ስለ ታሪካዊ ጂኦግራፊ ጥቂት ጥያቄዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ብዙ ቃላቶች ቀደም ብለው ተነግረዋል ፣ በኮምፒተር ላይ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ቁልፎች በታሪካዊ እውነታዎች ትርጓሜ ውስጥ ስላሉት ስህተቶች ተሰርዘዋል ፣ ግን ይህ ርዕስ ማለቂያ የለውም ። የታሪክ ፍርስራሾችን መደርደር ፣ ተመሳሳይ ነገር ማግኘቱ የማይቀር ነው-ቀላል ነገሮች ፣ ክስተቶች ወይም መግለጫዎች የተዛቡ ሊተረጎሙ ይችላሉ ፣ በዘር አስተሳሰብ ለውጥ ምክንያት ፣ በሳይንሳዊ እና የቴክኖሎጂ እድገት ፣ ልማዶች ፣ ወጎች, የመግባቢያ ቋንቋ, የተመራማሪዎች ርኩሰት እና ሌሎች ብዙ. ዶር.

በእነዚህ ምክንያቶች የተከሰቱትን የማታለል መጠን ሙሉ በሙሉ ሲገነዘቡ, ለዓለማቀፉ የመርሳት ምክንያቶች, አጠቃላይ ታሪካዊ ትውስታን ማጣት ግልጽ ይሆናሉ.

ከላይ ከተጠቀሱት ምክንያቶች ውስጥ በጣም የተለመደው የዝግጅቱ ግምገማ በተለያዩ ተዋናዮች የተደረገው አሻሚነት ነው. ሁላችሁም ሁለት ጠበቆች በተሰበሰቡበት ቦታ ሶስት አስተያየቶች ይነሳሉ የሚለውን ቀልድ ያስታውሳሉ። መንገድ ነው። ከሃያ አመት በፊት ፋሺስት እና ጀርመናዊ ተመሳሳይ ቃላት መሆናቸውን እና እያንዳንዱ ፋሺስት ኢሰብአዊ፣ አውሬ እና ደም አፍሳሾች መሆናቸውን አልጠራጠርም። ከዚያ ይህ የተዛባ አመለካከት መሆኑን ተረዳ። ጭራሽ እንስሳት ሳይሆኑ ራሳቸውን እንደ ጀግና ነፃ አውጭዎች ይቆጥሩ ነበር። ወደ ዩኤስኤስአር እንደሚሄዱ በቅንነት ያምኑ ነበር ተራውን ህዝብ ከሰው ካልሆኑ የአይሁድ ኮሚኒስቶች አውሬዎች ነፃ ለማውጣት እና ማንም እዚህ የሚጠብቃቸው እንደሌለ ሲያውቁ ደነገጡ። ቢሆንም፣ ይህን የሚያሰቃይ ጥያቄ እንተወው። የሀሳቤ ፍሬ ነገር ግልፅ ነው ብዬ አስባለሁ።

እያንዳንዱ ሰው ስለ ክስተቶች የራሱ ግምገማ አለው, እና እያንዳንዱ ወገን የራሱን ትርጓሜ እንደሚያቀርብ ግልጽ ነው, ብዙውን ጊዜ ዲያሜትራዊ በሆነ መልኩ ተቃራኒ ነው. ግን እንደ እርጅና ፣ ከስርጭት መራቅ ፣ እና በውጤቱም - በቅርብ ጊዜ ውስጥ በሰፊው ስለሚታወቁ ነገሮች እና ክስተቶች መረጃ ሙሉ በሙሉ ማጣት። በአጋጣሚ ከጓዳው ውስጥ ያገኘው ልጄ ፊት ላይ 5 25 ኢንች ፍሎፒ ዲስክ በተአምር ከቆሻሻ መጣያ ያመለጠውን ፊት ላይ ሳየው እንዴት እንደሳቅኩ አስታውሳለሁ።

ምንም እንኳን በኢንፎርሜሽን ትምህርቶች ውስጥ የኮምፒተር ቴክኖሎጂን ታሪክ ቢነገራቸውም እና እሱ ራሱ ይህንን ርዕሰ ጉዳይ በትክክል የተካነ ቢሆንም ፣ አሁን የራሱን ፕሮግራሞች በጉጉት ይጽፋል ፣ ዜንያ በእጁ የያዘውን ርዕሰ ጉዳይ ዓላማ መገመት አልቻለም ። ! አንድ የታሪክ ምሁር ስለ ወታደራዊ ዩኒፎርም ዝግመተ ለውጥ ላይ የመመረቂያ ጽሑፎችን ሲጽፍ ምን ትፈልጋለህ ፣ ለምሳሌ እሱ ራሱ በሠራዊቱ ውስጥ በጭራሽ ካላገለገለ! በዚህ መልኩ ነው የማይረቡ ነገሮች የሚወለዱት በፍጥነት በ"ስጋ" የሚበቅሉ ሲሆን አሁን ደግሞ "ሳይንቲስት" እየተባለ የሚጠራው ድብርት በብርሃን ፍጥነት እንዴት እንደሚባዛ በየፊልሙ ላይ ታያላችሁ። አንድ ክርክር ብቻ አለ፡ "ግን ኮምሬድ ኮስቶሞሎትስኪ በብሮሹሩ" The Agony of Decaying Imperialism "ይላል …" ስለዚህ አንድ የታሪክ ምሁር ለክሊቼቭስኪ፣ ክላይሼቭስኪ ታቲሽቼቭ፣ ታቲሽቼቭ ለ ሚለር እና ሚለር ባጠቃላይ ለ OBS ይጠቅሳሉ። (አንድ አያት አለች) …

በውጤቱም, ያለን ነገር አለን. ለታሪካዊ ጂኦግራፊ የተለየ ጥያቄ። እንግዲህ የኛ “ሳይንቲስቶች” የመካከለኛው ዘመን ካርቶግራፈር ባለሙያዎች ሞኞች እንዳልነበሩና በ‹‹መካከለኛውቫል ድንቁርና›› ምክንያትም ቢሆን የክልል ዳር ድንበር እንዳላሳዩ ሊረዱ አይችሉም። እንግዲህ፣ የእኛ የዘመናችን ሰዎች በአንድ ወቅት ሊኖሩ የማይችሉ ግዛቶችን በማናቸውም መንገድ ማመን አይችልም፣ እና ማኪያቬሊ በዚህ መንገድ በጻፈው መሰረት ብቻ ነው። እና ማኪያቬሊ ግምትን ብቻ ማድረጉ ማንንም አያስጨንቀውም። የሱ ንድፈ ሃሳብ የመንግስት መፈጠር እንደ ዶግማ ተቀባይነት ያለው የማይናወጥ ህግ ነው። አስተያየቱን ማንም ሊጠራጠር አይችልም። እንዴት ሆኖ! ይህ ራሱ ታላቁ ማኪያቬሊ ነው! እና ለመጠራጠር ሞክሩ, እና ሁለተኛውን "የተጠናከረ ኮንክሪት" ክርክር ትሰማላችሁ: - "የመማሪያ መጽሃፉን አንብብ, አላዋቂ! ሌላ Fomenkovets … ከአሳማ ሥጋ ጋር, ግን በካላሽ ረድፍ …".

ሆኖም ግን … ሁሉም ሰው የሚፈልገውን ያነባል, ስለዚህ ኦፊሴላዊውን ታሪካዊ ሳይንስ መጠየቁ ተቀባይነት እንደሌለው የሚቆጥሩ ሰዎች ከዚህ በላይ ላይቀጥሉ ይችላሉ, ምክንያቱም የብዙ እውነታዎች ትንተና, ለአስራ አራተኛው ጊዜ አዎን እንድገልጽ አስገድደኝ … Fomenko እና Nosovsky. ሚስተር ቬሊኪ ኖቭጎሮድ በቮልሆቭ ላይ ከኖቭጎሮድ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም. እውነተኛው ጌታ ቬሊኪ ኖቭጎሮድ የአሁኑ ያሮስቪል ነው።

ሀሳቤን ለማካፈል እቸኩላለሁ። እና ምንም ያህል እንግዳ ቢመስልም ከአትላንቲስ ጋር እጀምራለሁ.

እነሱ በማይፈልጉበት ቦታ ሁሉ, እና ሁሉም ከንቱ ናቸው. አትላንቲክ በ 90% ውስጥ እንደ "አፈ ታሪክ" ወይም "አፈ ታሪክ" ሲታወስ በአጋጣሚ አይደለም. አያስደንቅም. ከአፈ ታሪክ በተጨማሪ ስለ እሷ መረጃ የሚሰጥ አንድም ምንጭ የለም። ፕላቶ፣ ሶቅራጥስ፣ ቲሜዎስ፣ ሲሲሊ ዲዮዶረስ፣ ፕሊኒ ሽማግሌ፣ ሁሉም አትላንቲክን ገልፀው ነበር፣ እራሳቸው እንደ ዩኒኮርን እና ቹፓካብራ ተመሳሳይ አፈታሪካዊ እንስሳት ናቸው። አንድም ጤነኛ ሰው አሁን ከተዘረዘሩት ደራሲያን “ሥራዎች” እና ከኅብረት ሥራ ውጪ፣ በእኛ አባባል፣ በመካከለኛው ዘመን ጥንታዊ ታሪኮች ውስጥ የባሕላዊ ታሪኮችን የሰበሰቡት የሥነ ጽሑፍ ጥቁሮች መሆናቸውን ማረጋገጥ አይችልም። እነሱን በቁም ነገር መውሰድ በሳይንሳዊ ካውንስል ውስጥ "በ Apennine ባሕረ ገብ መሬት ውስጥ የወይራ ዘይት ገበያ ምስረታ ውስጥ ቡራቲኖ ያለውን ሚና በአሥራ ስምንተኛው መቶ ዘመን" ርዕስ ላይ ያለውን መመረቂያ ከግምት ጋር ተመሳሳይ ነው.

ይህ ሁሉ በተመሳሳይ መጠን በሃይፐርቦሪያ ምክንያት ሊወሰድ ይችላል፣ አንድ ነገር ካልሆነ … እውነተኛ ሃይፐርቦሪያ በጂኦግራፊያዊ ካርታዎች ላይ ተጠብቆ ቆይቷል እናም በሰሜን ዋልታ ፣ በኮላ ባሕረ ገብ መሬት እና በካሬሊያ ፍለጋውን መቀጠል ትርጉም የለሽ ነው። ለእኛ ከዘመናዊው ግሪክ ነዋሪዎች በስተሰሜን ያለው በደቡብ በኩል ነው። እና ከመካከለኛው ዘመን ሙስኮቪ ለሄለኔስ በስተሰሜን ያሉት መሬቶች ከሰሜን-ሰሜን ማለትም ከሀይፐር-ሰሜን በላይ መሆናቸው ምንም አያስደንቅም.

ስለእርስዎ አላውቅም ፣ ግን እኔ የንፋስ ተነሳን እየተመለከትኩ ፣ ይህ ሁሉ የእኛ አይደለም ከሚል አስጨናቂ ሀሳቦች መላቀቅ አልችልም። ዩሮ - "አውሮፓ" የሚለው ቃል ከየት እንደመጣ ይገባሃል? የማስታወስ ችሎታዬ የሚጠቅመኝ ከሆነ፣ የኤትሩስካውያን ቋንቋ ስላቪክ መሆኑን የተረዳው የመጀመሪያው ሳይንቲስት ታዴስ ቮልንስኪ በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ “ዩሩስ” (አውሮፓ) በንጹህ መልክ ማለት “ምስራቅ” ማለት እንደሆነ ተናግሯል። ጥያቄው ታዲያ ምስራቁ ለማን ነበር? ለለንደን በእርግጥ ለቫቲካን። ሰው ሰራሽ ሠራሽ ቋንቋዎች የተፈጠሩት እዚያ ነበር-ላቲን እና “ጥንታዊ ግሪክ”።

Zef (p) irus ደግሞ እዚህ "RUS" የሚለው ቃል ክፍል መኖሩ በአጋጣሚ እንዳልሆነ ይጠቁማል። Zepy (Zepy) ይህ ቦታ በሩሲያ ውስጥ ነው, ፀሐይ ከአድማስ በላይ የምትፈልገው.

ኖቱስ የሚታወቀው ነው። “ጽጌረዳ”ን የፈጠረው ደቡባዊ ሰው መሆኑ ግልጽ ነው። ቦሪስ (ቦሬስ) ለእሱ እንቆቅልሽ ነበር. ስለ ቦሪስ ምንም የሚያስብ ነገር የለም. ሁሉም ሰው በዋናው ላይ ቃሉ ልክ እንደዚህ እንደሚመስል ያውቃል: - BORIS. የ‹‹boreas› አነባበብ የፈጠረው ማንም ሰው ለምን እንዳደረገው በግልፅ የተረዳ ይመስለኛል። ስለዚህ ማንም ሰው እውነትን ለመፈለግ የሚያነሳሳ ሀሳብ እንዳይኖረው።

ቦሪስ (ለ) እስከ ዛሬ ድረስ ጥቅም ላይ ከሚውሉት ጥቂት እውነተኛ የሩሲያ ስሞች አንዱ ነው። በሩሲያ ውስጥ ወንዶች ልጆች አሥራ ሁለት ዓመት ሲሞላቸው (በጉርምስና ዕድሜ) ላይ በራሳቸው ስም ማጂ ተብለው የተሰየሙባቸው ጊዜያት ነበሩ። ግን ይህ ስም በዙሪያው ካሉ ሰዎች ምስጢር ሆኖ ቆይቷል ፣ ስለሆነም በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ባሉ ወጣቶች የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ቅፅል ስም መባላቸውን ቀጥለዋል ፣ እናም እነዚህ ቅጽል ስሞች ለዘመናዊው የሩሲያ ጆሮ በሆነ መንገድ ታታር እንጂ ሩሲያኛ አይደሉም።

- ማማይ (የእናት ልጅ)።

- ተዋጉ።

- ባቱ (የአባት ተወዳጅ).

- የመምታት ስብስብ።

- አትፍራ.

- ሩጥ.

- ምታ።

- መድረስ.

- በል እንጂ.

- ቶክታ አይጥ (ቶክታ የሚለው ቃል ቆይ ፣ ቆይ ማለት ነው)። ወዘተ.

ከዚያም የተሰጠው ስም በአንድ አዋቂ ሰው በይፋ ጥቅም ላይ ውሏል, ነገር ግን አገልጋዮቹ የጉርምስና ቅጽል ስም መጠቀማቸውን ቀጥለዋል. የዘመናችን የታሪክ ጸሐፍትን ግራ የሚያጋባው በታላቁ ጴጥሮስ ዘመን የጠፋው ይህ ልማድ ነው። ይህ በድንገት በዲሚትሪ ዶንስኮይ ሳንቲሞች ላይ በአንድ በኩል “ግራንድ ዱክ ዲሚትሪ” ፣ በሌላኛው ደግሞ በአረብኛ - “ካን ቶክታሚሽ” እንደተጻፈ ሊረዱ አይችሉም።እኔ እንደማስበው በሩሲያ ውስጥ የአረብኛ ፊደላት በወታደራዊ ብቻ ጥቅም ላይ የዋሉ ናቸው ፣ እና ለዚህ ብዙ ማረጋገጫዎች አሉ ፣ የመካከለኛው ዘመን የጦር መሳሪያዎች እና የሩሲያ ወታደሮች ጋሻ በአረብኛ ፊደል የተቀረጹ ናቸው። ስለዚህ, አንድ ሰው በአንድ ጊዜ ሁለት ቦታዎችን ካከናወነ, ዓለማዊ - ልዑል, እና ወታደራዊ - ካን, በዚህ ጉዳይ ላይ ሁለት ስሞችን ወልዷል. እናም እንዲህ ሆነ ዲሚትሪ ዶንስኮይ ዓለማዊ ልዑል ስም ነው ፣ እና ቶክታሚሽ የገዥው ስም ነው ፣ በልጅነት ጊዜ የተሰጠው ቅጽል ስም ነው።

የልዑል ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ሳንቲም። በተቃራኒው የአረብኛ ጽሑፍ እንዲህ ይላል: - "ሱልጣን ካን ቶክታሚሽ. ህይወቱ ይቆይ."

“የኦቶማን ኢምፓየር” የሚለውን ስም ሆን ተብሎ ስለተጣመመውም ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል። "አለቃ" ምን እንደሆነ የማያውቀው መላው ዓለም በእርጋታ "የኦቶማን ኢምፓየር" የሚለውን ቃል ይጠቀማል, እና ስላቭስ ብቻ "የኦቶማን ኢምፓየር" በሚለው ቃል ላይ ተጭነዋል. ለምን? አንድ ሀሳብ አለ! ስለዚህ በንቃተ-ህሊና ደረጃ እንኳን በኮስክ ጭንቅላት እና በቱርኮች መካከል ምን ዓይነት ግንኙነት ሊኖር እንደሚችል ለማወቅ ምንም ፍላጎት የለም ።

እነዚያ። ፍንጭዎቹ በጣም ግልፅ በሆነው ቦታ ላይ እንዳሉ ተረጋግጧል ፣ ግን የአባት አባት ከሌላው የበለጠ አንድ ማብራሪያን መፈለግ የበለጠ ፍላጎት አለው። ከአትላንቲስ ጋር, ሁሉም ነገር ግልጽ ነው. በአትላንቲክ ውቅያኖስ ውስጥ ከመሆን በተጨማሪ ምንም ተጨማሪ አስተማማኝ ፍንጮች የሉም። ነገር ግን በ Hyperborea ሁሉም ነገር በጣም ግልጽ ነው, ምን መፈለግ እንዳለበት, እዚህ አለ!

በ1544 በባዝል የታተመው የሴባስቲያን ሙንስተር የካርታ ቁራጭ።

ፕሊኒ ሽማግሌው እንዲህ ሲል ጽፏል: - "በአኩዊሎን ማዶ (አኪሎ (አኩሎኒስ) -" የሰሜን ንፋስ "lat.), ደስተኛ ህዝቦች, ሃይፐርቦርያን ተብለው የሚጠሩት, በጣም የተራቀቁ ዓመታት ሲደርሱ እና በአስደናቂ አፈ ታሪኮች ይከበራሉ. ይታመናል. የሰላም ዙሮች እንዳሉ እና እጅግ በጣም ወሰን ፀሀይ በዚያ ለስድስት ወራት ታበራለች ይህ ደግሞ ፀሀይ የማትደበቅበት አንድ ቀን ብቻ ነው (አላዋቂዎች እንደሚያስቡት) ከ vernal equinox እስከ መፀው ፣ እዛ ያሉ ብርሃናት የሚነሱት አንድ ጊዜ ብቻ ነው። በበጋ ወቅት አንድ አመት, እና በክረምት ብቻ ይዘጋጃል ይህች ሀገር ሁሉም በፀሐይ ውስጥ ናት, ለም የአየር ጠባይ ያለው እና ምንም አይነት ጎጂ ንፋስ የሌለባት ነች.የእነዚህ ነዋሪዎች መኖሪያ ቤቶች, ቁጥቋጦዎች, ደኖች ናቸው, የአማልክት አምልኮ የሚተዳደረው በ. ግለሰቦች እና መላው ህብረተሰብ; አለመግባባቶች እና ሁሉም አይነት በሽታዎች የሉም, ሞት የሚመጣው በህይወት በመርካት ብቻ ነው. የዚህ ህዝብ መኖር ምንም ጥርጥር የለውም."

ስለዚያ ምን ድንቅ ነገር አለ? Hyperboreans የማይሞቱ ናቸው? ወይም "ምንም የሚታወቁ ክርክሮች እና ሁሉም አይነት በሽታዎች የሉም" የሚለው ቅዠት ሊሆን ይችላል? ለነገሩ ሩሲያውያን የአሳማ ሥጋን እና ጨዋማ የሆነውን የአሳማ ሥጋ ይበላሉ የሚል ቅዠት ለውጭ አገር ሰዎች ይመስላል። ሁሉም የመካከለኛው ዘመን ተጓዦች ስለ ሩሲያውያን ኃይለኛ ጤንነት ጽፈዋል. ሁሉም ጓደኞቼ ማለት ይቻላል ስለ ቅድመ አያቶች ጠንካራ አካላዊ እና ከፍተኛ እድገት ይናገራሉ, በቤተሰባቸው ውስጥ የአያት ቅድመ አያቶች ትውስታ ተጠብቆ ቆይቷል.

እናቴ በሃምሳዎቹ አጋማሽ ላይ በአርካንግልስክ ግዛት ውስጥ አያቷን ፌዮዶር ፌዶሮቪች ኤድሚስኪን ጎበኘች። በ90 አመቱ ከሁለት ሜትር በላይ ቁመት እንዳለው እና በመልክህ 60 እንኳን አትሰጥም ስትል በአድናቆት ተናግራለች። ትንሽ ግራጫ ፀጉር በቤተመቅደሶች እና በጢም ላይ ብቻ ታየ. ለመሰከር ግማሽ ሊትር ቮድካን በአንድ ሳህን ውስጥ አፍስሶ፣ ፍርስራሹን ዳቦ ውስጥ ያስገባ እና በማንኪያ በላ። በ 92 አመቱ በአደጋ ህይወቱ አለፈ ፣ ከስሌግ ውስጥ ወድቆ በሙሉ ፍጥነት ከሰርግ ተመለሰ ። የጉልበቱን ቆብ ሰበረ እና ከአጭር ጊዜ ህመም በኋላ ወደ ቅድመ አያቶች ዓለም ሄደ።

በ 1812 የአርበኞች ግንባር የተሳታፊዎች እና የዓይን ምስክሮች የሮማኖቭ ቤት የሁለት መቶ ዓመት በዓል ላይ ።

እንዴት ነው? የመቶ አመት ሰዎች በዓይንህ ፊት እንዳሉ ታምናለህ?

ምናልባትም, በቅርብ ጊዜ, በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ, እንዲህ ዓይነቱ የተከበረ ዕድሜ ለማንም ሰው አያስገርምም. ስለዚህ የ Hyperborea እና የነዋሪዎቿ መግለጫ በጭራሽ መላምት እንዳልሆነ ለመገመት ሙሉ መብት አለን። ሆኖም ወደ ሙንስተር ካርታ ተመለስ።

እዚህ ሃይፐርቦሪያ እና ኖቭጎሮድ፣ እባክዎን … በትክክል የት እንዳለ ያያሉ? ከአካባቢው ጋር ያለው ግንኙነት ይህ አሁን ያሮስቪል ብለን የምንጠራት ከተማ መሆኗን ያሳያል። ይህች ምድር በወንበዴዎች ይኖሩ ነበርና ከከሪምሲያ በስተሰሜን፣ ለማለፍ ሞክረው ነበር። ከሞስኮ በስተደቡብ, ምሽግ ኦርሎቭ እና Khlynov በስተ ምሥራቅ. ከኦርሎቭ ደቡብ - ካዛን.

ከባሮን ኸርበርስቴይን ከ"ማስታወሻዎች በሞስኮቪ" የተወሰደ።

በሩሲያ ውስጥ ሁለት ኖቭጎሮዶች እንደነበሩ አታምንም? ሌላ የ Munster ካርታ እንመለከታለን.

የሙስቮቪ ካርታ ቁርጥራጭ በሴባስቲያን ሙንስተር 1559።

ያለ ምንም ጥርጣሬ. በግራ በኩል - ኢልማን ሐይቅ, እና እንደተጠበቀው - ኖቭጎሮድ. ግን በቮልጋ ራ ላይ ኖቭጎሮድ እንዲሁ አለ! ያለ ጥርጥር, ይህ የአሁኑ ያሮስቪል ነው. ግን ካርታውን በቅርበት የሚመለከት ማንም ሰው ፍጹም አስደናቂ የሆነ ግኝት ያገኛል። በዚያን ጊዜ ካዛን ምን ትባል እንደነበር ተመልከት!

ዋሲልግሮድ !!

እነዚያ። ቫሲልጎሮድ ፣ የቫሲሊ ከተማ። ምስራቅ ባዝል!!! ባዝል እንዲሁ VASIL ነው, እና የባዝል ምልክት በካዛን ውስጥ ካለው ተመሳሳይ ባሲሊስክ ነው.

በመካከለኛው ዘመን, ባሲሊስክ ዶሮ ከተቀመጠው እንቁላል እና በእንቁላጣ አልጋ ላይ በእንቁላሎች እንደሚፈለፈሉ ይታመን ነበር. የቢንገን ሴንት ሂልዴጋርድ (12ኛ ክፍለ ዘመን) ገለጻ ላይ እንዲህ ሆነ፡- “አንድ ቀን እንቁራሪት እርጉዝ በሆነች ጊዜ የእባብ እንቁላል አይታ የራሷ ግልገሎች ይወለዳሉ ስትል በላዩ ላይ ተቀመጠች። ሞተች፤ ነገር ግን ህይወት መነቃቃት እስኪያገኝ ድረስ በእባብ እንቁላል ላይ መቀመጡን ቀጠለች ይህም የገነት እባብ ኃይል ወዲያው ተነካ… እባቡ ዛጎሉን ሰበረ፣ ከውስጡ ወጣ፣ ነገር ግን ወዲያው እንደ ብርቱ ተነፈሰ። የእሳት ጅረት … በመንገዱ የሚመጣውን ሁሉ ይገድላል.

አሁን ካርታውን በመካከለኛው ዘመን ሙስኮቪ ነዋሪ አይን እንመልከት።

ከሞስኮ ጋር, ሁሉም ነገር ማለት ይቻላል ለእኔ ግልጽ ነው. አንዳንድ ጀግና ፣ ደፋር መሪ ሀገሩን አሸንፏል ፣ የዚህ ምልክት ምልክት ባሲሊስክ ነበር (እናም ታርታሪ እንደሆነ እናውቃለን) ፣ ለዚህም የከተማዋን ኮት ለመልበስ ክብር ተሰጥቶታል ። ከዚያም ብዙ ቆይቶ አንድ ሰው ስለ ቅዱስ ጊዮርጊስ ሰምቶ በዚህ አጋጣሚ አልተጠቀሙበትም። የማይታወቀውን አስታውቀዋል, ለእኛ አሁን, Muscovite - የ Tartary በአይሁዳዊው ጆርጅ አሸናፊ, እና ሁሉም ነገር የተሰፋ - የተሸፈነ ነው. ሎጂክ በሞስኮ የጦር ካፖርት ላይ ታላቁ ታርታርን ለማጥፋት የቻለው በሁሉም ጊዜያት እና ህዝቦች ከታላላቅ የሙስቮቫውያን ታላቅ እንደሆነ ይናገራል. ስሙ ተደብቋል, ግን በእርግጠኝነት ጆርጅ አይደለም. ከአንዳንድ የባህር ማዶ አገር የመጡትን እንደ ቅዱስ አድርጎ ማክበር የተለመደ አልነበረም፣ እና እዚህም የተለመደ አልነበረም። ለምሳሌ በቮሎግዳ ውስጥ በሴፕቴምበር 11, 2001 በማንሃታን ፍንዳታ ምክንያት ለሞቱት የኒውዮርክ የእሳት አደጋ ተከላካዮች ሃውልት አያቆሙም።

ካዛን የባሲሊስክ ከተማ ናት, አሁንም በከተማው የጦር ቀሚስ ላይ ነው.

ያሮስቪል (ኖቭጎሮድ) የድብ ምልክትን በመጥረቢያ ተቀበለው ከስያሜው በኋላ ብቻ ነው ፣ ቀደም ሲል በድብ ቦታ ላይ የማይታወቅ ዝርያ ያለው አውሬ ነበር - ከእፅዋት እና ከዶሮ እግሮች የተሠራ ጅራት ያለው ውሻ። ምን አይነት ባህሪ ሊሆን እንደሚችል መገመት እንኳን አማራጮች የለኝም። በስላቭክ አፈ ታሪክ, እንደዚህ አይነት አላገኘሁም. ከ basilisk በተለየ - Zilant.

በመካከለኛው ዘመን የያሮስቪል ስም እንዴት እንደተጻፈ ትኩረት ይስጡ.

ደ IERO SLAW Romanova

አጠቃላይ የመመረቂያ ጽሑፍ ለመጻፍ ይህ ጽሑፍ ብቻ በቂ ነው። ጽሑፉ "ዴ", እንደ ሩሲያኛ, የተረሳ "ሴ", ከሌሎች ነገሮች መካከል, በዩክሬን እና ቤላሩስኛ ቀበሌኛዎች እንደ "tse" እና በእንግሊዘኛ "the" ተጠብቆ ይገኛል, "Yaroslavl" ትክክለኛ ስም አይደለም… ማንም "ለንደን" አይልም. ግን "ዋና ከተማው" ይናገራል! IERO Slav በጥሬው ካፒታል ማለት ነው። ዋናው ከተማ, ከከተሞች መካከል በጣም ጥንታዊው. ይህ ማለት ምናልባት ያሮስላቭ ጠቢቡ በንግድ ሥራ ላይ አይደለም, ወይም እሱ ራሱ ከከተማው ሁኔታ ስሙን ተቀብሏል. ሂሮስላቭ ልክ እንደ ኢየሩሳሊም የአንድ የተወሰነ ከተማ ትክክለኛ ስም ሳይሆን ደረጃ ነው።

እናም ይህ ሁኔታ በጊዜ ሂደት በሀገሪቱ ግዛት ላይ "መሰደድ" ይችላል. ኖቭጎሮድ ሁል ጊዜ ኖቭጎሮድ ሊቆይ አይችልም. ከጊዜ በኋላ ስታርጎሮድ መሆኗ የማይቀር ነው ፣ ስለሆነም የዋና ከተማውን ደረጃ ካገኘችበት ጊዜ ጀምሮ ስሙ ለእሱ መሰጠቱ የማይቀር ነው።

ለዚህም ነው አሌክሳንደር ኔቪስኪ - ያሮስላቮቪች በነገራችን ላይ የኖቭጎሮድ ልዑል በመሆን በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክልል በጎሮዴት ከተማ ሞተ። ከያሮስቪል - ቬሊኪ ኖቭጎሮድ ሦስት መቶ ኪሎሜትር ብቻ ይርቃል.

የልዑል አካል የመጀመሪያ የተቀበረበት ቦታ ላይ በጎሮዴት ውስጥ ለኤ. ኔቪስኪ የመታሰቢያ ሐውልት ። በመቀጠልም, አመድ በሴንት ፒተርስበርግ በአሌክሳንደር ኔቪስኪ ላቫራ ውስጥ እንደገና ተቀበረ

እናም ሳይንቲስቶች ልዑሉ ከነገሠበት ከተማ እንዴት እንደተሸከመ አሁንም እያሰቡ ነው! ቀላል ነው በእውነት። በዚያ ኖቭጎሮድ ውስጥ አይደለም, እሱ በተለምዶ እንደሚታመን, እሱ ራስ ነበር.

አሁን ከአሌክሳንደር ኔቪስኪ የግዛት ዘመን ታሪክ ጋር የተቆራኘ አንድ ተጨማሪ የዱር እርባናቢስ። እስክንድር አባቱ ከሞተ በኋላ ወደ ሞንጎልያ ወደ ባቱ ጭፍራ ሄዶ መለያ ለመቀበል እንደሄደ የታሪክ ተመራማሪዎች ዓይናቸውን ሳያርሙ ያስረዳሉ። በሆነ ምክንያት ኔቪስኪ ከኖቭጎሮድ በቮልኮቭ ወደ ሞንጎሊያ ምን በረራ እንደበረረ አንድም የትምህርት ሊቅ የለም። እጄን በጠረጴዛው ላይ መዝጋት እና መጮህ እፈልጋለሁ: - ለአቋራጭ መንገድ በፈረስ ላይ ሰባት ሺህ ኪሎሜትሮች ??? !!! ከአእምሮህ ወጥተሃል? አዎ፣ ከአለቃዎ አንድ መንገድ እስከሄዱ ድረስ፣ የማይፈነቅሉት ድንጋይ አይተዉም።

በዚያን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ መንገድ ቢያንስ በሰባት ወራት ውስጥ ሊጠናቀቅ ይችል ነበር! እዚያ - ከአንድ ዓመት በላይ በፊት! ምን አይነት ሞኝ ነው ሀገርን ለአንድ ቀን እንኳን ሳይጠብቅ የሚተው? እና ምን ዋጋ አለው? ባቱ በአህጉሪቱ በሌላኛው በረሃ ውስጥ ከተቀመጠ, በኖቭጎሮድ ውስጥ የአመራር ለውጥ ዜናው በጣም በመዘግየቱ ወደ እሱ ይደርሳል, አምስት መኳንንት እዚያ ለመለወጥ ጊዜ ይኖራቸዋል. ኔቪስኪ ወደ ሞንጎሊያ ወደ ካራኩሩም የሚሄድበት ትንሽ ምክንያት እንኳን አልነበረም።

ምናልባትም “የጥቁር ድንጋይ ክምር” (ካራ ኩረም) በሞንጎሊያ ውስጥ አልነበረም፣ ነገር ግን በያሮስቪል አቅራቢያ የሆነ ቦታ ነበር። የፑሽኪን መስመሮች "በሳይቤሪያ ማዕድን ጥልቀት ውስጥ …" ወዲያውኑ ወደ አእምሮህ ይመጣሉ ይህ ስም በቱርኪክ ተናጋሪ ጎሣዎች ውስጥ, በቮልጋ, በኡራል ወይም በምስራቅ ሳይቤሪያ ላይ ለሚኖሩ የተለያዩ ቦታዎች የተሰጠ ስም ነው. ግን ያ እንኳን ሙሉ በሙሉ አሳማኝ አይመስልም። በኡራልስ ውስጥ ተቀምጠው ፣ እና በሚያስደንቅ ሀብታም በሆነ አህጉር ላይ ግብር መሰብሰብ። ዘላኖች፣ ለምሳሌ ካንቲ፣ አሁን ከሞስኮ ኪራይ እንደሚወስዱ መገመት ትችላላችሁ? በመርህ ደረጃ, ማንኛውም ነገር ይቻላል. ቼቼኖች አሁን ሁሉም ሩሲያ በሚከፍላቸው ግብር ላይ ይኖራሉ, ግን ይህ ሌላ ርዕስ ነው.

ሰሜኑ የት ነበር የሚለውን ጥያቄም ማጤን ተገቢ ነው።

በመካከለኛው ዘመን "ሳይቤሪያ" የሚለው ቃል እንዴት እንደተጻፈ ትኩረት ይስጡ. ሲቬሪያ የካርዲናል አቅጣጫ ስም የተገኘ ነው ብሎ መገመት ቀላል ነው - ሰሜን. እንደዚያ ከሆነ, ሳይቤሪያ በካርታው አናት ላይ መሆን አለበት. ምናልባት አንድ ጊዜ በእውነቱ እንደዚህ ነበር? እና የፕላኔቷ የመዞሪያ ዘንግ በዘመናዊ ቻይና ውስጥ አንድ ቦታ ሲያልፍ ፣ የቶፖኖሚው ራሱ ያለፈውን የምድርን ጂኦግራፊ ብቻ ያስተጋባል?

እና ሉኮሞርዬ በሰሜን ጽንፍ፣ እና ሙስኮቪ በሐሩር ክልል ውስጥ ነበር። አንድ ጥያቄ አለኝ፡ ኩርባው የግድ በባሕር ላይ መሆን አለበት በሚለው እውነታ ላይ ሁሉም ሰው ለምን ተስተካክሏል? MOR እንዲሁ ቸነፈር፣ ሞት ነው። ቀስቱ ምንም ጥርጥር የለውም, የተጠማዘዘ, ቅርጽ ያለው ነገር ነው, ነገር ግን "ባህር" የግድ ከባህሮች-ውቅያኖሶች ጋር የተያያዘ አይደለም. አንድ ሚስጥራዊ ነገድ በሉኮሞርዬ ውስጥ እንደኖረ ይታወቃል, ሕልውናው ኦፊሴላዊው ታሪክ ቅድሚያ አይቀበልም. ምክንያቱም ይህ በቀላሉ ሊሆን አይችልም ይላሉ። እያወራን ያለነው ከቅዱስ ጊዮርጊስ ቀን በኋላ በእንቅልፍ ላይ ስለወደቁ እና በፀደይ ወቅት ከድብ ጋር ስለነቁ ነጭ አይን ግዙፎች ነገድ ነው። በሰዎች ላይ የታገደ አኒሜሽን ለምን በግትርነት እንደሚካድ አይገባኝም? በተፈጥሮ ውስጥ ብዙ ምሳሌዎች አሉ. ከሁሉም በላይ ድቡ ክረምቱን በሙሉ ይተኛል, እና ይህ ማንንም አያስደንቅም. ሰዎች ከተፈጥሮ ጋር ተስማምተው እየኖሩ ከእንዲህ ዓይነቱ የሕይወት ሪትም ጋር መላመድ ያልቻሉት ለምንድን ነው?

ስለዚህ ራሴን ትንሽ እንዳስብ ፈቀድኩኝ እና የፑልኮቮ ሜሪድያንን ወደ ወገብ አካባቢ ቀይሬዋለሁ። ደህና፣ የታሪክ ተመራማሪዎች ኔቪስኪ ለአቋራጭ መንገድ ወደ ሞንጎሊያ ሊሄድ ነው ብለው በምናባቸው ይነግሩታል፣ አይደል?

ከዚያ ሁሉም ነገር ከነበረው የበለጠ ምክንያታዊ ይሆናል. ወንዞቹ ለምን በሜሪዲያን በኩል እንደሚፈሱ ግልፅ ይሆናል ፣ ምንም እንኳን የምድርን የመዞሪያ አቅጣጫ ከግምት ውስጥ ብንወስድ ፣ የወንዞቹ አቅጣጫ ከፕላኔቷ የመዞሪያ አቅጣጫ ጋር መገጣጠሙ የበለጠ ትክክል ይሆናል። ሰሜን - ሲቬሪያ-ሳይቤሪያ እውነተኛ ሰሜን እየሆነች ነው. በኮሊማ፣ በሳይቤሪያ፣ በኡራልስ እና በስቢትዝበርገን ለሚገኙ ግዙፍ የድንጋይ ከሰል ክምችት ምክንያታዊ ማብራሪያ እየወጣ ነው።

አሁን ለ beige የመሬት አካባቢዎች ትኩረት ይስጡ. ምንም ነገር አያመጣም? ሁሉም የዛሬው በረሃዎች በቅርብ ጊዜ ውስጥ የነበረው የውቅያኖስ ወለል እንደሆኑ ግልጽ ያልሆነ ስሜት አለኝ።

አሁን የአትላንቲስን ቦታ እንዴት እንደገለጽክ አስታውስ እና የመርኬተርን ካርታ አስታውስ።

ከላይ በካርታው ላይ መገኘት ያለባቸውን እነዚህን አራት ደሴቶች በአእምሮህ ውስጥ አስቀምጣቸው።ሁሉም ተስማሚ ነው አይደል? የሄርኩለስ ምሰሶዎች ምዕራብ. ግሪንላንድ ከአራቱ አንዷ ነች፣ በሕይወት የምትተርፈው ደሴት፣ እሱም በአንድ ወቅት አትላንቲስ ነበረች።

መርኬተር እንዳለው 4 ጫማ (120 ሴ.ሜ) ድንክዬዎች በዚህ የተንጣለለ መሬት ላይ ይኖሩ ነበር፣ በዚህ ቦታ የንግግር ስጦታው ጠፍቷል። ስለ elves እና trolls ስለ አፈ ታሪኮች አመጣጥ በጣም ብዙ።

እንደተለመደው እንደዚህ ባሉ ጉዳዮች ላይ ያነበብከው ሳይንሳዊ ፅንሰ-ሀሳብ እንዳልሆነ ማስታወሱ እጅግ የላቀ አይሆንም። እኔ የራሴን ሀሳብ ብቻ ነው የምናገረው፣ የጋራ ውይይት ሂደቱን፣ ለጥያቄዎች መልስ ለማግኘት በጋራ መፈለግ እንደሚችሉ ተስፋ በማድረግ ነው።

መንገዱ በእግረኛው ይቆጣጠራል!