ሦስተኛው ወገን. ክፍል II

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ከህዝቡ ነፃነትን ማንሳት እንዴት ቀላል ነው?

ለህዝቡ አደራ መስጠት ብቻ ነው የሚያስፈልገው።

- አይ. ጉበርማን

እያንዳንዱ ህዝብ ገዥው ይገባዋል።

- ሶቅራጥስ

አሁን ስለ ዲሞክራሲ እና ምርጫ እናውራ። እዚህ ላይ የጥንታዊውን የመራጮች የጋራ ሥዕል ለመግለጽ ሌላ መንገድ ስላላገኘሁ ሆን ብዬ ወደ ቀደመው አጋንንታዊ የአነጋገር ዘይቤ እንድመለስ ተገድጃለሁ። በእንደዚህ ዓይነት መግለጫ ላይ የተደረጉ ሌሎች ሙከራዎች ሙሉ በሙሉ ተገቢ አይደሉም, ምክንያቱም የእሱን ባህሪ እና የአስተሳሰብ ሎጂክን አያንፀባርቁም. ቢሆንም፣ በዚያ እድሜ እኔ ራሴ የበለጠ አሳዛኝ ምስል እንደ ነበርኩ ወዲያውኑ አስይዘዋለሁ።

ስለዚህ ፣ እዚህ የ 20 ዓመት መራጭ አለን … ወይም ይልቁንም ፣ እራሱን እንደዚህ አድርጎ ይቆጥረዋል-ሙሉ ሙሉ ስኬታማ የሆነ ወጣት የመምረጥ መብት ያለው እና እሱ ሌሎች መብቶች እንዳሉት ያምናል ፣ ምክንያቱም እሱ ነው። የሩስያ ፌዴሬሽን ዜጋ. እሱ የራሱ አስተያየት አለው ፣ በህይወቱ ሙሉ በሙሉ የዳበረ ፣ በሁሉም የፖለቲካ ጉዳዮች ላይ ያለው እውቀቱ በጣም ጥልቅ ነው ፣ እናም እሱ ፕሬዝዳንት ከሆኑ ፣ ያኔ የሚያያቸው እና የሚያያቸው ችግሮች ነገ አሁን ባለው መንግስት የይገባኛል ጥያቄዎች ውስጥ ያስቀምጣሉ ። ተፈትቷል…

ከምር?

በእንቅስቃሴዬ ተፈጥሮ ከዚህ የዕድሜ ምድብ ጋር ብዙ ጊዜ እና ብዙ መገናኘት ነበረብኝ። እርግጥ ነው፣ ጽሑፉን ሳናነብ፣ ዕድሜ ይግባኝ የሚለው አመክንዮአዊ ስህተት፣ ጭፍን ጥላቻ፣ በአጠቃላይ፣ ደራሲው ራሱ ከዳይፐር ለምን ያህል ጊዜ ወጣ? ፍትሃዊ ተቃውሞዎን ተቀብያለሁ, ስለዚህ አሁን ሰውዬው 20 ወይም 120 ከሆነ ምንም አይደለም, ምንም አይደለም, የአስተዳደር ሂደቶችን የመረዳት ደረጃ ሁልጊዜ ተመሳሳይ ይሆናል.

ስለዚህ ብዙ ሰዎች አንዳንድ መብቶች እንዳሉን ያምናሉ፣ መንግሥት ካለበት ነገር በላይ ዕዳ አለበት ብለው ያምናሉ፣ እናም በአገሪቱ ውስጥ ችግሮች ካሉ እነዚህ ችግሮች በመንግስት መወገድ አለባቸው በሚለው መርህ መሠረት “ስለዚህ መጀመሪያ ይህንንና ያንን ያደርጉብኝ፣ ከዚያም “በዚች አገር” ግብር ልከፍልልኝ ወይም አልከፍልም፣ ለ “ለእነርሱ” ወይም ላለማድረግ ጥሩ ነገር ለማድረግ አስባለሁ። ወጣት ተሰጥኦዎች ሁሉም ነገር እንዲደረግላቸው ሁሉንም ነገር በአንድ ጊዜ ይፈልጋሉ እና የነሱ የሆነውን በትክክል መጥተው ሊጠቀሙበት ይችላሉ እና ከዚያ ካሰቡ በኋላ በነሱ ድጋፍ ግዛቱን ለማስደሰት ወይ በራሳቸው ይወስናሉ። አይደለም. በእርግጥ ብዙዎቹ ለመስራት ፣ ለማዳበር እና ወደ ፊት ለመራመድ ጉጉ ናቸው … ግን በመጀመሪያ ምን ማድረግ እንዳለባቸው ይነግሩታል ፣ ግልጽ የሆነ ስልተ-ቀመርን በጥብቅ ይግለጹ ፣ ምክንያቱም እንደ “መሳተፍ” ያለ ሀረግ በፈጠራ ችሎታ እድገት ውስጥ” ከደስታ በኋላ “አዎ ፣ እሺ ፣ አደርጋለሁ!” ለመዝናናት እና ለመዝናኛ ጊዜን ወደ ማባከን ይለወጣል, እና ከዚያ ቀድሞውኑ በሚቀጥለው ሳምንት, ወደ ተመሳሳይ ጥያቄ ይቀየራል: "ምን ማድረግ አለብኝ?"

ይቅርታ እጠይቃለሁ … ስለ ወጣት ችሎታዎች እየተናገርኩ አይደለም ፣ ይህ በማንኛውም ዕድሜ ላይ እንደሚሠራ ሙሉ በሙሉ ረሳሁ።

እሺ፣ በወጣቶች ላይ መቀለድ እናቁም፣ በቅርብ ጊዜ በራሳችን ባደረግናቸው ተመሳሳይ ድርጊቶች በሰዎች ላይ አንፍረድ፣ እና ምናልባት አሁን መስራታችንን እንቀጥላለን። ወይም ከታዋቂዎቹ ፖለቲከኞች አንዱ እንዳለው፡ "ከዚህ በፊት ሁሉም ሰው ሱሪው ውስጥ ይናደዳል" ይላል። እርግጥ ነው፣ በግል እድገታቸው ሂደት ውስጥ ያሉ ብዙ ሰዎች ተመሳሳይ ስህተትና ቂልነት ባለው ቅደም ተከተል ውስጥ ስለሚሄዱ በማናቸውም ምክንያት አንዳቸውም በእነዚያ በእነዚያ ላይ መኩራራት ስህተት ነው በሚለው አውድ ውስጥ ተናግሯል። በዚህ በጣም ግላዊ እድገት ውስጥ አሁንም ከኋላቸው ጥቂት እርምጃዎች።

የወጣቶች እና ልጃገረዶች ተመሳሳይ መግለጫ በጭንቅላቴ ውስጥ ለረጅም ጊዜ እየተሽከረከረ ነበር ፣ ምንም እንኳን “ጥቁር” የአስተዳደግ ዘዴ እንደሌለ ከተገነዘብኩበት ጊዜ በፊት ፣ ምንም እንኳን ቀደም ብዬ በስህተት የአስተዳደግ በጣም ኃይለኛ ከሆኑት መሳሪያዎች ውስጥ አንዱ እንደሆነ አድርጌ ነበር ። በጦር መሣሪያዬ ውስጥ ።በቅርቡ፣ እኔ ከላይ ባሉት ሁለት አንቀጾች ላይ ወጣቱን የገለጽኩት ያው ደደብ ፍልስጤም ነኝ ወደሚል መደምደሚያ ደረስኩ። ስለዚህ እንደዚህ አይነት ዱላዎችን ለማውገዝ ራሴን እንደ መብት አልቆጥርም። ይሁን እንጂ የተነገረው ነገር ከእነሱ ጋር መገናኘት እችላለሁ ማለት አይደለም. ሁሉም የሚጎዱት በከባድ የማታለል ዘዴዎች እና እጅግ በጣም አሉታዊ ግብረመልሶች ብቻ ነው፣ እና እሱን በማምለክ ለጠንካራ ጋኔን ብቻ ይታዘዛሉ። አሁን ምን ማድረግ እንዳለብኝ እንኳን አላውቅም፣ እንደዚህ አይነት ሰው በድጋሚ እርዳታ ሲጠይቀኝ እና በጉልበት አእምሮውን እንዲያስተካክል ሲያስገድደው እና አጋንንታዊ ባህሪን እስክታሳየው ድረስ በግልጽ ይጎዳል። ከእንዲህ ዓይነቱ "እርማት" በኋላ ከአንድ ሰው ጋር ያለኝ ግንኙነት ሁል ጊዜ ያበቃል ፣ ግን አወንታዊው ነገር ይህ ሰው በእርግጠኝነት ያድጋል ፣ ሆኖም ፣ ጥሩ ክርክሮችን ካወቀ በጣም ዘግይቷል ።

ከአሁን በኋላ ይህን እና ተመሳሳይ የወላጅነት አይነት መቋቋም አልችልም, ነገር ግን ጥሩ አማራጭ መፍትሄ የሚያውቁትን አውቃለሁ. በአንቀጹ ሁለተኛ ክፍል ውስጥ እነዚህን ሰዎች ታገኛላችሁ. በእርሻቸው ውስጥ ባለሞያዎች ናቸው እና ዘዴዎቻቸው እንከን የለሽ, ሁልጊዜ ትክክለኛ እና ስህተት የሌለባቸው, 100% ውጤታማ እና የህይወት ዘመን ዋስትና ይሰጣሉ. ሆኖም አንድ ጉልህ ጉድለት አለ… ግን ከዚያ በኋላ የበለጠ።

እስቲ በመጀመሪያ እንደ እኛ ያሉ ተራ ሰዎችን እና "ቀድሞውንም አዋቂ" ወጣቶችን እንዴት ማስተዳደር እንደሚቻል እናስብ, እነሱ እንደሚያምኑት, "የአስተማሪዎች ጊዜ አልፏል."

እኛ እራሳችንን ነፃ አድርገን እንቆጥራለን ፣ በተለያዩ ጉዳዮች ላይ የራሳችንን አስተያየት በመያዝ ፣ ከመንግስት (ወይም ከፍተኛ የመንግስት ደረጃ) የተወሰነ ክብር እና ጥሩ አመለካከት ይገባናል ፣ ለተፈለገ የህይወት ጥራት እና ሌሎች ብዙ ጥቅሞች። እውነት ነው፣ ባለፉት 33 ዓመታት ውስጥ ማንም ሰው እንዲህ ያሉ ታላላቅ ስኬቶችን ማግኘት የሚገባን ምን እንደሆነ ሊያስረዳኝ አልቻለም፣ ምንም እንኳን በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ይህንን ለማድረግ ቢሞክሩም፣ ራሳቸውን እየቸገሩ እና ከራሳቸው በመጭመቅ - ኦሪጅናል እና እንደዚያ አይደለም - በመንፈስ ውስጥ ክሊኮች። የ Terry I-centrism. በውጤቱም, ውይይቱ ሁል ጊዜ የሚደመደመው በመከራከሪያ ነው: "እኔ ግን አሁንም የሩሲያ ፌዴሬሽን ዜጋ ነኝ, ለዚህ እና ለዚያም መብት አለኝ" … ደህና, መብት አለዎት, ደህና, ስለዚህ እርስዎ አለዎት. መብት ፣ ችግሩ ምንድን ነው? እርስዎ እና የማህበራዊ ባህሪ አመክንዮአቸው ከዚህ መከራከሪያ እና ሌሎች ጋር የማይሄዱ ሁሉ አሉት።

በአጭሩ ስለራሳቸው ብዙ የሚያስቡ ሰዎችን እንዴት ማስተዳደር እንደሚቻል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ራሳቸው ለማንም ምንም ዕዳ አይሰጡም ፣ ግን በአቋሙ ላይ ይቆማሉ-“መጀመሪያ ጥሩ ያደርጉልኝ ፣ እና ከዚያ እንዴት መልስ እንደምሰጥ እወስናለሁ ። እና እነሱ መጥፎ ቢያደርጉ እኔ "ከዚች ሀገር" እወጣለሁ? እውነት ነው ወዴት እንደሚሄዱ ማንም ሊያስረዳኝ አልቻለም ነገር ግን ኧረ ጥሩ ኳሱ ትንሽ እንደሆነች እና የአለም አስተዳደር ክንዶች ረጅም መሆናቸውን ከራሳቸው ልምድ ይረዱ። በሌላ አገላለጽ: እነዚህ ማሰሪያዎች አይወዱም, ሌሎች እዚህ አሉ, የትኛው የተሻለ እንደሆነ ይምረጡ, ይህም ለእርስዎ የከፋ ነው. ሞክሩት፣ እራስህ አረጋግጥ፣ ምርጫህ ነው።

እንደተለመደው የጥያቄው መልስ አስቀድሞ በጥያቄው ውስጥ ተካትቷል። ልክ አንድ ልጅ በማጠሪያ ውስጥ እንዲጫወት እንደተፈቀደለት, በተወሰኑ ህጎች ማዕቀፍ ውስጥ ሙሉ ነፃነትን ይሰጣል, ነገር ግን ሳይለቁት, ነፃ እና ገለልተኛ ጀግናችን ሙሉ ነፃነት እንሰጣለን, በራሱ ንቃተ-ህሊና ብቻ የተገደበ, ስለዚህም እንዲያስብ. እሱ በሂደቱ ላይ ቁጥጥር እንዳለው. አንድ ልጅ በመኪና ውስጥ የአሻንጉሊት መሪውን ማዞር ይችላል, እንደ ሁኔታው ወደ ትክክለኛው አቅጣጫ ይለውጠዋል, ነገር ግን ሌላ ሰው መኪናውን እየነዳ ነው.

ስለ ታዋቂው የፊዚዮሎጂ ባለሙያ I. P. Pavlov ቀልድ ውስጥ እንዴት እንደሆነ አስታውስ? -

በካሬው ውስጥ ሁለት ውሾች አሉ, የታሰሩ; አዲሷ ጓደኛዋን “እነዚህ መነፅር ያደረጉ ደደቦች ያለማቋረጥ የሚያወሩት ኮንዲሽድ ሪፍሌክስ ምንድን ነው?” ስትል ጠየቀቻት። እሷም መልሳ፡- “እነሆ፣ ያ ብርሃን እንደበራ ወዲያውኑ የምንበላ ነገር ይዘውልን ይመጣሉ።

አሁን ወደ ርዕሱ ቅርብ። ምርጫዎቹ በጣም ፍትሃዊ ነበሩ እንበል። ያም ማለት የመራጮችን አእምሮ ለዚህ ወይም ለዚያ እጩ እንዲመርጡ ለማድረግ ምንም ዓይነት ማጭበርበር አይኖርም.የድምፅ ማጭበርበር አይኖርም እና ሁሉም ነገር እንዳለ ይቆጠራል. ምን ይሆን?

ተመሳሳዩን ጥያቄ በተለየ መንገድ ላስቀምጥ: ህፃኑ ሁሉንም ነገር ለራሱ እንዲያበስል, አፓርታማውን እንዲያጸዳው, የቤት እቃዎችን እና በቤት ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ነገሮች እንጠቀም. አንድ ልጅ የ 3 ዓመት ልጅ ነው ይላሉ. መራጮች ከዚህ እድሜ በላይ የቆዩ ናቸው ብሎ ማሰብ አያስፈልግም ምክንያቱም ሰዎችን በቅርበት ከተመለከቷቸው, ሁሉም ነገር "በፍላጎት" እና "መስጠት" ላይ በሚያተኩርበት ጊዜ, የስነ-ልቦና እድሜያቸው በእውነቱ አንድ አይነት መሆኑን በፍጥነት ይገነዘባሉ. እንዲሁም "እኔ ራሴ "እና" ግን አሁንም እፈልጋለሁ. በዚህ ርዕስ ላይ የቱንም ያህል ውይይቶች ያደረግኩ ቢሆንም፣ የነጋዴው ክርክር ሁሉ ያለምንም ልዩነት (ከብዙ ሰአታት ውይይት በኋላ ከረዥም የምክንያት ሰንሰለት ከተዘረጋ በኋላ) በአንድ ሀረግ ብቻ ሊገለጽ ወደሚችል ቀርቧል። በዚህ መንገድ እፈልጋለሁ." ስለዚህ ልጁ ሁልጊዜ የሚፈልገውን ቢሰጠው ምን ይሆናል? ለእሱ አደገኛ አይሆንም?

ደህና፣ ተመሳሳይ ጥያቄን በሶስተኛ መንገድ እንጠይቅ፡- በአስተዳደር ሂደት ውስጥ በፍፁም እውቀት የሌላቸው ሰዎች በአስተዳደር ሒደቱ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ የማሳደር ዕድል የሚያገኙበት መንግሥት እስከ መቼ ይኖራል?

መልሱ ለእኔ በግሌ ግልፅ ነው፡ ምንም ጥሩ ነገር ባልመጣ ነበር። ነገር ግን ይህን ጥንታዊ አስተሳሰብ ለመግለጽ ብቻ ይህን መሆን አልጀምርም። በዚህ ተከታታይ መጣጥፎች ውስጥ የእኛ ተግባር የሴራውን ሂደት የሚወስነው የማይታየውን "ሦስተኛ ወገን" መፈለግ ነው. እኛ የምናደርገው ይህንን ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, እኔ የነገርኳቸውን ሰዎች ታገኛላችሁ. ኦህ … እነዚህ ድንቅ ሰዎች ናቸው።

ደህና ፣ እንደ ትንሽ አጥፊ ፣ ልክ ከዚህ በታች ባለፈው አንቀጽ መጀመሪያ ላይ ካለው ፍጹም ተቃራኒ ድምዳሜ ላይ እመጣለሁ ። እነዚህ ሁለቱም ተቃራኒዎች በጸጥታ በአንድ ጭንቅላት ውስጥ እንዳሉ ግራ አትጋቡ፣ ምክንያቱም ነጥቡ ሦስተኛው ነገር አለ፣ እሱም ሁለቱንም በአጠቃላይ "ተቃራኒዎች" ይቆጣጠራል።

ደራሲው፣ አስቀድመህ አስረው… መልሱን ስጥ

በቀደመው ክፍል እንደነበረው የሶስተኛውን ወገን እዚህ በግልፅ ፅሁፍ እንዳልገልፅ ወሰንኩ። ሶስት ጥበባዊ ንድፎችን ቀርጬላችኋለሁ፣ ቢያንስ ሁለቱ ያለምንም ማጋነን ከህይወት የተወሰዱ ናቸው። እና በአንዳንድ ቦታዎች ላይ, እንኳን በቅንነት.

አንደኛ

እዚህ አንድ ሰው አለን, የቁጥጥር ስርዓቱ "የሚመረኮዝ" ከሚሊዮኖች አንዱ ነው. እስቲ ትንሽ እንየው። እናም ወደ መግቢያው ገባ, ወደ ሁለተኛው ፎቅ ወጥቶ የ 22 ኛውን አፓርታማ በር ደወል ደወል. ሌላ ሰው ከፍቶለት እንግዳውን ወደ ክፍሉ አስገባ።

"ይህ የየካቲት ኪራይ ነው" አለ በሩን የከፈተው ሰው ሃያ ሺህ ሮቤል ለጀግናችን አስረክቦ።

- በጣም ጥሩ ፣ ትናንት ስለ ምዝገባ ምን ጠየቁ? ብሎ ጠየቀ።

- ደህና ፣ በንድፈ ሀሳብ ፣ እዚህ የምኖረው ከሦስት ወር በላይ ነው ፣ በህጉ መሠረት ፣ ቤትዎን ከተከራዩ በኋላ ጊዜያዊ ምዝገባ ሊሰጡኝ ይገባል ።

- አይ, ስማ, ይህን ራስ ምታት ለራሴ አልፈልግም, እንደዚህ ኑር, ለአንድ አመት እዚህ እንደመጣህ ማንም አያረጋግጥም. ምንም ውል የለንም, ግብር አልከፍልም. የማንንም ምዝገባ እዚህ ማግኘት አይችሉም፣ ምክንያቱም እዚህ ሰዎች ችግር አያስፈልጋቸውም። አንድ ልጅ አለህ, ከዚያም የበለስ ፍሬዎችን ትጽፋለህ, የህግ ጠበቆቹ ጉዳዩን ላለመግባት የተሻለ እንደሆነ ነግረውኛል. እርሳ።

- እርስዎ እንደሚያውቁት ግልጽ ነው. ለምን ግብር አትከፍሉም? በመከራየት ገቢ ታገኛለህ፣ እና ታክስ ይሆናል።

- ይህን ያህል ብልህ ከየት መጣህ? እዚህ ማንም ግብር አይከፍልም፣ ምክንያቱም እነዚህ ባለስልጣናት ለማንኛውም ሁሉንም ነገር ይሰርቃሉ፣ እኔ የበለጠ እከፍላቸዋለሁ። መጀመሪያ በአገሪቱ ውስጥ ያሉ ችግሮችን እንዴት መፍታት እንደሚችሉ ይማሩ, እና ከዚያ ለንግድ ስራ እንደሚውል ሳውቅ ግብር እከፍላለሁ. - ጀግኖቻችን በስሜታዊ ነጠላ ቃላት አብርተዋል። - ከንቲባአችንን አይተሃል? በመሀል ከተማ ለራሱ ቦታ ገዛና እዚያ ቤት አገኘ። በዚህ ቦታ 5 ኪንደርጋርተን ይሟላል, እዚህ ለረጅም ጊዜ ጎድሎናል, እና አዲስ ክሊኒክ እንኳን ለመጀመር. ይህን ገንዘብ በሆነ መንገድ በቅንነት ያገኘ ይመስላችኋል?

- እኔ መፍረድ አልችልም, ምክንያቱም የመረጃው ሙሉነት ባለቤት አይደለሁም. እና በምን ንግድ ላይ ለምሳሌ ባለስልጣኖች በቂ ገንዘብ ካላቸው ገንዘብ ማውጣት አለባቸው?

- ደህና, ለምሳሌ, በከተማ ውስጥ ንጽሕናን ለመጠበቅ.ስለዚህ ልክ ወደ መግቢያው ገባሁ፣ ሁሉም ነገር ተበላሽቷል፣ አንድ ሰው ሲጋራ አጨስ። ጠርሙሶቹ ከታች ናቸው, እንደገናም እነዚህ ወጣቶች ይጠጡ ነበር. ቤት የሌላቸው ውሾች በከተማይቱ ውስጥ ይሮጣሉ ፣ ሌሊቱን ሙሉ በመስኮቴ ስር ይጮኻሉ ፣ በመንገድ ላይ ያሉት ከብቶች ሁሉ ፍጹም ጸያፍ ባህሪ አላቸው። ወረፋዎቹ በክሊኒኮች ዱር ናቸው, ጊዜዎ ከደረሰ በኋላ ለሦስት ሰዓታት ያህል ይቆማሉ. እና ከዚያ ሌላ 10 ሰዎች ወደ ፊት ይወጣሉ: "ለመጠየቅ ብቻ ነው" እና እያንዳንዳቸው ለግማሽ ሰዓት ያህል ይቀመጣሉ. ደህና, እና ብዙ ተጨማሪ. እናም እንደ ሰው መኖር ይቻል ዘንድ… እንደ አውሮፓ፣ ሊኖር… እንዲስተካከል ያድርጓቸው።

- እመኑኝ ፣ እራስዎን በአውሮፓ ውስጥ ካገኙ ፣ እዚያ በጣም በቅርቡ ተመሳሳይ ይሆናል።

- ና, ሁሉም ነገር እዚያ ጥሩ ነው, ምክንያቱም መንግስት ሁሉንም ነገር ለህዝቡ የሚያደርገው በአንድ ጊዜ ነው.

- እሺ, አልጨቃጨቅም, ብዙ የምሰራው ነገር አለኝ, በአንድ ወር ውስጥ እንገናኝ, ለሚቀጥሉት ሃያ ስትመጡ.

- መልካም ምኞት. በነገራችን ላይ ለቤቱ ማሻሻያ ገንዘብ ይሰበስባሉ, ለአስተዳዳሪው ይመልሱት, አምስት ሺህ ያስፈልግዎታል.

- ስለዚህ ቤትዎ, እርስዎ እና ለጥገና ይክፈሉ.

- ግን አሁን ትኖራለህ።

- እሺ ገባኝ፣ ሰላም

- እስከ.

እናም ሰውዬው አፓርታማውን ለቅቆ ወጣ. "ደህና, ሰዎቹ ሄደዋል, ሁሉም ብልህ-አህያ ናቸው, እዚህ ይኖራሉ እና አሁንም ለጥገና መክፈል አለብኝ. የሚኖር ይከፍላል። እዚህ ሞኝ አገኘሁ። ልክ በመግቢያው ላይ ሲጋራ አብርቶ፣ ቀስ ብሎ መውረድ ጀመረ፣ በደረጃው ላይ ትንሽ ቆሞ፣ እና ሲጋራ ማጨስ እንደጨረሰ፣ ልክ መሬት ላይ ወረወረው። የመግቢያ መንገዱን ያለ ኮፍያ፣ ስካርፍ እና መክፈቻ የሌለው ጃኬት ለቆ በአእምሮው ስለ ውርጭ ቅሬታ አቅርቧል እና ወደ መኪናው አቀና፣ መጫወቻ ሜዳ ላይ ቆመ። ልጅ ያላት አንዳንድ ሴት አስተያየት እንዲህ ሲል መለሰ: - "መጀመሪያ የመኪና ማቆሚያ ቦታ የተለመደ ይሁን." በመኪና መንገድ ላይ እየተንቀሳቀሰ ያለው ጀግናችን በዘፈቀደ ከረድፍ ወደ ረድፍ ተገንብቷል ፣ መዞሪያዎቹንም ሳያበራ ፣ ብዙ ጊዜ እያጮህ እና “ራቁ ፣ ሞኝ ፣ ጊዜ የለኝም” እያለ አንድ ነገር ቀድመው ለመኪናዎቹ ሹፌሮች እያውለበለቡ። እሱን።

ከጥቂት ቆይታ በኋላ ይህን ሰው በቤታችን ግቢ ውስጥ እናየዋለን። እዚህ ቆሻሻውን እንደተለመደው በየቀኑ ሁለት ትላልቅ ቦርሳዎች የተለያዩ ቆሻሻዎችን ያወጣል. ነገር ግን ልጅቷ በቆሻሻ መጣያ አጠገብ ተረኛ ነች፣ እዚህ ከሚመጡት ሁሉ ጋር የዳሰሳ ጥናት ታካሂዳለች።

- በግቢዎ ውስጥ እንደገና ጥቅም ላይ ለማዋል የተለየ የቆሻሻ ክምችት ማደራጀት የሚቻል ይመስልዎታል?

ሰውየው ፈገግ ብሎ “በዚህ አገር አይቻልም” መለሰ እና ሁለቱንም ቦርሳዎች ከቆሻሻ መጣያ ጣሳዎቹ አጠገብ አስቀመጠ። - የቆሻሻ መጣያ ጣሳዎቹን በሰዓቱ ማውጣት አይችሉም ፣ቆሻሻውን የሚጥሉበት ቦታ የለም ፣ እና እርስዎ በተለየ ስብስብ ውስጥ ይቅበዘዛሉ።

- ስለ "ዜሮ ብክነት" ጽንሰ-ሐሳብ ሰምተሃል? - ልጅቷ የዳሰሳ ጥናቷን ቀጠለች.

- አይ, ምንድን ነው?

- ይህ ምንም ብክነት ከሌለ ፣ በቀላሉ የሚጸና ምንም ነገር ከሌለ ይህ የህይወት መንገድ ነው።

- አይ አመሰግናለሁ፣ እቤት ውስጥ ቆሻሻ የሚያከማች ሌላ የፈላጭ ቆራጭ ቡድን ነው፣ እንደዚህ አይነት ሰዎች አውቃለሁ፣ ሽታ አላቸው፣ አንድ ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ቤታቸውን እዞራለሁ።

- እንደ እውነቱ ከሆነ, በዚህ መንገድ አይሰራም … - ልጅቷ ሰበብ ማድረግ ጀመረች, ነገር ግን ሰውየው በክርክሩ ውስጥ ሌላ ድል በማግኘቱ ረክቶ በፍጥነት መሄድ ጀመረ.

በአቅራቢያው እየሮጠ ያለ ውሻ ወደ አንዱ የቆሻሻ ከረጢቶች ሮጦ በመሄድ በውስጡ ያለውን የምግብ ቅሪት እየሸተተ በኃይል በጥርሱ ይቀደድ ጀመር። ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ ንፋሱ የዚህን ቦርሳ ይዘት በሰፈር አካባቢ ነፈሰ፣ እና ጠግቦ፣ በደንብ የጠገበ ውሻ ሮጠ።

ቀጣዩ, ሁለተኛው

ሁለት ባለሥልጣኖች በሊቃውንት ባር ውስጥ ተቀምጠዋል። በጠረጴዛው ላይ ሁለት ብርጭቆዎች ውድ የሆነ የወይን ጠጅ አለ ፣ እና በጠረጴዛው ላይ አንድ የሚያምር መክሰስ። የዚ ሁሉ ዋጋ ከቀደምት ጀግናችን አመታዊ ደሞዝ እንደሚበልጥ ግልፅ ነው፣ በአጠቃላይ የትም የማይሰራ፣ ያወረሰውን መኖሪያ ቤት ብቻ የሚያከራይ ነው።

- ምን ማድረግ እንዳለብኝ አላውቅም, ምርጫዎች በቅርቡ ይመጣሉ. - ይላል ከመካከላቸው አንዱ።

"አዎ፣ አይቀናህም" ሌላው በሀዘኔታ ይንጫጫል፣ "አንተ ግን ባለፈው ምርጫ አንተ ራስህ ቃል ገብተሃል…እንዴት አደረግከው፡"ወደፊቱ ምን እንደሚመስል አውቃለሁ!" እና ለመራጮች ለማሳየት ቃል የገቡት የወደፊት ዕጣዎ የት ነው?

- እውነቱን ለመናገር ከመራጮች ራሳቸው እንዲህ ዓይነት እኩይ ተግባር አልጠበቅኩም ነበር። - የመጀመሪያው ሰበብ ማቅረብ ጀመረ።- አብረን ሁሉንም ነገር እንደምንም ለማስተካከል እንደምንሞክር ቃል ገባሁ። እነሱም… ወንበዴዎች የሚያደርጉት ይህንኑ ነው።

- ምን እየሰሩ ነው? ሁለተኛው መልሱን የሚያውቅ ይመስል በግማሽ እንቆቅልሽ ፈገግ እያለ ጠየቀ።

- አታውቅም? - የመጀመሪያው ትንሽ ተበሳጭቶ መለሰ, - ታክሶች አይከፈሉም, በጀቱ ውስጥ ምንም ገንዘብ የለንም, በየቦታው ይጮኻሉ እና ከዚያም እነሱን ለማጽዳት ይጠይቃሉ, ልክ እንደ ትናንሽ ህፃናት ባህሪ. ይጠይቃሉ እና ይጠይቃሉ፡ ይህን ያድርጉልን፣ ይህን ያድርጉልን። ለምን? አንዲት እናት በግቢው ውስጥ የመጫወቻ ሜዳ እንድትሠራ ጠየቀች። ትክክለኛ ጥያቄ፣ በአቅራቢያ ምንም የመጫወቻ ሜዳዎች የሉም። እና ምን? ሰርሁ! እና ባሏ አሁን በአሸዋው ሳጥን ውስጥ መኪና እያቆመ ነው። እና ምን እንደሚል ታውቃለህ?

- መገመት እንኳን አልችልም, - ኢንተርሎኩተሩ በአሽሙር መልስ ይሰጣል.

- እና ከዚያም እንዲህ ይላሉ, በመጀመሪያ በጓሮዎች ውስጥ መደበኛ የመኪና ማቆሚያ ታደርጋላችሁ.

- እና ሚስቱስ?

- እና ሚስት ምንም አይደለችም, ጥያቄዋ መፈጸሙን ረክታለች, ኃይሏን ተሰማት, እና ምንም ነገር መጫወቻ ሜዳ አያስፈልጋትም. አንድ ልጅ ያለ ወረፋ በመጎተት ወደ ኪንደርጋርተን እንዲሄድ አመቻችታለች፣ እና ቅዳሜና እሁድ ወደ አንድ ቦታ ትዘረጋዋለች፣ ባጭሩ እዚያ አይራመዱም። እና የሚራመዱበት ቦታ የለም, መኪናዎች ብቻ ናቸው.

- አዎ ፣ ያዳምጡ ፣ ለቀጣዩ ጊዜ አይመርጡዎትም ፣ ለሰዎች እንደዚህ ባለ አቀራረብ እንኳን ተስፋ አያደርጉ…

- እና አቀራረብ ምንድን ነው?! - ባለሥልጣኑ በመበሳጨት ሰበብ ማድረጉን ቀጠለ ፣ - በመጀመሪያ ግብር መክፈልን ይማሩ ፣ ቤታቸውን ፣ ፓርኮችን ይንከባከቡ ፣ የቤት እንስሳዎቻቸውን ሲደክሙ ወደ ጎዳና መጣል ያቁሙ ። እራሳቸውን ማበላሸት ያቁሙ! ከዚያም እንነጋገራለን.

- በከተማው መሃል ባለው ቤትዎ ውስጥ ብዙ ኢንቨስት አድርገዋል? ሁለተኛው ባለስልጣን በአይኖቹ ውስጥ በደስታ ብልጭታ ጠየቀ።

ሁለት መቶ ሎሚ, አላውቅም.

- ደህና፣ የት እንዳገኛቸው ሁለታችንም እንረዳለን? - ሁለተኛው ጥያቄውን ቀጠለ. - ግማሹን ከተማ በእነሱ ላይ ማስታጠቅ ይችላሉ.

የመጀመሪያው ባለስልጣን በሃፍረት አንገቱን ዝቅ አድርጎ በትንሹ ፈገግ አለ።

- ደህና, ተረድተናል … ግን ምን ማድረግ አለብን? ሕይወት መጀመሪያ የተነሣች፣ አንድ እና ተንሸራታቾች ናቸው። ለማንኛውም፣ እነዚህ ሰዎች ለእነሱ ለመስራት ብቁ ናቸው? የማህበራዊ ባህሪ አመክንዮ የሚያስከትለውን መዘዝ ያለ ምንም ልዩነት ፣ ሁሉንም አስቀድመው በደንብ ያውቃሉ ፣ ለራሳቸው ያሾፋሉ። ጥያቄያቸው ከተሟላላቸው ነገሩ እየባሰ ይሄዳል፣ እነሱም ይህንን ያበላሻሉ እና ደግነቴ ሁሉ … በቅርቡ የገበያ ማእከል አዘጋጅቼላቸው ጫካውን በሙሉ ቆርጠዋል ብለው ቅሬታቸውን ገለጹ። እራሳቸው ልብስ ለመግዛት ወደዚያ ይሮጣሉ. ደህና፣ ሰዋዊ ያልሆኑ አይደሉም? አይ, ውዴ, እዚህ ለራስህ ብቻ ነው የምትፈልገው. እና እነዚህ … እኔ ቢያንስ አንድ ነገር እያደረግሁ ስለሆንኩ አመሰግናለሁ ይበሉ እና በእኔ ቦታ ሌላ ማንኛውም ሰው ሁሉንም ነገር ያበላሽ ነበር።

ሶስተኛው

የመጨረሻው እንግዳ ወደ አዳራሹ ሲገባ በሩ ከኋላው ተዘጋና ብርሃኑ ወዲያው ቀስ ብሎ መደብዘዝ ጀመረ። መብራቱ ሙሉ በሙሉ ሲጠፋ ሰውዬው ቦታውን ለመያዝ ጊዜ አልነበረውም. ጠረጴዛውን እና ከኋላው የተቀመጠውን ወጣት ለማብራት በቂ የሆነ ደብዘዝ ያለ መብራት መድረኩ ላይ ወጣ። ብዙም ሳታስብ ወጣቱ ንግግሩን ጀመረ፡-

- ውዶቼ ፣ ያለፈው ስልጣኔ ሕይወት ከሃያ ሺህ ምድር ዓመታት በፊት እንዴት እንዳበቃ አላስታውስም። ሁላችሁም በደንብ ታስታውሳላችሁ ሰዎች ግልጽ በሆነ የጌቶች ዘር እና በባሪያ ዘር መከፋፈላቸው እና የባሪያዎችን የእድገት ፍላጎት በእጅጉ ለመገደብ ስለ ባሪያዎች የዘረመል ማሻሻያ እውነታ ታውቃላችሁ ። የመፍጠር አቅም. በባዮስፌር-ሥነ-ምህዳራዊ ቀውስ ወቅት, በሚያሳዝን ሁኔታ, በዋነኛነት ሊተርፉ የቻሉት ባሮች ነበሩ, በዚህም ምክንያት ተከታዩ ስልጣኔ እጅግ በጣም አስከፊ ነበር. ለማምለጥ የቻሉት ጥቂት የጌቶች ክፍል ስልጣኔን በተለመደው መንገድ ይመሩ ነበር ፣ የሕዝቡን-የሊቲዝምን እንደገና ለመፍጠር እየሞከሩ ፣ ሆኖም ፣ ያለፈውን ስህተቶች ግምት ውስጥ ያስገባሉ ፣ በዚህ ምክንያት በአዲሱ ሥልጣኔ ፣ በመጀመሪያ ፣ ባሪያዎች ነበሩ ። የባርነታቸውን እውነታ ከአሁን በኋላ አላወቁም, ነገር ግን -በሁለተኛው ውስጥ, ቁንጮዎች ሙሉ በሙሉ ተመሳሳይ ባሪያዎች ያቀፈ ነበር, እና ስለዚህ መኖር ምን ደረጃ ላይ ምንም ልዩነት አልነበረም: በሕዝቡ ውስጥ ወይም ምሑር ውስጥ … ቢሆንም, መካከል. ከህዝቡ የተውጣጡ ባሮች በታዋቂዎች መካከል ወደ ባርነት መግባት አስፈላጊ እንደሆነ ይታሰብ ነበር.ምንም እንኳን ከአስራ ሁለት ሺህ ዓመታት በኋላ የጄኔቲክ ሚውቴሽን ቀስ በቀስ ማለፍ ቢጀምርም, ቀስ በቀስ ሰዎችን ወደ ተፈጥሮ ሁኔታቸው በመመለስ, የአጠቃላይ የቁጥጥር ስርዓቱን ሁኔታ በትክክል ለመገምገም ከሚያስፈልገው በላይ አስተሳሰብ አሁንም ብዙ ጊዜ ደካማ ነበር. የተረፉ ጌቶችን ያቀፈ ዓለም አቀፋዊ አስተዳደር ባይኖር ኖሮ የሰው ልጅ ጨርሶ አይተርፍም ነበር። ቢሆንም፣ መኳንንቶቹም በጣም ተሰጥኦ እንዳልሆኑ ተገኙ፣ እና ስለዚህ አዲሱን ሥልጣኔ ወደ ተመሳሳይ ቀውስ ወሰዱት፣ እና ከስምንት ሺህ ዓመታት በኋላ በምድር ላይ ፍርስራሾችን ብቻ እናያለን። ጌቶች የተመኘውን የከዋክብት መርከብ ገንብተው ወደ እኛ እዚህ በመርከብ መሄድ አልቻሉም። ለምን እንዳልቻሉ አንተ ራስህ ታውቃለህ… ግን ይህ አስደሳች አይደለም ፣ ግን ምንም እንኳን በጣም ዘግይተው ቢሆንም አሁንም ምን ትክክለኛ ውሳኔ ማድረግ ችለዋል።

ተሰብሳቢው ዝም አለ እና በጥሞና ያዳምጡት ነበር, እሱ ስለ እሱ ብቻ እያወራ ከነበረው ከዚያ ምስጢራዊ የምድር ታሪክ የበለጠ ዕድሜው በጣም የላቀ ነበር። በአዳራሹ ውስጥ የተቀመጡት ሰዎች ከተለያዩ ፕላኔቶች የተውጣጡ ናቸው, ታሪካቸው ከምድር የበለጠ ስኬታማ ነበር. የታላቁ ቀለበት ሰራተኞች እራሳቸውን የሚገልጹበት የእድገት ደረጃ ላይ መድረስ ችለዋል. የተጋበዙት ተሳታፊዎች በመጀመሪያ ደረጃ "የአጽናፈ ዓለሙን ታሪክ" ኮርስ መውሰድ ነበረባቸው, እና አሁን ስለ አንድ አስደናቂ ፕላኔት ሌላ ትምህርት ነበር, ከሌሎች ብዙ በተለየ የእድገት እና የመውደቅ ልዩ ታሪክ ከብዙ ስልጣኔዎች ተመሳሳይ ምክንያት. በጣም ዘግይቶ የመጣው አስገራሚ ግትርነት እና ብዙም አስገራሚ ያልሆነ ትህትና ታሪክ ነበር።

ወጣቱ ለአፍታ አሰበና ደስ የሚል ነገር እንዳስታወሰ አይኑን ጨፍኖ ከፈተላቸውና ታሪኩን ቀጠለ፡-

- ትክክለኛው ውሳኔ ፣ ውዶቼ ፣ ከዚያ ሁኔታ ጋር በተያያዘ ፣ ሰዎች በተናጥል እና ሙሉ ግንዛቤ ለድርጊታቸው አሉታዊ ግብረመልስ እንዲገነዘቡ እድሉን መስጠት ነበር ፣ ለዚህም ብቻ ከሆነ ማንኛውንም የአስተዳደር ፅንሰ-ሀሳብ መስጠት አስፈላጊ ነበር። በአጠቃላይ በህብረተሰቡ ውስጥ እና በአጠቃላይ በተፈጥሮ ውስጥ የተከሰቱትን እጅግ በጣም ብዙ ሂደቶችን ለመግለፅ በቂ ነበር። እንደነዚህ ያሉት ንድፈ ሐሳቦች በታሪካቸው ውስጥ ከተወሰነ ጊዜ ጀምሮ መታየት ጀመሩ, ነገር ግን የጄኔቲክ ሚውቴሽን አሁንም ጠንካራ ነበር, እናም የንድፈ ሃሳቦች ፈጣሪዎች በስህተት ሀሳባቸውን ብቸኛው ትክክለኛ አድርገው ይመለከቱት ጀመር, ከመዋሃድ ይልቅ ከሌሎች ተመሳሳይ ደራሲዎች ጋር በመወዳደር እና የእንደዚህ አይነት ጽንሰ-ሐሳቦች ተከታዮች. አንዳንድ ጊዜ ለህብረተሰቡ እንደ በረከት ሆነው የሚቀርቡት የራሳቸውን ራስ ወዳድነት ብቻ ለማሳካት ይጠቀሙባቸው ነበር። ዓለም አቀፋዊው ኃይል በመጨረሻ በህብረተሰቡ ውስጥ የነገሮችን ግንዛቤ እንዴት ማስተዋወቅ እንዳለበት ሲያሰላ ፣ ጊዜው በጣም ዘግይቷል። የአለምአቀፍ የአስተዳደር ቀውስ ቀድሞውኑ "የማይመለስ ነጥብ" አልፏል.

ወጣቱ ስለ ንግግሩ ክፍል ጥያቄዎችን ሊጠይቀው ለጥቂት ጊዜ ዝም አለ።

- ንገረኝ ፣ እባካችሁ ፣ እንደዚህ አይነት የሰዎች አቅርቦት ፣ የአለም አቀፍ የቅጣት ህግን በግልፅ በመረዳት እንኳን ፣ በራሱ ስልጣኔን ወደ ትክክለኛው የእድገት ደረጃ ሊያመጣ የሚችለው? - ከተሰብሳቢዎች ጥያቄ ነበር. - ከሁሉም በላይ, መንስኤውን እና ውጤቱን በትክክል ለማወቅ, በተለይም ብዙዎቹ ምድራዊ ትውልዶቻቸው በአንዱ እና በሌላው መካከል ካለፉ አእምሯቸው በጣም ውስን ነው.

- በዚህ መንገድ ነው የሚሰራው. - ወጣቱ ቀጠለ። - በምድር ላይ ያሉ ሁሉም ሰዎች, እንዲሁም የኢንተርስቴላር እንቅስቃሴን ዘዴዎች ገና ያልተቀበሉ ሌሎች ፕላኔቶች, እጅግ በጣም ኃጢአተኞች ናቸው. አዎ፣ አዎ፣ እና እኛ ደግሞ ኃጢአተኞች ነን፣ ግን ትንሽ ለየት ባለ መልኩ፣ ስለ እሱ ሌሎች ትምህርቶች ይኖሩናል። በምድር ላይ ያሉ ሰዎች በአለምአቀፍ ህጎች ላይ ኃጢአት ከመስራት በቀር ስለእነሱ ምንም ግንዛቤ ስለሌላቸው። በጠፉበት የእድገት ደረጃ ላይ የነበራቸው ተግባር እንደሚከተለው ነበር-እነዚህን ህጎች በተናጥል ይረዱ እና በእነሱ መኖርን ይማሩ። ይኸውም በጽድቅ መኖር እና እርቅን ማጠናከር፣ እግዚአብሔርን በበለጠና በእሱ እርዳታ መረዳትን ነው።በምድር ላይ በሥልጣኔ ውስጥ, ከጊዜ ወደ ጊዜ, አስተማሪዎች እና ታላላቅ አስተማሪዎች እንኳን ብቅ አሉ, ሌሎችን የሚያበሩ እና የስልጣኔን እድገት ያስተካክላሉ. ብዙዎቹ የዚያው ዓለም አቀፋዊ ኃይል ተወካዮች ነበሩ, ነገር ግን አንዳንድ አስተማሪዎች ከሕዝቡ ወጥተዋል. እያንዳንዱ እንደዚህ አይነት አስተማሪ በእርግጥ በእውቀት በጣም የተገደበ ነበር, እና ስለዚህ ይሰብክ ነበር, ምንም እንኳን በጣም ጠቃሚ ቢሆንም, ነገር ግን እጅግ በጣም ውስን የሆነ የህይወት ፅንሰ-ሀሳብ እና ልምምድ. ዓለም አቀፋዊው ኃይል ተገነዘበ, ምንም እንኳን በጣም ዘግይቶ ቢሆንም, ምርጥ አስተማሪዎች, እራሳቸውን ጨምሮ, ሁሌም ሁኔታዎች እና ህይወት እራሳቸው ናቸው, ምክንያቱም አንዳንድ ማብራሪያዎች, ደግ ወይም አጋንንታዊ, ለተማረው ሰው ለትክክለኛው እድገት ምንም አይሰጡም. አሁንም እርሱን የመናገርን ትርጉም ያዛባል እና ትምህርቶቹ አስደሳች እና ምቹ እንዲሆኑለት ብቻ ሁሉንም ነገር ይገለበጣል። Terry I-centrism ከአንጎል የጄኔቲክ እክሎች ጋር ተዳምሮ ሰዎች ከዓለም አተያያቸው አልፈው እንዲሄዱ አልፈቀደላቸውም, እና አንድ ሰው አንድ ነገር ሲማር, በህይወቱ ውስጥ ምንም ነገር ሳይቀይር, እንዴት ሊሆን እንደሚችል ሁልጊዜ ያስባል. እነዚህ አዳዲስ እውቀቶች ሁሉንም ተመሳሳይ ነገር መስራታቸውን እንዲቀጥሉ ፣ ግን ለራሱ ከፍተኛ ጥራት ባለው ደስታ። የሕይወትን ትርጉም ፣መሆን ፣ ዓለም አቀፋዊ ብልጽግናን ፣ ጥቂት ሰዎች ተጨንቀዋል ፣ እና በአምላክ ላይ ያለው የእምነት ጥያቄ እንኳን ተዛብቶ ነበር ፣ እሱ ግቦችዎን ለማሳካትም የሚያገለግል የአስማት ዋልድ ጠቃሚ ትርጉም እንዲሰጠው ተደርጓል።. አሁን ጥያቄዎን እንደገና እቀይራለሁ-እንዴት እንደዚህ አይነት ሰዎች አንድ ነገር ማስተማር ይቻላል? አንድ ሰው ከጧት እስከ ማታ ድረስ በፈተና እና በኃጢያት ቁጥጥር ስር እንደሆነ አስብ። አዳዲስ እውቀቶችን የሚመረምረው በእሱ እርዳታ ፍላጎቶቹን እና ፈተናዎችን በተሻለ ጥራት ማሟላት ይቻል እንደሆነ በሚለው ጉዳይ ላይ ብቻ ነው.

- በጣም ቀላል ነው - በአዳራሹ ውስጥ መልስ ሰጡ ፣ - ለሰዎች ማጭበርበራቸው ምን እንደሆነ ማስረዳት ያስፈልግዎታል ፣ ይህ ባህሪ የተወሰኑ ውጤቶችን ያስከትላል ፣ ከዚያ በራሳቸው ታሪክ ምሳሌ ያሳዩ …

“አየህ፣ ይህ ወደ አሳዛኝ ነገር መራ፣” ወጣቱ ከተመልካቾች የተሰማውን ድምፅ አቋርጧል፣ “በምድር ላይ ያሉ ጉልህ የሆኑ ሰዎች ምክንያታዊ ያልሆኑ መሆናቸውን በሚገባ ተረድተዋል። የእኛ ተጨማሪ ምርምር ይበልጥ ትክክለኛ የሆነ ግምገማን ይሰጣል፡- ሁሉም ሰዎች፣ ያለ ምንም ልዩነት፣ አጠቃላይ ኃጢአታቸውን ያውቁ ነበር እናም ስህተት ለመስራት ባሰቡ ጊዜ ስህተት እየሰሩ መሆናቸውን አስቀድመው ያውቁ ነበር። ስለዚህ, ለምሳሌ, ለደስታቸው የተለያዩ ሳይኮትሮፒክስን የሚጠቀሙ ሰዎች ሁሉንም, ያለምንም ልዩነት, አጠቃቀማቸው የሚያስከትለውን መጥፎ መዘዝ ጠንቅቀው ያውቃሉ. ለሥነ ምግባራዊ ስህተቶችም ተመሳሳይ ነው-የእነሱ መኖር እና የጉዳቱ ክብደት አስቀድሞ ግልጽ ሆኖላቸዋል። ግን እነሱን ማድረግ የበለጠ አስፈላጊ ነበር ፣ ምክንያቱም የበለጠ አስደሳች እና ወዲያውኑ ወይም ወዲያውኑ እርካታን ስለሚያመጣ። ከአጭር ጊዜ በኋላ ምን እንደሚፈጠር የሚሉ ጥያቄዎች, ከትውልድ አሥረኛው ትውልድ ብዙም አላስጨነቁም, ነገር ግን ምንም እንኳን ቢያደርጉም, የዓለም አቀፉ ቁጥጥር ስርዓት ተወካዮች ብቻ, ከቀደምት ስልጣኔ የመጡ ተመሳሳይ መኳንንት ሊሳተፉ ይችላሉ. እንዲህ ዓይነቱ እቅድ በከፍተኛ አስተማማኝነት. ስለዚህ ማንኛውንም ነገር በቀላሉ ማብራራት ሙሉ በሙሉ ከንቱ ነው። ምን ይቀራል?

- ሰዎችን ለራሳቸው ይተዉት … - ከአድማጮች የፈሪ ድምጽ መጣ።

- እውነት ነው ፣ ግን ይህ በሆነ ምክንያት መደረግ አለበት ፣ ሳይታሰብ የሰው ልጅን ወደ እጣ ፈንታው በመተው ፣ ለብዙ መቶ ትውልዶች ቁጥጥር ስር በነበረበት ጊዜ ቢያንስ አንድ ዓይነት የመዳን ዋስትና ሲሰጣቸው ፣ ግን በሆነ ትምህርት በራሳቸው እንዲተዉላቸው ። የበለጠ እንዴት እንደሚኖሩ ። በተወሰኑ የምግብ አዘገጃጀቶች አይደለም፣ ነገር ግን በአጠቃላይ ለሕይወታቸው አስፈላጊ የሆኑትን ሁሉንም ሂደቶች በሚገልጽ ንድፈ ሐሳብ ነው። ዓለም አቀፋዊው ኃይል በመጨረሻ ያንን አድርጓል, ግን ቀድሞውኑ በጣም ዘግይቷል.

- ታዲያ ለምን ይሰራል? - በድጋሚ የተመልካቾችን ጥያቄ ደገመው.

- ለዛ ነው. ምርጥ አስተማሪዎች ሁኔታዎች ናቸው።በህብረተሰብ ውስጥ, የሁኔታዎች ጉልህ ክፍል የሚመነጨው በሰዎች ነው, ለምንድነው የአንዳንዶች ባህሪ የሌሎችን ህይወት ይጎዳል, እና በተቃራኒው. ስለዚህ፣ እያንዳንዱ ሰው ለሁሉም ሰው ከአስተማሪ-ቲዎሪስት ትክክለኛውን የህይወት መንገድ ከሚሰብክ የበለጠ ጥንካሬ እና ኃይል ያለው አስተማሪ ነው። ትክክለኛው የህይወት መንገድ ለማንም ሰው ምንም አያስተምርም, ነገር ግን አንድ ሰው በከፍተኛ ጥራት እና ውስብስብነት እርስ በርስ እንዲተራመድ ብቻ ይፈቅዳል. ነገር ግን ሞኝ ነገርን የሚፈጽም ሰው በሌላ ሰው በተፈፀመው ተመሳሳይ ቂልነት በግሉ እንደተጎዳ ማየት ሲጀምር የቅጣት ህግን ለመረዳት የመጀመሪያው እርምጃ ይጀምራል። ትንሽ ቆይቶ, አንድ ሰው በእውነቱ በመስታወት ፊት እንደሚኖር መገንዘብ ይጀምራል, ይህም መላ ህይወቱን እና ሁሉንም ያለምንም ሆን ብሎ ስህተቶቹን የሚያንፀባርቅ ነው, እሱም እንደ ተናገርኩት, አስቀድሞ ያውቅ ነበር, ከዚያም በራሱ አሉታዊ ውጤቶች አሉት. ሕይወት. እሱ በህብረተሰብ ላይ ጥገኛ ነው, እና ማህበረሰቡ በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ ከእነርሱ የወሰደውን መልሶ ይወስዳል. ትንሽ ቆይቶ አንድ ሰው አመክንዮአዊ መዝጊያዎችን ማየት ይጀምራል ፣ ማለትም ፣ የተዘጉ የምክንያት እና የውጤት ግንኙነቶች ሰንሰለቶች ፣ እያንዳንዱ አገናኝ መዘዝን ይፈጥራል ፣ እና የመጨረሻው ውጤት ይህ ሁሉ የጀመረበት የመጀመሪያ አገናኝ ምክንያት ነው።. በህብረተሰብ ልማት ላይ ኢንቨስት ሳያደርጉ ፣ አንድ ሰው ሁል ጊዜ የሚፈልገውን ከእሱ ያነሰ ይቀበላል ፣ ግን ከዚህ በቂ መጠን ስላላገኘ ህብረተሰቡን መክፈል አያስፈልግም ብሎ ማሰቡን ይቀጥላል ፣ ለዚህም ህብረተሰቡ የበለጠ ይሆናል ። የሚፈልገውን ያሳጣው ፣ እና እሱ የበለጠ የሚያስብ ለራሱ ብቻ ነው ፣ እና ስለ ህብረተሰብ ደህንነት ሳይሆን። ይህ በጣም ቀላሉ አረመኔ ክበብ ነው፣ ስለ መገኘቱ ብቻ ለሰዎች ብትነግሩ የማይሰበር የመጀመሪያ ደረጃ መዘጋት። ሰዎች ራሳቸው ሊሰማቸው ይገባ ነበር ፣ ምክንያቱም መገኘቱን አስቀድመው ስለተገነዘቡ ፣ ማንም ለመጀመሪያው እጅ መስጠት አልፈለገም። ደግሞም ፣ እጅ ከሰጠህ እና ሌሎች ካልተሸነፍክ በቀላሉ ምንም ነገር ትቀራለህ። ይበልጥ ውስብስብ ምሳሌ: ሰዎች ምርት እና ቆሻሻ ብዙ መጣል እውነታ ምክንያት የተፈጥሮ ጥራት መበላሸቱ: አሁንም ቆሻሻ ስለሆነ, ተጨማሪ ወደ ውጭ መጣል ይችላሉ ማለት ነው, ምንም ነገር አይለወጥም, ነገር ግን ነበር. ንፁህ ሁን ፣ ይህንን ንፅህናን እንዴት መጠበቅ እንደሚችሉ ማሰብ ይችላሉ… የበለጠ የተወሳሰበ ምሳሌ-ሞኝ ሰው ሞኝነቱን ሊገነዘብ አይችልም, እና ስለዚህ ለእሱ ምንም ነገር ማስረዳት አይቻልም. እናም ይቀጥላል. ከአገናኞች ብዛት አንጻር በጣም ጥልቅ እና ረዥም የሆነው የሚከተለው ነበር-"እግዚአብሔር ከሌለ ሁሉም ነገር ይፈቀዳል, እና ካለ, በዚህ ፕላኔት ላይ በሆነ መንገድ ነገሮችን ማስተካከል ነበረበት" እና አይፈቅድም. ይህ ሕገ-ወጥነት" ይህ መዘጋት በጠቅላላው የምድር ሥልጣኔ ታሪክ ውስጥ አልፏል፣ እናም በዚህ ጊዜ ውስጥ ለአንድ ሙሉ ጊዜ እንኳን መገለጥ አልቻለም። የምድር ዓለም አቀፋዊ ትንበያ ለመቅረጽ የቻለው አዲሱ አስተምህሮ፣ ሰዎች በእርግጠኝነት ችላ የሚሉበት ሌላ የተሳካ ሁኔታ ይሆናል እና ከዚያ በኋላ “ከዚህ በፊት የት አይተናል?!” በሚመስል ስሜት ለራሳቸው እንደገና ያገኛሉ እና ይህ ሁኔታ። በተጨማሪም የራሳቸውን ስህተቶች አሉታዊ ግብረመልስ ያጠናክራሉ, በመጨረሻም የቅጣት ህግን ለመረዳት ያስችላል, ነገር ግን በአካባቢያቸው ዓለም ብቻ ነው. ይህ ለቀጣዩ ፈጣን የበረዶ ነክ መሰል የስልጣኔ እድገት በቂ ነው። ይሁን እንጂ ሁለተኛው ግኝት አልተካሄደም.

በአዳራሹ ውስጥ እንደገና ፀጥታ ሆነ ፣ ማንም ምንም ጥያቄ አልጠየቀም። ከጥቂት ዝምታ በኋላ ወጣቱ ትምህርቱን ጨረሰ፡-

- ከአንድ የተወሰነ ክስተት ጋር በተያያዘ ትክክል ነው ብለው የገመቱትን አቋም በቀላሉ በአንድ ሰው ላይ ካስረዱት (ወይም ከጫኑት) ፣ አንድ ሰው በተናጥል በትክክል በትክክል በተግባር እንዲሰማው እድል ሳይሰጥዎት ምናልባት ዋናውን ነገር ከመረዳት ያራቁት ይሆናል። በዚህ ምንነት ላይ ባለው ገደብ በሌለው ውሱን ግንዛቤ ለማስረዳት የሞከሩት ክስተት። የምድር ታሪክ ይህንን በሚገባ አሳይቷል።ለብዙ ሺዎች ምድራዊ የነፃ ልማት ዓመታት ሰዎች የሚፈለገውን የዕድገት ደረጃ ላይ ሊደርሱ ይችሉ ነበር፣ ነገር ግን “የወላጅ ቁጥጥር” ዓለም አቀፋዊ አስተዳደር፣ የንቃተ ህሊና መጠቀሚያ እና ጠንካራ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች እግዚአብሔርን ወክለው በተመሳሳይ ውስን ሰዎች ሲከናወኑ ቆይተዋል። ሰዎች ሁሉንም ነገር በራሳቸው እንዲያሳምኑ ወይም ከእግዚአብሔር በቀጥታ እውቀት እንዲያገኙ እድል አይስጡ - ይህ ሁሉ እና ሌሎች ብዙ ነገሮች የሚሠሩት እንደ ማፋጠን ሳይሆን ለዕድገት ፍጥነት መቀነስ ምክንያት ሲሆን ከዚያ በኋላ ከተፈቀደው በላይ በመሄድ እና የማይቀር የስልጣኔ ሞት።

ማብራሪያዎች

ለማንም ሰው ጥበብን በሙያው የሚያስተምሩ እና የትኛውም ጻድቅ ሰው እና አስተማሪ ምንም ያህል ትልቅ ቢሆን ለሰዎች የማያስተላልፈውን መረጃ የሚያደርሱ ምን አይነት ወንዶች እንደሆኑ ሁሉም ሰው አልተረዳም። ከመጀመሪያዎቹ ሁለት ንድፎች ውስጥ እነዚህ ሰዎች ናቸው. እንዴት ማስተዳደር እንደሚችሉ ያውቃሉ ብለው ለሚያስቡ መራጮች መስታወት ናቸው። ከመራጮች መካከል የትኛውም ስቴት አንድ ነገር እንዳለበት ሲያስብ መጀመሪያ ምን ማድረግ እንዳለበት ያስታውሳል። እናም እሱ ቀድሞውኑ በቂ ነገር እንዳደረገ እና አንድ ነገር የሚገባው መስሎ ከታየ ፣ እንደዚህ ያሉ መስተዋቶች በህይወቱ ውስጥ ደጋግመው ይታያሉ ፣ ይህ ጥንታዊ የተሳሳተ አስተሳሰብ በዚህ ውስጥ ለዘላለም ንቃተ ህሊናውን እስኪተው ድረስ እና በቀጣይ ትስጉት (ማንም በሪኢንካርኔሽን የሚያምን ካለ)).

በዚህ የትምህርት አይነት እየተናገርኩ የነበረው የጎንዮሽ ጉዳት የምላሹ ቆይታ ነው። ውጤቱ 100% ዋስትና ነው, ማለትም, ፍጹም ትክክለኛ. ግን ሁሉም ሰው ብዙ ሺዎችን ወይም በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ዓመታትን መጠበቅ አይወድም። እናም አንድ ሰው በዚህ ህይወት ውስጥ አለምን ማሻሻል ውጤቱን ማየት እንዳለበት የሚመስለው ከሆነ, አሁን ባለው የአለምአቀፍ አስተዳደር ስርዓት ውስጥ የህይወቱን ጥራት የሚወስነውን ሦስተኛውን መስታወት ደጋግሞ ይፈልግ.

እናም አሁን ሁሉም በፍጥነት ተረጋግተው፣ ፍላጎታቸውን በማረጋጋት እና ምንም አይነት የይገባኛል ጥያቄ እና ግምት ውስጥ ሳይገቡ ለህብረተሰቡ ጥቅም የበለጠ መስራት ቀጠሉ። በተለይ ወጣቶች ቭላድሚር ቭላድሚሮቪች ፑቲን የእነርሱ ንብረት የሆነውን ፔትሮዶላር "በትክክለኛው" የት እንዳደረጉት ይጮኻሉ። ይህንን ወደዳችሁም ጠላችሁም፣ ምንም አይደለም፣ ብቸኛው አስፈላጊው ነገር በእግዚአብሔር አቅርቦት መሰረት ወደ ጽድቅ መሄዳችሁ ወይም አለመሄዳችሁ ነው። እና ቢያንስ ለዚህ በቅንነት ለመታገል ከጀመሩ ፣ የሚፈልጉትን ሁሉ ለፕሮቪደንስ አገልግሎት በሚሰጡበት ተመሳሳይ ጥራት ከላይ ይሰጣሉ ። እና ካልሆነ, የእኔ ተወዳጅ አስተማሪዎች በእርግጠኝነት ይረዱዎታል.

ፒ.ኤስ … ብዙ ጊዜ በግል ለሚጽፉልኝ። ከእንግዲህ ምንም እንዳስተምር፣ ለአንዳንድ የርዕዮተ ዓለም ጥያቄዎች መልስ እንድሰጥ፣ ወይም፣ እግዚአብሔር ይጠብቀኝ፣ መንፈሳዊ አስተማሪህ እንድሆን ልትጠይቀኝ አያስፈልግም። ለብዙ አመታት ከእኔ ጋር በቆየዎት የሐሳብ ልውውጥ ሂደት ውስጥ ምንም አይነት የሰውነት እንቅስቃሴ እና የውስጥ ለውጦች ሳያደርጉ የህይወትዎን ጥራት ለማሻሻል መንገድ እየፈለጉ ስለነበር እኔን ለመውቀስ ፣ በመቀጠልም ከተገነዘቡት ብስጭት በስተቀር ምንም ነገር አያገኙም። የዓለም እይታዎን ሳይቀይሩ ፣ በህይወቶ ውስጥ ምንም ነገር ማሻሻል አይችሉም።

ብዙ ጊዜ የበለጠ ልምድ ያላችሁ አስተማሪዎች አግኝቻችኋለሁ ፣ በአስተማማኝ ሁኔታ እና ያለምንም አላስፈላጊ መግቢያዎች የመሆንን አጠቃላይ ይዘት ፣ እኔን እንኳን ለመጠየቅ የሚፈሩትን ሁሉ ያብራራሉ ። እና ከእንደዚህ አይነት ሰዎች በተጨማሪ በጣም አስፈላጊው አስተማሪ ሁል ጊዜ አምላክ ሆኖ ይኖራል። እሱን በቀጥታ ማነጋገር እና ለማንኛውም ጥያቄ ፍጹም ፍጹም የሆነ መልስ ማግኘት ይችላሉ። የሆነ ሆኖ መልሱን በትክክል ለመረዳት በቂ ጥበብ ከሌለ ቶሊያን ከአውራጃው ውስጥ በዝርዝር ያብራራልዎታል.

ቶሊያን ማን ነው?

በጨዋታው ላይ የማወቅ ጉጉት "ምን? የት? መቼ?"

- እና አሁን ቶሊያን ከዲስትሪክቱ የመጣው ለአዋቂዎች ጥያቄን ይጠይቃል። - ይላል አቅራቢው። - ትኩረት, ጥያቄ: "ደህና, ምን ept?"