ከአሌክሳንደር ኔቪስኪ መቃብር መልሶ ማቋቋም በስተጀርባ ምን ተደብቋል?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

እ.ኤ.አ. በ 2021 የታሪክ ምሁሩ ሰርጌይ ሶሎቪዬቭ "ከሞኖማክ እስከ ዶንስኮይ በጥንት ታሪክ ውስጥ በጣም ታዋቂው ታሪካዊ ሰው" ብለው የጠሩት የቅዱስ ቀኝ አማኙ ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ የተወለደ 800 ኛ ዓመት በዓል ይከበራል። በዓሉ በበርካታ የሩሲያ ከተሞች ውስጥ ይካሄዳል-በያሮስቪል, ቭላድሚር, ሞስኮ. እና በእርግጥ, በሴንት ፒተርስበርግ. በተለይም በአሌክሳንደር ኔቪስኪ ላቫራ.

ዝግጅቶቹ በሰሜናዊ ዋና ከተማ ውስጥ በሌሎች ቦታዎች ይከናወናሉ.

የ Hermitage ሰባት እቃዎችን ያቀፈ ሙሉ መታሰቢያ - የቅዱስ ልዑል ቅርሶች መቃብር። ከተሃድሶ በኋላ፣ አብዛኛው “በጌታዬ ብር” ያበራል። ሁሉም ፣ ከፒራሚድ በስተቀር ፣ አጠቃላይ ውስብስቡን ዘውድ ካደረገው እና ገና እድሳት ካልተደረገለት።

የመታሰቢያ ሐውልቱ በሄርሜትሪ ውስጥ ብቻ አይቀመጥም. ይህ የሙዚየሙ ዋና ዋና ማሳያዎች አንዱ ነው, እሱም ለብዙ አመታት እንክብካቤ ሲደረግለት, የመጠበቅ ሁኔታን ይቆጣጠራል, የመልሶ ማቋቋም እና ጥበቃ ስራዎች ይከናወናሉ. በአሁኑ ጊዜ የሳርኮፋጉስ ፣ የጦር ትጥቅ እና የዋንጫ እድሳት ሥራ ቀድሞውኑ ተጠናቅቋል። ትንሿ ታቦትና ፒራሚዱ ቀረ። የግዛት ሄርሚቴጅ ውድ ብረቶች ሳይንሳዊ መልሶ ማቋቋም የላቦራቶሪ ኃላፊ ኢጎር ማልኪኤል ይህንን ነግሮኛል። አድካሚ ስራው የሚሰራበትን የላብራቶሪውን ግቢ አሳየኝ። ብዙ ነገሮችን በቅርብ ርቀት ወይም ላብራቶሪው የታጠቁትን ልዩ መሳሪያዎችን እና ማይክሮስኮፖችን በመጠቀም መመርመር እችል ነበር። ለኢጎር ካርሎቪች በስብሰባችን በጥቂት ሰዓታት ውስጥ አዲስ ነገር መማር ብቻ ሳይሆን ስላየሁት ነገር መናገር እንድችል አስፈላጊ ነው።

ግን አንድ ተጨማሪ ተግባር ነበር - ወደ አሌክሳንደር ኔቪስኪ ላቫራ ለማድረግ ከክሮንስታድት ጳጳስ ፣ የላቭራ ገዥ ቭላዲካ ናዛሪ (ላቭሪንንኮ) ጋር ለመነጋገር ። ሙዚየሙ እና ላቫራ በዚህ በጣም አስቸጋሪ ጉዳይ ላይ በተረጋጋ ውይይት ላይ መሆናቸውን መረዳት በጣም አስፈላጊ ነበር ፣ በዓለም ላይ ልዩ ፣ ልዩ የሆነ ውስብስብ አቀራረብ እና ጥበቃ ላይ ስምምነት ላይ መድረስ።

የአሌክሳንደር ኔቪስኪ መቃብር አፈጣጠር እና ሕልውና ታሪክ ቀላል አይደለም እና የሀገራችንን ዘርፈ ብዙ ታሪክ ሙሉ በሙሉ የሚያንፀባርቅ ነው። የቅዱሳኑ ንዋየ ቅድሳቱ ላለፉት አሥርተ ዓመታት በላቫራ ሥላሴ ካቴድራል ውስጥ አርፈዋል ፣ እናም የመቃብሩ የብር ጌጣጌጥ በሄርሚቴጅ ውስጥ ተቀምጧል። ውስብስቡ እስከ ዛሬ ድረስ ለብዙዎች የሚገኝበት ቦታ አስቸጋሪ ጉዳይ እና በኪነጥበብ ታሪክ ጸሃፊዎች፣ ሳይንቲስቶች እና ቤተክርስትያን መካከል ያለውን ግንኙነት ለመፍጠር ወሳኝ ምዕራፍ ነው።

ቅዱስ ግን ልዑል

በ 1263 የቭላድሚር እና ኖቭጎሮድ ግራንድ መስፍን አሌክሳንደር ያሮስላቪች ከሆርዴ እየተመለሰ ነበር. ቀድሞውኑ ከካን በርክ ጋር በነበረበት ጊዜ፣ እንደታመመ ተሰማው። ወደ ቤት ከመድረሱ በፊት, በመንገድ ላይ ሞተ እና በቭላድሚር ከተማ ውስጥ በሮዝድቬንስኪ ገዳም ተቀበረ. እ.ኤ.አ. በ 1381 የንብረቱ የመጀመሪያ ምርመራ ተካሂዶ አሌክሳንደር ኔቪስኪ በአካባቢው የተከበረ ቅዱስ (በተወሰነ ክልል ውስጥ የተከበረ) እንደሆነ ታወቀ ፣ ከዚያ በኋላ አንድ ቀን ለመታሰቢያው ተሾመ ፣ ቀኖና ተፃፈ (የቤተ ክርስቲያን መዝሙራት ልዩ ዘውግ) እና ልዑሉ በሼማ-መነኩሴ ልብሶች የተቀረጸበት አዶ, ምክንያቱም ይህንን ከፍተኛ የገዳማዊነት ደረጃ ለመቀበል ስለቻለ.

አሌክሳንደር ኔቪስኪ ከሞተ በኋላ ወዲያውኑ "መረጃን የሚያብራራ" በህይወት ታሪኩ ውስጥ መታየት ጀመረ ፣ ይህም ልዑል ጥሩ ገዥ ብቻ ሳይሆን አስማተኛም መሆኑን ያሳያል ። በመቀጠል ፣ የእሱ የህይወት ታሪክ ፣ ህይወቱ በተደጋጋሚ እንደገና ተፃፈ-ከሼምኒክ የሕይወት ታሪክ ውስጥ አንዳንድ ክስተቶች ጠፍተዋል ፣ እና ሌሎችም በቦታቸው ታዩ። የታሪክ ምሁሩ አንድሬ ዛይቴሴቭ በጥናቱ ላይ እንደጻፉት "በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ሁሉም ወሳኝ ማጣቀሻዎች ከጽሑፉ ይጠፋሉ, እና እሱ ራሱ እንደ ኖቭጎሮድ ተከላካይ እና እንደ ቅደም ተከተላቸው በአንባቢዎች ፊት ይታያል" ለኖቭግራድ እና ብዙ ሰርቷል. Pskov እና መላውን ሩስካ ሆዷን መስጠት ". ነጻ ከተማ ያለውን ስዋን ዘፈን ነበር - ሞስኮ በፍጥነት በራሱ ዙሪያ የሩሲያ አገሮች አንድነት ነበር, እና እሷ ሌላ አሌክሳንደር ኔቪስኪ - አንድ autocrat, የሮማ እና የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥታት ያስፈልጋቸዋል."

በተመሳሳይ ጊዜ የልዑሉ ፣ የኪዬቭ ሜትሮፖሊታን እና የሁሉም ሩሲያ ኪሪል III ተባባሪ የመጨረሻ ቃል በህይወት ውስጥ እንደገና ተፃፈ-ለልዑሉ ያቀረበው ይግባኝ “የሱዝዳል ምድር ፀሀይ” ወደ “ፀሐይ ብርሃን” ተቀይሯል ። የሩሲያ መሬት . በተመሳሳይ ጊዜ, ወደ ቅዱሳን በሚጸልዩበት ጊዜ በቅርሶች ላይ የሚከሰቱ ተአምራቶች ዝርዝር በፍጥነት እያደገ ነው. የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ዋና ተግባር የሩሲያ መሬት እና እምነት ከላቲን መከላከያ ነው, እና ልዑሉ እራሱ የእምነቱ ተከላካይ ተብሎ ይጠራል.

ጉዳዩ በግልፅ ወደ "ሁኔታ" ለውጥ እያመራ ነበር። እና በ 1549 በተካሄደው የሩሲያ ቤተክርስትያን የአካባቢ ምክር ቤት ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ እንደ ሁሉም-ሩሲያዊ ቅዱስ እውቅና ተሰጠው ። ቅርሶቹ አሁንም በቭላድሚር ውስጥ ቀርተዋል. ብቸኛው ነገር ፣ በ 1695 ፣ የሱዝዳል ሜትሮፖሊታን ሂላሪዮን ቅሪተ አካላትን ወደ አዲስ ቤተመቅደስ አስተላልፋለች - ከእንጨት የተሠራ መርከብ ፣ በአበቦች ጌጣጌጥ በተሸፈነው በሚያሳድዱ የመዳብ ሳህኖች ያጌጠ። በጎን ግድግዳዎች ላይ አምስት ትልልቅ ያጌጡ የመዳብ ሜዳሊያዎች ነበሩ፣ የልዑሉን ጥቅምና የሕይወቱን ቁርጥራጭ የሚገልጹ፣ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የሉም። ኢጎር ካርሎቪች በሀዘን እጆቹን እየነቀነቁ: "ይህ ሲከሰት ለመናገር አስቸጋሪ ነው. በ 1920 ዎቹ አልበሞች ውስጥ ፎቶግራፎችን አይተናል, ካንሰሩ ወደ ሙዚየም ከመግባቱ በፊት እንኳን ተወስዶ ነበር, እነሱ እዚያ አልነበሩም." መልሶ ሰጪው ከዚህ ታቦት ውስጥ በሕይወት የተረፉትን አንዳንድ የጌጣጌጥ ክፍሎችን ያሳያል - አስደናቂ ውበትን ማሳደድ። "ይህ የመቃብር ክፍል በጣም ቆንጆው እንደሆነ ለእኔ ይመስላል" ይላል አይ.ኬ. ማልኪኤል ስለዚህ ለእኔም መምሰል ይጀምራል።

ታቦቱ መጀመሪያ ላይ ልኡል መነኩሴ በሆነበት አዶ ተሸፍኗል። በኋላ, አዶው በአዲስ ተተካ: መነኩሴው ጠፋ, የማይበገር ተዋጊ-ገዢ ታየ. ግን ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የተረፉ ሶስት አዶዎች ይህንን ዘይቤ ያመለክታሉ። በመጀመሪያው ላይ አሌክሳንደር ኔቪስኪ ከሰይፍ ጋር በፈረስ ላይ ተመስሏል. ሁለተኛው አዶ ቅዱሱን በወርቅ ትጥቅ እና በፀጉር የተከረከመ ረዥም ሐምራዊ ካባ ለብሶ ያሳያል። በቀኝ እጁ በትረ መንግሥት፣ በግራው ጋሻ ይይዛል። ፊቱ በክርስቶስ ሁሉን ቻይ አዶ ላይ ከአዳኝ ፊት ጋር ይመሳሰላል። በሦስተኛው አዶ (ይህ በጴጥሮስ እና በጳውሎስ ካቴድራል ውስጥ የሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት መቃብር የመቃብር ሥዕላዊ መግለጫ አካል ነው) አሌክሳንደር ኔቭስኪ በኤርሚን የተሸፈነ ቀይ ካባ ለብሶ ከበረሃ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ በስተጀርባ ይቆማል እና የምስሉ ምስል ከተማ በአድማስ ላይ ይታያል. ምናልባትም, ይህ በፒተር I. የተመሰረተው ፒተርስበርግ ነው, ከተማው, ዛር ልዑልን የመረጠበት ጠባቂ.

ከ 1710 ጀምሮ ቅዱስ አሌክሳንደር ኔቪስኪ ለኔቫ ጎን የጸሎት ተወካይ በመሆን በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ መታወስ ጀመረ.

አሌክሳንደር ኔቪስኪ እና ፒተር ታላቁ

ደጋፊን ከመረጠ በኋላ የአሌክሳንደር ኔቪስኪን ቅርሶች ከቭላድሚር ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ለማዛወር ወሰነ። ይህንን ችግር ለመፍታት ብዙ ዓመታት ፈጅቷል፣ ነገር ግን ይህን ተልዕኮ ከመረጠ በኋላ፣ ጴጥሮስ አስፈላጊነቱን በመገንዘብ አልቸኮለም።

ቅዱሱ እርግጥ ነው, በከንቱ አልተመረጠም. የወደፊቱ ንጉሠ ነገሥት በልጅነት ስሙን ሰምቷል-ፒተር የመጀመሪያውን አስደሳች ፍሎቲላ በፔሬስላቪል - በአሌክሳንደር ኔቪስኪ የትውልድ ሀገር ውስጥ ገነባ። ነገር ግን ቀዳማዊ ጴጥሮስ እንደ አእምሮው ልጅ የቆጠርኩት ቅዱሱን የከተማው ጠባቂ ለማድረግ ለወሰነው ውሳኔ ይህ ብቻ በቂ ላይሆን ይችላል። ሌላ ትይዩ ወደ እሱ በጣም የቀረበ ነበር: ከስዊድን ጋር በተደረገው ጦርነት, የሩስያ ዛር በኔቫ ዙሪያ ያለውን ግዛት በአሌክሳንደር ኔቪስኪ ዘመን በኖቭጎሮድ እና በስዊድን መካከል ታሪካዊ ድንበር እንደሆነ ተናግረዋል. ለዚህም ነው ኢንገርማንላንድ፣ካሬሊያ፣ኢስቶኒያ እና ሊቮንያ ከተያዙ በኋላ ፒተር ቀዳማዊ የልዑል እስክንድር ጉዳይ የመጨረሻ አድራጊ ተብሎ የተከበረው። ቅዱሱን የቅዱስ ፒተርስበርግ ደጋፊ መጥራት ቀጣይነቱን ለማጠናከር ቀጣዩ እርምጃ ነበር።

ለከተማይቱ ሰማያዊ ጠባቂ የመምረጥ ባህል በጥንት ጊዜ እንደመጣ ይታመን ነበር-አንድ ከተማ በክንፉ ስር የሚወስድ ቅዱስ ነዋሪዎቿን ከአጠቃላይ እና ከግል ተፈጥሮ አደጋዎች እና እድሎች እንደሚጠብቃቸው ይታመን ነበር ። ትውፊቱ በከተማ ባህል ውስጥ በትክክል ሥር ሰድዷል. በጣም የሚያስደንቀው ምሳሌ የሐዋርያው ጴጥሮስ የሮም ደጋፊ አድርጎ መምረጡ ነው።

የክርስቶስ ጓደኛ እና የሥራው ተተኪ የቅዱስ ፒተርስበርግ ደጋፊ ሆነ።ነገር ግን ይህ በግልጽ በቂ አልነበረም፡ በመጀመሪያ፣ የካቶሊክ ሮም ሐዋርያውን እንደ ደጋፊነት የመረጠችው የመጀመሪያዋ ነበረች፤ ሁለተኛዋ መሆን ከግዛት ግንባታ አንፃር ስህተት ነበር። ከሁሉም በላይ የሩስያ ዛር ሩሲያዊ ቅዱስ ያስፈልገዋል. ስለዚህ አሌክሳንደር ኔቪስኪ በሩሲያ ውስጥ የሐዋርያው ገዥ ሆነ።

ቅርሶችን ማስተላለፍ, ማጓጓዝ በአንጻራዊነት ቀላል ነው. ግን አንድ ቦታ ማስቀመጥ ነበረባቸው. የሆነ ቦታ ብቻ ሳይሆን ለደጋፊው ተስማሚ በሆነ ቦታ። ፒተር ቀዳማዊ ለቅዱስ ሥላሴ እና ለአሌክሳንደር ኔቪስኪ ክብር በሴንት ፒተርስበርግ ገዳም ለማግኘት ወሰነ. በጥቁር (ገዳማዊው) ወንዝ ወደ ኔቫ መገናኛ ላይ ለወደፊቱ ገዳም ቦታ አገኘ: እዚያም በአፈ ታሪክ መሰረት, ልዑሉ ስዊድናውያንን ድል አድርጓል.

በቦታው ላይ ሁለት መስቀሎች እና ከእንጨት የተሠራ የጸሎት ቤት ተሠርቷል, የገዳሙ ግንባታ ከአንድ ዓመት ተኩል በኋላ ብቻ ተጀመረ. የመጀመሪያው የድንጋይ ቤተ ክርስቲያን አርክቴክት የጴጥሮስና የጳውሎስ ካቴድራል ደራሲ ዶሚኒኮ ትሬዚኒ ነበር። በእሱ ፕሮጀክት መሠረት ባለ ሁለት ፎቅ ሕንፃ በወቅቱ ፋሽን ባሮክ ዘይቤ ውስጥ ተገንብቷል, ይህም የታችኛው የቤተክርስትያን ቤተክርስትያን እና የቅዱስ አሌክሳንደር ኔቪስኪ የላይኛው ቤተክርስቲያን ይገኛሉ. እ.ኤ.አ. ነሐሴ 30 (እ.ኤ.አ. ሴፕቴምበር 12 በአዲሱ ዘይቤ) በ 1724 - የአዲሱ ዋና ከተማ የቅዱስ ቅዱሳን ቅርሶች በተከበረበት ቀን ተቀደሰ።

ኦገስት 11, የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ቅርሶች ከቭላድሚር ተወስደዋል. ልዩ በሆነ ሠረገላ ተጓጉዘው ልዩ ጠባቂ ተመድበውለታል። ለበለጠ ደህንነት በከተሞች እና በመንደሮች መቆም የተከለከለ ሲሆን የመንፈሳዊ እና ዓለማዊ ባለስልጣናት ሰልፉን "በአክብሮት" ሰላምታ መስጠት እና ማጀብ ነበረባቸው።

የግራንድ ዱክ እና አዛዡ ቅርሶች በወታደራዊ ክብር ተቀበሉ፡ የወጣት ዋና ከተማው መርከቦች በሙሉ ከሽሊሰልበርግ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ክሬይፊሽ እንዲሸኙ ተልኳል። ጴጥሮስ ቀዳማዊ የከተማውን ጠባቂ የተሸከመውን የጋለሪውን መሪ በግሌ ወሰደ። ወደ ስድስት ሺህ የሚጠጉ ተመልካቾች የአርማዳውን እንቅስቃሴ ከባንክ ይመለከቱ ነበር። መላው ከተማ ስለ አሌክሳንደር ኔቪስኪ በላቫራ መድረሱን ሰማ - ቅዱሱ በመድፍ ጥይቶች እና ደወሎች ጮኸ። የሶስተኛው የኒስታድ ሰላም እና የሰማያዊ ደጋፊ በከተማው የተገዛበት በዓል ለሦስት ቀናት ፈጅቷል።

እቴጌ እና መቃብር

ዛር ከሞተ በኋላ በእሱ የተመረጠው የሴንት ፒተርስበርግ ሰማያዊ ተከላካይ ፍላጎት አያልፍም. በተቃራኒው እቴጌ ኤልዛቤት እና ሁለቱም ካትሪን የቅዱስ ልዑልን ማክበር በጥብቅ ይደግፋሉ-እያንዳንዱ ከሩሲያ ገዢዎች ተተኪውን ማጠናከር አስፈላጊ ነው.

ለምን እንደፈለጉ መገመት አንችልም - ባዶ ጉዳይ ነው። ስለዚህ, ወደ እውነታዎች. የጥበብ ተቺ ላሪሳ ዛቫድስካያ “በህዳር 1746 በእቴጌ ኤልዛቤት ፔትሮቭና ትእዛዝ ፣ ለሴንት ፒተርስበርግ ሰማያዊ ጠባቂ ቅርሶች አዲስ ፣ የበለጠ የቅንጦት ዕቃ የማምረት ሥራ ተጀመረ ።

በተጨማሪም ዛቫድስካያ የምርት ሥራውን በዝርዝር ይገልፃል. ኢጎር ማልኪኤልም ይነግረኛል። በውይይታችን ወቅት በመጽሐፉ ውስጥ ምሳሌዎችን አላስብም ፣ ነገር ግን የብር ዝርዝሮች - ከትንንሽ ጥፍሮች እስከ ጌጣጌጥ እና ባንዲራዎች - እዚህ ፣ እውነተኛዎቹ - ከፊት ለፊቴ ይተኛሉ ። እና ኢጎር ካርሎቪች ሲናገር፣ ታሪካዊ ፊልም እየተመለከትኩ ያለ ይመስላል።

ስለዚህ, ኤሊዛቬታ ፔትሮቭና የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ቅርሶች የሚገኙበት ካንሰር በቂ እና ሀብታም እንዳልሆነ ወሰነ. አዲስ, ብር መስራት ይሻላል. የፍርድ ቤቱ ፎቶግራፍ አንሺ ጆርጅ ክሪስቶፍ ግሮዝ በፕሮጀክቱ ላይ እንዲሠራ ተመርጧል. ካርቨር ኢቫን ሽታልሜር የህይወት መጠን ያለው የእንጨት ሞዴል የመሥራት አደራ ተሰጥቶት ነበር። ሥራውን የሚቆጣጠረው የኢቫን ሽላተር የሳንቲም ቢሮ አማካሪ ነበር። በያዕቆብ Shtelin ሥዕላዊ መግለጫዎች መሠረት ከልዑሉ ሕይወት ትዕይንቶች ጋር ባስ-እፎይታዎች በሳርኮፋጉስ ግድግዳዎች ላይ ወድቀዋል።

እቴጌይቱ የሮስቶቭ የእጅ ባለሞያዎች፣ ከሞስኮ የመጡ አምባሳደሮች፣ ከሴንት ፒተርስበርግ መፈልፈያ ቅጥር ግቢ የመሥራች ሠራተኞች እና የጀርመን የእጅ ባለሞያዎች እንደ አስፈላጊነቱ በሥራው እንዲሳተፉ አዘዘ። የባዕድ አገር ሰዎች ሥራ በብር አንጥረኛ ዛካሪያ ዴይክማን ቁጥጥር ስር የነበረ ሲሆን ሁሉም ሥራው በባሮን ኢቫን ቼርካሶቭ ቁጥጥር ይደረግ ነበር።

የብር ፍጆታ በየቀኑ ጥብቅ ቁጥጥር ይደረግበታል: እያንዳንዱ ክፍል ብዙ ጊዜ ይመዝን ነበር, በጥንቃቄ, ምን ያህል ብር, መዳብ, ብረት ወደ ማምረት እንደገባ መዝግቧል. ቅዳሜ እለት የብረቱ አጠቃላይ ምርመራ ነበር።

ከሁለት ዓመት በኋላ, ሞዴሉ አልቆ በመቃብር ላይ ሥራ ሲጀምር, እቴጌይቱ ሀሳቧን ቀየሩ. “እነዚህ ቅዱሳን ንዋያተ ቅድሳት የሚገኙበትን መቃብር ሳይታተሙ አሁን ያሉበትን መቃብር ወደ አዲስ ቤተ መቅደስ ማስተካከል እንደሚያስፈልግ” አሰበባት።

ኤልዛቤት በደርዘኖች የሚቆጠሩ ሰዎች ሥራ እዚህ ግባ የማይባል እና የማያስፈልግ እንደሆነ ይታወቃል ብለው አላሰበችም - የተመረቱት ንጥረ ነገሮች ከአዲሱ ሀሳቧ ጋር አይስማሙም (እና በአጠቃላይ የትኛውም ቦታ አይመጥኑም)። አዲስ ንድፎች, እቅዶች, ቅርጻ ቅርጾች ያስፈልጋሉ - ሁሉም ነገር እንደገና መከናወን አለበት.

እኔ አላሰብኩም ነበር. ለጋስ በሆነ እጅ እሷ ማካካሻ: እቴጌይቱ ከኮሊቫን ፈንጂዎች መቅደሱን አቀረቡ - በሩሲያ ውስጥ የተገኘው የመጀመሪያው መስክ - አንድ ተኩል ቶን ብር።

Grotto እና Schlater ስራቸውን ቀጠሉ። እነሱም ከጠራቢው ማርቴሊ እና ከቅርጻ ባለሙያው ዮሃን-ፍራንዝ ደንከር ጋር ተቀላቅለዋል።

እና እንደገና ፣ ለቀናት መጨረሻ ፣ ስዕሎች ፣ ስሌቶች ፣ ክፍሎች ፣ ምስማሮች እና ዊቶች ማምረት (“150 ኪሎግራም ብቻ ተቆርጠዋል እና አንዳቸውም ቢሆኑ ቀዳሚውን አይደግሙም ፣ ምክንያቱም በእጅ የተሠሩ ናቸው” ፣ - Igor Malkiel ምስሉን ያሰማል ። ለኔ). ቼኮች ፣ ቁጥጥር ፣ መመዘን ፣ እንደገና መቆጣጠር።

ሴፕቴምበር 12, 1750 - ለአሌክሳንደር ኔቪስኪ ንዋያተ ቅድሳት ለማስተላለፍ በዓል ፣ 19 ፓውንድ 29 ፓውንድ እና 53 ስፖሎች የሚመዝን ክዳን ያለው ሳርኩፋጉስ ተጠናቀቀ። ከጥቂት አመታት በኋላ የብር ሻማዎች እና ፒራሚዱ ዝግጁ ነበሩ። እውነት ነው ፣ ሲጫኑ የሚካሂል ሎሞኖሶቭ ግጥሞች አይታዩም ነበር ፣ ስለሆነም እቴጌይቱ አዲስ ለውጦችን አደረገ። ሁለት መላእክትን ከፒራሚዱ ጋር እንዲያያይዙ እና የሚካሂሎ ቫሲሊቪች ጽሑፍ በጋሻቸው ላይ እንዲያንኳኳ አዘዘች። አዎ፣ የግጥም-ሳይንቲስቱ ቃላት በማንኛውም ፒልግሪም እንዲነበብ።

በሴፕቴምበር 12, 1753, በዚያ ዘመን በነበረው ፋሽን ባሮክ ዘይቤ የተሠራው የመታሰቢያ ግንባታ ተጠናቀቀ. ሰባት ክፍሎችን ያቀፈ ነበር፡- በ1695 (ቅርሶቹ ባሉበት) የተሰራ የእንጨት ትንሽ መርከብ። ታቦቱ በሳርኮፋጉስ ውስጥ በክዳን ተቀምጧል። ከኋላ ባለ አምስት እርከን ፒራሚድ ነበር ፣ በጎኖቹ ላይ ሁለት እርከኖች የዋንጫ እና ሁለት የሻማ እንጨቶች ተጭነዋል ። በአጠቃላይ የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ካንሰር 89 ኪሎ ግራም እና 22 ኪሎ ግራም ይመዝናል. የግምጃ ቤቱን ዋጋ 80,244 ሩብልስ 62 kopecks.

እ.ኤ.አ. በ 1725 እቴጌ ካትሪን ቀዳማዊ የቅዱስ አሌክሳንደር ኔቪስኪን ትዕዛዝ ከወርቅ ፣ ከብር ፣ ከአልማዝ ፣ ከሮቢ ብርጭቆ እና ከአናሜል አቋቋመ ። የ394 አልማዞች አጠቃላይ ክብደት 97.78 ካራት ነበር። የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ትዕዛዝ በሩሲያ ውስጥ ካሉት ከፍተኛ ሽልማቶች አንዱ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። እስከ 1917 ድረስ ነበር.

ካትሪን IIን በተመለከተ ፣ በንግሥናዋ ወቅት ፣ የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ገዳም ግንባታ መጠናቀቅ ነበረበት ፣ ይህም እቴጌይቱ በቤተ ክርስቲያን እና በመንግስት መካከል ያለውን ግንኙነት ለማበርከት እድሉን ሰጥቷታል።

እ.ኤ.አ. በ 1768 እቴጌይቱ ለገዳሙ ወርቃማ አዶ መብራት እና የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ምስል እና የስሙ ቅደም ተከተል የአልማዝ ምልክት ያለበት ሽፋን እንዲሰጥ ተደረገ ። እ.ኤ.አ. በ 1790 የሥላሴ ካቴድራል በተቀደሰበት ወቅት ፣ ንዋያተ ቅድሳት ያለው ቤተ መቅደስ አምጥተው በቤተክርስቲያኑ በቀኝ በኩል በመሠዊያው ላይ እንዲቀመጡ ተደረገ ። የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚሉት የንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ በዚህ ክስተት ላይ መገኘት አልቻለም. ይህ የመታሰቢያ ሐውልቱ የመጀመሪያ እንቅስቃሴ ነበር.

በሚያሳዝን ሁኔታ, የመጨረሻው አይደለም.

መቃብሩና መንከራተቱ

ከ 1917 አብዮት በኋላ ብዙም ሳይቆይ ግሪጎሪ ዚኖቪቭ እና የፍትህ ኮሚሽነር መቃብሩን ለመክፈት እና የአሌክሳንደር ኔቪስኪን ቅርሶች ለመያዝ ከፔትሮግራድ ካውንስል ፈቃድ ለማግኘት ሞክረዋል ። መጀመሪያ ላይ ፈርተው ነበር - ባለሥልጣኖቹ የፔትሮግራድ እና ግዶቭስክ ሜትሮፖሊታን, ቤንጃሚን (ካዛን) እና አማኞች ተቃውሞዎችን በግልጽ ይፈሩ ነበር. ሆኖም፣ በግንቦት 1922፣ የአስከሬን ምርመራ ትእዛዝ ተላለፈ። መቃብሩ ወደ Hermitage ተላልፏል. የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ቅርሶች በላቫራ ውስጥ ለተወሰነ ጊዜ ቆዩ እና ከዚያ በኋላ በኤቲዝም ሙዚየም ውስጥ - የቀድሞው የካዛን ካቴድራል ተጠናቀቀ።

እ.ኤ.አ. በ 1922 ሄርሚቴጅ በሴንት ፒተርስበርግ ካቴድራሎች እና አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የሚገኙትን ሁሉንም ጠቃሚ አዶዎች እና የቤተክርስቲያን ዕቃዎችን ያካተተ “የተራበን ለመርዳት” ትርኢት አስተናግዷል። ወዲያውኑ ከኤግዚቢሽኑ በኋላ ብዙዎቹ ኤግዚቢሽኖች ወደ ውጭ ተሸጡ። እናም የአሌክሳንደር ኔቪስኪን መቃብር ለማቅለጥ ወሰኑ - አገሪቱ ብር ትፈልጋለች።

ኢጎር ካርሎቪች ዛሬም ቢሆን ስለ ወንጀል ማሰብ ብቻ አይመችም። የሄርሚቴጅ ዳይሬክተር ሰርጌይ ትሮኒትስኪ ፣ የሩሲያ ሙዚየም ዳይሬክተር ኒኮላይ ሲቼቭ እና አርቲስት አሌክሳንደር ቤኖይስ የሚያስከትለውን መዘዝ በትክክል በማወቅ የካዛን ካቴድራል እና የኔቪስኪ ላቭራ ቤተ መቅደስ ምስሎችን ማጥፋት እንዲያቆም ጠየቀ ካሊኒን ቴሌግራም ላከ። "የካዛን ካቴድራል iconostasis, በሚያሳዝን ሁኔታ, ሞተ, ነገር ግን ካንሰር ተከላከለ ነበር," Igor Malkiel ይህን እና የመቃብር ታሪክ የሚከተለውን ምዕራፍ ብዙ ጊዜ በስብሰባው ወቅት ደጋግሞታል. እና ምንም አያስገርምም: ሁለቱም ስለ ጸጥታ, ዕለታዊ, ትንሽ የማይታወቅ የሙዚየም ሰራተኞች ስራ ናቸው.

በሠላሳዎቹ ዓመታት ባለሥልጣናቱ ሥራ ፈት የሆነውን አንድ ተኩል ቶን "የከበረ ብረት" ያስታውሳሉ እና ውስብስቡ እንደገና እንዲቀልጥ ተወሰነ። ብር የሚፈለገው በጥሬ ገንዘብ እንጂ የባህል ንብረት አይደለም። ሁሉም የበለጠ ሃይማኖታዊ. ከዚያም የሙዚየሙ ሰራተኞች "ከፍለዋል"! አንድ ተኩል ቶን የብር ሳንቲሞችን በክብደት ሰብስበው - ብዜቶች። የመታሰቢያ ሐውልቱ ልዩ መሆኑን ተረድተው ነበር, እና ባለሥልጣናቱ የመታሰቢያ ሐውልት አላስፈለጋቸውም, ብር ያስፈልጓቸዋል. እንደ አለመታደል ሆኖ ማልኪል የሚናገረውን በደንብ ተረድቻለሁ።

በሐምሌ 1941 የአሌክሳንደር ኔቪስኪ መቃብር ከሌሎች ልዩ ኤግዚቢሽኖች ጋር ወደ ኡራል ወደ ስቨርድሎቭስክ አርት ሙዚየም ተወሰደ። በ 10 ሳጥኖች ውስጥ "ኤግዚቢሽን" ተቀምጧል, ለልዩ ሚስጥር ሲባል በዘፈቀደ የተቆጠሩት. ከድል በኋላ ሁሉም 10 ሳጥኖች ወደ ሌኒንግራድ ተመለሱ። እንደ እድል ሆኖ, በዚያን ጊዜ የነበሩትን ገንዘቦች ከተሰጠ, አነስተኛ እድሳት ተካሂዶ ነበር, እና በ 1948 መቃብሩ በኔቪስካያ ክፍል ውስጥ በአንዱ የመንግስት ክፍል ውስጥ ተሰብስቧል. ነገር ግን ከዚያ በኋላ እንኳን እንደገና ተንቀሳቅሷል: "የሩሲያ አርቲስቲክ ሲልቨር" ኤግዚቢሽን አንዱ ነበር.

ካንሰር በማገገም ላይ

በአውደ ጥናቱ እንዞራለን። ውድ ብረቶች የያዙ የተለያዩ ሙዚየም ትርኢቶች አሉ-መስታወት እና የተለያዩ እቴጌዎች ንብረት የሆነ መብራት ፣ ሣጥን ፣ ጋሻ ፣ እሱን ለመጥራት ጨዋነት ያለው እንደዚህ ያለ የሚያምር ዘመን የጥንት ጣኦት - ወደ ሁለት ሺህ ዓመታት።

ኢጎር ካርሎቪች የተለያዩ መሳሪያዎችን ለመናገር ፣ ለማሳየት እና አንዳንድ ጊዜ ለማብራት ያስተዳድራል - እዚህ በጣም ብዙ ቁጥር አላቸው። አንዳንዶቹ የተገዙት ከአሌክሳንደር ኔቪስኪ መቃብር ጋር ለመስራት ነው. ተሃድሶው የጀመረው በኤግዚቢሽኑ መደበኛ የመከላከያ ምርመራ ወቅት ያለሱ ማድረግ እንደማይቻል ግልጽ ሆነ። "ውሳኔው የተወሰደው በጋራ ነው። የመልሶ ማቋቋም ኮሚሽኖች ብዙ ስብሰባዎች ነበሩ ፣ የመልሶ ማቋቋም ቴክኖሎጂን ፣ የመቅዳት ቴክኖሎጂን ተወያይተናል ።"

ተወ! በመቅዳት ላይ?

ኢጎር ካርሎቪች በትዕግስት እንዲህ ሲሉ ያብራራሉ:- “በተሃድሶው ወቅት እንዲህ ዓይነቱ ትልቅ ኤግዚቢሽን በአካላት ክፍሎቹ ውስጥ ፈርሷል ። አሁን አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን ለመጠቀም እና በተለየ መንገድ ለመስራት እድሉ አለ ። ምርምር ተካሂዷል - የአመራረቱ ዘዴ የትኛው ነው? አሁን በአገራችን ምን ያህል ዋና ጸሐፊዎች እንዳሉ እናስባለን ።እንደምታውቁት በኤልዛቤት ጊዜ ሚኒስትሮቹ ከየቦታው ወደ ዋና ከተማ ይወሰዱ ነበር ፣ነገር ግን ያኔም ቢሆን ከሁሉም በላይ የውጭ ጌቶች ነበሩ ፣አብዛኞቹ ጀርመኖች። ብዙ ሂደቶች በራስ-ሰር በሚሰሩበት ጊዜ በእጅ የሚሰራ ቃል ከሞላ ጎደል የማይቻል ነው ፣ ምንም የሚፈለግ ከፍተኛ ባለሙያ አሳዳጊዎች ቁጥር የለም።

አሁን ግን አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን በመጠቀም የዚህን ልዩ ኤግዚቢሽን ሁሉንም አካላት ለማሳደግ እድሉ አለ. ትንሹም እንዲሁ።ለምሳሌ, ምስማሮች እና ዊቶች. ላቦራቶሪው የ 3 ዲ አምሳያ, ከዚያም ቅርፅ, ከዚያም የአንድ የተወሰነ ክፍል ትክክለኛ ቅጂ መፍጠር የሚችሉበት ልዩ መሳሪያዎች አሉት, ዋናውን ሁሉንም ዝርዝሮች እስከ ቺፕስ እና ጭረቶች ይጠብቃሉ. በተሃድሶው ወቅት፣ የተበላሹ፣ የታጠፉ እና የተሰበሩ ብዙ ክፍሎች ተመልሰዋል። እነዚህ በኤግዚቢሽኑ በርካታ ስብሰባዎች እና መፈታታት ጊዜ (በ1920ዎቹ ፣ በስደት ወቅት) በደርዘን የሚቆጠሩ አንዳንዴም በመቶዎች የሚቆጠሩ ንጥረ ነገሮች በአንድ ቀን ውስጥ በጣም የተጎዱ ማያያዣዎች ናቸው። አስደናቂ!

አዲሱ ቴክኖሎጂ የሚናገረው ይህ ነው፡ በመጀመሪያ የ3-ልኬት ቅርጽ ከፕላቲኒየም ሲሊኮን ለእያንዳንዱ ንጥረ ነገር የተሰራ ሲሆን ይህም በአይን የማይታዩ ጥቃቅን ዝርዝሮችን ይሰራጫል። ቅጾቹ "በቅጹ" ለብዙ መቶ ዓመታት ይቆያሉ. ስለዚህ ተጨማሪ ማገገሚያዎች ወይም ኪሳራዎች ሲከሰቱ, ሊደገሙ ይችላሉ: በ Hermitage ውስጥ በተለየ ክፍሎች ውስጥ ይቀመጣሉ.

ቴክኒኩ የተገነባው በልዩ ሁኔታ - ከሻጋታው ውስጥ ፣ ከሻጋታው ውጭ እያደገ ነው። ነገር ግን እጅግ በጣም የላቁ መሳሪያዎችን በመግዛት እንኳን, መልሶ ማቋቋም ወዲያውኑ አልተጀመረም. " ለሁለት ዓመታት ያህል ከኤግዚቢሽን ውጭ በሆኑ ናሙናዎች ላይ ሙከራ አድርገናል. እንዴት እንደሚሆኑ ተመልክተናል, ማሽኖቹን ዘመናዊ አድርገዋል. እና ከዚያ በኋላ ብቻ ከመቃብሩ ጋር መሥራት ጀመርን."

በአሌክሳንደር ኔቪስኪ መቃብር ላይ ሰባት ሰዎች ተሳትፈዋል። በጣም ብዙ አይደሉም, ነገር ግን እነዚህ ሁሉ ከፍተኛ ባለሙያ ስፔሻሊስቶች ናቸው. ለምሳሌ, ብረቱን እንዳያበላሹ ብዙ ለስላሳ የጽዳት ወኪሎች በተለይ ለክሬይፊሽ ተፈልሰዋል. ካጸዱ በኋላ ክሬይፊሽ ብሩ ኦክሳይድ እንዳይፈጠር በፖሊመሮች ሽፋን ተሸፍኗል. ሁሉም ነገር የተደረገው በእጅ ነው፣ ይህ ካልሆነ ግን ሃውልቱን እናፈርስ ነበር።

ኢጎር ማልኪኤል አንድ ተጨማሪ መሳሪያ ያሳያል፣ በተለይ በጣሊያን ውስጥ ለክሬይፊሽ መልሶ ማቋቋም የተሰራ። በጆይስቲክ የሚሰራ ሌዘር ብየዳ እና ማጽጃ ማሽን በሃይድሮሊክ ሊፍት እስከ ግማሽ ቶን "እቃዎችን" መደገፍ የሚችል። ሌላ ሌዘር እንደዚህ አይነት ድምጽ ሊያሟላ አይችልም. መጫኑ በጣም ቀጭን ንብርብሮችን ለማጽዳት ያስችልዎታል. ስራው ስስ፣ ስስ፣ ጥልቅ፣ ፈጣን እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ደህንነቱ የተጠበቀ ነው። ድርጊቱ የሚካሄደው በሚሊሰከንዶች ነው እና ኤግዚቢሽኑን ሊጎዳው አይችልም።

ከኦርጋኒክ ቁሳቁሶች ለተሠሩ ክፍሎች - አንዳንድ መሳሪያዎች, ለብረት - ሌሎች. በቤተ ሙከራ ውስጥ ለተለያዩ ሥራዎች 8 ሌዘር ብቻ አለ።

ኢጎር ካርሎቪች "ከአውስትራሊያ የመጡ ሳይንቲስቶችን እንተባበራለን, በስብሰባዎች ላይ ሁልጊዜ የምንገናኝባቸው, ከተለያዩ ቁሳቁሶች ጋር ለመስራት የምንወያይበት. የፊዚክስ ሊቃውንት, ኬሚስቶች እና በተመሳሳይ ጊዜ መልሶ ማቋቋም" መሆን አለብን "ሲል ኢጎር ካርሎቪች.

ሌላ ማዋቀር በ nanosecond ፍጥነት ይሰራል። በመገጣጠሚያዎች ላይ ክፍተቶችን ያገናኛል, ከእነዚህም ውስጥ ብዙዎቹ አሉ: "ካንሰሩ በተሰራ ጊዜ, ሊበታተን እና ሊሰበሰብ ይችላል ብለው አልጠበቁም ነበር. አንድ ተኩል ቶን የሚመዝን ማንኛውንም ምርት ማንቀሳቀስ የእንጨት ፍሬም ወደ መበላሸት ያመራል. የብረት መታጠፍ ይጀምራል አንዳንድ ክፍሎች ለዚህ አልተነደፉም. ለምሳሌ ቀላል ክብደት ባንዲራዎች በዋንጫ ላይ. ብዙ ጊዜ እያወዛወዙ - ብረቱ ውጥረት ስለደረሰበት መቀደድ ይጀምራል, "ማልኪል በትዕግስት ይገልጻል.

አንድም ሐውልት ይህን መቋቋም አልነበረበትም. በሌላ በኩል, በጥሩ ሁኔታ ስለጸዳ, ነገር ግን ለመስታወት አንጸባራቂ ሳይሆን, ስዕሎቹ በትንሹ ዝርዝር ውስጥ ተጠብቀዋል, የማስመሰል አሻራዎች ይታያሉ. እና የኦክ ዛፍ. የመጀመሪያው ክሬይፊሽ ፍሬም ወደ ፍፁም ቅርጽ ተለወጠ።በተፈጥሮ ሼልካክ (ተፈጥሯዊ ተፈጥሯዊ መከላከያ) በሰም የተረጨ እና ለብዙ መቶ ዓመታት ይቆያል።

ማገገሚያው ከተጠናቀቀ በኋላ ለብዙ አመታት የመታሰቢያ ሐውልቱ አሁን ያለውን ገጽታ በእርጋታ ይይዛል - ይህ የ Igor Karlovich የባለሙያ አስተያየት ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, ዕቃው የልዩ ባለሙያዎችን የማያቋርጥ ትኩረት የሚፈልግ መሆኑን አይደብቅም: በየቀኑ እንቆጣጠራለን, ከትንሽ ልጅ ጋር ያለማቋረጥ እንደምትይዝ, እኛም ካንሰር ነን.በጣም ብዙ ጊዜ ይወስዳል፣ ብዙ ጥረት ይጠይቃል፣ ግን ይህ ሃውልት ምን ያህል ልዩ እንደሆነ እንገነዘባለን። አስፈላጊነቱን በመገንዘብ ሄርሚቴጅ ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ አውጥቶ ልዩ ባለሙያዎችን አሰልጥኗል።

በስብሰባችን ወቅት በአየር ላይ የተንጠለጠለውን ጥያቄ መጠየቅ አለብኝ - ስለ መቃብሩ ቦታ ከበዓሉ ጋር በተያያዘ። ኢጎር ማልኪል እሱ እንዳሰበ ሲመልስ "የመታሰቢያ ሐውልቱ ለብዙ አሥርተ ዓመታት በሙዚየሙ ውስጥ ነው. እርስዎ እንደተመለከቱት, ጠባቂዎችን, ተሃድሶዎችን, የሳይንሳዊ እና ቴክኒካል ዲፓርትመንቶችን ልዩ ባለሙያዎችን የማያቋርጥ ትኩረት ይጠይቃል. የእኛ ዋና ስራ ድንቅ ስራዎችን መጠበቅ ነው. ባህል እና ጥበብ ለወደፊት ትውልዶች ቴክኒካዊ ችሎታዎች አሁን በጣም ትልቅ ከመሆናቸው የተነሳ ለላቭራ ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል በጣም ጥራት ያለው ቅጂ ማዘጋጀት ይችላሉ ። በቤተክርስቲያኑ ፣ በሙዚየሙ እና በመንግስት መካከል ውይይት መደረግ አለበት ። እና የምስረታ በዓሉ ቅርብ ስለሆነ የመጀመሪያው እና ትክክለኛው እርምጃ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የእንጨት መርከብ በወርቅ ተደራቢዎች ተሸፍኖ ነበር ፣ ቅርሶቹ ይቀመጡበት ነበር ። እና የሸፈነው አዶ ትክክለኛ ቅጂ መሥራት ነው። በተጨማሪም ፣ ቀደም ሲል የተጠናቀቁ የክሬይፊሽ ንጥረ ነገሮችን በሚታደስበት ጊዜ በውስጣችን ያገኘናቸው ብዙ አስደሳች ነገሮች አሉን ። በአሌክሳንደር ኔቭስኪ ላቫራ ውስጥ ኤግዚቢሽን እንደምናደርግ እና የተሃድሶ ደረጃዎችን እና እነዚህን አስደናቂ ግኝቶች ለማሳየት እንደምንችል ተስፋ አደርጋለሁ ። ኦ. ይህ እርምጃ ለሁለቱም ወገኖች ጥሩ ይሆናል."

በላቫራ ውስጥ ያሉ ቅርሶች

አሌክሳንደር ኔቪስኪ ላቫራን አለመጎብኘት ለእኔ ቢያንስ ሙያዊ ያልሆነ እና ሙሉ በሙሉ ስህተት ነው። የቅዱስ ፒተርስበርግ ሀገረ ስብከት የኮሙዩኒኬሽን ዘርፍ ኃላፊ ናታሊያ ሮዶማኖቫ ወደ አብያተ ክርስቲያናት እና ሙዚየም አብረኝ ነበር። በመንበረ ጸባዖት ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ውስጥ በያዕቆብ ዮርዳኖስ "የክርስቶስ ሰቆቃ" ሥዕል ብዙውን ጊዜ የሚሰቀልበትን ቦታ አሳይታለች, ይህም በአሁኑ ጊዜ በጊዜያዊነት በ Hermitage ውስጥ ነው, እሱም የ "ያዕቆብ ዮርዳንስ (1593-1678) ሥዕሎች" ኤግዚቢሽን ማዕከላዊ ኤግዚቢሽን ሆኗል. እና ከሩሲያ ስብስቦች የተገኙ ስዕሎች". በሴፕቴምበር ላይ ኤግዚቢሽኑ በሞስኮ ወደሚገኝ ጊዜያዊ ኤግዚቢሽን በኤኤስ ፑሽኪን ስም በተሰየመው የስቴት ኦፍ ጥበብ ሙዚየም ውስጥ ይሸጋገራል. ይህ በሄርሚቴጅ እና በአሌክሳንደር ኔቪስኪ ላቫራ መካከል ስላለው ያልተጣደፈ ውይይት ጥሩ ምሳሌ ነው።

የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ላቭራ ገዥ እንዲህ ሲል ገልጿል: - "ለመነጋገር ክፍት ነን. ከአንድ ጊዜ በላይ ከሚካሂል ቦሪስቪች ፒዮትሮቭስኪ ጋር ተገናኘን እና ብዙ ጉዳዮችን ተወያይተናል. አዎ, አለመግባባት ነበረን እና እቅዶቻችንን እስክንተገበር ድረስ ውይይቶች አሉ. ግን አስቀድመን አግኝተናል. የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ካንሰር ለሙዚየሙም ሆነ ለእኛ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ነገር እንደሆነ አንድ አስፈላጊ ስምምነት ላይ ደርሰዋል ። ግን ከሁሉም በኋላ ለአሌክሳንደር ኔቪስኪ ቅርሶች ተዘጋጅቷል ። እና ቅጂ ከሠራን (የተስማማንበት) ፣ ከዚያ ትክክለኛው አንድ እና ተመሳሳይ ቁሳቁስ እንጂ ከብር ከተሸፈነ ፕላስቲክ አይደለም ። ይህንን ሀሳብ ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርኩ ደግፈዋል ።ስለዚህ ከፊት ለፊታችን ትልቅ ፕሮጀክት አለን ፣ እና እኔ እና ሚካሂል ቦሪሶቪች ይህ ጉዳይ መሆን አለበት በሚለው ሀሳብ አንድ ላይ ነን። ተፈትቷል. የሩሲያ የሽልማት ስርዓት የእሱ ባጅ የቅድመ-አብዮታዊ ስርዓትን ንድፍ እንደገና ያዘጋጃል - ቬስቲ.ሩ) ታዋቂ ሰዎች በእርግጠኝነት ሊረዱን ይፈልጋሉ."

- በበዓል ቀን ሥራ ለመጀመር ጊዜ ይኖርዎታል የሚል ተስፋ አለ? ለምሳሌ, ውስጣዊ ክሬይፊሽ ለመሥራት?

- አዎ ይመስለኛል. ህዝቡ እንዲረዳን በጋራ ጥሪ እያዘጋጀን ነው። አሁን፣ በእርግጥ፣ ሽሪምፕ ለመሥራት የሚችሉ የእጅ ባለሞያዎች የሉም። እና የራሷ የሆነች ንግስት የለንም፣ እሷም ልትረዳን ትችላለች፣ ግን ሰዎችን ማነሳሳት አለብን። በካንሰር ውስጥ የእነሱ ተሳትፎም እንዳለ ሲያውቁ ይደሰታሉ አሌክሳንደር ኔቪስኪ የሁሉም ሰው ነው.

ኤጲስ ቆጶስ ናዛሪ ትክክል ነው, የሞስኮ ፓትርያርክ ኪሪል እና ሁሉም ሩሲያ ለበዓሉ ዝግጅት በቅርበት ይከታተላሉ. ቅዱስ አሌክሳንደር ኔቪስኪ "ያለፈው ጀግና ብቻ መሆን የለበትም" ሲል አቋሙን ገልጿል. የቅዱስ-ልዑል ምክንያት ዛሬም ጠቃሚ ነው, ምክንያቱም "የመንግስትን መሰረት ከጣሉት እና ከምዕራቡ ዓለም ወረራዎችን ለመቀልበስ እና ሩሲያን ከምስራቅ ጋር ለማስታረቅ ከቻሉት ታሪካዊ ሰዎች አንዱ ነበር. ሁሉም የመንግስት ፖለቲካዊ እና ዓለም አቀፍ እንቅስቃሴዎች. የአሌክሳንደር ያሮስላቪቪች ለህዝቡ ልባዊ ፍቅር እና ለአባቶቻችን እምነት መሰጠት ተወስኗል ። ለጎረቤቶቻችን ፍቅር ፣ ለትውልድ አገራችን ሰላም እና ደህንነት ሕይወታችንን ለመስጠት ፈቃደኛነት - ይህ ነው ታላቁ መስፍን አሌክሳንደር ያሮስላቪቪች ። ሊያስተምረን ይችላል"

የዘመኑ ሀውልት እና የዘመኑ ሀውልት።

በሰሜናዊው ዋና ከተማ አስደናቂ ከሆኑት መካከል አንዱ የሆነው የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ካንሰር በሴንት ፒተርስበርግ በሁሉም መጽሃፎች ውስጥ ያለማቋረጥ ተጠቅሷል። የአሌክሳንደር ኔቪስኪ መቃብር በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ በሄደው በአቦ ጆርጅል ላይ ትልቅ ስሜት ፈጠረ። የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ታሪክ ጸሐፊዎች አስደናቂውን መዋቅር ያለማቋረጥ ይጠቅሳሉ። የመጽሔቱ መስራች የኦቴቼቬትያ ዛፒስኪ ፓቬል ስቪኒን እንዲህ ሲል ጽፏል: - "እውነተኛ የንጉሣዊ እና የክርስቲያን መስዋዕት የምድራዊ ሀብትን የመጀመሪያ ፍሬዎች ለበረከቶች ሁሉ ምንጭ መስጠት ነው."

ሲኒማ በዚያን ጊዜ አልተቀረጸም ፣ ግን አሁን ስለ ቅዱሳን እና መቃብሩ የዘመናት ታሪክ ጥሩ ሀሳብ አለኝ። እና ፊልምም አለ. የሄርሚቴጅ ኤሌክትሮኒካዊ ማተሚያ ዘርፍ ሰራተኛ ኦልጋ ዛርኮቭስካያ የዚህን ታላቅ ቤተመቅደስ ታሪክ እና መልሶ ማቋቋም እና ስለ ዘመኑ ሀውልት የተጠናቀቀ ፊልም አሳይቷል ። ፊልሙ ከመታሰቢያ ሐውልቱ ቀጥሎ ለሙዚየም ጎብኝዎች ያለማቋረጥ ይታያል።

ወደ ሴንት ፒተርስበርግ የሚመጡ ሁሉም ፒልግሪሞች ወደ ሄርሚቴጅ አይሄዱም. ዓለማዊ ቱሪስቶች አሌክሳንደር ኔቪስኪ ላቫራን ለመጎብኘት ሁልጊዜ ጊዜ አይኖራቸውም. አሁን መቃብሩ በሙዚየሙ ውስጥ መገኘቱ እና በቅርሶቹ ላይ በገዳሙ ውስጥ መጸለይ ትችላላችሁ በድንገት የቅዱስ እና የልዑል ድርብ ማሳሰቢያ ሆነ ።