ዝርዝር ሁኔታ:

የጥንት ሰዎች ኮስሞናውቲክስ
የጥንት ሰዎች ኮስሞናውቲክስ

ቪዲዮ: የጥንት ሰዎች ኮስሞናውቲክስ

ቪዲዮ: የጥንት ሰዎች ኮስሞናውቲክስ
ቪዲዮ: Dr.surafel/ልትበዳት ከፈለክ እነዚህን ቦታዎች ንካት ትደነቃለህ! 2024, ሚያዚያ
Anonim

የወታደራዊ ሳይንስ የቅርብ ጊዜ ስኬቶች እንኳን - ስውር አውሮፕላን ፣ የቫኩም ቦምቦች ፣ ጂኦማግኔቲክ እና የአየር ሁኔታ መሣሪያዎች - አሁንም የሩቅ ቅድመ አያቶቻችን የነበራቸውን የጦር መሣሪያ ብቻ ይመስላሉ።

ከአምስት ወይም ከሃያ አምስት ሺህ ዓመታት በፊት የኖሩ ቀዳሚዎች የሉም - በሁሉም የዘመናዊ ሳይንስ ቀኖናዎች መሠረት ፣ በምድር ላይ የድንጋይ መሳሪያዎችን በመጠቀም የጥንት አዳኞች እና ሰብሳቢዎች ማህበረሰብ ብቻ ነበር ፣ እና ይህ ጊዜ ተብሎ ይጠራ ነበር። የኋለኛው ፓሊዮሊቲክ ወይም ቀደምት የድንጋይ ክፍለ ዘመን…

ብረት የማያውቁ ከጥንት አረመኔዎች አውሮፕላኖች እና የኑክሌር ቦምቦች? ከየት አገኟቸው እና ለምን? እንዴት ሊጠቀሙባቸው ቻሉ? መላውን ብሔራት ለማጥፋት የታጠቁት መሣሪያ በማን ላይ ነበር? ለመሆኑ በምድር ላይ ምንም ግዛቶች እና ከተሞች አልነበሩም!.. በተመሳሳይ አዳኞች እና ሰብሳቢዎች ልክ እንደነሱ በአቅራቢያው በሚገኝ ዋሻ ውስጥ ይኖሩ ነበር? በጣም አስቂኝ እና አስቂኝ አይመስልም. ታዲያ በማን ላይ?…

አውሮፕላኖች ጥቅም ላይ በሚውሉበት ጊዜ እና አውዳሚ የጦር መሳሪያዎች ጥቅም ላይ በዋሉበት ጊዜ ምንም አረመኔዎች እንዳልነበሩ መገመት በጣም ቀላል ነው. ምናልባት የሆነ ቦታ ይኖሩ ነበር - በጫካዎች ፣ በዋሻዎች ውስጥ። ነገር ግን በዚያን ጊዜ በነበረው ማህበረሰብ ውስጥ ሁለተኛ ደረጃ እና የማይታይ ሚና ተሰጥቷቸዋል. እና ከፍተኛ የሳይንስ እና የቴክኖሎጂ እድገት ላይ የደረሱ, ትላልቅ ከተሞችን የገነቡ እና ኃይለኛ ግዛቶችን የፈጠሩ ሰዎች ኳሱን ይገዙ ነበር. ከህብረተሰባችን የላቀ የዕድገት ደረጃ ላይ በመሆናቸው፣ አቪዬሽንን በመጠቀም፣ እርስ በርስ ከባድ ጦርነቶችን ከፍተው በዓለማችን ሰፊ ቦታ እየተዘዋወሩ፣ የጠፈር መርከቦችን ወደ ሌሎች ፕላኔቶች አልፎ ተርፎም ወደ ሌሎች ጋላክሲዎች ልከዋል።

በእርግጠኝነት, አንዳንድ አንባቢዎች ይህን ሁሉ ከንቱዎች ብለው ይጠሩታል. ደህና, ሁሉም ሰው የእነሱን አመለካከት የማግኘት መብት አለው. ከጥቂት አመታት በፊት፣ እንዲሁ፣ ስለነገርኳችሁ እና ላካፍላችሁ የፈለኩት አብዛኛው ነገር የማይታመን ይመስሉ ነበር። ነገር ግን ጊዜው ያልፋል፣ አዲስ መረጃ ይመጣል፣ እና የአለም እይታችን በዚህ መሰረት ይለወጣል። እና አሁንም ለእኔ ጥያቄው አይደለም: ልብ ወለድ ነው ወይስ እውነት ነው, ምክንያቱም በህንድ አፈ ታሪኮች ውስጥ የተገለጹት ነገሮች ሁሉ በእውነቱ በምድር ላይ የተፈጸሙትን ክስተቶች ነጸብራቅ እንደሆኑ ለረጅም ጊዜ ተረድቻለሁ. ምንም እንኳን በጠንካራ ሁኔታ የተሻሻለ፣ የተዛባ፣ ግን አሁንም ነጸብራቅ ነው። ምንም እንኳን የጥንት ታሪክ ጸሐፊዎች አይተውት የማያውቁትንና ያልነኩትን አንዳንዴ ሆን ብለው ለኖሩበት ዘመን ልማድ ሲሉ ወይም በሥርዓተ ልማዶች ምክንያት ማስተላለፍ ባለመቻላቸው ብዙ ትውልድ ባለ ታሪኮችና ጸሐፊዎች ቢሸፈኑም አንዳንዴ ሳያውቁት ነው። ከማይታወቁ በጣም ጠቃሚ የእውቀት ጥራጥሬዎችን ለመደበቅ.

ምስል
ምስል

ስለ አውሮፕላን የመጀመሪያ መጣጥፍ ከተፃፈ በኋላ ባለው ጊዜ ውስጥ ብዙ ቁጥር ያላቸውን አዳዲስ ጽሑፎችን እና ዋና ምንጮችን አጥንቻለሁ። እነሱን በመመርመር ሂደት ውስጥ በአእምሮዬ ውስጥ ያልተለመዱ ምስሎች ታዩ። አንዳንድ ጊዜ የሚመስሉትን እና አንዳንድ ጊዜ ሰዎች የማይመስሉትን የፕላኔታችን የቀድሞ ነዋሪዎችን ይወክላሉ. ሚስጥራዊ በሆነው ሃይፐርቦሪያ ውስጥ ተጓዝኩ እና በአማልክት ከተማ ውስጥ ሄድኩ - አማራቫቲ ፣ በጋንዳሃርቫስ እና በአፕሳራስ የሚንቀሳቀሱ የአየር መርከቦችን ከቀላል አውሮፕላኖች አየሁ እና ኢንድራ እራሱ የአማልክትን ጦር ለልጁ አርጁና አሳየኝ።

በአላክ ከተማ ከሩቅ ካይላሽ ላይ ባለ አንድ አይን ግዙፉን ባለ ሶስት እግር የሀብት አምላክ ኩቤራን ጎበኘሁ እና አቀራረቦቹን የሚጠብቁትን ግዙፎቹ ያክሻስን ባለ ብዙ የታጠቁ ራክሻሳስን እና ናይሪትስን ጠባቂ አየሁ። በቆሻሻ ማጠራቀሚያዎች ውስጥ ወደ ተሸሸጉ ውድ ሀብቶች.

እኔ በጦር ሜዳዎች ላይ ነበርኩ፣ አማልክት እና አጋንንት በመጀመሪያ የሚዋጉበት፣ ከዚያም የሰው ዘር - ፓንዳቫስ እና ካውራቫስ። ለብዙ መቶ ዘመናት ምንም ያልበቀላቸው በአማልክት የጦር መሣሪያ ሙቀት የተቃጠለ የሬሳ ተራራ እና የተቃጠለ ምድር አሁንም አይቻለሁ።አሁንም ዓይኖቼ እያየኋቸው በምድር ቅርፊት ላይ ስንጥቅ እና የተራራቁ ገደል ማሚቶ፣ ምድር በእግሯ እየተንቀጠቀጠች እና ተራሮች እየፈራረሰ፣ ከዚያም - ታላቅ ማዕበል በዙሪያው ያሉትን ነገሮች ሁሉ ፈራርሶ አጥቦ፣ አንድን ብቻ ትቶ የሞተ ሕይወት አልባ በረሃ።

በምድር ላይ ከደረሰው ውድመት በኋላ ከቀድሞዎቹ ኃያላን ሥልጣኔዎች ምንም አልቀረም-የመሬት መንቀጥቀጥ ፣ የላቫ ፍሰቶች ፣ ዓለሙን ብዙ ጊዜ የዞረው ግዙፍ ማዕበል ፣ ግዙፍ የበረዶ ግግር የባህል ንብርብር ተብሎ የሚጠራውን ሁሉ ያለ ርህራሄ አጠፋ። ከዕድገት ዘመን በፊት የኖሩ፣ ታሪካችንን በጣም ግራ ያጋቡት እና እንደገና ወደ ታሪካዊው ትዕይንት የገቡት አዳኞች እና ሰብሳቢዎች ቅሪቶች በተደጋጋሚ በተከሰቱት ቀናት መሠረት ከመጨረሻው ታላቅ አደጋ በኋላ የገቡት ቀደምት ተቀማጭ ገንዘብ ብቻ ቀርተዋል።, ከ 12 ሺህ ዓመታት በፊት, ቀርቷል.

ምስል
ምስል

ይህች አጭር የጽሁፉ መግቢያ የተጻፈው በምክንያት ነው፡ ግቤ በዚህ ጊዜ ከጥንት ሰዎች እንዲህ ያለ ያልተለመደ እውቀት ከየት እንደመጣ ሳልገልጽ የገረመኝን መሆኑን እንድትረዱልኝ ነው። አንድ ትንሽ የሶስት አመት ሰው ስለዚህ ጉዳይ እንደሚለው "ከዚያ". አዎን, በትክክል ከዚያ - በአለምአቀፍ ጥፋት ወቅት ከተደመሰሰው እና ከጠፋው, ከኖሩበት ዓለም; ግን እውቀት - የዚያ የሩቅ ጊዜ ማሚቶ - በተአምር ተረፈ። ፕላቶ እንደጻፈው ምናልባት ጥንታዊ የብራና ጽሑፎች ከመሬት በታች ባሉ መጠለያዎች ውስጥ ሊኖሩ ይችላሉ። ምናልባትም ከእነሱ ጋር በመሆን በዚያ የሩቅ ጊዜ ሁኔታ የተከናወኑ አንዳንድ የዓይን እማኞች ከአደጋው መትረፍ ችለዋል። የጥንት እውቀት በብዙ አፈ ታሪኮች መልክ ወደ እኛ ወርዶ ስለ በረራ ተሽከርካሪዎች ፣ ሁሉንም ህይወት ያላቸው መሳሪያዎችን ስለማጥፋት ፣ ስለ አማልክቶች እና ሟቾች በኮከብ ስርዓቶች ውስጥ መንከራተት። እንግዲያው በምድር ላይ ያሉ ጥንታዊ መጻሕፍት የሚነግሩንን እንመልከት፣ ብዙዎቹ የተጻፉት ከፕላቶ እና ከጁሊየስ ቄሳር ዘመን ቀደም ብሎ ነው፣ እና ማንም እውነተኛነታቸውን የሚጠራጠር የለም።

የባዕድ ምድር ድል

የጥንት የህንድ ጽሑፎች የሩቅ ዓለማትን፣ ከዋክብትን፣ ፕላኔቶችን፣ የአጽናፈ ሰማይን ስፋት የሚያርሱ የሚበርሩ ከተሞች፣ የሰማይ ሰረገሎች እና ሠረገላዎች፣ በአስተሳሰብ ፍጥነት ግዙፍ ርቀቶችን የሚሸፍኑ በማጣቀሻዎች የተሞሉ ናቸው። በእነሱ ውስጥ ካሉት የሰው ዘር መካከል ግማሽ ያህሉ የዘር ሐረጋቸውን ከኮስሞስ የመጡ - አድቲያስ ፣ በህንድ አፈታሪኮች ውስጥ አምላካዊ ተብለው ይጠራሉ። እነዚያም ሆኑ ሌሎች መልካቸው ከሰዎች ብዙም አይለያዩም፣ ምንም እንኳን ቢመስልም ቁመታቸው ከፍ ያለ ነበር።

በአዲቲያስ፣ ዳቲያስ እና ዳናቫስ ምድርን መውረስ በመሀባራታ የመጀመሪያ መጽሐፍ ውስጥ የተገለፀው በዚህ መንገድ ነው።

“ቅዱሳን ሊቃውንት የሆነውን እንዲህ ይገልጹታል። አንድ ጊዜ የአዲቲያስ መለኮታዊ ነገድ፣ አጽናፈ ሰማይን ይገዛ ነበር፣ ከአጋንንት ዘመዶቻቸው ከዳቲያስ ጋር ጠላትነት ነበራቸው፣ እናም አንድ ጊዜ … አድቲያስ ፍፁም ሽንፈትን አደረሱባቸው።

