የቻይና ነጭ ስልጣኔ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በቻይና ውስጥ በሺዎች የሚቆጠሩ የነጮች ሙሚዎች ተገኝተዋል። ሁሉም ግኝቶች በቻይና ውስጥ ስለሚኖሩ የነጭ ዘር በጣም ጥንታዊ ፣ የዳበረ ባህል ይናገራሉ። ኦፊሴላዊ የታሪክ ተመራማሪዎች እንኳን, በእውነታዎች ግፊት, ለቻይና ስልጣኔ እድገት መነሳሳትን የሰጡት ነጭ ሰዎች መሆናቸውን ለመቀበል ይገደዳሉ.

"Tarim mummies" በ 1977 ተገኝቷል. በቻይናውያን አርኪኦሎጂስቶች በሰሜን ምዕራብ ቻይና ፣ የአውሮፓ ዘር ሰዎች ናቸው.ይህም ከሁለት እስከ አራት ሺህ ዓመታት በፊት ባለው የዘመን አቆጣጠር መሠረት የኖሩት የነጮች ዘር ነገዶች የታሪክ ተመራማሪዎች ከሚያምኑት እጅግ ርቀው ወደ ምሥራቅ መሄዳቸውን ያረጋግጣል - በካዛክስታን ፣ ኪርጊስታን እና ቲቤት መካከል ወደሚገኘው የታክላ-ማካን በረሃ። የዘመናዊቷ ቻይና ግዛት።

ቀደም ሲል በአውሮፓ እና በቻይና መካከል ባለው ታላቅ የንግድ መስመር ላይ ያሉ ከተሞች በቻይናውያን እንደተመሰረቱ ይታመን ነበር ፣ ግን እነዚህ ግኝቶች እስከ ዛሬ ድረስ የጥንታዊውን የካራቫን መንገድ በዝምታ “የሚጠብቁት” አስደናቂ ፍርስራሾች የአንዱ ምልክቶች ናቸው ። ከጠፉት "ነጭ" ሥልጣኔዎች.

በተጨማሪ አንብብ ለምን ሳሙራይ … ታርፓውሊን ቦት ጫማዎች

ዛሬ በጥንቷ ቻይና ውስጥ ያለው "ነጭ" መኖር እንደተረጋገጠ ሊቆጠር ይችላል, እንዲሁም ለቻይና ስልጣኔ እድገት መነሳሳትን የሰጠው ይህ መሆኑ ነው

በቻይና ውስጥ የመቃብር ስፍራዎች ከመገኘታቸው በፊት እነዚህ ታሪኮች ቡድሂዝምን የሚያምኑ እና የቻይና መንግስት መስራች አባቶች ስለነበሩ ሰማያዊ-ዓይን እና ፍትሃዊ ፀጉር መሪዎች አፈ ታሪክ ከመሆን ያለፈ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር።

ቻይናውያን ሁል ጊዜ የቻይናን ስልጣኔ ነፃነት እና ራስን መቻል የመከላከል ዝንባሌ ነበራቸው፣ነገር ግን ይህ ተሲስ እንደ ካርድ ቤት ፈርሷል…

የመጀመሪያው እማዬ ተገኘች, አንድ ሰው በአጋጣሚ, በበረሃ ውስጥ አሸዋ በሚቀያየርበት ምክንያት ላይ ብቅ አለ ማለት ይቻላል. ረዥም ፀጉር ያላት ነጭ ሴት አካል ነበር፣ ምናልባትም በትጥቅ ግጭት ወቅት የተጎዳ። በሙሚው ዙሪያ በተደረገው ቁፋሮ የሌሎች 16 ሰዎች ቅሪት በጋለ አሸዋ ውስጥ በጥሩ ሁኔታ ተጠብቆ ስለነበር በአንደኛው የልጆቹ እናት ፊት ላይ የእንባ አሻራዎች ይታዩ ነበር። አስከሬኖቹ ጥራት ባለው ጨርቃ ጨርቅ የለበሱ ሲሆን ከቆዳ የተሠሩ ጫማዎች እና ጌጦችም ነበሩ። በረሃው የቀብር ሥነ ሥርዓቱን ይዘት በጥንቃቄ ጠብቆ ያቆየው በኮርቻው አካባቢ የተገኘው (ምናልባትም በምድር ላይ እጅግ ጥንታዊ የሆነው!) የደረቀ ዳቦዎችን አስቀመጠ። በአንደኛው መቃብር ውስጥ አንድ ኮርቻ በጥንድ ሱሪ ተሸፍኖ ተገኘ፣ አንደኛው እግሩ ሰማያዊ አይን ያለውን ጨምሮ የሰዎች ምስሎችን ይዞ ነበር።

ይህ የጠፋ ነጭ ህዝብ ወደ ሚባለው ታሪካዊ ሳይንስ ገባ ቶካሮቭ … የፈጠሩት ባህል ትላልቅ ሰፈሮችን, ምሽጎችን, የትምህርት እና የጥበብ ማዕከላትን ያጠቃልላል; በታዋቂው የሐር መንገድ ተዘርግተው በእነርሱ ቁጥጥር ሥር ነበሩ።.

እ.ኤ.አ. በ 1990 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በቻይና ዋፑ ግዛት ከአንድ ሺህ የሚበልጡ ሙሚዎች ተገኝተዋል ፣ ግን በ 1998 ። የቻይና መንግስት ተጨማሪ ቁፋሮዎችን ከልክሏል፣ ለዚህም ስጋት ይመስላል በጥንቷ ቻይና የካውካሳውያን መኖር የበለጠ አስገራሚ ማስረጃዎች ወደ ብርሃን ይመጣሉ።

በጥያቄ ውስጥ ያለው ግዛት አሁን ያለው ህዝብ ቻይንኛ የማይናገር ፣ ግን ከቱርኪክ ቋንቋዎች አንዱ እና ለነፃነት የሚዋጋ አናሳ ብሄራዊ ቡድን ነው። የነጮቹ ሙሚዎች መገኘታቸው ሁኔታውን ከማባባስ በቀር የመገንጠል ስሜትን በማጠናከር ለቻይና መንግስት ተጨማሪ ራስ ምታት ሆነ።

ቢሆንም፣ በርካታ ሙሚዎች በአካባቢው ሙዚየም ትርኢት ውስጥ ተካተዋል፣ የተቀሩት ደግሞ በማከማቻ ቤቶች ውስጥ ይቀመጣሉ፣ ቀስ በቀስ እየተበላሹ ነው።

አዲሶቹ ግኝቶች ጥልቅ ሰማያዊ ወይም አረንጓዴ አይኖች፣ ጠባብ አፍንጫዎች፣ ቁጥቋጦ ጢሞች፣ እና ቀይ ወይም ቢጫ ጸጉር ያላቸው እውነተኛ ወይም አፈ ታሪክ የሆኑ ረጃጅሞችን የሚገልጹ የጥንት ቻይናውያን የተፃፉ ምንጮች ላይ አዲስ እይታን ያመጣል። እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ የሳይንስ ሊቃውንት ለዚህ መረጃ ያላቸው አመለካከት በጣም ቀላል ነበር ፣ ግን ስሜት ቀስቃሽ ግኝቶቹ አስተማማኝነታቸውን የሚያረጋግጡ ናቸው።

በጥንታዊ የቻይንኛ ቅጂዎች ላይ በመመስረት አንድ ሰው ለምሳሌ የቡድሂዝም መርሆዎች ወደ ሩቅ ምስራቅ በቶቻሮች እንደመጡ መገመት ይቻላል (እንደምታውቁት የቡድሂዝም መስራች የሕንድ ልዑል ሻክያ ሙኒ ማለትም "ሳካ" ነው. (እስኩቴስ) ጠቢብ).

የቶቻርስ መኖር የቻይናን ሌላ ታላቅ ምስጢር ሊያብራራ ይችላል - በ Ku Chauan አውራጃ ውስጥ በ Xian ከተማ አቅራቢያ የእርከን ፒራሚዶች። እነዚህ ፒራሚዶች በቻይና ውስጥ ምንም አይነት ተመሳሳይነት የላቸውም ነገር ግን ለብዙ "ነጭ" ስልጣኔዎች በጣም የተለመዱ ናቸው! ምናልባት ይህ ደግሞ የቶቻርስ ስራ ነው?

በቻይና ውስጥ የኢንዶ-አውሮፓውያን ቆይታን የሚያሳይ ሌላ አስገራሚ ማስረጃ ስዋስቲካ ፣ ጥንታዊው የስላቭ-አሪያን የብልጽግና ምልክት ፣ በቻይና ውስጥ በጣም የተለመደ ነው ፣ እና ጥሩ ዕድል እና ብልጽግናን የሚያመለክት ተመሳሳይ ትርጉም አለው።

በሙዚየሙ ውስጥ እነዚህን ሙሚዎች ለማየት እና ፎቶግራፍ ለማንሳት ፍቃድ የተቀበለችው የመጀመሪያዋ የውጭ አገር ሴት አርኪኦሎጂስት Janine ዴቪስ-ኪምቤል በዩራሲያ ውስጥ በዘላኖች ጥናት ማዕከል በካሊፎርኒያ በርክሌይ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ።

የዝርዝሮቹ ጥበቃ የማይታመን ነው” ይላል ዴቪስ-ኪምቤል። በከፍተኛ ሙቀት እና እጅግ በጣም ዝቅተኛ እርጥበት, ከኦቾሎኒ የተሠራው ጌጣጌጥ እንኳን በሬሳ ቆዳ ላይ ተጠብቆ ነበር. ሙሚዎች ሰብዓዊ ባህሪያቸውን አላጡም, እና እንደ አርኪኦሎጂስቶች, አንድ ሰው ማህበራዊ ንብረታቸውን ሊገምት ይችላል-የደረቀ አስከሬን ብቻ ሳይሆን እንደ ሀብታም ተዋጊዎች, ነጋዴዎች, የእጅ ባለሞያዎች, ገበሬዎች … ልብስ ለብሰዋል. ከሰማያዊ ፣ ቡናማ እና አረንጓዴ ቀለሞች ከተቀቡ የሱፍ ክሮች ከተሠሩ ጨርቆች።

በጨርቆች ላይ የተፈተሸ እና ሰያፍ ቅርጽ ያለው የሰሜን አውሮፓ ዓይነት ነው ሲሉ አርኪኦሎጂስቱ ያብራራሉ። - ከሟቹ ጋር አንድ ላይ ሆነው አንድ ሰው በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የሚፈልገውን ሁሉ: ማሰሮዎች, ማበጠሪያዎች, መርፌዎች, መቆለፊያዎች እና የፀጉር ማቆሚያዎች ከእንጨት እና ከአጥንት, እንዲሁም ሙሉ ዳቦ እና የእፅዋት እሽግ. በመቃብር ውስጥ የጦር መሳሪያዎች እምብዛም አይገኙም.

ከኤዥያ ርቀው የሚገኙ የብራናማ ሰዎች እንዴት ደረሱ? ያኔ የት ሄዱ? ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 2 ኛው ክፍለ ዘመን የጥንት ቻይንኛ የእጅ ጽሑፎች ስለ ጥልቅ ሰማያዊ ወይም አረንጓዴ ዓይኖች, ረዥም አፍንጫዎች, ወፍራም ጢም እና ቀይ ወይም ቢጫ ጸጉር ያላቸው ረዣዥም መጻተኞች. ሙሚዎች በእነዚህ መግለጫዎች ውስጥ ምንም ድንቅ ነገር እንደሌለ ያረጋግጣሉ. እና የእድገቱ እድገት. ሙሚዎች ከመግለጫዎቹ ጋር ይዛመዳሉ፡ አንድ ወንድ እንኳ ሁለት ሜትር ቁመት ነበረው፡ በ1ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ በዋሻዎች ውስጥ በዋሻዎች ውስጥ የተቀረጹት የቋጥኝ ምስሎች ቀይ ፀጉር ያላቸው ፈረሰኞችን ይወክላሉ, በመልካቸው በመመዘን ምናልባት የሞተው አስከሬን ጎረቤቶች ወይም ዘመዶች ሊሆኑ ይችላሉ. የታሪም ሸለቆ.

በፊላደልፊያ የሚገኘው የፔንስልቬንያ ዩኒቨርሲቲ ባልደረባ የሆኑት እማዬ ቪክቶር ሜየር ኢንዶ-አውሮፓውያን ዘላኖች ወደ ምሥራቅ መሻገር የጀመሩት በሰሜናዊው የጥቁር ባህር ክልል ረግረጋማ እንደሆነ እርግጠኞች ናቸው። በዘመናዊው ደቡባዊ ዩክሬን ግዛት በ 4000 ዓክልበ. ሰዎች ፈረሶችን መቆጣጠርን ተምረዋል። በፈረስ የሚጎተቱ ሠረገላዎች ጥንታዊ ቅሪቶች ወደ 3000 ዓመታት ያህል ዕድሜ አላቸው። የቶቻርስ ሙሚዎች በተኙበት መቃብር ውስጥ የእንጨት የዲስክ ጎማዎችም ተገኝተዋል።

በመቃብር ጉብታዎች ውስጥ በተገኙት ግኝቶች ስንገመግመው፣ እነዚህ ህዝቦች የተረጋጋ የአኗኗር ዘይቤን ይመሩ ነበር። ዘላኖቹ ከመቃብር ውጪ ምንም ነገር ትተው አልሄዱም። ይሁን እንጂ እነዚህ ጎሳዎች ለብዙ መቶ ዓመታት ጉብታዎችን ይጠቀሙ ነበር. ይህ በእርከን ሰፊው ስፋት ውስጥ ብቸኛው መልህቅ ነበር ፣ እና ስለሆነም የጉብታው ይዘት ከፍተኛ ደረጃ ያላቸውን ሙታን በውስጣቸው ስለቀበረው ጎሳ ብዙ ሊናገር ይችላል።በካዛክስታን ግዛት ውስጥ ባሉ በርካታ ጉብታዎች ውስጥ በግልጽ በጣም ከፍተኛ የሆነ ማህበራዊ ደረጃ ያላቸው ሴቶች ተቀብረዋል ። በመቃብራቸው ውስጥ የሳይንስ ሊቃውንት ብዙ ቁጥር ያላቸው ጌጣጌጦችን አግኝተዋል, ይህም የሴቶች የቀብር ሥነ ሥርዓት የተለመደ እና በሚያስገርም ሁኔታ, ጎራዴዎች ናቸው!

"ለእነዚህ ዘላኖች ሴቶች ምናልባት የስልጣን እና የንብረት ሊሆኑ ይችላሉ, በአምልኮ ሥርዓቶች, አደን እና መዋጋት ውስጥ ዋናውን ሚና ተጫውተዋል" ሲል በሩሲያ-ካዛክ ድንበር ላይ በፖክሮቭካ አካባቢ አራት የአርኪኦሎጂ ጉዞዎችን የመራው አሜሪካዊው ዴቪስ ኪምቤል መጣ. ይህ መደምደሚያ. ከሩሲያ ባልደረቦቿ ጋር በመሆን በ 7 ኛው -111 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. የሳርማትያ ዘላኖች 50 የቀብር ሥነ ሥርዓቶችን መረመረች. በዶን እና በደቡብ ኡራል መካከል ባሉ ደረጃዎች ውስጥ ይኖሩ ነበር. ምናልባት እነዚህ ደፋር የሳርማቲያን ሴቶች አፈ ታሪክ አማዞኖች ነበሩ?

በ450 ዓክልበ. አካባቢ ግሪካዊው የታሪክ ምሁር ሄሮዶተስ ከጥቁር ባሕር በስተሰሜን ወደሚገኙ ሩቅ አገሮች ሄዶ በኋላም አማዞን ብሎ ስለጠራቸው ተዋጊ ፈረሰኞች የሰማውን ታሪክ አስተላለፈ። ወዳጆች-ግሪኮች በታሪኩ ላይ ብዙ ተጨማሪ ልቦለድ ዝርዝሮችን አክለዋል እና አማዞንን በስነ-ጽሁፍ ስራዎች፣ በመሠረታዊ እፎይታዎች እና ሞዛይኮች ላይ በደስታ አሳይተዋል።

… ከስድስት አመት በፊት በሞንጎሊያ ሰሜናዊ ክፍል የፈረንሳይ አርኪኦሎጂስቶች በመቶዎች የሚቆጠሩ የቀብር ቦታዎች ባሉበት ኔክሮፖሊስ ውስጥ ቁፋሮ ጀመሩ። ዕድሜያቸው ከ 2000 ዓክልበ. ጄንጊስ ካን ከመታየቱ በፊት በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. በቁፋሮው ወቅት ሳይንቲስቶች የወርቅ ዘውድ እና የነሐስ ዘመን ሁለት ሐውልቶችን ጨምሮ ብዙ አስደሳች ነገሮችን አግኝተዋል።

በ90ዎቹ መጀመሪያ ላይ ለምዕራባውያን አርኪኦሎጂስቶች በሞንጎሊያ ሪፐብሊክ ግዛት ላይ ቁፋሮ ለመጀመር እድል የከፈተው የሞንጎሊያውያን ሥሮቻቸው ፍላጎት ነበር። ከሌሎች ግኝቶች መካከል፣ አርኪኦሎጂስቶች የ17ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ. የቀብር ሥነ ሥርዓት አግኝተዋል። በክበብ ውስጥ የተቀመጡ ግዙፍ ድንጋዮች ነበሩ. የአርኪኦሎጂ ጉዞ ዲሬክተሩ እዚህ ምን ዓይነት ስልጣኔ እንዳለ በትክክል ማወቅ አልቻሉም, ነገር ግን አንድ ነገር ግልጽ ነው-ከሰሜን ከመጡ እስኩቴሶች ጋር የጠበቀ ግንኙነት ነበረው.

ባለፉት ሁለት ዓመታት በተደረጉ ቁፋሮዎች ሁለት አስደናቂ የስነ ፈለክ ሀውልቶች ተገኝተዋል። መጀመሪያ ላይ ቀላል መቃብሮች ተደርገው ተሳስተዋል, ነገር ግን በእነሱ ስር ምንም ነገር እንደሌለ ተገለጠ. በኋላ ሳይንቲስቶች እነዚህ የሥነ ፈለክ መሣሪያዎች መሆናቸውን ተገነዘቡ። ከመካከላቸው አንዱ የካርዲናል ነጥቦቹን ለመወሰን እንዲሁም የበጋውን ወቅት ለመወሰን የታሰበ ነበር. ሌላው ከጨረቃ መነሳት ጋር የተያያዘ ነበር።

እና በመጨረሻም ፣ በግኝቶቹ መካከል ያለው “ዕንቁ” ፣ እንደ አርኪኦሎጂስቶች ገለፃ ፣ የወርቅ ፣ የብር እና የኮራል ዘውድ ፣ የአከባቢው ብሄረሰቦች የአንዱ ንብረት ሆኗል ። የሳይንስ ሊቃውንት ይህ ዘውድ ትልቅ ታሪካዊ ጠቀሜታ እንዳለው ይናገራሉ. በዚህ አመት ሳይንቲስቶች በኔክሮፖሊስ ውስጥ 22 ተጨማሪ የቀብር ቦታዎችን ቁፋሮ ያጠናቅቃሉ. በሚቀጥለው ዓመት በሌላ ኔክሮፖሊስ ውስጥ ሥራ ለመጀመር ከሞንጎሊያ ባለሥልጣናት ፈቃድ ለማግኘት በእውነት ተስፋ ያደርጋሉ…