የሲቢል ዋሻ - ወደ ሌላ ዓለም መግቢያ?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

"ኤኔይድ" በተሰኘው ግጥም ውስጥ ቨርጂል ስለ አንዳንድ ሟርተኞች ሲናገር - ሲቢልስ, በአፖሎ አምላክ ተመስጦ ስለወደፊቱ ጊዜ ተንብዮ እና ሌሎች ብዙ ሚስጥራዊ ተግባራትን ያከናወነ. ከነሱ መካከል በጣም ዝነኛ የሆነው የኩምስካያ ሲቢል ነው, እሱም ስለ አኔስ የወደፊት ሁኔታ ተንብዮ ወደ ታችኛው ዓለም አብሮት.

በአፈ ታሪክ አንድ እትም መሰረት አፖሎ ይህንን ሲቢልን የለካው በእፍኝ እፍኝ ውስጥ የአሸዋ ቅንጣቶች እንዳሉት የህይወት አመታትን ያህል ነው። ነገር ግን፣ እግዚአብሔርን የዘላለም ወጣትነት መለመኗን ረስታ ወደ ታጨች ትንሽ ፍጡር እስክትሆን ድረስ ደረቀች። ከጊዜ በኋላ ሰውነቷ በእንጨት ላይ በተሰቀለ ጠርሙስ ውስጥ ገባ, እና በትንቢቶቹ ንግግሮች መካከል, ሞትን ጠየቀች.

የሲቢል ትንቢቶች ስብስብ "የሲቢሊን መጻሕፍት" በመባል ይታወቃሉ. የኩምስካያ ሲቢል ከእነዚህ መጽሐፎች ዘጠኙን እንዲገዛት ንጉሥ ታርኪኒየስ እንዲገዛ ሐሳብ አቀረበ። እሱ ፈቃደኛ ባለመሆኑ ሦስት መጽሃፎችን አቃጥላ ስድስት በተመሳሳይ ዋጋ ሰጠችው። አሁንም ፈቃደኛ አልሆነም እሷም ለቀሪው ተመሳሳይ ዋጋ በመጠየቅ ሶስት ተጨማሪ አቃጠለች። እነዚህ ሦስት መጻሕፍት የተገዙት በንጉሡ ነው። በመቀጠልም ሌሎች መጽሃፎች ተጨመሩ እና ለመንግስት ወሳኝ በሆነ ወቅት ሮማውያን ምክር ለማግኘት ወደ እነርሱ ዘወር አሉ።

እ.ኤ.አ. በ 1932 በኩማህ በኔፕልስ አቅራቢያ የሚገኝ አንድ ዋሻ ተገኘ ፣ እሱም የኩምስካያ ሲቢል ነው ተብሎ ይታመናል። ኩማስ ምናልባት በጣሊያን የባህር ዳርቻ ላይ የመጀመሪያው የግሪክ ቅኝ ግዛት ነው, በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. የሲቢል አነሳሽ አፖሎ እና የጁፒተር ቤተመቅደስ ቅሪቶች እዚህ አሉ በ5ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ.

በእሳተ ገሞራ ጉድጓድ ውስጥ ግሪኮች እና ሮማውያን የገሃነም መግቢያ አድርገው ያዩት አቬኑስ ሀይቅ አለ። ወፎቹ በሐይቁ ላይ ሲበሩ በመርዛማ ጭስ ሞቱ። በሐይቁ ዳርቻ ላይ የግጥሙን ዝርዝር ያዘጋጀውን ቨርጂልን ተጽዕኖ አድርገው ሊሆን ይችላል።

እኔ ኩማ ሙሉ የከርሰ ምድር ነው ማለት አለብኝ ነገር ግን የሲቢል ዋሻ በውስጡ ልዩ ቦታ አለው. 131 ሜትር ርዝማኔ ያለው ዋሻው በሙሉ በዓለት ውስጥ ተቀርጿል። ሙሉ በሙሉ ቀጥተኛ, የሲቢል መኖሪያ በሆነው በሶስት ጎጆዎች በትንሽ አዳራሽ ውስጥ ያበቃል.

ዋሻው የተገነባው በጥንቶቹ ግሪኮች እንደሆነ ይታመናል, ከዚያም ሮማውያን ቀድሞውኑ በሁለት ደረጃዎች ይከፈላሉ: በመጀመሪያ, በ 6 ኛው እና በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት, ጋለሪ እና የቃል አዳራሽ በጠንካራ ድንጋይ ውስጥ, ከዚያም በ. ከክርስቶስ ልደት በፊት 4 ኛ - 3 ኛ ክፍለ ዘመን ዋሻው ተለውጧል እና ተስፋፍቷል. ነገር ግን ዋሻውን በአጠቃላይ ከተመለከቱት, ከሮማውያን ዘይቤ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም, ነገር ግን በጣም ተመሳሳይነት አለው, ለምሳሌ በፓሌንኬ ውስጥ በሚገኘው የማያን ፒራሚድ ውስጥ ወደሚገኘው ታዋቂው የንጉስ ፓካል መቃብር ከሚወስደው ዋሻ ጋር.

የ trapezoidal ቅርጽ በመላው ዓለም የተበተኑ ጥንታዊ የድንጋይ ሕንፃዎች በጣም ባሕርይ ነው. ወደ ኢትሩስካን መቃብሮች መግቢያዎች ፣ በ Cuzco እና Ollantaytambo ውስጥ የኢንካ ሰዎች ሜጋሊቲክ ግድግዳዎች እና ሌሎች ብዙ ምሳሌዎችን ማስታወስ ይችላሉ ። ጥያቄው የሚነሳው በተለያዩ ጊዜያት፣ በተለያዩ አህጉራት የኖሩ ሰዎች ወደ አንድ ዓይነት የስነ-ሕንፃ ዘይቤ እንዴት እንደመጡ ነው።

ዛሬ ይህ ዓይነቱ ጂኦሜትሪ ቀደም ሲል ምን ማለት እንደሆነ, ምን ተግባራትን እንዳከናወነ እና ለምን ትራፔዞይድ ቅርጽ በትክክል ጥቅም ላይ እንደዋለ ለመረዳት አስቸጋሪ ነው. ኦፊሴላዊው ሳይንስ ይህ ዋሻ በእውነት ምን እንደሆነ እና ለምን በዚህ መልክ እንደተሰራ ማብራራት አልቻለም። ይህንንም ለሰማያዊ ፍጽምና በሚጥሩት የወንድ (ካሬ) እና የሴት (የሶስት ማዕዘን) መርሆዎች አንድነት ታብራራለች።

5 ሜትር ከፍታ ያለው፣ 2.5 ሜትር ስፋት እና ከ130 ሜትር በላይ ርዝመት ባለው የአገናኝ መንገዱ የቀኝ ግድግዳ ዘጠኝ ጉድጓዶች በትራፔዞይድ ቅርጽ የተሰሩ ናቸው። በሌላ ቦታ ደግሞ በግድግዳው ላይ የማይታወቁ ጥልቅ ጉድጓዶች ተቀርፀዋል።በግራ በኩል ባለው ኮሪዶር መካከል አንድ ካሬ ክፍል አለ ፣ ሶስት ተጨማሪ ትራፔዞይድ ክፍሎች ያሉት ፣ እነሱም በመስቀል አቅጣጫ ይገኛሉ ። ከእነሱ ወደ አንድ ትንሽ ደረጃ መድረስ አለ. በግራ በኩል ያሉት ክፍሎች ዛሬ ተዘግተዋል።

በካሬው ክፍል ግርጌ ስርኮፋጊን የሚመስሉ ብዙ ገንዳዎች አሉ ነገር ግን መጠናቸው በጣም ያነሱ ናቸው። ትንሽ ወደ ፊት ሌላ ትንሽ ክፍል አለ ፣ ጥቂት ካሬ ሜትር ስፋት እና 1.60 ሜትር ከፍታ ያለው ፣ የሶፋ የሚመስል የማዕዘን ድንጋይ።

በዋሻው ታችኛው ክፍል ላይ ሌላ አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው የተጠጋጋ ቅስት ያለው ሲሆን ወዲያው ከኋላው በግራ በኩል ትንሽ ዝቅተኛ, በመስቀል ላይ የተቀመጡ ሦስት ትናንሽ ቅስቶች ያሉት የቃል ክፍል ነው. ወደ መጀመሪያው ክፍል ለገባ እና ወደ አፍ መፍቻ ክፍል ለሚመለከት ሰው ይህ መግቢያው ብቻ ይመስላል እና ዋሻው በሶስት በሮች የበለጠ ሊቀጥል ይችላል ፣ ግን ከዚያ በኋላ የመዘጋታቸው ግንዛቤ ይመጣል ፣ ልክ እንደ ትልቅ ኩብ እገዳዎች ወደ ተጨማሪ ቦታ መግቢያን ይከለክላሉ.

እንደዚህ ያለ ረጅም ኮሪደር በድንገት የሚያበቃው ጥቂት ካሬ ሜትር ስፋት ባለው ትንሽ የኦራክል ክፍል ውስጥ መሆኑ ትንሽ እንግዳ ይመስላል። እና ሶስቱን ጎጆዎች በቅርበት ከተመለከቷቸው, እነዚህ በሮች በዐለት ውስጥ በደንብ የተዘጉ ይመስላል. ማዕከላዊው በር ሁለት ጥልቅ ጉድጓዶች አሉት. ከእነዚህ የተቀረጹ በሮች በስተጀርባ ምን ሊደበቅ ይችላል? ምናልባት ሚስጥራዊ ክፍሎች ወይም ሌሎች ኮሪዶሮችም ሊኖሩ ይችላሉ ወደ ማንም የማያውቅ ሰው። ገጣሚው ቨርጂል በታዋቂው "ኤኔይድ" ውስጥ የገለፀው ይህ ታዋቂው የገሃነም መግቢያ ሊሆን ይችላል.

በአገናኝ መንገዱ በሁለቱም በኩል በግድግዳዎች ላይ አንድ ነገር ከአንድ ጎን ወደ ሌላው እንደሚተላለፍ አሥር ሴንቲሜትር የሚያህሉ አራት ማዕዘን ቅርጽ ያላቸው ጉድጓዶች አሉ. በመጨረሻም በዋሻው በኩል አንድ አይነት መደራረብ ሊኖርበት የሚችልበት ከርብ አይነት አለ።

የፍሌግሪን ሜዳዎች አጠቃላይ ግዛት ስለ ሞት እና ከገሃነም አፈ ታሪኮች ጋር የተቆራኘ ነው። በጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪክ መሠረት ጊጋንቶማቺ የተከናወነው እዚህ ነበር - በሄርኩለስ የረዳው በዜኡስ የሚመራው የአማልክት ጦርነት ከግዙፎቹ ጋር። ሆሜር በ "ኦዲሴይ" ውስጥ ከግሪኮች በፊትም በአካባቢው ይኖሩ የነበሩትን ቺሜሪያውያንን ይጠቅሳል እና ከ ፍሌግሪያን በታች ዓለም ጋር የተቆራኙ ናቸው. ስትራቦ የቱማን ክልል ጥንታዊ ነዋሪዎች፣ ከመሬት በታች ባሉ ቤቶች ውስጥ የሚኖሩ፣ በዋሻዎች የተገናኙ መሆናቸውን ገልጿቸዋል።

እንደ ግሪኮ-ሮማውያን ሰዎች ከሞት በኋላ ስላለው ሕይወት ባቀረቡት ሀሳብ መሠረት ወደ ታርታሩስ መግቢያ በአቨርነስ ሐይቅ አካባቢ ተደብቋል። ቨርጂል ጀግናውን ኤኔያስን ወደ ሙታን መንግሥት ከዓይነ ስውሩ አባቱ አንቺሰስ ጋር ለመገናኘት ወደዚህ የላከው የአጋጣሚ ነገር አይደለም፣ እሱም ስለወደፊቱ የሮም ታላቅነት ነገረው። ኤኔያስን ወደ ታርታሩስ የመራው የኩምስካያ ሲቢል ነበር ፣ ስለሆነም ከሲቢል ዋሻ በታች የሮማውያን ክሪፕት መኖሩ አያስደንቅም - የመሬት ውስጥ ሥነ ሕንፃ እና የሮማውያን የምህንድስና ተሰጥኦ ምሳሌ። ከመሬት በታች ባሉ ምንባቦች ከሌሎች በኩማ ቦታዎች እንዲሁም ከአቬኑስ ሀይቅ ጋር በኮሲዮ ዋሻ በኩል ይገናኛል። ዋሻው ወደ 180 ሜትር ያህል ተዳሷል, ከዚያም ሁሉም ነገር በቆሻሻ እና ፍርስራሾች ተዘግቷል.

በዓለም ላይ ትራፔዞይድል የስነ-ህንፃ አካላትን የሚጠቀሙ ሌሎች ብዙ ታዋቂ ጥንታዊ መዋቅሮች አሉ። ይህ እንግዳ ዘይቤ በታላቁ ፒራሚድ ውስጥ በታላቁ ጋለሪ ውስጥ ይታያል። በንግሥቲቱ ክፍል ውስጥ ከፒራሚዱ ብዛት ምንም ዓይነት ጭነት የማይሸከም በግድግዳው ውስጥ ባሉ ብሎኮች የተሠራ ትራፔዞይድ ጎጆ አለ ። ይህ ዘይቤ ከማያን ስነ-ህንፃ አካላት ጋር በቀጥታ ይመሳሰላል ፣ ለምሳሌ ፣ በሜክሲኮ ውስጥ በጆቺካልኮ።

የካራ-ኦባ ጉብታ የከርች ባሕረ ገብ መሬት ታሪክ እና ምናልባትም የመላው ሰሜናዊ ጥቁር ባህር ክልል ታሪክ እጅግ በጣም ሚስጥራዊ ከሆኑ ሃውልቶች አንዱ ነው ፤ ከማያን የማይለይ መግቢያ አለው። ኩርጋን አሁንም ምስጢር ነው, እና አሁንም እንደዚህ ባለው ታላቅ መዋቅር አላማ ላይ ምንም አይነት መግባባት የለም.

ሚስጥራዊ ኩማዎች በጥንት ዘመን በተለያዩ አህጉራት ይኖሩ በነበሩ ህዝቦች መካከል በባህል ፣ በህንፃ እና በቴክኖሎጂ ተመሳሳይነት በጥንታዊ ስልጣኔዎች መካከል ስላለው ግንኙነት እንደገና እንዲያስብ ያደርጉታል።ብዙ ሰዎች አማልክቱ ከመሬት በታች እንደሚኖሩ ያምኑ ነበር እናም ለእነሱ በድንጋይ ላይ የተቀረጹ የውሸት መግቢያዎችን ገነቡላቸው። እና ማን ያውቃል ፣ ምናልባት በሲቢል ዋሻ ውስጥ ካሉት ምስጢራዊ በሮች በስተጀርባ ፣ ወደማይታወቅ ዓለም መግቢያም አለ።