ዝርዝር ሁኔታ:

የሩስያ ፌደሬሽን ሕገ መንግሥት እንደ የተሸነፈ መንግሥት ሕገ መንግሥት
የሩስያ ፌደሬሽን ሕገ መንግሥት እንደ የተሸነፈ መንግሥት ሕገ መንግሥት

ቪዲዮ: የሩስያ ፌደሬሽን ሕገ መንግሥት እንደ የተሸነፈ መንግሥት ሕገ መንግሥት

ቪዲዮ: የሩስያ ፌደሬሽን ሕገ መንግሥት እንደ የተሸነፈ መንግሥት ሕገ መንግሥት
ቪዲዮ: ¿Religiones o Religión? 2024, ሚያዚያ
Anonim

በሂደቱ ውስጥ የሩሲያ ሕገ መንግሥት ይዘት ትንተና ከዓለም ሕገ-መንግሥታዊ ልምድ ጋር በማነፃፀር ተካሂዷል. ከሞላ ጎደል የሁሉም ጽሑፎች ጥቅም ላይ ውለው ነበር፣ በዋነኛነት፣ ከበርካታ ትናንሽ ደሴቶች ግዛቶች፣ ከአለም ሀገራት ህገ-መንግስታት በስተቀር።

የስርአቱ ዘፍጥረት, እንደሚታወቀው, ይዘቱን በከፍተኛ መጠን ይወስናል. በዚህ መሠረት የሩስያ ሕገ መንግሥት ይዘት የሚወሰነው በተቀበለበት ሁኔታ ነው. የሕገ መንግሥት ዘፍጥረት ሦስት ዋና ዋና ሞዴሎች አሉ፡- ሀ. ብሔራዊ የነጻነት አብዮት; ለ. ማህበራዊ ለውጥ እና ሐ. በጦርነቱ ውስጥ ሽንፈት. እ.ኤ.አ. በ 1993 የወጣው የሩሲያ ሕገ መንግሥት የዩኤስኤስአር ያጣውን የቀዝቃዛ ጦርነትን ያጠቃለለ የመጨረሻው ዘፈን ነበር ። (ምስል 1)

ሩዝ. 1. የዓለም ሀገሮች ሕገ-መንግሥቶች ተቀባይነት ለማግኘት ታሪካዊ ምክንያቶች

የግዛት ፖሊሲ ክላሲክ ልማት - እሴቶች - ያበቃል - ማለት - ውጤት። ይሁን እንጂ በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ በስቴት ደረጃ የእሴቶች መመስረት የተከለከለ ነው. የስቴት ርዕዮተ ዓለም, እንደ የመንግስት ከፍተኛ እሴቶች ክምችት, በሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት አንቀጽ 13 የተከለከለ ነው. ነገር ግን ምንም እሴቶች ከሌሉ ምንም ግቦች ሊኖሩ አይችሉም, እና ግቦች ከሌሉ ምንም ውጤት ሊኖር አይችልም.

ስቴቱ የራሱን እሴቶች ባያሳውቅባቸው ሁኔታዎች፣ ድብቅ እሴት መተካት ሊከሰት ይችላል። የውጭ የፖለቲካ ተዋናይ እሴቶች ተወስደዋል. እሴቶች እና ግቦች ይታያሉ, ነገር ግን ከራሳቸው ግዛት አስተዳደር ጋር በተዛመደ ተገዢ አይደሉም. በዚህ ምትክ ግዛቱ ከስልጣን ተነጥቋል። በሩሲያ ፌደሬሽን ሕገ-መንግሥት ውስጥ ለውጫዊ የፖለቲካ ተዋናዮች እሴት ይግባኝ በብሔራዊ ሕግ ስርዓት ውስጥ በተካተቱት “አጠቃላይ የታወቁ መርሆዎች እና የአለም አቀፍ ህጎች መርሆዎች” ምድብ ይግባኝ ይገለጻል (መቅድሚያ ፣ አንቀጽ 15, አንቀጽ 17, አንቀጽ 55, አንቀጽ 63, አንቀጽ 69). እንደ ዓለም አቀፋዊ ንድፍ የተቀመጡ የውጭ መርሆዎችን በተመሳሳይ ጊዜ ህጋዊ በማድረግ የመንግስትን የራሱን ርዕዮተ ዓለም ፕሮጀክት ማስተዋወቅ የተከለከለ ነው ። (ምስል 2).

ሩዝ. 2. ሕገ መንግሥት እና የውጭ ርዕዮተ ዓለም ንድፍ

“በአጠቃላይ የታወቁ የአለም አቀፍ ህግ መርሆዎች እና ደንቦች” ምን ያህል እውቅና ተሰጥቷቸዋል? አብዛኛዎቹ የአለም ሀገራት ህገ-መንግስቶች በአጠቃላይ እውቅና ላላቸው መርሆዎች ይግባኝ የላቸውም. እንደዚህ አይነት ይግባኝ፣ ከጥቃቅን በስተቀር፣ በድህረ-ሶሻሊስት መንግስታት ህገ-መንግስታት ውስጥ አሉ። (ምስል 3). በተመሳሳይ ጊዜ, አግባብነት ያላቸውን ድንጋጌዎች እና የትርጓሜ ይዘታቸው አጠቃቀም አውድ በመሠረቱ ከሩሲያ ጉዳይ የተለየ ነው.

ሩዝ. 3. በአጠቃላይ የታወቁ የአለም አቀፍ ህግ መርሆዎች እና ደንቦች

የሩሲያ ሕገ መንግሥት በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸውን ደንቦች እና መብቶች ስድስት ጊዜ ይግባኝ. ይህ ከየትኛውም የዓለም አገሮች ሕገ መንግሥት (ከጆርጂያ በስተቀር) ይበልጣል። በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ፣ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው የአለም አቀፍ ህጎች መርሆዎች እና ደንቦች ድንጋጌው የመንግስት የውጭ ፖሊሲ መስክ ነው። ይህ የሚያመለክተው የድንበር አለመግባባቶችን, አንዱ በሌላው የውስጥ ጉዳይ ላይ ጣልቃ አለመግባትን ነው.

የሩሲያ ሕገ መንግሥት "በአጠቃላይ የታወቁ" መርሆዎች እና ደንቦች መኖራቸውን ብቻ ሳይሆን እንደሌሎች የዓለም ሀገሮች ሕገ-መንግሥቶች በተለየ የሕግ አውጭ ስርዓት ውስጥ በማካተት የአገር ውስጥ ፖለቲካን ያመለክታል

እንደ ሩሲያ ባሉ ቀመሮች ውስጥ በአጠቃላይ የታወቁ ደንቦች እና መርሆዎች አቅርቦት በኦስትሪያ ሕገ መንግሥት እና በጀርመን መሰረታዊ ህግ ውስጥ ብቻ ቀርቧል. ተጓዳኝ ድንጋጌዎች በአንደኛው የዓለም ጦርነት ከተሸነፈ በኋላ በእነዚህ ግዛቶች ሕገ-መንግሥታዊ ሕግ ውስጥ ታይተዋል እና ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ በኋላ ከሌላ ሽንፈት በኋላ እንደገና ተባዙ።በታሪክ የተሸነፉ ግዛቶች ውስን ሉዓላዊነት ማረጋገጫ ነበሩ። ለሩሲያ ፌደሬሽን ሕገ መንግሥት እነዚህን ቅድመ ሁኔታዎች መበደር የሩሲያ ሕግም ከሽንፈት እውነታ የተገኘ መሆኑን በቀጥታ ያመለክታል. (ምስል 4)

ሩዝ. 4. የሩሲያ ሕገ መንግሥት ታሪካዊ እና ህጋዊ መነሻዎች

የሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት አንቀጽ 2 የከፍተኛው የክልል እሴቶች ምድቦችን ህጋዊ ያደርገዋል. የሩስያ ግዛት ከፍተኛው እሴት መኖሩን በማመልከት, በዚህም የመንግስት ርዕዮተ ዓለም መኖሩን ይገነዘባል. የሩስያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት "አንድ ሰው, መብቶቹ እና ነጻነቶች" እንደ ከፍተኛ ዋጋ ይገልፃል. በዚህ ፍቺ ውስጥ ለሩሲያ ሕልውና ወይም ለሩሲያ ግዛት, ቤተሰብ, ብሔራዊ ታሪካዊ ወጎች ሉዓላዊነት ምንም ቦታ የለም. በተወሰደው ፍቺ አመክንዮ መሠረት የአባት ሀገር ተከላካዮች መስዋዕትነት ተቀባይነት የለውም ምክንያቱም ቅድሚያ የሚሰጠው ለአባት ሀገር ሳይሆን ለሰው ልጅ ነው ፣ መብቱ እና ነፃነቱ።

ርዕዮተ ዓለሞች, እንደሚያውቁት, በተወሰኑ እሴቶች ቅድሚያ ውስጥ በትክክል ይለያያሉ. የሰብአዊ መብት እና የነፃነት ከፍተኛ ዋጋ የሚያውጅ ርዕዮተ ዓለም የሊበራሊዝም አስተሳሰብ ነው። በአብዛኛዎቹ የመማሪያ መጽሃፍት እና ማመሳከሪያዎች ውስጥ ሊበራሊዝም የሚገለጸው በዚህ መንገድ ነው። ስለዚህ የሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት አንቀጽ 2 በሩሲያ ውስጥ የሊበራል መንግሥት ርዕዮተ ዓለምን ይመሰርታል. የመንግስት ርዕዮተ ዓለም በሚከለከለው አንቀጽ 13 እና በተፈቀደው አንቀጽ 2 መካከል ግጭት ተፈጠረ።

የሊበራሊዝም ርዕዮተ ዓለምን እያረጋገጠ የመንግሥት ርዕዮተ ዓለም መከልከል የሊበራል ምርጫው አልተከለሰም ማለት ነው። ይህ ምርጫ የተገለጸው እንደ ትክክለኛ ርዕዮተ ዓለም ሳይሆን እንደ ተሰጠ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ, በሩሲያ ውስጥ የመንግስት ርዕዮተ ዓለምን ማገድ ማለት የሊበራሊዝምን ርዕዮተ ዓለም መከለስ እገዳ ነው. በሌላ በኩል ሊበራሊዝም “በአጠቃላይ የታወቁ መርሆዎችን እና ደንቦችን” ማለትም፣ ለሁሉም የሰው ልጅ እንደ እርግጥ ነው. ሕገ መንግሥቱ እንደውም የውጭ አስተዳደርን ሞዴል አስቀምጧል። ከጠቅላላው የሩስያ ግዛት የዕሴት አቀማመጥ ፒራሚድ በላይ, ቦታው "በአጠቃላይ እውቅና ያላቸው የአለም አቀፍ ህግ መርሆዎች እና ደንቦች" ነው. ከነሱ, "የሰብአዊ መብቶች እና ነጻነቶች" ዋጋ እንደ ከፍተኛ ዋጋ ይገመታል. እናም የውጭ ርዕዮተ ዓለምን ለመከለስ የሚደረጉ ሙከራዎችን ለመከላከል፣ የራሱን ተመሳሳይ አስተሳሰብ ማራመድ ላይ እገዳ ተጥሎበታል። (ምስል 5)

ሩዝ. 5. በሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት ውስጥ የውጭ ቁጥጥር ሥርዓት

አሁን ወደ አለም ህገመንግስታዊ ልምድ እንሸጋገር። በሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት ውስጥ በመንግሥት ርዕዮተ ዓለም ላይ እገዳ ሲነሳ ሁኔታው ሩሲያ ወደ “የሠለጠኑ” ፣ “ሕጋዊ” የዓለም ግዛቶች ባህሪ ወደ አንድ ዓይነት የሕይወት ዝግጅት እየተለወጠች እንደሆነ ታየ። ነገር ግን ይህ ይግባኝ በሐሰት መረጃ ላይ የተመሰረተ እንደነበር የሕገ መንግሥታዊ ጽሑፎች ትንተና ያሳያል። በመንግስታዊ ርዕዮተ ዓለም ላይ ቀጥተኛ እገዳ የሚኖረው በሩሲያ, ቡልጋሪያ, ኡዝቤኪስታን, ታጂኪስታን እና ሞልዶቫ ሕገ-መንግሥቶች ውስጥ ብቻ ነው. የዩክሬን እና የቤላሩስ ሕገ-መንግሥቶች ማንኛውንም ርዕዮተ ዓለም እንደ አስገዳጅነት መመስረት ይከለክላሉ. ከሩሲያ ሕገ መንግሥት በተቃራኒ ይህ ለግዛቱ ዋጋ ያለው ምርጫ ተቀባይነት የለውም, ነገር ግን የሲቪል መብቶችን መገደብ ተቀባይነት የለውም - ሌላው የችግሩ አጻጻፍ. "መንግስት በዲሞክራሲያዊ እሴቶች ላይ የተመሰረተ ነው እናም በልዩ ርዕዮተ ዓለምም ሆነ በሃይማኖት ሊታሰር አይችልም" የሚለው ቃል በቼክ ሪፑብሊክ ውስጥ የተከለከለ ነው. በተመሳሳይ ይህ ክልከላ በስሎቫክ ሕገ መንግሥት ተቀምጧል። ነገር ግን በዚህ ጉዳይ ላይ ደግሞ ከሩሲያ ሕገ መንግሥት ይልቅ በአስፈላጊነቱ ይገለጻል. በቼክ ሕገ መንግሥት ውስጥ ለዴሞክራሲያዊ እሴቶች የቀረበው ይግባኝ የሚያመለክተው የትኛውም ቡድን ርዕዮተ ዓለምን በሕዝብ ላይ የመጫን ልዩ መብት ሊኖረው እንደማይችል ነው ፣ ግን በሕዝብ መግባባት ላይ የተመሠረተ የእሴት ምርጫን በጭራሽ አይከለክልም።ያም ሆነ ይህ፣ በመንግስታዊ ርዕዮተ ዓለም ላይ ያለው እገዳ በድህረ-ኮሚኒስት ግዛቶች ስብስብ ላይ ብቻ የተገደበ ነው። በተዛማጅ ርዕዮተ ዓለም ሽንፈት ምክንያት የዚህ ክልከላ ተቀባይነት ግልጽ ነው። አንዳንድ ሕገ መንግሥቶች ርዕዮተ ዓለም ላይ ገደብ አስቀምጠዋል። በፖርቹጋል እና ኢኳቶሪያል ጊኒ ህገ-መንግስታት ውስጥ ይህ ክልከላ በትምህርት እና በባህል ዘርፎች ላይ ይሠራል። እጅግ በጣም ብዙ በሆኑት ሕገ መንግሥቶች ውስጥ የመንግሥት ርዕዮተ ዓለም ክልክል የለም።

አብዛኞቹ ሕገ መንግሥቶች ርዕዮተ ዓለም ናቸው። በአለም ሀገራት ህገ-መንግስቶች ውስጥ ሁለት ዋና ዋና የመንግስት ርዕዮተ ዓለም አቀራረብ ዓይነቶችን መለየት ይቻላል. በአንድ ጉዳይ ላይ, የየራሱን ግዛት የአክሲዮሎጂ ምርጫን የሚወክሉ የእሴቶች ዝርዝር ነው. በሌላኛው - ለአንድ የተወሰነ ርዕዮተ ዓለም ትምህርት, ትምህርት, ፕሮጀክት ይግባኝ. ለአንድ የተለየ ትምህርት/ዶክትሪን የሚስቡ ሕገ መንግሥቶች፣ በተራው፣ በሁለት ቡድን ሊከፈሉ ይችላሉ። የመጀመሪያው በአንድ ወይም በሌላ ሃይማኖታዊ, ሁለተኛው - በዓለማዊ ትምህርት ላይ የተመሰረተ ነው. (ምስል 6).

ሩዝ. 6. ርዕዮተ ዓለም በዓለም አገሮች ሕገ-መንግሥቶች ውስጥ

ብዙ ሕገ መንግሥቶች በአንድ የተወሰነ ሃይማኖት ግዛት ውስጥ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ቦታዎች ያውጃሉ። ይህ ቅድሚያ የሚሰጠው እንደ ክልል፣ ባለሥልጣን፣ የበላይ፣ ባህላዊ ወይም ብዙኃን ሃይማኖት በማለት በመግለጽ ሊገለጽ ይችላል። የባለሥልጣኑ ወይም የመንግሥት ሃይማኖት ሁኔታ ተጽፏል፣ ለምሳሌ፣ የወንጌላዊት ሉተራን ቤተ ክርስቲያን አቋም በስካንዲኔቪያን ግዛቶች ሕገ መንግሥት። መንግስት በአንድ ሃይማኖታዊ ባህል ላይ የተመሰረተ መሆኑን የሚገልጽበት ሌላው መንገድ ለሚመለከተው ማህበረሰብ ያለውን ልዩ ሚና ማመላከት ነው።

በዴንማርክ፣ በስዊድን እና በኖርዌይ ያለው ንጉስ በሕገ መንግሥታዊ ጽሑፎች መሠረት የግድ የወንጌላውያን ሉተራን ቤተክርስቲያን መሆን አለበት። በግሪክ ውስጥ, የምስራቅ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የበላይ ሆኖ ይገለጻል, በቡልጋሪያ - ባህላዊ. ለምሳሌ የአርጀንቲና ሕገ መንግሥት ለሮማ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ልዩ ድጋፍ ይሰጣል። የማልታ ሕገ መንግሥት የቤተክርስቲያንን ምርጫ "ትክክልና ስህተት የሆነውን" ለመተርጎም ያስቀምጣል. የክርስቲያን ሃይማኖታዊ ትምህርት በማልታ ትምህርት ቤቶች እንደ አስገዳጅ ትምህርት ተወስኗል። የፔሩ ሕገ መንግሥት የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያንን ልዩ ሚና በፔሩ ታሪካዊ፣ ባህላዊ እና ሥነ ምግባራዊ ቅርጽ ውስጥ እንደ አስፈላጊ አካል አጽንዖት ይሰጣል። የኦርቶዶክስ ልዩ ታሪካዊ ሚና በጆርጂያ እና በደቡብ ኦሴቲያ ሕገ-መንግሥቶች ይገለጻል. የስፔን ሕገ መንግሥት በአንድ በኩል ምንም ዓይነት እምነት የመንግሥት ሃይማኖት ባሕርይ ሊኖረው እንደማይችል ሲያውጅ በሌላ በኩል የመንግሥት ባለሥልጣናት “የስፔንን ማኅበረሰብ ሃይማኖታዊ እምነቶች ከግምት ውስጥ በማስገባት ከካቶሊክ ጋር ያለውን ትብብር እንዲጠብቁ ያስገድዳል። ቤተ ክርስቲያን እና ሌሎች ኑዛዜዎች (ማለትም፣ የካቶሊክ እምነትን የብዙኃኑ ሃይማኖት አድርገው ይይዙት)።

ልዩ የሕገ መንግሥት ዓይነት የእስልምና መንግሥታት ሕገ መንግሥት ናቸው። አንዳንድ የእስልምና ሃይማኖት ድንጋጌዎች በሕገ መንግሥታዊ ጽሑፎቻቸው ውስጥ በቀጥታ የተካተቱ ናቸው። የሳውዲ አረቢያ መንግስት ዋና የታችኛው ክፍል የሀገሪቱ ትክክለኛ ህገ መንግስት "የአላህ جل جلاله መፅሃፍ እና የነብዩ ሱና" ነው ይላሉ። ምድራዊ ህጎች ከመለኮታዊ ስነስርዓቶች የተወሰዱ ሆነው ይታያሉ። የሸሪዓ ህግ መውጣቱ የእስልምና ህገ-መንግስታት የተለመደ ባህሪ ነው።

የየራሳቸው ግዛቶች ቡድሂዝምን መከተላቸው በቡታን፣ ካምቦዲያ፣ ላኦስ፣ ምያንማር፣ ታይላንድ፣ ስሪላንካ ሕገ መንግሥቶች ታውጇል። የሲሪላንካ ህገ መንግስት የቡድሃ አስተምህሮ በህዝቡ እንዲጠበቅ እና እንዲያጠና የመንግስት ግዴታ አድርጎታል።

እንደምታውቁት የሩስያ ሕገ መንግሥት ማንኛውንም ሃይማኖታዊ ወጎች አያመለክትም. ኦርቶዶክስ, የአብዛኛው የሩሲያ ህዝብ ሃይማኖት እንደመሆኑ, በእሱ ውስጥ ፈጽሞ አልተጠቀሰም. በሩሲያ ብሔራዊ መዝሙር ውስጥ ያለው እና በአብዛኞቹ የዓለም ግዛቶች ሕገ-መንግሥቶች ውስጥ ያለው ወደ እግዚአብሔር የሚቀርበው ይግባኝ በሩሲያ ሕገ መንግሥት ውስጥም የለም

ከሴኩላር ርዕዮተ ዓለም ውስጥ፣ አብዛኛውን ጊዜ የዓለም አገሮች ሕገ መንግሥት የሶሻሊዝም ሥርዓትን አጥብቆ ያውጃል። የግዛቱ የሶሻሊስት ባህሪ በባንግላዲሽ፣ ቬትናም፣ ጉያና፣ ህንድ፣ ቻይና፣ ዲፒአርክ፣ ኩባ፣ ምያንማር፣ ታንዛኒያ፣ ስሪላንካ ሕገ-መንግስታት ውስጥ ተገልጧል። ዛሬ በዓለማችን ላይ በኢኮኖሚ ደረጃ ላይ የሚገኙት ሁለቱ ሀገራት በኢኮኖሚ ደረጃ ቻይና እና ህንድ - ለአንዳንድ የርዕዮተ ዓለም አስተምህሮዎች ጥብቅና መቆሙን በግልፅ መናገራቸው በአጋጣሚ ነው? በዚህ ጉዳይ ላይ በይፋ የታወጀ ርዕዮተ ዓለም የዕድገት ምክንያት አይደለምን? የቻይና ሕገ መንግሥት ለማርክሲዝም-ሌኒኒዝም፣ የማኦ ዜዱንግ እና ዴንግ ዚያኦፒንግ ሃሳቦችን ይግባኝ ይላል። የፒአርሲ ቁርጠኝነት ለሶሻሊስት የእድገት ጎዳና እና በተመሳሳይ ጊዜ "የሶሻሊስት ዘመናዊነት" አስፈላጊነት ይናገራል. ከርዕዮተ ዓለም ባላንጣ ጋር የመታገል ዓላማ በግትርነት ተቀርጿል፡- “በአገራችን በዝባዦች እንደ መደብ ተወግደዋል ነገርግን በተወሰነ ማዕቀፍ ውስጥ ያለው የመደብ ትግል ለረጅም ጊዜ ይቀጥላል። የቻይና ህዝብ የሶሻሊስት ስርዓታችንን የሚናድ የውስጥ እና የውጭ ጠላት ሃይሎችን እና አካላትን መዋጋት ይኖርበታል። የቬትናም ሕገ መንግሥት በማርክሲዝም-ሌኒኒዝም እና በሆቺ ሚን ሃሳቦች ላይ መታመንን ይናገራል። በ DPRK ሕገ መንግሥት ውስጥ የጁቼ ርዕዮተ ዓለም እንደ መሠረት ታውጇል። የኩባ ሕገ መንግሥት የኮሚኒስት ማህበረሰብ የመገንባትን ግብ አስቀምጧል።

የካምቦዲያ ሕገ መንግሥት ብቻ ከሊበራል ርዕዮተ ዓለም ጋር እንደሚጣበቅ በግልፅ ያሳውቃል። የባንግላዲሽ ፣ የኩዌት ፣ የሶሪያ ("አረብነት") ፣ ሴራሊዮን ፣ ቱርክ ፣ ፊሊፒንስ ሕገ-መንግስቶች የብሔራዊ ስሜት መርሆዎችን ያመለክታሉ ። የሶሪያ ሕገ መንግሥት "የአረብ ፕሮጄክት" መኖሩን ያመለክታል. ሶሪያ እራሷ በውስጧ “የአረቦች የልብ ምት”፣ “ከጽዮናዊው ጠላት ጋር የተራቀቀ ፍጥጫ እና በአረቡ ዓለም ውስጥ የቅኝ ግዛት የበላይነትን የመቃወም ጀልባ” ተብላ ትታወቃለች።

የቱርክ ሕገ መንግሥት ቱርክ የብሔርተኝነት ርዕዮተ ዓለምን እና “የማይሞት መሪ እና ፍፁም ጀግና አታቱርክ” ያወጁትን መርሆች አጥብቃ እንደምትይዝ ያውጃል። የሀገሪቱ ኢላማ ነጥብ "የቱርክ ብሔር እና እናት ሀገር ዘላለማዊ ህልውና እንዲሁም የቱርክ መንግስት የማይከፋፈል አንድነት" ተረጋግጧል. ከሩሲያ ከፍተኛ እሴቶች አጻጻፍ ጋር ያለው ልዩነት - "ሰው, መብቱ እና ነጻነቱ" እዚህ ግልጽ ነው.

ሌሎች የመንግስት ርዕዮተ ዓለም ስሪቶችም አሉ። ስለ "የሶስት ሰዎች መርሆዎች" በ Sun Yat-sen ትምህርቶች ላይ መታመን በታይዋን ሕገ መንግሥት ውስጥ ተቀምጧል. የቦሊቪያ እና የቬንዙዌላ ሕገ መንግሥቶች የቦሊቫሪያን አስተምህሮ ይማርካሉ። የጊኒ ቢሳው ሕገ መንግሥት የPAIGC ፓርቲ መስራች አሚልካር ካብራል ስላለው ድንቅ የንድፈ ሃሳባዊ ቅርስ ይናገራል።

የመንግስት ከፍተኛ እሴቶችን ወደ ሰብአዊ መብቶች እና ነፃነቶች (ሊበራል አቀማመጥ) መቀነስ በድህረ-ሶቪየት ክላስተር ውስጥ ያሉ ሀገራት ሕገ-መንግሥቶች ልዩ ባህሪ ነው። በዚህ አጻጻፍ ውስጥ ከሩሲያ ሕገ መንግሥት በተጨማሪ ከፍተኛ እሴቶች የሚገለጹት በኡዝቤኪስታን, ቱርክሜኒስታን, ካዛክስታን, ቤላሩስ እና ዩክሬን ሕገ-መንግሥቶች ውስጥ ብቻ ነው. የሞልዶቫ ህገ መንግስት የሲቪል ሰላም፣ የዲሞክራሲ እና የፍትህ እሴቶችን ለሰብአዊ መብቶች እና ነፃነቶች ይጨምራል። ከዓለም አቀፉ የአገሮች ስብስብ ዳራ አንጻር ከታወጁት እሴቶች አንፃር በጣም ነፃ የሆኑት የድህረ-ሶቪየት መንግስታት ሕገ-መንግሥቶች ነበሩ። (ምስል 7). ጥያቄው የሚነሳው - ለምን?

ሩዝ. 7. የአንድን ሰው ከፍተኛ ዋጋ የሚወስኑ ግዛቶች, መብቶቹ እና ነጻነቶች

ለእሱ መልሱ እንደገና በቀዝቃዛው ጦርነት የዩኤስኤስ አር ሽንፈት ሁኔታ ጋር ሊዛመድ ይችላል. በዚህ ጉዳይ ላይ ሊበራሊዝም ጥቅም ላይ የሚውለው እንደ ሕይወት ግንባታ መድረክ ሳይሆን የአገርን አቅም ለማጥፋት መሣሪያ ነበር። በእርግጥም የግለሰቦችን መብትና ነፃነት መግለጫ መሰረት በማድረግ ብቻ ብሄራዊ ሀገር መገንባት አይቻልም። ይህ የተወሰኑ የአብሮነት እሴቶችን ይጠይቃል። ነገር ግን አንዳቸውም ቢሆኑ በሩሲያ ፌደሬሽን ሕገ መንግሥት ውስጥ እንደ ከፍተኛ እሴቶች አልተመደቡም.

"የላቁ እሴቶች" ምድብ በድህረ-ሶቪየት መንግስታት ሕገ-መንግሥቶች ውስጥ ብቻ አይደለም. ነገር ግን በእነርሱ ውስጥ በሰፊው ዝርዝር ውስጥ ተገልጸዋል. ነፃነት እና ሰብአዊ መብቶች አልተነፈጉም, ነገር ግን ከዋጋ ዝርዝሩ ውስጥ አንዱ ሆነው ተገኝተዋል. ስለዚህ ለምሳሌ በብራዚል ሕገ መንግሥት ከግል መብቶችና ነፃነቶች በተጨማሪ ማኅበራዊ መብቶችን፣ ደኅንነትን፣ ደኅንነትን፣ ልማትን፣ እኩልነትንና ፍትሕን ያጠቃልላል።

"የዓለም ማህበረሰብ አካል መሆናችንን በመገንዘብ" በሚለው የሩስያ ፌደሬሽን ህገ-መንግስት ውስጥ የሩስያን ዓለም ትርጉም አሟጦታል. ለየትኛውም ልዩ ሚና ምንም የይገባኛል ጥያቄዎች የሉም. የብሔራዊ ጥቅም ምልክት እንኳን የለም። ዋናው የተሰየመው ምልክት ዓለም አቀፍ ውህደት ነው። እና ይህ የእራሳቸውን ፕሮጀክት አለመቀበል ቀጥተኛ ውጤት ነው. ሉዓላዊ ላልሆነ ሀገር፣ ውጫዊ አቀማመጥ ሊሟጠጠው የሚችለው የዓለም አቀፉ ማህበረሰብ አባል መሆንን በማወጅ ብቻ ነው፣ ማለትም፣ እ.ኤ.አ. በዓለም ላይ ካሉ ዋና ኃይሎች ጋር በተያያዘ ወጥነት።

የአለም ህገ-መንግስታዊ ልምድ እንደሚያሳየው በአለም ላይ ያሉ መንግስታት አቀማመጥ ንቁ እና ንቁ ሆነው የራሳቸውን የሰላም ግንባታ ፕሮጀክት ያቀርባሉ. ለማነፃፀር፣ የፒአርሲ ሕገ መንግሥት የውጭ ጉዳይ ፖሊሲ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ጉዳዮች ፍጹም በተለየ መንገድ ያስቀምጣቸዋል፡- “ቻይና ያለማቋረጥ ነፃ እና ገለልተኛ የውጭ ፖሊሲን በመከተል ኢምፔሪያሊዝምን፣ ሄጂሞኒዝምን እና ቅኝ አገዛዝን በቆራጥነት ትቃወማለች። ከተለያዩ የአለም ሀገራት ህዝቦች ጋር ያለውን ትስስር ያጠናክራል; የዓለምን ሰላም ለማስጠበቅ እና የሰውን ልጅ እድገት ለማስተዋወቅ ጥረት እያደረገች ነው። እ.ኤ.አ. በ 2012 የፀደቀው የሶሪያ ሕገ መንግሥት በዓለም ላይ የቦታ አቀማመጥ ተመሳሳይ ፕሮጄክቱን ያቀርባል-“የሶሪያ አረብ ሪፐብሊክ ይህንን የብሔራዊ እና የአረብ ደጋፊ ፕሮጄክቱን ያቀፈ እና ውህደቱን ለማጠናከር እና አንድነትን ለማምጣት የአረብ ትብብርን ለመደገፍ ይሰራል ። የአረብ ሀገር … ሶሪያ የአረብነት የልብ ምት፣ ከጽዮናዊው ጠላት ጋር ግንባር ቀደም ፍጥጫ እና በአረቡ አለም የቅኝ ግዛት የበላይነትን የመቃወም ጀማሪ በመሆኗ ሶሪያ ወሳኝ የፖለቲካ አቋም ወስዳለች እንዲሁም አቅሟ እና ሀብት"

የሩስያ ሕገ መንግሥት የሉዓላዊነት እጦት በተለይም ዋጋ ያላቸውን ቃላት አጠቃቀም የንጽጽር ድግግሞሽ መለኪያ ሲያካሂድ በግልጽ ይገለጻል. የምርምር ዘዴው እሴት-ወሳኝ ፅንሰ-ሀሳቦችን (ቃላቶችን) አጠቃቀምን ቁጥር በተለያዩ የአለም መንግስታት ህገ-መንግስታዊ ጽሑፎች ላይ በማነፃፀር ያቀፈ ሲሆን በአጠቃላይ 163 ሕገ-መንግሥቶች ተንትነዋል። እንደሚታወቀው የሕገ መንግሥት ጽሑፋዊ ጥራዞች የተለያዩ ናቸው። በትልቁ መጠን፣ የተፈለጉትን ፅንሰ-ሀሳቦች የሚጠቀሙባቸው ጉዳዮች ቁጥር እንዲሁ ሊጨምር ይችላል። በንፅፅር ጽሑፎች ክልል ውስጥ ያለው የሩስያ አመልካች አማካይ ነው, ይህም ከሩሲያ ጋር ያለውን የንፅፅር ትክክለኛነት ያሳያል. በተመሳሳይ ጊዜ የዓለም ሀገሮች ሕገ-መንግሥቶች ዋጋ አሰጣጥን የመገንባት ሥራ አልተሰራም, ከዓለም ሕገ-መንግሥታዊ ሕጎች አንጻር የሩሲያ ሕገ-መንግሥት የአክሲዮሎጂ ግምገማ ችግር ተፈትቷል. የዋጋ ቃላቶችን በየክልሉ እና በአጠቃላይ በአለም ውስጥ ያለውን አጠቃቀም አማካኝ ዋጋዎችን አስልተናል። የተገኘው የሂሳብ መረጃ ከሩሲያ አመልካች ጋር ተነጻጽሯል. እጅግ በጣም ብዙ ከሆኑ የእሴት መለኪያዎች አንፃር ፣ የሩሲያ ሕገ መንግሥት ፍጹም የውጭ አካል ሆኖ ይወጣል። "በውጭ አገር" ሀገሮች ሕገ-መንግሥቶች ውስጥ ዋጋ ያላቸው ቃላት ጥቅም ላይ የሚውሉት አማካኝ ውጤት እንኳን በቋሚነት ከሩሲያ የበለጠ ነው.

ርዕዮተ ዓለምን መፍራት በሩሲያ ፌደሬሽን ሕገ መንግሥት ውስጥ የቃሉን ሀሳብ እንኳን ሳይቀር መቅረት ምክንያት ሆኗል

ወደ ሃሳቦች ሳይዞር ስለ ህብረተሰቡ የዓለም አተያይ ተጨባጭነት ምንም አይነት ንግግር ሊኖር አይችልም. ይህ በእንዲህ እንዳለ በአማካይ በአለም ሀገራት ህገ-መንግስቶች ውስጥ ሀሳብ የሚለው ቃል ከ 6 ጊዜ በላይ ጥቅም ላይ ይውላል. ከ 3 ጊዜ በላይ በአማካይ በአውሮፓ ሀገሮች ሕገ-መንግሥቶች ጥቅም ላይ ይውላል. አያዎ (ፓራዶክስ)፣ የሩስያ ሕገ መንግሥት ሐሳብ የሌለበት ሕገ መንግሥት ሆኖ ተገኘ። (ምስል 8)

ሩዝ. 8. በአለም ሀገራት ህገ-መንግስቶች ውስጥ "ሀሳብ" በሚሉት ቃላት እገዳ ውስጥ የአጠቃቀም ድግግሞሽ.

ስለ ዓለማዊነት መርህ ሁለንተናዊነት ሰፊ ግንዛቤ ቢኖረውም፣ አብዛኛው የዓለም ሕገ መንግሥት የእግዚአብሔርን ሕልውና የሚያመለክት ይግባኝ ይዟል። ከግማሽ በላይ የሚሆኑት የአውሮፓ አገሮች ሕገ-መንግሥቶች በእግዚአብሔር ምድብ ይሠራሉ. በጀርመን ሕገ መንግሥት ውስጥ "እግዚአብሔር" የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ 4 ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል. ኔዘርላንድስ - 7 ጊዜ. አየርላንድ - 9 ጊዜ. እነዚህ ሁሉ ግዛቶች፣ እንደ ዓለማዊም የተቀመጡ ይመስላል። ነገር ግን ሴኩላሪዝም የሃይማኖትንና የሃይማኖትን የዓለም አተያይ ዋጋ ላለመቀበል ምክንያት አልሆነላቸውም። የሩሲያ ሕገ መንግሥት አዘጋጅ ወደ እግዚአብሔር የቀረበ ይግባኝ ተቀባይነት እንደሌለው አድርጎ ቆጥሯል። (ምስል 9).

ሩዝ. 9. "እግዚአብሔር" የሚለውን ጽንሰ-ሐሳብ በመጠቀም የአለም ሀገራት ህገ-መንግስቶች.

በሕገ መንግሥታዊ ጽሑፎች ውስጥ የተቀደሱ ምልክቶች የተቀመጡት ወደ እግዚአብሔር በመቅረብ ብቻ አይደለም። ሌላው የቅድስና አመልካች “ቅዱስ”፣ “ቅዱስ” የሚሉትን ቃላት ድግግሞሽ ነው። እነዚህ ቃላት የግድ ከሃይማኖት ጋር የተያያዙ አይደሉም። የአንድ የተወሰነ እሴት ልዩ ጠቀሜታ ለማጉላት ጥቅም ላይ ይውላሉ. እናት አገር በዩኤስኤስአር ሕገ መንግሥት ውስጥ እንደዚህ ያለ ግልጽ ዋጋ ታውጇል። ጥበቃው የሚወሰነው ለእያንዳንዱ ዜጋ "የተቀደሰ ተግባር" ነው። በሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት ውስጥ ምንም የቅዱስ ቃላት የሉም. እናት አገርን ለመከላከል በተቀደሰው ተግባር ላይ ያለው ድንጋጌ ከዩኤስኤስአር ሕገ መንግሥት ወደ ሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት አልተላለፈም. ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በዓለም አገሮች ሕገ መንግሥት ጽሑፎች ውስጥ “ቅዱስ”፣ “ቅዱስ” የሚሉት ቃላት ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ። የእነሱ አማካይ አጠቃቀም በአንድ ሕገ መንግሥታዊ ጽሑፍ ከ 5 ቃላት በላይ ነው። (ምስል 10, 11).

ሩዝ. 10. በአለም ሀገራት ህገ-መንግስቶች ውስጥ "ቅዱስ", "ቅዱስ" የሚሉትን ቃላት አጠቃቀም ድግግሞሽ.

ሩዝ. 11. "ቅዱስ", "ቅዱስ" ጽንሰ-ሀሳቦችን በመጠቀም የአለም ሀገራት ህገ-መንግስቶች

ምናልባት በሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት ውስጥ የርዕዮተ-ዓለም ማጉደል በሶቪየት ጊዜ ውስጥ ለማርክሲስት-ሌኒኒስት ንድፈ-ሐሳብ የበላይነት ስኮላስቲክነት ምላሽ ከመሆን ያለፈ አይደለም? ይህንን ግምት ለመፈተሽ "መንፈስ", "መንፈሳዊነት" የሚሉትን ቃላት አጠቃቀም ድግግሞሽ ስሌት ተካሂዷል. በተጨማሪም በሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት ውስጥ ሙሉ በሙሉ አይገኙም. የሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት ከርዕዮተ ዓለም ጋር በተገናኘ ብቻ ሳይሆን ከመንፈሳዊነትም ጭምር ተጠርጓል. በተመሳሳይ ጊዜ, የመንፈሳዊነት ርዕሰ ጉዳይ በዓለም ሀገሮች ሕገ-መንግሥቶች ውስጥ በሰፊው ይወከላል. የአለም አማካይ የእነዚህ ቃላት አጠቃቀም ለአንድ ህገመንግስታዊ ጽሑፍ 4 ጊዜ ያህል ነው።

የሩሲያ ሕገ መንግሥት "ሥነ ምግባር" እና "ሥነ ምግባር" በሚሉት ቃላት ውስጥ ከዓለም ሀገሮች ሕገ-መንግሥቶች መካከል በውጭ አገር ውስጥ ይገኛል. ሥነ ምግባር የሚለውን ቃል የማይጠቀሙ ሕገ መንግሥቶች ብዙ አይደሉም። (ምስል 12, 13, 14).

ሩዝ. 12. "መንፈሳዊነት", "ሥነ ምግባር", "ሥነ ምግባር" የሚሉትን ቃላት በአለም ሀገሮች ሕገ-መንግሥቶች ውስጥ የመጠቀም ድግግሞሽ.

ሩዝ. 13. "መንፈስ", "መንፈሳዊነት" ጽንሰ-ሀሳቦችን በመጠቀም የአለም ሀገራት ህገ-መንግስቶች

ሩዝ. 14. "ሥነ ምግባር" የሚለውን ጽንሰ-ሐሳብ በመጠቀም የዓለም አገሮች ሕገ-መንግሥቶች.

በአጠቃላይ “አርበኛ”፣ “የአገር ፍቅር” የሚሉት ቃላት በሕገ መንግሥታዊ ጽሑፎች ውስጥ በብዛት ጥቅም ላይ አይውሉም። ነገር ግን በአማካይ እነዚህ ቃላት በአውሮፓ እና በአጎራባች አገሮች ሕገ-መንግሥቶች ውስጥ አንድ ጊዜ ይገኛሉ, ወደ 2 ገደማ - በአለም ሀገሮች አማካኝ ሕገ-መንግሥቶች ውስጥ. የሶቪየት አርበኝነት በዩኤስኤስአር ሕገ-መንግሥት ታውጇል. በፒአርሲ ሕገ መንግሥታዊ ጽሑፍ ውስጥ, ተጓዳኝ ቃላት አራት ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ. የሩስያ ፌደሬሽን ሕገ-መንግሥት, የአርበኝነት ርዕሰ ጉዳይን ሳይመለከት, በዚህ መሠረት, ከእሱ ጋር የተያያዙ ቃላትን አይጠቀምም.

የሀገር ፍቅር ስሜት መገለጫው "እናት ሀገር" የሚለው ጽንሰ ሃሳብ ነው። በሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት ውስጥ ይህ ቃል አንድ ጊዜ ይከሰታል. ከዓለም አቀፉ ሕገ-መንግሥታዊ ዳራ አንጻር ሩሲያ የውጭ ሰው ቦታን ትይዛለች. በአውሮፓ ሕገ-መንግሥቶች ውስጥ Motherland የሚለው ቃል በአማካይ ከ 2 ጊዜ በላይ ጥቅም ላይ ይውላል, በመላው ዓለም - 3 ገደማ (ምስል 15).

ሩዝ. 15. "እናት ሀገር", "የአገር ፍቅር" የሚሉትን ቃላት በአለም ሀገራት ህገ-መንግስቶች ውስጥ የመጠቀም ድግግሞሽ.

ሀገራዊ ሀሳቡ የሚገለጠው ለአሁኑ፣ ላለፉት እና ለወደፊት ባለው አመለካከት ነው። ስለሆነም በህገ መንግስቱ ላይ ያለውን የሀገሪቱን ወቅታዊ ሁኔታ ትርጉም ብቻ ሳይሆን በታሪክም ሆነ በወደፊት አተያይ ያለውን ገፅታ መከታተል አስፈላጊ ነው። ያለፈው ትርጉሙ “ታሪክ”፣ “ትውፊት”፣ “ቅርስ” በሚሉት ቃላት ይገለጻል።የእነዚህን ቃላት ድምር በመጠቀም, የሩስያ ሕገ መንግሥት እንደገና የውጭ ሰው ቦታ ላይ ነው. በአማካይ የእነዚህ ቃላት አጠቃቀም ድግግሞሽ ከሩሲያ አመልካች ከ 2 እጥፍ ይበልጣል. (ምስል 16).

ሩዝ. 16. "ታሪክ", "ቅርስ", "ወጎች" የሚሉትን ቃላት በአለም ሀገራት ህገ-መንግሥቶች ውስጥ የመጠቀም ድግግሞሽ.

ግን, ምናልባት, የሩስያ ሕገ መንግሥት ወደ ቀድሞው ሳይሆን ወደ ፊት ይመራል? ይህንን በተዛማጅ ቃል አጠቃቀም ድግግሞሽ ማረጋገጥ ይችላሉ። የ "ወደፊት" ምድብ በመግቢያው ውስጥ በሩሲያ ሕገ መንግሥት ውስጥ አንድ ጊዜ ብቻ ጥቅም ላይ ይውላል. ይህ በዓለም ላይ ካሉት ሕገ መንግሥቶች ሁሉ እጅግ የከፋ ነው።

“ልማት” የሚለው ቃል ለወደፊት የመታገል ትርጉም ነው። "ልማት" በንግግር ግንኙነት ውስጥ በጣም የተለመደ ቃል ነው። ሆኖም ግን, በሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት ውስጥ ቢያንስ 6 ጊዜ ይከሰታል. በአለም ሀገራት ህገ-መንግስቶች ውስጥ በአማካይ 14 ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል. የዩኤስኤስአር ሕገ መንግሥት "ልማት" የሚለውን ቃል 55 ጊዜ ተጠቅሟል. ቃሉ ይነገር ነበር - ልማትም ነበር። (ምስል 17).

ሩዝ. 17. "ወደፊት", "ልማት" የሚሉትን ቃላት በአለም ሀገሮች ሕገ-መንግሥቶች ውስጥ የመጠቀም ድግግሞሽ.

ዓላማና ግብ ሳያስቀምጡ የሕዝብ አስተዳደር ዘላቂነት የለውም። የሩስያ ፌደሬሽን ሕገ-መንግሥት እንደዚህ የማይሆን የአስተዳደር ሰነድ ሆኖ ይወጣል. "ግብ" የሚለው ቃል ጥቅም ላይ የሚውለው አንድ ጊዜ ብቻ ነው, ከዚያም ለህዝብ ማህበራት ሲተገበር እንጂ መንግስት አይደለም. በሩሲያ ሕገ መንግሥት ጽሑፍ ውስጥ "ተግባራት" የሚለው ቃል በጭራሽ አልቀረበም. ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በአለም ላይ፣ በህገ-መንግስታት ውስጥ "ተግባራት" የሚለውን ቃል መጠቀም በእርግጥ አጠቃላይ ህግ ነው። (ምስል 18).

ሩዝ. 18. "ተግባር" የሚለውን ጽንሰ-ሐሳብ በመጠቀም የዓለም ሀገሮች ሕገ-መንግሥቶች.

የትምህርት እና የባህል ምድቦች የመንግስት ፖሊሲ በሰብአዊነት መስክ ያለውን ጠቀሜታ ለማንፀባረቅ አስፈላጊ ናቸው። ይዘታቸውን ከሚያስተካክሉ ከበርካታ የትርጓሜ ቃላቶች ጋር የተቆራኙ ናቸው፡ ትምህርት ከቃላቶቹ መምህር፣ መምህር፣ ተማሪ፣ መገለጥ ጋር; ባህል - ከክፍሎቹ ጋር - ስነ-ጽሑፍ, ጥበብ, ጥበባዊ ፈጠራ, ጥበብ,, ሐውልቶች, ሲኒማ, ሙዚየሞች, ቲያትር. በዚህ ሁኔታ, አጠቃላይ ፍጆታቸው ተቆጥሯል. የሩሲያ ሕገ መንግሥት እራሱን በግልፅ ባዕድ ቦታ አገኘ ፣ለአማካይ የአለም ደረጃ ፣በባህል ብሎክ 2 ጊዜ ያህል ፣በአስተዳደግ ብሎክ ከ 3 ጊዜ በላይ። (ምስል 19)

ሩዝ. 19. የቃላት አጠቃቀም ድግግሞሽ "ትምህርት" እና "ባህል" በሚለው የፍቺ እገዳዎች መሠረት በአለም ሀገራት ሕገ-መንግሥቶች ውስጥ.

የህብረተሰብ ህይወት በጣም አስፈላጊው አካል ቤተሰብ ነው. "ቤተሰብ" የሚለው ቃል ድግግሞሽ የዚህ ርዕስ ነጸብራቅ በሕገ መንግሥቱ ውስጥ አንድ ሀሳብ ይሰጣል. በሩሲያ ፌደሬሽን ውስጥ የመንግስት የስነ-ሕዝብ ፖሊሲ ተግባራት ቅንጅት ከዓለም ክልሎች ጋር ሲነፃፀር በሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ-መንግሥት ውስጥ "ቤተሰብ" የሚለውን ቃል ውክልና ከትንሽ ጋር በግልጽ ይቃረናል. (ምስል 20).

ሩዝ. 20. "ቤተሰብ" የሚለውን ቃል በአለም ሀገራት ህገ-መንግስቶች ውስጥ የአጠቃቀም ድግግሞሽ

የአንዳንድ እሴቶችን ዋጋ እየቀነሱ ሌሎች ወደ ፊት ይመጣሉ። ከሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት ጋር በተያያዘ እነዚህ እሴቶች ምንድ ናቸው? የሩሲያ ሕገ መንግሥት "ነጻነት" በሚለው ቃል ውስጥ የዓለም መሪ ሆኖ ተገኝቷል. ከግምት ውስጥ ካለው አመላካች አንፃር ከፊት ለፊቱ እንደገና የጀርመን መሰረታዊ ህግ ብቻ ነው። ነፃነት እንደምታውቁት የሊበራል ርዕዮተ ዓለም መሠረታዊ እሴት ነው። የሩስያ ሕገ መንግሥት ሊበራል ብቻ ሳይሆን ከጀርመን ጋርም እጅግ በጣም ሊበራል ሆነ። (ምስል 21).

ሩዝ. 21. "ነጻነት" የሚለውን ቃል ጥቅም ላይ የዋለው ድግግሞሽ በአለም ሀገራት ህገ-መንግስቶች ውስጥ

በተለያዩ አገሮች ሕገ መንግሥቶች ውስጥ ያለው የ‹‹መብት›› እና ‹‹ግዴታ›› ምድቦች ጥምርታ አመላካች ነው። “ሕግ” የሚለው ቃል በሁሉም የሕገ መንግሥታዊ ጽሑፎች ውስጥ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ውሏል። ልዩነቶቹ በተመጣጣኝ መጠን ላይ ናቸው. በሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት ውስጥ "መብት" የሚለው ቃል ከግዳጅ 6 ጊዜ የበለጠ ጥቅም ላይ ይውላል. ይህ ከየትኛውም የአለም ክልል ህገ-መንግስታት ጋር ሲወዳደር ከፍተኛው ነው። በአጠቃላይ በአለም ውስጥ, ይህ ጥምርታ 3 ጊዜ ነው. ከግዴታዎች ይልቅ የመብቶች ግልጽ ቅድሚያ የሚሰጠው በበኩሉ የሩስያ ሕገ መንግሥት የሊበራል ተፈጥሮን ያረጋግጣል. (ምስል 22).

ሩዝ. 22.በአለም ሀገራት ህገ-መንግስቶች ውስጥ "መብቶች" እና "ግዴታዎች" በሚሉት ቃላት አጠቃቀም መካከል ያለው ግንኙነት

ታላቁ የፈረንሳይ አብዮት በሶስት እሴቶች ያካሂድ ነበር፣ በዚህ ጊዜ ነፃነት ከእኩልነት እና ወንድማማችነት ጋር እንደ ሚዛናዊ ምድብ ቀርቧል። የ RF ሕገ መንግሥት ለነፃነት ግልጽ ምርጫ ይሰጣል. በእሱ ውስጥ እኩልነት ጥቅም ላይ የሚውለው አንድ ጊዜ ብቻ ነው, ወንድማማችነት - አንድ ጊዜ አይደለም. የነፃነት አጠቃቀሙ መሪ እንደመሆኑ መጠን የሩሲያ ሕገ መንግሥት በታዋቂው የሶስትዮሽ አካላት አጠቃቀም ረገድ ከዓለም ውጭ ሆኖ ተገኝቷል። እና ይህ ምንም እንኳን በታሪካዊ ሩሲያ ውስጥ ሁል ጊዜ ጠንካራ የእኩልነት ባህል ቢኖርም ። የሊበራል አውሮፓ ሕገ-መንግሥታዊ ሕግ ከሩሲያ ሕገ መንግሥት የበለጠ የአንድነት ተኮር ሆኖ ተገኝቷል። (ምስል 23)

ሩዝ. 23. "እኩልነት", "ወንድማማችነት" የሚሉትን ቃላት አጠቃቀም ድግግሞሽ በዓለም አገሮች ሕገ-መንግሥቶች ውስጥ.

በዚህ መሠረት የፍትህ ቃሉን ድግግሞሽ አጠቃቀም በተመለከተ የሩሲያ ሕገ መንግሥት በመጨረሻው ደረጃ ላይ ይገኛል. በሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት ውስጥ 1 ጊዜ ብቻ ይገኛል. ይህ ከአለም አማካይ በ10 እጥፍ ያነሰ ነው። (ምስል 24)

ሩዝ. 24. በአለም ሀገራት ህገ-መንግስቶች ውስጥ "ፍትህ" የሚሉትን ቃላት አጠቃቀም ድግግሞሽ

የሩሲያ ሕገ መንግሥት ልዕለ-ሊበራሊዝም የሚገለጠው በድግግሞሽ ይዘት ትንተና ብቻ አይደለም። አብዛኛዎቹ የአለም ሀገራት ህገ መንግስቶች የተፈጥሮ ሃብቶች የመንግስት ወይም የመላው ህዝብ ባለቤትነት መሆናቸውን ያውጃሉ። ጥቂት ሕገ መንግሥቶች የተፈጥሮ ሀብትን የባለቤትነት ጉዳይ ወደ ጎን የሚተውት። ነገር ግን እ.ኤ.አ. በ 1993 የሩስያ ፌደሬሽን ሕገ መንግሥት ብቻ በዓለም ላይ የተፈጥሮ ሀብቶችን የግል ባለቤትነት መቀበልን የሚያውጅ ብቻ ነው. (ምስል 25)

ሩዝ. 25. የተፈጥሮ ሀብቶችን የግል ባለቤትነት የሚፈቅደው የሩሲያ ሕገ መንግሥት በዓለም ላይ ብቻ ነው

የማዕከላዊ ባንክ ከግዛቱ ነፃ መውጣት በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ዋና ዋና የአለምአቀፍ አስተዳደር መሳሪያዎች አንዱ ነው. የማዕከላዊ ባንኮች ገለልተኛ አቋም በብዙ የዓለም አገሮች ውስጥ ተመስርቷል. ነገር ግን በህገ-መንግስታት ውስጥ እንዲህ ያለው ድንጋጌ በተለየ ሁኔታ ተለይቶ አይታይም. የእነዚህ ሕገ መንግሥቶች አጭር ዝርዝር እ.ኤ.አ. በ 1993 የሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ መንግሥት ፣ በ 2004 የአፍጋኒስታን ሕገ መንግሥት ፣ በ 2005 የኢራቅ ሕገ መንግሥት እና በ 2008 የኮሶቮ ሕገ መንግሥትን ያጠቃልላል ። ይህ አጠቃላይ የህገ መንግስቶች ስብስብ በሉዓላዊነት እጦት አንድ ነው። (ምስል 26).

ሩዝ. 26. የማዕከላዊ ባንክ ከመንግሥት ነፃ ስለመሆኑ ሕገ መንግሥታዊ ድንጋጌ

ዋናው ነገር፣ የ1991-1993 የሊበራል ድል ተከታዮች ያስጠነቅቃሉ፣ በምንም መልኩ ሕገ መንግሥቱ ሊቀየር አይገባም። እና ለመረዳት የሚቻል ነው - ይህ የሊበራሊዝም እና የኮስሞፖሊታኒዝም ማኒፌስቶ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, ክርክሩ ማንኛውም ለውጦች, ያላቸውን አመለካከት ጀምሮ, የህግ ንቃተ ሕሊና መሠረት, የበላይ ሕግ ያለውን ሥልጣን ያለ ቅድመ ሁኔታ እውቅና ላይ የተገነቡ ናቸው እውነታ ባሻገር መሄድ አይደለም.

ሕገ መንግሥቱ ግን ሃይማኖታዊ የተቀደሰ የመለኮታዊ መገለጥ ጽሑፍ አይደለም። በአንፃሩ ሕገ መንግሥታዊ ሕግ ግብ ሳይሆን ተጓዳኝ የእሴት አቅጣጫዎችን ማስፈጸሚያ መሣሪያ ነው። በጊዜያችን ካሉት ተግዳሮቶች እና ጥያቄዎች ጋር አለመጣጣም ህጉን በህጋዊ መንገድ ምናልባትም ብቃት ያለው ነገር ግን በተግባር አጥፊ ያደርገዋል። ገንዘቦቹ ጥቅም ላይ የማይውሉ ሆነው ከተገኙ, መተካት አለባቸው.

የአሜሪካ ሕገ መንግሥት ታሪካዊ መረጋጋት ማጣቀሻ በዓለም ላይ ካለው አገዛዝ የተለየ ነው። እንደ አንድ ደንብ, ሕገ-መንግሥታዊ ሕጎች ብዙውን ጊዜ ዘመናዊ ናቸው. በአሁኑ ጊዜ ካሉት 58 ሕገ መንግሥቶች ውስጥ 3% ያህሉ የፀደቁት በ1993 የሩስያ ሕገ መንግሥት ከፀደቀ በኋላ ነው።የሕገ መንግሥቱ የዕድሜ ሥርጭት ሩሲያኛው ከአጠቃላይ የዓለም ዳራ አንፃር “ወጣት” እንደማይመስል ለማስገንዘብ ያስችላል። የሕገ መንግሥቱ አማካይ ዕድሜ 18 ዓመት ነው። የሩስያ ሕገ መንግሥት ይህንን መስመር አልፏል. (ምስል 27).

ሩዝ. 27. የነባር ሕገ-መንግሥቶች ዕድሜ

ነገር ግን የሩሲያ ሕገ መንግሥት የመለወጥ የተገለጹት ተግባራት የዩቶፒያን ህልሞች ፍሬ አይደሉምን? በዘመናዊ ዓለም አቀፍ ሁኔታዎች ይህ በመርህ ደረጃ የማይቻል እንደሆነ ተነግሮናል.የዓለም ሕገ መንግሥታዊ ንግግር ግን አሁንም አልቆመም። ህዝቦች ተመሳሳይ እሴቶቻቸውን ለማረጋገጥ የሚጥሩበት አዲስ ህገ-መንግስቶች እየፀደቁ ነው። ይህ ዓይነቱ ሕገ መንግሥት ባለፉት ሁለት ዓመታት በሃንጋሪ፣ አይስላንድ፣ ሶሪያ፣ ግብፅ ውስጥ ጸድቋል። እ.ኤ.አ. ጥር 1 ቀን 2012 በሥራ ላይ የዋለውን የሃንጋሪ ሕገ መንግሥት ተሞክሮ ቢያንስ መጥቀስ በቂ ነው። የሚከተሉትን ድንጋጌዎች ይዟል።

- የሃንጋሪ ህዝብ "በእግዚአብሔር እና በክርስትና" አንድ ሆነዋል;

- "ብሔራዊ ሃይማኖት";

- "ከተፀነሱበት ጊዜ ጀምሮ የመኖር መብት";

- ጋብቻ "የወንድና የሴት ጥምረት" ነው;

- "ሀንጋሪ በሃንጋሪ ብሔር አንድነት ሀሳብ እየተመራች ከድንበሯ ውጭ ለሚኖሩ ሃንጋሪዎች እጣ ፈንታ ተጠያቂ ነው."

የአውሮፓ ህብረት እና የኔቶ አባል በሆነችው ሀንጋሪ በአገር አቀፍ ደረጃ ያተኮረ ህገ መንግስት እንዲፀድቅ የውጭ ተቃውሞ ከባድ ነበር። ሆኖም ቡዳፔስት ሉዓላዊነቷን ለመጠበቅ ድፍረት እና ጥንካሬ ነበራት። ጠቅላይ ሚኒስትር ቪክቶር ኦርባን ከአውሮፓ ህብረት ለቀረበባቸው ትችት ምላሽ ሲሰጡ፡- “ብራሰልስ ውሎቹን እንዲነግሩን አንፈቅድም! በታሪካችን ቪየና ወይም ሞስኮ እንዲነግሩን ፈቅደን አናውቅም እና አሁን ብራሰልስን አንፈቅድም! በሃንጋሪ ውስጥ የሃንጋሪ ፍላጎቶች ግንባር ቀደም ይሁኑ! ስለዚህ ከ10 ሚሊዮን በላይ ህዝብ ያላት ትንሿ ሃንጋሪ ሀገራዊ ጥቅሟን የሚያሟላ ህገ መንግስት ማፅደቅ ችላለች። ስለዚህ ስለ ሩሲያስ ምን ማለት ይቻላል?

ዲ. ኢስት. ሳይ., ፕሮፌሰር ቫርዳን ባግዳሳሪያን. ሪፖርቱ በታኅሣሥ 6, 2013 በተካሄደው የሳይንሳዊ እና የባለሙያዎች ክፍለ ጊዜ "የሩሲያ ሊበራል ሕገ-መንግሥት 1993: የለውጥ ችግር" ላይ ቀርቧል.

የሚመከር: