በእርግጥ ክርስትና ወደ ሩሲያ የመጣው መቼ ነው?

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ሰውን ማሳሳት እንዴት ቀላል እንደሆነ የታወቀ ነው። እና አንድ ሀገር ወይም አህጉር እንኳን ቀላል ይመስላል። በጊዜው የትውልዶችን ትስስር ማቋረጥ እና በህዝቡ መካከል የውሸት አመለካከቶችን ማቆየት ብቻ ያስፈልግዎታል። ከልጅነት ጀምሮ.

ለሁሉም ሰው እንኳን አስፈላጊ አይደለም, ተመሳሳይ አመለካከት ያላቸው ሰዎች ካሉ, ቀስ በቀስ የቀረውን ከተበተኑት ጋር ወደ እምነታቸው ይጎትቱታል.

በፍፁም ሳያስቡት በትውልዶች ትውስታ ላይ እንመካለን, ምንም እንኳን በእራሳችን ትውስታ ውስጥ, ከትላልቅ ዘመዶቻችን ጋር, አንድ ሙከራ ተካሂዶ ነበር, ሙሉ በሙሉ በግልጽ, የንቃተ ህሊና እና የአለም እይታ ለውጥ.

እኔ አሁን የአብዮቱ እራሱ ኦሴንካ ከሌለኝ፣ የትውልድን ተሃድሶ ማለቴ ነው። እና ሁሉም ሰው በሩጫ "ወደ መነሻው" እንዴት እንደሮጠ. እነዚህ ሁሉ “በኪስህ በለስ ይዘህ” አምላክ የለሽ ነበሩ? ቀን ላይ ስለ ሳይንሳዊ ኮሙኒዝም መጽሐፍትን አንብበሃል፣ እና ምሽት ላይ የእግዚአብሔርን ሕግ አጥብቀህ አጥናህ ነበር? አዎ ና!

መጀመሪያ ላይ አስደሳች ነበር, ከዚያም ለኩባንያው, ከዚያም ካህናቱ የፋሽን ዓለማዊ ገጸ-ባህሪያት ተደርገዋል, በመጨረሻም የሰው ስግብግብነት. እንደ, ነጻ ከሞት በኋላ ሕይወት የሚያቀርቡ ከሆነ, ለምን አይወስዱትም? አስራት ገና ያልተጠየቀ አይመስልም! እና በመጨረሻ የምእመኑን ስሜት ለመስደብ ህግን እንቀበላለን። ሴት ዉሻ፣ በዓለማዊ ሁኔታ!!!

በነገራችን ላይ እኔ ከነፍስ እና ከሞት በኋላ ያሉ ጀብዱዎች ላይ በፍፁም አይደለሁም ፣ ግን ሁሉንም ነገር በትህትና እንመልከተው እና ከሁሉም አቅጣጫ እናጠና ፣ እና በኒክሮፊል ጥላ ውስጥ ባሉ ተቋማት ውስጥ ሳታስበው አንጠመቅ!

መላው የአብርሃም ሥላሴ (የአይሁድ እምነት፣ ክርስትና እና እስልምና) በ19ኛው ክፍለ ዘመን በሕዝብ ላይ የጫኑ ተረት ተረቶች ናቸው፣ ከዚህ በፊት እንደዚህ ያለ ምንም ነገር እንዳልተፈጠረ የሚያስታውሱትን በቋሚነት ያጠፋል። የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ቋሚ የስጋ መፍጫ እና የ 20 ኛው 2 ሃይፐርሚክስ, እና የሚፈልጉትን ሁሉ በአእምሮዎ ውስጥ ይፃፉ. ለማን ክርስቶስ፣ ለማን ማርክስ።

በተጨማሪም አይሁዶች ለይሖዋ በሚያቀርቡት አምልኮ ውስጥ ያላቸውን ፍላጎት ተረድቻለሁ። አግላይነትን ቃል ገባላቸው፣ የተመረጡ ሰዎች አደረጋቸው፣ ምድርን ሁሉ ሰጠ፣ እና የቀሩትን ብሔራት እንዲያገለግሉ መድቧል። በመርህ ደረጃ, በእንደዚህ አይነት ጭጋግ ውስጥ መሄድ ይችላሉ. ለራስ ከፍ ያለ ግምት በግልጽ ብቻ ይጠቅማል.

