ዝርዝር ሁኔታ:

ማን ሊመጣ ነው? ለአዲሱ ሩሲያ አዲስ ኃይል
ማን ሊመጣ ነው? ለአዲሱ ሩሲያ አዲስ ኃይል

ቪዲዮ: ማን ሊመጣ ነው? ለአዲሱ ሩሲያ አዲስ ኃይል

ቪዲዮ: ማን ሊመጣ ነው? ለአዲሱ ሩሲያ አዲስ ኃይል
ቪዲዮ: Ethiopian Orthodox Tewahedo Church: Mezmur የቅዱስ ቂርቆስ መዝሙር “እንደ ሦስት ሕጻናት” 2024, ግንቦት
Anonim

“ነገን መጠበቅ የለብንም

መፈጠር አለበት"

ጋስተን በርገር

የለውጥ ንፋስ ዶናልድ ትራምፕን በአሜሪካ ፕሬዚዳንታዊ ምርጫ አሸንፏል። ይህ ድል ሁሉንም የአሜሪካ የፖለቲካ ወጎች ይሰብራል. ዋናው በምርጫ ቅስቀሳ ላይ ብዙ ገንዘብ ያፈሰሰ እጩ ያሸነፈ ነው. ትራምፕ ኢንቨስት ያደረጉት ከክሊንተን በጣም ያነሰ ነው እና አሸንፈዋል። ገንዘብ እንደበፊቱ መሥራት አቆመ - ይህ በአሜሪካ የፖለቲካ መስክ ውስጥ አብዮት ነው። ትራምፕ የሩሲያ ደጋፊ ናቸው ሲሉ የሩሲያ ሚዲያዎች በደስታ እየጮሁ ነው።

በሞልዶቫ, ፕሮ-ሩሲያዊው ኢጎር ዶዶን አሸነፈ, በቡልጋሪያ - የሩሲያ ደጋፊ ጄኔራል Rumen Radev. በፈረንሣይ የሩስያ ደጋፊ የሆነው ፍራንሷ ፊሎን ለፕሬዚዳንትነት በከፍተኛ ደረጃ እየተወዳደረ ነው። የሩስያ ደጋፊ የሆነው የማሪን ለፔን ብሔራዊ ግንባር በፈረንሳይም በከፍተኛ ደረጃ እየጨመረ ነው።

የትኛው ሩሲያ በዓለም ደጋፊ የሩሲያ ኃይሎች እንደምትደገፍ መረዳት ይቀራል? የአንድ መቶ ዶላር ቢሊየነሮች ሩሲያ ወይስ የሰላሳ ሚሊዮን ለማኞች በወር በ10ሺህ ሩብል የሚኖሩ ሩሲያ? እነዚህ ሁለት የተለያዩ አገሮች ናቸው.

ምናልባት የሩሲያ ደጋፊ ኃይሎች ከሩሲያ መንግሥት ጋር አብረው ሊሠሩ ይችላሉ? ነገር ግን, ኃይለኛ የአርበኝነት ንግግሮች ቢኖሩም, ቢያንስ አንድ ነገር ማምረት ለመመስረት, ለህዝቡ ፍላጎት ምንም አያደርግም. መካኒካል ምህንድስና ቆሟል፣ ኤሌክትሮኒክስ ወደ ዜሮ ተቆርጧል፣ ሳይንስ ወድሟል፣ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ሳይንቲስቶች ወደ ውጭ እየሰደዱ ነው።

የሩሲያ ፓርላማ ተወካዮች ንግግሮች ብቻ ሩሲያኛን የሚደግፉ ናቸው ፣ ግን በእውነቱ እነሱ ሁሉንም የፀረ-ሩሲያ ትዕዛዞችን ለሩሲያ ፌዴሬሽን ህጎች የሚመስሉ ታዛዥ ማህተም ናቸው። ተወካዮቹ ስለአገሪቱ አንዳንድ ስኬቶች ለቴሌቭዥን ካሜራ ሪፖርት ያደርጋሉ፣ “እኛ” የሚለውን ቃል በኩራት በመጥራት መላው ሩሲያ ማለት ነው። ነገር ግን የእነርሱ ፋሽን የሆኑ የምዕራባውያን ብራንዶች እና የባህር ማዶ ቆዳ አጠባበቅ አለባበሳቸው ከሟች ሀገር ጋር በጥሩ ሁኔታ ወደዚህ ነጠላ "እኛ" አልተገጣጠሙም።

በዩኤስ ፌዴራል ሪዘርቭ መሪነት የሩስያ ኢኮኖሚን እውነተኛ ዘርፍ ለማጥፋት በተሳካ ሁኔታ እየተዋጋ ባለው የሩሲያ ፌዴሬሽን ማዕከላዊ ባንክ ውስጥ የሩስያ ደጋፊ ኃይሎች ግንዛቤን ማግኘት አይችሉም።

ምናልባት የዓለም የሩስያ ደጋፊ ኃይሎች ወደ አገር ወዳድ ማኅበራዊ እንቅስቃሴዎች ይቀየራሉ? ግን አይደሉም። ባለሥልጣናቱ በሕዝባቸው ላይ በጣም ከመፍራታቸው የተነሳ የመንግሥትን ፀረ-ሩሲያ ፖሊሲ በመቃወም ትንሹ ተሕዋስያን ከሥሩ እየቆረጡ ነው። የሩሲያ ፌዴሬሽን የፖለቲካ መስክ የአገር ውስጥ እና የምዕራባውያን ምርቶች ሲሙላክራ በችግር የተሞላበት በረሃ ነው።

ስለዚህ በሩሲያ ውስጥ ያሉት ዓለም አቀፋዊ የሩስያ ደጋፊ ኃይሎች ከማን ጋር ይሠራሉ?

የዛሬይቱ ሩሲያ ምንድ ነው ፣በዚህም በስልጣን ቦታዎች ላይ በቀላሉ ምንም አይነት ደጋፊ የሩሲያ ሃይሎች የሌሉባት?

በሩሲያ ውስጥ ጥሩ ነገርን ለመለወጥ የሚደረጉ ሙከራዎች ሁሉ በዚህ ግድግዳ ላይ ያርፋሉ - የነባር ልሂቃን ቢያንስ ቢያንስ የስልጣን ፍርፋሪ ከሰዎች ጋር ለመካፈል ፈቃደኛ አለመሆን። ለዚህም ሥርዓቱ ተጠብቆ ይገኛል፣ ምንም እንኳን ዛሬ በተለዋዋጭ ታዳጊ ዓለም ውስጥ ማዘመን የሚችል ታዳጊ ሥርዓት ብቻ ይኖራል። ነገር ግን ቢሮክራሲው እና ትልቅ ንግድ ማናቸውንም ለውጦች የራሳቸውን ልዩ አቋም መረጋጋት እንደ ስጋት አድርገው ይመለከቷቸዋል. በውጤቱም, የኃይል ስርዓቱ በዝግመተ ለውጥ መንገድ የማዳበር አቅሙን አጥቷል.

የሀገርን ጥቅም የሚያስጠብቅ መንግስት ሲመሰርት በቀድሞው የስልጣን ወንበር ላይ ስብእናን ለመተካት ሳይሆን ስርዓቱን ስለመተካት ፣ስለ ሥልጣኔ መዞር ፣ የህልውናውን አብነት መለወጥ ማሰብ አለበት። በዚህ ርዕስ ላይ በርካታ ሥራዎች በጸሐፊዎች ተጽፈዋል፣ በተለይም፡-

ለሩሲያ አማራጭ

ለሩሲያ ብሔራዊ ሀሳብ

የሩስያ ደጋፊ ሃይል የጥገኛ ቡድኖችን የበላይነት በዘላቂነት ዘላቂ ልማትን በሚያረጋግጥ የህብረተሰብ መዋቅር እና ሃይል ሳይተካ ሊገነባ አይችልም።

ስርዓቱን በመቀየር በሩሲያ ውስጥ ፕሮ-የሩሲያ ኃይልን ለመፍጠር ይህንን መንገድ እንዘርዝር ። በደረጃዎቹ እንሂድ።

በሩሲያ ውስጥ ለ 1000 ዓመታት ያህል የሩሲያ ደጋፊ መንግሥት ስለሌለ ይህ መንገድ ቀላል አይሆንም።

ለአንድ ሺህ ዓመታት ሩሲያ በሶስት አስመጪ አስተምህሮዎች ምልክት ስር ትኖር ነበር-ክርስትና ፣ ማርክሲዝም-ሌኒኒዝም እና ሊበራል ገበያ ካፒታሊዝም።ሁሉም አንድ ነጠላ ጥገኛ የጽዮን ሥልጣኔ ይመሰርታሉ።

ባለፈው ሺህ ዓመት ውስጥ እነዚህ ሁሉ ሦስት አስተምህሮዎች የሩሲያ መንግሥት "ቦንድ" ተብለው የተገለጹት ለጥገኛ ገዥ ልሂቃን ብቻ የሚጠቅሙ እንጂ የሚያገለግሉት ለሕዝብ ሳይሆን ለሕዝብም ነበር በዚህም ምክንያት አገራችንን በኪሳራ የዳረገች ሀገር እንድትሆን አድርጓታል። የተበላሸ ኢኮኖሚ እና የተራቆተ ህዝብ። እነዚህ ማሰሪያዎች አልነበሩም - የሩሲያ ህዝብ ታንቆ ፣ የተፈጥሮ አስተሳሰብ ፣ ብሔራዊ የአኗኗር ዘይቤ ፣ የሩሲያ ባህል እና ታሪካዊ ሥሮች ያጠፋሉ ። ህዝቡ እነዚህን የባዕድ አስተምህሮዎች ሁሌም ውድቅ አድርጎታል - በጴጥሮስ 1ኛ ስር የነበረውን የ"Streltsy አመፅ"፣ በታላቋ ካትሪን የተካሄደውን የፑጋቼቭ አመፅ፣ የክሮንስታድት እና የታምቦቭ አመፅ በቦልሼቪኮች፣ በ1993 በህዝቡ ጥይት የተጠናቀቀውን ህዝባዊ አመጽ ማስታወስ በቂ ነው። ዋይት ሀውስ በዬልሲን ስር። ለዚህም ነው የኦርቶዶክስ ንጉሣዊ አገዛዝ እና የሶቪየት ኅብረት በጥቂት እፍኝ የውጭ ዜጎች ጥቃት በቀላሉ የወደቁት።

የሩሲያ ግዛት የውጭ ወረራ ሦስቱ ደረጃዎች - ጥምቀት, የ 1917 አብዮት, የ 1991 የሊበራል-ገበያ አብዮት, በተመሳሳይ መንገድ ተካሂደዋል.

  1. በአእምሮ ባርነት በውሸት አስተምህሮ፡ ክርስትና፣ ማርክሲዝም-ሌኒኒዝም፣ ሊበራሊዝም (“ነጻነት”፣ “ሰብአዊ መብቶች”)።
  2. አስተምህሮውን ባልተቀበሉት ላይ ጭቆና፣ ህብረተሰቡን ወደ ተዋጊ ቡድኖች በመከፋፈል ወደ እርስ በርስ ጦርነት፣ ህብረተሰብአዊ ቀውስ እና እልቂት አስከትሏል።
  3. የወረራው ዓላማ በየወቅቱ የሀገር ሀብት መዝረፍ፣ ውጤቱም የኢኮኖሚ ውድቀት፣ ትርምስ ነበር።

የሀገሪቱን ንብረት መውረስና ወደ ውጭ መላክ፣ የህዝቡን መበዝበዝ ለወራሪው - ይህ ሁሉ የተደረገው በቅኝ ገዥ አስተዳደር ሲሆን “የመንግስት ሃይል” ምስል ተሰጥቶታል።

ዛሬ ሩሲያ ሦስቱም የባርነት አስተሳሰቦች ክርስትና፣ ማርክሲዝም እና አስመሳይ ዲሞክራሲያዊ ሊበራሊዝም በተጀመሩበት የወረራ ደረጃ ላይ ትገኛለች። ሦስቱም የውሸት አስተምህሮዎች በጥንቃቄ የተደገፉ እና የገንዘብ ድጎማ በባለሥልጣናት የተደገፉ ናቸው - ይህ ብቻውን በጥንቃቄ የታሰበበት እና ከሕዝብ የተደበቀውን አንድነት በግልጽ ያሳያል። ብዙ ሰዎች ሙሉ በሙሉ በባዕድ ርዕዮተ ዓለም አውታሮች ውስጥ መግባታቸው አያስደንቅም። እነሱ በማርክሲዝም-ሌኒኒዝም-ስታሊኒዝም ውስጥ ከሊበራሊዝም መጥፎ ድርጊቶች መዳንን እየፈለጉ ነው ፣ ወይም ሙሉ በሙሉ ጊዜ ያለፈበት የኦርቶዶክስ ንጉሣዊ ሥርዓት ውስጥ - ሰዎች በጣም ግራ ተጋብተዋል ። የሩስያ ማህበረሰብ በመረጃ ጦርነት ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ በጣም በተደጋጋሚ በሚጋጩ መረጃዎች ምክንያት የሚታወቅ አንድ ዓይነት የማህበራዊ ሽባ እያጋጠመው ነው። የዘመናዊ መረጃ አጥቂ ዋና ግብ ያቀፈው በዚህ የህዝብ ንቃተ ህሊና የአእምሮ ችግር ውስጥ ነው።

ለሩሲያ ወረራ እውቅና መስጠቱ ሩሲያውያን ጉድለት ያለባቸው ህዝቦች ናቸው ማለት አይደለም, እኛ ከሌሎች ህዝቦች የከፋ ነው. የሕንድ የቬዲክ ሥልጣኔ፣ የሰሜን አሜሪካ ሕንዶች ታላቅ ሥልጣኔ፣ ታሪካዊ ቻይናን አወደመች፣ ወደ አሜሪካ መሠረት ጃፓን ተለወጠች፣ አውሮፓ በወራሪዎች እጅ የሚገኝ መሣሪያ ሆነች።

ይህ ማለት የወራሪዎቹ የመጨረሻ ድል ማለት አይደለም ነገር ግን መላው ዓለም ከጥገኛ ምሑራን ጋር በሚደረገው ትግል የሩስያ አጋር ይሆናል ማለት ነው።

አንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ “በሕይወቴ ዘመን ሁሉ ባሪያዬን ከራሴ ጠብቄአለሁ” ብሏል። ባሪያ ያደረገውስ ማን ነው? እና እሱ ብቻ አይደለም. የባርነት ርዕዮተ ዓለም የበላይነት አንድ ሺህ ዓመት - ክርስትና ፣ ቦልሸቪዝም ፣ ሊበራሊዝም - የባሪያ ሲንድሮም በሚሊዮን የሚቆጠሩ የሩሲያ ጭንቅላት ውስጥ እንዲገባ አድርጓል።

በሩሲያ ንቃተ-ህሊና ውስጥ የባሪያው ውስብስብነት ከሃይማኖት ጋር በቅርበት በተገናኘ በንጉሣዊው የመንግስት አስተዳደር ሞዴል ተስተካክሏል።

የአንድ ሰው መንግሥት ከሩሲያ ጋር እኩል የሆነ የንጉሣዊ ኃይል ድጋፍ ሆኖ ከሚያገለግል ከባዕድ እና ጨካኝ አዲስ ሃይማኖት ጋር በመጣመር በሩሲያ ውስጥ እጅግ በጣም ጨካኝ እና አሳፋሪ ከሆኑት የአካል ዓይነቶች ወደፊት ለመመስረት መሠረት ሆነ። እና በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ የአእምሮ ባርነት - ሰርፍዶም.

ግን ዛሬም ቢሆን፣ በዛሬይቱ ሩሲያ የስልጣን ወንበሮች ውስጥ፣ ባርነት የሩስያ መንግስት “መተሳሰር” እንደሆነ ለማወጅ ፍቃደኞች ብዙዎች አሉ።

ቫለሪ ዞርኪን, የሩሲያ ፌዴሬሽን ሕገ-መንግሥታዊ ፍርድ ቤት ሊቀመንበር, ለ Rossiyskaya Gazeta በዋና ዋና መጣጥፋቸው, በ 1861 ሰርፍዶም በመጥፋቱ የተሰማቸውን ጥልቅ ሀዘን ገልጸዋል. ይህ ተሀድሶ በሁለቱ ዋና ዋና የብሄረሰቡ ማህበራዊ መደቦች - መኳንንት እና ገበሬዎች መካከል ያለውን የተዳከመ ግንኙነት አጠፋ። ለሰርፍም ወጪዎች ሁሉ የአገሪቱን ውስጣዊ አንድነት ያስጠበቀው ዋነኛው ትስስር ነበር።

የሊቀ ጳጳስ ቻፕሊን የባርነት እውነተኛ ኦዲት እናክብር፡- “የዘመናችን ኦርቶዶክስ እና እንዲያውም ሩሲያ (ምክንያቱም ያለ ኦርቶዶክሳዊ ሃይማኖት ሩሲያ ስለሌለች) ዋናው ችግር ባሪያ መሆንን መዘንጋታችን ነው። ክርስትና የግንዛቤ እና የውዴታ ባርነት ሃይማኖት ነው። የባሪያ ስነ ልቦና አንዳንድ የተደበቀ ንኡስ ጽሑፍ አይደለም፣ ነገር ግን የአለም አመለካከት ለኦርቶዶክስ ክርስቲያን መደበኛ ነው። መላው የዘመናዊው ማህበረሰብ የማህበራዊ መብቶችን እና ነፃነቶችን ጣኦት ያመልካል። እና የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ብቻ ሰው የእግዚአብሔር አገልጋይ ነው በማለት በግትርነት ትናገራለች። ለዚያም ነው ዘመናዊው "ነጻ አስተሳሰብ ያለው" ሰው በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ በጣም ምቾት አይሰማውም, ሁሉም ነገር በባርነት ጥንታዊነት የተሞላ ነው.

የጠፋ ባርነት እና የገበያ ነፃነት

ቻፕሊን የኦርቶዶክስ ባርነትን አይቃወምም ለተባለው ገበያ "ነጻነት" ምክንያቱም በካፒታሊስት ገበያ ውስጥ ነፃነት የለም, ነገር ግን በክርስቲያናዊ መንፈሳዊ ባርነት የተዘጋጀ እና የተቀደሰ ጨካኝ የኢኮኖሚ ባርነት አለ. እና በቢሮ ውስጥ ያለ ባሪያ ለ12 ሰአታት በኮምፒዩተር ፊት የሚንከራተት ፣ እንደ ገሊላ ባሪያ ደስተኛ አይደለም ፣ ምንም እንኳን እራሱን መርሴዲስ ጋር “ስኬታማ” አድርጎ ሊቆጥር ይችላል። ባርነት አእምሮን ያበላሻል ፣ እውነተኛ እሴቶችን - ነፃነትን ፣ ፍቅርን ፣ ቤተሰብን ፣ ፍቅርን ፣ በተፈጥሮ ውስጥ ሕይወትን… በቢሮ ባሪያ አእምሮ ውስጥ ፣ በውሸት እሴቶች ይተካሉ - መኪና ፣ ፔንት ሃውስ፣ አልማዝ … ግብይት፣ አልኮል፣ አደንዛዥ እፅ … አእምሮው የተበላሸ ባሪያ ተፈጥሮን እየገደለ ያለውን ሸማች ማህበረሰብ ያሽከረክራል። እና "የተሳካለት" ባሪያ ከኢኮኖሚ ባርነት ለመውጣት አያስብም, ምክንያቱም እንደ ባሪያ ሳይሆን እንዴት መኖር እንዳለበት አልተረዳም?

አጸያፊነትን በማሸነፍ ቻፕሊንንም እናከብራለን፡- “የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሰው ምንም አቅም የሌለው የእግዚአብሔር አገልጋይ ነው … ፖሊስ ነው በማለት በግትርነት ትናገራለች።

ደርሰናል ውድ "ሩሲያውያን" እያንዳንዳችን የፖሊስ ባሪያ ነን! እና በመዳፉ ላይ እንዲቀመጥ ከፈለገ - ወዲያውኑ ያስፈጽሙ! እግዚአብሔር ደስ ይለዋልና።

እና ይህ ሁሉ ጨዋታ በመጽሐፍ ቅዱስ መንፈስ ውስጥ ነው፡-

“ነፍስ ሁሉ በበላይ ላሉት ባለ ሥልጣኖች ይገዛ። ከእግዚአብሔርም ዘንድ ኃይል የለምና። ያሉት ሥልጣናት ከእግዚአብሔር የተቋቋሙ ናቸው። ስለዚህ ባለ ሥልጣንን የሚቃወም የእግዚአብሔርን ሥርዓት ይቃወማል።

በተፈጥሮ, ባሪያዎቹ ለቻፕሊን በጣም ደግ ናቸው, ምክንያቱም ከጨረሱ, ደመወዙን ማን ይከፍላል - "ኒኪየር" በዛዶርኖቭ ቃላት ውስጥ, ሊቀ ካህናት ለህብረተሰቡ ጠቃሚ የሆነ ሙያ ስለሌለው.

