ዝርዝር ሁኔታ:

"የሞንጎል አምላክ" ራስ በኩንስትካሜራ ውስጥ እንዴት ተጠናቀቀ?
"የሞንጎል አምላክ" ራስ በኩንስትካሜራ ውስጥ እንዴት ተጠናቀቀ?

ቪዲዮ: "የሞንጎል አምላክ" ራስ በኩንስትካሜራ ውስጥ እንዴት ተጠናቀቀ?

ቪዲዮ:
ቪዲዮ: The Nature of Witchcraft | Derek Prince The Enemies We Face 2 2024, ግንቦት
Anonim

አንድ አስፈሪ ኤግዚቢሽን በፒተርስበርግ ኩንስትካሜራ ከ90 ዓመታት በላይ ተቀምጧል። በአደባባይ ታይቶ አያውቅም እና በጭራሽ አይታይም። በክምችቱ ውስጥ "የሞንጎሊያውያን መሪ" ተብሎ ተዘርዝሯል. ነገር ግን የሙዚየሙ ሰራተኞች በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ በሞንጎሊያ እንደ ህያው አምላክ ይቆጠር የነበረው የጃ ላማ መሪ እንደሆነ ብዙ ያውቃሉ እና ከፈለጉ ይነግሩዎታል።

የቻይና አብዮት።

እ.ኤ.አ. በ 1911 ቻይናን ከ 1644 ጀምሮ ያስተዳድር የነበረው ታላቁ የማንቹ ኪንግ ሥርወ መንግሥት ተደናገጠ። በደቡባዊ አውራጃዎች አንድ በአንድ ከኪንግ ኢምፓየር መውጣታቸውን አስታወቁ እና ወደ ሪፐብሊካዊው የመንግስት መዋቅር ደጋፊዎች ካምፕ ሄዱ። የወደፊቱ PRC በእርስ በርስ ጦርነት ደም ውስጥ ተወለደ.

ነገር ግን ሰሜኑም ቢሆን ሞኖሊት አልነበረም። በታህሳስ 1 ቀን 1911 ሞንጎሊያውያን ነፃ አገራቸው መፈጠሩን አስታውቀዋል። የሞንጎሊያ ቡዲስቶች መሪ ቦግዶ-ጌገን ታላቁ ካን ሆነ። ብዙ ዘላኖች የግዛቱን ዋና ከተማ ኮቭድ ከበቡ እና የቻይናው ገዥ የቦግዶ ጌገንን ስልጣን እንዲያውቅ ጠየቁ። ገዥው እምቢ አለ። ከበባው ተጀመረ። ከተማዋ በማይናወጥ ሁኔታ ቆመች፣ ሁሉም የማጥቃት ሙከራዎች በአጥቂዎቹ ላይ ከባድ ኪሳራ ደርሶባቸዋል።

ይህ እስከ ኦገስት 1912 ድረስ ቀጥሏል፣ ዴምቢድዝሃልሳን በግድግዳው ስር ተገለጠ፣ Aka Ja Lama፣ እሱም ሞንጎሊያውያን እንደ ህያው አምላክ ያመልኩት ነበር።

የአሙርሳን ዘር

ለመጀመሪያ ጊዜ የአስታራካን ግዛት ተወላጅ Dambidzhaltsan በሞንጎሊያ በ 1890 ታየ. የ 30 አመቱ ካልሚክ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሞንጎሊያ ውስጥ የነጻነት ንቅናቄ መሪ የሆነው የአሙርሳና የልጅ ልጅ ፣ ታዋቂው የዙንጋሪ ልዑል።

"የአሙርሳን የልጅ ልጅ" በሞንጎሊያ እየተዘዋወረ ቻይናውያንን ተሳደበ እና ድል አድራጊዎችን ለመዋጋት ጠራ። ቻይናውያን ችግር ፈጣሪውን ያዙትና ሊገድሉት ፈለጉ ነገር ግን ቅር በመሰኘት የሩስያ ዜጋ ሆኖ ተገኘ። ባለሥልጣናቱ የተያዘውን ሰው ለሩሲያ ቆንስላ አሳልፈው ሰጡ እና ወደ ቦታቸው እንዲወስዱት እና በተለይም ለዘላለም እንዲወስዱት ጠይቀዋል ። ቆንስላው የከሸፈውን ህዝባዊ አመጽ መሪ በእግር ወደ ሩሲያ ላከ።

የምዕራብ ሞንጎሊያ ገዥ የሆነው የኮሆቭድ ጀግና ጃ ላማ

እ.ኤ.አ. በ 1910 ፣ ዳምቢድዛልትሳን በሞንጎሊያ እንደገና ታየ ፣ ግን እንደ አሙርሳን ዘር ሳይሆን እንደ ጃ ላማ። በጥቂት ወራት ውስጥ ብዙ ሺህ አድናቂዎችን ለራሱ መልምሎ በቻይናውያን ላይ የሽምቅ ውጊያ ጀመረ እና በጣም ስልጣን ካላቸው የጦር አዛዦች አንዱ ብቻ ሳይሆን በሺዎች እና በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች የእምነት እና የአምልኮ ነገር ሆኗል. ስለ ተጋላጭነቱ ተረቶች ተሰራጭተዋል፣ መዝሙሮች የተቀነባበሩት ስለ ትምህርቱ እና ቅድስናው ነው።

በኮሆቭድ ግድግዳ ስር ከብዙ ሺህ ፈረሰኞች ጋር መጣ። የከተማው ተከላካዮች ጥይት እንደሌላቸው ከከዳተኛው እንደተረዳ፣ ብዙ ሺህ ግመሎችን እንዲነዱ አዘዘ፣ የሚነድ ፊውዝ በእያንዳንዱ ጭራ ላይ ታስሮ ማታ ማታ ከግድግዳ በታች እንዲነዳቸው አደረገ።

እይታው ለልብ ድካም አልነበረም። ቻይናውያን ተኩስ ከፈቱ። የተኩስ ጩኸት መቀዝቀዝ ሲጀምር (ተከላካዮቹ ከካርትሪጅ ማለቅ ጀመሩ) ጃ-ላማ ወታደሮቹን ወደ ጥቃቱ መራ።

ከተማዋ ተወስዶ ለዝርፊያ ተሰጠ። የጄንጊስ ካን ዘሮች መላውን የቻይናን የኮሆድ ህዝብ ጨፈጨፉ። ጃ ላማ የጦርነቱን ባነር ለመቀደስ ታላቅ ህዝባዊ ሥነ ሥርዓት አካሄደ። አምስት ምርኮኞች ቻይናውያን በስለት ተወግተው ተገደሉ፣ ጃ ላማ በግላቸው ልባቸውን ቀዳዶ በባነር ላይ ደም አፋሳሽ ምልክቶችን ጻፈባቸው። አመስጋኙ ቦግዶ-ጌገን የኮሆድን ድል አድራጊ የቅዱስ ልዑል ማዕረግ ሰጠው እና የምዕራብ ሞንጎሊያ ገዥ አድርጎ ሾመው።

በእጣው ውስጥ, ጃ ላማ የመካከለኛው ዘመን ትዕዛዞችን እና ልማዶችን ማስተዋወቅ ጀመረ. በዓመቱ ውስጥ ከ 100 በላይ የተከበሩ ሞንጎሊያውያን ተገድለዋል, እና ቀላል እንኳን - ሳይቆጠሩ.ቅዱሱ ልዑል እስረኞቹን በእጁ አሰቃይቷል፣ ከኋላቸው ያለውን ቆዳ ቆርጦ፣ ያልታደሉትን አፍንጫና ጆሮ ቆርጦ፣ አይናቸውን ጨምቆ፣ በተጎጂዎች ደም በፈሰሰው የዓይን ምሰሶ ውስጥ ቀልጦ የተሠራ ሙጫ ፈሰሰ።

እነዚህ ሁሉ ጭካኔዎች ቦግዶ ጌገንን አልነኩም፣ ነገር ግን ጃ ላማ ከጊዜ ወደ ጊዜ ምዕራብ ሞንጎሊያን ወደ ተለየ ግዛት በመቀየር ለታላቁ ካን አለመታዘዙን እያሳየ ነው። ቦግዶ-ጌገን ወደ ሰሜናዊው ጎረቤት - ሩሲያ እርዳታ ዞሯል.

የእጣ ፈንታ መዞር እና መዞር

ሩሲያ በሌላኛው የድንበር አካባቢ ምን እየሆነ እንዳለ ምንም ግድ አልነበራትም። በቻይና ውስጥ የእርስ በርስ ጦርነት ብቻ ሳይሆን ሽፍታ መንግሥት እየተፈጠረና እየጠነከረ በዓይናችን እያየ ነው። ያ እና እነሆ ዛሬ ወይም ነገ ሳይሆን ወርቃማው ሆርዴ ወራሾች ወረራ ለግብር ይጀምራል።

ስለዚህ በየካቲት 1914 አንድ መቶ ትራንስ-ባይካል ኮሳኮች ወደ ምዕራብ ሞንጎሊያ ጉዞ ጀመሩ እና አንድም ሰው ሳያጡ ወደ ቶምስክ የማይበገር ጃ-ላማን አመጡ "በአንድ እይታ የጠላቶችን ብዛት ገደለ"። የሞንጎሊያውያን አምላክ በትውልድ አገሩ አስትራካን በፖሊስ ቁጥጥር ስር ወደ ግዞት ተላከ። ይህ የዚህን ጀብደኛ ታሪክ ሊያበቃ ይችል ነበር ነገርግን አብዮቱ ፈነጠቀ።

በጥር 1918 አስትራካን ውስጥ በግዞት ለነበረው ካልሚክ ማንም ደንታ ባይኖረውም (በከተማው ውስጥ የጎዳና ላይ ግጭቶች ነበሩ) ዳምቢድዛልትሳን እቃውን ጠቅልሎ ወደ ሩቅ ሞንጎሊያ ሄደ። በዚያን ጊዜ፣ በሞንጎሊያ ፍጹም ትርምስ ነገሠ፡ በደርዘን የሚቆጠሩ የወሮበሎች ቡድን በዘረፋና በዝርፊያ እየኖሩ በእንጀራው ውስጥ ይንከራተቱ ነበር። የጃ ላማ ከመጡ በኋላ አንድ ተጨማሪ ነበሩ።

የጃላማ ግዛት

እ.ኤ.አ. የጦር ሰፈሩ 300 በደንብ የታጠቁ ወታደሮችን ያቀፈ ነበር። እናም በእያንዳንዱ ካምፕ፣ በቅዱስ ላማ ጥሪ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በእሱ ባንዲራ ስር ለመቆም ተዘጋጅተው ነበር። የ‹‹ግዛቱ›› ዋና የገቢ ምንጭ የካራቫን ዘረፋ ነበር።

በዚያን ጊዜ የቻይናውያን፣ ባሮን ኡንገር እና የቀይ ሱኬ-ባቶር ክፍል በሞንጎሊያውያን ተራሮች ላይ ወዲያና ወዲህ እየተራመዱ ሄዱ። ጃ ላማ ከሁሉም ጋር ተዋግቷል እና ከማንም ጋር አልተጣበቀም, የፊውዳል ገዥነት ሁኔታን ለማስቀጠል ጥረት አድርጓል.

በ 1921 የሞንጎሊያ ህዝባዊ መንግስት በሞስኮ ድጋፍ በሀገሪቱ ውስጥ ስልጣን ወሰደ. ቀስ በቀስ የአገሪቱን ሩቅ ክልሎች ተቆጣጠረ። እ.ኤ.አ. በ 1922 ተራው በጃ ላማ ቁጥጥር ስር ወዳለው ግዛት መጣ። ኦክቶበር 7, የመንግስት የውስጥ ደህንነት አገልግሎት (ሞንጎሊያን ቼካ) "ከፍተኛ ሚስጥር" በሚለው ቃል የጀመረ ሰነድ ደረሰ. ጃ ላማን የማስወገድ ትእዛዝ ይህ ነበር።

የወንድማማች ልዩ አገልግሎቶች የጋራ አሠራር

በመጀመሪያ ወደ ኡርጋ ሊጎትቱት ፈለጉ። ለጃ-ላማ የምዕራብ ሞንጎሊያ ሚንስትርነት ሹመትን በሚቆጣጠረው ግዛት በሙሉ ገደብ የለሽ ስልጣኖችን እንዲቀበል በማቅረቡ ለተንፓይ-ባይሺን ደብዳቤ ተልኳል። ለተከበረው የሥልጣን ሽግግር ሥነ ሥርዓት, አስፈሪው ቅዱስ ወደ ዋና ከተማ ተጋብዟል. ጠንቃቃው ጃ-ላማ ወደ ኡርጋ ለመሄድ ፈቃደኛ አልሆነም, ነገር ግን የሙሉ ስልጣን ተወካዮችን ከሁሉም ሰነዶች ጋር እንዲልክለት ጠየቀ.