በትልቁ ፕላኔቶች ላይ የነበራቸውን የውጊያ ቦታ ትተው፣… ዳቲያስ… በመጀመሪያ በትንሿ ፕላኔት ምድር ላይ እንደሚወለዱ ወሰኑ … እናም ያለ ምንም ጥረት ትንሿን ፕላኔታችንን ለስልጣናቸው አስገዙ። የምድር ጌቶች በመሆናቸው፣ በምላሹ መለኮታዊውን አድቲያስን ለመቃወም እና በዚህም ዩኒቨርስን ባሪያ ለማድረግ አስበው ነበር።

… ዳቲያስ … ወደ ምድራዊ ንግስቶች እቅፍ ገባ እና … የተወለዱት በንጉሣዊ ቤተሰብ አባላት መካከል ነው። ከእድሜ ጋር ፣ ዳቲያስ እራሳቸውን እንደ ኃያል እና ኩሩ ነገሥታት መገለጥ ጀመሩ…

… በዚህ አለም ቁጥራቸው በጣም ጨምሯል … ምድር የመገኘታቸውን ሸክም መሸከም አቃታት። ነገር ግን፣ ይህ ቢሆንም፣ ምድሪቱን ማጥለቅለቁን ቀጠሉ፣ እና እየበዙ መጡ።

ምድራችንን ከዳቲያስ ከዳናቫስ ወረራ ለማዳን “ጌታ ኢንድራ እና ሌሎች አማልክቶች ወደ ምድር ለመውረድ ወሰኑ … የሰማይ አካላት በተከታታይ ወደ ምድር መውረድ ጀመሩ … በእባብ መልክ እና በሌሎች የተለያዩ ፍጥረታት በሕይወታቸው የተበላ ሰው"

ከላይ ከተጠቀሱት ከማሃባራታ ጥቅሶች እንደሚገምቱት ዳቲያስ፣ ዳናቫስ እና አድቲያስ ከሌሎች ሰዎች ከሚኖሩባቸው ፕላኔቶች እና ምናልባትም ከሌሎች የኮከብ ስርዓቶች ወደ ምድር በረሩ። ምናልባትም፣ በጠፈር ውስጥ ለሚያደርጉት እንቅስቃሴ የጠፈር መርከቦችን ተጠቅመው ነበር፣ ይህም በብዛት ወደ ምድር ያደረሱት። በእውነቱ ብዙ እንደዚህ ያሉ መርከቦች ነበሩ እና የተለያዩ ተግባራትን አከናውነዋል-ከኢንተርጋላቲክ በረራዎች እስከ በምድር ከባቢ አየር ውስጥ ያሉ በረራዎች።

የአማልክት እና የአጋንንት በራሪ ከተሞች

የሕንድ አፈታሪኮች የሁለት ድንቅ የጠፈር መንኮራኩሮች ንድፍ አውጪዎችን ስም አምጥተውልናል። እነሱ የተዋጣለት አርቲስት እና የዳናቭስ አርክቴክት ፣ ማያ ዳናቫ እና የአማልክት መሐንዲስ ቪሽቫካርማን ነበሩ። ማያ ዳናቫ አስማታዊ ኃይሎችን ለመጥራት የሚችሉ የሁሉም ማያቫስ አስተማሪ ተደርገው ይታዩ ነበር።

የበረራ ከተማዎች የማያ ዳናቫ ዋና ፈጠራ ተደርገው ይቆጠሩ ነበር። እንደ ማሃባራታ፣ ስሪማድ ብሃጋቫታም፣ ቪሽኑ-ፓርቭ እና ሌሎች ጥንታዊ የህንድ ጽሑፎች፣ ብዙ ውብ ያጌጡ ከተሞችን ገንብቷል፣ እነዚህም ለሰዎች (ወይም ለአጋንንት የረዥም ጊዜ መኖሪያ) ሁሉም ነገር ነበራቸው። ሦስተኛው የማሃባራታ መጽሐፍ፣ ለምሳሌ ስለ ሂራኒያፑራ በረራ ከተማ ይናገራል። ይህች ከተማ በሰማይ ላይ ከፍ ከፍ አለች፣ የአድቲያስ ዘር፣ የኢንድራ አርጁና አምላክ ልጅ፣ በአየር ሰረገላ ተጭኖ በሰማያዊ ክልሎች ሲመላለስ በባህር ጥልቅ ነዋሪዎች ላይ ታላቅ ድል ካደረገ በኋላ ታይቷል። Nivatakavacas.

አርጁና እንዲህ አለ:

"በመመለስ ላይ፣ ወደ የትኛውም ቦታ መንቀሳቀስ የምትችል ግዙፍ እና አስደናቂ ከተማ አየሁ … ከበሩ በላይ ጠባቂዎች ያሏቸው አራት መግቢያዎች ይህንን አስደናቂ ፣ የማይደረስ ተአምር [ከተማ] መርተዋል …"

በዚህ ጉዞ ላይ አርጁና ከጋንዳሃርቫ አብራሪ ማታሊ ከተባለው አብራሪ ጋር ነበር፣ እሱም ይህ ተአምር ምን እንደሆነ ጠየቀ። ማታሊ መለሰ፡-

“በዚህ አስደናቂ፣ በአየር ላይ የሚንሳፈፍ [ከተማ]… ዳናቭስ ይኖራሉ - ፓሎም እና ካላኬ። ይህ ታላቅ ከተማ ሂራኒያፑራ ትባላለች, እና በኃያላን አጋንንት - የፑሎማ እና ካላኪ ልጆች ትጠበቃለች. እና እዚህ ይኖራሉ … በዘላለማዊ ደስታ ፣ ያለ ጭንቀት … እና አማልክት ሊያጠፏቸው አይችሉም።

ታላቂቱ የሂራኒያፑራ ከተማ በሰማይ እና በክፍት ቦታ ላይ በነፃነት መንቀሳቀስ ፣ በውሃ ላይ መንሳፈፍ ፣ በውሃ ውስጥ እና ከመሬት በታች ሊጠልቅ ይችላል።

ሌላው የማያ ዳናቫ ፍጥረት ለዳቲያስ ንጉስ ሳልቫ የቀረበው "የብረት የሚበር ከተማ" Saubha (Skt. Saubha - "ብልጽግና", "ደስታ") ነበር. ብሃጋቫታ ፑራና እንደሚለው፣ "ይህ የማይደረስ መርከብ … የትም መብረር ይችላል።" አድቲያ ዴቫስ፣ አጋንንትም ሆነ ሰዎች ሊያጠፉት አይችሉም። እሱ በአየር ሁኔታ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል እናም አውሎ ነፋሶችን ፣ መብረቅን ፣ የሚታዩ እና የማይታዩ ሊሆኑ ፣ በአየር እና በውሃ ውስጥ ይንቀሳቀሳሉ ። አንዳንድ ጊዜ ብዙ መርከቦች በሰማይ ላይ ብቅ ያሉ ይመስላሉ፣ እና አንዳንድ ጊዜ አንድም አይታይም። ሳውባ አሁን በምድር ላይ ፣ አሁን በሰማይ ፣ አሁን በተራራ አናት ላይ ሲያርፍ ፣ አሁን በውሃ ላይ ተንሳፋፊ ታየ። ይህ አስደናቂ መርከብ እንደ እሳታማ አውሎ ንፋስ ሰማይን አቋርጣ በረረች፣ ለአፍታም እንቅስቃሴ አልባ ሆና አልነበረም።

ተመሳሳይ የበረራ መርከብ-ከተማ ቫያያሱ (ስክ. ቫኢሃውሳ - "በአየር ላይ") ለዳይትያ ንጉስ ቪሮቻና ልጅ ለዋና አዛዡ ባሊ ማሃራጃ የቀረበው በስሪማድ-ባጋቫታም ስምንተኛ ካንቶ ውስጥ ተጠቅሷል.:

“ይህች በግሩም ሁኔታ ያጌጠች መርከብ በአጋንንት ማያ የተሰራች ሲሆን ለየትኛውም ጦርነት ተስማሚ የጦር መሳሪያ ታጥቃለች። ለመገመት እና ለመግለፅ የማይቻል ነበር. ለምሳሌ እሱ አንዳንድ ጊዜ ይታይ ነበር፣ አንዳንዴ ደግሞ የማይታይ ነበር…፣ ከአድማስ ላይ እንደምትወጣ ጨረቃ፣ በዙሪያው ያሉትን ነገሮች ሁሉ እያበራች።

በሺቫ ፑራና ውስጥ፣ ማያ ዳናቫ ለዳቲያ ወይም ለዳናቭ ንጉስ ታራካ ልጆች የታቀዱ ሶስት “በራሪ ከተሞችን” የፈጠረው ደራሲነት ይመሰክራል።

“ከዚያም እጅግ በጣም ጥበበኛ እና ጎበዝ ማያዎች… ከተሞችን ገነቡ፡ ወርቅ ለታራካሺ፣ ብር ለካማላክሻ እና ብረት ለቪዲዩማሊ። እነዚህ ሦስቱ ምርጥ፣ ምሽግ የሚመስሉ ከተሞች በቋሚነት በሰማይና በምድር ያገለግሉ ነበር…ስለዚህ ወደ ሦስቱ ከተሞች ሲገቡ የታራካ ልጆች፣ ኃያላን እና ጀግኖች፣ የሕይወትን ደስታዎች ሁሉ አጣጥመዋል። እዚያ የሚበቅሉ ብዙ የካልፓ ዛፎች ነበሩ። ዝሆኖችና ፈረሶች በብዛት ነበሩ።ብዙ ቤተ መንግሥቶች ነበሩ … እንደ ፀሐይ ዲስክ የሚያበሩ የአየር ሠረገላዎች … በየአቅጣጫው እና እንደ ጨረቃ የሚንቀሳቀሱ የአየር ሰረገሎች ከተማዋን አበራች ።"

ሌላው "የአጽናፈ ሰማይ ታላቅ አርክቴክት" እና የበረራ መርከቦች ገንቢ፣ የአማልክት ንድፍ አውጪ እና ዲዛይነር (አዲቲያስ) ቪሽቫካርማን (ስክ. ቪሲካካርማን - "ሁሉንም ፈጣሪ") ኢንድራ ለገሰችው የበረራ መርከብ ግንባታ እውቅና ተሰጥቶታል። አርጁና፡

“ሠረገላው ሁሉም አስፈላጊ መሣሪያዎች ተዘጋጅተው ነበር። አማልክትም ሆኑ አጋንንት ሊያሸንፏት አልቻሉም፣ ብርሃን አወጣች እና ዝቅተኛ የጩኸት ድምፅ አሰማች። ውበቷ ያዩትን ሁሉ ልብ ማረከ። ይህ ሰረገላ … በመለኮታዊው አርክቴክት ቪሽቫካርማን ተደግፎ ነበር; እና የእሱ ገጽታ የፀሐይን ገጽታ ለመለየት አስቸጋሪ ነበር. በዚህ ሰረገላ ላይ፣ ከግርማው ጋር በደመቀ ሁኔታ እያበራ፣ ሶማ ክፉውን ዳናቫስን "("አዲፓርቫ") አሸንፋለች።

የቪሽቫካርማን ሌላ ፍጥረት ግዙፉ የሚበር ሠረገላ ፑሽፓካ (Skt Puspaka - "የሚያብብ") ያለማቋረጥ የኩቤራ የእባቡ አምላክ ሀብትና ውድ ሀብት፣ የራክሻሳስ ሃቫና መሪ እና የቪሽኑ አምላክ ምድራዊ ትስጉት የሆነው ራማ ነው።

ቪስቫካርማን ደግሞ አድቲያስ ተቆጣጥረው የተቆጣጠሩባቸውን ትልልቅ "በራሪ የህዝብ ቤቶች" የገነባ ይመስላል። ከእነሱም የጦርነቱን ሂደት ተመለከቱ። ለምሳሌ፣ ስለ ሻክራ (ኢንድራ) ስብሰባ አየር የተሞላበት ቤተ መንግስት የሚናገረው “ማሃባራታ” ከተባለው የተወሰደ እዚህ አለ፡-

“በጉልበቱ ያሸነፈው የሻክራ ግርማ ሞገስ ያለው ቤተ መንግስት፣ ለራሱ… በእሳት ግርማ እና ግርማ ሞገሰ። ወርዱ አንድ መቶ ዮጃናስ እና መቶ ሃምሳ ዮጃናዎችን ዘረጋ፣ አየር የተሞላ፣ በነፃነት የሚንቀሳቀስ፣ እና አምስት ዮጃናዎች ከፍ ብሏል። እርጅና ፣ ሀዘን እና አፍ ፣ ህመም ፣ ከበሽታ የጸዳ ፣ የተወደደ ፣ የሚያምር ፣ ብዙ ክፍሎች ያሉት ፣ መኝታ ቤቶች እና ማረፊያ ቦታዎች ፣ ህያው እና በዚህ ግዛት ውስጥ በየቦታው በሚበቅሉ በሚያማምሩ ዛፎች ያጌጡ … የእግዚአብሔር ጌታ ከተቀመጠበት ጋር ሳቺ (የአምላክ ኢንድራ አምላክ ሚስት).

ከተገለጹት እና ከነሱ ጋር ተመሳሳይ ከሆኑት በተጨማሪ ትላልቅ የጠፈር መርከቦች እና የፕላኔቶች ጣቢያዎች (የሚበሩትን የአማልክት እና የአጋንንት ከተሞች በእነዚህ ቃላት ለመጥራት አልፈራም), የሰማይ ሰረገሎች እና ትናንሽ የአየር ሰራተኞች ነበሩ. ከማሃባራታ፣ ብሃጋቫታ ፑራና፣ ሺቫ ፑራና እና ሌሎች ጥንታዊ የህንድ ጽሑፎች በርካታ ክፍሎች በመመዘን በአሮጌው ዘመን ሁለቱም ብዙ ነበሩ።

ይህንን ለማረጋገጥ ከማሃባራታ ሁለት ምንባቦችን እጠቅሳለሁ፡-

“…ማታሊ ጠፈርን ወጋው (ራሱንም አገኘ) በጥበበኞች ዓለም።

አሳየኝ … (ሌሎች) የአየር ሰረገሎች …

ወይፈኖች በታጠቁ ሰረገላ ላይ ወደ ላይ ወጣን…

… ከዚያም በራሳቸው የሚንቀሳቀሱ ዓለማት፣ የመለኮታዊው ሪሺስ ዓለማት (አለፍን)፣

ጋፕድሃርቫስ፣ አፕሳራስ፣ አማልክት፣ ድንቅ መሬቶች …"

በዚህ ሰአት…

ታላቅ ድምፅ ከሰማይ ሰዎች ወጣ ከሰማይም መጣ፥ ከሰማይም…

ከፀሐይ ጋር በሚያበሩ የአየር ሠረገላዎች ላይ የአማልክት ራጁ ፣ ጠላቶችን አሸነፈ

ብዙ ጋንድሃርቫስ እና አፕሳራ ከሁሉም አቅጣጫ ታጅበው ነበር።

ስለ አየር ሰረገሎች ተመሳሳይ ክምችት በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን የጄይን ጽሑፍ "ማሃቪራ ብሃቫብሁቲ" በመጀመሪያ መጣጥፍ ውስጥ ከተጠቀሱት ከጥንታዊ ጽሑፎች እና ወጎች የተሰበሰበ እና በ"ባጋቫታ ፑራና" ውስጥ በተገለጹት ቁርጥራጮች ውስጥ ተጠቅሷል ።

“የአየር ሠረገላው ፑሽፓካ ብዙ ሰዎችን ወደ አዮዲያ ዋና ከተማ ያመጣል። ሰማዩ በትላልቅ የበረራ ማሽኖች ተሞልቷል ፣እንደ ሌሊት ጥቁር ፣ ግን በቢጫ መብራቶች ተሞልቷል።

"… አንተ ያልተወለድክ, ወይ ሰማያዊ አንገት … በጣም ቆንጆ የሆነውን ሰማይ ተመልከት, ምክንያቱም ነጭ ረድፎች, ልክ እንደ ስዋን, የአየር መርከቦች በላዩ ላይ ይንሳፈፋሉ … ".

ወደ ኮከቦች. የአማልክት እና የሟቾች የጠፈር በረራዎች

በ"ማሃብሃራታ"፣ "ስሪማድ ብሃጋቫታም"፣ "ቪሽኑ ፑራና" እና ሌሎች ጥንታዊ የህንድ ጽሑፎች በአየር መርከቦች የጠፈር ጉዞ በአማልክት፣ በአጋንንት፣ በጀግኖች (ከአማልክት እና ከሟች ሴቶች የተወለዱ) እና በተለያዩ አፈታሪካዊ ፍጥረታት ተደጋግሞ ይገለጻል።

"እኔ ሱዳርሳና የተባለ ታዋቂ ቪዲዳሃራ ነበርኩ። በጣም ሀብታም እና ቆንጆ ነበርኩ እና በአየር መርከብ ውስጥ በሁሉም ቦታ በረርኩ…"

"የቪዲያዳራስ ጌታ የሆነው ሲቲራኬቱ ሰፊውን የአጽናፈ ዓለሙን ክፍል ለመሻገር ጉዞ ጀመረ … አንድ ጊዜ በሰማያት ውስጥ በሚያብረቀርቅ በሚያብረቀርቅ አየር መርከብ ላይ ሲንከራተት የሺቫ መኖሪያ ደረሰ…"

“በህዋ ላይ እየተጣደፈ፣ ማሃራጃ ዱርቫ ሁሉንም የስርዓተ ፀሐይ ፕላኔቶች አንድ በአንድ አየ እና በመንገዱ ላይ አማልክትን በሰለስቲያል ሰረገላዎች ላይ አየ።

ስለዚህ ማሃራጃ ዱርቫ ሳፕታሪሺስ በመባል የሚታወቁትን የታላላቅ ጠቢባን ሰባት ፕላኔታዊ ሥርዓቶችን አለፈ - የኡርሳ ሜጀር ህብረ ከዋክብት ሰባት ኮከቦች…”

የኩሩ ሥርወ መንግሥት ተወላጅ የሆነው ንጉሥ ቫሱ ከምድር ውጭ በአጽናፈ ሰማይ የላይኛው ክልሎች ውስጥ መጓዝ ይችላል ፣ ስለሆነም በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት ኡፓሪ-ቻራ በሚለው ስም ታዋቂ ሆነ ፣ “በላይኛው ዓለማት ውስጥ ይቅበዘበዛል። ከቪዳዳራስ በተለየ፣ ሲዲዎች ያለ የበረራ ማሽኖች እርዳታ በህዋ ላይ ሊጓዙ ይችላሉ። እና ቫሱ አውሮፕላኑን ከኢንድራ እንዴት እንዳገኘ እነሆ፡-

“በዚህ አጽናፈ ሰማይ ውስጥ ስለሚሆነው ነገር ሁሉ ለማወቅ በጣም ያልተለመደ ስጦታ እሸልሃለሁ። የአማልክትን ደስታ ሰማያዊ መርከብ ሰጥቻችኋለሁ። ይህ አስደናቂ መርከብ ወደ አንተ እየሄደች ነው፣ እና በቅርቡ አንተ ከሟቾች መካከል ያለህ አንተ ብቻ ትገባለህ። ስለዚህ፣ ልክ እንደ አንዱ አማልክት፣ በዚህ ዩኒቨርስ ከፍተኛ ፕላኔቶች መካከል ትጓዛላችሁ።

ሌላው የማሃብሃራታ ጀግና አርጁናም በኢንድራ ባቀረበለት የአየር ሰረገላ በጠፈር በረረ፡-

“እናም በዚህ ፀሐይ በሚመስል ተአምረኛ መለኮታዊ ሰረገላ ላይ፣ የኩሩ ጥበበኛ ዘር በረረ። በምድር ላይ ለሚመላለሱ ሟች የማይታይ ሆኖ በሺዎች የሚቆጠሩ አስደናቂ የአየር ላይ ሰረገሎችን አየ። ብርሃን የለም፣ ፀሀይ የለም፣ ጨረቃም የለም፣ እሳትም አልነበረም ነገር ግን በጥቅማቸው ያገኙ በራሳቸው ብርሃን አበሩ። በርቀት ምክንያት, የከዋክብት ብርሃን እንደ ትንሽ መብራት ነበልባል ይታያል, ግን በእውነቱ እነሱ በጣም ትልቅ ናቸው. ፓንዳቫዎች በራሳቸው የእሳት ብርሃን ሲያበሩ ብሩህ እና ቆንጆ ሆነው አይቷቸዋል … , በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ሌላ ተጓዥ ጠቢብ ካርዳማ ሙኒ ነበር። የንጉሥ ስቫያምቡቫ ማኑ ሴት ልጅ - ዴቫሁቲ አግብተው እና “አስደናቂ የበረራ ቤተ መንግስት” ከተቀበሉ እሱ እና ሚስቱ በተለያዩ የፕላኔቶች ስርዓቶች ውስጥ ተጓዙ ።

“ስለዚህ ከአንዱ ፕላኔት ወደ ሌላ ፕላኔት ተጓዘ፤ ልክ እንደ ነፋስ በየቦታው እንደሚነፍስ፣ እንቅፋት ሳያጋጥመው። ለፈቃዱ ታዛዥ በሆነው በአስደናቂው፣ በአየር ላይ ባለው አንጸባራቂ ቤተ መንግሥቱ ውስጥ በአየር ውስጥ እየተንቀሳቀሰ፣ አማልክትን እንኳን በልጧል…”

የአጽናፈ ዓለም የጉዞ መርሆዎች

ከበረራ ከተሞች እና የሰማይ ሰረገሎች በተጨማሪ ፣ ምናልባትም ፣ የጠፈር መርከቦች ፣ የፕላኔቶች ጣቢያዎች እና የበረራ ተሽከርካሪዎች ነበሩ ፣ ልዩ ዝርያ ያላቸው ፈረሶች ልዩ መጠቀስ አለባቸው ። በማሃባራታ እንዲህ ተገልጸዋል፡-

“የአማልክት ፈረሶች እና የጋንድሃርቫስ ሰማያዊ መዓዛ ያፈሳሉ እና በአስተሳሰብ ፍጥነት ይንሸራተታሉ። ኃይላቸው ሲሟጠጥም አይቀዘቅዙም…የጋንዳሃርቫስ ፈረሶች እንደፈለጉ ቀለማቸውን ቀይረው በፈለጉት ፍጥነት ይሽቀዳደማሉ። ፈቃድዎን ለመፈጸም ዝግጁ ሆነው ወዲያውኑ በፊትዎ እንዲታዩ በአእምሮ መመኘት ብቻ በቂ ነው። እነዚህ ፈረሶች ሁል ጊዜ ምኞቶችዎን ለማሟላት ዝግጁ ናቸው ።"

ሪቻርድ ኤል ቶምፕሰን Aliens በተሰኘው መጽሃፉ። ከጥንት ጊዜ ጀምሮ እይታ “እነዚህ አንዳንድ “ሚስጥራዊ ፈረሶች” እንደሆኑ አሳይቷል ፣ ባህሪያታቸውም ስውር ቁሳዊ ኃይልን በሚቆጣጠሩ ህጎች ላይ የተመሠረተ ነው። እነዚህ ሕጎች በጥንት ዘመን ለነበሩ ሳይንቲስቶች በደንብ ይታወቃሉ, ነገር ግን ዘመናዊ ስፔሻሊስቶች ስለእነሱ ምንም የሚያውቁት ነገር የለም. ቶምፕሰን የጥንት የህንድ ዋና ምንጮችን ከመረመረ በኋላ የጋንዳሃርቫስ ፈረሶች በተወሰኑ “መንገዶች” ላይ “ይጎርፋሉ” ወደሚለው መደምደሚያ ደረሰ። "የሲዳዎች መንገዶች", "የከዋክብት መንገዶች" እና "የአማልክት መንገዶች" … በአጭር ጊዜ ውስጥ ብዙ ርቀት ማሸነፍ የቻሉት የሲዳማ መንገዶችም ረቂቅ ሃይሎችን የሚገዙ ህጎችን በመታዘዛቸው ነው እንጂ ተራውን ግዙፍ ጉዳይ የሚመሩ ህጎችን ባለማክበራቸው ነው።

ምስል
ምስል

በተመሳሳይ መንገዶች ላይ እንደ ር.ሊ.ጳ.ቶምፕሰን, ይችላል (እና አሁን ይችላል!) ሊተላለፍ የሚችል እና ግዙፍ የሰው አካል, ለምስጢራዊ ኃይሎች ተገዥ - ሲድሃስ, ፕራፕቲ እና ማኖ-ጃቫ ይባላሉ. እንደ "ማሃባሃራታ" እና ሌሎች ጥንታዊ የህንድ ጽሑፎች እነዚህ ኃይሎች በፕላኔታዊ ስርዓት ሲዳሎካ - ሲዲዲ ነዋሪዎች ፍጹም የተካኑ ነበሩ. ስለዚህ ያለበረራ ተሽከርካሪዎች በህዋ ላይ በነፃነት መንቀሳቀስ ይችላሉ።

በሲዳማ መንገዶች ላይ የ"ፈረስ" በረራ፣ የሠረገላ እና የሰዎች "በረራ" በየትኛው ህግጋት ተካሄደ? ስውር የቁሳቁስ ሃይሎችን በሚቆጣጠሩ ህጎች ላይ በመመስረት። እነዚህ ህጎች ግዙፍ ቁስ (እንደ የሰው አካል ያሉ) ተራውን የፊዚክስ ህግጋት በመጣስ እርምጃ እንዲወስዱ ሊያስገድዱ ይችላሉ።

በሌላ አገላለጽ፣ የአጠቃላይ የሰው አካል፣ ማሽኖች እና ስልቶች እና “ዳግም መገጣጠም” በሌሎች የአጽናፈ ዓለማት ክፍሎች ላይ “ከቁሳቁስ መበላሸት” ነበር። እንደነዚህ ዓይነቶቹ ጉዞዎች, እንደሚታየው, በተወሰኑ የከዋክብት መተላለፊያዎች, ዋሻዎች, ወይም መጀመሪያ ላይ እንደጠራናቸው መንገዶች, ቦታ እና ጊዜ እንደ "ታጠፈ" ያሉ መንገዶች ብቻ ሊሆኑ ይችላሉ. ግን ይህ ለሌላ ከባድ ውይይት ርዕስ ነው, ይህም ከዚህ ጽሑፍ ወሰን በላይ ነው.

የአማልክት መንገዶች ካርታ

በቪሽኑ ፑራና ጽሑፍ ትንታኔ ላይ በመመስረት አርጁና የሚነዳውን አርኤል ቶምፕሰን አቋቋመ። “Aliens. የዘመናት ጥልቅ እይታ"

“ቢሽኑ ፑራና የአማልክት መንገድ (ዴቫያና) ከፀሐይ ምህዋር (ግርዶሽ) በስተሰሜን፣ ከናጋቪታ በስተሰሜን (ናክሻትራ የአሽቪኒ፣ ብሃራኒ እና ክሪቲካ) እና ከሰባቱ ሪሺስ ኮከቦች በስተደቡብ እንደሚገኝ ይናገራል። አሽቪኒ እና ባራኒ ከግርዶሽ በስተሰሜን በምትገኘው በአሪየስ ውስጥ ያሉ ህብረ ከዋክብት ሲሆኑ ክሪቲካ ደግሞ ፕሌያዴስ በመባል ከሚታወቀው ከታውረስ ህብረ ከዋክብት አጠገብ ያለች ህብረ ከዋክብት ናት። አሽቪኒ፣ ብሃራኒ እና ክሪቲካ በሳንስክሪት ውስጥ ናክሻትራስ የተባሉ የሃያ ስምንት ህብረ ከዋክብት ቡድን አባል ናቸው። ሰባቱ ሪሺዎች በትልቁ ዳይፐር ውስጥ ያለው የባልዲ ኮከቦች ናቸው። በዚህ መረጃ ላይ በመመርኮዝ በሰሜናዊ የሰለስቲያል ንፍቀ ክበብ ውስጥ በከዋክብት ውስጥ የሚዘረጋ መንገድ የአማልክት መንገድ አጠቃላይ ሀሳብ መፍጠር እንችላለን።

ሌላው አስፈላጊ የሰማይ መንገድ የፒታስ (ወይም ፒትራ-ያና) መንገድ ነው። በቪሽኑ ፑራና መሰረት፣ ይህ መንገድ ከአጋስትያ ኮከብ በስተሰሜን እና ከአጃቪቲ በስተደቡብ (የሙላ፣ ፑርቫሻዳዳ እና ኡታራሻዳ ሶስት ናክሻታራ)፣ የቫይስቫናራ መንገድን ሳያቋርጥ ይሄዳል። በቬዲክ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የፒታስ ወይም ፒትራሎካ አካባቢ የያማ መኖሪያ ተብሎ ይጠራል, አምላክ በኃጢአተኛ የሰው ልጆች ላይ ቅጣትን የሚያስከትል አምላክ … ማንዳላ, ፕላኔታዊ ስርዓት, እሱም ምድርን ይጨምራል.

ናክሻትራስ ሙላ፣ ፑርቫሻዳሃ እና ኡታራሻዳ በከፊል ከስኮርፒዮ እና ሳጅታሪየስ ህብረ ከዋክብት ጋር ይዛመዳሉ፣ እና አጋስቲያ ካኖፒስ የሚባል ኮከብ እንደሆነ ይታመናል። ስለዚህ ፣ በቪሽኑ ፑራና ውስጥ በተገለጹት መግለጫዎች ፣ ለእኛ የተለመዱትን የሰማይ ምልክቶችን በመጠቀም ፒትራሎካ እና ወደ እሱ የሚወስደው መንገድ የት እንደሚገኙ መገመት እንችላለን ።"

ደህና፣ እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ስለ በራሪ ማሽኖች እና የአማልክት እና የአጋንንት የጦር መሳሪያዎች ስለ ህንድ አስደናቂ አፈ ታሪኮች የእኔን አጭር ታሪክ የማቆምበት ጊዜ አሁን ነው።

የእነዚህ አፈ ታሪኮች አመጣጥ ከእኛ በጣም ሩቅ በሆነ ጊዜ ውስጥ ጠፍቷል. ዛሬ በምድር ላይ የሚኖሩ የሰው ልጆች የተጠናቀሩበትን ግምታዊ ቀን እንኳን መጥቀስ አይችሉም። ከክርስቶስ ልደት በፊት በ3-2 ሺህ የተጻፉት በጥንታዊ የህንድ የእጅ ጽሑፎች ውስጥ አብዛኞቹ እንደተካተቱ ብቻ ይታወቃል። ሠ. - X ክፍለ ዘመን. n. ሠ., እና አንዳንድ ምንጮች እንደሚሉት, እንዲያውም ቀደም ብሎ - በ IV ወይም VI ሚሊኒየም ዓክልበ. ሠ. እንደ ቬዳስ (ሪግ ቬዳ፣ ሳማቬዳ፣ አታርቫ ቬዳ፣ ያጁርቬዳ)፣ ኒማላታፑራና ያሉ የአንዳንድ መጽሐፍት ደራሲዎች እባቦች - ናጋስ እና በአፈ ታሪክ ውስጥ የተገለጹት ክስተቶች ጊዜ ከኋላ እንደነበሩ ይበልጥ አስደናቂ የሆኑ ስሪቶችም አሉ። እኛ ለብዙ ሚሊዮን ዓመታት።

ምንም ይሁን ምን አሁን በእርግጠኝነት መናገር የምችለው አንድ ነገር ብቻ ነው። በጥንት ጊዜ (በአስር ሺዎች ወይም ምናልባትም በሚሊዮኖች ከሚቆጠሩ ዓመታት በፊት) የማሰብ ችሎታ ያላቸው ፍጡራን በምድር ላይ ይኖሩ ነበር, ይህም በእውቀታቸው ከዘመናዊ ሰዎች እጅግ የላቀ ነው.ግዛቶችን ያስተዳድሩ ነበር፣ በከተሞች እና በከተሞች ይኖሩ ነበር፣ ወደ ሌሎች ፕላኔቶች በረሩ እና የፈጠሯቸው የጠፈር መርከቦች በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ በስፋት ይንሸራሸራሉ። ፕላኔታችን ብዙ ሰዎች ይኖሩባት ነበር እናም እርስ በእርሳቸው የሚዋጉ ህዝቦች በተለየ መልኩ ይኖሩባት ነበር። በመካከላቸው በነበሩት ጦርነቶች የተነሳ በምድር ላይ ብዙ ውድመት እና ውድመት ስለደረሰ ከታሪኳ መጽሐፍ ውስጥ ሙሉ ገጾችን "ቀደዱ"።

በጥንታዊው ግሪክ ፈላስፋ ፕላቶ አባባል፣ በምድር ላይ የቀረው “የሞተ ሕይወት አልባ በረሃ” ብቻ ነው። ከመቶ ወይም በሺዎች ከሚቆጠሩ ዓመታት በኋላ ህይወት በፕላኔቷ ላይ እንደገና ተነሳ እና ቀደምት አዳኞች እና ሰብሳቢዎች ወደ ታሪካዊው መድረክ ገቡ ፣ አፅማቸው በአርኪኦሎጂስቶች እና በጂኦሎጂስቶች ብዙውን ጊዜ ይገኛል። ነገር ግን ጥንታዊው እውቀት ተጠብቆ ነበር. ምናልባትም ፣ ነገሥታት እና ካህናት የሆኑት አንዳንድ የጥንት በጣም የበለጸጉ ዘሮች ተወካዮች እንዲሁ ከመሬት በታች ባሉ መጠለያዎች ውስጥ በሕይወት ተርፈዋል።

ከህንድ አፈ ታሪኮች (እና ከህንዶች ጋር ብቻ ሳይሆን) ስለተዋወቅን, በሌላ መንገድ ማሰብ አይቻልም. ስለዚህ, ብዙ ዘመናዊ ተመራማሪዎች ለእነሱ ተገቢውን ትኩረት የማይሰጡ መሆናቸው እንዴት ሊሆን እንደሚችል ለእኔ ግልጽ አይደለም. ወይ ዝም ብለው ስለዚህ እጅግ ዋጋ ያለው የስነ-ጽሁፍ ሽፋን በጨለማ ውስጥ ይቆያሉ፣ ወይም የተፃፈውን ሁሉ ከልብ ወለድ እና ከተረት ያለፈ ነገር አድርገው መቁጠርን ይመርጣሉ።

የሰው ልጅ የዝግመተ ለውጥ ባሕላዊ ንድፈ ሐሳብ ደጋፊዎች ዋና ክርክሮች አሁንም እንደነዚህ ያሉ ጥንታዊ እና ኃይለኛ ሥልጣኔዎች (የአጥንት አዳኞች እና ሰብሳቢዎች አጥንቶች እና የቤት ዕቃዎች ግኝቶች በተቃራኒ) ቁሳዊ ቅሪቶች የለንም ። የእነዚህን ቀሪዎች አጭር ዝርዝር እንኳን ለማምጣት የመጀመሪያው ሙከራ። በቦሊቪያ እና ፔሩ የቲያዋናኮ እና ሳክሳማን ፍርስራሽ ከ 12 ሺህ ዓመታት በላይ ያስቆጠረ ነው ፣ ከ 150-200 ሺህ ዓመታት በፊት የጠፉ እንስሳትን የሚያሳዩ የኢካ ድንጋዮች ፣ ሰቆች ፣ አምዶች ፣ ምስሎች ፣ የአበባ ማስቀመጫዎች ፣ ቧንቧዎች ፣ ምስማሮች ፣ ሳንቲሞች እና ሌሎች ነገሮች ከ 1 በታች። እስከ 600 ሚሊዮን ዓመት ዕድሜ ያለው፣ ቀንድ ያላቸው ሰዎችን የሚያሳዩ በርካታ የሮክ ሥዕሎችና ማህተሞች፣ ከ135-250 ሚሊዮን ዓመታት ዕድሜ ባለው በቴክሳስ፣ ኬንታኪ፣ ኔቫዳ እና ቱርክሜኒስታን ውስጥ የሚገኙ የሰው ልጅ ፍጥረታት ዱካዎች፣ ከቴክሳስ የታችኛው የክሪቴስ ክምችት የብረት መዶሻ …

ምናልባት ሳይንቲስቶች እነዚህ ሁሉ ግኝቶች በትክክል ምን እንደሚወክሉ የሚለውን ጥያቄ በቀላሉ እያስወገዱ ነው። ደግሞም አንዳቸውም ቢሆኑ አሁንም በትምህርት ቤቶች እና በዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ በሚማሩት የሕይወት አመጣጥ ጽንሰ-ሀሳብ ማዕቀፍ ውስጥ አይስማሙም።

ግን ሌላ ነገር ደግሞ ይቻላል. እንዲህ ዓይነቱን ጥንታዊ እውቀት ለማስተዋወቅ ፍላጎት የሌላቸው ተፅዕኖ ፈጣሪ ኃይሎች አሉ. ስለዚህ፣ የተገኙትን ግኝቶች ሁሉ እንደ ተፈጥሮ ጨዋታ፣ በችሎታ የተሰሩ የውሸት ፈጠራዎችን እና ማንኛውንም ነገር ለማወጅ ይቸኩላሉ - ብቻ እውነተኛ ግኝቶች አይደሉም። እናም ግኝቶቹ እራሳቸውን ያለ ምንም ፈለግ ይጠፋሉ እና … በከፍተኛ ሚስጥራዊ ላቦራቶሪዎች ውስጥ ይሰፍራሉ, አብዛኛዎቹ ሳይንቲስቶች እና ተራ ሰዎች በድንቁርና እና ግራ በመጋባት ውስጥ ይተዋል.

ለምን እና ለምን? መልሱን አብረን እናስብ።

አ.ቪ. ኮልቲፒን

የሚመከር: