የእግዚአብሔር መስታወት

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ምን አልባትም የሰው ልጅ በተጨባጭ በሁሉም ጊዜያት፣ ከ‹‹የሕይወት ትርጉም›› እስከ ‹‹ጥፋተኛው ማነው? እና "ምን ማድረግ?" የእግዚአብሄርን ጭብጥ ችላ ብሎ አያውቅም። እግዚአብሔር ምንድን ነው? እግዚአብሔር ማነው? እሱ በፍፁም አለ? ለምን ያስፈልገናል? ለምን እሱን እንፈልጋለን? ወዘተ.

"በመጀመሪያ ቃል ነበረ" - "የዮሐንስ ወንጌል" የጀመረበት ሐረግ በጣም ታዋቂ ከሆኑ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች አንዱ ነው. የወንጌሉ የመጀመሪያ ጥቅስ በሙሉ እንዲህ ይነበባል፡- “በመጀመሪያ ቃል ነበረ፥ ቃልም በእግዚአብሔር ዘንድ ነበረ፥ ቃልም እግዚአብሔር ነበረ።

በአዲስ ኪዳን የመጀመሪያው ጽሑፍ በሩሲያኛ ምትክ - "ቃል" የጥንት ግሪክ ὁ Λόγος (ሎጎስ) ነው, እሱም እንደ "ቃል" ብቻ ሳይሆን እንደ "አእምሮ", "መሰረታዊ", "" ሊተረጎም ይችላል. መግለጫ፣ “መረዳት”፣ “እሴት”፣ “ማስረጃ”፣ “መጠን” ወዘተ በጠቅላላው, እሱ ከመቶ ያላነሰ ትርጉም አለው. የወንጌል ተርጓሚዎች ከመዝገበ-ቃላቱ - "ቃል" የመጀመሪያውን ትርጉም ወስደዋል. ነገር ግን አርማዎችን እንደ "ሀሳብ" እና "አእምሮ" መተርጎም ይችሉ ነበር። እና ይህ ስህተት አይሆንም, ምንም እንኳን, ምናልባት, ከዚያም ትርጉሙ በግጥም እና ገላጭነት ጠፍቶ ነበር, እና የዚህ ጽሑፍ ትርጉም አሁንም ግልጽ ነው. ነገር ግን "ቃል" ከሚለው ቃል ይልቅ "ሃሳብ" የሚለውን ቃል እንደተካን (ያለፍቃደኝ ታቶሎጂ ይቅርታ እጠይቃለሁ), ይህ ሐረግ ወዲያውኑ ሙሉነት ያገኛል. ስለዚ፡ “በመጀመሪያ ሓሳብ ነበረ፡ ሓሳብ እግዚኣብሄር ነበረ፡ ሓሳብ ድማ ስለ እግዚኣብሄር ነበረ። በነገራችን ላይ፡ እዚህ ላይ የንቃተ ህሊና ቀዳሚነት ከቁስ አካል ላይ ያለውን ማረጋገጫ በግልፅ እናያለን። እና አሁንም ፣ ያ ሀሳብ ምን ነበር? በመርህ ደረጃ, እዚህ ሁለት ተጨማሪ ወይም ያነሰ ትርጉም ያላቸው አማራጮች ብቻ ሊኖሩ ይችላሉ. የመጀመሪያው "ተወለድኩ!" ወይም "እኔ ነኝ" የሚለው ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ "እኔ ማን ነኝ?" ሁለቱንም ለማየት እንሞክር። በቀላሉ ለማየት እንደሚቻለው, የመጀመሪያው አማራጭ ምንም ዓይነት ማስረጃ ወይም ማረጋገጫ የማይፈልግ ቀላል መግለጫ ነው. ሙሉ እና ሙሉ ፣ ቀድሞውኑ በራሱ ፣ ምንም ዓይነት ቀጣይነት የማይፈልግ ሀሳብ። ግን ሁለተኛው አማራጭ … እኔ ማን ነኝ? የጥያቄዎች ጥያቄ! ወደ ፊት ስንመለከት፣ አጽናፈ ዓለማት ቁመናው ቀላል በሆነው መለኮታዊ ፍቅር ነው ብሎ ለመናገር አያስደፍርም።

