በሁለት እሳቶች መካከል የሴቶች የግብረ ሥጋ ግንኙነት

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በአንድ በኩል፣ ከሴቶች የግብረ ሥጋ ግንኙነት ጋር የሚገናኙት ነገሮች ሁሉ አሁንም የተከለከሉ ናቸው። እንደዚህ ያለ ጨካኝ: "አይ". አንዲት ሴት አሁንም በፍላጎቷ, በአካሏ እና በመልክዋ, በባህሪዋ ትወቀሳለች. በሌላ በኩል, አዝማሚያ ጫና አለ: "አስፈላጊ ነው". ወሲባዊነት, ስሜታዊነት, ስለ ሰውነትዎ መረዳት, ውጫዊ ነፃነት ለትክክለኛ ሴት አይነት ግዴታ ነው. ጾታዊነቷን ለሌሎች ለማሳየት እና ሴትነቷን ለማጉላት ፍላጎት ከሌለ ሴት የበታችነት ስሜት ሲሰማት.

እና በእነዚህ ሁለት ጽንፎች መካከል በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሩሲያውያን ሴቶች ይኖራሉ። በጭንቀት እና በጭንቀት ውስጥ ይኖራሉ. ትክክልና ስህተት የሆነውን አይረዱም። ተፈጥሯዊ እና ማስመሰል ብቻ የሆነው። መመሪያዎችን እየፈለጉ ነው፣ ነገር ግን በምላሹ በጣም ብዙ ጊዜ የሚሰሙት አክራሪ አቋሞችን፣ የሴት አጀንዳ ሊሆን ወይም ወደ ልማዳዊ አስተሳሰብ መመለስ ነው። ለእነሱ በጣም ከባድ ነው. በሁሉም የሶሺዮሎጂካል ምርጫዎች መሠረት ከሩሲያ ሴቶች ውስጥ ከአንድ ሦስተኛ በላይ የሚሆኑት የጾታ ሕይወታቸውን አሉታዊ በሆነ መልኩ ይገመግማሉ. መጨናነቅ እና ያለመተማመን ስሜት ይቀጥላሉ.

ተመራማሪዎች (የባህል ተመራማሪዎች, ሶሺዮሎጂስቶች, ሳይኮሎጂስቶች) በግዳጅ "ወሲባዊ አብዮት" ምክንያት በሩሲያ ማህበረሰብ ውስጥ እንዲህ ያለ ተቃራኒ ሁኔታ መከሰቱን ያመለክታሉ. የሴት የግብረ-ሥጋ ግንኙነት መደበኛ የመገልገያ ተፈጥሮ በነበረበት ጊዜ የሶቪየት ማህበረሰብ ቅርብ-ባህላዊ ልዕለ-ሕንፃ ነበር። ውበት, ሴትነት, ስሜታዊነት - ይህ ሁሉ ይልቁንም በጥብቅ ተወስኗል. ሴትየዋ ግልጽ የሆነ ማህበራዊ ሚና ነበራት እናት፣ ሚስት፣ ሰራተኛ። በእያንዳንዱ በእነዚህ ሚናዎች ውስጥ የራሳቸው የባህሪ ሞዴሎች። የእነሱ ውጫዊ ባህሪያት, እንደ እናት እና ሚስት, በተወሰነ መንገድ መመልከት ተገቢ ነበር. በሥራ ላይ, ለሴትየዋ የተለየ "የአለባበስ ኮድ" ተዘጋጅቷል. በእረፍት ላይ አንድ ተጨማሪ. በበዓል ዝግጅቶች, ሌላው. ለጅምላ ማህበረሰብ መሳሪያዎች ምስጋና ይግባውና ወደ መላው የሶቪየት ማህበረሰብ የተዘረጋው እንዲህ ያለ ማህተም ያለው የፋብሪካ ስብሰባ. በሞስኮ የምትኖር አንዲት ሴት በኡራልስ ውስጥ ወይም በሰሜን ውስጥ በምትገኝ አንዲት ሴት ውስጥ ከአንዲት ሴት ጋር ተመሳሳይ ሕይወት ኖራለች። እሷም ለብሳለች። እሷም ከወንዶች ጋር፣ ከሴት ጓደኞቿ ጋር፣ ከልጆች ጋር ታደርጋለች። እና የወሲብ ህይወት እንኳን በትዳር አስፈላጊነት የተገደበ ነበር። እና ዝቅተኛ የወሊድ መከላከያ ባህል በትዳር ውስጥ የግብረ ሥጋ ግንኙነት አሉታዊ ለውጦችን ፈጠረ። ማለትም ወሲብ ከፅንሰ-ሃሳብ ጋር እኩል ነበር. ጥንዶቹ ቤተሰቡን መሙላት ካልፈለጉ ብዙውን ጊዜ ወሲብ አልነበረም.

እንዲሁም የሶቪዬት ማህበረሰብ በዕለት ተዕለት ሁኔታ በጣም የተወሳሰበ ነበር. በቤተሰብ ደረጃ እንኳን ሉዓላዊ የግል ቦታ አልነበረም። በጋራ መኖሪያ ቤቶች ውስጥ ከዘመዶቼ ወይም አብረውኝ ከሚኖሩት ጋር የመኖሪያ ቦታን መጋራት ነበረብኝ። ይህ ሁሉ ለራሱ የግለሰብ ግንዛቤ እድገት አስተዋጽኦ አላደረገም። እቃዎቹ እና አገልግሎቶቹ እንዲሁ እጅግ በጣም ብዙ ነበሩ፡ ፀጉር፣ ሜካፕ፣ ጫማ፣ የውጪ ልብስ፣ ወዘተ. - ይህ ሁሉ በዩኤስኤስአር ላሉ ሴቶች ሁሉ በጣም ደረጃውን የጠበቀ ነበር.

እና ከዚያ በኋላ የድሮው ልዕለ-ሥርዓት ከፍተኛ ውድቀት እና የግማሽ ምዕተ-አመታት የምዕራባውያን የወሲብ አብዮት “ጨዋ ያልሆኑ” ፍሬዎች በ “ጨዋ” የሶቪየት ሴቶች ላይ ወድቀዋል። ወሲብ አዲስ ሃይማኖት ሆኗል. በ "አሁን ይቻላል" ሁኔታ ውስጥ እንኳን አይደለም, ነገር ግን በግዴታ "አሁን በሚያስፈልገው" ቅፅ. ጾታዊነትዎን, ግለሰባዊነትዎን, ስሜታዊነትዎን, መደበኛ ያልሆነዎትን ማሳየት አለብዎት. አሮጌውን ሁሉ መካድ እና በአዲስ ነገር መነሳሳት ያስፈልጋል። የበለጠ ፍላጎት ፣ የበለጠ ጉልበት ፣ የበለጠ ውጫዊ የነፃነት መገለጫዎች።

በእርግጥ ይህ ሁሉ ውድቀትን አስከትሏል. የድህረ-ሶቪየት ማህበረሰብ ታሪኩ ሙሉ በሙሉ ለእርሱ እንግዳ ስለነበር በከፍተኛ ሁኔታ መጨፍጨፍ አይችሉም እና ይህ በፍጥነት ስር ሰዶ አዲሱ መደበኛ ይሆናል ብለው ይጠብቁ።ከዚህ በመነሳት በ 2000 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የባህላዊ ተሃድሶው መጣ ፣ስለ ወሲባዊነት እና የሴቶች አዲስ ሚና በህብረተሰቡ ውስጥ በጣም ነፃ ሀሳቦች ብዙ የተለያዩ አመለካከቶች ያደጉ ሴቶችን በቀላሉ ያስፈራ ነበር። በዘጠናዎቹ ዓመታት ውስጥ ይህንን “አብዮት” ተቋቁመው ቆይተዋል ፣ እና አሁንም በጣም ግልፅ እና ጮክ ያለ የሚመስለውን “አትቀበሉ” የሚለውን አመክንዮአዊ ንግግራቸውን ሰጥተዋል።

እና ይህ በሁለት ጠንካራ አቋም መካከል ያለው ትግል ለሩሲያ ማህበረሰብ ጥሩ አይደለም. የፆታ ግንኙነት፣ የፆታ ትምህርት፣ የሴቶች ሚና በህብረተሰብ ውስጥ ያለው ሚና የማያሻማ መልስ ያላቸው ጥያቄዎች አይደሉም። በሰውነትህ ማፈር እና ለወሲብ ባሪያ መሆን እና የጾታ ስሜትን የማይቀበል እና ጨዋነት የጎደለው ነገር አድርገህ መቁጠር ችግር የለውም። በየሳምንቱ አርብ ገላጭ የሆነ ሚኒ ቀሚስ መልበስ እና አዲስ አጋርን በቲንደር ማንሸራተት የሴቶች መብት ነው። ሁለት እንደዚህ ያሉ ጽንፎች እና በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሌሎች ሁሉም ትልቅ መደበኛ አካል ናቸው። የሁላችንም ብቸኛው አጠቃላይ ህግ፣ ጾታችን ምንም ይሁን ምን፣ ዘመናዊውን አለም የሚቀርፀው ብዝሃነት ላይ ያለ መቻቻል ነው።

የሴት ጾታዊነት ማንኛውንም ነገር ሊሆን የሚችል ማበጀት ነው. በሌላ ሰው አስተያየት ወይም ገለልተኛነት ላይ የተመሰረተ. ምንም አይነት አማራጭ ሊኖራት ይችላል። እንደ ወሲብ መተው ወይም በተቃራኒው አንዳንድ ልዩ የወሲብ ልምምዶች ያሉ በጣም አክራሪዎች እንኳን። የሴቶች የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ፊዚዮሎጂ ነው. ይህ ጤና ነው. በግብረ ሥጋ ግንኙነት ውስጥ የመሳተፍ ፍላጎት ፣ ስሜትዎን በሌሎች ላይ የመግለጽ ፍላጎት ማህበራዊ ልምምዶች ብቻ ሳይሆን የእያንዳንዱ ሴት አካል እድገት ግለሰባዊ ባህሪዎችም ናቸው። ከዚህም በላይ በተለያዩ የሕይወት ወቅቶች እነዚህ ፊዚዮሎጂያዊ ገጽታዎች የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ. አዎን, በአንድ የወር አበባ ዑደት ውስጥ እንኳን, አንዲት ሴት ብዙ የተለያዩ "የፆታ ግንኙነት" ታደርጋለች. ለራሷ እና ለባልደረባዋ ያላት ስሜት በተለያዩ አቅጣጫዎች ይለያያል.

ከዚህ ጋር እንዴት መላመድ እንዳለብን መማር አለብን። ለሁላችንም፡ ለወንዶችም ለሴቶችም። ለሴት የፆታ ግንኙነት ልዩ ደረጃ ዝግጁ ለመሆን, ይህም ለህብረተሰባችን ለረጅም ጊዜ ያልተለመደ ይሆናል. የተከፈተ የፓንዶራ ሳጥን ሀሳብ ሁሉንም ችግሮች በራሱ ይፈታል ብለው አያስቡ እና አያስቡ። ይህ በቀላሉ ለሁሉም ሰው "ራስን መሆን" ነፃነትን መቀበል መውጫ መንገድ ነው. አይደለም፣ የሴቶችን የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ማጥናት እና ህብረተሰባችን የዚህን ምርምር ውጤቶች ማስተማር አለብን። ለምሳሌ, እስከ አሁን ድረስ, ለሴቶች የግብረ-ሥጋ ግንኙነት አስፈላጊ አካል እንደ ቂንጥር ትንሽ ጥናት ይቀራል.

እርግጥ ነው፣ የኮስሞ መጽሔት ወይም አንዳንድ የወሲብ ጦማሪዎች እንዴት በአግባቡ መያዝ እንዳለብዎ ብዙ “ቀላል ምክሮችን” ሊነግሩዎት ይችላሉ፣ ግን ይህ ይልቁንስ መገደብ አጀንዳ ነው። በእርግጥ ከእያንዳንዱ "10 መንገዶች ኦርጋዜን እንዴት ማግኘት እንደሚቻል" ጀርባ በእነዚህ 10 መንገዶች ከተገለፀው በተለየ መልኩ ሰውነታቸውን የሚሰማቸው በሺዎች የሚቆጠሩ ሴቶች አሉ። እና ይህ ልዩነት ምቾት እንዲሰማቸው እና ስለራሳቸው እና ስለ ባልደረባቸው ትክክል እንደሚሰማቸው እርግጠኛ እንዳይሆኑ ያደርጋቸዋል. ይህ ከተለምዷዊው ልዕለ-ሕንፃ ገዳቢ ሞዴል የበለጠ ውስብስብ ነገሮችን ይፈጥራል።

ወሲብ፣ ጾታዊ ባህሪ፣ ጾታዊነት ቀጥተኛ ወይም ዑደት እንኳን አይደሉም። ብዙ ክፍሎች ያሉት የፏፏቴ ሞዴል ነው. የሴቲቱ ፍላጎት በብዙ ምክንያቶች ሊነካ ይችላል. ከማወቅ ጉጉት እስከ ማተም። ከማህበራዊ አመለካከቶች ወደ ሃይማኖታዊ እምነቶች. አንድ ዓይነት የገንዘብ ወይም የማህበራዊ ደረጃ ለማግኘት ካለው ፍላጎት, ለሰውነትዎ እና ለጾታዊነትዎ ምስጋና ይግባውና ለስሜታዊ እርካታ.

አንዲት ሴት በጾታ የምታገኘው እርካታ በእውነቱ “የሴት ብልትን” (orgasm) ግልጽ የሆነ አጻጻፍ አይደለም። እና ደግሞ ባለብዙ ክፍል ታሪክ ፣ ኦርጋዜ አንዳንድ ጊዜ በጭራሽ አስፈላጊ በማይሆንበት። ለወሲብ መነሳሳት አለ፣ የወሲብ ማነቃቂያዎች አሉ፣ መቼት እና ተጓዳኝ ግላዊ ልምድ አለ፣ የወሲብ ስሜት ቀስቃሽ ፊዚዮሎጂ አለ፣ ከባልደረባ ጋር መስተጋብር አለ ወይም የባልደረባ አለመኖር፣ የድንገተኛነት ውጤት አለ። ይህ ሁሉ በመጨረሻ ከጾታ እርካታ የመጨረሻውን ውጤት ይወስናል.እና እያንዳንዳቸው እነዚህ መለኪያዎች በእያንዳንዱ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ውስጥ ግላዊ እና ልዩ ናቸው.

እንደኛ ባልሆኑ በሺዎች እና በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች መከበባችንን ገና እየተላመድን ያለንበት ዘመን ላይ ነው። ከራሳችን እና ከአካላችን የተለየ ስሜት አላቸው. ከእኛ የተለየ የወሲብ ምርጫ እና ፍላጎት አላቸው። እነሱ የተለየ መልክ አላቸው. ሌላ ነገር ስለለመድን ያስፈራናል። አንዲት ሴት ሚና መጫወት አለባት. እሷ በተወሰነ መንገድ መመልከት እና መምራት አለባት። ይህ የህዝብ ጥያቄ ነው። እሱ ራሱ ወንዶችንም ሴቶችንም ይመለከታል። በጣም ረጅም ጊዜ ወስዷል እና እሱን ለማሸነፍ በጣም ከባድ ነው።

ነገር ግን የሽግግሩ ምዕራፍ ተጀምሯል። ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ ሴቶች እራሳቸውን እየጠየቁ ነው፡- "ወሲብ እና ጾታዊነት ለህብረተሰቡ ሳይሆን በግሌ ለእኔ ምን ማለት ነው?" እና በምላሹ፣ ለነዚህ ግለሰባዊ መገለጫዎች የእነሱን ገጽታ ለማግኘት ብዙ እና ብዙ እድሎች አሏቸው። የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ትምህርት በሴት ጾታ ላይ ያለውን ግላዊ አመለካከት ፍለጋ ለማጠናከር ያለመ መሆን አለበት። በሴቶች ውስጥ የመከተል ፍላጎት ሳይሆን የመፈለግ ፍላጎት መፈጠር ተገቢ ነው. ለእያንዳንዱ ሴት ምን ዓይነት ንክኪ እና ምን ዓይነት የጾታዊ ባህሪ ዓይነቶች አስደሳች ይሆናሉ. እና ዋናው ነገር በዚህ ጽንሰ-ሀሳብ አጠቃላይ የወሲብ ባህሪ ሁሉንም የጾታ ዓይነቶችን ጨምሮ ፣ ሌላው ቀርቶ መቅረቱ እና ውድቀቱ ጤናማ እና የበለፀገ ሕይወት ምክንያቶች ናቸው። ሁለቱም ማህበራዊ እና ፊዚዮሎጂያዊ.

እና ይህ ለሁሉም የማህበረሰባችን አባላት በጣም ተግባራዊ ጥያቄ ነው። ለአክራሪ ሴትነት, ለባህላዊ ሞዴሎች ተከታዮች, ለወንዶች, ለሴቶች, ለአናሳዎች. የፆታ እኩልነት እና የማንኛውም ቡድን እኩልነት መብት እያንዳንዱ ግለሰብ በአጠቃላይ በህብረተሰቡ ውስጥ ሊያመጣ የሚችለውን አዎንታዊ ተጽእኖ እኩልነት ነው. የሴቶች ደህንነት እና ወሲባዊ እርካታ የሴቶች ትልቅ ሚና የሚጫወቱበት ማህበረሰብ ደህንነት ነው። ይህ የኢኮኖሚ ፣ የሳይንስ ፣ የትምህርት ምርጥ ልማት ነው። ይህ ለሁላችንም አንድ እርምጃ ነው።