እና በክርስትና (የቤተ እምነት ሳይለይ)? ክርስቶስ ወደ አይሁዶች ብቻ እንደመጣ በግልፅ መናገሩ ብቻ ሳይሆን ከዚህ ቦታ ወደ መጨረሻው አልተሸጋገረም።

ስለዚህ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ማብራሪያዎች ውስጥ ክርስቶስ የጠፉ አይሁዶችን ለማረም መጣ እና ጣዖት አምላኪዎችን ውሾች ብሎ እንደጠራ ይነገራል (ከሳምራዊቷ ሴት ልጅ ጋር ያለውን ታሪክ አስታውስ?)። በአጠቃላይ ከዚህ ገፅ እንኳን በ1961 በችኮላ ስለተፈጠረው ሀይማኖት ሙሉ ትርጓሜ ገና እንዳልተፈጠረ ግልፅ ነው። Savm ተርጓሚው በቁሳዊ ነገሮች ውስጥ ተንሳፈፈ እና ምክንያታዊ ባልሆነ መንገድ እራሱን፣ ክርስቶስን እና አሁን የምናውቃቸውን ምድራዊ ግቦቹን ይቃረናል።

የጣዖት አምላኪዎችን መለወጥ አጠቃላይ እንቅስቃሴው ከ ሚስተር ሳቭል ነበር ፣ እሱም በዋሻ ውስጥ እንደዚህ ያለ ነገር ነበር። ይህ ድንቅ ቀኖናዎችን ብትከተልም ነው።

እና ባልተሸፈነ እይታ ከተመለከቱ ፣ ይህ ሁሉ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን እንደተፈለሰፈ ወዲያውኑ በግልፅ ማየት ይችላሉ።

እዚህ ጋር ከ1860 በኋላ በትክክል (!!!) የክርስቶስ ስም በኅትመት ሚዲያ ማጋነን መጀመሩን ለራስህ ማየት ትችላለህ። በራስህ አይን ማየት እና በጥያቄዎችህ ማረጋገጥ ትችላለህ። እና ይህ በሚያስተዋውቁ ሰዎች ገደብ የለሽ እድሎች ነው, ከዚያም ይህ ሃሳብ, መጽሃፎችን ብቻ ሳይሆን በአጥር ላይ ሶስት ፊደሎችንም እንደገና ለመጻፍ.

በመጨረሻም የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን መጽሐፍ ቅዱስ ከ200 ዓመታት በፊት ወደ ሩሲያኛ መተርጎሙን አትክድም። እና ከ 800 ዓመታት በፊት ምን አንብበዋል?

እዚህ (የ 1884 ማስረጃዎች) በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ከተጻፉት የፎቶግራፎች ምርጫ ውስጥ, በሩሲያ ውስጥ እንደዚህ ያሉ የተለያዩ አብያተ ክርስቲያናት እና ኑዛዜዎች እንዳሉ ግልጽ ነው, ማንኛውም የ 90 ዎቹ ክፍሎች ይቀናቸዋል.

ይህ የአባቶቻችን የሺህ ዓመት እምነት ይባላል? ያኔ ስንቶቹ ነበሩን? መላው ህዝብ ያለ ምንም ልዩነት የክፍለ ጦሩ ልጆች ናቸው?

በአጠቃላይ በክርስትና ትንታኔ ቸኩዬ ነበር።በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ብሉይ ኪዳን ገና ሙሉ በሙሉ አልተፈጠረም, በማጠናቀቅ እና በመተግበር ሂደት ውስጥ እየተሻሻለ ነው.

ፔንታቱች ከሕዝብ ተረቶች ያለፈ ነገር ባይሆንም።

በቃለ መጠይቁ ምን እንደሚደረግ ፣ ከዚያ ግልጽ አይደለም….

በተጨማሪም፣ በአጠቃላይ፣ ሁሉንም ነገር በጥሬው ባለመውሰዱ ርዕስ ላይ ብዙ ደብዳቤዎች አሉ፣ እነዚህ የሙሴ ሥራዎች እንጂ የእግዚአብሔር አይደሉም። እንደ ፣ ለምን በእሱ ላይ ጥፋት አገኘህ?

እግዚአብሔር አብ እና እግዚአብሔር ወልድ ስለ ሰው አፈጣጠር ያደረጉትን ውይይት ወደድኩ። ምነው አይሁዶች ኢየሱስ በቅዱሳን መጽሐፎቻቸው ውስጥ ስለተመዘገበ “ደስተኞች” ቢሆኑ እና እሱን ካባረሩት። በነገራችን ላይ, አንድ ሰው በሚፈጠርበት ጊዜ የኤሎሂም (ከኤል) ብዙ ቁጥር በቀጣዮቹ ስሪቶች ውስጥ ይቆያል, ይህም አሁን paleocontact ለሚወዱ ሰዎች ፍንጭ ይሰጣል.

በዚህ ሁሉ ውስጥ ምንም እንግዳ ነገር የለም. የመፍጨት እና የማጠናቀቅ መደበኛ የኑሮ ሂደት. ችግሩ አንድ ነው - ይህ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ነው. ከመቶ አመት በፊት ማንም የሚያውቀው ነገር የለም። በበረራ ላይ መሰረታዊ የስጋ ማሰሪያ አለ።

ቀጥሎ ምን መደረግ አለበት? ቀኝ! ማንበብና መጻፍን በተጨባጭ መረጃ ይደግፉ። እና በእርግጥ, ቅርሶቹ ወዲያውኑ ተሰልፈዋል.

መነቃቃት እንዳይፈጠር ወደ ኋላ ተመልሰው ይገኛሉ። ልክ እንደ, ለረጅም ጊዜ ውሸት ነው, እኛ ስለ እሱ ብቻ አንኮራም.

እና እርስዎ ሊጠግኑት ይችላሉ እና, ይባላል, ቅርሶችን በማጣት. ሁሉም የዚያን ጊዜ ሌሎች ሰነዶች እንዴት እንደጠፉ የበለጠ አስደሳች ነው ፣ እና ይህ ውሸት ነው።

በተመሳሳይ ጊዜ, በዓለም ላይ የክርስትና "ሁለት ሺህ ዓመታት" ምንም ምልክት የለም.

አንዳንዶቹ በጫካ ውስጥ, አንዳንዶቹ ለማገዶ እና ለአሳማ ሥጋ.

እና ማን ከመርህ ውጭ እንኳን, በእንደገና ማመን አይደለም. በጣም አስተዋይ። አንተም ሳይንቶሎጂን ለመቀበል አትሮጥም አይደል?

የቀረውን ላለማስፈራራት, አንድ ዓይነት የጥንት እምነት ለእነርሱ መግለጽ ይጀምራሉ. ልክ እነሱ ተመሳሳይ ነገር እንደሚያምኑ, ነገር ግን ያለ ዘመናዊ ፖሊሽ.

ከባህላዊ ታሪክ አልፈን ባንልም ለምን ለናፖሊዮን ተላልፎ እንደተሰጠው ግልጽ ነው። ደህና ይህ የዕድል መገኛ ቦታ ነው!

ስዕሉ የበለጠ የተለያየ እንዲሆን እና "የኋላቀር" ሩሲያ ጥምቀትን ስሜት ላለመፍጠር, አውሮፓን እንይ. እዚያም እንዲሁ ፣ ሰዎች አዲስ እምነት የመኖር ፍላጎትን የሚያበረታታ ፣ የጭንቀት ፣ የመንፈስ ጭንቀት ፣ በሞት ላይ ገና አልተለማመዱም።

ሰዎች ያልተለመዱ እና በመለኮታዊ የበቀል ፍርሃት ውስጥ ለመኖር በጣም ቸልተኞች እንደሆኑ ማየት ይቻላል. መደሰትን ለምደዋል፣ እና እራሳቸውን በማጥፋት ዘላለማዊ ሀዘን ውስጥ አይቀመጡም።

በነገራችን ላይ ሁሉም ነገር ተመሳሳይ ነው.

እና ምንም ሀዘን የለም፡ ምክንያቱም በህይወት ዘመናቸው ሁሉ ከሞት በኋላ ባለው ገዥ አልተገዙም ወይም ይባስ ብሎ በእርሱ የፈለሰፈው ተቃዋሚ።

ለማንኛውም. አንድ ሰው ሀዘን አለው, አንድ ሰው ለሁሉም ዓይነት ሀዘኖች ጊዜ የለውም. አንዳንዶች በአፍንጫቸው ላይ ካቴድራል አላቸው, እሱም የእሱን አለመሳሳት መገንዘብ አለበት, እና በተመሳሳይ ጊዜ የእግዚአብሔር እናት ወደ ተመሳሳይ ደረጃ ማሳደግ, ነገር ግን ከጉዳዩ የበለጠ አካላዊ ገጽታ. ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ሁል ጊዜ ትክክል እንዲሆኑ ይፈልጋሉ ፣ የእግዚአብሔር እናት ሁል ጊዜ ድንግል ሊያደርጉ ነው።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ግቢ ውስጥ. አንዳንዶቹ ዋና ዶግማዎች በሊምቦ ውስጥ ናቸው። ለ 2000 (!!!) ሰዎች ለእምነታቸው ብለው ካመኑ ፣ ከጸለዩ ፣ ከገደሉ (!!!) እና ይህ ሁሉ በኋላ ስለ ተራ ፊዚዮሎጂ ገና ካልተገነዘበ ይህ እንዴት ሊሆን ይችላል? አስማታዊ ቢሆንም.

ነገር ግን የታሪክ እና የቤተክርስቲያን ኑድል ከጆሯችን ላይ እንደገና ብናስወግድ በዚያን ጊዜ ስለ ክርስቶስም ሆነ ስለ ዘመኑ ምንም የሚታወቅ ነገር እንደሌለ ፍጹም ግልጽ ነው። ሁሉም እንደ ግንዛቤው ይስላል።

ልክ እንደ 13 ኛው ክፍለ ዘመን. በዚያን ጊዜ ቅዱሳኑ ከፔግ a la budenovka እና የታመቀ ጋሻ ያለው ኮፍያ ነበራቸው። ምን አልባትም መናፍቃንን ለመታገል ነው። በነገራችን ላይ የቅዱሱ ስም ሂፖሊተስ ነው.

የሥዕሉ ደራሲ እና ይህ በነገራችን ላይ ከሥነ-ጥበባት አካዳሚ ከፍተኛ ደረጃዎች መካከል አንዱ ነበር, ይህም የጥንት ብልግናን ለማርካት እና የሰውነትን አምልኮ ማምለክ ነው. የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ, የክርስትና ሥነ ምግባርን የመጫን ከፍታ መጀመሪያ - ሁለንተናዊ ውርደት እና የጥፋተኝነት ስሜት.

እና በሥዕሉ ታችኛው ግራ ጥግ ላይ ለተሳለው የማይታይ አዶ የበለጠ ፍላጎት ነበረኝ። እዚያ የማይታይ ከሆነ - ዋናው እዚህ አለ.

