የገበሬዎች ጦርነት 1773-1775 ገበሬዎቹ የት አሉ?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ከ240 ዓመታት በፊት የተፈጸሙትን ክንውኖች ትንተና ከመጀመሬ በፊት የሥራዬን ዓላማ መዘርዘር እፈልጋለሁ።

በምንም መንገድ የሀገርን ጠላትነት ወይም መሰል ነገር አትዝራ። ግቡ በ 1773-1775 ደም አፋሳሽ ሁኔታዎች እንዳይደገሙ በፑጋቼቭ ምስጢር ላይ መጋረጃውን ለመክፈት መሞከር ነው.

በእነዚያ ዓመታት ውስጥ የተከሰቱትን ክስተቶች ለመረዳት ግልፅ አለመሆን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በወንድማማችነት ጦርነት ወቅት የተከሰቱትን ደም አፋሳሽ ክስተቶች በተመሳሳይ ግዛቶች እንደገና እንዲደግሙ አስችሏል ፣ እናም አሁን "ኮከቦች እና ስቴፕስ" በደስታ ሌላ ተመሳሳይ ካርድ ይጫወቱ ነበር ። ካዛክስታን.

በዘር መከፋፈል ጊዜያዊ ቦምብ ከመሆን ያለፈ ፋይዳ የለውም።

በ 1773-1775 የገበሬ ጦርነት ተብሎ በሚጠራው የ1773-1775 ክስተቶች ጭብጥ ላይ ብዙ መጽሃፎች ፣ መጣጥፎች ፣ ህትመቶች ተጽፈዋል። የሚገርመው፣ የእነዚህ ሥራዎች ደራሲዎች በሙሉ ማለት ይቻላል ተግባራዊ ይሆናሉ ወደ ምንጩ አይደለም። … ይህ አመለካከት በጎረቤት የሚሠራውን ኦፔራ ከማዳመጥ ጋር ሊመሳሰል ይችላል።

Mikhail Volk የመጀመሪያዎቹን ጽሑፎች በማንበብ ውስጥ ላለፉት ዓመታት ጥያቄዎች መልስ ለማግኘት የፍለጋውን አቅጣጫ በትክክል አመልክቷል።

በአሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን ሥራዎች ላይ ያለው ፍላጎት የአዲሱ የዘመን አቆጣጠር ደራሲዎች የአባት አገሩን ገጣሚ ፣ ሊቅ ፣ አርበኛ ስም ለማንቋሸሽ ያደረጉትን ሙከራ በከፊል አነሳስቷል።

"ከፑጋቼቭ ጋር የተደረገው ጦርነት በሮማኖቭ የታሪክ ተመራማሪዎች ብዕር እጅግ የተዛባ ነበር። በዚህ ውስጥም አ.ሰ. ፑሽኪን በታዋቂው "የፑጋቼቭ ታሪክ" ውስጥ.

ዜጎች ኖሶቭስኪ እና ፎሜንኮ ሆን ብለው እውነታውን ያዛባሉ ፣ ያወራሉ። 36 ገፆች.

እውነታው ግን የፑሽኪን ሥራ "የፑጋቼቭ ሪቮልት ታሪክ" ሁለት ክፍሎችን ይዟል. በመጀመሪያ 297 ገፆች ፣ በሁለተኛው - 344 … በተጨማሪም የውጭ ጽሑፎችን የተተረጎመ እና የበለጠ አስደሳች የሆኑ "ስለ አመፁ ማስታወሻዎች" ታትመዋል።

ገጣሚው በማንኛውም ብሎክ መጨረሻ ላይ በጣም አስደሳች የሆነውን መግለጫ ወይም ሐረግ እንዳስቀመጠ ደጋግሞ አስተውሏል።

ሐረጉን ከአውድ ውስጥ በማውጣት ኖሶቭስኪ-ፎሜንኮ ትርጉሙን ቀይሯል (ስለ ፑጋቼቭ በተመሳሳይ ቪዲዮ ላይ ይመልከቱ). ይህ ሐረግ ከመቅድሙ የተወሰደ ነው፣ በቪዲዮው ላይ እንደሚመስለው ዓረፍተ ነገሩ በሰማያዊ ይሰመርበታል። ሙሉውን ጽሑፍ ያንብቡ እና ልዩነቱን ይወቁ።

ኖሶቭስኪ-ፎሜንኮ ካቀረባቸው “እየገለጡ” ቪዲዮዎች ውስጥ አንዱ “የብሪቲሽ ኢንሳይክሎፔዲያ ስላሳለፈው” በሚለው ቃል መጀመሩ ትኩረት የሚስብ ነው። በእውነቱ ፣ ይህንን በማድረጋቸው የማንን ፍላጎት እንደሚፈልጉ ግልፅ ያደርጋሉ ፣ ምክንያቱም የእንግሊዝ እትም ስለ እሱ ምን ሊል ይችላል ፣ እዚህ ማየት ይችላሉ ።

ይህ በሪዮት አስተያየት የሚጨርሰው አንቀጽ ነው።

የሥነ ምግባር ዓለም፣ ልክ እንደ ሥጋዊው፣ እነርሱን ግምት ውስጥ ማስገባት የሚደፍር ማንኛውንም የማወቅ ጉጉ ሰው ሊያስፈራራ የሚችል የራሱ ክስተቶች አሉት። አንድ ሰው ሁለት አካላትን ያቀፈ ነው ብለው የሚያምኑትን ፈላስፋዎች ካመኑ ጥሩ እና ክፉ, ከዚያም ኢሜልካ. ፑጋቼቭ ያለምንም ጥርጥር ያልተለመዱ ክስተቶች ፣ ከተፈጥሮ ህግ ውጭ የተወለዱ ጭራቆች ነበሩ ፣ በባሕርዩ ቅንጣት ያህል መልካም፣ ያ መልካም መሠረታዊ ሥርዓት፣ ብልህ ፍጥረትን ከማይረባ እንስሳ የሚለይበት መንፈሳዊ ክፍል እንኳን አልነበረምና። የዚህ ወራዳ ታሪክ ጨካኞችን ሊያስደንቅ እና እጅግ በጣም ዘራፊዎች እና ነፍሰ ገዳዮች ውስጥ እንኳን አስጸያፊ ሊሆን ይችላል. በተመሳሳይ ጊዜ, አንድ ሰው ምን ያህል ዝቅተኛ እንደሚወድቅ እና በምን ዓይነት ገሃነም ክፋት ልቡ እንደሚሞላ ያረጋግጣል. የፑጋቼቭ ድርጊቶች በትንሹ ጥርጣሬ ውስጥ ቢገቡ ይህን ገጽ ከሥራዬ በደስታ እሰብረው ነበር። ».

እነዚህን ሁለት ቁልፍ መልእክቶች አስታውስ - ስለ መቅድም አንዱ ጥሩ እምነት, ሁለተኛ, ስለ Pugachev ድርጊቶች ጥርጣሬዎች.

"አባባሎቹ ያ ብቻ ነበር…"

በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ቴሌቪዥን ይኖር እንደነበር አስብ።

1773 ፣ የሆነ ቦታ ቅዱስ ፒተርስበርግ:

"ሰካራሞች እና ዘራፊዎች ፣ ዲቃላዎች ፣ በኤሚልካ ፑጋቼቭ የሚመሩ ሁከት ፈጣሪዎች በኦሬንበርግ ግዛት ውስጥ እየነዱ ፣ የያይክ የመከላከያ መስመር ምሽጎችን ያዙ ፣ ምሽጎችን አቃጥለዋል ፣ ፋብሪካዎችን ፣ አብያተ ክርስቲያናትን ይዘርፋሉ ፣ መኳንንትን ፣ ገበሬዎችን ፣ ቀሳውስትን ይገድላሉ …"

1773 ፣ የሆነ ቦታ ኦሬንበርግ ግዛት:

“በ1762 የታጠቀውን መፈንቅለ መንግስት የደገፉት የሴንት ፒተርስበርግ ጁንታ ወታደሮች በሜጀር ጄኔራል ካር የሚመራው የካርል ፒተር ኡልሪች ጎልስቴይን-ጎቶርፕ መገደል ምክንያት የሆነው በዩዜቫ መንደር አቅራቢያ ተሸነፉ። ከጁንታ ወታደሮች ጎን በኦሬንበርግ ግዛት በሚገኙ መንደሮች ላይ የመድፍ ጥቃቶች በተደጋጋሚ ተስተውለዋል. ትናንት እራሷን ካትሪን ብላ የምትጠራው የአንሃልት-ዘርብስት ኦገስታ ፍሬደሪካ በሴኔት ውስጥ ንግግር አደረገች ፣ በሁለተኛው የንቅናቄ ማዕበል ምክንያት የወታደሮች ቁጥር እንዲጨምር እና ወደ ደቡብ ምስራቅ ላካቸው ….

ከጥቂት አመታት በፊት መጥፎ ቀልድ ብየዋለሁ። ዛሬ አይመስለኝም.

የኢንፎርሜሽን ጦርነት ዘዴዎች ትላንት የተፈጠሩ አይደሉም እና በነበሩበት ጊዜ ብዙ ለውጥ አላመጡም, በዋናነት "ውሸቶች ሲበዙ, የበለጠ እምነት" የሚለውን መርህ ያከብራሉ.

የእነዚያ ዓመታት ሥዕል በጥሩ ሁኔታ የተጠናቀቀው ከ1773-1775 ጦርነት በፊት በተከናወኑት ክስተቶች አስደሳች ስሪት ፣ በአይጎር ግሪክ በተፃፈው ጽሑፍ ውስጥ እንዲሁም በካትሪን II የግዛት ዘመን የዓለም ሥዕል ነው።

"የፑጋቼቭን አመፅ ታሪክ" በጥሞና ካነበብኩ በኋላ ሩሲያን ከእንደዚህ አይነት ተንኮለኛዎች እንደሚያድኑ በማሰብ ራሴን ያዝኩ።

በማሳደዱ ወቅት ፑጋቼቭ የተያዙትን ምሽጎች እና ሰፈሮች በሙሉ ማለት ይቻላል ያቃጥላል።

የሚገርመው ግን ፋብሪካዎች ወድመው፣ ቤተክርስትያን ወድመው፣ ሰላማዊ ዜጎችና ካህናት ከተገደሉ በኋላም ህዝቡ በሺህዎች ወደ እሱ መሄዱን ቀጥሏል።

ፑሽኪን የተጠቀመበት አሻሚ አገላለጽ ምሳሌ።

የፑጋቼቭ ወታደሮች ብዛት አንዳንድ ጊዜ ወደ ብዙ ሺህ ይደርሳል, ለካዛን ጦርነት እና በአጠቃላይ - 25 ሺህ.

የጦርነቱን መጠን የሚያሳይ ምስል

ማን ይገርመኛል። Rainsdorp እንደ "ፈጣሪዎች" ይቆጠራል?

የእነዚያን ዓመታት ከተሞች የህዝብ ብዛት ስናስታውስ ይህ ግርግር ወይም አመጽ እንዳልሆነ ግልጽ ይሆናል። ሙሉ-ልኬት አለ ጦርነት.

የጠብ መጠን በካርታው በተሻለ ሁኔታ ይገለጻል ፣ ይህ አለመኖር ፣ በእውነቱ ፣ “በአመፅ ላይ አስተያየት” ውስጥ ስለ ፑሽኪን ቅሬታ አቅርቧል ።

የአቶ ብሮኔቭስኪ ትችት

ወደ ምዕራፍ VI 6፣ የግርጌ ማስታወሻው ጠፍቷል። ገጽ 123 እና 55 ተመልከት።

ብዙ ቦታዎች እና ከተሞች እና ምሽጎች በካርታው ላይ ምልክት አይደረግባቸውም. ይህ አንባቢን እጅግ አስቸጋሪ ያደርገዋል።

ማብራሪያ

የአስተያየት ማጣቀሻን የሚያመለክቱ ቁጥሮች የትየባ ናቸው።

ካርታው ከተጠናቀቀ በጣም የራቀ ነው; ነገር ግን ይህ አስፈላጊ ነበር፣ እና ሌላ፣ የበለጠ ፍጹም የሆነ ለመፃፍ እድሉን አላገኘሁም።

ይህንን ጉድለት እናስወግድ

በዚያን ጊዜ በሳይቤሪያ ምን ይከሰት ነበር ለሚለው ጥያቄ መልስ ፍለጋ ወደ መጽሐፉ መራኝ። አንድሬ ኢኦሲፍቪች አንድሩሽቼንኮ "የ 1773-1775 የገበሬዎች ጦርነት" በ1969 የታተመ።

ይህንን ሥራ ካነበቡ በኋላ, ይህ ጦርነት የገበሬዎች ጦርነት ስለመሆኑ የመጨረሻዎቹ ጥርጣሬዎች ጠፍተዋል.

እውነታ በፑጋቼቭ እና በተባባሪዎቹ የተቀረጹት አብዛኛዎቹ ሰነዶች ዋና ቅጂዎች አለመኖር ፣ በክስተቶች ማጭበርበር እትም ላይ ያለኝን እምነት ብቻ አረጋግጧል።

ከአንድ በላይ ጽሑፎችን ሰብስቤአለሁ፣ስለዚህ፣የክስተቶችን የዘመን ቅደም ተከተል ሳላከብር፣የሚያብራራውን ጊዜ እና ተቃርኖዎች እጠቅሳለሁ። ፑሽኪን, እና በ A. I ሥራ የተረጋገጡ ናቸው. አንድሩሽቼንኮ.

ሥራውን ሲያቀናብር ፑሽኪን በ 1834 "የፑጋቼቭ ጉዳይን ለማተም የሚፈቀድለት የታሪክ ተመራማሪ" ተስፋ አድርጓል. ከእንዲህ ዓይነቱ የታሪክ ምሁር ደግሞ “የገበሬው አመጽ” ከታፈነ ከ200 ዓመታት ገደማ በኋላ የምናየው፡-

ይቅርታ አድርጉልኝና ጉዳዩ ብዙም ጥናት እንዳልተደረገበት ለሺህ አመታት ማስታወሻ መያዝ ትችላለህ።

የኢሜልያን ኢቫኖቭ ልጅ ፑጋቼቭ ማን እንደነበረ ጥያቄውን በማያሻማ መልኩ ለመመለስ ክፍት ምንጮች አይፈቅዱም, ልክ በዚህ ጦርነት ውስጥ እንደ ጄኔራልሲሞ ሱቮሮቭ ተሳትፎ.

በ 1773 በያይክ ወንዝ ላይ ከመታየቱ በፊት የፑጋቼቭ "የባህር ማዶ ጉብኝት" ቢያደርግም "በፑጋቼቭ የአመፅ ታሪክ" (ከዚህ በኋላ አይፒቢ ተብሎ የሚጠራው) ውስጥ የተገለጸው የምርመራ ኮሚሽኑ የውጭ ወኪሎችን ተሳትፎ አላገኘም. አመጸኞች፡-

በሌላ በኩል፣ ቀደም ብዬ እንደገለጽኩት፣ ከመንግሥት ኃይሎች ጎን እና ከፍተኛ ባለሥልጣናት መካከል ብዙ የውጭ አገር ሰዎች ነበሩ።

በታህሳስ 4, 1762 የውጭ ቅኝ ገዥዎች በሩሲያ ውስጥ እንዲሰፍሩ ባደረጉት ግብዣ ላይ የካትሪን II ማኒፌስቶ አገናኝ በአውታረ መረቡ ላይ መጣ።

የ 1773-1775 መግለጫዎች እና አዋጆች ይዘት አስደሳች ነው።

በታህሳስ 13 ቀን 1773 የሴኔት ውሳኔ፡-

ይህ የቃላት አነጋገር ግዛቶቹ በአንጻራዊ ሁኔታ በቅርብ ጊዜ በቁጥጥር ስር እንደዋሉ እና በመሬት ላይ ምንም የባለሥልጣናት ተወካዮች አልነበሩም ማለት ነው. (ተቆጣጣሪዎች)

ማኒፌስቶ ታኅሣሥ 23 ቀን 1773፡-

የታህሳስ 19 ቀን 1774 መግለጫ - ስለ ኮሳክ ፑጋቼቭ ወንጀሎች።

በእነዚህ ሁለት ማኒፌስቶዎች ካትሪን ዳግማዊ ስለ እግዚአብሔር መሰጠት መድገም አይሰለችም፤ በዚህ ምክንያት ሥልጣንን እንደያዘች (በእርግጥም የታጠቀ መፈንቅለ መንግሥት አድርጋለች)።

በ IPb ውስጥ, ፑጋቼቭ እና "ክፉዎች" ብዙውን ጊዜ ሰክረው ይታያሉ. ፑሽኪን ይህንን ዘዴ የተጠቀመው የ "አመፀኞቹን" ድርጊቶች የንቃተ ህሊና ማጣት ለማሳየት ነው. በሳንሱር ማዕቀፍ ውስጥ ሌላ ምንም ነገር መጻፍ እንደማይችል መረዳት አለበት. በተመሳሳዩ ምክንያቶች ፣ በአይፒቢ ውስጥ የፑጋቼቭ ዲዳክተሮች መሪዎችን ስሞች እና ስሞችን አናያቸውም ፣ ቅጽል ስሞች ብቻ። ስለዚህም በርካታ "አሳዳጊዎች"፣ "ወራዳዎች"፣ "አስፈሪዎች" ናቸው። ገጣሚው ፍንጭ ብቻ ሊተው ይችላል።

ግምቱ መገኘቱን ያረጋግጣል ወታደራዊ ኮሌጅ ከ "ሁከት ፈጣሪዎች" መካከል

በፑጋቼቭ ወታደሮች ውስጥ የዲሲፕሊን ጉዳዮች

ትዕዛዞች እና ሜዳሊያዎች

ባነሮችን መጠቀም "የክፉዎች ቡድን"

ለዚህም ሳይሆን አይቀርም ጎልይሲን በፑጋቼቪውያን በሚገባ የተቀናጁ ድርጊቶች ያስገረመው

በአይፒቢ ውስጥ በቀልድ መልክ፣ የፑጋቼቭ አጃቢዎች እራሳቸውን እንደ ካትሪን ጓዶች እና ሰፈሮችን ይጠራሉ። ባይርድ, ካርጋላ እና ሳክማራ ጋር ይነጻጸራሉ ሞስኮ, ቅዱስ ፒተርስበርግ እና ኪየቭ.

እንዲህ ባለው የከተሞች ንጽጽር ደራሲው ተቃራኒውን ጎኖች ሊያመለክት ይችላል-በሁለት መካከል ጦርነት ግዛቶች.

መተግበሪያ የተለየ ርዕስ ይገባዋል መድፍ በ 1773-1775 ጦርነት

እዚህ ሙሉውን ምዕራፍ መጥቀስ ይቻላል, በጣም ብሩህ ነው, ነገር ግን እራስዎን በቅንጭቦች መገደብ አለብዎት.

መስራች ላልሆኑ ሰዎች እንደዚህ ያሉ የክስተቶች መግለጫዎች አስደናቂ ላይሆኑ ይችላሉ።

መድፍ መወርወር፣ ልክ እንደሌሎች የቴክኖሎጂ ብረቶች ምርቶች፣ በቀላሉ ከፍርሃት የተነሳ አይሰራም። ማረሻ መድፍ መወርወር አይቻልም። የመውሰድን ቴክኖሎጂ የሚያውቁ የእጅ ባለሙያዎች ያስፈልጉናል.

ለአብነት ያህል ሩቅ መሄድ አያስፈልግም። በአሁኑ ጊዜ, በሩሲያ ውስጥ, የፕራይቬታይዜሽን መጀመሪያ ጀምሮ, ብዙ ኢንዱስትሪዎች ወድመዋል, ፋውንዴሽን ጨምሮ.

የገበያ ግንኙነት ሲጀመር ነጋዴዎች በአጎራባች ቻይና የፋብሪካ ምርቶችን መግዛታቸው የበለጠ ትርፋማ እየሆነ መጣ።

አሁን ራሳችሁን ለመመለስ ሞክሩ፣ በአገራችን በብሔራዊ ምንዛሪ ውድቀት እና ሌሎች ምቹ ኢኮኖሚያዊ ሁኔታዎች ውስጥ ግን ቴክኖሎጂ እና የእጅ ባለሞያዎች በሌሉበት በሚፈለገው መጠን ፋውንዴሽን ለመጀመር ምን ያህል በፍጥነት ይቻላል?

ወደ 1773 ክስተቶች ስንመለስ በእነዚህ ፋብሪካዎች እና ጦርነቱ ከመጀመሩ በፊት ምርት ለመንግስት ይሰራ እንደነበር በእርግጠኝነት መናገር ይችላል።

ግን “ገበሬዎች” ሚስጥራዊ ቴክኖሎጂዎችን በመጠቀም የተሰራውን መሳሪያ ከየት አገኙት?

ስለ ሽጉጥ ሌላ ክፍል።

ሳንቲም

ሳንቲሞቹን ለመወሰን በ numismatists የሚጠቀሙባቸው ዘዴዎች ለእኔ ያልታወቁ ናቸው።

በ "ቦስፖራን መንግሥት" ሳንቲም ላይ የተቀረጸውን ጽሑፍ በተሳሳተ መንገድ የመተረጎም እውነታ በተግባር ሲያጋጥመኝ በፑጋቼቭ ዘመን የነበሩት ሳንቲሞች "ተገኙ" አለመሆናቸው አያስደንቅም.

በአይፒቢ ውስጥ አንድ መጠቀስ አገኘሁ የቶምስክ ክፍለ ጦር በሞስኮ ውስጥ ይገኝ የነበረው.

በአንድሩሽቼንኮ መጽሐፍ ውስጥ ሰባተኛው ምዕራፍ ለሳይቤሪያ ተሳትፎ ተወስኗል።

እ.ኤ.አ. በ 1773-1775 በተካሄደው ጦርነት ተቀባይነት ባለው ስም ላይ በመመስረት ፣ እንደ የገበሬ ጦርነት ፣ በ “ገበሬዎች” መካከል የተጀመረው አመጽ መጀመሪያ ቅድመ ሁኔታው በትውልድ አካባቢው ተመሳሳይ መሆን ነበረበት ብሎ ማሰብ ምክንያታዊ ነው ።.

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሳይቤሪያን ከተማዎች ካርታ በ S. U ስራዎች ውስጥ መመልከት. ሬሜዞቭ እና የእነዚህን መሬቶች አሰፋፈር ኦፊሴላዊ ሥሪት በመቀበል ገበሬዎች በሴራፍዶም ላይ የሚያደርጉትን ትግል በተመለከተ አለመግባባት ተፈጠረ ።

በ 1773-1775 ጦርነት ውስጥ የሳይቤሪያ ተሳትፎ። ለእኔ ግኝት ሆነብኝ።

በእነዚያ ዓመታት ውስጥ በሳይቤሪያ የሚገኙትን ከተሞች ምን ዓይነት ክስተቶች እንዳስታወቁት ለማየት ወሰንኩ።

በ 1773 (በኦፊሴላዊው ስሪት ውስጥ ችግሩ በበጋው ውስጥ ተከስቷል) ማለት ይቻላል መላው የክራስኖያርስክ ከተማ ተቃጥሏል - ከ 350 ቤቶች ውስጥ 30 ቱ ቀርተዋል ።

ምናልባት እሳቱ በአጋጣሚ የወደቀው በጦርነት አመት ላይ ነው።

በዚህ አመት የእሳት ቃጠሎ የደረሰባቸው ከተሞች ዝርዝር ትኩረት ሊሰጠው የሚገባ ጉዳይ ነው። በ "የገበሬው ጦርነት" ዋዜማ ላይ በሩሲያ ምዕራባዊ ክፍል ያሉትን ከተሞች በእሳት ጋይቷል.

እ.ኤ.አ. በ 1773-1775 በቶምስክ ክፍለ ጦር ‹ባስታርድ› አፈና ውስጥ ያለውን ትጋት የተሞላበት ተሳትፎ እውነታዎች ካነፃፅር በኋላ።

የክራስኖያርስክ ወታደራዊ ቡድን ቀዝቃዛ ቁጣ

በ 1804 ለተቋቋመው የክራስኖያርስክ የቶምስክ ግዛት መገዛት

እ.ኤ.አ. በ 1773 በክራስኖያርስክ የተከሰተው እሳት እንደዚህ ያለ የዘፈቀደ ክስተት አይመስልም ።

ቀሳውስትና ቤተ ክርስቲያን

IPb ን በማንበብ ሂደት ውስጥ ማን ከማን እንደሚያድን በማሰብ እራስዎን ይያዛሉ, በሚቀጥለው ከተማ ወይም በፑጋቼቭ በተያዘ ምሽግ ውስጥ ያለውን ዘረፋ እና ግድያ ሲገልጹ, የታሪኩን ሞኝነት መረዳት ይጀምራሉ.

ከላይ እንደተናገርኩት በይፋዊው እትም በፑጋቼቭ ከተፈጸሙት ሁሉም "ጭካኔዎች" በኋላ, የእሱ ደረጃዎች እያደገ መሄዱን ቀጥለዋል. ምንም እንኳን እንደ ነገሩ አመክንዮ ፣ በእያንዳንዱ ተከታይ ዘረፋ ፣ ከሲቪል ህዝብ እና ከቀሳውስት የብስጭት ማዕበል ማደግ አለበት።

በተጨማሪም, በአጋጣሚ አይደለም ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ከተዘረፈችው ከተማ ፑጋቼቭ ከሄደ በኋላ ወዲያውኑ የመንግስት ወታደሮችን "ያመጣል".

እስከ ስምንተኛው ምዕራፍ ባለው ማስታወሻ ላይ የተዘረፉ አብያተ ክርስቲያናት እና ቤተመቅደሶች፣ የተለያየ ደረጃ ያላቸው እና የተገደሉ ሰዎች ዝርዝር አለ። በሁከት ፈጣሪዎች እጅ የሞቱት ቀሳውስት ቁጥር በጣም አሳሳቢ ነው።

ለበለጠ ምቹ ግንዛቤ, ውሂቡን ወደ ጠረጴዛው አስተላልፏል

የተገደሉት ስለ 90 - ቀሳውስት ፣ ከግማሽ በላይ የሚሆኑት ተጠርተዋል።

Pugachev እና ቤተ ክርስቲያን በ IPb.

በ IPb ሁለተኛ ክፍል, ስለ ኮሳኮች የቤተክርስቲያን በዓላትን ማክበር መግለጫ

ስለ ፑጋቼቭ የመጀመሪያ እቅዶች

አጠቃላይ አስተያየቶች

ሁሉም ጥቁር ሰዎች ለፑጋቼቭ ነበሩ. ቀሳውስቱ ተቀበሉት። ቀሳውስትና መነኮሳት ብቻ ሳይሆኑ ሊቀ ጳጳሳትና ሊቃነ ጳጳሳትም ጭምር። አንድ መኳንንት ከመንግስት ጎን ተሰልፎ ነበር። ፑጋቼቭ እና ተባባሪዎቹ በመጀመሪያ ከጎናቸው ያሉትን መኳንንት ማሸነፍ ፈልገው ነበር, ነገር ግን ጥቅሞቻቸው በጣም ተቃራኒዎች ነበሩ.

በ A. I መካከል ለጦርነት የቀሳውስቱ አመለካከት. አንድሩሽቼንኮ

በፔትሮቭስክ ውስጥ የፑጋቼቭ ወታደሮች ቀሳውስት ስብሰባ.

በ Cossacks የቤተክርስቲያን በዓላትን ማክበር ላይ

በስራው ውስጥ አንድሩሽቼንኮ አንዳንድ ጊዜ ጦርነቱን ያመለክታል ሲቪል እና የመንግስት ወታደሮች - የሚቀጣ.

ከታች ካለው ክፍል በፑሽኪን ስራዎች ውስጥ በጣም የሚቃረኑ የሚመስሉ ብዙ ነጥቦች ግልጽ ሆነዋል።

በ Vyazovsky redoubt (Vyazovka) ምሳሌ ላይ

እ.ኤ.አ. በ 1773 የሬዶብቱ ህዝብ ወደ ፑጋቼቭ አመፅ ጎን ሄደ ። የመንግስት ተላላኪዎችን ለመጥለፍ እና ከ Vyazovsky redoubt ጀርባ ካለው የኦርስክ ምሽግ የዛርስት ወታደሮች እንቅስቃሴን ለመከታተል በፑጋቼቪውያን ፈንጂዎች ወታደራዊ መከላከያ ተቋቁሟል። የጥንት የመዳብ ማዕድን ማውጫዎች እስከ ዛሬ ድረስ በጉድጓዶች እና በቆሻሻ ማጠራቀሚያዎች መልክ ኖረዋል. በ XVIII ክፍለ ዘመን. እነዚህ ፈንጂዎች ሞሶሎቭ, ትቨርዲሼቭ እና ሚያስኒኮቭ የተባሉት አርቢዎች ነበሩ. …

የ 1773-1775 ጦርነትን ፣ የተሳታፊዎችን ብዛት በማነፃፀር ፣ የኡራልስ ኢንዱስትሪ ፣ ካልተደመሰሰ ፣ በጣም ተበላሽቷል ብሎ መገመት ይቻላል ።

ከጦርነቱ በኋላ

በዚህ ጽሑፍ ማዕቀፍ ውስጥ, በኤ.ኤስ. የ 1773-1775 ጦርነትን በተመለከተ ፑሽኪን.

በኦሬንበርግ እና በቡርድስካያ ሰፈራ ዙሪያ ያሉ የክስተቶች ስሪት በተለየ ልጥፍ ላይ ተጨምሯል. ከኦሬንበርግ ከተማ ጋር ከተያያዙት ሁሉም ያልተለመዱ ነገሮች መካከል, ጥያቄው ምሽግ ለ6 ወራት ያህል በጀግንነት ሲከላከሉ የነበሩት።

እንደ እውነቱ ከሆነ, በአሁኑ ጊዜ, ምንም ዱካ አልቀረም. ነገር ግን በበርድስካያ ስሎቦዳ ከፑጋቼቭ ጋር የተያያዙ ባህሪያት አሉ. ምንም እንኳን የእነዚያን ዓመታት የታሪክ ኦፊሴላዊ ሥሪት አመክንዮ በመከተል ፣ በሌላ መንገድ መሆን ነበረበት…

መደምደሚያዎች

በዚህ ሥራ ውስጥ የኤ.ኤስ. ፑሽኪን ስለ 1773-1775 ጦርነት በጽሑፎቹ ውስጥ አስቀምጧል.

እንደሚታወቀው ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ከ 50 ዓመታት በፊት የተከናወኑትን ክስተቶች በማጥናት ለብዙ አመታት በህይወቱ አሳልፏል, በማህደር ውስጥ ሰርቷል እና ወደ ኦሬንበርግ ተጓዘ.እሱ በክትትል ውስጥ እንደነበረም ይታወቃል, የስራው ሳንሱር እራሱ ንጉሱ ነበሩ.

በቀጣዮቹ 180 ዓመታት ውስጥ ሳንሱሮችም ሆኑ የእሱ ሥራ አንባቢዎች እና ተመራማሪዎች "የፑጋቼቭ አመፅ ታሪክ", "የአመፅ ማስታወሻ", "የካፒቴን" ስራዎች ውስጥ የተካተቱትን ድብቅ ፍቺዎች ማስተዋል አልቻሉም. ሴት ልጅ፣ “የሟች ልዕልት ታሪክ”፣ “የወርቃማው ኮክሬል ታሪክ”፣ “የወርቅ ዓሣው ታሪክ” ስለ ገጣሚው ሊቅ ይናገራል።

ምናልባት እኔ 1773-1775 ጦርነት ላይ ሰነዶች ጋር ገጣሚው ሥራ ጊዜ ጋር የተያያዙ ሁሉንም ሥራዎች አልዘረዘረም, ነገር ግን እኔ እርግጠኛ ነኝ በተመሳሳይ ጊዜ እነሱን ማንበብ ጊዜ ብቻ የተሟላ ስዕል ማግኘት ይችላሉ, አንድ እንቆቅልሽ ማስቀመጥ.

ከስድ ንባብ በተጨማሪ ተረት ተረት ተረት በዝርዝሩ ውስጥ ጨምሯል ምክንያቱም ደራሲው ራሳቸው እንደሚከተለው ያዩዋቸው ነበር።

"ተረት ተረት ተረት ነው" አለ "ነገር ግን የእኛ ቋንቋ በራሱ ነው, እና ማንም ይህን የሩሲያ ስፋት ሊሰጠው አይችልም, እንደ ተረት. እና እንዴት ማድረግ እንደሚቻል - በተረት ውስጥ ሳይሆን ሩሲያኛ መናገርን ለመማር ማድረግ አስፈላጊ ይሆናል … የለም, አስቸጋሪ ነው, ገና የማይቻል ነው! እና እንዴት ያለ ቅንጦት ነው ፣ ምን ትርጉም አለው ፣ የኛ ምሳሌያዊ አነጋገር ሁሉ ምን ጥቅም አለው! እንዴት ያለ ወርቅ ነው! እና በእጆቹ ውስጥ አይሰጥም, አይሆንም! ".

በነገራችን ላይ በ 1833-1834 በእነዚህ ተረቶች ውስጥ ብቻ. ቃሉ ወርቅ ».

ከዚህ ቃል ጋር "ከወርቃማው ሆርዴ" በስተቀር ወደ አእምሮ የሚመጣው ምንም ነገር የለም …

ZY እንደ Emelyan Pugachev እና Salavat Yulaev ያሉ ስሞች በሰዎች መታሰቢያ ውስጥ አሁንም በሕይወት አሉ ፣ ሰፈሮች ፣ ጎዳናዎች እና የሆኪ ቡድን በ"ክፉዎች" ስም ተሰይመዋል።

ከመንግስት ሃይሎች ጎን ሆነው የተዋጉት የዝግጅቱ ተሳታፊዎችም ተመሳሳይ ነገር ማለት አይቻልም።

መለያዎች ለፕላኔቷ ምድር ፕሮግራም ፣ እንዲሁም በዚህ ጽሑፍ ዝግጅት ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ ሌሎች ቁሳቁሶች።