ራሱን የባለስልጣን እና የፖሊስ ባሪያ አድርጎ መቁጠር የተጸየፈ ማንኛውም ሰው ክርስቲያን፣ ቦልሼቪክ፣ ሊበራል የገበያ ባርነትን ጨምሮ "በባህላችን ላይ የተመሰረተ ይሁን" ለሚለው የተሳሳተ ጥሪ መሸነፍ የለበትም። ባርነት የሩስያ ባህል አይደለም.

በቅድመ ክርስትና ዘመን በሩሲያ ውስጥ ዛር እና ተገዥዎች እና ከዚህም በላይ ባሪያዎች እና ጌቶች አልነበሩም. ሁሉም ሰዎች እኩል ነፃ እና እኩል ነበሩ። ሀገሪቱ የምትመራው በህዝባዊ ቬቼ ሲሆን ይህም የህግ አውጭውን እና የፍትህ ስልጣኖችን እና መኳንንቱን, ማለትም. የአስፈጻሚው ሥልጣን፣ አገሪቱን በጊዜያዊነት እንዲያስተዳድሩ የተቀጠሩት ሰዎች ሥርዓትን ለማስፈንና ዳር ድንበሯን ለማስጠበቅ ነው። መሳፍንቱ ሙሉ በሙሉ ተጠሪነታቸው ለህዝቡ ስለነበር በመርህ ደረጃ ምንም አይነት የስልጣን ቅሚያ ሊፈጸም አልቻለም። ከዚህም በላይ ተግባራቸውን ተገቢ ባልሆነ መንገድ ሲያከናውኑ ልዑሉ ከቢሮአቸው ሊባረሩ ይችላሉ, እና ልዩ የሆኑ አሳዛኝ ስህተቶች ሲከሰቱ, ሊቀጡ ይችላሉ. በሩሲያ የክርስትና ሃይማኖት በግዳጅ ከመጀመሩ በፊት ያለው ሁኔታ ይህ ነበር።እውነተኛ ህዝባዊ ዴሞክራሲ ለዘመናት የዘለቀ።

በጣም ጥሩዎቹ የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ምሳሌዎች ከስላቭ ክርስቲያን ርዕዮተ ዓለም ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም። ኦርቶዶክሳዊነትን እንደ ሩሲያ ሥነ ጽሑፍ መሠረት አድርጎ መቁጠር፣ የቤተ ክርስቲያን ሰዎች እንደሚሉት፣ ከባድ ውሸት ነው፣ ለምሳሌ ሰርጌይ ዬሴኒን፡-

ባርነት ድህነት፣ ሀዘን፣ ሞት ነው። የአእምሮ ባርነት በፕላኔታችን ላይ ካለው የሰው ልጅ ሕልውና ጋር አይጣጣምም. አዋጭ አገር መገንባት የሚችለው ነፃ ሰው ብቻ ነው።

የ ROC መጠነ ሰፊ ድጋፍ ሩሲያን ቀድሞውኑ በቴክኖሎጂ ወደ ኋላ ቀርታለች ፣ ወደ መካከለኛው ዘመን ክምችት ፣ የአማኞች ቁጥር ወደ ዜሮ በሚመራበት የዓለም ልማት አውራ ጎዳና ላይ ይጣላል ። በአውሮፓ ውስጥ, ቤተክርስቲያኖች ተዘግተዋል, እንደገና ጥቅም ላይ ይውላሉ, የተበተኑ ናቸው ምክንያታዊ የሆነ ነገር ለማግኘት. ሩሲያ በሞኝነት በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ቤተክርስቲያኖችን እየገነባች ነው። ሩሲያ ወደ አለም መሳቂያ እየተቀየረች ነው።

ስለዚህ፣ የንቃተ ህሊና አብዮት እንጀምራለን።

የሩሲያ ጠላቶች በዛርዝም፣ በቦልሼቪዝም፣ በሊበራሊዝም ተንኮል ደበደቡን። ነገር ግን እነዚህ ስርዓቶች የተፈጠሩት በሩሲያውያን ሳይሆን በወራሪዎች ነው. እና ዛሬ ዋና ተቺዎቻችን የወራሪዎች ዘሮች ናቸው።

ማነው ሩሲያን ለዛርዝም እና ለጉላግ አስፈሪነት ፍፁም ፍትሃዊ ትችት እያጋለጠ ያለው?

ሩሲያን ከዛርስት ወይም ከኮሚኒስት ስርዓት ጋር በጥብቅ ለማገናኘት የሚሞክሩ ፣ ቀደም ሲል በሩሲያ “ስኬቶች” ውስጥ ዋጋቸውን የሚሹ ፣ ስኬቶች ለእነዚህ ስርዓቶች ምስጋና እንዳልነበሩ ሳይገነዘቡ ፣ ግን ያለ ክርስትና እና ቦልሼቪዝም፣ ስኬቶቻችን በጣም ትልቅ በሆነ ነበር።

ሩሲያ እንዳትነሳ የሚከለክለው ማነው? የወራሪዎች አገልጋዮች - የመጥመቁ ልዑል ቭላድሚር አድናቂዎች ፣ የንጉሶች አድናቂዎች ፣ ስታሊኒስቶች ፣ ሊበራሎች - የየልሲን ማእከል ፈጣሪዎች - ለእነዚህ ሁሉ ሰዎች በቅንዓት ሀውልቶችን ያቆሙ ፣ የዘር ማጥፋት ደም አፋሳሽ ደራሲያን ብሩህ ጀግኖች ለማድረግ እየሞከሩ ነው ። ራሽያ. ከእነዚህ "ጀግኖች" የተሠቃየችው ተመሳሳይ ሩሲያ. ይህ ግዛት በደም ውስጥ እየሰመጠ ከሆነ ኢቫን ዘሩ የሩስያን ግዛት ማሳደግ አስፈላጊ ነውን? ሰዎች በማጎሪያ ካምፖች ውስጥ የሚሰቃዩ ከሆነ ፋብሪካዎች በስታሊን መገንባታቸው አስፈላጊ ነው? በዬልሲን ዘመን "ሩሲያውያን" ወደ ውጭ አገር ለመጓዝ እና በሱፐርማርኬቶች ውስጥ ከውጭ ወደ ሀገር ውስጥ እንዲገቡ "ነፃነት" መሰጠቱ አስፈላጊ ነውን, በተመሳሳይ ጊዜ በሺዎች የሚቆጠሩ ፋብሪካዎች ተዘግተው በሺዎች የሚቆጠሩ የመድሃኒት መሸጫዎች ከተከፈቱ?

ጭራቆችን መለኮት ፣ እነሱን ነጭ ማጠብ የሀገር ፍቅር አይደለም ፣ ይህ የስቶክሆልም ሲንድሮም ነው ። “የመከላከያ-የማያውቅ አሰቃቂ ግንኙነት ፣ በተጠቂው እና በአጥቂው መካከል የሚፈጠር ርህራሄ በአመጽ (ወይም ለመጠቀም በማስፈራራት)። በጠንካራ ድንጋጤ ተጽእኖ ስር ታጋቾቹ ለወራሪዎቻቸው ርህራሄ መስጠት ፣ ድርጊቶቻቸውን ማረጋገጥ እና በመጨረሻም ከነሱ ጋር መተዋወቅ ፣ ሀሳባቸውን ተቀብለው እና “የጋራ” ግብን ለማሳካት የሚከፍሉትን መስዋዕትነት ግምት ውስጥ ማስገባት ይጀምራሉ ። (VIKI - ስቶክሆልም ሲንድሮም).

ጀግኖችን ከደም አፋሳሽ ገጸ-ባህሪያት ለመቅረጽ ማለት በሳዲስቶች የተሠቃዩትን ሩሲያውያን ትዝታ ማሰናከል ማለት ነው, የሩሲያን አስጸያፊ እና አስጸያፊ ምስል መፍጠር ማለት ነው. በክራስኖያርስክ የመጣ አርቲስት በካንስክ ከተማ በደም አፋሳሽ እንጨት ለኢቫን ዘሪብል ሃውልት አቆመ። እና እሱ ተሳስቷል?

የሩስያ ጠላቶች ስለ ታሪኳ እውነቱን ሲናገሩ እና "አርበኞች" የሚባሉት ሰዎች ሲዋሹ "የታላቋን ሩሲያን ገጽታ ለማሳወር" ጥረት ማድረጋችን በጣም አስቸጋሪ ሁኔታ ላይ ደርሰናል, ምንም እንኳን ስለ ታላቅነት ማውራት ባያስፈልግም. የተያዘው አገር.

ደም አፍሳሾችን ከፍ ከፍ ማድረግ ፣ ለእነሱ ሀውልቶችን ማቆም ማለት አንድ ሰው ለሀሳብ ሲል ሊሰቃይ ይችላል የሚለውን አረመኔ ትምህርት መደገፍ ፣ በተጨማሪም ፣ አጠራጣሪ ፣ ከውጭ የመጣ ፣ ትርፋማ የሆነ የክፉዎች ስብስብ ነው ። የምግብ ሰንሰለቱ የላይኛው ክፍል - ኃይሉ አቀባዊ.

እናም አንድ ሰው የሩስያ ታሪክን "ማዋረድ" የሚለውን ውንጀላ በቁም ነገር መውሰድ የለበትም. በእሷ ውስጥ ጥቁር የነበረው, ጥቁር እና መጠራት አለበት, ምክንያቱም ምንም ብሩህ ነገር በውሸት ላይ ሊገነባ አይችልም.

እና በአጠቃላይ ጀግኖችን መፈለግ ያለፈው ጊዜ ብቻ የአሮጌ ፣የሟች አካል ባህሪ ነው።ምናልባትም ከናፍቆት ይልቅ ስለወደፊቱ ያስቡ እና ከመታሰቢያ ሐውልቶች ይልቅ ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ማምረቻ ተቋማትን ይገነባሉ ፣ ችሎታ ያላቸው ሳይንቲስቶችን ይደግፉ።

ከውጭ የሚመጡ አስተምህሮዎች - ክርስትና፣ ማርክሲዝም-ሌኒኒዝም፣ ሊበራሊዝም - መለያቸውን በሁሉም "ሩሲያውያን" ላይ በጥብቅ ለማጣበቅ እየሞከሩ ነው ፣ እንደ ሊቀ ጳጳስ ቻፕሊን ፣ “ኦርቶዶክስ ከሌለ ሩሲያ የለም!” መጮህ የሚፈልጉ ሰዎች ብዛት፡ በማርክሲስት-ሌኒኒስት ስሪት ውስጥ ያለ ኮሚኒዝም ሩሲያ የለም! የ"ዲሞክራሲያዊ" ሩሲያ ደጋፊዎች በትዕቢት "ለዘላለም መጥተናል" ብለው ያውጃሉ።

ሳይጸጸት እነዚህን ሶስት መለያዎች "ሩሲያ" የሚለውን ቃል እናፈርሳቸዋለን, በደም የተለከፉ ናቸው, እና ያለ እነዚህ መለያዎች ሩሲያ የለም ብለው የሚጮኹትን አንሰማም.

ሩሲያ - ኦርቶዶክስ ባይኖርም, ያለ ኮሚኒስት እና ሊበራል አገዛዝ, በጣም ብዙ እንኳን አለ.

አለ ምክንያቱም ከሩሲያ ጂኖም ጋር ፣በሩሲያ ምድር ተወልዶ እና ተመግቦ ፣በሩሲያ ወንዞች የሚመገብ … ደም ስላለ ነው።

ሩሲያ ያለችው የሩሲያ ቋንቋ ስላለ ነው, በሩሲያ የሰው እና የተፈጥሮ አንድነት ግንዛቤ የተወለደ ነው. እና በዓለም ላይ ካሉት ታላላቅ ጽሑፎች የተጻፉት በዚህ ቋንቋ ነው, ይህንን አንድነት ያወድሳሉ.

ሩሲያ አለ ምክንያቱም የሩሲያ ጎጆ ፣ የሩሲያ መታጠቢያ ቤት ፣ ከሩሲያ ምድጃ ውስጥ ጎመን ሾርባ - ሁሉም በአንድ ላይ ይህ የሩሲያ የአኗኗር ዘይቤ ተብሎ ይጠራል።

ሩሲያ ያለችው የፖሳድስኪ ሻውል ፣ ቦጎሮድስካያ ቅርፃቅርፅ ፣ Gzhel porcelain ፣ Palekh varnishes ፣ Zhostovo Trays ፣ Kaslinsky casting ፣ Khokhloma ሥዕል እና ሌሎች በዋነኛነት ሩሲያውያን የእደ ጥበባት ስራዎች ስላሉ ነው።

ሩሲያ አለ ፣ ምክንያቱም የህዝብ ዘፈን አለ - የሰዎች ነፍስ ፣ በግሊንካ እና ሙሶርጊስኪ ፣ ሪምስኪ-ኮርሳኮቭ እና ቦሮዲን ሙዚቃ ውስጥ ፈሰሰ።

ሩሲያ አለች ፣ ምክንያቱም ባህሉ በሕዝብ ውስጥ ችግሮችን ለመፍታት ፣ በሰላም ጎጆ ለመገንባት ፣ ሁሉንም ነገር ከጎረቤት ጋር ለመካፈል እና በችግር ውስጥ ላለ ጓደኛ የመጨረሻውን ሸሚዝ - ጓደኛ እና ጠላት እንኳን ለማንሳት ልማዱ ሕያው ነው ። እና ይህ ሁሉ አንድ ላይ የሩስያ ባህሪ ተብሎ ይጠራል.

ለብዙ መቶ ዓመታት ሩሲያ በተቻለ መጠን ለብዙ መቶ ዘመናት ተመስርታለች - የተፈጥሮ ዝግመተ ለውጥ, የሰው እና ተፈጥሮ የጋራ ዝግመተ ለውጥ.

ይህ የተፈጥሮ የዕድገት መንገድ ለሦስት ጊዜ ጥገኛ በሆነው የይሁዳ-ክርስቲያን ሥልጣኔ፡ ጥምቀት፣ የ1917 እና የ1991 አብዮቶች ያለአግባብ ተቋርጧል። ሩሲያን ለመጠበቅ የሚፈልጉ ሰዎች ተግባር ይህንን የተቋረጠውን የጊዜ ትስስር መመለስ ነው. ይህ ማለት ቀደም ሲል ወደ አረማዊ ሩሲያ መመለስ አስፈላጊ ነው ማለት አይደለም - የማይቻል እና አላስፈላጊ ነው. ይህ ማለት ከዚያ ዋናውን ሥር - የሰው እና የተፈጥሮ አንድነት, እና በዚህ ሥር ላይ ዘመናዊ ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ስልጣኔን ለማደግ አስፈላጊ ነው.

