የውሸት ታሪክ ጸሐፊ ካራምዚን። ክፍል 1

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ከካራምዚን የሕይወት ታሪክ እና ከሥራዎቹ በተገኙት እውነታዎች በመመራት ፣ የአንቀጹ ደራሲ በወጣትነቱ በሜሶን የተቀጠረው ኒኮላይ ሚካሂሎቪች በታሪክ ውስጥ የፈጸመውን ተንኮል-አዘል ውሸት የማይካድ ማስረጃ አቅርቧል።

ከከተማው ግርግር በኋላ ፣ አንዳንድ ጊዜ እያንዳንዱ ሰው ከተፈጥሮ ጋር ያላቸውን አንድነት ለመሰማት ወደ ተፈጥሯዊ ባህር ውስጥ ዘልቆ ለመግባት ይፈልጋል። በከተሞቻችን ውስጥ እንደዚህ አይነት ቦታዎች ባይኖሩም የመዝናኛ ስፍራዎች ተወዳጅ እየሆኑ መጥተዋል። በከተማ መናፈሻ ወይም ካሬ ውስጥ ከጩኸት ማምለጥ እንዴት ጥሩ ነው. የበርካታ የኡሊያኖቭስክ ነዋሪዎች ተወዳጅ ማረፊያ ቦታ ካራምዚን ካሬ ነው. እና ስለ አገራችን ሰው ምን እናውቃለን? ምን ዓይነት ሰው ነበር? እንዴት ኖረ፣ እንዲሠራስ ያነሳሳው ምንድን ነው? በዚህ ሰው የሕይወት ታሪክም ሆነ በተጨባጭ እውነታዎች እየተመራን ለመረዳትና ለመተንተን እንሞክር። ለዘሮቻቸው የሰጡትን እና በክልላቸው ታሪክ እና በአጠቃላይ የሀገሪቱ ታሪክ ውስጥ ምን ሚና እንደተጫወቱ እንመልከት …

ካራምዚን ምንም አይነት የህይወት ታሪክ ማስታወሻዎችን ስላልተወው ስለ ደራሲው የልጅነት እና የጉርምስና ዕድሜ የምናውቀው ነገር የለም። ይህ ሰው ህይወቱ የተደበቀ እና ምስጢራዊ ነበር.

ኒኮላይ ሚካሂሎቪች ካራምዚን። የተወለደው በካትሪን II የግዛት ዘመን ፣ ታኅሣሥ 12 (የቀድሞው ዘይቤ - ዲሴምበር 1) በጡረታ ካፒቴን ሚካሂል ያጎሮቪች ካራምዚን ቤተሰብ ውስጥ። ይህ ምስኪን ክቡር ቤተሰብ ነበር። የአያት ስም "ካራምዚን" ወደ ቱርኪክ "ካራ-ሙርዛ" ("ካራ" - ጥቁር, "ሙርዛ" - ልዑል, ጌታ; ከእሱ የካራምዚን ቅጽል ስም ተጠብቆ ቆይቷል). ትክክለኛው የትውልድ ቦታ በእርግጠኝነት አይታወቅም-ተመራማሪዎች እንደ ትንሽ የትውልድ አገሩ ስም በሲምቢርስክ ግዛት ውስጥ የሚገኘውን ሚካሂሎቭካ መንደር (አሁን የኦሬንበርግ ክልል ቡዙሉክ አውራጃ) ፣ በካዛን አውራጃ በሲምቢርስኪ አውራጃ የሚገኘውን የዛንሜንስኮይ ግዛት ፣ ወይም በካዛን ግዛት በሲምቢርስክ ግዛት ውስጥ የቦጎሮድስኮዬ መንደር ወይም ሲምቢርስክ። ያም ሆነ ይህ ካራምዚን የልጅነት ጊዜውን ያሳለፈው በሲምቢርስክ አውራጃ ውስጥ በዚናሜንስኮዬ መንደር እና እ.ኤ.አ. ሲምቢርስክ, የካራምዚን ቤተሰብ ከመኸር እስከ ጸደይ ይኖሩበት ነበር. ከእናቱ ኢካተሪና ፔትሮቭና (ኒ ፓዙኪና) ፣ “ምን ሳያውቅ ማዘን ይወድ ነበር” እና “በአእምሮው ለሁለት ሰዓታት ያህል መጫወት እና በአየር ላይ ግንቦችን መገንባት” ጸጥ ያለ ስሜቱን እና የቀን ህልምን ዝንባሌውን ወርሷል። Ekaterina Petrovna ከባለቤቷ በጣም ታናሽ ብትሆንም, ቀደም ብሎ ሞተች, ሶስት ወንዶች ልጆችን - ቫሲሊ, ኒኮላይ, Fedor እና ሴት ልጅ Ekaterina. ኮልያ በዚያን ጊዜ የሦስት ዓመት ልጅ ነበረች። ከአንድ ዓመት በኋላ ፣ በ 1770 ፣ የታዘዘው ሀዘን ተጠናቀቀ ፣ እና ሚካሂል ያጎሮቪች ለሁለተኛ ጊዜ ከኤቭዶኪያ ጋቭሪሎቭና ዲሚትሪቫ ጋር አገባ ፣ ከገጣሚው ኢቫን ኢቫኖቪች ዲሚትሪቭ አክስት ፣ በኋላም የካራምዚን የቅርብ ጓደኛ ሆነ። ከዚህ ጋብቻ ሚካሂል ኢጎሮቪች ብዙ ልጆች ነበሩት. Evdokia Gavrilovna በ 1774 ሞተ.

የቤተሰብ ዶክተር, ጀርመናዊ, ሁለቱም አስተማሪ እና የልጁ አስተማሪ ነበሩ. ከልጅነቱ ጀምሮ ኮልያ ከእናቱ ቤተ-መጽሐፍት መጻሕፍትን ያነባ ነበር, በአብዛኛው የፈረንሳይ ልብ ወለዶች, ሲነበቡ, የቤት ውስጥ ትምህርት አበቃ. በካራምዚን ሕይወት በአሥራ አንደኛው ዓመት ጎረቤታቸው ፑሽኪን ወደ እሱ ትኩረት ስቧል እንደ ቆንጆ ልጅ እና በዓለማዊ መንገድ ያስተምሩት ጀመር: ፈረንሳይኛን ለማስተማር, ለመንከባከብ, ከዓለማዊ ቴክኒኮች ጋር ለመለማመድ, ለመንከባከብ. ይህ ከአንድ ዓመት በላይ አልቆየም: አባት, L. I መሠረት. በኋላ የካራምዚን ትምህርት በሲምቢርስክ በሚገኘው ክቡር ትምህርት ቤት ቀጠለ። እ.ኤ.አ. በ 1778 በጀርመን ሰፈር ውስጥ በሚገኘው በጆሃን ሻደን የግል አዳሪ ትምህርት ቤት ለተጨማሪ ትምህርት ወደ ሞስኮ ተላከ ። በዋናነት የሊበራል አርት ትምህርት እዚያ ተሰጥቷል። በእነዚህ ዓመታት ውስጥ ኒኮላይ ካራምዚን የጀርመን እና የፈረንሳይ ቋንቋዎችን በሚገባ ተምሯል።

እ.ኤ.አ. በ 1783 (አንዳንድ ምንጮች እ.ኤ.አ. 1781 ያመለክታሉ) ፣ በአባቱ አበረታች ካራምዚን በሴንት ፒተርስበርግ በሚገኘው የፕሪኢብራፊንስኪ ክፍለ ጦር ተመድቦ ነበር ፣ እሱም ለአካለ መጠን ያልደረሰ ልጅ ሆኖ ተመዝግቧል። በዚያው ዓመት አባቱ ሞተ እና በጥር 1 ቀን 1784 ካራምዚን በሌተናነት ማዕረግ ጡረታ ወጥቶ ወደ ሲምቢርስክ ሄዶ ወርቃማው ዘውድ ሜሶናዊ ሎጅ (ወርቃማው ዘውድ) ተማሪ ሆነ። "በወጣትነቴ በዚህ ማህበረሰብ ውስጥ በተካተቱ ሁኔታዎች ውስጥ ነበርኩ" ሲል ጽፏል.

ፍሪሜሶነሪ የተፈጠረው በድብቅ ድርጅቶች እገዛ ህብረተሰቡን ለማስተዳደር እንደ አንድ ዘዴ ነው። ፍሪሜሶናዊነት ሁሌም ማፍያ ነው። ፍሪሜሶኖች በተለያዩ ስሞች እና መርሆዎች በሚታወቁ ድርጅቶች ውስጥ ይሳተፋሉ ፣ ብዙውን ጊዜ በጣም ጥሩዎቹ ጥቅም ላይ ይውላሉ። ነገር ግን የፍሪሜሶኖች እውነተኛ እንቅስቃሴ ሁልጊዜ ሚስጥራዊ እና የተደበቀ ነው, እና ከመግለጫዎቻቸው ጋር ፈጽሞ አይዛመድም. ሜሶኖች እራሳቸውን እንደ ልሂቃን አድርገው ይቆጥሩታል፣ እናም ያላወቁትን ሁሉ እንደ ርኩስ እና እንደ ህዝብ ይቆጥራሉ፣ ምንም እንኳን ራሳቸው ሁል ጊዜ ጸያፍ እና ሞኞች ናቸው። ሚስጥራዊ ሜሶናዊ ድርጅቶች እና ጌቶቻቸው የሁሉም አብዮቶች እና የአለም ጦርነቶች ትክክለኛ መንስኤ ናቸው። መርማሪው Maxim Podberezovikov "ከመኪናው ተጠንቀቅ" ከሚለው ፊልም እንደተናገረው አስታውስ፡ ምንም አይነት መልካም ስራ ከውሸት እና ከማታለል ጋር አብሮ ሊሄድ አይችልም።

የገባው ሰው፡- “… ጥንቁቅና ሚስጥራዊ ለመሆን ቃል እገባለሁ፤ የተሰጠኝን አደራ ሁሉ ዝም ለማለት እና ሊገልጥ የሚችለውን ነገር ላለማድረግ ወይም ላለማድረግ ቃል እገባለሁ፤ በትንሹም ቢሆን ጥፋተኛ ከሆነ። ይህ ግዴታዬ ራሴን አስገዛሁ፣ ተቆርጬ ነበር፣ ልቤ፣ ምላሴና ውስጤ ተነቅለው ወደ ባሕር ጥልቅ ተጣሉ፣ ሰውነቴ ተቃጠለ፣ አቧራውም በአየር ተበተነ። ይህ መሐላ, - ቻርተሩ ውስጥ አለ, - ታዋቂ ማህበረሰብ ውስጥ ከምትሰጡት ሰዎች ያነሰ ቅዱስ ነው ብለው ለማሰብ ፍራቻ; ስትናገር ነጻ ነበራችሁ, ነገር ግን ከአሁን በኋላ የሚስጢር ለመስበር ነጻ አይደሉም, ማሰር ይህም. አንተ፣ አንተ ምስክር ነህ ያልከው፣ ያረጋገጠው፣ ከሃሰት ምስክርነት ጋር ተዳምሮ ቅጣትን ፍራ፣ ከልብህ መገደል አታመልጥም እና መብት ያለው የአንድ ትልቅ ማህበረሰብ ክብር እና እምነት ታጣለህ። አታላዮችና አታላዮች ልንገርህ። ጽሑፉ በራሱ ደም ታትሟል.

ካራምዚን የተቀላቀለበት ሲምቢርስክ ሎጅ ልዩ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው። በላዩ ላይ. ሞቶቪሎቭ እ.ኤ.አ. በ 1866 ለንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር II እንደፃፈው ይህ ሎጅ ከሞስኮ እና ከሴንት ፒተርስበርግ ጋር በመሆን የያኮቢኒዝም ፣ ኢሉሚናቲዝም ፣ ሬጋሊዝም እና ኢ-አማኒዝም መርዝ ሁሉ በራሱ ላይ ያተኮረ ነበር። እ.ኤ.አ. ሎጅ እና የኢሉሚናቲ ሴንት ፒተርስበርግ ሎጅ ታላቁ ጌታ እኔ ወደ ፍሪሜሶኖች ደረጃ እንድቀላቀል ፣ በሕዝብ አገልግሎት ውስጥ ማንኛውንም ስኬት ማግኘት ከፈለግኩ ፍሪሜሶን አለመሆኔን በማረጋገጥ ፣ በማንኛውም ጊዜ ማሳካት አልችልም ። ማስመሰል" ለእምቢታ ምላሽ, ልዑል ባራታዬቭ "በምንም ነገር ስኬታማ እንደማልሆን ተስሎኝ ነበር, ምክንያቱም ሩሲያ ብቻ ሳይሆን መላው ዓለም በሜሶናዊ ትስስር አውታረ መረቦች ውስጥ ተጣብቋል." በእርግጥ ኤን.ኤ. ሞቶቪሎቭ ተስማሚ የአገልግሎት ቦታ ማግኘት አለመቻሉ ብቻ ሳይሆን ከባድ ስደትም ደርሶበታል። "የፖለቲካ መናፍቃን የሰው ክፋት የማይገዛው ስም ማጥፋት፣ ፌዝ፣ ሚስጥራዊ ተንኮል እና ተንኮል አልነበረም።"

ግን ሁሉም ሰው አልተሰካም. በ 1781 የፍሪሜሶን ኖቪኮቭ ኤ.ቲ. ቦሎቶቭ ግን ወሳኝ እምቢታ ተቀበለ። አንድሬ ቲሞፊቪች ስለዚህ ሀሳብ አሰላሰሉ ። “አይ ፣ አይሆንም ፣ ጌታዬ!” ስለዚህ ሀሳብ አሰላስል ። “በእርስዎ ራዛዳባር እና ታሪኮች እራሱን እንዲታወር እና አንገቱን ወደ አንተ የሚዘረጋውን ሞኝ እና ተራ ሰው አላጠቃም። በላዩ ላይ ልጓም ፣ ከዚያም እንድትጋልቡት እና የፈለጋችሁትን ሁሉ ለማድረግ ሳታስቡ ሁሉንም ነገር አስገድዱ። በጭራሽ አይሆንም እና በጭራሽ አይለምዱትም ፣ ስለዚህ እጆቻችሁንና እግሮቻችሁን እንድታስሩ እፈቅድላችኋለሁ … ስለዚህ በዚያን ጊዜ ሁሉንም ነገር የተረዱ ሰዎች ነበሩ…

የሲምቢርስክ ከተማ ለረጅም ጊዜ የቆዩ የሜሶናዊ ወጎች ነበሯት። በ 18 ኛው - በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሁሉም የሩሲያ ሎጅዎች መከፈት ከጀመሩ በሲምቢርስክ ውስጥ የመጀመሪያው የሜሶናዊ ሎጅ "ወርቃማው ዘውድ" በ 1784 ታየ. የእሱ መስራች ኢቫን ፔትሮቪች ቱርጌኔቭ ነው, የሞስኮ ፍሪሜሶናዊነት በጣም ንቁ ከሆኑት መካከል አንዱ, የኖቪኮቭ "ጓደኛ ሳይንሳዊ ማህበረሰብ" አባል ነው. ቱርጌኔቭ የሎጁ ግራንድ ማስተር ሲሆን የማኔጅመንት ማስተር የሲምቢርስክ ምክትል ገዥ ኤ.ኤፍ. ጎሉብሶቭ. በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በሲምቢርስክ በቅዱስ ዮሐንስ መጥምቅ ስም ብቸኛው የሜሶናዊ ቤተ መቅደስ ከሞላ ጎደል ተሠራ። ይህ ቤተመቅደስ የተሰራው በተለይ ለ "ወርቃማው ዘውድ" ሎጅ አባላት ስብሰባዎች በሲምቢርስክ የመሬት ባለቤት ቪ.ኤ. Kindyakov በንብረቱ ቪንኖቭካ (አሁን በከተማው ገደብ ውስጥ). Kindyakov የ N. I ጥቂት የክልል ተመዝጋቢዎች አንዱ ነበር. ኖቪኮቭ. የካራምዚን የቅርብ ጓደኞች, I. P. Turgenev እና I. I. ዲሚትሪቭ; በልዑል - ታኅሣሥ ኤም.ፒ. ይመራ የነበረው "የበጎነት ቁልፍ" ሎጅ ወንድሞች ባራታዬቭ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ … የአምልኮ ሥርዓቶች አልተሰጡም, ነገር ግን የሲምቢርስክ ሜሶናዊ ሎጅ "ወርቃማው ዘውድ" ስብሰባዎች ተካሂደዋል, ይህም ወጣቱ ኒኮላይ ሚካሂሎቪች ካራምዚን አባል ነበር. ይህ የጨለመው ቤተመቅደስ እስከ 16 ሜትር ከፍታ ያለው፣ ክብ ቅርጽ ያለው፣ በክብ ቅርጽ የተሰራ፣ ጉልላት እና አራት ፖርቲኮዎች ያሉት (የሜሶናዊ ምልክቶችን - የሚፈስ ውሃ ያለበት ሽንት፣ ቅል እና አጥንት፣ ወዘተ) ያሉት የድንጋይ መዋቅር ነበር። በትእዛዙ ደጋፊ ቅዱሳን የእንጨት ምስል ዘውድ ተቀበረ። በሁሉም ጊዜያት በፍሪሜሶኖች ተጠብቆ ነበር. የቤተ መቅደሱ ፍርስራሽ እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ ተጠብቆ ቆይቷል።

ካራምዚን በሁለተኛው የሜሶናዊ ዲግሪ ውስጥ በነበረበት ጊዜ ወደ ሲምቢርስክ በደረሰው ቱርጄኔቭ ተመለከተ እና ከእሱ ጋር ወደ ሞስኮ እንዲሄድ ጋበዘው። ወጣቱ ወዲያው ተስማማ። "አንድ ብቁ ባል ዓይኖቼን ከፈተልኝ እና ደስተኛ ያልሆነ ሁኔታዬን ተገነዘብኩ" ሲል N. M. በኋላ ተናዘዘ። ካራምዚን ለስዊስ ፈላስፋ እና ፍሪሜሶን ላፋተር በፃፈው ደብዳቤ። አይፒ ቱርጌኔቭ በበኩላቸው ለላፋተር እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “በመላው የሩስያ ብሔር ላይ ለምታስተላልፉት ውሳኔዎች ምክንያት በመሆኔ በጣም ደስ ብሎኛል፤ ይህ ሕዝብ እንደ አንተ ያለ የተከበረ ባል ትኩረት ለመሳብ በብዙ ረገድ ብቁ ነው። ሰው የተፈጠረለት ታላቅ ጥሪ በእውነት ሊሰማቸው ጀመሩ። ወደ ታላቅ ሰው የመሆን ግብ እየቀረቡ ነው።

በሞስኮ I. P. ቱርጄኔቭ ካራምዚንን ከኖቪኮቭ ጋር አመጣ ፣ እሱም "ተሰጥኦ ያለው ሰራተኛ እና ሁሉንም ምኞቶቹን እና ያልተከፈለ አስፈፃሚ ትዕዛዞችን" በማግኘቱ ደስተኛ ነበር ። ይህ ትብብር የተጀመረው በዚህ መንገድ ነበር። ኖቪኮቭ የተወለደ አደራጅ ነበር. "Grandiose" እቅዶች በጭንቅላቱ ውስጥ ያለማቋረጥ ይፈላሉ። እና እነሱን እንዴት እንደሚተገብራቸው ያውቅ ነበር. በብርቱ አንደበተ ርቱዕነት ሰዎችን እንዴት እንደሚማርክ ያውቅ ነበር። ነገር ግን አንደበተ ርቱዕነት ሰዎችን ወደ እሱ እንዲስብ ብቻ ሳይሆን በፊታቸው የከፈተው ያልተለመደ መንገድ ነው። ኖቪኮቭ ባለሙያ, ባለቤት እና ሌላው ቀርቶ ነጋዴ ነው. ስለዚህ ለምሳሌ የኡራል ሹፌር ልጅ ሚሊየነር ሆኖ ሚሊየነር የሆነው ጂ.ኤም. ኖቪኮቭ በቁጥጥር ስር ከዋለ እና መጽሃፎቹን እና የሕትመት ንብረቱን ከተወረሰ በኋላ ፖክሆዲሺን በድህነት አረፈ። ነገር ግን እስከ መጨረሻዎቹ ደቂቃዎች ድረስ ከኖቪኮቭ ጋር በህይወት ውስጥ ታላቅ ደስታን ለማግኘት አስቦ ሞተ እና የቁም ሥዕሉን በትሕትና እያየ ሞተ። ኤ.ኤም. ኩቱዞቭ ንብረቱን ሁሉ ለኖቪኮቭ ለጋራ ጉዳይ ሰጠ እና ኖቪኮቭ ከታሰረ በኋላ በርሊን በእዳ እስር ቤት በረሃብ ሞተ …

በ"ወንድማማችነት" (ሜሶናዊ) ልገሳ ገንዘብ፣ ማተሚያ ቤት ባለበት እና ብዙ "ወንድሞች" በሚኖሩበት በ Krivokolenny Lane ውስጥ አንድ ቤት ተገዛ (ሌሎች ምንጮች እንደሚሉት ይህ ቤት በሟቹ ለ"ወንድማማችነት" ተሰጥቷል ። IG (IE) ሽዋርትዝ, ታዋቂው ፍሪሜሶን እና የኖቪኮቭ የቅርብ ጓደኛ). በሦስተኛው ደርብ ሰገነት ላይ፣ በክፍልፋዮች በሦስት መብራቶች የተከፈለ፣ ከወጣት ጸሐፊው ኤ.ኤ. ፔትሮቭ ካራምዚን ሰፈረ። ይህ ሁሉ ልምድ ያካበቱ ሜሶኖች ለወጣት ካራምዚን ያላቸውን ታላቅ እምነት ይመሰክራል። ኤፍ.ቪ.ሮስቶፕቺን የሞስኮ ሜሶኖች አዲሱን ወጣት ወንድም በጣም ያደንቁታል ብለው ተከራክረዋል። ፔትሮቭ ከካራምዚን የበለጠ ነበር, እና የአጻጻፍ ጣዕሙ ቀደም ብሎ ነበር. በትችት የመተቸት ተሰጥኦ ነበረው፣ እሱም በተሳለ፣ በፌዝ አእምሮ እና በዳበረ የአስቂኝ ስሜት ተመቻችቷል፣ እሱም “ስሱ” ካራምዚን በግልጽ ይጎድለዋል። ከፔትሮቭ ጥቂት ትርጉሞች እና ለካራምዚን ዘጠኝ ፊደላት ብቻ ቀርተዋል። ገና በለጋ ሞት፣ መዛግብቱ ወዲያውኑ በወንድሙ፣ ጠንቃቃ ባለስልጣን ተቃጠለ። S. I ደግሞ በዚህ ቤት ውስጥ ይኖሩ ነበር. ጋማሌያ፣ ኤ.ኤም. ኩቱዞቭ እና ግማሽ እብድ ጀርመናዊ ገጣሚ ፣የሺለር እና ጎቴ ጓደኛ ፣ያዕቆብ Lenz። ካራምዚን በአዲሱ ቦታው እና በፍሪሜሶኖች ለእሱ ባላቸው አመለካከት ተደስቷል። እንደ መረጃው የዲ.ፒ. ሩኒቻ, "ከብዙዎቻቸው ጋር በጣም የቅርብ ግንኙነት ነበረው. ህይወት ምንም ዋጋ አላስከፈለውም. ሁሉም ፍላጎቶቹ እና ፍላጎቶቹ ተከልክለዋል." ብዙም ሳይቆይ የፍሪሜሶን I. I. ዲሚትሪቭ፣ “ይህ ከአሁን በኋላ ሁሉንም ነገር ያለአንዳች ልዩነት የሚያነብ፣ በጦረኛ ክብር የተማረከ፣ የጥቁር ቡኒ፣ ታታሪ ሰርካሲያን ሴት ድል አድራጊ የመሆን ህልም የነበረው ወጣት አልነበረም፣ ነገር ግን ቀናተኛ የጥበብ ደቀ መዝሙር፣ በጋለ ቅንዓት ሰውን በራሱ ፍጹም ለማድረግ ተመሳሳይ የደስታ ስሜት ፣ አንድ ዓይነት ጨዋነት ፣ ግን ይህ በእንዲህ እንዳለ ዋናው ምኞቶቹ ከፍ ያለ ግብ ለማግኘት ይጥራሉ ። " ካራምዚን በሜሶናዊ ሀሳቦች የበለጠ ተሞልቶ ነበር: - "ሁሉም ሰዎች በሰው ፊት ምንም አይደሉም. ዋናው ነገር ሰዎች እንጂ ስላቮች አይደሉም. ለሰዎች የሚጠቅመው ለሩሲያውያን መጥፎ ሊሆን አይችልም; እና ብሪቲሽ ወይም ጀርመኖች ለፈጠሩት ነገር. የሰው ጥቅም፣ ጥቅም፣ ከዚያም የእኔ፣ እኔ ሰው ነኝና!" ኦህ ፣ እነዚህ መስመሮች የእኛን እውነታ እንዴት ያስታውሳሉ…

ለአራት አመታት (1785-1789) ካራምዚን የ "ጓደኛ ሳይንሳዊ ማህበር" አባል ነበር. እና በግንቦት 1789 ካራምዚን ወደ ውጭ አገር ከመሄዱ ጥቂት ቀደም ብሎ ሳጥኑን ለቅቆ ወጣ። ከዚህም በላይ "ከኖቪኮቭ እና ከጋማሌያ ጋር በድንገት ተሰብሮ ወጣ እና ወደ ምዕራብ አውሮፓ ወደ አብዮታዊ ማዕበል ሸሸ" ብሏል። ግን ይህ በእርግጥ ሊሆን ይችላል? የሞቶቪሎቭ እጣ ፈንታ ተቃራኒውን ይነግረናል ነገር ግን ሎጁን ለመቀላቀል ፈቃደኛ አልሆነም … ካራምዚን "በህይወቱ በሙሉ ታማኝ ለመሆን" የገባበትን መሃላ በቀላሉ ሊያፈርስ ይችላል ብሎ ማመን አይቻልም. ደግሞም የመምህሩን ቃል ማስታወስ ነበረበት፡- “እኛና ወንድሞቻችን ሁሉ መሐላህን በመጣስ ዛሬ ለእናንተ ቅን እና ታማኝ ወዳጆች ሆንን በአጽናፈ ዓለም ተበታትነን መሐላህን በመጣስ በትንሹም ቢሆን ታማኝ ወዳጆች ሆንን። እና ህብረት እኛ ለእናንተ የከፋ ጠላቶች እና አሳዳጆች እንሆናችኋለን … ከዚያም በከባድ የበቀል እርምጃ መሳሪያ እናነሳችኋለን እናም የበቀል በቀልን እንፈጽማለን ።

ኤ ስታርቼቭስኪ የካራምዚንን የጉዞ እቅድ በማዘጋጀት የጋማሌያ ተሳትፎን ጠቅሷል እና ኤፍ.ግሊንካ የካራምዚን ራሱ ቃል ጠቅሶ ከፍሪሜሶኖች ገንዘብ ጋር ወደ ውጭ አገር እንደተላከ ነገረው። "ወደ ውጭ የላከኝ ህብረተሰብ በየቀኑ ለቁርስ፣ ለምሳ እና ለእራት የጉዞ ገንዘብ አውጥቷል።" ነገር ግን በምርመራ ወቅት ታላላቅ "ወንድሞቹ" ምስጢሩን ጠብቀው ቆይተዋል። ስለዚህ ልዑል ኤን.ኤን. ትሩቤትስኮይ “የካራምዚን ንብረት የሆነው ከእኛ አልተላከም ፣ ግን በራሱ ገንዘብ እንደ ቀራፂ ሄደ” አለ ። ካራምዚን በድንገት ገንዘቡን የት እንዳገኘ ብቻ አላብራራም። የካራምዚን መዝገብ በምስጢር በዚህ ጊዜ የጠፋው በከንቱ አይደለም። ይህ ቢያንስ ሁለት ጊዜ (እ.ኤ.አ. የ 1812 እሳትን ሳይጨምር) በወረቀቶቹ ላይ ተከሰተ - ከኖቪኮቭ እስር በኋላ እና ከመሞቱ በፊት። የራሱን ወረቀት አጥፍቷል ወይንስ ለ“ወንድሞች” ለጥበቃ ሰጥቷቸዋል?… ካራምዚን ራሱ ከሟች አባቱ የወረሰውን ንብረት ለወንድሙ በመሸጥ ለጉዞ የሚሆን ገንዘብ መኖሩን አስረድቷል። ነገር ግን በ 1795 የፕሌሽቼቭስ ሀብት ሲናወጥ ካራምዚን "እንደገና" ንብረቱን ለወንድሞች ሸጠ. ጥያቄው በ 1789 ምን ሸጦ ነው? እና ሸጠ? ታዲያ በምን ብር ነው ወደ ውጭ ሀገር የሄደው?…

አዎን, የጸሐፊው ህይወት በሙሉ በምስጢር የተሸፈነ ነው. እ.ኤ.አ. በ 1911 የሩሲያ መዝገብ ቤት አርታኢ ፒ.አይ. ባርቴኔቭ በመጽሔቱ ላይ ስለ ካራምዚን ያልታተሙ ወረቀቶች ስብስብ በልጁ የልጅ ልጆቹ ሜሽቸርስኪ በስሞልንስክ ግዛት በሲቼቭስኪ አውራጃ በዱጊን ግዛት ውስጥ ነበሩ ።ሞዛሌቭስኪ የካራምዚን ሴት ልጅ Ekaterina Nikolaevna Meshcherskaya አልበም ገልጿል. አልበሙ በአብዮት ጊዜ ጠፍቷል። በስሞልንስክ የሚገኘውን የዱጊኖ ንብረት እስከ አብዮት ድረስ የያዙት የሜሽቸርስኪስስ ግዙፉ መዝገብ ቤት መቆየቱ ትኩረት የሚስብ ነው። በመካከለኛው ስቴት የጥንት የሐዋርያት ሥራ መዝገብ ውስጥ እስከ አብዮት ድረስ የግል ደብዳቤ እና የሂሳብ መዝገብ ያላቸው ከሁለት ሺህ በላይ ወረቀቶች አሉ። ግን የካራምዚን ወረቀቶች የሉም. ከፀሐፊው ጋር በተዘዋዋሪ የሚዛመዱ ሁለት ወይም ሦስት ሰነዶች ብቻ ናቸው. የሒሳብ ሒሳቦች ተጠብቀው እንዴት ሊሆን ይችላል, እና Karamzin ወረቀቶች ይጠፋሉ? ከተቃጠሉ ታዲያ ሌሎቹ ለምን ተረፉ?.. በእጅ የተጻፈውን ጥንታዊ እና አዲስ ትውስታን በጣም እንዳደነቀ ሰው በሆነ ምክንያት የራሱን አልተወም! ምናልባት፣ ማህደሩ በሆነ መንገድ የካራምዚን የተፈጠረ ምስል ላይ ጣልቃ ሊገባ ይችላል።

ፍሪሜሶኖች የቤት እንስሳቸውን ለታላቅ ተግባራት አዘጋጁ ፣ ለትእዛዙ ከፍተኛ ትዕዛዞች የመጀመሪያ እጩ ሆነ ፣ የፍሪሜሶናዊነትን የንድፈ ሀሳባዊ ዲግሪ መማር ፣ ሕገ-መንግሥቶቻቸውን ፣ ሕጎችን እና ሌሎች ሰነዶችን በትእዛዙ ሚስጥራዊ ማህደሮች ውስጥ መቀላቀል ፣ ወደ ምዕራብ አውሮፓ ተጓዙ ። ከዓለም አቀፍ የፍሪሜሶናዊነት አመራር ጋር ለመገናኘት. ሩሲያ ያኔ የአለም ሜሶናዊ ወንድማማችነት “አውራጃ” ነበረች እና ካራምዚን በሁሉም የሜሶናዊ ማእከላት ጀርመን ፣ እንግሊዝ ፣ ፈረንሳይ እና ስዊድን መጓዝ ነበረበት።