ሰዶም እና ገሞራ፡ በጥርጣሬ መነጽር ስር ያሉ አፈ ታሪክ ከተሞች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ከክርስቶስ ልደት በፊት ወደ ሁለት ሺህ ዓመታት ገደማ፣ ሎጥ የሚባል የሰዶም ከተማ ነዋሪ የሆኑ ሁለት እንግዶች ሊጎበኙ መጡ። ሎጥ ወደ ቤት ጋብዞ እግራቸውን አጥቦ አጠጥቶ መገበ። ከዚያ በኋላ ግን ሰዶማውያን የቤቱን በር አንኳኩ። ብዙ ሕዝብ ይዘው መጥተው … ከእነሱ ጋር ሩካቤ እንዲያደርጉ እንግዶች እንዲሰጧቸው ጠየቁ። ሎጥ እምቢ አለ። ሰዶማውያን አጥብቀው ጠየቁ። ሎጥም ተስፋ ቆርጦ ድንግል ልጆቹን አቀረበላቸው። ነገር ግን ሰዶማውያን የሚፈልጉት የእርሱን እንግዶች ብቻ ነው እና አስቀድመው ወደ መኖሪያው መግባት ጀመሩ።

ከዚያም እንግዶቹ ሎጥን እየጎተቱ ወደ ቤቱ አስገቡት፣ በሮቹን ቆልፈው ሰዶማውያንን ዓይነ ስውር ላኩ። ጎብኚዎቹ ሰዶምን ለማጥፋት ወደ ምድር የተላኩ መላእክት እንደነበሩ ተናገሩ። መላእክቱ ሎጥን ሚስቱንና ሴት ልጆቹን ወስዶ በተቻለ ፍጥነት ከከተማይቱ እንዲወጣ ነገሩት። የሞት ሥቃይን ዙሪያውን ማየት ተከልክለዋል.

ሎጥ ከዘመዶቹ ጋር ሸሸ። ይህ በእንዲህ እንዳለ እግዚአብሔር ወደ ሰዶም እሳትና የሚነድ ዲን ሰደደ። ከተማዋ ሞተ፣ የከተማው ሰዎች በህይወት ተቃጥለዋል ወይም ታፍነዋል። ለማወቅ የጓጓችው የሎጥ ሚስት መቃወም አልቻለችም እና ወደተቃጠለችው ሰዶም መለስ ብላ ተመለከተች። እንደ ቅጣት ወደ ጨው ምሰሶነት ተቀየረች።

በዚህ እንግዳ ታሪክ ውስጥ እውነት ምንድን ነው እና ልብ ወለድ ምንድን ነው? ስሟ የቤተሰብ ስም የሆነላት ታዋቂ ከተማ ነበረች? ነዋሪዎቿ ለምን በቂ ያልሆነ ባህሪ ያሳዩት? ሰዶምና ገሞራ ምን ሆኑ?

ይህ መንገድ የት ነው, ይህ ቤት የት ነው?

አርኪኦሎጂስቶች ሰዶምን እና ገሞራን መፈለግ የጀመሩት በ19ኛው ክፍለ ዘመን ነው። የመጀመሪያዎቹ ውጤቶች ተስፋ አስቆራጭ ነበሩ. በ1847-1848 ዓ.ም. ወደ ዮርዳኖስ ሸለቆ የተደረገው ጉዞ የተካሄደው በዩኤስ የባህር ኃይል ሌተናንት ዊሊያም ሊንች ነው። የሸለቆውንና የሙት ባሕርን ዕፅዋትና እንስሳት ከገለጸ በኋላ ከሰዶምና ገሞራ ጋር ሊገናኙ የሚችሉ ጥንታዊ የሰፈራ ቦታዎችን አላገኘም። ቢሆንም, Lynch ብሩህ ተስፋ ቀረ: እሱ የሙት ባሕር ዳርቻዎች ጥቅጥቅ ሰዎች እንደነበሩ ማመን ቀጥሏል, ነገር ግን ከዚያም ሰፈሮች አንዳንድ ዓይነት ከ ሞተ "ምንጭ መናወጥ, ይህም የእሳት ፍንዳታ በፊት ነበር."

እ.ኤ.አ. በ1920ዎቹ አሜሪካዊው የታሪክ ምሁር ዊልያም አልብራይት "የኃጢአት ከተማ" ያለማቋረጥ ይፈልግ ነበር። እሱና ደቀ መዛሙርቱ በባብ ኢድ-ድራ የሚገኘውን የነሐስ ዘመን መቅደስ በመቆፈር ተሳክቶላቸዋል። የኪን አርኪኦሎጂስቶች የሰዶም ሰዎች ለሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ይገለገሉበት እንደነበር ይገምታሉ። በ 1960 ዎቹ ውስጥ, በ Bab-Ed-Era ውስጥ የመቃብር ቦታ ተገኝቷል, የቤቶች ቅሪት እና ምሽግ ግድግዳዎች. መቅደስ ብቻ ሳይሆን በነሐስ ዘመን የነበረች እውነተኛ ከተማ መሆኗ ተረጋገጠ።

የሚገርመው በ2350 ዓክልበ. ሠ. ባብ ኢድ-ድራ ሙሉ በሙሉ በእሳት ወድሟል - የተቃጠሉ ጡቦች እና ሴራሚክስ ይህንን ያረጋግጣሉ። ግን የእሳቱ መንስኤ አልታወቀም - እንዲሁም ባብ-ኢድ-ድራ ያቺ ሰዶም ነበረች ወይ?

በሙት ባህር ስር የሚገኙትን ሰዶም እና ገሞራን ለማግኘት የተደረገው ጥረት እስካሁን የሚታይ ውጤት አላስገኘም። የሳይንስ ሊቃውንት "የኃጢአት ከተማ" የት እንደሚፈልጉ እንኳን መስማማት አይችሉም - በደቡብ ወይም በሰሜን የውሃ ማጠራቀሚያ. ብዙ የጨው ምሰሶዎች ቢኖሩም አርኪኦሎጂስቶች በሰዶም ተራሮች ላይ ምንም ነገር አላገኙም. አንደኛው “የሎጥ ሚስት” ትባላለች።

በ 20 ኛው እና በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ የብሪታንያ አርኪኦሎጂስቶች ሰዶም የተቀበረችው በሙት ባህር ሰሜናዊ ምስራቅ ፣ እና አሜሪካውያን - አሁን ዮርዳኖስ በተባለው ቦታ ነው ፣ በቴል አል-ሃማም የነሐስ ዘመን ሰፈራ። የሩሲያ የመጽሐፍ ቅዱስ ምሁራን በተመሳሳይ ጊዜ ሰዶም በሙት ባሕር በስተደቡብ መፈለግ እንዳለባት ያምኑ ነበር. የባብ-ኢድ-ድራ ቲዎሪ አድናቂዎችም ቀሩ።

እንደ አለመታደል ሆኖ የተገኘው ፍርስራሾች በሙሉ በጣም ትንሽ የሆኑ ሰፈሮች ናቸው። በምሽግ ግንቦች የተከበበ የሜትሮፖሊስ ፍንጭ እንኳን የትም አልነበረም። በቴል አል ሃማም ውስጥም ቢሆን ፣ የህዝብ ብዛት የሚታይበት ፣ ትልቅ ከተማን የሚመስል ነገር አልተገኘም።

ዋናው ችግር ግን ሳይንስ፣ ሃይማኖት እና ፖለቲካ በቅርበት የተሳሰሩ መሆናቸው “የኃጢአት ከተማ”ን ፍለጋ ነው። ቀናተኛ አይሁዶች በእስራኤል ውስጥ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ቅርሶችን ማግኘት በጣም አስፈላጊ ነው። ቀናዒ ፕሮቴስታንቶች፣ እንግሊዘኛ እና አሜሪካውያን፣ እነርሱን ማግኘት ብቻ ነው የሚያስፈልገው - ምንም ይሁን የማን ክልል። ውድቀቶች አያሳዝኗቸውም - ሰዎች በምድር ላይ ያለው ነገር ሁሉ መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚለው ብቻ ነው ብለው ያምናሉ።

ሳይንቲስቶች-ኤቲስቶች በዚህ ግርግር ተበሳጭተዋል. ለብዙ መቶ ዘመናት፣ ተጠራጣሪዎች ሁሉም የብሉይ ኪዳን ጽሑፎች ሁለት ሺህ ዓመታት ከክርስቶስ ልደት በፊት እንዳልተጣመሩ ይከራከራሉ። ኧረ እና ብዙ በኋላ። ይዘታቸው የታሪክ ክስተቶች መግለጫ ሳይሆን የጠራ ልብወለድ ነው።

ስለ ሰዶም እና ገሞራ ያለው አሳፋሪ ታሪክ ለምሳሌ፣ ከክርስቶስ ልደት በፊት እንደ መጀመሪያው ሺህ ዓመት ሰዎች ቅዠት ሆኖ ሊታይ ይችላል። ሠ የነሐስ ዘመን ከተሞች ምን ሊሆኑ ይችሉ እንደነበር፣ በዚያን ጊዜ ችላ የተባሉ ፍርስራሾች ሆነዋል። ወይም "ሰዶም" የአንድ የተወሰነ የሰፈራ ስም ሊሆን አይችልም፣ ነገር ግን በቀላሉ አስቀያሚ ባህሪ እና የፆታ ብልግና ያላት ከተማ የቤተሰብ ስም ሊሆን አይችልም።

ሰዶም እና ገሞራ የጽሑፋዊ ምስሎች ናቸው የሚለው ንድፈ ሐሳብ ለብዙ ዓመታት ቆይቷል። አርኪኦሎጂስቶች ግን ብሩህ ተስፋ አላቸው። የሰዶምና የገሞራን አሳዛኝ እጣ ፈንታ የጻፉትን የጥንት ታሪክ ጸሐፊዎች ይጠቅሳሉ። ተጠራጣሪዎች እነዚህ ሁሉ የታሪክ ተመራማሪዎች ከተገለጹት ክስተቶች ከሁለት ሺህ ዓመታት በኋላ እንደኖሩ እና በቀላሉ የአይሁድን ህዝብ አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ያለምንም ትችት ይናገሩ ነበር።

እሳት እና ድኝ

"የኃጢአት ከተማ" ስላጠፋው ጥፋት ግልጽ የሆነ ነገር የለም። ከሁሉም በላይ, መግለጫው የእሳተ ገሞራ ፍንዳታ ይመስላል. ይሁን እንጂ የጂኦሎጂስቶች በዮርዳኖስ ሸለቆ አካባቢ የእሳተ ገሞራ እንቅስቃሴ ሁሉ ከአብርሃምና ከወንድሙ ልጅ ከሎጥ በፊት በአሥር ሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት አቁሟል ይላሉ።

ግሪካዊው የታሪክ ምሁር እና የጂኦግራፊያዊ ተመራማሪ ስትራቦ ሰዶም የጠፋችው በመሬት መንቀጥቀጥ እንደሆነ ያምን ነበር። ከተማዋን ያጥለቀለቀው እና አካባቢውን ለነዋሪነት ያዳረገው ትኩስ ሬንጅ ብቅ እንዲል አድርጓል። ዛሬ የዚህ እትም ማረጋገጫ የምድር ፊዚክስ ተቋም ዋና ተመራማሪ የሆነውን አንድሬ ኒኮኖቭን ለማግኘት እየሞከረ ነው። ኦ.ዩ ሽሚት

ሰዶም "በኃይለኛ የመሬት መንቀጥቀጥ" እንደጠፋች ያምናል, ይህም "የክልላዊ የአካባቢ አደጋ" አስከትሏል.

ሮማዊው የታሪክ ምሁር ፍላቪየስ ጆሴፈስ ሰዶም በእሳት የተቃጠለችው “በነበልባል ብልጭታ” እንደሆነ ጽፏል። ምናልባት እሱ ወደ እሳቱ የሚያመራውን ኃይለኛ ነጎድጓድ እየተናገረ ሊሆን ይችላል. ወይም ደግሞ የታሪክ ምሁሩ የሜትሮይትን ውድቀት በግጥም ገልጿል።

የሜትሮይት ስሪት - "የሰማይ እሳት" - ከታሲተስ ጋር ተጣብቋል. እ.ኤ.አ. በ 2008 ፣ በብሪቲሽ የሮኬት ሳይንቲስቶች አላን ቦንድ እና ማርክ ሄምፕሴል በፈጠራ እንደገና ታይቷል። በነነዌ የተገኘውን የኪዩኒፎርም ጽላት የራሳቸውን ትርጓሜ አቀረቡ። ሰኔ 29 ቀን 3123 ዓክልበ ሌሊት። ኧረ፣ አንድ የሱመር የሥነ ፈለክ ተመራማሪ የግዙፉ የሜትሮይት መውደቅን ሁኔታ በዚህ ጽላት ላይ ሳሉ። የሰማይ አካል በሜዲትራኒያን ባህር ላይ በአየር ላይ ፈነዳ። እንግሊዞች፣ ሰዶምና ገሞራ እንደሚሉት ይህ ሰማያዊ እሳት ነደደ። እውነት ነው፣ መጽሐፍ ቅዱስ እንደሚለው፣ እሳት ከሰማይ ከሺህ ዓመታት በኋላ መጣ።

በቅርቡ በቴል አል-ሃማም ውስጥ በቁፋሮዎች ላይ ለረጅም ጊዜ በሠራው አሜሪካዊው አርኪኦሎጂስት ፊሊፕ ሲልቪያ አንድ ስሜት ቀስቃሽ ዘገባ ቀርቧል። እንደ እሱ ገለጻ፣ የራዲዮካርቦን ትንታኔ እንደሚያሳየው በ1700 ዓክልበ. አካባቢ በከፍተኛ ሙቀት የአካባቢው ሰፈሮች ወድመዋል። ሠ. በባህሪው የቀለጠ ማዕድናት አንድ ግዙፍ ሚቴዮራይት እዚህ ከባቢ አየር ውስጥ ፈንድቶ እንደነበረ ያመለክታሉ፣ መጠኑ ከቱንጉስካ ጋር ሊወዳደር ይችላል። ፍንዳታው ከሙት ባህር ውስጥ ጨዎችን እንዲለቅ ምክንያት ሆኗል. አፈርን ቀጣይነት ባለው ሽፋን ሸፍነው ቦታውን ለነዋሪነት ምቹ አድርገውታል.

የቴል አል-ሐማም ሰፈሮች ብዙውን ጊዜ ከሰዶም እና ገሞራ ጋር ስለሚታወቁ፣ “የኃጢአት ከተማ በሜትሮይት ወድማለች” ለሚሉ ስሜት ቀስቃሽ ዜናዎች ምክንያት ነበር። ነገር ግን ሳይንቲስቶች መደምደሚያ ላይ ለመድረስ አትቸኩሉ. የሜትሮይትን ፍንዳታ ከኋላ ያለውን ጉድጓድ ያልተወውን ማረጋገጥም አስቸጋሪ ነው። እና ታዋቂዋ ሰዶም የምትገኝ መሆኗ በዛሬዋ ዮርዳኖስ ግዛት ላይ ነው።

ሰዶም ምንድን ነው?

ሰዶም የሚለው ስም ከረዥም ጊዜ ጀምሮ የቤተሰብ ስም ሆኗል, ከእሱ የተገኙ, የግብረ ሰዶም ድርጊቶችን የሚያመለክት, ወደ አውሮፓውያን ቋንቋዎች ገባ. ነገር ግን የአካባቢው ነዋሪዎች የተመሳሳይ ጾታ ግንኙነትን በትክክል እንደሚመርጡ የሚያሳይ ምንም ማስረጃ እስካሁን አልተገኘም።

ለረጅም ጊዜ የታሪክ ተመራማሪዎች የሰዶምን መኖር የሚያረጋግጥ አንድም ቅርስ አልነበራቸውም። ስሜቱ በ1960-1980ዎቹ በጣሊያን አርኪኦሎጂስቶች የተካሄደው የኤብላ፣ ከሀሌፖ ሃምሳ ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ የሚገኘው ጥንታዊ ሰፈር ቁፋሮ ነበር። እዚህ በ 1975 አንድ ትልቅ የንጉሣዊ መዝገብ ተገኘ - ወደ 20 ሺህ የሚጠጉ የሸክላ የኩኒፎርም ጽላቶች ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 3 ኛው ሺህ ዘመን ነበር. ሠ. በኤብላ ጽላቶች ላይ ሁለቱም ሰዶም እና ገሞራ በአካባቢው መንግሥት የንግድ ሸሪኮች ተብለው ተጠቅሰዋል።

ነገር ግን በግብረ ሰዶማዊነት ስሜት የተሞላ የአበባ ማስቀመጫዎች፣ ቅርጻ ቅርጾች፣ ግጥሞች እና ንባቦች ከጥንቷ ግሪክ ወደ እኛ ከወረዱ አርኪኦሎጂስቶች በመካከለኛው ምስራቅ በተቃጠለ ምድር ላይ እስካሁን ድረስ እንደዚህ ያለ ነገር አያገኙም። አሁንም ስለ "የሰዶም ግርግር" ምንም ማረጋገጫ የለንም። ምንም እንኳን የዮርዳኖስ ሸለቆ ለኤልጂቢቲ ቱሪስቶች የአምልኮ ቦታ ምን ሊሆን እንደሚችል መገመት አስቸጋሪ ባይሆንም ።