ማነኝ? እኔ ማን እንደሆንኩ እንዴት መረዳት ይቻላል? ወይስ እኔ ምን ነኝ? ከእግዚአብሔር ይልቅ ለእኛ በጣም ይቀላል። አንድን ሰው ልንጠይቀው እንችላለን, ወደ መስታወት ይሂዱ, እና በመጨረሻም እራሳችንን በእጃችን ብቻ ይሰማናል. እና ስለ እሱስ? በእሱ ቦታ እራስዎን ለመገመት ይሞክሩ. በሰውነት ስሜት ውስጥ ምንም ነገር የለህም. እና በዙሪያው ምንም ነገር የለም, በቁሳዊው ስሜት. በአስተሳሰብ ሃይል ብቻ እራስዎን እንዴት ማወቅ ይቻላል? ስለዚህ አንድ ሰው ሊነግረኝ ያስፈልጋል - ስለ እኔ። ከውጪ የሚመለከትህን ሰው መፍጠር ትችላለህ። ግን ከዚያ ችግር ተፈጠረ - ማንን መፍጠር? ማንን እንኳን የማታውቅ ከሆነ እንዴት ሰው መፍጠር ትችላለህ። "ቁራሹን" ከራስዎ መለየት በጣም ቀላል ነው, በገለልተኛ ፈቃድ, ንቃተ-ህሊና, ነፍስ, በመጨረሻ, በምስሉ እና በአምሳሉ, እና እሱ እንዲያጠናዎት እና ከዚያም ይንገሩት. እና ይህ "ቁራጭ" (በምስሉ እና በአምሳሉ የተፈጠረ ነው) እንዲሁ "እኔ ማን ነኝ?"

እነዚህ ሁሉ "ቁርጥራጮች" በምስል እና አምሳያ የተፈጠሩ ቢሆኑም አሁንም ቁርጥራጮች ብቻ ናቸው እና የመረጃ አቅማቸው ሁልጊዜ ከፈጠራቸው ያነሰ እንደሚሆን ግልጽ ነው. እና አነስተኛ የመረጃ አቅም አነስተኛ መጠን ያለው ቁጥጥር የሚደረግበት ቦታን ያመለክታል, እና አነስተኛ መጠን ያለው መረጃ ወደ ፈጣሪያቸው ሊያመጡ የሚችሉት, ለዚህ ነው የተፈጠሩት. ታናናሾቹ ደግሞ አንድ መንገድ ብቻ ነው - አንድ ለማድረግ። ሌላ ሰው እኔ የምለውን ካልረዳ እኔ እገልጻለሁ - ይህ ስለ ነፍሳችን ፣ ሰዎች ነው። ሟች በሆነው ዓለማችን ውስጥ የነፍሶች አንድ ለመሆን ያላቸው ፍላጎት ፍቅር ይባላል። ስለዚህ ነገሩ ሁሉ ግዙፍ የሆነው አጽናፈ ዓለማችን በእግዚአብሔር የተፈጠረ፣ ከእግዚአብሔር የተፈጠረ፣ ለእግዚአብሔር የተፈጠረ፣ ነፍሳችን የሱ ቅንጣቢዎች ናት። እኛ ደግሞ ልጆቹ ነን (እም…የሱ፣የሱ፣የሱ…፣እግዚአብሔር ከዚህ አይደለም)። ቅዱሳት መጻሕፍትን አይዋሹም።ስለዚህም ቋሚ የመለኮታዊ ቅንጣቶች (ነፍሳት) አዙሪት አለን፣ ሽማግሌዎች ታናናሾቹን (ልጆችን) ከራሳቸው ለመለየት ይጥራሉ - ታናናሾቹ አንድ ለማድረግ ይጥራሉ (ሽማግሌዎች ይሆናሉ)። የመራባት እና የመራባት ደመነፍስ ጥልቅ ትርጉሙ ምንድነው? እና ልጆቻችን እራሳችንን በደንብ እንድንረዳ እየረዱን አይደለም? እኛ ማን ነን? እኛ ምንድን ነው? ለምንድነው? እና በነገራችን ላይ ነፍሳችን እንዲሁ የማይንቀሳቀስ ነገር ከመሆን የራቀ ነው። እነሱ ማዳበር ይችላሉ, እራሳቸውን ችለው የመረጃቸውን መጠን ይጨምራሉ, በዚህም ምክንያት የመጣውን የመረጃ መጠን ይጨምራሉ. እንግዲህ፣ አሁን ምናልባት የኃጢአተኛ ሕይወታችንን ትርጉም ላይ ማሰላሰል እንችላለን።