አፍራሽ አመለካከት ወይም አዝናኝ ዲጄሮሎጂ ጥናቶች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ከተማችን በተለምዶ ክፍለ ሀገር እና ከአለም ስልጣኔ ርቃ ትገኛለች ምንም እንኳን በመደበኛነት የክልል ማዕከል ብትሆንም። ከዩኤስኤስአር ውድቀት በኋላ ፣ እዚህም “ዘጠናዎቹ ዘጠናዎች” ነበሩ-የሌኒን የመታሰቢያ ሐውልት ከዋናው አደባባይ ተወሰደ ። ለአንድ ዓመት ተኩል (1996-1997) በከተማ ውስጥ የኤሌክትሪክ ኃይል አልነበረም (!); በእርግጥ ኮምሶሞል እና የአቅኚዎች ቤት ጠፍተዋል (ግን መስጊዶች ታዩ) …

ሳይንቲስቶች እና ስፔሻሊስቶች ሁሉም ወደ ሩሲያ, ጀርመን እና እስራኤል ሄዱ. ንግዶች ቆመዋል። ፋብሪካዎች፣ ፋብሪካዎች፣ ሙአለህፃናት፣ ሆስቴሎች - ሁሉም ነገር ተዘርፏል ወይም ተሽጧል።

ውርደት። ማፍረስ ማጉደል…

ግን የሆነ ሰው እዚህ ቀረ። የሚሄዱበት፣ የሚጎበኟቸው እና የሚከፍሉት ገንዘብ የሌላቸው። እንዲሁም እዚህ መኖር መጥፎ ያልሆነላቸው…

ወዲያውኑ ቦታ አስይዝ - ከቀድሞዎቹ የሶቪየት ዩኒየን ሪፐብሊኮች ሁሉ በጣም የበለጸጉ እና ሰላማዊ, በእኔ አስተያየት ቤላሩስ እና ካዛኪስታን ናቸው. እና የመንግስት የአደጋ ጊዜ ኮሚቴ ውድቀት ባይሆንና ለአሳፋሪው የቤላቬዛ ትብብር ባይሆን ኖሮ እኛ - መደበኛ የሰው ዘር ተወካዮች - በኮምኒዝም ብሩህ ሀሳቦች በማመን እንደ አንድ የተዋሃደ የዓለም አቀፍ ወንድማማችነት ህዝቦች እንኖር ነበር ። በታማኝነት ለጋራ ጥቅም መስራት እና ሁሉም እኩል መብት እና እድሎች ይኖሩ ነበር.

ግን … ታሪክ ተገዢ ስሜትን አያውቅም። አርማጌዶን ተጀመረ እና ውርደት ተፈጸመ። እና በመንገዱ ላይ አንዳንድ የቀድሞ የሩሲያ / የሶቪየት ዜጎች መለወጥ እና የተለያዩ የሞራል እሴቶችን እና የህልውና ምሳሌዎችን መፈለግ ጀመሩ።

የ 80 ዎቹ መጨረሻ ማስታወስ ነውር ነው - የ 90 ዎቹ መጀመሪያ ፣ የቀድሞ የሶቪየት ወንዶች እና ሴቶች ልጆች ዘራፊዎች እና ሴተኛ አዳሪዎች ለመሆን (እና) ለመሆን ሲያልሙ ። Shtetl ብሔራዊ ነገሥታት, Bai እና Khans በየቦታው ወደ ሥልጣን መጡ; በህግ ውስጥ ያሉ ሌቦች, ጥቁር ገበያተኞች, ተንኮለኛዎች እና ግምቶች; የጅራፍ አጭበርባሪዎች… ሸርሙጣ።

ከጀርባዎቻቸው አንፃር ፣ የብሬዥኔቭ ፖሊት ቢሮ እንኳን ሳይቀር ለእናት ሀገር እና ለሁሉም ተራማጅ የሰው ልጅ የጋራ ወንድማማችነት ሀሳብ ያደረ የጠቢባን እና አስማተኞች አርዮስፋጎስ አይነት ይመስላል። ኧረ ጊዜ ነበር…

ግን - "ወደ አውራ በግችን ተመለስ."

ባለፉት 25 “የላቀ ካፒታሊዝም” ዓመታት ውስጥ አንዳንድ የቀድሞ ወገኖቼ ምን እየሆኑ እንደሆነ በጉጉት እመለከታለሁ። ትክክለኛ ስማቸውን አልሰጥም ነገር ግን ገጸ ባህሪያቱ እውነተኛ መሆናቸውን ማረጋገጥ እችላለሁ። እነሱ እንደሚሉት - "Sapienti ተቀመጠ".

አንድ ጥናት። GNOMIK VASYA እና ባንደርሎጊ.

ቫስያ በአንድ ደስተኛ ኩባንያ ውስጥ የጅምላ ማከማቻ መጋዘን ሥራ አስኪያጅ ነው። የቀድሞ የሶቪየት መኮንን ሲሆን በዜግነት ሩሲያዊ ነው። ነገር ግን ችግሩ - በእሱ መጋዘን ውስጥ, ሁለት ዩክሬናውያን (ከአካባቢው) ጥሩ ምግብ አግኝተዋል. እና እነዚህ ሁለት ጆሮዎች ቴሪ ባንዴራ ባይሆኑ ኖሮ ሁሉም ነገር ጥሩ ነበር። ካዛኮችን ይንቃሉ, እና ሩሲያውያንን ሙሉ በሙሉ ይጠላሉ. እዚህ ተወልደው በሶቪየት ትምህርት ቤት ተምረዋል እና ከልጅነታቸው ጀምሮ መልካም እና ፍትህን ያስተማሯቸው ቢመስሉም … ግን "አንድ ነገር አብሮ አላደገም …."

አንድ ሞሮን ለመጀመሪያ ጊዜ ለመኖር የሄደው በታላቋ ዩክሬን ውስጥ (ውስጥ ነው?) በአርበኝነት ተነሳሽነት ነበር ፣ ግን የሆነ ነገር እዚያ ሥር አልሰደደም እና በፍጥነት ተመልሶ ተመለሰ ፣ እና አሁንም በተጠላው ታልዲክ ውስጥ ይኖራል እና ወደ ሌላ ቦታ አይሄድም። ምንም እንኳን እሱ "በእሱ ከፍተኛ ሀሳቦች" በጣም ቢታመምም - UNA UNSO, ATO, Bandera እና, እንደሚታየው, አዲሱ የካዛር ኦሊጋርቺ እየወጡ ነው.

እራሱን እንደ "የታላቋ ዩክሬን አርበኛ" አድርጎ ይቆጥረዋል. ከሩሲያኛ በተጨማሪ ሌላ ቋንቋ አይናገርም. ግጥም አያቀናብርም። ሥዕል አይቀባም። በሳይንስም ሆነ በመንፈሳዊ ልምምድ ውስጥ አልተሳተፈም። ፊዚክ - drisch. ለስፖርታዊ ውድድር የገባሁት ሄሞሮይድስ ብቻ ነው (ለእግዚአብሔር ሞኝ እንበል …)። በአጭሩ ዜሮ ያለ ዱላ። ኢምንትነት።

በዩክሬን ውስጥ ሁለተኛው ሞሮን በጭራሽ ሆኖ አያውቅም። ግን በአዕምሯዊ - የመጀመሪያውን ለማዛመድ. ጤናማ በሬ, ግን ከአእምሮው ጋር አልወጣም. ግን በ"ሾ ዩክሬንኛ" በጣም ይኮራል።

እንግዲህ ሁለት ሞሮኖች ሃይል ናቸው።

ብዙ የራሺያ ጀርመኖችን አውቃለሁ ነገርግን አንድም ሂትለር በመካከላቸው የለም። አንዳቸውም ሩሲያውያንን አይጠሉም። ምንም እንኳን በቅርበት የምትመለከቱ ከሆነ ጀርመኖች በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ከማያውቋቸው ሰዎች፣ ከጂኦፖለቲካዊ ተፎካካሪዎቻቸው ጋር ተዋግተዋል። ባንዴራ ግን ኦነግን ገደለ፣ ከህዝባቸው ጋር ተዋግቷል።ይህንን ለመረዳት አእምሮ እንዴት ነው? አንድ ነገር ግልጽ ነው - ከዳተኛ ከጠላት የከፋ ነው.

አሁን ያሉት ናዚዎች ሩሲያንን ለመጥላት እየወጡ ነው። ሂትለር አይደለም። ዱዳቫ አይደለም። ሌላ ኢሰብአዊ አውሬ አይደለም ከጅቦች ስብስብ ጋር …

ግን ስለእነሱ በጭራሽ አይደለም። ከነሱ ጋር, ሁሉም ነገር ግልጽ ነው. ጥያቄዎች … Vasya. Vasyok Tolyanych. ታጋሽ ቂም.

አንተ ሩሲያዊ ከሆንክ እና የሶቪየት መኮንን ከሆንክ ይህን የፋሺስት-ባንዴራ ሬሳ በመጋዘንህ ውስጥ ለምን አበላህ እና እንዴት ከእነሱ ጋር በሰላም ትስማማለህ? ምናልባት እዚያ ፍቅር ሊኖርህ ይችላል? ለአንድ ሰአት ሞኝ አይደለህም?…

ሁለተኛ ጥናት. FARCOVER DASHECHKA.

በከተማችን ውስጥ አንድ አስደናቂ እጭ ይኖራል - ዳሼቻካ. ከዩክሬን (አካባቢያዊ) ጋር ተጋባ። እሱ ራሱ ከሩሲያኛ የመጣ ይመስላል። የሕይወቴን ግማሹን በባለቤቴ ላይ ጥገኛ አድርጌ አሳለፍኩ. ከዚያም እንደ ተያዘች ሴት እንዳትሰማ፣ ሩቅ መሄድ ጀመረች - ርካሽ ጥራት ያላቸውን ምርቶች ከቻይና ወስዳ በ Taldyk ከአምስት እስከ አስር እጥፍ የበለጠ ውድ ዕቃዎችን እንደገና ለመሸጥ። አንድ ተራ ባዛር speculator, habalka. እሷ ግን ሰዎችን ለገንዘብ የመወርወር እኩል አስደናቂ ባህሪ አላት። ለሠራተኞች ደመወዝ አለመክፈል. ዳሼችካ ግን ወደ ቤተ ክርስቲያን በመሄድ በቤተክርስቲያኑ ማስጌጫዎች ጀርባ ላይ ፎቶ ማንሳት ይወዳል። ሌላ እይታ: ቀለም የተቀባች ሴት በሃያ ሴንቲሜትር ተረከዝ ላይ ያልተመጣጠነ የፀጉር አሠራር ያላት ፣ “tsatski” እንደ የገና ዛፍ ተንጠልጥላ ፣ ለፍላጎት ወደ ቤተክርስትያን ትሄዳለች - ለራሷ ትንጌን በሃምሳ እንድትገዛ እና ሌሎችን ለማሳመን ቅድስና። አስቂኝ. ድሆች. የውሸት.

በአንድ አምላክ ብቻ የሚያምን የሚያምር ዝንጀሮ - ገንዘብ። ስለዚህ እርስዋ ተጓዳኝ "መንፈሳዊ እሴቶች" አላት - ትዊቶች እና ጨርቆች. ስለዚህም መንፈስ ቅዱስን የሚሞላው በፍፁም ሳይሆን የረከሰ መበስበስን ነው። ስለዚህ Dashechka ለራሷ ውድ ቀዶ ጥገናዎችን ለማድረግ በዓመት ሁለት ጊዜ ትሄዳለች - ወይ ሄሞሮይድስ ፣ ወይም ኦንኮሎጂን በመጀመሪያ ደረጃ…

ዳሼችካ የቤት እመቤትን ትይዛለች - እራሷን በቤት ውስጥ ማብሰል እና ማጽዳት ከክብሯ በታች የሆነ ጉዳይ ስለምታስብ። እናም ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል በጂፕ ተጭኖ ከተማችንን ይዞራል። ወደ ካፌ ትሄዳለች ፣ ከዚያ እሷ እንደ ራሷ የሆነ ፓሲፋየር ይዛ ትወጣለች ፣ ከዚያም ወደ የውበት ሳሎን ትገባለች - እራሷን በፕላስተር ፣ ፀጉሯን ትቆርጣለች ፣ ወዘተ ። ለዚህ ሁሉ buzz ገንዘብ አላት። ለቤት ጠባቂው - እንዲሁ. ነገር ግን በየቀኑ ያረሰችውን ለመክፈል - በማንኛውም የአየር ሁኔታ ውስጥ, ከሰዓታት በኋላ ጨምሮ, ችግሮቿን ፈታላት - ይህ ዳሻ በምንም መንገድ አይችልም. ምርመራው ስኪዞፈሪኒክ ስግብግብነት ነው።

በተመሳሳይ ጊዜ እራሷን እንደ አንድ የተወሰነ “ምሑር” የተሳካላቸው ሆክስተር አድርጋ ትቆጥራለች እና የሚሰሩትን ተራ ሰዎችን - ለእሷም ጭምር - ሰዎችን ትንቃለች። በህይወት ውስጥ በምንም መንገድ እንደማይከሰት እና በመንገድ ላይ ምንም ነገር እንደማያደርግ ተረድቻለሁ - በቀላሉ በሞኝነት ይኖራል ፣ የህይወት ገደቡን ይሸፍናል እና በመጨረሻው ይበሰብሳል ፣ አንድ ጊዜ ብቻ ምድርን ያዳበረ። ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ግለሰቦች ጠቃሚ ሕልውናው እኩልነት ከምድር ትሎች ያነሰ ነው.

ነገር ግን የተለመደ፣ ቅን ሰው ደግ እና ፍትሃዊ፣ እና በስራ ላይ ጠቃሚ መሆን አለበት። ለእሷ እና ለእሷ የሰሩትን በድብቅ እየዘረፉ በመስኮት ልብስ ውስጥ መሰማራት ውሸት አይደለም ።

Dashechka አንድ ከባድ እና የሚያሰቃይ ጥያቄን ልጠይቃቸው እፈልጋለሁ፡ እና ለሰዎች በሐቀኝነት ያገኙትን ገንዘብ መስጠት ደካማ ነው?..

ሦስተኛው ጥናት. ዋክሃቢት ሴሬዝሃ - የቀድሞ ሩሲያዊ, የቀድሞ ክርስቲያን, የቀድሞ ሰው.

ከእኛ የኩሪዮስቲቲዎች ካቢኔ ውስጥ የበለጠ የዱር ባህሪ። አንድ ደደብ የፍየል ጢም ያለው፣ በነጭ የራስ ቅል ኮፍያ፣ ዓይኖቻቸው ጎበጥ ያሉ፣ እና የጥንታዊ የአረብ ቤዶዊን ልብሶችን ለብሰው፣ በስላቭ መልክ ከተማ ይጓዛሉ። እና እሱ እንደ አረብ ወይም እንደ ባድዊን … ይልቁንም ኒያንደርታልን ጭምር ነው።

ወደዚህ እንዴት ልትመጣ ትችላለህ?…ምናልባት።

በወጣትነቱ ወንጀለኛ ነበር። ከዚያም ወደ እስላማዊነት (ዋሃብዝም) ዞረ - ጽንሰ-ሐሳቦች ተመሳሳይ ስለሆኑ. ያው መሰረት ደግሞ ባህልን፣ እድገትን፣ የሰው ልጅ ስልጣኔን አጥብቆ መጥላት ነው። ሆኖም፣ የእስልምና እምነት፣ ፋሺዝም፣ ሃይማኖታዊ ጨለምተኝነት እና “የሌቦች ፅንሰ-ሀሳቦች” ተመሳሳይ ናቸው - አቫስቲክ ናርሲሲዝም ወደ ኋላ መለስ።በትምህርት ቤትዎ ውስጥ በፖሊስ የተመዘገበ የማይታረም የተበላሸ ተማሪ ከነበረ ችግሩ ምን እንደሆነ ወዲያውኑ ይረዳሉ-ማደግ የማይፈልግ ደደብ ሞኝ ከመምህራን ፣ ከወላጆች እና ከመንግስት ጋር በተዛመደ የተቃዋሚ አቋም ይይዛል - እነሱ በላቸው ፣ ለማንኛውም ጥሩ ነኝ ፣ ስለ ሁሉም ሰው ፣ ስለ ጥናቶች እና ስለ ሰው እሴቶች ግድ የለኝም… ይህ ኒሂሊዝም እና ለተለመደ ሰው የተቀደሰ እና የተቀደሰ ሁሉንም ነገር መርገጥ የሚጀምረው እዚህ ነው ። ይህ ታጣቂ ራስ ወዳድነት፣ ጨካኝ ራስን የመከላከል እና ራስን የማጽደቅ፣ የመጥፎ ራስን ማረጋገጫ አይነት ነው። ስለዚህም እስላሞችም ሆኑ ወንጀለኞች የጭካኔ እና ጠማማነት ዝንባሌ አላቸው - ግድያ፣ ሴሰኝነት፣ ሰው በላ…

ግን ይህ ግልጽ ያልሆነ አስፈሪ አሁንም እራሱን እንደ ሩሲያኛ (!) መቁጠሩ ትኩረት የሚስብ ነው።

እናም አንድ ጊዜ እራሱን ወደ ድብድብ ወረወረው, በተመሳሳይ ጊዜ እያጉረመረመ: "እኛ ነብያችንን ለሚያስቀይሙት ጭንቅላትን እንቆርጣለን …". የዛሬ አስራ አምስት መቶ አመት በሰሜን አፍሪካ ይኖር የነበረውን አረብ መሀመድን ማለቱ ነው።

ግን ለማንኛውም ሩሲያዊ ሰው ነብዩ ሌኒን ወይም ፂዮልኮቭስኪ ወይም ሮይሪችስ … ፖርፊሪ ኢቫኖቭ በመጨረሻ ሊሆን ይችላል። ለሩሲያ ባህል ፣ ሳይንስ ፣ ሥልጣኔ እድገት ትልቅ አስተዋጽኦ ያደረገ ሰው።

ግን ከመካከለኛው ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ ቤዱዊን?.. ዴሊሪየም።

እና ሩሲያዊ መሆን ማለት በሩሲያ ስልጣኔ ባህላዊ, ታሪካዊ እና ሳይንሳዊ ቅርስ ውስጥ መሳተፍ ነው. እና ግዙፍ እና ብዙ ገጽታ ያለው ነው: የጥንት አርያን የቬዲክ ቅርስ; ኦርቶዶክስ; ሌኒኒዝም; የሩሲያ ኮስሚዝም ፍልስፍና; የስነምግባር ትምህርት; ካላጊያ; የሶቪየት ሳይንስ እና ሳይንሳዊ መልቲፖላሪቲ (ሌንስኪ) …

እነዚህ የሩሲያ ባህል ፈላስፋ ድንጋይ የተለያዩ ገጽታዎች ናቸው.

ግን የአፍሪካ / የሙስሊም ወግ እና የጥንት የአረብ ጎሳዎች እምነት ከእኛ ጋር ምን አገናኘው? በእኔ አስተያየት - ምንም.

እና ይሄ ደደብ የተገለለ እና የስነ-ልቦና ባለሙያ ብቻ ነው. እናም በእሱ "ሩሲያዊነት" ውስጥ የሌሎችን ጥርጣሬዎች እራሱን ወደ ውጊያ ይጥላል. ብዙ ላባዎችን ወይም የፓፑአን ሙምቦ-ጃምቦ ልብስ ለብሼ ነበር እና በከተማው ዙሪያ አጥንቱ አፍንጫው ውስጥ አስጌጦ፣ ፓፑዋን እና ሩሲያኛ የሆነውን ፓፑአን እና ሩሲያኛን በአንድ ጠርሙስ እያስጌጥኩ ነበር። ሺዝ? ነገር ግን እነዚህ "Papuans" አሁን በሩሲያ ውስጥ ናቸው - ከዝናብ በኋላ እንደ እንጉዳይ. ይህ ምልክት ነው. ማሽቆልቆል፣ ቀጥሎም መበስበስ እና ራስን ማጥፋት…

ጥናት አራት. MOURKA መታጠብ ኒዮናሲት ነው።

እኛ ደግሞ የራሳችን ኒዮ-ናዚ እና ፀረ ሴማዊ ሙርካ አለን። ባህሪው በጣም በቀለማት ያሸበረቀ ነው፡ የስፖርት አሰልጣኝ። የፊዚክስ ሊቅ እና የግጥም ሊቅ አይደለም. ሙያዊ ትምህርት የለም. ምንም ማድረግ አይቻልም። በመሰረቱ ምንም አያውቅም። ህይወቱን በሙሉ በጂም ውስጥ አሳልፏል - እንደ እሱ ያሉ ሌሎችን እንዲዋጉ፣ እንዲጫወቱ አስተምሯል። ደህና ፣ አዎ ፣ ይህ ለእርስዎ የኑክሌር ፊዚክስ ወይም ፍልስፍና አይደለም - ማወዛወዝ የሆነ ነገር ከመገንባት ፣ ከመፍጠር ፣ ከማሻሻል የበለጠ አስፈላጊ ነው…

ሙርካ በሃምሳ ዓመቱ እውነትን ለማወቅ ወሰነ። እናም በኑፋቄዎች ውስጥ በእግር ለመራመድ ሄደ ፣ ቄስ እና ምስጢራዊ መገለጦችን አነበበ … መጀመሪያ ላይ ሜግሬን ፣ ከዚያ ኩራቭን እና ሌሎችንም አወድሷል … ከዚያም ጭቃ በላያቸው ላይ ፈሰሰ - ሁሉም ነገር ትክክል አይደለም ይላሉ። ሮይሪክስ እና ብላቫትስኪ ወዲያውኑ ወደ “ጥቁር ዝርዝሩ” ገቡ ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ - እና “ለእሱ በጣም ከባድ” የሆነው ሁሉም ነገር…

በመጨረሻው ምሳሌ ላይ እውነትን አገኘሁ - ለሁሉም ነገር ተጠያቂ አይሁዶች ናቸው። እነሱ እንደሚሉት ሁሉንም የዓለም ጦርነቶች አስፋፉ እና በዓለም ላይ ያለው ገንዘብ በሙሉ ተያዘ። እና እንደ ሙርካ ያሉ ጥሩ ሰዎች በደስታ እንዲኖሩ፣ ማር-ቢራ ጠጥተው ጥሩ ገንዘብ እንዲያፈሩ አይፈቅዱም።

በዚህ ህይወት ውስጥ አንድ ነገር ለመማር ሙርካን አለመነጋገር ይሻላል - ለሁሉም ነገር አንድ ተረት አለው "ሁለት አስተያየቶች ብቻ ናቸው - የእኔ እና የተሳሳተ." ሙዚቀኛ አይደለም። ኢንጅነር አይደለም። የሂሳብ ሊቅ አይደለም። የቋንቋ ሊቅ አይደለም። ብረት ሰሪ አይደለም። ብየዳ አይደለም። እና የትራክተር ሹፌር አይደለም … ብቻ ማንም። ተዋጊ አሰልጣኝ።

የእውቀት ደረጃ ልክ እንደ መንፈሳዊው, ተገቢ ነው. ደደብ እና ደደብ።

ሙርካ አንድን አይሁዳዊ በግል አያውቅም። አንድም አይሁዳዊ ምንም አላጠፋውም። ግን ለሁሉም ነገር ተጠያቂው እነሱ ብቻ ናቸው። ሙርካ አይደለም። እሱ የደስታው አንጥረኛ አይደለም።

የፊዚክስ ሊቅ ወይም የግጥም ሊቅ ባለመሆኑ ተጠያቂው አይሁዶች ናቸው። እና በምንም መልኩ ህይወቱን በተሻለ ሁኔታ መለወጥ እንደማይችል.

ነገር ግን አብዛኞቹ ሳይንቲስቶች፣ ሙዚቀኞች እና ሌሎች የኖቤል ተሸላሚዎች አይሁዶች ናቸው። የእውነታው እውነታ.እያንዳንዱ ህዝብ የራሱ ባህሪ አለው - ጥቅሞቹም ጉዳቱም … አይሁዶች የአዕምሮ እድገት ዝንባሌ አላቸው። እውነታ

የታላላቅ ሳይንቲስቶችን ስም እንኳን አልዘረዝርም - ዝርዝሩ በጣም ረጅም ነው …

ምንም እንኳን የተወሰኑትን እሰጣቸዋለሁ፡ ሒልበርት (የሂሳብ ሊቅ)፣ አንስታይን (የፊዚክስ ሊቅ)፣ ዊግነር (የፊዚክስ ሊቅ)፣ ፌይንማን (የፊዚክስ ሊቅ)፣ ጄል-ማን (የፊዚክስ ሊቅ)፣ ኦፔንሃይመር (የፊዚክስ ሊቅ በድጋሚ!)። እንዲሁም Gelfand. ሊክትማን የተገነዘበ…

ያለ እነዚህ ስሞች የኛን ስልጣኔ እና ሳይንስ መገመት አልችልም። እነዚህ የሰው ልጅ ብልሃቶች ናቸው። በቀላሉ ከውድድር ውጪ የሆኑ። አውቃለሁ፣ እኔ “በርዕሰ-ጉዳዩ ላይ” ነኝ።

ግን ሙዚቀኞች፣ ዶክተሮች፣ ጸሐፊዎች፣ ፕሮግራመሮች…

ስለዚህ ሙርካ አንዳቸውም አያውቁም። በወሬም ቢሆን። ከምር።

ስለዚህ ሙርካ በታልዲክ በኩል እየተራመደ ያለ ምንም ሳያስብ ስለ አንድ ዓይነት “ቬዲዝም” (ወይም “ኢንግሊዝም”) በየማዕዘኑ ያወራል፣ እና እንደ መከራከሪያም የ… ተጓዡን እና የታሪክ ተመራማሪውን ሱንዳኮቭን በምሳሌነት ይጠቅሳል!

በመጀመሪያ ደረጃ፣ የሁለተኛ ደረጃ ቴክኒካል ትምህርት እንኳን የሌለው ደደብ አትሌት ከቬዲክ ስልጣኔ ጋር ምን ግንኙነት ሊኖረው ይችላል? ከሙምቦ-ጃምቦ ጎሳ የመጣ አንድ ፓፑዋን ድንቅ የኒውክሌር ፊዚክስ ተረቶች የተማረከ ይመስል ከምድር ገጽ ላይ በአይን ጥቅሻ ተአምራትን ማድረግ ወይም ከተማዎችን በሙሉ ሊያጠፋ ይችላል … እና ያ ነው! ፓፑዋን በኑክሌር ፊዚክስ መስክ ምንም መሰረታዊ ሳይንሳዊ እውቀት እና በተጨማሪም ተግባራዊ ችሎታዎች አይኖራቸውም ነበር። እና አሁንም መንደሩን በጎጎል ይንከባከባል ፣ ግን አስተዋይ በሆነ እይታ እና የበላይነት ቃና ፣ ሌሎች ጎሳዎችን እያስፈራራ ፣ “ኑክሌር ፊዚክስ ፣ ታውቃላችሁ…” ይላል።

በሁለተኛ ደረጃ አንዳንድ ተመራማሪ-ፎክሎሪስትን እንደ አንድ ባለስልጣን ምሳሌ ልጥቀስ … ሞኝነት ነው።

ከበርካታ ሺህ ዓመታት በፊት ወደ ታሪክ ከተመለስን ፣ በእውነቱ የጥንት አሪያውያን (ሩሲያ) ፣ በትንሽ የበረዶ ዘመን መጀመሪያ ፣ ወደ ዩራሺያን አህጉር ጠለቅ ብለው መንቀሳቀስ እንደጀመሩ እናያለን ። የበርካታ ጥንታዊ ሥልጣኔዎች መሠረት የጣሉት እነሱ ነበሩ-የጥንት ግብፃዊ ፣ አቬስታን (ዞራስተር) ፣ ኢትሩስካን (እና ፣ በውጤቱም ፣ ሮማን!) እና እንዲሁም ቪዲክ - በህንድ ውስጥ (የብራህማን ካስት ረጅም ነጭ ሰዎች ፣ የዘመናት ዘሮች ናቸው) ጥንታዊ አርያን)።

ዛሬ እኛን ከጥንታዊው ሩስ ጋር ካነጻጸሩን, ስዕሉ አሳዛኝ ይሆናል: ውርደት በግልጽ ይታያል. ሁለት ዋና ዋና የሕልውና ደረጃዎች ካሉን (ዪን-ያንግ፣ ታኦ-ሁም፣ ሲደመር ወይም ሲቀነስ …)፣ የጥንት አሪያውያን 108ቱ ነበራቸው! እነዚህ ፣ በእውነቱ ፣ ፍጹም የተለያዩ ፍጥረታት ፣ “ሱፐርማን” ነበሩ…

ሳንስክሪት (የአማልክት ቋንቋ!) አስፈላጊ፣ የባዮ ኢነርጅቲክ መስተጋብር ቋንቋ ነው። እያንዳንዱ ፊደል የተወሰነ ሁኔታን, loku - ውስጣዊ ቦታን ያመለክታል. ስለዚህ አንድ ሰው የቬዲክ ቅዱሳት መጻሕፍትን “በራሱ ላይ ማንበብ” አለበት - በኃይል ወቅታዊ ፣ በባዮ ኢነርጅቲክ መስኮች የተሞላ ሞዛይክ… ይህ የሻምበል ደረጃ ነው። የመልቲፖላር መስተጋብር ቋንቋ ነው። የኮስሞስ ግንኙነት እና የመረዳት ቁልፍ እዚህ አለ … ሁሉም ነገር!

ግን በዕለት ተዕለት ሕይወትዎ ውስጥ እንደዚህ አይነት ሰዎችን አግኝተሃል? ምንም ምስጢራዊ ወሬ ወይም አስመሳይ ፣ መምሰል ወደዚህ ሊመጣ ይችላል። እዚህ አስፈላጊ አቀራረብ ያስፈልጋል.

ጉዳዩን የሚያውቁና የያዙት ዝም አሉ። ምንም ምስጢር የለም ፣ ከተፈጥሮ ፣ ከጠፈር በስተቀር … "የሚናገሩት" ማንም የላቸውም ።

"የምስጢር መጋረጃ" በጊዜው የተከፈተው በአሌክሳንደር ናኡምኪን ("Synergetics" እና "Kalagia" የተሰኘው መጽሃፍ ደራሲ) እና ቫሲሊ ሌንስኪ - በመጽሐፎቻቸው እና ንግግሮች ውስጥ. ግን ሰዎች በተጠናቀቀ ቅፅ ውስጥ እነዚህ ባህሪዎች የላቸውም - ሥራ ፣ ስልጠና ፣ ዳግም መወለድ ይፈልጋሉ…

ስለዚህ ሌንስኪ ይህንን በጉልበትም ሆነ በኪስ ቦርሳህ መውሰድ አትችልም ሲል ትክክል ነው - “ከጥልቁ ላይ ዝለል” ያስፈልግዎታል…

የቡልጋኮቭ ሻሪኮቭን አስታውስ? በስነ ልቦና, ይህ ሙርካ ነው.

ኳሶች በምድር ላይ አዲስ፣ የተሻለ ዓለም መገንባት እና ይህንን የአለም አዲስ ቴክኖሎጂዎችን መስጠት፣ ለሰው ልጅ አዲስ ዘመን ሊጀምሩ ይችላሉ?..

ሻሪኮቭ ድመቶችን አሳደደ, ሙርካ አይሁዶችን ወቀሰ. ሁለቱም ከአሁን በኋላ ሌላ ምንም አቅም የላቸውም። በአጠቃላይ።

የአይሁዶች አንድ የሞኝ ጥላቻ ሩቅ እንደማይሄድ እገምታለሁ ፣ ሙርካ። በዚህ ህይወት ውስጥ ሌላ ነገር እንደሚያስፈልግ ግልጽ ነው።

ይህን ነው ለማለት የፈለኩት።

EPILOGUE ሳይሆን.

እነዚህን ሁሉ ሰዎች እንዴት መያዝ እንዳለባቸው - እንደ ቆሻሻ ወይም ምክንያታዊ ያልሆኑ ልጆች? ወይም ለታመሙ እንዴት?

የገለጽኳቸው ደደቦች ሁሉ ሩሲያውያን ናቸው። የቀድሞዋ ሶቪየት. እና እናት አገራችን ካልተከዳች እና ካልተገነጠለች ከነሱ የተሻለ እና የበለጠ ተጠቃሚ በሆነ ነበር።

ኅብረቱ ሲፈርስ እና ትርምስ ሲፈጠር፣ ሁሉም በሚችለው ነገር የተሞላው አስተሳሰብ ፈራርሶ መንፈሳዊ ክፍተት ተፈጠረ። ማነው በዛ ውስጥ ያለው።

የቆሙትን ፣ ያልተሰበሩ እና በራሳቸው ዙሪያ የፍቅር ቦታ ፣የሥርዓት እና የሰብአዊነት ቦታ የፈጠሩትን ሰዎች በእውነት አከብራለሁ - እውነተኛ ፣ የውሸት አይደለም። ለፈጣሪዎች እና አምላኪዎች ምስጋና ይግባውና ይህ ዓለም አሁንም አለ። እናም ወደፊት የሰው ልጅን የበለጠ "መሳብ" ይችላሉ። ነገር ግን ከጥገኛ ተውሳኮች እና መበስበስ, አንዳንድ ችግሮች.

የገለጽኳቸው "የቀድሞ ሩሲያውያን" በፍፁም የታወቁ ተንኮለኞች ወይም ወንጀለኞች አይደሉም፣ ነገር ግን በተለምዶ የችግር ጊዜያችንን የሚያመለክቱ ናቸው። ሁሉም እንደውም የትውልድ አገር፣ ባንዲራ፣ ክብር፣ ኅሊና የላቸውም። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, እነሱ ራሳቸው እራሳቸውን በጣም የተለመዱ እና ብቁ ሰዎች እንደሆኑ አድርገው ይቆጥራሉ. ነገር ግን ከሌሎች ሰዎች ጋር በተዛመደ, በሆነ ምክንያት, ምንም አይነት እርምጃ አይወስዱም.

በዲግሬሽን ቲዎሪ መሰረት ዝንጀሮዎች የቀድሞ ስልጣኔዎች የተዋረዱ ሰዎች ናቸው. ለራስ ልማት ያልጣሩት፣ ግን እራሳቸውን ብቻ ያረኩ፣ ራስ ወዳድ የአራዊት ፍላጎቶቻቸው። እና፣ በተፈጥሮ የተሰጣቸውን ገደብ በማሟጠጥ፣ በመጨረሻ “የዝግመተ ለውጥን” ዝላይ አደረጉ - ወደ ታች። ወደ የእንስሳት ሁኔታ. ይኼው ነው.

ስለዚህ ፣ ምናልባትም ፣ ያ ሰው ከጦጣ የወረደው በጭራሽ አልነበረም - ጦጣዎች ከቀድሞ ሰዎች (እንደ ሞርሎኮች እና ኤሎኢ በኤች.ጂ. ዌልስ) ይወርዳሉ።

አንድ ነገር ተረድቻለሁ፡ ዋናው ችግራችን ኢጎዊነት፣ የአስተሳሰብ ቅልጥፍና፣ በዪን ሂደቶች ውስጥ “መስጠም” ነው። እና፣ የመግለጫ ባህሪያት ከሌሉ፣ ውዴታ፣ ይህንን እርግማን ማሸነፍ አንችልም። ማንኛውም እድገት የሚጀምረው በገለፃ ፣ ወደ ያንግ ሂደቶች የሚደረግ እንቅስቃሴ - ኢጎ የማይገናኝበት ፣ ከ "ምቾት ዞን" አልፈው በመሄድ ነው። ለዚህም ነው ሌንስኪ (ዶን መን) የእሱን ስርዓት "ዳና" - መስጠት. የእራስዎን ገደቦች ለማሸነፍ ብቸኛው መንገድ ይህ ነው።

ከላማ ቮስቶኮቭ የሰማሁትን የሮይሪክን ቃል እቋጫለው፡ " ብቸኛው መዳን መንፈስን ወደ እውነት ብርሃን መምራት ነው።"

ኦሌግ ቦዬቭ.