የአባቶቻችን እምነት

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የጥንት እምነት የከበረ ነው እና ሩስ ከሩስ ጥምቀት በፊት ኦርቶዶክስ ተብሎ ይጠራ ነበር, ምክንያቱም ደንቡን ያከበሩ, የስርአተ ሥርዓቱን መንገዶች ይከተላሉ. በተጨማሪም ጻድቅ እምነት ተብሎ ይጠራ ነበር, ምክንያቱም ስላቮች እውነቱን ያውቁ ነበር, ጽድቅን ያውቁ ነበር, በጣም ጥንታዊው ቬዳስ, ስለ ቬዲክ እምነት ምንጭ የተቀደሱ አፈ ታሪኮች, ይህም የፕላኔታችን ህዝቦች ከሞላ ጎደል የመጀመርያ እምነት ነበር. ከጥንታዊው የአሪያን እምነት ብዙ ነገሮች ወደ ክርስትና ተላልፈው ስለነበር ክርስትና "ኦርቶዶክስ" የሚለውን ስም ከአባቶቻችን የቬዲክ ሃይማኖት ወሰደ. የሥላሴ አምላክ ሐሳብ የቬዲክ አምላክ ትሬግላቭ ነው. በካቶሊክም ሆነ በሌሎች የክርስትና ቅርንጫፎች ውስጥ አንድ አምላክ ሦስትነት የለም።

የጥንቷ ጻድቅ ሃይማኖታችን ከክርስትና ጋር ብዙ የሚያመሳስላቸው ነገር ነበረው፡ አንድ አምላክ መሆን፣ በሥላሴ ማመን፣ ነፍስ አትሞትም፣ ከሞት በኋላ ሕይወት ወዘተ. ግን ከክርስትና በተቃራኒ ሩሲያውያን እራሳቸውን የእግዚአብሔር ውጤት እንዳልሆኑ ይቆጥሩ ነበር ፣ ግን የእሱ ዘሮች - የዳዝቦግ የልጅ ልጆች። ቅድመ አያቶቻችን ከቅድመ አያታቸው በፊት እራሳቸውን አላዋረዱም, የበላይነቱን ተረድተዋል, ነገር ግን ከእሱ ጋር ያለውን የተፈጥሮ ግንኙነት ተገንዝበዋል. ይህ ለሃይማኖት ልዩ ባህሪን ሰጥቷል, የምስራቅ ሩስ ቤተመቅደሶች አልነበራቸውም. እግዚአብሔር አያታቸው ነበር በሁሉም ቦታ ከእነርሱ ጋር ነበር እና ምንም አማላጅ ሳይኖራቸው በቀጥታ አነጋገሩት። ለጸሎት ልዩ ቦታዎች ካሉ, እነሱ የሚወሰኑት በተለመደው ጸሎት ምቾት ነው.

የስላቭ-አሪያን እምነት ከአረማውያን ሃይማኖቶች በተቃራኒ - አንድ አምላክ (አንድ አምላክ) እና ብዙ አምላክነት (ሽርክ) አምላክ ነው. እንደ ንቦች መንጋ ያለ ጂነስ አንድ እና ብዙ ነው። ዝርያው አንድ ነው, ግን ብዙ ዘመዶችን ያካትታል. የአሪያን ዝርያ RASA ይባላል። የሮድቺ ዘሮች በሁሉም ዓለማት ይኖራሉ - ፕራቪ ፣ ስላቪ ፣ መገለጥ እና ናቪ።

የፕራቪ ዓለም ከጊዜ እና ከጠፈር ውጭ ነው። ይህንን የዘር ቅድመ አያቶች መኖሪያ ይግዙ። ቅድመ አያቶች ቅድመ አያቶቻችን ናቸው - ቀዳሚ አማልክት።

ደቡብ. Yankin የቪ.ኤም. ዴሚና ክርስትና በሚተከልበት ጊዜ እስከ 30% የሚሆነው ህዝብ እና ባህላዊ እሴቶቹ ተደምስሰው ነበር "ከአሪያን እስከ ሩሲች" ከሚለው መጽሐፍ። ባጠቃላይ ትግሉ የተካሄደው ከስላቭስ የዓለም እይታ ጋር ነው - ሩሲያውያን ከራስ ገዝ አስተዳደር (ራስ ገዝ አስተዳደር እና አምባገነንነት) በተቃራኒ የጎሳ እና የብሔራዊ ሥልጣን ምርጫ እና ለውጥ ወስደው ነበር።

ቭላድሚር እምነትን በሚመርጡበት ጊዜ አምላክ የሰዎች ጌታ የሚሆንበትን ሃይማኖት የመምረጥ ግብ ነበረው እና እነሱ ባሪያዎቹ ነበሩ። ክርስትና በየትኛውም ደረጃ ያለውን የበሰበሰ አመራር ለመለወጥ ማሰብ እንኳን የማይፈቅደው የዓለም እይታን አመጣ።

የሩስያ ኢምፓየር ሲፈጠር, ይህ ትግል አልቀዘቀዘም, ወደ ሌላ አውሮፕላን ተዛወረ. ከጴጥሮስ ቀዳማዊ ጋር የምዕራባውያን ፀረ-ብሄራዊ ንጉሳዊ አገዛዝ ጀመርኩ ፣ በተለይም በካተሪን II (በሩሲያኛ ሁሉ ላይ ስደት ፣ የውጭ ዜጎች አስከፊ የበላይነት ፣ የህዝብ መጠጥ ፣ ወዘተ) የተጣራ።

ቬዲዝም “ቅዱስ፣ ዕውር፣ ፍጹም እምነት አላስፈለጋትም። ዓይነ ስውር እምነት ቀለል ያሉ ነገሮችን የማታለል ዘዴ ነው። ቬዲዝም እምነት አይደለም - ሃይማኖት ነው። በእሱ ማመን አያስፈልግም, ማወቅ እና መረዳት ያስፈልግዎታል. "ቬዳ" የሚለው ቃል እምነት ማለት አይደለም, ነገር ግን ከቃሉ እውቀትን ማወቅ, ማለትም ማወቅ, መረዳት ማለት ነው. የሩሲያ ቬዲሲቲ የገሃዱ ዓለም የጠፈር ኃይሎችን ይገልፃል።

በክርስትና እና በቬዲዝም መካከል ያለው ዋነኛው ልዩነት ክርስትና ሆን ብሎ የአለምን እውቀት በአጠቃላይ ስለ ኮስሞስ, ስለ አጽናፈ ሰማይ ወደ ሰዎች በመዝጋት እና ሰዎችን የክርስቶስን ጀብዱዎች, የት እንደነበረ, ምን እንዳደረገ, ምን እንደተናገረው እንዲገልጹ ይመራቸዋል.. ቬዲዝም የአለምን አጠቃላይ መግለጫ ይመለከታል, እውነተኛ የጠፈር ኃይሎችን ይገልፃል. ሥልጣን እንደሚያሳየው ምድር በምድር ላይ እና በምድር ላይ ባሉ ሰዎች ሕይወት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ከሚያሳድሩ የታላቁ ዓለም እና የጠፈር ኃይሎች ትንሽ ክፍል ብቻ ነው። በቬዲሲዝም ውስጥ, አንድ ሰው መኖሩን ማመን የለበትም, ለምሳሌ, የፀሐይ አምላክ ራ, በእሱ ኃይል እና በህይወቱ ኃይል. ሰማዩን ማየት ፣ፀሀይ ማየት ፣ጉልበቱን ማየቱ እና ፀሀይ በህይወት ላይ የሚያሳድረውን ተጽዕኖ ማየት በቂ ነው።በእሳት Semargla አምላክ ማመን ወይም ማመን አያስፈልግም - በህይወት ውስጥ ያለማቋረጥ እሳት ያጋጥሙዎታል.

ስላቭስ አላለቀሱም እና ላልሆኑ ኃጢአቶች, ምጽዋት ወይም ድነት ከአማልክት ይቅርታ አልጠየቁም. ስላቭስ የጥፋተኝነት ስሜታቸውን ከተሰማቸው በተጨባጭ ድርጊቶች ይሰረዛሉ. ስላቭስ በራሳቸው ፈቃድ ይኖሩ ነበር, ነገር ግን ፈቃዳቸውን ከአማልክቶቻቸው ፈቃድ ጋር ለማስማማት ፈለጉ. የስላቭስ ጸሎቶች በዋነኛነት የአማልክት ውዳሴ እና ክብር ናቸው, አብዛኛውን ጊዜ በመዝሙር መልክ. ከፀሎት በፊት በንጹህ ውሃ መታጠብ ነበረበት ፣ በተለይም መላውን ሰውነት ፣ ወይም ቢያንስ ፊት እና እጅ። እያንዳንዱ ሩሲያዊ ሰው ምንም ዓይነት ሙያ ቢኖረውም በመጀመሪያ በመንፈስ ተዋጊ መሆን ነበረበት, አስፈላጊ ከሆነም እራሱን, ሚስቱን እና ልጆቹን, የሚወዷቸውን እና የእናት አገሩን ለመከላከል የሚችል. በጥንት ጊዜ ሁሉም ሰው ወታደራዊ አገልግሎት ይሰጥ ነበር. ወጣት እና ሽማግሌ ሁሉም ሰው ወደ ጦርነት ገባ። አዎን. ሰላማዊ በምርምርው ውስጥ "የሩሲያ ታሪክ ቁሳቁስ" በዚህ አጋጣሚ የሚከተለውን ምሳሌ ይጠቅሳል-"ስለዚህ spokon viku, so cholovik, toi ko-zak" ማለትም "ከጥንት ጀምሮ - እንደ ሰው, ከዚያም ተዋጊ" ማለት ነው. (ኮስክ)."

የሩሲያ ህዝብ እንደ ክብር እና ግዴታ ፅንሰ-ሀሳቦች ትልቅ ቦታ እንደሰጡ የሚጠቁሙ ብዙ ምሳሌዎች እና አባባሎች አሉ ፣ ይህም ልጆች እንኳን የማይለዋወጥ ሕግ እንደሆኑ የሚገነዘቡ እና በኋላም የኖሩበት ፣ አዋቂዎች ይሆናሉ ።

ከመታሰር መገደል ይሻላል!

- ጦርነት ከሌለ ጠላት መሬት አይሰጥም!

- ጠላት ካሸነፈ ሁሉንም ነገር ጣል ፣ ወደ ምድረ በዳ ሂድ ፣

በአዲስ ቦታ አሮጌ ህይወት ጀምር!

- ጠላትን ያዳምጡ - የራስዎን መቃብር ይቆፍሩ!

- ለሩሲያ እና ለጓደኛዎ ሙቀትን እና አውሎ ነፋሱን ይቋቋማሉ!

- ነፍስህን ለጓደኞችህ ከመስጠት የበለጠ ፍቅር የለም!

- እራስህን አጥፋ - የትግል አጋሮችህን እርዳ!

- ባህሪ - የ Cossack lava በጥቃቱ ውስጥ እንዳለ.

- ከሌላ ሰው ጠረጴዛ መዞር አሳፋሪ አይደለም.

የቬዲክ እምነት ተከታዮች ሞትን ፈርተው አያውቁም። በቬዲዝም ውስጥ, ሞት የአንድ ህይወት መጨረሻ እና በተመሳሳይ ጊዜ የአዲሱ የህይወት ዘይቤ መወለድ መጀመሪያ ነው. ስለዚህም ሞትን ሳይሆን የተከበረውን መጨረሻ - ፈሪነትና ክህደትን ፈሩ። ተዋጊ ከሆነ ፣ የሩሲያ ሰው ከሶርት ጠላቶች ጋር በጦርነት ከተገደለ ፣ ወደ አይሪ - የስላቭ-አሪያን ሰማያዊ መንግሥት ፣ ወደ ቅድመ አያቶቹ ደስታ እንደሚሄድ ያውቅ ነበር ፣ እናም እራሱን ከሰጠ ፣ በናቪ ውስጥ እንደሌላ ባሪያ ወደ ዓለም ሂድ ፣ ይህ ዝቅተኛ ቦታ ነው። አዎን. ሚሮሊዩቦቭ ስለዚህ የስላቭ-አሪያኖች አስጸያፊ ከመኖር ይልቅ በክብር መሞትን እንደሚመርጡ ጽፈዋል ፣ ምክንያቱም በነጭ ኮን ላይ በጦር ሜዳ ላይ በሰይፍ የሞተው ቫልኪሪ ወደ አይሪ ፣ ወደ ፔሩ ይመራል እና ፔሩ ያሳያል ። እሱን ለቅድመ አያት ስቫሮግ!

አባቶቻችን ሞት የሕይወት አንዱ ደረጃዎች ብቻ እንደሆነ ያውቁ ነበር፣ ወደ አዲስ ዝርያ የመቀየር መንገድ ነው - ልክ እንደ ድንክዬ አባጨጓሬ ወደ ቆንጆ እና የዋህ ቢራቢሮ።

ትሪግላቭ - የሥላሴ አካል የሆነው አምላክ ሦስት የዓለምን የሥነ ምግባር አስተሳሰቦች ወደ አንድ አጠቃላይ ያገናኛል-እውነታ ፣ ናቭ እና አገዛዝ። እውነታው የሚታየው ቁሳዊ ዓለም ነው። ናቭ የማይዳሰስ ዓለም ነው፣ ሌላው የሙታን ዓለም ነው። ይህንን እውነት ወይም የ Svarog ህግን ይግዙ, መላውን ዓለም የሚቆጣጠሩት, በዋነኝነት እውነታ. ከሞት በኋላ ነፍሱ እውነታውን ትቶ ወደማይታየው ዓለም አለፈ - ናቭ ለተወሰነ ጊዜ እዚያ ተቅበዘበዘ ፣ እስከ ኢሪያ ወይም ገነት ድረስ ፣ ስቫሮግ ፣ ስቫሮጊቺ እና የሩስ ቅድመ አያቶች ይኖሩ ነበር። ነፍስ ከናቪ ልትታይ ትችላለች፣ እሱም በተወሰነ የእንቅልፍ ሁኔታ ውስጥ እንደገና ወደ እውነት ትኖራለች፣ ግን ከእውነታው ወደ ናቪ በሄደችበት መንገድ ብቻ። ይህ የጥንታዊውን ልማድ ያብራራል, በዚህ መሠረት የሟቹ አካል ከቤት ውስጥ በበር በኩል ሳይሆን በግድግዳው ላይ ባለው ክፍተት, ከዚያም ነፍስ ወደ ቤት ተመልሶ እንዳይረብሽ ወዲያውኑ ተዘግቷል. ሰዎች. ቅድመ አያቶቻችን የሲኦል ጽንሰ-ሐሳብ አልነበራቸውም.

የሙታን አምልኮ፣ “ቅድመ አያቶች” የሚባሉት በሁሉም የዓለም ሕዝቦች መካከል አለ። የስላቭ አያቶች፣ dzyady፣ Navi፣ ቅድመ አያቶች በከፊል ለእኛ የተለመዱ ናቸው። ከጥንት ሕንዶች መካከል የሄዱት "ፕሪታስ" ይባላሉ. ለተወሰነ ጊዜ ፕሪታስ በማይታዩ ሰዎች መካከል መኖር ቀጠለ። እናም እነሱን ወደ ሌላ ዓለም "ለመምራት", ከተቀሩት እና ከተረፉት ጋር ለማያያዝ ብዙ የአምልኮ ሥርዓቶችን ማከናወን አስፈላጊ ነበር.ያለበለዚያ ወደ “ቡታ” ተለውጠዋል - ከክፉ አምላክ ሺቫ አጋንንት።

ሁሉም ነገር, ከሞላ ጎደል, ከስላቭስ ተጓዳኝ የአምልኮ ሥርዓቶች ጋር ይጣጣማል. ቢያንስ የሟቹን "ዘጠኙ", "አርባ" እና ሌሎች "ዓመታዊ ክብረ በዓላት" አስታውስ. እነዚህ ሁሉ ክርስቲያናዊ ያልሆኑ ልማዶች ናቸው። ከጥንት የመጡ ናቸው. የሟቹ ነፍሳት በሁሉም ደንቦች መሰረት መተላለፍ ነበረባቸው, አለበለዚያ ወደ ናዊ - ህያዋንን ያሳደዱ እርኩሳን መናፍስት ተለውጠዋል.

የድሮ ህንድ "ቡታ" እንደ "የቀድሞ" ተተርጉሟል. አጋንንት፣ ናቪ፣ ብኩት በየመንደሩ ዞሩ፣ ሰውን ነቅፈው ሊበሉት ይችላሉ፣ እንደ አንድ ደንብ፣ በመቃብር ውስጥ ይኖሩ ነበር። "ቅድመ አያት" የሚለው ቃል እንደ "ቀደምት" ሊረዳ ይችላል. ግን በተመሳሳይ ጊዜ እሱ “ጠፍቷል” ፣ ህያው ቅድመ አያቶች ተብሎ ሊጠራ ስላልነበረው ፣ ይህ ያለፈው ምዕተ-አመት ብቻ ስኬት የቃላት ቃል ነው።

በጥንታዊ ህንድ እና በተለይም በቬዲክ አፈ ታሪኮች ውስጥ እንደተጠበቀ ሆኖ ወደ ተጠበቀው እውቀት ከተመለስን በራሳችን ብዙ መረዳት እንችላለን። በእኛ አመለካከት, "የበዓል" ጽንሰ-ሐሳብ አንድ ነገር ኃይለኛ, bacchic, hysterically በደስታ, እና በቅርብ አሥርተ ዓመታት ውስጥ, ሰክረው ሰክረው ጋር የተያያዘ ነው. እና ይህ ምንም እንኳን በዚህ ምዕተ-አመት መጀመሪያ ላይ በዓሉ ሙሉ በሙሉ የተለየ ቢሆንም ፣ ከተትረፈረፈ libations እና ከአመጽ ሰው ሰራሽ ደስታ ጋር አልተገናኘም። የሰው ነፍሳት ከአማልክት ወይም ከእነዚያ ቅዱሳን ቀናቶች ጋር የሚነጋገሩ በሚመስሉበት ጊዜ, እኛ እንደምናውቀው, በዓላቱ የተከበሩ ክስተቶች - ረጋ ያሉ እና የተከበሩ, ብቁ እና ሰላምን የሚያመጡ ከዘመናት በፊት የነበሩትን ሳይጠቅሱ.

በተመሳሳይ ጊዜ, የሩስ ሃይማኖት ፓንታቲዝም ነበር. አማልክት ከተፈጥሮ ኃይሎች አልተለዩም. ቅድመ አያቶቻችን ሁሉንም የተፈጥሮ ኃይሎች, ትልቅ, መካከለኛ እና ትንሽ ያመልኩ ነበር. ኀይል ሁሉ የእግዚአብሔር መገለጫ ሆነላቸው። እሱ በሁሉም ቦታ ነበር - በብርሃን ፣ ሙቀት ፣ መብረቅ ፣ ዝናብ ፣ ወንዝ ፣ ኦክ። ትልቅ እና ትንሽ ነገር ሁሉ የእግዚአብሔር መገለጫ ነበር እና በተመሳሳይ ጊዜ እግዚአብሔር ራሱ። የጥንት ሩስ እንደ ድርሻቸው አድርገው በመቁጠር በተፈጥሮ ውስጥ ይኖሩ ነበር. ፀሐያማ፣ ሕያው፣ እውነተኛ ሃይማኖት ነበር።

ከግሪኮች በተቃራኒ የጥንት ሩስ ትንሽ አማልክቶቻቸውን አቅርበዋል, የሰውን ባህሪያት አልሰጧቸውም, ከሰው በላይ አላደረጓቸውም. አማልክቶቻቸው አላገቡም፣ ልጅም አልወለዱም፣ አልጋቡም፣ አልተጣሉም፣ ወዘተ… አማልክቶቹ የተፈጥሮ ምልክቶች፣ ክስተቶቹ ናቸው፣ ይልቁንም ግልጽ ያልሆኑ ምልክቶች ናቸው።

ሙሉውን መጽሐፍ ያንብቡ