ክርስቲያን አራማጆች፣ ልክ እንደ እውነተኛ አረመኔዎች፣ ቀደም ባሉት ዘመናት የነበሩትን ቅርሶች በጥንቃቄ አጽድተው፣ ዋናውን ንብረቱን - እውቀትን ከሰዎች ወስደዋል። እና ዛሬ, ንግዳቸውን በመከላከል, የፀሐይ ከተማዎችን ስለገነቡት ቅድመ አያቶቻችን እውቀትን ለመደበቅ እየሞከሩ ነው. ነገር ግን በበጋ ወቅት በአርካም ውስጥ ከድንጋይ የበለጠ ብዙ ሰዎች አሉ.

በጣም ጥቂት በሆኑት ማስረጃዎች ስንገመግም ሺህ አመት የሚፈጀው ስራ ከዚህ በፊት የነበረው ሌላ ስርአት ሲሆን ሰዎች ባሪያዎች ሳይሆኑ የምድር እና የፀሃይ ልጆች ነበሩ።

ይህ ስልጣኔ ዋናውን ነገር ማድረግ ችሏል - ለዜጎቹ ደስተኛ ህይወትን ለመፍጠር እርስ በርስ እና ከተፈጥሮ ጋር ተስማምተው መኖር. ዛሬ በሃይፐርቦሪያ ላይ መረጃ, ጋርዳሪክ, የኢንዶ-አውሮፓ ስልጣኔ ጥናቶች በአስደናቂው ሳይንቲስት ስቬትላና ዛርኒኮቫ, በግሪጎሪ ሲዶሮቭ መጽሐፍት በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎች ትኩረት ይሰጣሉ.

የስላቭስ ቅድመ ክርስትና ሥልጣኔ የጽሑፍ ቋንቋ, የዳበረ ባህል, ከፍተኛ ቴክኖሎጂዎች, እውነተኛ ዲሞክራሲ, የሰዎች ቬቼ እና ኮፕኖ ፕራቮ. እና ከመጠመቁ በፊት ስላቭስ ከእንስሳት የባሰ አረመኔዎች እንደነበሩ የፓትርያርክ ኪሪል መግለጫ በአጠቃላይ የሚታወቀው የቀሳውስቱ የትምህርት ደረጃ ዝቅተኛ መሆኑን ብቻ ይመሰክራል, እና ሐቀኝነት እዚያ አስፈላጊ አይደለም.

ነፃነት ወዳድ ህዝብ በድንገት ነፃነቱን ጥሎ የባሪያ አንገት እስኪለብስ ምን ሊሆን ይችል ነበር? ለዚያ ቪዲክ ሩስ ባዕድ በሆነው የክርስቲያን ብርሃናት እየተባለ በሚጠራው ምክንያት ይህ በራሱ ተከሰተ ብሎ መገመት አይቻልም … ሩሲያ ያለ ተቃውሞ ሊከሰት አትችልም ነበር እናም ይህ ተቃውሞ በተቃዋሚዎች ላይ በጅምላ ደም አፋሳሽ ግድያ እና የዘር ማጥፋት ወንጀል የታጀበ ነበር ። የአገሬው ተወላጆች.

ይህ ለምን እና እንዴት እንደተከሰተ ማወቅ አለብን. እውቀትን መደበቅ እና ማጣመም ወንጀል መሆን አለበት።አዋጭ ስልጣኔ አሁን ካለው እየሞተ ካለው በተቃራኒ የሰው ልጅን እውነተኛ ታሪክ በማወቅ ላይ የተመሰረተ መሆን አለበት።

ዛሬ የእያንዳንዱ ሩሲያ ተግባር የተበላሸውን የጊዜ ግንኙነት መመለስ ነው. ዘዴዎቹ የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ, ለምሳሌ, የ Miass ጥበብ እና ባህል ኮሌጅ ተማሪዎች. “ከጊዜው ውጭ” የሚል እርምጃ ወስደዋል - ለአንድ ሳምንት ሙሉ አሮጌ የሩሲያ ጥልፍ ቀሚስ የለበሱ ሱሪዎችን ፣ ሹራቦችን ፣ ባለቀለም ቀሚሶችን ፣ የሻወር ጃኬቶችን ፣ ወደ ሥራ ፣ ለመማር ፣ ወደ ሱቆች እና በትራንስፖርት ሄዱ ። እናም የከተማው ሰዎች በደስታ፣ በደግነት ተቀበሉአቸው፣ እና ከወጣቶች ዘንድ ተደጋጋሚ ሙገሳ እንዲህ ይመስላል፡- "ይህን ነው ማግባት ያለባችሁ!"

የተበላሸውን የዘመናት ግንኙነት ወደነበረበት መመለስ ሩሲያን ፍሬያማ ማምጣት አለበት - የሰው እና ቅድመ አያት የስላቭ አሪያን ኃይል።

ሩሲያ መሠረታዊ ለውጦች ያስፈልጋታል - የርዕዮተ ዓለም ፣ የኢኮኖሚ እና የፖለቲካ ሥርዓቶች ለውጦች።

  1. የማበልጸግ፣ የሸማቾች ማህበረሰብን ርዕዮተ ዓለም መተካት አለበት። በተፈጥሮ ህግ መሰረት የሰው ህይወት ርዕዮተ ዓለም … የለውጦቹ መሠረት ወደ መጀመሪያው የቬዲክ ሩሲያ ርዕዮተ ዓለም መመለስ ነው - ወደ ሰው እና ተፈጥሮ አንድነት ፣ በሰው እና በተፈጥሮ መካከል ያለው የትብብር ርዕዮተ ዓለም።
  2. ይህ አዲስ፣ እና በመሠረቱ ባህላዊ የስላቭ ርዕዮተ ዓለም ማለቂያ ከሌለው ዕድገት ሊበራል የገበያ ኢኮኖሚ ጋር አይዛመድም። የስፒሪንን "የስላቭ ኢኮኖሚ" ሥራን እንጥቀስ, "የካፒታሊዝም ሥርዓት ቀውስ (ይሁዲዝም)" ምዕራፍ: "ዛሬ ስሜት አይደለም, ነገር ግን መራራ እውነታ ነው … የአይሁድ-ክርስቲያን የሥልጣኔ ቀውስ. ወሰን ያለው ምሳሌ በግቢው ውስጥ ነው።

ዓለም በመጽሐፍ ቅዱስ (ኦሪት) መሠረት የምትኖር ከሆነ፣ የተፈጥሮን ሕግ ችላ በማለት፣ ከዚያም ወደ ሥነ-ምህዳር ጥፋት መምጣቷ የማይቀር ነው - አፖካሊፕስ። አደጋን ለማስወገድ አንድ መንገድ ብቻ ነው- የሰውን ፍላጎት ከሥነ-ምህዳር ችሎታዎች ጋር ያመጣሉ.

የሰው እና ተፈጥሮ የጋራ ዝግመተ ለውጥ ርዕዮተ ዓለም ከሴራ ዓለም አቀፋዊ ኃይል ማኅበራዊ ጥገኛ ተሕዋስያንን የሚያገለግል ቀጥተኛ መዋቅር ጋር አይዛመድም። ገዢው ፒራሚድ ግልጽ በሆነ መንገድ መተካት አለበት። አግድም የሰዎች ራስን በራስ ማስተዳደር … ዛሬ ይህ ሽግግር ለሩሲያ እና ለሰው ልጅ ሁሉ ቁጥር አንድ ቴክኖሎጂ ነው. ይህንን ቴክኖሎጂ ማዳበር ካልቻልን፣ ወደ አዲስ ዓለም ለመዝመት ከሰነፍን፣ በአፖካሊፕስ ሥነ ምህዳር ጥፋት እንገደላለን።

ከአቀባዊ ሥልጣኔ ወደ አግድም ሽግግር - የመዳን መንገድ

የጥገኛ ኤሊቶች ዋና ቴክኖሎጂ-መከፋፈል እና ማሸነፍ። የሰው ልጅ ሁሉ በሃይማኖቶች፣ በፖለቲካዊ ሥርዓቶች፣ በንብረት እኩልነት ወዘተ. የሩሲያ አካል በሦስት ክፍሎች የተከፈለ ነው - ታላቁ, ትንሽ እና ነጭ ሩሲያ - እና አንድ ላይ አንድ ላይ ሳይጣመሩ መደበኛ ህይወት መገንባት አይቻልም. ሁሉም ሰው የወንጀል Belovezhskaya ስምምነቶችን እንዴት ማውገዝ እንዳለበት ማሰብ ያስፈልገዋል.

የሶቪየት ኅብረት ስትበታተን ከሩሲያ ፌዴሬሽን ወሰን ውጭ በሕብረት ሪፐብሊካኖች ውስጥ የቀሩ ወገኖቻችን ሳይኖሩ መኖር አይቻልም። በትውልድ አገራቸው ባለው አስከፊ የኑሮ ሁኔታ ወደ ውጭ አገር ተጨምቀው በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሩሲያውያን ከሌለ መኖር አይቻልም።

የትውልድ አገራቸውን ለቀው በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ የሩሲያ ሳይንቲስቶች ወደ አገራቸው መመለስ አስፈላጊ ነው. ለዚህ ትልቅ ደሞዝ መስጠት ይበቃቸዋል ብሎ ማሰብ ሞኝነት ነው። ዋናው ነገር በአገራቸው ግንባታ ላይ እንዲሳተፉ እድል ሊሰጣቸው ይገባል, ለኑሮ ምቹ እንዲሆንላቸው እንደ ወጡባቸው አገሮች. ሙሉ ለሙሉ የማይናቅ የአካዳሚክ ምሁራን እና ዳይሬክተሮች ማፍያዎችን - ከሳይንስ የመጡ ጥገኛ ተውሳኮችን በማውጣት በቤተ ሙከራዎቻቸው ውስጥ ጌቶች እንዲሆኑ እድል ሊሰጣቸው ይገባል።

የሩስያ አካል, ወደ ቁርጥራጮች የተቆረጠ, ወደ አንድ ሙሉ በሙሉ መሰብሰብ አለበት. የእያንዳንዱ ሩሲያ ዋና ተግባር እና በመጀመሪያ ወደ ሥልጣን የሚመጡት አዳዲስ ልሂቃን አንድ ሰው በደስታ እና ለረጅም ጊዜ የሚኖርባትን ሩሲያ መፍጠር ነው ። የትውልድ አገሩ ለእሱ ለመሞት ጨርሶ የለም.

የተባበረች ሩሲያን መፍጠር አስፈላጊ ነው, የአንድ ህዝብ ሀገር, ሁሉም ሰው እኩል የመስራት እድል ያለው, በእኩልነት ሀገርን የመግዛት እና የመደመጥ መብት አለው.

ይህ ዩቶፒያ አይደለም ፣ ግን ብቸኛው የመትረፍ መንገድ። የአንድነት ሂደትም እየተካሄደ ነው።

በዩክሬን ከተሞች በባቡር ጣብያ ወጣቶች ወጣቶች ከሶቪየት ፊልሞች የተከለከሉ ዘፈኖችን በሚዘፍኑበት በአሁኑ ጊዜ በታገደው የሩሲያ ቋንቋ ሞስኮ በሚገኘው የኪየቭስኪ የባቡር ጣቢያ ፍላሽ መንጋውን ያስተጋባል ፣ ሩሲያውያን በዩክሬንኛ “የፈረሶችን ሌጆች አትያዙ” ሲሉ ዘምረዋል። በዘፈኑ ሰዎች የቢያሎዊዛን የወንጀል ሴራ በመቃወም የአሜሪካን ደጋፊ የሆነውን የኪየቭ ጁንታ ተቃውመዋል። ይህ ደግሞ አንድ ለማድረግ ከሚጓጉ የተከፋፈለ ህዝብ ድንገተኛ ድርጊት ውስጥ ትንሽ ክፍል ብቻ ነው።

ወዲያው ነጭ ልብስ ለብሶ ከየትም ብቅ ያለ “የብሔራዊ መሪ” ወደ ስልጣን መምጣት፣ በቀኝ እጁ አንድ ምታ የችግሮቻችንን ሁሉ ቋጠሮ በሚያስገርም ሁኔታ የሚቆርጥ፣ ይህን የመሰለ አስደናቂ የሰራተኞች ለውጥ ወዲያውኑ እናስወግዳለን። ሀገሪቷን ከገባችበት የዲሞክራሲ ማሻሻያ ረግረግ የምታወጣውን እንደ ባሮን ሙንቻውሰን አይነት የሀገር ቤት ጠንቋችን መፈለግ የለብህም።

አንድ ሰው በመሠረታዊነት ምንም ነገር ሊለውጥ አይችልም, ስርዓቱ ያደቃል. የመረጃው መጠን እና የማዘመን ፍጥነት አንድ ሰው ሊዋሃድ እና ከእሱ በቂ ድምዳሜ ላይ መድረስ አይችልም. ስለዚህ ሩሲያን የመታው ትራምፖፊሊያ ከአንድ ሰው ተአምር የሚጠብቁ ብዙ ፖለቲከኞች፣ የፖለቲካ ሳይንቲስቶች እና ተራ ዜጎች ሁኔታውን አለመረዳት ብቻ ይመሰክራል - አዲሱ ፕሬዝዳንት።

የመስተጋብር ችሎታ, የጋራ አእምሮን መገንባት, የጋራ እርምጃ, የኢንዱስትሪ የጋራ አስተዳደር, ግዛቱ የአዲሱ ሩሲያ አዲስ ልሂቃን ዋነኛ ጥራት ነው.

የአለም ሃይልና የህብረተሰብ አወቃቀር ኔትወርክ መሆኑን የተረዱ የኔትዎርክ ሰዎች ወደ ስልጣን መምጣት አለባቸው። ለኒው ሩሲያ ባለሙያዎች የአውታረ መረብ አስተዳደር ዘዴዎችን እና ሜሪቶክራሲን የሚያጣምር ስርዓት መፍጠር አለባቸው - የብቁ ኃይል ፣ በህብረተሰቡ ቁጥጥር የሚደረግበት እና በፍጥነት የሚተካ።

የሲስተማ ሰዎች በቲቪ ስክሪኖች እየተንከራተቱ፣ አዲሱ ልሂቃን ሊሆኑ አይችሉም፣ በቲቪ ስክሪኖች ላይ ብልጭ ድርግም ከሚሉ ፊቶች መካከል አዲስ ቁንጮዎችን ለመፈለግ የሚደረግ ሙከራ ፍፁም ትርጉም የለሽ ነው።

የማይታወቁ ሰዎች ይመጣሉ ለነርሱ ቀጥ ያሉ አሳንሰሮች፣ የሃይል አወቃቀሮች እና ሚዲያዎች ዛሬ በጥብቅ ዝግ ናቸው። ከስላቪክ የስልጣን ቦታዎች ይመጣሉ - ከ Kostroma ደኖች መካከል Berendey, ማሪ-ኤል እና Perm ግዛት ቅዱስ ቁጥቋጦዎች, ቮልጋ ክልል እና የኡራልስ መካከል menhirs-sacral ድንጋዮች, Gelendzhik መካከል dolmens ጀምሮ. ከባይካል ሀይቅ እና ከኦኩኔቭስኪ ሀይቅ፣ ከተጠበቀው ሀይቅ ቱርጋያክ … የሳያን እና አልታይ የቀድሞ ሥልጣኔ መነሻዎች ይመጣሉ። ቀድሞውኑ ተመራማሪዎች ፣ ፈዋሾች ፣ ጠቢባን ከዚያ እየመጡ ነው…

አዲሶቹ ሊቃውንት ከልጅነታቸው ጀምሮ አእምሮአቸውን ከአጥቂው እንዴት እንደሚከላከሉ ስለሚያውቁ የቀደሙትን ስድስት እርምጃዎች በተፈጥሮ የወሰዱ ይሆናሉ።

እነዚህን አዳዲስ ሰዎች ዛሬ ለማየት አስቸጋሪ ነው, ምክንያቱም ወደ ተለመደው ድግስ ስላልተጣሉ, እንደ የወደፊት ህይወት ብቸኛ ቡቃያዎች ተበታትነዋል.

ግን ዛሬ ሩሲያ እና ዓለም የሚያስፈልጋቸው የተፈጥሮ የዓለም እይታ ያላቸው ወንዶች በይነመረብ ፣ በማህበራዊ አውታረመረቦች ውስጥ - በክፍል ውስጥ ፣ የአንዳንድ ቡድኖች ቁርጥራጮች ሊገኙ ይችላሉ።

አንዳንዶቹ የአካባቢ ጥበቃ ባለሞያዎች - በጎ ፈቃደኞች ተፈጥሮን ከስርአቱ ያድናሉ ፣ አንዳንዶች አዛውንቶችን ይረዳሉ ፣ የታመሙ ልጆችን ፣ ከአደንዛዥ ዕፅ አዘዋዋሪዎች እና አጥፊዎችን ይዋጋሉ ፣ አንዳንዶች አዲስ ዘፈኖችን ይጽፋሉ።

በጣም ጥቂት አዳዲስ ሰዎች አሉ። ምክንያቱም የውኃ ማጠራቀሚያው ባዶ ስለሆነ, ከየት እንደሚስቧቸው. በወረራ ወቅት የተካሄደው የዘር ማጥፋት ማዕበል እጅግ በጣም ጥሩ የሆኑትን የሩሲያ ሰዎችን ቆረጠ ፣ በሕይወት የተረፉትንም አስጨናቂ ነበር። ወደ 1.5 ሚሊዮን የሚጠጉ ሳይንቲስቶች አገሪቱን ለቀው ወጡ። በጠቅላላው ከ10 ሚሊዮን በላይ ጥለው የወጡ እንዳሉ ገለልተኛ ባለሙያዎች እንደሚናገሩት ምንም እንኳን ሮስሳት የሚያውቀው 4 ሚሊዮን ግን ትልቅ አሃዝ ነው። እና ይህ ሁሉ ወጣት, የተማረ, ንቁ ነው. እና በሩሲያ ውስጥ 18 ሚሊዮን የተበላሹ ንጥረ ነገሮች ቀርተዋል ፣ ከእነዚህም መካከል ወደ 9 ሚሊዮን የሚጠጉ የዕፅ ሱሰኞች ፣ እና እንዲሁም የአልኮል ሱሰኞች ፣ ሴተኛ አዳሪዎች ፣ የጎዳና ልጆች ፣ እስረኞች ፣ ቤት የሌላቸው ሰዎች …

አዲስ ልሂቃን በመላው ሩሲያ - ታላቅ ፣ ትንሽ ፣ ነጭ ፣ በቀድሞዋ የሶቪዬት ሪፑብሊኮች ፣ በሩቅ ውጭ መሰብሰብ አለባቸው ። ነገር ግን ወዲያውኑ መሰብሰብ ያስፈልግዎታል.

የገዥው ልሂቃን የሰው ሃይል እያለቀ ነው።በአገልጋይ ወንበሮች ላይ የሚወጋው፣ አንዳንድ ግራጫማ እና ግልጽ ያልሆነ ወጣት፣ እና እስኪያልፍ ድረስ ብዙም አይቀመጥም። ምስኪን ኪሪየንካ - የሎተሪ ስፔሻሊስት - እንደ ድመት ከወንበር ወደ ወንበር ይጎተታል - ወይ የሚኒስትሮች ካቢኔ ኃላፊን በነባሪነት ስልጣን ካደረገ በኋላ የሚናቶም አለቃ ሆኖ ተስፋ ቆርጦ የገዥዎችን ሥራ ለመገምገም ተገደደ። እሱ፣ ምስኪኑ ባልደረባ፣ ልክ እንደ ኑክሌር ኢንዱስትሪው “በጥሩ ሁኔታ” ተረድቷል። በኦፊሴላዊው ፖሊሲ የቴሌቪዥን ተከላካዮች ላይ - እነዚህ ሁሉ ባለሥልጣናት ፣ የፖለቲካ ሳይንቲስቶች ፣ ተወካዮች - የማንነት መግለጫዎች - ማየት ብቻ አሳፋሪ ነው።

ኤስ ሱላክሺንን እንጥቀስ “በእርግጥ አገሪቱ በፕሬዝዳንት ደረጃ የምትመራ አይመስልም። የምናየው የማሻሻያ ዓይነት፣ የማይረባ እና አደገኛ አስተሳሰቦች ናቸው፣ ለሀገሪቱ አስተዳደር ዕድገት በተወሰነ መድረክ ላይ በመመስረት ሥርዓታዊ፣ ሆን ተብሎ፣ ስልታዊ ተብለው ሊጠሩ አይችሉም።

ሩሲያ ከአሁን በኋላ መበስበስ እና መውደቅ አይችሉም. ሩሲያ የምትነሳበት ጊዜ አሁን ነው። ጊዜው ደርሷል።

ኤል. ፊዮኖቫ

ኤም. ሹቢን

የሚመከር: