህይወት መገመት አልቻልኩም.

እና ከጥቂት አመታት በፊት የምወደውን እና የተሳካለትን ቀዶ ጥገናን፣ ያላለቀውን የዶክትሬት ዲግሪ እና ግራ የተጋባ የስራ ባልደረቦቼን ተውኩ። አውቃ፣ ተረጋግታ፣ ሳትጸጸት ሄደች። በኖርኩበት ሕይወት አላፍርም ነገር ግን አዲስ ሕይወት ጀምሬያለሁ። የምወዳት እናቴ፣ ጓደኛዬ እና አማካሪዬ በእኔ ውስጥ ያሉትን ለውጦች እየተመለከቱ፣ በህይወቴ ውስጥ ያለውን ለውጥ እየተመለከቱ፣ እየሆነ ያለውን ነገር ገና ባለመረዳት፣ “በህይወትህ ሁሉ ወደዚህ እየሄድክ እንደሆነ ይሰማኛል” ብላለች። አዎ፣ አሁን ይህ በትክክል እንደሆነ በትክክል አውቃለሁ።

ሕይወቴን በሚያስደንቅ ሁኔታ የለወጠው ምንድን ነው?

እውነታው ግን የእኔ ትልቅ ልምድ ፣ አስተሳሰብ እና ቀላል ምልከታ ከረጅም ጊዜ በፊት በሙያዬ ላይ አንዳንድ ተስፋ አስቆራጭ ድምዳሜዎችን እንድወስድ አድርጎኛል ።

1. መድሀኒት የዶክተሩን ዋና ትእዛዝ ያለማቋረጥ እንድትጥስ ያስገድድሃል - አትጎዳ ("Nocere")! መውጫው የት ነው?

2. የሰው ልጅ በሽታዎች እና ፈውስ አጠቃላይ ታሪክ ተስፋ አስቆራጭ የማያቋርጥ ቬክተር (ባህሪ) አለው: ሁሉም አዳዲስ የሕክምና ሳይንስ ግኝቶች ቢኖሩም, ብዙ እና ብዙ ያልተፈቱ ጉዳዮች, ብዙ እና ብዙ ሰዎች እየተሰቃዩ ነው, ትንሽ ጤናማ አዲስ የተወለዱ ህፃናት, ረዥም ናቸው. - የተረሱ "የተሸነፉ" በሽታዎች ይመለሳሉ, ሙሉ በሙሉ አዲስ. አንድ ዓይነት ማለቂያ የሌለው ጨለማ ቬክተር እላለሁ። እንዴት? መቼ እና እንዴት ያበቃል?

3. ሁሉም መድሃኒቶች ፍጹም ባልሆኑ የምርመራ ዘዴዎች ላይ የተመሰረቱ ናቸው. 100% የሚታመን የለም። እና እንደዚህ ባሉ "ተንሳፋፊ" መረጃዎች ላይ ሐኪሙ መደምደሚያዎችን መስጠት, ምክሮችን መስጠት, ኃላፊነት የሚሰማቸው ውሳኔዎችን ማድረግ አለበት. መብት አለኝ?

4. የመድኃኒት ንግድ በአዳዲስ መድኃኒቶች መጨናነቅ በራሱ በሕክምናው ላይ በየጊዜው ወደ አዲስ ችግሮች ይመራል ፣ ከእነዚህ መድኃኒቶች የሚመጡ መድኃኒቶችን ፣ የጎንዮሽ ጉዳቶችን እና ውስብስቦችን ያስከትላል ። አማራጭ አለ?

5. እያንዳንዱ ሐኪም የማገገሚያውን "ተአምራት" ያጋጥመዋል, የተፈረደ በሽተኛ "በድንገት" ሲያገግም, ከዚያም "ገዳይ" በሆኑ ጉዳዮች, የተሳካለት የሕክምና መንገድ "በድንገት" ከቁጥጥር ውጭ የሆነ አስከፊ ባህሪን ሲያገኝ. የእነዚህ ሁሉ ማብራሪያዎች "በድንገት" የት አሉ? ይህንን እንዴት መቃወም እንችላለን?

6.ዋናው የሕክምናው ጉዳይ ሳይፈታ ይቀራል - የበሽታው መንስኤ. ማይክሮቦች, ቫይረሶች, ጂኖች, ኤቲሮስክሌሮሲስስ … በሆነ ምክንያት አንዳንዶቹን ያጠቃሉ እና ሌሎችን "አይንኩ". የበሽታ መከላከያ, ውጥረት, ስነ-ምህዳር, እድሜ እና የዘር ውርስ - እነዚህ ለሁሉም አጋጣሚዎች "ሁሉን አቀፍ" ማብራሪያዎች ናቸው, ይህም አንዳንድ ጊዜ ለዶክተር እንደ ድነት ነው. ግን ለምን ለምሳሌ ፣ በፍሉ ወረርሽኝ ወቅት ፣ መደበኛ የበሽታ መከላከያ ያለው ጠንካራ ሰው ሊታመም ይችላል ፣ እና ደካማ የሆነ ሰው ጤናማ ነው። ለምንድነው, ከተመሳሳይ መረጃ አንጻር, አንዱ የልብ ድካም (ዕጢ, የስኳር በሽታ) ካለበት በኋላ የልብ ድካም አለው, ሌላኛው ግን ምንም ነገር የለውም. በበረዶ ውስጥ ሰምጦ ሕፃን የሚታደገው ልጅ ብሮንካይተስም ሆነ የሳንባ ምች ያልያዘው ለምንድ ነው, እና በስልጠና ወቅት ቀዝቃዛ ውሃ ውስጥ የወደቀ ጠንካራ ካያከር "በሃይፖሰርሚያ" ይሞታል. ለምንድነው የዘመናዊ መድሃኒቶች ጥረቶች መካንነትን ለመዋጋት ብዙ ጊዜ ያልተሳካላቸው? ነገር ግን አንዲት ወጣት ሴት ከበርካታ የፅንስ መጨንገፍ በኋላ, ለመውለድ, ለጠቅላላው እርግዝና ሆስፒታል ውስጥ ተኛች. እና የሚቀጥለው እርግዝና በሩጫ እና የመጀመሪያ ልጇን በመንከባከብ በደስታ አሳልፋለች። እና ሁለተኛ ልጇን "ሳታውቅ" ወለደች. ለምን ጤናማ ባለትዳሮች የአካል ጉዳተኛ ልጅ አላቸው. ወይም ምንም ልጆች የሉም. እና "ሴት" በመጥፎ ልምዶች, በጤና ችግሮች, ቤተሰብም ሆነ ምቹ ቤት, ወይም ብዙ ዘሮችን የማሳደግ ፍላጎት የሌላቸው - ልጅ ከልጅ በኋላ. "ለምን" ያልተመለሱ ስንት ናቸው።

7. ጠባብ ስፔሻላይዜሽን - ሁለቱንም አስፈላጊነት እና የመድሃኒት ችግር. በአንድ የተወሰነ አካባቢ እውቀትን ለማጥለቅ የሚረዳው ፍላጎት አሉታዊ ጎኖች አሉት - የበሽታውን አጠቃላይ "ስዕል" ማጣት. እና ክላሲካል ጠባብ ስፔሻሊስት በምሳሌያዊ አነጋገር "የግራ እግሩ ትልቅ ጣት የቀዶ ጥገና ሐኪም" ሌሎች የታካሚውን የጤና ችግሮች በአካል ማየት አይችሉም (ያስታውሱ, ይወቁ). ነገር ግን በሰውነት ውስጥ ሁሉም ነገር እርስ በርስ የተያያዘ ነው.