የመንግስት ልዑካን ቡድን ወደ ምዕራብ ሞንጎሊያ ሄደ። በእውነቱ በከፍተኛ ባለስልጣኖች ይመራ ነበር-የሞንጎሊያ ባልዳንዶርዝ የስለላ አገልግሎት ኃላፊ እና ታዋቂ የጦር መሪ ናንዛን። የልዑካን ቡድኑ አካል እንደመሆኑ መጠን የአንደኛ ደረጃ ባለስልጣን ዩኒፎርም የለበሰ ሰው ነበር - ይህ ካልሚክ ካርቲ ካኑኮቭ በሶቪየት ሩሲያ የስለላ ክፍል አማካሪ ነበር ። ኦፕሬሽኑን ሲመሩ የነበሩት እነዚህ ሦስት ናቸው።

የሞንጎሊያውያን አምላክ ሞት

ጃ ላማው ጥቂት ሰዎችን ብቻ ወደ ምሽጉ እንዲገባ እና ከሁለት ጋር ብቻ ለመገናኘት ተስማማ። ናንዛን-ባቶርን እና ሳይሪክ (ወታደር) ዱጋር-ቤይስን ይላኩ። የቀይ አምባሳደሮች የጃ ላማ ታማኝ አድናቂዎች መስለው ነበር፣ እና በሁለተኛው ቀን የምእራብ ሞንጎሊያ ገዥ በጣም ታምኖ ጠባቂዎቹን ለቀቀ።

ከዚያም ዱጋር ተንበርክኮ የተቀደሰ በረከትን ጠየቀ። ላማው እጁን ሲያነሳ፣ ሳይሪክ የእጅ አንጓውን ያዘ። ከጃ ላማ ጀርባ ቆሞ የነበረው ናንዛን ሪቮልዩል በመሳል ላማውን ከኋላው ተኩሶ ገደለው።ወደ ጎዳናው እየዘለሉ የኡርጋ መልእክተኞች ተኩስ ወደ አየር በመተኮሳቸው የቀዶ ጥገናውን ሁለተኛ ክፍል ለመጀመር ጊዜው አሁን መሆኑን ለጓደኞቻቸው ምልክት ሰጡ - የምሽጉ መውረስ እና የወንበዴ ጎጆው ፈሳሽ።

ቴንፓይ-ባይሺን በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ እና ምንም ሳይተኮስ ተያዘ። የሕያው አምላክ ሞት የሰፈሩን ወታደሮች በጣም ስላስደነገጣቸው ምንም ዓይነት ተቃውሞ አላደረጉም። የግቢው ነዋሪዎች በሙሉ በአደባባዩ ተሰብስበው ነበር፣ በርካታ የጃ-ላማ የቅርብ አጋሮች ወዲያውኑ በጥይት ተመተው። ከዚያም በእሳት አቃጥለው በእሳት አቃጠሉት እንደታመነው በወጣትነቱ ዘላለማዊነትን የሚሰጠውን የሕይወትን ዛፍ ቅጠል በልቷል.

የአስፈሪው ቅዱሳን አድናቂዎች አምላካቸው ሟች ሰው እንደሆነና ከዚህም በተጨማሪ ሽፍታ መሆኑን በማወጅ ወደ ቤታቸው እንዲበተኑ ታዘዙ። በማግሥቱ ቡድኑ ምሽጉን ለቆ ወጣ። በጭንቅላቱ ላይ የጃ ላማ ጭንቅላት በላንስ ለብሶ በትሪክ ጋለበ።

ለረጅም ጊዜ ጭንቅላቱ በመላው ሞንጎሊያ ተወስዷል: "እነሆ, በህዝብ መንግስት የተሸነፈው አስፈሪው ጃ-ላማ!" …

ስለ ጃ-ላማ መጠቀሚያ ዘፈኖች እና አፈ ታሪኮች አሁንም በሞንጎሊያ ውስጥ አሉ። እንዴት ይህ በአንድ ጊዜ ስለራሱ ግፍ ከተነገሩ ታሪኮች ጋር እንዴት እንደሚጣመር, አንገባም. ምስራቃዊ ጉዳይ ነው.

የሚመከር: