የቡርጅ ካሊፋ ግንብ አስማታዊ ዓላማ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የዱባይ ትንሿ ኢሚሬትስ እንዴት በፍጥነት ማደግ እንደቻለች እና የአለም ኢኮኖሚ ማዕከል ሆና የምስራቃዊውን ታሪክ ወደ ህይወት በማምጣት፣ በተግባር ምንም አይነት ዘይት ሳይጠቀም ብዙዎች ሳያስቡ አልቀረም። በአሸዋው ስር የተትረፈረፈ ምንጭ ተደብቆ እንደነበር ታወቀ፣ ይህም የአካባቢው አስማተኞች መገናኘት ችለዋል።

እና በጣም የሚያስደንቀው ነገር በማወቅም ሆነ ባለማወቅ ይህንን ምንጭ ወደ ፕላኔቷ ክሪስታል ላቲስ (ከዚህ በኋላ CR) ይመራሉ ፣ ማለትም። ንዝረቱን ከሁሉም ምድራዊ ሰዎች ጋር አካፍል። የስፔስ ቴክኖማጂክ ከሞላ ጎደል በግልጽ ጥቅም ላይ ይውላል፣ ምንም እንኳን ለዝቅተኛው ዓለማት ያለ ግብር ባይሰራም።

ዋናው መመሪያ የከተማዋ ዋና መስህብ እና እንዲሁም በፕላኔቷ ላይ ያለው ረጅሙ ግንብ ነው - ቡርጅ ካሊፋ ፣ የኸሊፋ ግንብ ፣ ማለትም ገዥ ፣ እና ያለ አስማት * ገዥ መሆን አይቻልም።

የሕንፃው አስማታዊ አካል እስከ ትንሹ ዝርዝር ውስጥ ይታሰባል, ይህ ምንም አያስደንቅም, ከእንዲህ ዓይነቱ ሕንፃ ስፋት እና ከተሳተፉት የነፃ ሜሶኖች ምንጭ አንጻር.

ግንቡ ራሱ በክበብ-ፖርታል መሃል ላይ ይቆማል ፣ በእግሩ ላይ የዳንስ ምንጭ አለ - በቀጥታ ወደ የውሃው ንጥረ ነገር መውጫ። የማማው ቅርጽ እንደ ክሪስታሎች ድራዝ የተሰራ ነው፣ እና የድርጅት ዘይቤው በህይወት አበባ ላይ የተመሰረተ ነው።

* እና አሁን ይህንን በግልፅ ያሳያሉ (ይህ በሳውዲ አረቢያ ውስጥ ነው ፣ ግን የውሎቹን እንደገና ማደራጀት ትርጉም አይቀየርም)

ወደ ዱባይ ተመለስ፡

የምድር ክሪስታል ጥልፍልፍ ትንበያ ላይ የሕይወት አበባ:

በላይኛው ወለሎች ላይ ያለው የንፋሱ ጥንካሬ ከአየር ኤለመንቱ ጋር ያለው መስተጋብር በትርጉም የተረጋገጠ ነው.

የአካባቢው ነዋሪዎች እንደነገሩን የዳንስ ፏፏቴ በጣም ጠቃሚ ባህሪ አለው - ከመላው አለም የመጡ ሰዎችን ያነቃቃል እና ልብ ይከፍታል።

እና በእርግጥም ነው. በአንዳንድ ዘፈኖች ጊዜ (እና እዚህ ያለው ትርኢት በጣም አስደሳች እና ዓለም አቀፋዊ ነው ፣ ኦፔራ ፣ ክላሲክስ እና ፑጋቼቭ እንኳን ይጫወታሉ) ሰዎች በብርሃን አፈፃፀም ብቻ አልተዋጡም ፣ ግን ብዙዎች ከደስታ እና ውበት የተነሳ በዓይናቸው እንባዎችን ማየት ይችላሉ። ፏፏቴው በ 6600 የብርሃን ምንጮች እና 50 ባለ ቀለም ስፖትላይቶች ያበራል. የፏፏቴው ርዝመት 275 ሜትር ሲሆን የጀቶች ቁመቱ 150 ሜትር ይደርሳል.

ትዕይንቱ በእውነት አስደናቂ ነው፡-

ርችቶች በመደበኛነት የተሠሩ ናቸው - የእሳቱ አካላት መግቢያዎች ፣ ምንም እንኳን በበረሃ በጠራራ ፀሐይ ስር ቀድሞውኑ በቂ ነው።

ግንቡ ራሱ በህይወት አበባ ሞዴል ላይ የተገነባ ነው, እሱም በአንድ ጊዜ ወደ ምድር ክሪስታል ጥልፍልፍ ይሸምታል እና ወደ ኤተር ንጥረ ነገር - አምስተኛው ንጥረ ነገር ቀጥተኛ ፖርታል ነው.

ንድፍ አውጪው የፍጥረቱን ጥልቅ ምንነት በደንብ ባለመረዳት ከክሪስታል ጥልፍልፍ ጋር ያለውን ግንኙነት በዚህ መልኩ ያየው፡

በተለያዩ ባህሎች ውስጥ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ትርጓሜዎች ያሉት የሥላሴ ምልክት እዚህም ተሠፍቷል፡-

1. ሥላሴ በቅድመ-ቬዲክ ትውፊት።

በዋነኛው (በይበልጥ በትክክል በእኛ ዘንድ በሚታወቀው) የቬዲክ ስሜት, ሥላሴ በያቭ - ናቭ - ደንብ መልክ ይታያል. በውስጡ፣ እውነታ የሚታየው፣ ቁሳዊ፣ ገላጭ ዓለም ነው። አንድ ሰው የሚኖርበት ዓለም ወይም ይልቁንም ባዮሎጂያዊ አካሉ። እና አእምሮው ያተኮረበት. ዛሬ የዚህ ጽንሰ-ሃሳብ ሙሉ ትርጉም ጠፋን ማለት ይቻላል። ለእኛ የሚመስለን እውነታ በትክክል በዙሪያችን የምናየው፣ ሁላችንም የምንኖርበት ቁሳዊ ዓለም ነው። ግን ይህ አይደለም. የመገለጥ ጽንሰ-ሐሳብ በጣም ጥልቅ ነው. ፍፁም ሁሉም ቁሳዊ ነገሮች በህይወት ያሉበት እና የራሳቸው የሆነ የልዑል መንፈስ ቅንጣቢ ያላቸውበት ይህ ህያው አለም ነው።

ናቭ - ዓለም ፣ አሁን እንደሚሉት ፣ ስለ ረቂቅ ጉዳዮች ፣ የመናፍስት ዓለም። የሰው የማይሞት ነፍሳት ከባዮሎጂካል አካሉ አካላዊ ሞት በኋላ የሚለቁት ወደ ናቭ ነው ፣ እና ከዚያ በእያንዳንዱ አዲስ መወለድ በራዕይ ዓለም ውስጥ ይታያሉ።አገዛዝ የራዕይ እና የናቪ አለም ያሉበት እና የሚገናኙበት የፈጣሪ አለም አቀፍ ህግ ነው።

2. ሥላሴ በአረማዊነት

በመጀመሪያ ሲታይ, የያቭ - ናቭ - ፕራቭ ጽንሰ-ሐሳቦች ሥላሴ ተጠብቀዋል. ነገር ግን የፅንሰ-ሀሳቦቹ ምንነት እየተሟጠጠ ነው።

እውነታው አስቀድሞ የቁሳዊው ዓለም ብቸኛ መካኒካዊ ፅንሰ-ሀሳብ ነው ፣ በእርሱም ሁሉም ነገሮች እርስ በርሳቸው የሚለያዩበት ፣ እና ዓለም እራሷ ወደ ህያው እና ግዑዝ የተከፋፈለች። ግን ይህ በእውነቱ እውነታ አይደለም ፣ ግን ማያ - እያንዳንዱ ሰው በራሱ ላይ የሚገኝ እና ከሌሎች ሰዎች ጋር ወይም በዙሪያው ካለው ተፈጥሮ ጋር የማይገናኝበት ፣ ከግለሰባዊ ግንኙነቶች ማዕቀፍ በስተቀር። በነገራችን ላይ, በሚያስደንቅ ሁኔታ, በሩሲያ ኮሳኮች በሚስጥር መንፈሳዊ-ውጊያ ልምዶች እና ክህሎቶች, አንድ ሰው ራዕይን በሙላት እንዲረዳው አሁንም ዘዴዎች አሉ.

ናቭ በአረማዊ እምነት የራዕይ ዓለምን ወደሚቃወም የባዕድ ዓለም ጽንሰ-ሀሳብ እየተንሸራተተ ነው። በኋለኞቹ ስሪቶች ውስጥ፣ ይህ በአጠቃላይ ከሰው ልጅ ዓለም ጋር ትንሽ ግንኙነት የሌላቸው የአጋንንት አካላት ዓለም ነው።

ደንብ እንደ ጽንሰ-ሐሳብ እንዲሁ የተዛባ ነው። አሁን አምላካዊ ሕጎችን የሚጠብቁ ጻድቃን የሚኖሩበት ሦስተኛው ዓለም ዓይነት ነው። ያም ማለት, ጽንሰ-ሐሳቡ በአይሪ - አረማዊ ገነት, ምንም እንኳን አይሪ አማልክት የሚኖሩበት ዓለም ቢሆንም, የፈጣሪ ኃይሎች ናቸው.

3. ሥላሴ በህንድ ቬዳስ እና ሂንዱይዝም

በህንድ ቬዳስ (ጉዳዩን እስከገባኝ ድረስ) ሥላሴ ትሪሙርቲ (Trimurti) ተብሎ የሚጠራ ሲሆን በሦስት እርከኖች የፍጥረት - ጥበቃ - ጥፋትን በመፈጸም ማለቂያ የሌለውን የፍጥረት ሂደት አንድነትን ይወክላል። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ በጥሬው ፣ ትሪሙርቲ የአለም አቀፋዊ የሕግ ህግ አሠራር ወጥነት ያለው መግለጫ ነው። ፍጥረት የአለም እና ህይወት ከናቪ ወደ እውነታ ፈጠራ ነው። ጥበቃ የራዕይ እና የናቪ መስተጋብር፣ የዓለማት መለያየት መረጋጋት ነው። ጥፋት በመገለጥ ዕቃዎች ውስጥ የሚገኘውን መለኮታዊ ኃይል መለቀቅ እና ከቪየል ወደ ናቭ የሚደረግ ሽግግር ነው።

4. ሥላሴ በክርስትና።

በክርስትና ውስጥ, ሥላሴ በታዋቂው ሥላሴ - አብ, ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ ይወከላሉ. በመጀመሪያ ሲታይ, ይህ ቀደም ሲል ከተገለጸው ጋር ምንም ግንኙነት የለውም. ግን በመጀመሪያ እይታ ብቻ. እንደ እውነቱ ከሆነ, ጽንሰ-ሐሳቦች ከሞላ ጎደል ተመሳሳይ ናቸው. እግዚአብሔር አብ የአጽናፈ ዓለሙን ሕግ (ደንብ) ራሱ ያዘጋጃል። መንፈስ ቅዱስ ግዑዝ ነው፣ ግን በሁሉም ቦታ የሚገኝ እና ይህንን የናቪ ምስል ይፈጥራል። ከዚህም በላይ፣ ከአረማዊነት ይልቅ በተሟላ ቪዲካ ውስጥ፣ መረዳት። እግዚአብሔር ወልድ ኢየሱስ ነው፣ አምላክ-ሰው የመገለጥ ምልክት ነው። ከዚህም በላይ, እንደገና በአረማዊ አይደለም, ነገር ግን በቬዲክ መረዳት ውስጥ. ሰው እንደ የቁሳዊው ዓለም ክስተት፣ ግን የእግዚአብሔር ንቃተ ህሊና እና መንፈስ ያለው።

5. ሥላሴ በቡድሂዝም

በቡድሂዝም ውስጥ፣ ሥላሴም በግልጽ ይገኛሉ። Dharma - ቡድሃ - ሳንጋ. ዳርማ የዓለምን እንቅስቃሴ የሚገዛ መለኮታዊ ሥርዓት ነው። ያ በእውነቱ ፣ ደንብ ። ቡድሃ በተከታታይ የማትሞት ነፍስ ሪኢንካርኔሽን አማካኝነት ድሀርማን ሙሉ በሙሉ ለመገንዘብ የሚያስችል ንቃተ ህሊና ያለው ሰው ነው። በሪኢንካርኔሽን ሂደት ውስጥ ነፍስ በተለዋዋጭ ወደ ናቭ (መንፈሳዊው ዓለም) እና እውነታ (ቁሳዊው ዓለም) ውስጥ ትወድቃለች እና በካርማ ህግ በኩል ስለ ዳርማ ሙሉ ግንዛቤ እራሷን ትፈጽማለች። ሳንጋ ማህበረሰብ ነው፣ በቁሳዊው ዓለም (ራዕይ) ውስጥ ያሉ የቡዲስቶች ማህበራዊ ማህበረሰብ የእውቀት መንገድን የሚከተል።

እንደሚመለከቱት, ሁሉም ነገር አንድ ነው, የጎን እይታ ብቻ ነው.

6. ይሁዲነት እና እስልምና - ስለ ሥላሴ ግልጽ የሆነ ጽንሰ-ሐሳብ አለመኖር, ነገር ግን በድብቅ መልክ መገኘት

በአይሁድ እና በእስልምና የሥላሴ ቀጥተኛ ምልክቶች የሉም። እና ይህ ፓራዶክስ አይነት ነው። ክርስትና፣ በአንድ በኩል፣ በብሉይ ኪዳን ላይ የተመሰረተ ነው፣ እሱም የፍጥረትን አጠቃላይ ገጽታ ብቻ የሚገልጸው፣ የራሱን ሳይፈጥር፣ በሌላ በኩል፣ የቬዲክን የሥላሴን ጽንሰ-ሐሳብ ሙሉ በሙሉ ተቀብሏል። እና እንደምናየው፣ በትክክል እና በትክክል ተረድታለች።

በራሱ በአይሁድ እምነት፣ ብዙ ተመራማሪዎች ሥላሴን ለማግኘት ሞክረው ነበር፣ ከመጽሐፍ ቅዱስ የተለያዩ ጥቅሶችን ለምሳሌ “የእግዚአብሔርም መንፈስ በውኃ ላይ ሰፍፎ ነበር”። ግን በጣም ቀላል እና ግልጽ የሆነው ነገር አምልጦ ነበር. በመጀመሪያ ደረጃ እግዚአብሔር ራሱን እንዲረዱ መላእክትን ፈጠረ። በብዙ ቁጥር። ይህ እውነታ የጠፈር ጽንሰ-ሐሳብን ያሳያል.ግን የማይጨበጥ ቦታ, ማለትም, በእውነቱ - ናቪ. በተጨማሪም፣ እግዚአብሔር ምድርን፣ ማለትም የመገለጥ ዓለምን ፈጠረ። እሱ ራሱ የሁለቱም ዓለምም ሆነ የሌላው አይደለም, ነገር ግን የእነሱን መኖር ቅደም ተከተል እና ምንነት ይወስናል, ማለትም እንደ ህግ - ደንብ.

በእስልምና ያለው ሁኔታም የበለጠ አስደሳች ነው።

ቁርኣን ለእግዚአብሔር እንኳን ሥላሴን በቀጥታ ይክዳል። “እነዚያ፡- አላህ በሦስትነት ሦስተኛው ነው ያሉት አላመኑም። ከአንዱ አምላክ በቀር ሌላ አምላክ የለም! (ቁርኣን 5፡73)።

ግን በተመሳሳይ ጊዜ በእስልምና የጀነት ጽንሰ-ሀሳብ (በምንጩ ላይ ካሉት ሰዓቶች ጋር ተመሳሳይ ነው) እና የጂን አለም ጽንሰ-ሀሳብ "ሰዎችንና ጋኔኖችንም እኔን እንዲገዙኝ ፈጠርኩ" (ሱራ አዝ-ዛሪያት), 56), በኢብሊስ ይመራል.

ትሪኬተር የሰሜን እና መካከለኛው አውሮፓ ህዝቦች ጥንታዊ የተቀደሰ ጌጣጌጥ ምልክት ነው ፣ ስሙም የመጣው ከሁለት የላቲን ቃላት ውህደት (ትሪ - ሶስት እና ኳትረስ - ማዕዘኖች ያሉት) ነው። ትሪክቬትር የሶላር ዲስክን እንቅስቃሴ ዋና ደረጃዎችን የሚያመለክት የሰማይ አካል አካል ነበር.

የምልክቱ ሦስት ማዕዘኖች የፀሐይን አቀማመጥ በጠፈር ውስጥ ያመለክታሉ ፣ እያንዳንዱ የዚህ ምልክት ማዕዘኖች ከፀሐይ መውጣት ፣ ዙኒት እና የፀሐይ መጥለቅ ጋር ይዛመዳሉ። ስለዚህ የጥንታዊው አሙሌት ትሪኬትራ ሕይወትን ፣ ሞትን እና ዳግም መወለድን ፣ በተራው ፣ እኩልነትን ፣ መከፋፈልን እና ዘላለማዊነትን ያሳያል። ቢያንስ፣ የሴልቲክ እና የፍሪሲያን triquetra ምልክት የተተረጎመው በዚህ መንገድ ነው።

የሚታየው ወደ ታዛቢው ወለል ከሚወስዱት የማማው አሳንሰሮች አንዱ ነው፣ነገር ግን ሁሉንም 163 ፎቆች መዳረሻ አይሰጥም። ህንፃው 57 አሳንሰሮች እና 8 አሳንሰሮች አሉት። በዚህ ሁኔታ, ከመጀመሪያው ፎቅ ወደ መጨረሻው የሚወጣው የአገልግሎት ሊፍት ብቻ ነው. የ ሰማይ ጠቀስ ህንጻ ነዋሪዎች እና ጎብኝዎች በፎቆች መካከል መንቀሳቀስ አለባቸው።

በማማው ግርጌ ላይ ሎተስ አለ፣ እሱም እንደ ማንዳላ ወይም የማይታጠፍ ቻክራ ሊተረጎም ይችላል።

ይህ ቅጽ ለአፈር ንዝረት እና ነፋሳት ከፍተኛ የመቋቋም ችሎታ እንዳለው በይፋ ተነግሯል ፣ ግን አስማታዊ ዳራም አለ ።

በተለያዩ ትውፊቶች ውስጥ፣ የችሎታዎችን ማስተዋል በውሃው ላይ እንደ አበባ ሲያብብ ይታያል። በምዕራቡ ዓለም, ሮዝ ወይም ሊሊ ነው, በምስራቅ, ሎተስ. የኮስሚክ ሎተስ እንደ ፍጥረት ተምሳሌት ሆኖ ይሠራል, የዓለም አመጣጥ ከመጀመሪያዎቹ ውሃዎች ወይም ከባዶነት; ዓለምን እና በውስጡ እያደገ ያለውን ሕይወት የሚመራ ልዩ ዓለም አቀፍ መርህ ነው።

ይህ ምልክት የፀሐይ እና የጨረቃ መርሆችን ያጣምራል; እሱ ከውሃ እና ከእሳት ፣ ከጨለማ ትርምስ እና ከመለኮታዊ ብርሃን ጋር እኩል ነው ።

ሎተስ የፀሐይን የፈጠራ ኃይሎች እና የውሃ ጨረቃ ኃይሎች መስተጋብር ውጤት ነው ፣ ከውሃ ትርምስ የተነሳው ኮስሞስ ነው ፣ በጊዜ መጀመሪያ ላይ እንደወጣች ፀሐይ ፣ “የእድገት ዓለም ሕይወት በዳግም መወለድ አውሎ ንፋስ ውስጥ” ይህ ጊዜ ያለፈ, አሁን እና ወደፊት ነው, ምክንያቱም እያንዳንዱ ተክል በተመሳሳይ ጊዜ ቡቃያዎች, አበቦች እና ዘሮች አሉት. ጊዜ እና ዘላለማዊነት ለጠቅላላው አንድ አይነት ግንዛቤ ሁለት ገጽታዎች ናቸው, የአንድ ነጠላ, ሁለት-አልባነት የሌላቸው ሁለት አውሮፕላኖች; ስለዚህ፣ የዘላለም ሀብቱ በልደት እና በሞት ላይ ያረፈ ነው” (ጄ. ካምቤል)።

ጎህ ሲቀድ እና ሲመሽ የሚዘጋው ሎተስ የፀሃይን ዳግም መወለድን ያሳያል ፣ ይህ ማለት ሌላ ማንኛውም ዳግም መወለድ ፣ የህይወት መታደስ ፣ የወጣትነት መነቃቃት ፣ ዘላለማዊነት ማለት ነው።

እንደ HP Blavatsky ገለጻ፣ “ሎተስ የሰውን እና የአጽናፈ ዓለሙን ሕይወት የሚያመለክት ሲሆን ሥሩ በጭቃማ አፈር ውስጥ ጠልቆ ቁስ አካልን ያሳያል ፣ በውሃ ውስጥ የሚዘረጋው ግንድ ነፍስ ነው ፣ እና አበባው በፀሐይ ትይዩ ነው። ምልክት መንፈስ. የሎተስ አበባ በውሃ አልረጠበም፣ መንፈሱ በቁስ እንደማይረክስ፣ ስለዚህ ሎተስ የዘላለም ሕይወትን፣ የሰውን የማይሞት ባሕርይ፣ መንፈሳዊ መገለጥ ያሳያል።

በጥንቷ ግብፅ ፍጥረት, ልደት እና ፀሐይ እንደ የሕይወት ምንጭ ከሎተስ ምስል ጋር ተያይዘዋል. ይህ ታላቅ አበባ አበበ ከቅድመ ውሀው ጥልቀት ተነስቶ በቅጠሎቹ ላይ ተሸክሞ በፀሃይ አምላክ አምሳል የወርቅ ሕፃን ተመስሏል፡ የፀሐይ አምላክ ራ ከሎተስ ተወለደ። የፀሐይ መውጫው ብዙውን ጊዜ ሆረስ አጽናፈ ሰማይን ከሚወክለው የሎተስ መነሳት ይወከላል።የሎተስ አበባ እንደ ኦሳይረስ ፣ ኢሲስ እና ኔፊቲስ ዙፋን ሆኖ ሊያገለግል ይችላል።

ሎተስ የህይወትን መታደስ እና የወጣትነት መመለስን ያመለክታል, ምክንያቱም እንደ ግብፃውያን አመለካከት, አሮጌው አምላክ በወጣትነት ለመወለድ ይሞታል. የሟቹ ምስል የሎተስ አበባ የያዘው ምስል ከሙታን መነሣት, በመንፈሳዊው አውሮፕላን መነቃቃትን ይናገራል.

የብልጽግና እና የመራባት ምልክት እንደመሆኑ መጠን ሎተስ የሜምፊስ የእፅዋት አምላክ ኔፈርቱም በወጣትነት ዕድሜው በሎተስ አበባ መልክ የራስ ቀሚስ ለብሶ ይገለጻል። በ "ፒራሚድ ጽሑፎች" ውስጥ "የሎተስ ከራ አፍንጫ" ተብሎ ይጠራል. ሁልጊዜ ጠዋት አምላክ ኔፈርቱም ከሎተስ ይወጣል እና ሁልጊዜ ምሽት ወደ ቅዱስ ሐይቅ ውሃ ውስጥ ይወርዳል.

ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ ሎተስ ከከፍተኛ ኃይል ጋር ተቆራኝቷል-ሎተስ የላይኛው ግብፅ ምልክት ነበር ፣ እና የግብፅ ፈርዖኖች በትር በረዥም ግንድ ላይ በሎተስ አበባ መልክ ተሠርቷል ።

በጥንቷ ሕንድ ውስጥ, ሎተስ የዓለምን ፍጥረት ምስል እንደ የፈጠራ ኃይል ምልክት ሆኖ ያገለግላል. ሎተስ በውቅያኖስ ላይ እንደ አበባ የሚንሳፈፍ የምድር ነጸብራቅ የአጽናፈ ሰማይ ምልክት ተደርጎ ይታይ ነበር። በመሃል ላይ ያለው የአበባው ክፍት ጽዋ የሜሩ አማልክቶች ተራራ ነው (በሌላ አነጋገር ቡርጅ ካሊፋ ሜሩን ያመለክታል - የአማልክት ተራራ)

በቡድሂዝም ውስጥ, ሎተስ የመጀመሪያ ደረጃ ውሃን, መንፈሳዊ መገለጥን, ጥበብን እና ኒርቫናን ያመለክታል. ሎተስ በእሳት ነበልባል መልክ ከሎተስ ለወጣው "የሎተስ ዕንቁ" ለሆነው ለቡድሃ የተሰጠ ነው። ይህ የንጽህና እና የፍጹምነት ምስል ነው: ከጭቃው ውስጥ እያደገ, ንፁህ ሆኖ ይኖራል - ልክ እንደ ቡድሃ በአለም ውስጥ እንደተወለደ. ቡድሃ የሎተስ ልብ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል, እሱ ሙሉ በሙሉ በተከፈተ አበባ መልክ በዙፋን ላይ ተቀምጧል.

በተጨማሪም, በቡድሂዝም ውስጥ, የሎተስ ብቅ ማለት ከአዲስ የጠፈር ዘመን መጀመሪያ ጋር የተያያዘ ነው. የሎተስ ሙሉ አበባ የማያቋርጥ የሕልውና ዑደት መንኮራኩሩን ይወክላል።

በቻይና, ሎተስ ቡዲዝም ከመስፋፋቱ በፊት እንኳን እንደ ቅዱስ ተክል ይከበር ነበር እና ንጽህናን እና ንጽህናን, የመራባት እና የአምራች ኃይልን ይመሰክራል.

በቻይንኛ ቡዲዝም ወግ መሠረት "የልብ ሎተስ" የፀሐይን እሳትን እንዲሁም ጊዜን, የማይታይ እና ሁሉንም የሚፈጅ, ያለውን ሁሉ መግለጥ, ሰላም እና ስምምነትን ያሳያል. በምዕራቡ ሰማይ ፣ በሎተስ ገነት ውስጥ ፣ የሎተስ ሐይቅ አለ ፣ በአበቦች መካከል ፣ በቦዲሳትቫስ የተከበበ ፣ የምዕራቡ ቡድሃ አሚቶፎ (አሚታብሃ) ተቀምጧል። በዚህ ሐይቅ ላይ የሚበቅለው እያንዳንዱ ሎተስ ከሟች ሰው ነፍስ ጋር የተያያዘ ነው.

በታኦኢስት ወግ ከስምንቱ የማይሞቱ ሰዎች አንዷ የሆነችው ጨዋዋ ልጃገረድ ሄ ዢያን-ጉ በእጆቿ የንጽሕና ምልክት ይዛ ነበር - ነጭ የሎተስ አበባ በረዥም ግንድ ላይ እንደ ቅዱስ የምኞት ዘንጎች የታጠፈ።

አስማታዊ ዳራ፡

ባጠቃላይ፣ መላው የቡርጅ ካሊፋ ኮምፕሌክስ በፊዚክስ እና በስውር አውሮፕላን ላይ የብልጽግና ምንጭ ድረስ የሚወርድ ብዙ የእውነታ ንብርብሮችን የሚያልፍ ግዙፍ አስማታዊ ማህተም ነው።

በወርድ ንድፍ የተፈጠሩት በርካታ ክበቦች የጎጆ ማተሚያ ፕሮግራሞች፣ ሚኒ-ፖርታል ወይም ቻክራ ዓይነት፣ እያንዳንዱ ለራሱ ፕሮግራም፣ ፍሰት፣ ትርጉሙ ኃላፊነት ያለው ነው።

እርግጥ ነው, የአስማት ማህተም በጣም ንጹህ አይደለም, ምክንያቱም ለአካባቢ አስማተኞች እና ሀይሎች ግብር ለ ሚዛን መከፈል አለበት, ጨምሮ. እና ቤተመቅደሳቸው (ዱባይ ሞል) በእግረኛው የተገነባው እንደ ግብይት ባሉ ዘመናዊ አማልክቶች አምልኮ ነው።

ሁሉም ነገር በትንሹ ዝርዝር ውስጥ ይታሰባል, የማማው መንፈስ ሕያው ነው እና ከእሱ የመጣው መልእክት በአንደኛው ፎቅ ላይ ላሉት ጎብኚዎች እንኳን ደስ አለዎት.

እኔ የአለምን ጭንቅላት ከአቅም በላይ እና ከሚጠበቀው በላይ የማነሳ ሃይል ነኝ።

በጸጋ በረሃ ላይ ከፍ ብዬ ከተማዋን በአዲስ ድምቀት እያከበርኩ፣ እኔ ልዩ የምህንድስና እና የስነጥበብ ህብረት ነኝ፣ እያንዳንዱ ዝርዝር ሁኔታ በጥንቃቄ የታሰበበት እና በሚያምር ሁኔታ የተሰራ።

እኔ የጋራ ምኞቶች ህይወት እና የብዙ ባህሎች የውበት አንድነት ደም ነኝ። ህልሞችን አነቃቃለሁ ፣ ስሜቶችን እና ፈጠራን አነቃቃለሁ።

ጊዜውን ለፖስታ ካርድ፣ ለአለም ምርጥ ግብይት፣ መመገቢያ እና መዝናኛ ማዕከል እና ለአለም ልሂቃን መሆኔን ለሚይዙ አይን ላላቸው ቱሪስቶች ማግኔት ነኝ።

እኔ የከተማዋ እና የህዝቡ ልብ ነኝ; የኤማርን ምኞት * እና የዱባይን አንጸባራቂ ህልም የሚገልጽ ምልክት።

በጊዜ ውስጥ ከአፍታ በላይ፣ ለመጪው ትውልድ አፍታዎችን እገልጻለሁ።

እኔ ቡርጅ ከሊፋ ነኝ

እንዲሁም፣ ከህንጻዎቹ መካከል አንድ ሰው የ Marvel ፊልሞችን በግልፅ ከልሷል፡-

ከክፍለ ጊዜው ማውጣት፡-

የተትረፈረፈ ምንጭ በዘይት ቦታ ተዘግቷል, እሱም ባልተሰራ እና በጭራሽ ሊሆን የማይችል ነው, ምክንያቱም እሱን መክፈት አያስፈልግም ፣ እና የአከባቢ አስማተኞች ሂደቶቹ በሙሉ አቅም እስኪበሩ ድረስ ለራሳቸው የበለጠ ለማቆየት ይፈልጋሉ።

ያም ሆነ ይህ ቦታው ራሱ የማጣቀሻ ሃይሎችን ከምድር ወደ ጠፈር እና ወደ ምድር ያሰራጫል, ከዚያም ፍሰቱ በፕላኔቷ ሲአር (CR) ላይ በማዕበል ውስጥ ይሰራጫል, ሌሎች ክልሎችን ይነካል, በውስጣቸው ተመሳሳይ ምንጮችን ያንቀሳቅሰዋል, እና ግንቡ እራሱ ሃይሎችን በ ላይ ያተኩራል. ከፍተኛው እና ወደ ጠፈር ያሰራጫል፣ እንደ wifi።

ከማማው ራሱ በላይ በቀጭኑ አውሮፕላን ላይ፣ ደረጃ 2 ከፍ ያለ፣ ፈንጣጣ አለ፣ ብልጭታዎች በሚከታተል ጭራ በየጊዜው ወደ እሱ ይበራሉ። ይህ ፈንጠዝ የአቢስ አንስታይ ሃይሎችን ይይዛል፣ ማለትም. ቁሳዊነት, ማዳበሪያ.

በፎኑ እና በማማው መካከል፣ በመሃል ላይ አንድ ክሪስታል አለ ፣ እሱም ተመሳሳይ ተፈጥሮ ያላቸው የኃይል ቦታዎች በሚታተሙበት ጊዜ በሙሉ ኃይል የሚበራ እና በፕላኔታችን ላይ ወደ አንድ ነጠላ የነርቭ አውታረ መረብ ይዋሃዳሉ። እነዚህ ሃይሎች እና ክሪስታሎች ወደ ግንብ የሚመጡትን እና መሰል ቅርሶችን ምኞቶች እየመረጡ የመፈፀም ተግባርን ያካተቱ ናቸው ስለዚህ እነሱን ከመግለጽ ወደ ኋላ አንልም)

ይህ ፈንጣጣ ለኤምሬትስ ብቻ ሳይሆን ወደ የተትረፈረፈ ምንጭ የመቀየር እድሉ አለው። ጊዜው ሲደርስ ለሁሉም ስጦታ ያለው እንደ እሳተ ጎሞራ ይፈርሳል። ይህ ሂደት ለመላው ፕላኔት እንደ ወርቃማ ማዕበል ታይቷል ፣ ይህም የተወሰነ “የደህንነት ፊልም” ይፈጥራል ፣ እንደ ክሪስታል ጥልፍልፍ ደረጃ ፣ እና ከተማዋን ለመመልከት የሚመጡ ቱሪስቶች እራሳቸውን ማንቃት ብቻ ሳይሆን ፣ ነገር ግን ኃይልን ወደ አገራቸው ይልካሉ. እነሱ በጥሬው የዚያ ቦታ አንድ ክፍል ተሰጥቷቸዋል, እሱም ዘር, የእድገት ጉልበት ኩንታል ነው.

ከተማዋን የሚጎበኙ ንቃተ ህሊና ያላቸው ተጫዋቾች የማግበሪያ ኮዶችን ይዘው ወደ ውስጥ ገብተዋል፣ እስከ አሁን ያለውን የታሸገ ቦታን የበለጠ ያሳያሉ፣ የኃይል ፍሰቶችን ማስተካከል እና ለበለጠ ስርጭት እና አጠቃቀም ኮዶችን እና ቅንብሮችን በቦታው ይቀበላሉ። የኮድ ዘሮች አንድ ሰው እንደዚህ ያሉ ቦታዎችን እንዲከፍት ያስችለዋል, ይህም አጓጓዡ የሚደርስበት, እንዲሻሻል, ከሌሎች ዓለማት እና ፍጥረታት ጋር ግንኙነቶችን ለመገንባት, በዚህ ዓለም ውስጥ እራሱን እንደ ፈጣሪ የመፍጠር እና የመገለጥ ተግባራትን ይሠራል. በአጠቃላይ ይህ ለእዚህ ዝግጁ ለሆኑ ሁሉ የአዳዲስ የንቃተ ህሊና ደረጃዎች እና የመፍጠር አቅምን ይፋ ማድረግ ነው።

ግንቡ የከባቢ አየርን ብቻ ሳይሆን በተለያዩ የምድር አውሮፕላኖች ላይም ይገለጣል እና የተለያዩ የእውነታ ቅርንጫፎች የቢኮን ማመሳሰል አይነት ነው። አንታሮቫ ከተሰኘው "ሁለት ህይወት" መጽሐፍ ጋር ተመሳሳይነት አለ: እዚያም በምድረ በዳ ውስጥ የጸሎት ቤቶችን አደረጉ እና ወደ ሰባት ማማዎች ጌቶች ጉዞ ነበር, እያንዳንዱም የራሱ ዓላማ አለው. እነዚህ ማማዎች ዓለሞችን እና ቦታዎችን ልክ እንደ መርፌ መስፋት ያገናኛሉ።

ካሊፋን የገነቡት ሰዎች የጠፈር ቴክኖሎጂ አግኝተዋል። አዎን, በተወሰነ ደረጃ እነሱ በነጋዴነት ጥቅማቸው ውስጥ አደረጉ, ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱን ሜጋ ፕሮጄክት ጠቃሚነት እንዴት ሊያሳምኑ ይችላሉ? ልክ እንደሌሎች ቴክኖሎጂዎች ለጊዜው ይህንን ለማሻሻል እድል ተሰጥቷቸዋል ነገር ግን ተግባሩ ለሌሎች ማካፈል እንደሆነም ያውቃሉ።

በተመሳሳይ ጊዜ, ሕንፃው ልክ እንደ መላው ከተማ, በቴክኖሎጂያዊ ዘረ-መል (ጅን) የታጨቀ ነው, በዚህ ጊዜ ጥንቃቄ ማድረግ ይመከራል. ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, በጣም ጥሩው መከላከያ ግልጽነት, ግልጽነት, መረጋጋት, ያለ አላስፈላጊ ተሳትፎ እና ስሜት ነው. እነሱ መጡ, በአመለካከቶች ተደስተው, የፈጠራ ፍላጎትን አደረጉ, ለትግበራ ይለቀቁ. ስውር በሆነው አውሮፕላን ላይ ስራ ለመስራት ከፈለግህ ከአካባቢው መናፍስት ፍቃድ መጠየቅህን አረጋግጥ።

ክልሉ ከተለያዩ ዓለማት የመጡ ሃይሎች እና ጎብኝዎች እንዲገቡ ሃላፊነት ባለው ትልቅ ጥንታዊ የፕላኔታዊ ጠቀሜታ ፖርታል ላይ ይገኛል ፣ ለዚህም ከባድ ትግል ለረጅም ጊዜ ሲደረግ ቆይቷል ፣ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ በእውነተኛ ታሪኮች ፣ ጦርነቶች እና አፈ ታሪኮች ውስጥ ተንፀባርቋል ። ምስራቅ.ፖርታሉ ከአካባቢው በረሃዎች መፈጠር ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው፣ ነገር ግን ስለዚህ ጉዳይ ሌላ ጊዜ እንነጋገራለን።

ግንቡ እንዲህ ሲል ተሰናበተን።

በዱባይ ውስጥ እንዳለ ሁሉ ምልክቱም በሁለት መንገድ ሊተረጎም ይችላል።

ከሽሩባኑ በላይ ተመሳሳይ ፈንጠዝ ያለው ዓይን አለ ፣ እና የሚበር ዘንዶ - ክንፍ ያለው የበረሃ መንፈስ)