የሚገርመው ነገር ካርል ብሪዩሎቭ ሆን ብሎ የሉሲፈርን ምልክት ከክርስቶስ ጋር በሥዕሉ ላይ አስቀምጦታል ወይም በዚያን ጊዜ በክርስትና ውስጥ በክፉ እና በክፉ መካከል ያለውን የትግል ካርታ ገና አላዘጋጁም ነበር እና አዳኙ ራሱ የሚያመጣው የንጋት ኮከብ ልጅ ይባላል ። ብርሃኑ? ካስታወሱት, በወንጌል ውስጥ ይህንን ያረጋግጣል. በከንፈሮችዎ.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በጄንሲልቶር የአትክልት ስፍራ ውስጥ ያለ ትዕይንት ምእመናንን እንደ ለውዝ ይከፋፍላቸዋል።ከመጨረሻው እራት ጋር በቅደም ተከተል። የዮናስን ጎን መውሰድ እና ምስሉ የውሸት መሆኑን አምኖ መቀበል እና ክርስቶስ በአትክልቱ ውስጥ አልጸለየም ፣ ወይም በአትክልቱ ውስጥ ጸሎት ካላቸው ማርቆስ ፣ ማቴዎስ እና ሉቃስ ጋር ትከሻ ለትከሻ መቆም እና የአፍታ ድክመት በእውነት በመስቀል ላይ መሞትን የማይፈልገው ኢየሱስ አለ፣ ነገር ግን በበዓሉ ወቅት ከሐዋርያት ጋር የመለያየት ንግግር የለም።

ሃያሲው የጋዜጣው ሃያሲ ሩሲያውያንን በድጋሚ ረገጠ፣ እንዲህ ያለው ወጣት ሕዝብ ኢየሱስን እንደ ጨለማ እና የማያስደስት ሽማግሌ አድርጎ ለማሳየት አቅም ያላቸውን ከፍተኛ የተማሩ እና ጥበበኛ አውሮፓውያንን ገና ሊረዳው አልቻለም።

ተቺው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ እንደ ሩሲያውያን ከሚቆጥራቸው ከእነዚያ ግማሽ-ዝንጀሮዎች እንኳን ወደኋላ ቀርቼ ነበር ፣ ምክንያቱም በአጠቃላይ ፣ ጸጋን እንዴት መጠበቅ እና በሰው ምስሎች መደሰት እንደሚችሉ በትክክል አልገባኝም (እግዚአብሔር-ሰው ፣ አይደለም) ዋናው ነገር) በመስቀል ላይ በሥቃይ መሞት?

ደህና, ይህ ጉዳይ አሁን እየተብራራ ነው. ክርስቶስ አግብቷል፣ ማርያም ባልንጀራዋ መግደላዊት ነበረች፣ እና አሁን ወራሾቹ የት አሉ? ብዙ አማራጮች አሉ፣ ቢያንስ ዶግማ የተባለውን ፊልም፣ ሌላው ቀርቶ የመጽሐፉ ፊልም ዘ ዳ ቪንቺ ኮድ ከቀጣይ (ዎች) ጋር መምረጥ ይችላሉ።

ዛሬ ጥያቄው በካህናቱ ተዘግቷል - ለክርስቶስ አንድ ሙሽራ ብቻ አለች እና ይህች ሐዋርያዊት ቤተ ክርስቲያን ናት. እና ከዚያ ፣ እርስዎ እንደሚመለከቱት ፣ እሱ እንኳን በጣም ቀባ።

የሴት ጾታ እና በወንጌል ጉዳዮች ውስጥ ያላትን ተሳትፎ በተመለከተ ሌላ ጥያቄ ፣ አሁን እንደዚህ ባለው የተከለከለ ፣ በጥርጣሬ ውስጥ ፣ በውጤት ሰሌዳው ላይ ፣ ከካህኑ በእጣን እንኳን ሳይሆን ፣ ከተራ አማኝ። በተለይም የሂስፓኒክ ደም ከሆነ.

የሚገርመው፣ ቢያንስ ከእግዚአብሔር እናት ሌላ የቅድስናዋ ነገር እንዳለ ያስታውሳሉ?

በ 19 መገባደጃ ላይ, የንጹህ ፅንሰ-ሀሳብ እና የኢየሱስ እናት መለኮትነት ጭብጥ ሳቅ እና ቀልዶችን አስከትሏል. በጠርሙስ ላይ የወንዶች ቅባት ንግግሮች ውስጥ አይደለም ፣ ግን በማዕከላዊ ጋዜጦች ውስጥ ለራሳቸው።

በፈረንሣይ ታዋቂ ሰዎች ስለተፈረሙ የውሸት ቅርሶች እና ሰነዶች ስለ ንግድ ጉዳዮች ሲናገር ጋዜጣው በዚህ መንገድ ተመሳሳይነት አለው።

እንደምታዩት በክርስቶስ እናት ድንግልና ከፍተኛ ደረጃ የተደረገው ውይይት መሳለቂያ እንጂ ሌላ አያመጣም።

እና በአፍንጫ ላይ, ቢሆንም, ካቴድራል !! አባዬ በፍርሃት ተውጠዋል። የእግዚአብሔር እናት ተረት ናትና ተረጋጋች። ቀሳውስት ለሴትነቷ አካል ስሪት ለመዋጋት ዝግጁ ናቸው.

እና ታሪኩ, ይህ በእንዲህ እንዳለ, በቅድሚያ በተከፈለ ፈጣሪዎች የተሞላ ነው.

እንደዚያው ሆኖ ማዶና እና ልጅ በ 14-16 ክፍለ ዘመን የዝሆን ጥርስ ጌቶች ምናብ ውስጥ ተከሰቱ.

ወይም የትኛውም የሰው እጅ ማረሻ ወይም የፈረስ ጫማ የማይመስል እና ሊያጠፉት ያልቻሉት ስራ ወዲያውኑ በክርስትና እምነት ስም የተገኘ ቅርስ ይሆናል።

ይህንን የኖቭጎሮድ የጥንት ክርስትና መስቀል እንዴት ይወዳሉ?

ቀደም ሲል እነዚህ ምልክቶች በስህተት (እና በነገራችን ላይ ሐሳባቸውን የቀየሩት) ለ runes ተሳስተዋል ፣ እና አሁን ይህ የጥንት ክርስትና መሆኑን በእርግጠኝነት አውቀዋል።

ምናልባት ሰዎች ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ በፊት እንኳን በአንድ ነገር ያምኑ ነበር, ምናልባት ከዚያ ሊሆን ይችላል.

ነገር ግን, ወደ መጪው ካቴድራል እና እዚህ የተገለጹትን ሁሉ መመለስ. የሰው ልጅ ከ1900 ዓመታት በኋላ በትልቁ ኑዛዜ ውስጥ ግማሹ ቀኖና እና መሠረቶች አወዛጋቢ በሆነበት ሃይማኖት እንዴት ለብዙ ዓመታት ኖረ?

እኛ በትምህርት ወይም በምርምር ተቋም ውስጥ ስለ ሳይንሳዊ ክርክር ሳይሆን ስለ መለኮታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች እየተነጋገርን ያለውን እውነታ ከግምት ውስጥ በማስገባት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የክርስትና እምነት ተከታዮች ዋናው ነገር አልነበራቸውም - እምነት!

ታድያ በመርህ ደረጃ እንዴት ለብዙ አመታት ሊቆይ ቻለ እና ሰማዕታት ለእርሱ ክብር ሲሉ እንዴት ሞቱ, በእውነቱ, በጣም ሰብአዊ ስቃይ አይደለም?

አዎ, ምክንያቱም እነዚያ ዓመታት አልነበሩም. ይህንንም ለአደጋዎች፣ የታሪክ ለውጦች ወይም ሌላ የተደበቀ ምክንያት ልትለው ትችላለህ ነገር ግን ሀይማኖቱ አዲስ እንደሆነች፣ ገና ሰው የሌለባት እና ስለ የትኛውም 2 ኪ.

ለአብነት ያህል፣ ቀድሞውንም በጣም ያበጠውን ሥላሴን በድንገት ማስተዋወቅ ለምን እንዳስፈለገ የሚገልጽ ማስታወሻ፣ እንደ እግዚአብሔር ማንነት፣ ደግሞም የአምላክ እናት።

ለማንበብ በጣም እመክራለሁ። እነዚህ ሁለት አንቀጾች ምናልባት ከዚህ በፊት እዚህ ካዩት ከማንኛውም ነገር የበለጠ ምስሉን ለመረዳት ጠቃሚ ሊሆኑ ይችላሉ…

የግሪክ ኦሊምፐስ ትናንት በዋና ደረጃ ላይ እንደነበረ እና በአዲስ ኪዳን ውስጥ ያሉ ሐቀኛ አማኞች እንኳን የእያንዳንዳቸው የፓንተዮን አባላት እስትንፋስ እንደሚሰማቸው በግልፅ እንደምታዩት ተስፋ አደርጋለሁ።

1870 ዎቹ ሌቭ ሶሎቪቭ - መነኮሳት. በተሳሳተ ቦታ ቆምን። (አንዳንዶች እንደ "የሪፒን ሥዕል" ስዋም ያውቋታል)

ይህንን ምስል ሁሉም ሰው እንደሚያውቅ ተስፋ ያድርጉ። ስሙ ምንም ቢሆን ለውጥ የለውም።

አሁን ሴቶች ሙሉ በሙሉ በሾላ ውስጥ ያሉበትን ሁኔታ መገመት ትችላላችሁ?

በጭራሽ.

መጮህ፣ መጮህ፣ መሯሯጥ፣ መነኮሳትን በእርጥብ ጨርቅ እየገረፈ “የፍየል ፍየል (ፍየል)” በሚሉ ጩኸቶች እየገረፈ ነው አሁን ሊደግሙት ሲሞክሩ የሚሆነው። አንድም መነኩሴ ይህን ያህል በቅርበት መዋኘት አይችልም - ሰምጦ ከርቀት በፓትሮል ይላካል።

እና 150 ዓመታት ብቻ በኮሚኒስት ርዕዮተ ዓለም ሥነ ምግባር እና በክርስቲያናዊ የ"አሳፋሪ" አምልኮ አለፉ። ነገር ግን በግሪኮ-ሮማን ባሕል ውስጥ ይሠራ የነበረው ራቁት ሰውነት በሚገለጽበት ወቅት ትናንት የኖሩ ሰዎች ፍጹም ምክንያታዊ ምስል እና ባህሪ።

ስለዚህ በዚህ ሥዕል ውስጥ ፣ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በተለመደው ሕይወት ውስጥ እንደሚታየው ፣ እንግዳው አካል ቀሳውስት ናቸው ፣ እና እርቃናቸውን ሴቶች አይደሉም። አፍሮዳይት ወይም ፓላስ አቴና በገዛ ሰውነትህ ስለማፈር በየትኛው የሸክላ ጽላቶች ውስጥ ጻፉ? በማንኛውም ውስጥ አይደለም.

አያፍሩም። ከዚያም ወደ ድብርት እና ውስብስብ ነገሮች ይወሰዳሉ. በክርስቲያናዊ ሥነ ምግባር ሽፋን።

ለመለኮታዊ ግርማ ሞገስ ፣ ውበት ፣ ጥበብ እና ሌላ ምን ነበራት ፣ አፍሮዳይት ፣ ለ 2000 ዓመታት የድሮ አማልክትን ለማስታወስ የማይቻል ነው ፣ በዙሪያዎ የመስቀል ጦርነቶች ፣ ኢንኩዊዚሽን እና ጠንቋዮች አድኖ ።

በመስቀል፣ በሬሳ ሣጥን፣ በሬሳ ሣጥን፣ ዞምቢዎች በህንፃዎች ዙሪያ እየተራመዱ እና የአገልጋዮችን የቀብር ሥነ-ሥርዓት በማንሳት አእምሮን ማጠብ እና የማያቋርጥ ማስፈራራት ሳይጨምር።

የማይቻል። ይህ ማለት ለሞት ሲል በህይወት ማመን እና በህያው ሰው ላይ መጫን, ከመቃብር በኋላ ያለው መስቀል, በቅርብ ጊዜ ከእኛ ጋር ነበር እናም የማገገም እድሎች አሉ.

በዚህ ረጅም ታሪክ ውስጥ ቢያንስ አንድ ሰው ወደ ፍጻሜው ደርሷል ብዬ አላምንም፣ ነገር ግን እንደዚህ ካሉ በእርግጠኝነት አመሰግናለሁ እናም አደንቃለሁ። በማስታወሻው ርዕስ ላይ ያለዎት አመለካከት ምንም ይሁን ምን.