የሮማውያን ህግ - ለባሪያዎች አጭር ቃላት

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ብዙዎች ሩሲያን ጨምሮ የአብዛኞቹ ግዛቶች ህግ "የሮማን ህግ" ተብሎ በሚጠራው ላይ የተመሰረተ እንደሆነ ሰምተዋል. ግን ከዚህ ጽንሰ-ሀሳብ በስተጀርባ ምን ተደብቋል? እና በሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት ውስጥ በተገለጸው ሰው እና በዜጎች መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው?

የዚህ ጽሑፍ ደራሲ, ጦማሪ rodom_iz_tiflis

የሮማውያን ሕግ ርዕሰ ጉዳይ ተጠቁሟል assucareira እና በጣም ጥልቅ ሆኖ ተገኘ እናም እሱን ላዩን እንኳን ለመግለጥ መጠነኛ እድሎቼን እጠራጠራለሁ። ትንሽ የሕግ ትምህርትም ሆነ ልምድ የለኝም፣ ስለዚህ የታወቁትን፣ ግን እምብዛም ያልተጠቀሱ እውነታዎችን ሰብስቤ አወዳድሬ የራሳችሁን መደምደሚያ አደርጋለሁ። እኔ እንደ ሰው ከተወለድኩበት ጊዜ ጀምሮ የራሴን አስተያየት የመግለፅ ሙሉ መብት አለኝ።

ጠቃሚ ማስታወሻ፡-

ለሥዕላዊ መግለጫው የሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት እንደ ምሳሌ ይወሰዳል. ነባሩን ሕገ መንግሥታዊ ሥርዓት ለመቀየር በአንቀጹ ውስጥ ምንም ጥሪዎች የሉም። ምንም እንኳን ለእርስዎ ቢመስልም. ይህ ጽሑፍ የነፃ ምንጮችን ትንተና ብቻ ነው.

የባሪያ ህግ

የሮማውያን ሕግ የማህበረሰቡ መብት ነው። ባሪያ ምስረታዎች ፣ ግን በሩሲያ ፣ ሁሉም የአውሮፓ አገራት እና አብዛኛዎቹ የዓለም ሀገሮች የሕግ ሥርዓቶች የተገነቡት በሮማውያን ሕግ ላይ ነው። በሌላ አነጋገር የአብዛኞቹ ሀገራት የህግ አወቃቀሮች በባርነት መርሆዎች ላይ የተመሰረተ ነው, እሱም በምልክትነት (ከዚህ በታች ይመልከቱ), በህገ-መንግስቱ (ከዚህ በታች ይመልከቱ) እና በራሴ ቆዳ ላይ በግልጽ ይሰማኛል.

የባርነት ኢኮኖሚያዊ መሠረቶች

ሰው የድካሙን ውጤት በባለቤትነት ይይዛል, ባሪያ ግን አይደለም. ይህ የባርነት ዋና ኢኮኖሚያዊ ትርጉም ነው።

የሩስያ ፌደሬሽን ህገ-መንግስት ስለ የጉልበት ውጤቶች ባለቤትነት ምን ይላል (አንቀጽ 37):

አንቀጽ 37

3. መብቶችን እና ነጻነቶችን መተግበር ሰው እና ዜጋ የሌሎችን መብትና ነፃነት መጣስ የለበትም።"

አንድ ሰው እና ዜጋ ሁለት የተለያዩ የህግ ጽንሰ-ሐሳቦች መሆናቸው አስፈላጊ ነው, በምዕራፍ 17 አንቀጽ 1 እና 2 ውስጥ "ሰው እና ዜጋ" በጋራ ጥቅም ላይ ይውላሉ, እና በተመሳሳይ ምዕራፍ አንቀጽ 2 ላይ "ሰው" ብቻ አለ. እና ከመወለዱ ጀምሮ ስለ መብቶቹ ይናገራል. በሮማውያን ህግ መሰረት "ሰው" በህጋዊ ሁኔታ ከፓትሪያን ጋር ይዛመዳል, እና "ዜጋ" - ለፕሌቢያን, ማለትም ለባሪያው.

አንድ ባሪያ ራሱን እንደ ሰው አድርጎ መቁጠሩ (ማለትም ፓትሪሻን) በሕጋዊ መልኩ እዚህ ግባ የሚባል አይደለም፣ ማለትም ምንም ማለት አይደለም። ዜግነት በህጋዊ መንገድ አስገዳጅ በሆነ ኦፊሴላዊ ሰነድ የተረጋገጠ ነው.

አሁንም በሁኔታዎ ላይ ጥርጣሬዎች ካሉዎት፣ እባክዎን በህገ መንግስቱ ላይ ህዝበ ውሳኔ እንደሚደነግግ ያስተውሉ፣ ሁለተኛው ስሙ ፕሌቤስሳይት ነው፣ ማለትም፣ የምልአተ ጉባኤዎች አስተያየት። በህዝበ ውሳኔው ላይ የመሳተፍ መብት ያለዎት እነማን ናቸው?

ሮም

ሮም ምንድን ነው? የሚገርም ጥያቄ ነው አይደል?

ሮም ቦታ አይደለችም, ግዛት አይደለም, ዜግነት አይደለችም, ነገር ግን በባርነት መርሆዎች ላይ የተመሰረተ የህብረተሰብ ህጋዊ መዋቅር ነው.

እንደሚታወቀው ከሮም በተጨማሪ በሪፐብሊክ እና - በመቀጠል - ኢምፓየር መልክ፡-

1. (ምስራቃዊ) የሮማ ግዛት - ኢምፔሪየም ሮማንየም

ተብሎም ይታወቃል:

- የባይዛንታይን ግዛት

- የሮማ ግዛት

- ባሲል ሮሞን

- ሮማኒያ

- የግሪክ መንግሥት

እኔ እንደማስበው ይህ የጦር ቀሚስ ከሩሲያኛ, ኦስትሪያዊ እና ሌሎች ብዙ ተመሳሳይነት ሁሉም ሰው ያውቃል.

2. ቅዱስ የሮማ ግዛት - Sacrum Imperium Romanum

ከመካከለኛው ዘመን ጀምሮ, የጀርመን ብሔር ቅዱስ የሮማ ግዛት ተብሎ ይጠራል. በታላቁ ኦቶ የተመሰረተው የሩስ እና የባይዛንቲየም ጥምቀት በነበረበት ጊዜ የጥንቷ ሮም ቀጥተኛ ቀጣይነት ያለው እና እስከ ፑሽኪን እና ናፖሊዮን ዘመን ድረስ ነበር.

3. ሦስተኛው ራይክ - ድሪትስ ሪች, በጥሬው - ሦስተኛው ኢምፓየር.

ቀጣይነቱን ለማየት ምልክቱን መመልከት በቂ ነው፡-

የመጀመሪያው ራይክ ወይም ኢምፓየር በራሱ የጀርመን ብሔር ቅዱስ የሮማ ግዛት ተደርጎ ይወሰድ ነበር፣ ሁለተኛው ራይክ ደግሞ የካይሰር ጀርመን ነበር። በካይዘር - ቄሳር፣ ሮማን ቄሳር ለማንበብ የቋንቋ ሊቅ መሆን አያስፈልግም።እና በካይዘር ዊልሄልም II ራስ ላይ ተመሳሳይ የሚታወቅ ንስር አለ።

የማልታ መስቀልን ወደ ዊልሄልም አስተውል እና ምልክቱን ከሩሲያ ፌዴሬሽን ፕሬዝዳንት ምልክት ጋር አወዳድር፡-

4. ሦስተኛው ሮም

የሦስተኛው ሮም ሀሳብ ፣ የሩስያ ኢምፓየር አወቃቀሮች ምልክቶች እና መርሆዎች ቢኖሩም ፣ አንድ ሀሳብ ብቻ ሆኖ ቆይቷል።

ቄሳር የሩስያ ግዛት ነገሥታት እንደ ባሕላዊ ታሪክ ከ 1762 ጀምሮ የሆልስታይን-ጎቶር ሥርወ መንግሥት የቅርብ ዘመድ የሆኑት የሃኖቬሪያን ሥርወ መንግሥት የቅርብ ዘመድ ናቸው, እሱም በእንግሊዝ ውስጥ ገዥው የዊንዘር ሥርወ መንግሥት ሆነ. ነገር ግን፣ የሮማውያንን ክብር ይገባኛል የሚሉት ለራሳቸው በመረጡት መጠሪያ ስም - ሮማኖቭስ (ሮማን ከሮማ-ሮም) በማያሻማ ሁኔታ ተገልጧል።

5. ሮማኒያ

የአገሪቱ ስም የመጣው ከላቲ ነው. "ሮማነስ" - "ሮማን".

የሮማኒያ ቋንቋ ወደ ጣሊያንኛ በጣም ቅርብ ነው, እሱም በተራው, በቀጥታ ወደ "ሕዝብ ላቲን" ይመለሳል. የንስር ቀሚስ ቅንብሩን ያጠናቅቃል.

እንዲሁም ሌሎች በርካታ ትላልቅ እና ትናንሽ ሀገሮች አሉ, የሱልጣኔት ህዝቦች, በቀጥታ ወደ ሮም የሚያመለክቱ ናቸው.

ስለዚህ፣ ሮም፣ ሮማን የክልል፣ ብሔራዊ አይደለም፣ የዘር ምልክት አይደለም፣ ነገር ግን በመሠረታዊ መርሆች ላይ የተመሰረተ የህብረተሰብ ደረጃ ነው። ባርነት.

ተምሳሌታዊነት

የሕግ ሥርዓቱ በሕግ በተደነገጉ ድርጊቶች የቅጣት ሥርዓትን ያመለክታል። የሕግ ጥሰት ወደ ቅጣት ይመራል, ይህም በሮማውያን ሕግ ውስጥ በሊቃን (አስገዳጆች) ተፈጽሟል. የሊተሮቹ ምልክት ፋሺያ ነበር ፣ እሱም የፋሺስት እንቅስቃሴን ስም ሰጠው ።

- ብሔራዊ ፋሽስት ፓርቲ (ጣሊያን)

- ብሔራዊ ፋሺስት ፓርቲ (ጀርመን)

ፋሺያ በስቴት ምልክቶች በሰፊው ይወከላል ፣ እራስዎን ከጋለሪ ጋር በደንብ እንዲያውቁ ሀሳብ አቀርባለሁ። ፋሺያ በሴንት ፒተርስበርግ በተለይም - በሴንት ይስሐቅ ካቴድራል መሠረት እፎይታ ላይ ይገኛሉ።

እ.ኤ.አ. በ 1918 የ RSFSR “አብዮታዊ” ሕገ መንግሥት ሽፋን በሁለት ፋሽስቶች ልዩ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል ።

ማለትም፣ RSFSR የተገነባው በተመሳሳይ የሮማውያን ሕግ መርሆዎች ነው። እ.ኤ.አ. በ 1936 የዩኤስኤስ አር (እ.ኤ.አ.) ሕገ መንግሥት (ስታሊን) በእኔ አስተያየት ሙሉ በሙሉ በተለያዩ መርሆዎች ላይ የተገነባ እና የሮማውያን ምልክቶችን እንደሌለው ልብ ማለት እፈልጋለሁ ። ስታሊን ህብረተሰቡን በተለየ መርህ ለማደራጀት ሙከራ ያደረገ ይመስላል፣ እና እኔ ልፈርድበት አይደለሁም - በዚህ ምን ያህል ተሳክቶለታል።

ስፓርታክ ለምን እንደ ሆነ (እና በሩሲያ ውስጥ ይኖራል!) በዩኤስኤስአር ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑ የስፖርት ቡድኖች አንዱ የሆነው ለምን እንደሆነ በተለየ መንገድ ተረድቻለሁ። ለእኔ ፣ ትምህርት ቤት የጀመረው “ባሮች አይደለንም” የሚሉት ቃላት በተለየ መንገድ ይሰሙ ነበር…

የሩስያ ፌደሬሽን የፌደራል ማረሚያ ቤት አርማ በሮማውያን ምልክቶች መጨናነቅ አሁንም ድረስ የሮማን ህግ ሰፊውን ተግባራዊነት ያረጋግጣል።

fascia ምንድን ነው እና የምልክት ትርጉም ምንድን ነው? በእውነቱ ስለዚህ ነገር የትም አልተባለም ፣ ይህ የበርች ወይም የኤልም ቅርንጫፎች ስብስብ ነው ፣ እሱም ሁለት ብልት የገባበት (ይቅርታ moa) ነው ፣ እሱ ደግሞ ላብሪስ ነው ። የLBR-LWR የፊደላት ስብስብ በተለምዶ ከባርነት ህጋዊ ገጽታዎች ጋር በተያያዘ ጥቅም ላይ ይውላል፡-

- LaBRis ፣ ባሪያን የመግደል በህጋዊ መንገድ እንደ አስፈፃሚ መሳሪያ

- LiBra, በሮማን ህግ ውስጥ ለተገለጸው የሰው ሰራሽ አሠራር (የባሪያ ባለቤትነት ማስተላለፍ) የሚፈለጉ ሚዛኖች. እስከ አሁን ሚዛኑ የፍትህ ምልክት ነው።

- ሊብራ, የክብደት መለኪያው የጣሊያን ሊራ የተገኘበት የሮማን ፓውንድ ነው. ለሥነ-ሥርዓት ሂደት ህጋዊ ትክክለኛነት በክብደት አንድ ቁራጭ ብረት ያስፈልጋል

- ሊቤር፣ የፕሌቢያን ባሮች የሮማውያን ጠባቂ አምላክ

- LiBeR, በላቲን ውስጥ ነፃነት. በእንግሊዝኛ ሁለት ተመሳሳይ ጽንሰ-ሀሳቦች እንዳሉ ልብ ይበሉ - ነፃነት እና ነፃነት። እኔ እንደማስበው የቀደመው ነፃነትን ለሚሹ ባሪያዎች፣ ሁለተኛው ደግሞ ለነጻነት ለተወለዱ ፓትሪስቶች ነው።

- ላቦር, የጉልበት ሥራ

ወዘተ ወዘተ … ወዘተ.

ግን ወደ ፋሺያ ተመለስ. የዚህ ቃል ሥርወ-ቃል ይኸውና (አገናኝ)፡-

ከፕሮቶ-ኢንዶ-አውሮፓዊ * ብሃስኮ (“ጥቅል፣ ባንድ”)፣ እንዲሁም ፕሮቶ-ሴልቲክ * ባስኪ (“ጥቅል፣ ጭነት”)፣ የጥንት ግሪክ φάκελος (ፋኬሎስ፣ “ጥቅል”) ይመልከቱ…

Fakelos !!! በጥንታዊ ግሪክ - FAKELOS !!! አሁን የፋሺስቶች የችቦ ማብራት ሰልፍ (ወይ በጥንታዊ ግሪክ ችቦ ተሸካሚ መባሉ ትክክል ይሆናል) እና በሊቤርቲ እጅ ያለው ችቦ - የዩኤስ የነፃነት ሃውልት - ግልፅ ሆነ። ስለዚህ ማንም ሰው ቅዠት እንዳይኖረው።

በእኔ እምነት የሮማውያን ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ያቋቋመችው ኢንኩዊዚሽን ከመጀመሩ ከረጅም ጊዜ በፊት በሮማውያን በሰፊው ይገለገሉበት የነበረው እና በሮማውያን ሕግ ውስጥ እንደ አንዱ ቅጣቶች የተገለፀው በመስቀል ላይ ለተፈጸመው ግድያ ፋስ ጥቅም ላይ ይውላል። ወግ, ለማለት. ያም ማለት ፋሺያ ህግን ለማስከበር ሁለቱም ምልክት እና መሳሪያ ነው. በእሳቱ እና በሁለት ብልቶች ውስጥ ያሉትን እሽጎች ትኩረት ይስጡ (አዝናኝዎቹ ሮማውያን ነበሩ!) ከበስተጀርባ፡-

በሮማውያን ሕግ ምልክቶች ላይ የሮማን ቶጋን እጨምራለሁ - ሰፊ የሱፍ ካባ ወይም መጎናጸፊያ ፣ ሰዎች ብቻ የመልበስ መብት እና ግዴታ የነበራቸው - ከመላው የሮማ ሕግ ክፍሎች ነፃ የሆኑ እና የመፍረድ መብት ያላቸው ባሪያ ባለቤቶች እራሳቸው።

ንጉሠ ነገሥቱ ሐምራዊ (ሐምራዊ, ቀይ ቀለም) ቶጋ እና ወደ ሴኔት ውስጥ ለመግባት የሚፈልጉ ሰዎች - ነጭ ተለብሰው, በረዶ-ነጭ, ካንዲዳ ብለው የሚጠሩት, እና የወደፊት ሴናተሮች, በቅደም ተከተል, እጩዎች.

የትም ፋሽያ፣ ችቦ፣ ሚዛኖች፣ ካባዎች፣ ወይንጠጃማ እንደ ምልክቶች ባሉበት - የሮማውያን ህግ እንደሚተገበር እርግጠኛ መሆን ይችላሉ።

እንግዲህ፣ “ሦስት በአንድ” - የአሜሪካ ሕገ መንግሥት የፀደቀው የፊላዴልፊያ ኮንቬንሽን ሊቀመንበር ጆርጅ ዋሽንግተን፣ ነጻ ሜሶን ከበስተጀርባ በተዘረጋ ቶጋ እና በቀኝ እግሩ fascia። እንዲሁም የአብርሃም ሊንከን የባርነት አወጋገድ ስለ ቶጋ እና ፋሺስ መጣጥፎችን ይመልከቱ።

ዜግነት እና ዜግነት

የሩሲያ ግዛት ዜግነት ማግኘት ማለት በፈቃደኝነት ባርነት (አገልጋይነት) እና በኦርቶዶክስ እምነት ውስጥ በጥምቀት የተገኘ ነው.

የ 1700 (ያለ ወር እና ቀን) ድንጋጌ ተለይቷል " ጥምቀት የኦርቶዶክስ ክርስትያን እምነት "ከ" ጋር በታላቁ ሉዓላዊ ገዥ ስም ወደ ዘላለማዊ ባርነት መነሳት።

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 27 ቀን 1747 ሴኔት ድንጋጌ “ለሩሲያ ዘላለማዊ ዜግነት ታማኝ ለመሆን ለሚፈልጉ የውጭ ዜጎች መሐላ ቃል ኪዳን” የዘላለምን ጊዜ ወደ ቃለ መሃላ ጽሑፍ አስተዋወቀ - ደግ እና ታዛዥ ባሪያ እና ከአባት ስም ጋር ዘላለማዊ ርዕሰ ጉዳይ."

አሁን በሩሲያ ውስጥ ለማጥመቅ ፈቃደኛ ያልነበሩበት ግትርነት ግልጽ ሆኗል, ምክንያቱም በአዋጁ መሰረት ባርነት ማለት ነው! ያም ሆነ ይህ, ለውጭ ዜጎች ባርነት, ነገር ግን በዚያን ጊዜ ሩሲያ ቀድሞውኑ የኦርቶዶክስ ሰርቪስ ሆና ነበር, እና መቼ እና መቼ ትክክለኛ ባርነት እንደጀመረ ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የማይቻል ነው.

የማንነት መርህ "ርዕሰ ጉዳይ = ባሪያ" ዛሬም አልተለወጠም, መልክ እና ስም ብቻ ተቀይሯል. እንደ እውነቱ ከሆነ ዜግነትን በራስዎ ፈቃድ መቃወም አይችሉም፣ ዜግነትን ብቻ መቀየር ይችላሉ። ይህ መጣጥፍ ሩሲያዊ ያልሆነ ስም ያለው የሕግ ባለሙያ እና የሕግ ባለሙያ እንዴት የሩሲያ ዜግነትን ለመተው ያልተሳካ ሙከራ እንዳደረጉ ለመግለጽ እውነተኛ ምሳሌ ይጠቀማል።

በተጨማሪም በእንግሊዘኛ አውታረመረብ ላይ በእንግሊዝ ውስጥ ያሉ ወላጆች እንዴት ልጅ መወለድን ለመመዝገብ ፈቃደኛ እንዳልሆኑ እና በህግ ተሳክቶላቸዋል! እና የልደት የምስክር ወረቀቶች በአሜሪካ የአክሲዮን ልውውጦች ላይ የሚሸጡት ዋስትናዎች በመሆናቸው ርዕስ ላይ እጅግ በጣም ብዙ ቪዲዮዎች ተቀርፀዋል።

ወደ ሮማውያን ሕግ ከሄድን ሁሉም ነገር ግልጽ ይሆናል። ባሮች፣ እንዲሁም ከብቶች፣ ንብረቶች ናቸው እና በማንኮራኩሩ ሂደት (የአንድ ባለቤት መብቶችን ማግለል እና ለባሪያ ወይም ለከብቶች መብቶችን በአንድ ጊዜ ማግኘት) ለሌላ ባለቤት ሊተላለፉ ይችላሉ (አይሸጡም ፣ ማለትም ፣ ይተላለፋሉ)። ሌላ ባለቤት)። ሴቶች በቤተሰብ ውስጥ ከባሪያ ቦታ ወደ ሌላ የባርነት ዓይነት ማለትም ጌቶቻቸውን ለመለወጥ በሚፈልጉበት ጊዜ ኢ-ማንሲፕሽን - የእንቅስቃሴውን ስም በደንብ እናውቃለን.

አሁንም - ባሪያ ነፃ መሆን አይችልም, ባለቤቱን በታላቅ ፍላጎት ብቻ መለወጥ ይችላል. እራስዎን ከዜግነት ነጻ ማድረግ አይችሉም, ከፈለጉ ዜግነት መቀየር ይችላሉ. ደህና ፣ ከሁሉም በኋላ ፣ በፓስፖርት ሽፋኖች ላይ ያሉትን ምልክቶች ይመልከቱ ።

እና እራስህን አታሞካሽ - የታላቋ ብሪታንያ "የጋራ ህግ" እና በብሪቲሽ ፓስፖርት ሽፋን ላይ ንስር አለመኖሩ አማራጭ አይደለም. የባህር ህግ በተናጥል መፃፍ ያለባቸው የበለጠ "አስደሳች" ባህሪያት አሉት.

ግዛት

እና እንደገና, ሞኝ ጥያቄ - ግዛት ምንድን ነው?

ሪፐብሊክ - ህዝባዊ ፣ የአብዛኛዎቹ ግዛቶች አወቃቀር ዋና ቅርፅ የመጣው ከላቲን "res publica" ነው ፣ እሱም "የጋራ ምክንያት" ተብሎ ተተርጉሟል። ይኸውም ሪፐብሊክ የህብረተሰብ ስርአት አይነት ሲሆን "በጋራ ጉዳይ" የተዋሃደ ነው።

በላቲን አቅራቢያ በጣም ተመሳሳይ የሆነ የታወቀ አገላለጽ አለ - የጣሊያን ቋንቋ ፣ ምንም እንኳን ተመሳሳይ ቢመስልም ፣ ግን “የእኛ ንግድ” ማለት ነው ፣ እኔ እላለሁ - “የእኛ የጋራ ንግድ። እርግጥ ነው፣ እርስዎ ገምተውታል - “የእኛ ጉዳይ” ትርጉሙ ኮሳ ኖስትራ ነው።

ለምንድነው ማፍያው እንደዚህ አይነት ስም የመረጠው ለምንድነው "በጉዳዩ ላይ ያሉ ሰዎች" በግልፅ ያነበቡት? የመንግስት መዋቅር በአደንዛዥ እፅ ዝውውር፣ በባሪያ ንግድ እና በንፁሀን ዜጎች ግድያ ላይ ከተሰማሩ ታጣቂ ቡድኖች ጋር የሚያመሳስላቸው ነገር አለ?

አዎን፣ ከምስራቅ ህንድ ኩባንያዎች እስከ ሩሲያ-አሜሪካን ኩባንያ ድረስ የራሳቸው ባንዲራ፣ ኤምባሲዎች እና መደበኛ ወታደሮች ያላቸው በርካታ የመንግስት ኮርፖሬሽኖች ነበሩ። እነዚህ ኩባንያዎች ብዙውን ጊዜ ከግዛቶች ጋር ግራ ይጋባሉ, እና ለምሳሌ, የመጀመሪያው የህንድ የነጻነት ጦርነት (የሴፖይ አመፅ) እንዲሁም በቻይና ውስጥ የመጀመሪያው የኦፒየም ጦርነት ከብሪቲሽ ምስራቅ ህንድ ኮርፖሬሽን ጋር ጦርነት እንጂ ብሪታንያ እንደ ሀገር አይደለም.

ስለዚህ በመንግስት እና በድርጅት መካከል ያለው ጥሩ መስመር የት አለ? ከሮማውያን ሕግ አንጻር ምንም ልዩነት የለም, እሱ የሰዎች አንድነት ብቻ ነው.

እንዲህ ዓይነቱ ማኅበር የተገለፀው በዚህ መንገድ ነበር፡-

"በኮሌጅየም፣ በሽርክና ወይም በሌላ ተመሳሳይ ስም ማኅበር ለመመሥረት የተፈቀደላቸው የጋራ ነገሮች፣የጋራ ግምጃ ቤት እና ተወካይ ወይም ማኅበር፣በአምሳያው መሠረት፣የጋራ ንብረቶችን ያገኛሉ። የማህበረሰቡ, በእሱ አማካኝነት, እንደ ማህበረሰቡ, ምን መደረግ እንዳለበት እና አንድ ላይ መደረግ አለበት "(D.3.4.1.1)."

ዜጎች ባሮች መሆናቸውን ከግምት ውስጥ በማስገባት - እነዚህ ደግሞ ነገሮች ናቸው, ከዚያም የሮማውያን ማኅበራት ላይ ያለውን ድንጋጌ ግዛት, እና በሕግ ውስጥ የሌቦች ሲኒዲኬትለማድረግ, እና ህብረት ለመመስረት የተፈቀደላቸው ሰዎች ሌሎች ማኅበራት ይመለከታል. ከሮማውያን ሕግ አንጻር እነዚህ ሁሉ ማህበራት ሕጋዊ መሠረት አላቸው.

አንዳንድ ባሮች ከሌሎቹ የበለጠ መብት ሊኖራቸው ይችላል? በእርግጥ ትርጉሙ ይህ ነው፡-

"Nomenclator (lat. Nomenclātor from nomen" ስም "እና calare" ለመጥራት ") - በሮም ግዛት ውስጥ, ልዩ ባሪያ, ነፃ ሰው, ያነሰ ብዙ ጊዜ አገልጋይ, የማን ግዴታ ጌታውን (ከ patricians) ስሞች ለመጠየቅ ነበር. በመንገድ ላይ ሰላምታ ካቀረቡለት ጌቶች፣ የባሪያዎችና የቤቱ አገልጋዮች ስም።

ብዙ ሰዎች የሶቪየት nomenklatura እና ከሌሎች ዜጎች-ባሮች ጋር ሲነጻጸር ያለውን ልዩ ቦታ ያስታውሳሉ.

አንድ ሰው ሊቀጥል ይችላል, ግን እንደዚያም ሆኖ እሱ ማን እንደሆነ እና በምን ቦታ ላይ እንዳለ ለገለልተኛ መደምደሚያዎች በቂ መረጃ አለ.

የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ አለኝ - አሁን ያለውን ሁኔታ ለመለወጥ ምን ማድረግ አለብኝ? አይ፣ ወዮ፣ አሁንም ፍለጋ ላይ ነኝ። ምናልባት ስለ ሀሳቦቼ ፣ እንዲሁም ስለ ምስጢራዊው አካል የተለየ ጽሑፍ እጽፋለሁ ፣ እና ምናልባት ይህንን አላደርግም። በአስተያየቶቹ ውስጥ ይጠንቀቁ, አስተያየትዎን ሲገልጹ ህጉን አይጥሱ.

ሰው ነኝ።