8. የመድሃኒት "የፍላጎት ቦታ" ውስን እና ሁሉንም የጤና ችግሮች አይሸፍንም. ለምሳሌ, እንደ ክፉ ዓይን ወይም መጎዳት (እንደ ኢሶስቴሪስቶች እና ሳይኪስቶች - ኃይለኛ ትግበራ) የመሳሰሉ የዘመናት ችግሮች በመድሃኒት ተጽእኖ ውስጥ አይወድቁም. መድሀኒት መቀበል ቢፈልግም ባይፈልግም ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ "አወቃቀሮች" እንዲህ ያለውን መጥፎ እድል ይቋቋማሉ። እና ታማኝ ዶክተሮች, ጤናማ ወጣት ውስጥ ትንሽ መዛባት ማግኘት አይደለም, ነገር ግን "አስቸጋሪ" ሰው, እግዚአብሔር ብቻ ምክንያቱ ምን እንደሆነ እና ቀጥሎ ምን እንደሚጠብቀው ያውቃል. እና ብዙ ጊዜ ታካሚው ወደ "አያቶች" ወይም ለካህኑ ይላካል.

እና በጭንቅላቴ ውስጥ የማይስማማው ነገር ሰዎች (ልጆች) ያልተጠበቁ ሞት ድግግሞሽ እንዲጨምር ፣ የበለፀገ ሁኔታ ዳራ ላይ ሞት ምክንያት አዲስ “ማብራሪያ” ነበር። "ድንገተኛ (የልጆች) ሞት ሲንድሮም" - ይህ ዶክተሮች በእርዳታ እጦት ውስጥ መግባታቸው አሁን ይመስላል. በቀላል አነጋገር ዶክተሮች አንድ ሰው ባልታወቀ ምክንያት በድንገት እንደሞተ ይጽፋሉ. ይሄ ነው የሚጠሩት - ደርሰናል።

9. ክትባቶች በስቴት ደረጃ የእኛን ጨምሮ በበርካታ አገሮች ውስጥ የተቀመጡ የመድሃኒት ሙሉ ውርደት ናቸው. በሰው ልጅ ተፈጥሮ ውስጥ ንቁ እና ተገቢ ያልሆነ ጣልቃገብነት አስከፊ መዘዞች ያስከትላል። ማን ይመልስ ይሆን?

10. በህይወቱ ውስጥ እያንዳንዱ ሐኪም ከአንድ ጊዜ በላይ "አቅም የሌለን ነን" ለማለት ይገደዳል. እናም ተስፋን ላለመግደል በሰው ውስጥ ያለውን የእርዳታ ቅዠት እየጠበቀ ለታካሚ ፣ ለታመመ ልጅ ወላጆች ፣ ወይም ለራሱ ይህንን ቢናገር ምንም አይደለም ። ለማዳን ውሸት? እና የዚህን ሰው ዓይን ወይም የእንደዚህ አይነት ልጅ ወላጆችን እንዴት መመልከት ይቻላል?

11. እንደ የዓይን ሐኪም, "ጥሩ" ወይም "ክፉ" ዓይኖች ምን ማለት እንደሆነ ለመረዳት ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ፈልጌ ነበር. እነሱን ለመለየት ምን መስፈርቶች አሉ? እና ከ "ቅን" ሰው ጋር ለመግባባት በጣም ምቹ ከሆነው "ነፍስ ከሌለው" ሰው, በሙሉ ኃይልዎ ግንኙነቶችን ከሚያስወግዱበት ሰው መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው? እንደዚህ ላሉት የሕመምተኞች መግለጫዎች እንዴት ምላሽ መስጠት እንደሚቻል-“በነፍስ ውስጥ ቀላል ሆነ” ፣ “ድንጋዩ ከነፍስ ወደቀ”? ወይም "ድመቶች ነፍሳቸውን ይቧጫራሉ", "በነፍስ ላይ ከባድ" …? እና "እብድ" ማለት ምን ማለት ነው? ነፍስ ምንድን ነው? የት ነው? የሰው ሕይወት ከእሷ ጋር የተቆራኘ ከሆነ በሕክምና ተቋም ውስጥ ስለ እሷ ለምን አንድ ቃል የለም?

እናም በእኔ የተከበረው የአካዳሚክ ሊቅ ኤን አሞሶቭ መግለጫ አለ: "… በመድሃኒት ላይ አትታመኑ, ብዙ በሽታዎችን በደንብ ይይዛቸዋል, ነገር ግን ሰውን ጤናማ ማድረግ አይችልም …" ኤል ቶልስቶይ ካነበብኩ በኋላ.: "ሰውነታችሁን መንከባከብ መጨረሻ የለውም እና … ሰውነታቸውን በመድሃኒት እርዳታ የሚንከባከቡ ሰዎች ስለሌሎች ሰዎች ህይወት ብቻ ሳይሆን ስለራሳቸውም ጭምር ይረሳሉ" (!!!)

ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ ስለሌለኝ እና አማራጭ ሳያይ፣ እነዚህን ችግሮች "ለኋላ" አስተላልፌአለሁ። ልክ እንደ Scarlett O'Hara in Gone With the Wind (ነገን አስባለሁ)

እውነት ነው, በአንዳንድ ሁኔታዎች "ባህላዊ ያልሆኑ" መድሃኒቶችን ለመምከር ሞከረች, ነገር ግን ወደ ኋላ በመመለስ, ውስን እድሎች መኖራቸውን በማረጋገጥ እና አንቀጽ 10 ምንም የተለየ አይደለም. እና ቻርላታን እንኳን - ጨለማ!

በሁሉም ነገር በተለይም በሙያዬ ሁል ጊዜ መግባባት እፈልግ ነበር። “የደንብ ደንቦችን” በሐሳብ የለሽ፣ ሞኝነት መከተልን አላውቅም።

ሁሉንም ነገር በ "መደርደሪያዎች" ላይ ያስቀምጡ እና ከዚያ እርምጃ ይውሰዱ. ይህ ለእኔ ነው።

እንዲሁም እርዳታ የሚጠይቁትን ሁሉ ለመርዳት ሁልጊዜ እድሉን እፈልግ ነበር።

እንዲሁም - በሰዎች መካከል ባሉ ግንኙነቶች ውስጥ የጋራ መግባባት እና ደግነት.

እና ደግሞ - ድጋፍ, ምንም ነገር ፈጽሞ አስፈሪ እንዳይሆን.

አንድ አስደናቂ ነገር፣ ይህን ሁሉ አገኘሁ፡ መረዳት፣ ድጋፍ፣ እድሎች እና በተመሳሳይ ጊዜ ያሉ ሰዎች። ምናልባት, "የፈለገ, ያሳካዋል, ማን ይፈልጋል, ሁልጊዜም ያገኛል" በሚለው መርህ መሰረት.

አሁን ማንኛውንም በሽታ ለመቋቋም እንዴት እንደሚረዳ አውቃለሁ, በምርመራው ላይ ምንም ገደቦች የሉም. ለዚህ ደግሞ መጉዳት, ማደንዘዣን, መድሃኒቶችን መርዝ, ንጹህ አየር እና ጸሀይ ወይም ጥብቅ የአመጋገብ እገዳዎች የህይወት ደስታን መከልከል አያስፈልግዎትም.

እውነት ነው, ለእንደዚህ አይነት እድሎች, ህይወትዎን መንቀጥቀጥ, ለካርዲናል ለውጦች በራስዎ ውስጥ ጥንካሬን ማግኘት ጠቃሚ ነበር. እና ስራን መተው, ከተከበረ ቦታ, መስዋዕትነት አይደለም. እና የታካሚዎቻቸው ክህደት አይደለም. በመቃወም። አሁን ለማገዝ በማይነፃፀር ሁኔታ ብዙ እድሎች አሉኝ።

አዎን፣ ለዚህም ከጭንቅላቱ እስከ እግር ብዙ ማስተካከል ነበረብኝ፣ ይህም ያለምንም ማመንታት ለብዙ አመታት ተከታትሏል። ይህንን ለማድረግ ያለፈውን ህይወቴን በሙሉ በቅንነት መመልከት ነበረብኝ። ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች ማስተካከል ነበረብኝ. የህይወት አቀማመጥዎን ያሻሽሉ. እና በእሱ ላይ በጥብቅ ለመቆም ይሞክሩ.

በእርግጥ እነሱ ረድተውኛል. ብቸኛ አይደለሁም, ከእኔ ጋር ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው ጓደኞች አሉኝ, ተመሳሳይ አቋም ያላቸው ሰዎች. እና አሁን በእኔ የቃላት ቃላቶች ውስጥ "በድንገት" "እድለኛ", "ለምን", "አስገራሚ የአጋጣሚ ነገር", "አስፈሪ ኢፍትሃዊነት", "ለምን" … በህይወታችን ውስጥ ሁሉም ነገር ተፈጥሯዊ ስለሆነ ነው. እና ምንም የአጋጣሚዎች የሉም. ሁሉም ነገር ምክንያት አለው። እና ሁልጊዜም ሊያገኙት ይችላሉ. ያግኙ እና ያስወግዱ. እና መንስኤ እና ውጤት። እና ከሁሉም በላይ, ማስጠንቀቂያ.

የበሽታ መንስኤዎች ግንዛቤ ተለውጧል. የእርዳታ እድሎች ተለውጠዋል.

መድሃኒት መንስኤዎችን ሳይሆን የበሽታዎችን መዘዝ ለማስወገድ እየሞከረ እንደሆነ ተገነዘብኩ.

በበሽታዎች ላይ ያለኝ አመለካከት ፣ መንስኤዎቻቸው ፣ የእርዳታ እድል በመድኃኒት ውስጥ ካሉት ጋር ግጭት ውስጥ ሲገቡ እኔ ተውኩት። በሁለት ደረጃዎች መኖር አልፈልግም እና አልፈልግም.

ለመድኃኒት እና ለመድኃኒትነት ያለው አመለካከት

ስለ መድሃኒቶች. ምንድን ነው? - በሰውነት ውስጥ ባዮኬሚካላዊ ሂደቶች ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ ኬሚካሎች. የሚመስለው, ለጤና ሌላ ምን ያስፈልጋል?

ግን!…

የመድሃኒት ውሱን እርምጃ ለመረዳት "በምን ደረጃ ይሰራሉ" የሚለውን ጥያቄ መመለስ ያስፈልግዎታል. እና ከዚያ በሽታዎች ከየት እንደመጡ አስታውሱ - መንስኤዎቻቸው የት ናቸው.

የማንኛውም መድሃኒት ተግባር ቦታ የሰው አካል, የእኛ ቁሳዊ ቅርፊት ነው. እና የማንኛውም በሽታ መንስኤ በጥቃቅን ደረጃ - የነፍስ ደረጃ, የመንፈስ ደረጃ ነው. ሊያዩትም ሆነ በእጅዎ መንካት አይችሉም። በትርጉም መድሀኒቶች እዚህ ስውር መንፈሳዊ ደረጃ ላይ ሊደርሱ አይችሉም። ፊዚዮቴራፒም ሆነ ፊዚዮቴራፒ ወይም አኩፓንቸር ወይም ሆሚዮፓቲ ወይም ባዮኤነርጅቲክስ እንዲሁም ከውጭ የሚመጡ ሌሎች አካላዊ ተጽእኖዎች የምክንያት ደረጃ ላይ ሊደርሱ አይችሉም.

መድሃኒቶች የበሽታውን ምልክቶች ለማከም ይሠራሉ, እና በብዙ አጋጣሚዎች ይህን በማድረግ ጥሩ ስራ ይሰራሉ. ግን - እደግመዋለሁ! - የበሽታውን መንስኤ አያስወግዱም, ስለዚህ ድርጊቱን ይቀጥላል.በዚህ ሁኔታ, በማንኛውም ጊዜ በሽታው ለመመለስ ዝግጁ ነው, ወይም አዲስ በሽታ ወደ ቦታው ይመጣል, ይህም ከቀዳሚው የበለጠ ከባድ እና ረዥም ሊሆን ይችላል.

የበሽታውን ምልክቶች ማስወገድ, መድሃኒቶች የበሽታውን ትክክለኛ መንስኤ ለማግኘት እና እሱን ለመገንዘብ ብቻ ጣልቃ ይገባሉ. መድሃኒቶች በትክክል ለመኖር, ትክክለኛውን ነገር እንድንመርጥ እና ትክክለኛውን ነገር እንዳንሰራ ይከለክላሉ. ድርጊታችን በሽታው ምን እንደ ሆነ እና እንደገና እንዳላደረገው ከመረዳት ይልቅ ክኒኑን እንውጠዋለን፣ ምልክቱን እናስወግዳለን እና ስለሌላ ምንም ነገር አንጨነቅም። እና ከጥቂት ጊዜ በኋላ እንደገና በተመሳሳይ መሰቅሰቂያ ላይ ቆመን - ደጋግመን ኃጢአት እንሰራለን እናም ለበሽታው እንከፍላለን። እና ሌሎችም ፣ በ…

እናም ይህ የበሽታው ትክክለኛ መንስኤ እስኪያገኝ እና እስኪታወቅ ድረስ ይቀጥላል - ወደ እሱ ያመጣውን ሀሳብ ወይም ተግባር ፣ እና የወለዳቸው - የውስጣዊው ምክትል ። ትክክለኛውን ምክንያት ካገኘን እና ከተረዳን, ክኒኖቹን ከእንግዲህ አያስፈልገንም. ምክንያቱም እሱን ለማግኘት የሚያስችል ጥንካሬ ካለን ያለ ኪኒን በሽታን ለመቋቋም የሚያስችል ጥንካሬ ይኖረናል።

ሁለት አቀራረቦችን በማጣመር: በመጀመሪያ - የበሽታውን መንስኤ መገንዘብ እና እግዚአብሔርን ይቅርታ መጠየቅ, እና ከዚያም - የበሽታውን ምልክቶች ለማስወገድ መድሃኒቶችን መውሰድ መቀጠል - በሁለት ደረጃዎች መኖር. እዚህ መምረጥ አለብህ - ወይ በፈጣሪ ህግ መሰረት ለመኖር ወይ መድሃኒቶችን እና ሆስፒታሎችን ማመን። ማዋሃድ ማታለል ይሆናል.

መድሃኒቶችን የፈጠረው አምላክ አልነበረም - እነዚህ በሰው ሰራሽ መንገድ የተዋሃዱ ከተፈጥሮው ዓለም ሁለገብ ስምምነት ውጪ የሆኑ ነገሮች ናቸው። መድሀኒቶች መረጃን ወደ ህያው አካል ያደርሳሉ። እና በእውነቱ, ሰዎች በሰውነት ላይ የሚወስዱትን የአሠራር ዘዴዎች ሙሉ በሙሉ አልተረዱም. ሁሉም መድሃኒቶች በጣም ብዙ የጎንዮሽ ጉዳቶች አሏቸው አያስገርምም. ለማንኛውም መድሃኒት ማለት ይቻላል ማብራሪያውን የተመለከተ ማንኛውም ሰው በዚህ እርግጠኛ መሆን ይችላል። በመድሃኒት ምክንያት የሚመጡ በሽታዎች በዶክተሮች መድሃኒት ይባላሉ.

በመድሃኒቶች እርዳታ እና አንድ በሽታን ማከም የሚቻል ከሆነ, ሙሉ ለሙሉ አዲስ የሆኑትን አዲስ ስብስቦችን ይሰጣሉ, ይህም እንደገና መታገል አለበት. ስለዚህ, አደገኛ ክበብ ይፈጠራል, ይህም መድሃኒት ባልሆኑ ዘዴዎች ብቻ ሊሰበር ይችላል.

በሌላ በኩል ፣ ሰው ሰራሽ መድሐኒቶች ፣ በሰውነት ውስጥ ባለው የተፈጥሮ ስምምነት ውስጥ ጣልቃ በመግባት መደበኛ ስራውን ያበላሻሉ እና ከአከባቢው ዓለም ጋር ወደ አለመስማማት ያመራሉ ። ይህ የፈውስ እንቅፋት ይፈጥራል.

ተፈጥሯዊ ዝግጅቶች አካልን አይጎዱም, እንዲያውም ይረዳሉ. ነገር ግን ዋናው ተግባር - የበሽታውን መንስኤ ማስወገድ - እንዲሁ አልተፈታም. እነዚህ ገንዘቦች ረዳት (ለምሳሌ ፣ በብርድ ወቅት ብዙ ሻይ ከ Raspberries ወይም lindens ጋር) ፣ በተወሰነ ደረጃ ማገገምን ያፋጥኑታል ፣ ግን እነሱን ከግምት ውስጥ በማስገባት ዋናውን ነገር አለመረዳት ማለት ነው - መድሃኒት አይደለም ። ያንን ይፈውሳል, ነገር ግን ህይወት እንደ አለም ህግጋት - እንደ ፈጣሪ ህግጋት, ተረድቶ እና ከተከተለ, በአጠቃላይ አንድ ሰው ያለ በሽታ መኖር ይችላል.

አንድ ሰው በተአምራዊ መድሐኒቶች እና መድሃኒቶች, "አስማታዊ የፈውስ ኃይል" ውስጥ, አንዳንድ ጊዜ በማገገም ላይ እምነት, አንድ ሺህ ጊዜ ማመን ይችላል - ነገር ግን መድሃኒት አይደለም! - ተአምራትን ይሰራል።

የአደጋ ጊዜ ሁኔታዎች

አንድ ሰው ክፍት ስብራት፣ የልብ ድካም ወይም ሌላ አደጋ ቢገጥመውስ? አንድ ሰው ስለ ምክንያቶቹ ቀደም ብሎ ማሰብ እንዳለበት ግልጽ ነው. ግን ይህ አስቀድሞ ከተከሰተ ምን ማድረግ አለበት? እርግጥ ነው, የደም መፍሰስን ያቁሙ, ሰው ሰራሽ አተነፋፈስ ያድርጉ, አጥንትን ያስቀምጡ, በዚህ ሁኔታ ውስጥ አስፈላጊ የሆኑትን ነገሮች እና ሌሎች ነገሮችን ይተግብሩ. የአደጋ ጊዜ እርዳታ አልተሰረዘም።

በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ, አምቡላንስ ይደውሉ ወይም ወደ ራሳቸው ወደ ድንገተኛ ክፍል ይሄዳሉ. ነገር ግን እንደዚህ ባለ ሁኔታ ውስጥ ወደ ዶክተሮች ማዞር ለምን ስብራት እንደተከሰተ የመረዳትን አስፈላጊነት አይከለክልም. ማንኛውንም ችግር ለመፍታት (የአለርጂ ወይም ሴሬብራል ፓልሲ ሊሆን ይችላል) የታካሚው (ወይም የእናቱ) እምነት እና ትክክለኛ ውሳኔዎችን ለማድረግ እና በአንፃራዊነት በተረጋጋ ሁኔታ መሄድ የሚያስችል የተቀናጀ ስርዓት ትልቅ ሚና እንደሚጫወት መረዳት አስፈላጊ ነው. ስኬት ። ከሆነ, በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ያለ ሐኪም መቋቋም ይችላሉ.ካልሆነ በጉንፋን ሊሞቱ ይችላሉ። አንድ ሰው ካንሰር ያለ ኪሞቴራፒ ሊድን እንደማይችል እርግጠኛ ከሆነ ይህ ሰው አይፈውሰውም, እና ይህን መንገድ አልቀረበለትም - በቀላሉ ሊከተለው አይችልም.

በአንድ ሰው ውስጥ ማስተዋል ከእንቅልፉ ቢነቃ ፣ ከዚያ በኋላ አንድ ከባድ ነገር ቢከሰት እንኳን ክኒን መውሰድ አይችልም ፣ ምክንያቱም ለዚህ ሰው በሽታው በራሱ ውስጥ ከመንዳት የበለጠ የከፋ ነገር የለም ።

ባዮሎጂስቶች እና ዶክተሮች በኳንተም ፊዚክስ መስክ ስለተገኙት ግኝቶች እንኳን ሀሳብ ቢኖራቸው ኖሮ የሰውን በሽታ እና ጤና በተለየ መንገድ ይመለከቱ ነበር ። ሆርሞኖችን ፣ ሳይቶኪኖችን ፣ የእድገት ሁኔታዎችን ፣ ዕጢዎችን የሚያጠቃልሉትን የዚህን ማሽን ዘዴዎች በጥልቀት መመርመር ። አፋኞች, ወዘተ, በአስፈላጊ ሂደቶች ውስጥ የኃይል ሚናን ችላ ማለታቸውን ቀጥለዋል.

የባህላዊ ባዮሎጂስቶች እንደሚያምኑት የሰውነታችንን ሜካኒክስ የሴሎችን የኬሚካል ግንባታ ብሎኮች በማጥናት መማር ይቻላል. በእነሱ እይታ ፣ የህይወት ሂደቶችን የሚያካትቱ ባዮኬሚካላዊ ምላሾች ከፎርድ የመሰብሰቢያ መስመር ጋር ተመሳሳይ ናቸው-አንድ የተወሰነ ንጥረ ነገር ምላሽን ያስነሳል ፣ ከዚያም ሌላ ንጥረ ነገርን የሚያካትት ምላሽ ፣ ወዘተ ይህ መስመራዊ ሞዴል ከ A እስከ B ፣ ከዚያ ወደ C ፣ D እና ኢ በሰውነት ውስጥ ብልሽት ከተከሰተ, በበሽታ ምልክቶች መልክ ከተገለጸ, ከላይ በተገለጸው የኬሚካል ማጓጓዣ ውስጥ በአንዱ ወይም በሌላ ክፍል ውስጥ መፈለግ አለበት. ስለዚህ, መደምደሚያው እንደሚከተለው ነው-"ችግሩን" ለማስወገድ እና ጤናን ለማደስ, የተበላሸውን "ክፍል" ተግባራዊ ምትክ ማድረግ በቂ ነው, ለምሳሌ በጡባዊዎች ወይም በልዩ ሁኔታ የተነደፉ ጂኖች. ከኳንተም ሜካኒካል እይታ አንጻር አጽናፈ ሰማይ እርስ በርስ የሚደጋገፉ የኃይል መስኮች ስብስብ ነው, ግንኙነቶቹ ውስብስብ በሆነ ድር ውስጥ የተሳሰሩ ናቸው. በሌላ አነጋገር፣ በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ያሉ ሂደቶች መስመራዊ አይደሉም፣ ግን እርስ በርስ የተያያዙ እና የተዋሃዱ ናቸው። የሕብረ ሕዋሳት ሴሉላር ክፍሎች ውስብስብ በሆነ የውሂብ ልውውጥ ፣ ወደፊት እና ወደ ኋላ ባሉ ግንኙነቶች ውስጥ ይሳተፋሉ። ይህ ማለት በማንኛውም የመረጃ መረብ ማገናኛ ውስጥ ባሉ ውድቀቶች ምክንያት በሰውነት ውስጥ ረብሻዎች ሊከሰቱ ይችላሉ. ስለዚህ እንዲህ ያለ ውስብስብ መስተጋብራዊ ሥርዓት ደንብ አንድ ወይም ሌላ የመስመር ማጓጓዣ ክፍል በመድኃኒት እርዳታ ከጥንታዊ ጥገና ይልቅ ስለ ሰውነት ጥልቅ ግንዛቤ ያስፈልገዋል.

የተሰጠው የመረጃ መንገዶች እቅድ የኬሚካል መድሐኒቶችን መጠቀም በጣም ደስ በማይሉ አስገራሚ ነገሮች የተሞላ መሆኑን በግልፅ ያሳያል። ለምንድነው መድሃኒቶች ብዙ የጎንዮሽ ጉዳቶች ዝርዝር በራሪ ወረቀት የታጀቡበት ምክንያት ግልጽ እየሆነ መጥቷል - ከአለርጂ እስከ ለሕይወት አስጊ ችግሮች። እውነታው ግን የአንድን ፕሮቲን አሠራር ለማስተካከል ወደ ሰውነት ውስጥ የገባው መድሐኒት ቢያንስ ከአንድ ተጨማሪ ፕሮቲን ጋር መገናኘቱ የማይቀር ነው - እና ምናልባትም በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው።

ዛሬ iatrogenic (ማለትም በሕክምና ምክንያት የሚመጡ) በሽታዎች በጣም የተለመዱ የሞት መንስኤዎች በመሆናቸው የመድኃኒት የጎንዮሽ ጉዳቶች አለብን።

በጆርናል ኦቭ ዘ አሜሪካን ሜዲካል አሶሲዬሽን ወግ አጥባቂ ግምት መሠረት፣ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ በየዓመቱ ከ120,000 በላይ ሰዎች በመድኃኒት ይሞታሉ [ስታርፊልድ 2000]። ባለፉት አስር አመታት ውስጥ በስታቲስቲክስ መረጃ ትንተና ላይ የተመሰረተው የጥናቱ አሃዞች የበለጠ ተስፋ አስቆራጭ ናቸው. በሐኪም የታዘዙ መድኃኒቶች በዓመት ከ300,000 በላይ አሜሪካውያንን ይገድላሉ [Null, et al, 2003]። የዚህ ጥናት አዘጋጆች የ iatrogenic በሽታዎች በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ዋነኛው የሞት መንስኤ ናቸው ብለው ይደመድማሉ.

በፋርማሲዩቲካል ድርጅቶች ላይ ዶክተሮች በሊሽ ላይ

ለሟችነት ተጠያቂነትን ከ iatrogenic በሽታዎች ወደ ዶክተሮች ከፍተኛ መጠን ያለው መድሃኒት ለታካሚዎች ብቻ ማዞር አልፈልግም.

ዶክተሮቻችን በአዕምሯዊው Scylla እና በድርጅት ቻሪብዲስ የድንጋይ እቅፍ ውስጥ እንደወደቁ መረዳት አለቦት። በአንድ በኩል ሰዎችን የመርዳት አቅማቸው በሕክምና ትምህርታቸው የተገደበ ሲሆን ይህም ከሰባ አምስት ዓመታት በፊት ጊዜው ያለፈበት በኒውቶኒያን ዓለምን በሚመለከት ሐሳቦች ላይ የተመሰረተ ሲሆን ኳንተም ሜካኒክስ ሲያሸንፍ እና የፊዚክስ ሊቃውንት ዩኒቨርስ ከኃይል የተሠራ መሆኑን ተገንዝበዋል.. በሌላ በኩል ደግሞ ኃይለኛ የሆነውን የሕክምና-ኢንዱስትሪ ውስብስብ ጫና መቋቋም አይችሉም. ዶክተሮች የሂፖክራቲክ መሃላቸዉን "ምንም ጉዳት አታድርጉ" ለማፍረስ እና ለታካሚዎች ከፍተኛ መጠን ያለው መድሃኒት ያዝዛሉ. የፋርማሲዩቲካል ኮርፖሬሽኖች ወደ እውነተኛ የዕፅ ሱሰኞች ለውጠውናል ፣ ይህም ሁሉንም ውጤቶች አስከትሏል።

በመድሃኒት ውስጥ ንግድ

ለሳይንስ ለባዮ ኢነርጂ ትኩረት አለመስጠቱ ዋናው ምክንያት የዶላር እና የሳንቲም ስግብግብ ፍላጎት እንደሆነ እርግጠኛ ነኝ። በትሪሊዮን የሚቆጠር ካፒታል ያለው የመድኃኒት ኢንዱስትሪ ቁማር ለ“ተአምራዊ” እንክብሎች ልማት የሚሆን ገንዘብ መመደብን ይመርጣል፣ምክንያቱም እያንዳንዱ እንክብል ገንዘብ ነው (የመድኃኒት አምራቾች ወደ ክኒኖች ቢቀረጽ ኃይልን ለመፈወስ በጣም ይፈልጋሉ)። ለዚህም ነው ከመላምታዊው መደበኛ ማንኛውም የፊዚዮሎጂ እና የባህርይ መዛባት እንደ አደገኛ በሽታዎች ለኛ የቀረበልን፡ “ተበሳጨሃል? መደሰት የኒውሮሲስ ምልክት ነው። ዶክተርዎ እነዚያን አዲስ ሮዝ ክኒኖች እንዲያዝልዎ ይጠይቁ።

በተመሳሳዩ ምክንያት የመገናኛ ብዙሃን የአደንዛዥ ዕፅ ጉዳትን ችግር ጸጥ ያደርጋሉ, ትኩረታችንን ወደ እፅ ሱስ እንለውጣለን - መድሃኒቶች የህይወት ችግሮችን ለመፍታት መጥፎ መንገድ ናቸው ይላሉ. ኧረ አስቂኝ ስለ ሙሉ በሙሉ ህጋዊ መድሃኒቶች ተመሳሳይ ነገር ማለት ፈልጌ ነበር። ጎጂ ናቸው? ስለዚህ ጉዳይ ባለፈው አመት የሞቱትን ጠይቃቸው። ግን ስንት ናቸው እንደዚህ አይነት ጥያቄ ለመጠየቅ ፈቃደኛ የሆኑት? ደግሞም የሕመማችንን ምልክቶች በመድኃኒት ማፈን መቻል በእኛ ላይ ለሚደርስብንን ማንኛውንም ኃላፊነት እራሳችንን እንድንገላገል ያስችለናል።

አሁን ያለው የክኒን ሱስ ወደ አንድ ክስተት ይመልሰኛል። የመጀመሪያ ዲግሪ ተማሪ እንደመሆኔ መጠን በአንድ የመኪና መጠገኛ ሱቅ ውስጥ በትርፍ ጊዜ እሠራ ነበር። አንድ ጊዜ አርብ ከምሽቱ አራት ሰአት ተኩል ላይ አንዲት የተናደደች ሴት ወደ እኛ መጣች። በመኪናዋ ውስጥ የማስጠንቀቂያ መብራት ብልጭ ድርግም የሚል ትንሽ ብልሽት ያሳያል - ምንም እንኳን ይህ ብልሽት ቀደም ሲል ብዙ ጊዜ ተስተካክሎ የነበረ ቢሆንም። ንገረኝ ፣ አርብ ማታ የቆሸሹ ብልሽቶችን እና የነርቭ ደንበኞችን ማስተናገድ ይፈልጋል? በጎ ፈቃደኞች አልነበሩም። ከዚያም አንድ መካኒክ፣ “አጣራዋለሁ” አለ። መኪናውን የበለጠ ወደ ጋራዡ ከነዳ በኋላ የማስጠንቀቂያ መብራቱን አውጥቶ ወረወረው ከዚያም የኮካ ኮላ ጣሳ ከፍቶ ሲጋራ ለኮሰ። የተወሰነ ጊዜ ከጠበቀ በኋላ ወደ መኪናው ባለቤት ሄዶ አሁን ሁሉም ነገር በሥርዓት እንደሆነ ተናገረ። እመቤቷ መብራቱ ብልጭ ድርግም ባለመኖሩ ተደስታ መኪናው ውስጥ ገብታ ሄደች። ብልሽቱ የትም አልሄደም, ነገር ግን ምልክቶቹ ተወግደዋል. መድሃኒቶች የሚሠሩት በዚህ መንገድ ነው - ብዙውን ጊዜ የበሽታውን ምልክቶች ብቻ ያስወግዳሉ.

እንደውም የሶቪየት ኢኮኖሚ ፖሊሲ ያጋጠሙትን ችግሮች ሁሉ (ከሀብታም ገበሬዎች እና የግል ንብረት ጋር የሚደረገውን ትግል፣የጋራ እርሻ መፍጠር፣ወዘተ) የገጠማቸው የገበሬዎች ብዛት የተሻለ ነገር ፍለጋ ወደ ከተማዎች መጉረፉን ታወቀ። ሕይወት. ይህ ደግሞ የነፃ ሪል እስቴት ከፍተኛ እጥረት ፈጠረ, ይህም ለዋና ዋናው የኃይል ድጋፍ አቀማመጥ አስፈላጊ ነው - ፕሮሌታሪያት.

ከ 1932 መገባደጃ ጀምሮ ፓስፖርቶችን በንቃት መስጠት የጀመረው የሕዝቡ ብዛት የሆኑት ሠራተኞች ነበሩ ። አርሶ አደሩ (ከስንት ለየት ያሉ ሁኔታዎች) ለእነሱ መብት አልነበራቸውም (እስከ 1974!)።

በሀገሪቱ በትልልቅ ከተሞች ውስጥ የፓስፖርት ስርዓቱን ከማስተዋወቅ ጋር ተያይዞ ሰነዶች ከሌላቸው "ህገ-ወጥ ስደተኞች" የማጽዳት ስራ ተከናውኗል, ስለዚህም እዚያ የመገኘት መብት. ከገበሬዎች በተጨማሪ ሁሉም ዓይነት "ፀረ-ሶቪየት" እና "የተከፋፈሉ አካላት" ተይዘዋል.እነዚህም ግምቶች፣ ምናምንቴዎች፣ ለማኞች፣ ለማኞች፣ ዝሙት አዳሪዎች፣ የቀድሞ ቄሶች እና ሌሎች በማህበራዊ ጠቃሚ የጉልበት ሥራ ላይ ያልተሰማሩ የህብረተሰብ ክፍሎች ይገኙበታል። ንብረታቸው (ካለ) ተፈልጎ ነበር, እና እነሱ ራሳቸው በሳይቤሪያ ውስጥ ወደ ልዩ ሰፈሮች ተልከዋል, ለስቴቱ ጥቅም ሊሰሩ ይችላሉ.

ምስል
ምስል

የሀገሪቱ አመራር በአንድ ድንጋይ ሁለት ወፍ እየገደለ ነው ብሎ ያምን ነበር። በአንድ በኩል፣ ከተሞችን ከባዕድ እና ከጠላት አካላት ያጸዳል፣ በሌላ በኩል ደግሞ በረሃማ የሆነችውን ሳይቤሪያን ትሞላለች።

የፖሊስ መኮንኖች እና የ OGPU የመንግስት ደህንነት አገልግሎት በቅንዓት የፓስፖርት ወረራ ፈጽመው ነበር፡ ያለ ስነ ስርዓት ፓስፖርታቸውን የወሰዱትን ሳይቀር መንገድ ላይ ያዙዋቸው ነገርግን ቼኩ በተደረገበት ጊዜ በእጃቸው አልገቡም። ከ"ጥሰኞች" መካከል ዘመድ ለመጠየቅ የሚሄድ ተማሪ ወይም ለሲጋራ ከቤት የወጣ የአውቶቡስ ሹፌር ሊሆን ይችላል። የሞስኮ የፖሊስ ዲፓርትመንት ዋና ኃላፊ እና ሁለቱም የቶምስክ ከተማ አቃቤ ህግ ልጆች ተይዘዋል. አባትየው በፍጥነት ሊታደጋቸው ችሏል ነገር ግን በስህተት የተወሰዱት ሁሉም ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው ዘመዶች አልነበሩም።

"የፓስፖርት ሥርዓቱን የሚጥሱ" በጥልቅ ፍተሻዎች አልረኩም. ወዲያውም ጥፋተኛ ሆነው ተገኝተው በሀገሪቱ ምስራቃዊ ክፍል ወደሚገኙ የጉልበት ሰፈራ ለመላክ ተዘጋጁ። በዩኤስ ኤስ አር ኤስ አውሮፓ ክፍል ውስጥ የእስር ቤቶችን ከማውረድ ጋር በተያያዘ ከአገር እንዲባረሩ የተደረጉ ሪሲዲቪስት ወንጀለኞች ወደ ሳይቤሪያ በመላካቸው የሁኔታው ልዩ አሳዛኝ ሁኔታ ተጨምሯል።

የሞት ደሴት

ምስል
ምስል

የናዚንካያ ሰቆቃ ተብሎ የሚጠራው የእነዚህ የግዳጅ ስደተኞች የመጀመሪያ ወገኖች የአንዱ አሳዛኝ ታሪክ በሰፊው ይታወቃል።

በግንቦት 1933 ከስድስት ሺህ የሚበልጡ ሰዎች በሳይቤሪያ ናዚኖ መንደር አቅራቢያ በምትገኝ ኦብ ወንዝ ላይ በምትገኝ በረሃማ በሆነች ትንሽ ደሴት ላይ በጀልባዎች ተሳፍረው ነበር። ይህን ያህል የተጨቆኑ ዜጎችን ለመቀበል ዝግጁ ባለመሆናቸው በልዩ ሰፈራ አዲስ ቋሚ የመኖሪያ ቤታቸው ጉዳይ እልባት አግኝቶ እያለ ጊዜያዊ መጠጊያቸው መሆን ነበረበት።

ሰዎቹ በሞስኮ እና በሌኒንግራድ (ሴንት ፒተርስበርግ) አውራ ጎዳናዎች ላይ ፖሊስ ያሰራቸውን ለብሰው ነበር። ለራሳቸው ጊዜያዊ ቤት ለመሥራት አልጋ ልብስም ሆነ መሣሪያ አልነበራቸውም።

ምስል
ምስል

በሁለተኛው ቀን ንፋሱ ተነሳ፣ ከዚያም ውርጭ መጣ፣ እሱም ብዙም ሳይቆይ በዝናብ ተተካ። ከተፈጥሮ ተንኮለኛዎች መከላከያ ሳይኖራቸው፣ የተጨቆኑት በእሳት ፊት ለፊት ተቀምጠው ወይም በደሴቲቱ ዙሪያ ቅርፊት እና ሽበትን ለመፈለግ ብቻ ይቅበዘዛሉ - ማንም የሚበላላቸው አልነበረም። በአራተኛው ቀን ብቻ በአንድ ሰው በብዙ መቶ ግራም የተከፋፈለው የሩዝ ዱቄት አመጡ. ሰዎች እነዚህን ፍርፋሪ ከተቀበሉ በኋላ ወደ ወንዙ ሮጠው በመሄድ ይህን የገንፎ መልክ በፍጥነት ለመብላት ኮፍያ፣ እግር ልብስ፣ ጃኬት እና ሱሪ ዱቄት አዘጋጁ።

በልዩ ሰፋሪዎች መካከል የሞቱት ሰዎች ቁጥር በፍጥነት በመቶዎች የሚቆጠሩ ነበር። ተርበውና በረዷቸው ወይ በእሳት ተኝተው በሕይወት ተቃጥለው ወይም በድካም ሞቱ። አንዳንድ የጥበቃ አባላት ሰዎችን በጠመንጃ እየደበደቡ በፈጸሙት ጭካኔ የተጎጂዎች ቁጥር ጨምሯል። "ከሞት ደሴት" ለማምለጥ የማይቻል ነበር - በዙሪያው በማሽን-ሽጉጥ ሰራተኞች ተከቦ ነበር, ወዲያውኑ የሞከሩትን ተኩሰዋል.

የሰው በላዎች ደሴት

በናዚንስኪ ደሴት ላይ የመጀመሪያዎቹ የሥጋ መብላት ጉዳዮች የተጨቆኑ ሰዎች በቆዩበት በአሥረኛው ቀን ላይ ነው። ከነሱ መካከል የነበሩት ወንጀለኞች መስመሩን አልፈዋል። በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ መኖርን ስለለመዱ የተቀሩትን የሚያሸብሩ ቡድኖች ፈጠሩ።

ምስል
ምስል

በደሴቲቱ ላይ እየደረሰ ላለው ቅዠት በአቅራቢያው ያለ መንደር ነዋሪዎች ሳያውቁ ምስክሮች ሆኑ። በጊዜው የአስራ ሶስት አመት ልጅ የነበረችው አንዲት ገበሬ አንዲት ቆንጆ ልጅ ከጠባቂዎቹ በአንዱ እንዴት እንደተጎናፀፈች ታስታውሳለች፡ “ሲሄድ ሰዎች ልጅቷን ያዙዋት ከዛፍ ላይ አስረው ወግተው ገደሏት። የሚችሉትን ሁሉ በልተዋል። ተርበውና ተርበው ነበር። በደሴቲቱ ሁሉ የሰው ሥጋ ሲቀደድ፣ ሲቆረጥ እና በዛፍ ላይ ተንጠልጥሎ ይታያል። ሜዳዎቹ በሬሳ ተሞልተዋል።"

"እኔ በህይወት የሌሉትን ነገር ግን ገና ያልሞቱትን መርጫለሁ" ሲል በምርመራ ወቅት አንዳንድ ኡግሎቭ በሰው በልተኝነት የተከሰሰው በኋላ ላይ በምርመራ ወቅት መስክሯል: ስለዚህ ለመሞት ቀላል ይሆንለታል … አሁን ፣ ወዲያውኑ ፣ ለሌላ ሁለት ወይም ሶስት ቀናት መከራን አይቀበልም።

ሌላው የናዚኖ መንደር ነዋሪ ቴዎፍሎ ቢሊና እንዲህ ብላለች:- “የተጋዙት ሰዎች ወደ አፓርትማችን መጡ። በአንድ ወቅት የሞት ደሴት የሆነች አንዲት አሮጊት ሴትም መጥተውን ነበር። በመድረክ ነዷት… የአሮጊቷ ጥጃ በእግሮቿ ላይ ተቆርጦ አየሁ። ለጥያቄዬ፣ “በሞት ደሴት ላይ ተቆርጦ የተጠበሰልኝ” በማለት መለሰችልኝ። ጥጃው ላይ ያለው ሥጋ ሁሉ ተቆርጧል። እግሮቹ ከዚህ እየቀዘቀዙ ነበር, እና ሴትየዋ በጨርቅ ተጠቅልላቸዋለች. በራሷ ተንቀሳቅሳለች። ያረጀች ትመስላለች፣ ግን በእውነቱ በ40ዎቹ መጀመሪያ ላይ ነበረች።

ምስል
ምስል

ከአንድ ወር በኋላ፣ የተራቡ፣ የታመሙ እና የተዳከሙ፣ በጥቃቅን የምግብ ራሽን ተስተጓጉለው፣ ከደሴቱ ወጡ። ይሁን እንጂ በእነርሱ ላይ የደረሰው አደጋ በዚህ ብቻ አላበቃም። በሳይቤሪያ ልዩ ሰፈሮች ውስጥ ባልተዘጋጁ ቀዝቃዛና እርጥብ ሰፈር ውስጥ መጠነኛ ምግብ እየተቀበሉ መሞታቸውን ቀጠሉ። ባጠቃላይ በረዥሙ ጉዞው ከስድስት ሺህ ሰዎች መካከል ከሁለት ሺህ የሚበልጡ ሰዎች ተርፈዋል።

የተመደበ አሳዛኝ

የናሪም ዲስትሪክት ፓርቲ ኮሚቴ አስተማሪ የሆኑት ቫሲሊ ቬሊችኮ አነሳሽነት ባይሆን ኖሮ ስለተከሰተው አሳዛኝ ሁኔታ ማንም ከክልሉ ውጭ አይያውቅም ነበር። በጁላይ 1933 "የተከፋፈሉ አካላት" በተሳካ ሁኔታ እንዴት እንደገና መማር እንደሚችሉ ለመዘገብ ወደ አንዱ የሠራተኛ ሰፈራ ተላከ, ነገር ግን በተፈጠረው ነገር ምርመራ ውስጥ ሙሉ በሙሉ እራሱን ሰጠ.

በደርዘን የሚቆጠሩ በሕይወት የተረፉ ሰዎች በሰጡት ምስክርነት፣ ቬሊችኮ ዝርዝር ሪፖርቱን ወደ ክሬምሊን ልኳል፣ በዚያም ኃይለኛ ምላሽ አስነሳ። ናዚኖ የደረሰው ልዩ ኮሚሽን በደሴቲቱ ላይ 31 የጅምላ መቃብሮች እያንዳንዳቸው ከ50-70 አስከሬኖች እንዳሉ በማጣራት ጥልቅ ምርመራ አድርጓል።

ምስል
ምስል

ከ80 በላይ ልዩ ሰፋሪዎች እና ጠባቂዎች ለፍርድ ቀርበዋል። ከመካከላቸው 23ቱ “በዘረፉ እና በድብደባ” የሞት ቅጣት ተፈርዶባቸዋል፣ 11 ሰዎች በሰው በላ ልማዶች በጥይት ተመትተዋል።

የምርመራው ማብቂያ ከተጠናቀቀ በኋላ, የጉዳዩ ሁኔታ ተመድቧል, እንደ ቫሲሊ ቬሊችኮ ዘገባ. ከአስተማሪነት ተወግዷል, ነገር ግን ምንም ተጨማሪ ማዕቀብ አልተወሰደበትም. የጦርነት ዘጋቢ ከሆነ በኋላ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ውስጥ አልፏል እና በሳይቤሪያ ስላለው የሶሻሊስት ለውጦች ብዙ ልብ ወለዶችን ጽፏል, ነገር ግን ስለ "ሞት ደሴት" ለመጻፍ ፈጽሞ አልደፈረም.

ሰፊው ህዝብ ስለ ናዚን አሳዛኝ ክስተት የተማረው በ1980ዎቹ መጨረሻ ማለትም በሶቭየት ህብረት ውድቀት ዋዜማ ነው።

የሚመከር: