የአይሁድ ማፍያ - ዘዴዎች እና ግቦች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ግን ይህ ማፍያ ነው። ማፍያ፣ በትርጓሜ፣ ከተደራጁ ወንጀሎች የሚለየው ከአንዳንድ የክልል የመንግስት ስርዓቶች ጋር በመዋሃዱ ነው። እነዚህ ለምሳሌ በጃፓን ያኩዛ እና በከፊል የጣሊያን ማፍያ እና የቻይናውያን ትሪዶች ናቸው.

ነገር ግን ከአይሁዶች ማፍያ በስተቀር ማንም ሰው በአለም አቀፋዊ ሂደቶች ላይ አለም አቀፋዊ ቁጥጥርን ግብ አላወጣም. እና አይሆንም። መቀመጫው ቀድሞውኑ ተወስዷል. አይለቀቅም.

አሜሪካ እና ጣሊያን በመንግስት እርዳታ የኢጣልያ ማፍያዎችን በብቃት መጨፍለቅ ሲጀምሩ ያውቃሉ? ማፊዮሶዎች አንድ ባለገንዘብ ከሺህዎች በላይ ወንበዴዎችን ሊዘርፍ እንደሚችል ሲረዱ፣ ከአይሁዶች መረብ ጋር ለመወዳደር ሞከሩ። 85% ፋይናንስን እና 75% የሚዲያ ቦታን የሚቆጣጠረው ማን ነው። በህግ ፣ በሕክምና እና በሌሎች በርካታ ኢንዱስትሪዎች ውስጥ ከሚታዩ ጥቃቅን ነገሮች በስተቀር ። እና እነዚህ በአውታረ መረብ የተገናኙ የአይሁድ መዋቅሮች ለአንዳንድ አረመኔዎች ሲሉ ቦታ ለመስጠት በጭራሽ አይጓጉም።

ሌሎች ብሄራዊ ማፍያዎች ተከታዮቻቸውን ለማጽደቅ እና ለማሰባሰብ ለሚያደርጉት እንቅስቃሴ አንድ ዓይነት ርዕዮተ ዓለም ማረጋገጫ አላቸው። ለምሳሌ ማፍያ እራሱን እንደ ክብር ሰዋች አድርጎ በመግለጽ ህዝቡን ከባዕድ መንግስት አምባገነንነት ይጠብቃል። የራሳቸው ህጎችም አሉ (በሩሲያ ውስጥ ጽንሰ-ሐሳቦች ይባላሉ). በቅድመ-መፃፍ ዘመን እንደነበሩት በአፍ ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚተላለፉ ናቸው.

ነገር ግን የማፍያ አንዳቸውም ወደ ሃይማኖት ደረጃ ከፍ አላደረጓቸው እና ከብሔራዊ ማፊያዎች አንዳቸውም የጽሑፍ ባለ ብዙ ታልሙድ የላቸውም - በእውነቱ ፣ የአውታረ መረብ የማፍያ ድርጅቶች ቻርተር ውስጥ ጉልህ ክፍል ውስጥ መኖ ግዛታቸውን ለመቆጣጠር እና ለመቆጣጠር። ወደ ፕላኔታዊ ሚዛን ለማስፋት የሚፈልጉት እና በሁሉም ዝርዝር ውስጥ የተከታዮቻቸውን ባህሪ ይቆጣጠራል። እና ያው የኢጣሊያ ማፍያ እራሱን የክብር ሰዎች ብቻ ብሎ ከጠራ፣ ከዚያም አይሁዶች - ከላይ ይመልከቱ - የእግዚአብሄር ምርጦች። እና ያኩዛ እና ማፍዮሶ በቀላሉ የሚናቁት ሰዎች ክብራቸውን የሚነፈጉ ሰዎች ብለው የሚንቁ ከሆነ የአይሁድ ማፍያ በአጠቃላይ የምግብ መሰረቱን እንደ ከብት ይቆጥረዋል ይህም በሰው ልጅ እይታ ሳይሆን በተለመደው ህጎች መሰረት መታከም አለበት. የእንስሳት እርባታ. እና ያኩዛ እና ማፊዮሶ ለራሳቸው ክብር ሲሉ አንዳንድ ጊዜ ከመንጋው ያሉትን በጎች ችግሮቻቸውን እንዲፈቱ ከረዱ አይሁዶች እንደዚህ ባሉ ጥቃቅን ነገሮች አይጨነቁም። የሰው ልጅን ሁሉ በአንድ ጊዜ ማስደሰት ይፈልጋሉ። እርሱን ወደ እውነተኛው አምላክ በመታዘዝ ነው። የአይሁድ የማፍያ ቡድን በሰው ልጆች ላይ ሙሉ ስልጣን ካገኘ በኋላ ምን ይሆናል. በእርግጥ ከላይ ለተጠቀሰው የሰው ልጅ ጥቅም። እና ከዚያ የአይሁድ ንጉስ - ማሺያ ይመጣል እና ከዚያ ሁሉም ሰው ደህና ይሆናል።

የአይሁዶች ማፍያ የትኛውንም ተቋም ለመቆጣጠር ሰፊ አሰራር አለው። እና ወደ መዋቅሮቹ ውስጥ ዘልቆ በመግባት እና በእነዚህ መዋቅሮች መሪዎች ላይ የግል ቁጥጥርን በማቋቋም.

ዘልቆ መግባት የሚጀምረው ጎበዝ፣ ህሊና ያለው እና በሚነካ ማራኪ ግለሰብ ተቋም ውስጥ በመታየት ነው። ለምሳሌ, አንድ ሳይንቲስት. ማን ለግል እና ለንግድ ባህሪያቱ ምስጋና ይግባውና በተቋሙ ውስጥ ታዋቂ ሰው ይሆናል, ይህም ከአሁን በኋላ ማድረግ አይችሉም. (በእርግጥ ሁልጊዜ አይሰራም) በዚህ ደረጃ, ግለሰቡ አይሁዳዊነቱን አያስተዋውቅም, ልክ እንደ, ትርጉሙን አሳልፎ አይሰጥም. አንዳንድ ጊዜ በተቻለ መጠን መደበቅ.

እሱ አንድ ትንሽ መሰናክል ብቻ ነው ያለው፡ በየቦታው ዘመዶቹን እና ጓደኞቹን ብቻ ይጎትታል። እና ይጠብቃቸዋል. እና ሁሉም የተለያየ ደረጃ ያላቸው አይሁድ ሆኑ። ደህና ፣ የማይሆን ማን ነው? ሁሉም ሰዎች ለጥበቃ የተጋለጡ ናቸው. ከዚያም ደጋፊዎቹ ዘመዶቻቸውን እና ጓደኞቻቸውን ይጎተታሉ. ዓመታት ያልፋሉ። ተቋሙ በአይሁዶች የተሞላ ነው።ከነሱ መካከል, የራሳቸው መደበኛ ያልሆኑ ድርጅቶች ተፈጥረዋል, ለውጭ ሰዎች ተዘግተዋል, እነሱ እያደጉ ሲሄዱ, በእውነቱ በተቋሙ ውስጥ የበለጠ እና የበለጠ ትይዩ ኃይል ይሆናሉ. አስተዳደራዊ ሀብቶችን በመያዝ እና የፋይናንስ ፍሰቶችን በማስተካከል ተጽእኖውን ለማስፋት ያለመ ኃይል.

በዚህ ደረጃ ያ ሳይንቲስት ውበቱ እና ስራ አጥቂው ወደ ሩቅ ጥግ ተገፋና ሳይንሱ ላይ መቦጨቁን ቀጥሏል ዘረፋውን ለመቁረጥ እና የአስተዳደር ሀብቱን ለማስፋት ሌሎችንም ሳያስቸግር። (ከዘመናችን ምሳሌዎችን ማግኘት ትችላለህ) ብዙውን ጊዜ አይነካውም. እና እንዲያውም በንቃት ያስተዋውቃሉ. ለቀጣይ ጥቅም እንደ የተቋሙ ፊት እንደ ሽፋን: እንደ, እኛ ብቻ ቢሮክራቶች እና ነጋዴዎች የለንም. ነገር ግን ሊቃውንት - ተሸላሚዎች የእድገት ሞተሮች ናቸው. እዚህ, በአጋጣሚ, እንደዚህ ያለ ነገር ነበር. መመልከት እና መወያየት ይችላሉ። ለዚህም ይተዋወቃል።

በዚህ ደረጃ ተቋሙ እየተንሸራተተበት ነው ብለው የሚቃወሙት አይሁዳውያን ያልሆኑ በሙሉ ከተቋሙ በንቃት መትረፍ ይጀምራሉ። እና ሁሉም አይሁዶች ብቻ። (ስለዚህ, ልክ እንደ ሁኔታው). ይህ ብዙውን ጊዜ የሚያበቃው ምንም ነገር ካልተደናቀፈ, በተቋሙ ላይ ሙሉ በሙሉ ቁጥጥር ሲደረግ ነው.

አንድ ተቋም በአይሁዶች ቁጥጥር ስር እንደዋለ ወዲያውኑ በአለምአቀፍ የአይሁድ መዋቅር አውታር ውስጥ መገንባት እና ለእነሱ መገዛት ይጀምራል. ተቋሙ ለእነዚህ መዋቅሮች አስፈላጊ ከሆነ, ይህ በበለጠ በንቃት ይከናወናል. እና እንደዚያ ከሆነ ፣ ከዚያ ያነሰ ንቁ። ግን አሁንም ይገነባሉ. ለማንኛዉም.

ከዚህም በላይ ከላይ በተገለጹት ደረጃዎች ማንኛውም አይሁዳዊ ወደ ስርዓቱ ውስጥ ለመግባት እና ለስርዓቱ ጥቅም የማይሰራ ከሆነ ይገደዳል ወይም ይወገዳል. የአይሁዶች አወቃቀሮች ግባቸውን ማሳካት በመቻላቸው ይታወቃሉ በመታጠብ ሳይሆን በመንከባለል። አንድ ግለሰብ፣ አይሁዳዊ ወይም ጎይ እንኳን፣ ሊቃወማቸው አይችልም።

ቤን ሻሎም በርናንኬ - የቀድሞ የዩኤስ ፌደራል ሪዘርቭ ኃላፊ

ርዕዮተ ዓለም ችግር የለውም። አይሁዶች ሁል ጊዜ ከግቢው በሁለቱም በኩል ናቸው። እና በየቦታው ተመሳሳይ ነገር እያደረጉ ነው - ቁጥጥርን ማቋቋም። በሁለቱም ወገኖች ድል ከተቀዳጀ በኋላ “የተሸነፉ” አይሁዶች ያለችግር ወደ ድል አድራጊዎቹ እየጎረፉ ያበረታቷቸዋል።

የግንባታዎችን ጭንቅላት በመቆጣጠር አይሁዳዊ ያልሆነ መዋቅርን መቆጣጠርም በስፋት ይሠራል። ግን እንደ መካከለኛ ግብ ብቻ። ከሰው ጋር የታሰረ ሁሉ የተረጋጋ አይደለምና። ሰው ሟች ነው። እና አንዳንድ ጊዜ በድንገት ሟች ነው. እናም በጊዜያዊ እድሎች ለመጠቀም መቸኮል አለብን። በዚህ መሪ አማካኝነት ተቋሙን ከራስዎ ሰዎች ጋር ይሙሉ እና ከዚያ ከላይ ያለውን ዘዴ ይከተሉ.

በአሁኑ ጊዜ የአይሁዶች አውታረ መረቦች በአለም ሂደቶች ላይ ቁጥጥር በጣም ጥሩ ነው, ግን ፍፁም አይደለም. ተጨማሪ የቁጥጥር ማጠናከሪያ በትልልቅ መንግስታት እንቅፋት ሆኗል, ይህም ብቻ የአለምአቀፍ አውታረመረብ አወቃቀሮችን እና የህዝቡን አስተሳሰብ መቋቋም ይችላል.

የኔትወርክ አወቃቀሮች ርዕዮተ ዓለም አራማጆች እና አዘጋጆች ይህንን ለረጅም ጊዜ ተረድተውታል። እና የተለያዩ የውጤታማነት ደረጃዎችን ይወስዳሉ.

በመጀመሪያ፣ ትልልቅ ግዛቶችን ወደ አስር እና በመቶዎች የሚቆጠሩ ትናንሽ እና አቅም የሌላቸው ኳሲ-ግዛቶች ለመከፋፈል እየተሰራ ነው፣ ሚናቸውም በመሠረቱ ወደ አካባቢያዊ ራስን በራስ የማስተዳደር ደረጃ ዝቅ ብሏል። እና ከነሱ በላይ ኃይለኛ የኔትወርክ አወቃቀሮች ሊኖሩ ይገባል, በእነሱ ቁጥጥር ስር ፋይናንስ (እና) መሆን አለበት, የሚዲያ ቦታ እና የአለም አቀፍ የኃይል መዋቅሮች (ይህ እስካሁን አልሆነም). በአፈና ሽፋን፣ ከዚያም በሲቪል ማኅበራት ጥበቃ፣ ከዚያም ቢሮክራሲና ሙስናን የመዋጋት ሽፋን በማድረግ ከመንግሥት ጋር የሚደረገውን መጠነ ሰፊ ትግል የሚያብራራ ነው። ለዚህ ትግል ሌሎች ክልሎችም ጥቅም ላይ ይውላሉ (ለግዜው ጥሩ ተብሎ የታወጀው ለትግሉ ጊዜ መጥፎ ነው ተብሎ ይታሰባል። ያኔ ቀደም ሲል የነበሩትን ጥሩ ግዛቶች መጥፎ ብሎ ማወጅ ይጀምራል)።

ሌላው የፊት መስመር ለአለም የበላይነት በኔትወርኩ የተገናኙ የኔትወርክ አወቃቀሮች የአስተሳሰብ ለውጥ በማድረግ የህዝቡን ባህሪ በማስተካከል መስመር ላይ ይሰራል። በጠቅላላ የመገናኛ ብዙሃን ግፊት, በትምህርት ቤቶች ውስጥ ትምህርት, የገንዘብ ማስገደድ እና የመንግስት ማስፈራራት በመታገዝ.(በአጭሩ በማሳመን እና በማስገደድ) ወይም በሌላ ህዝብ መተካት፣ በተለወጠ አስተሳሰብ ወይም ለለውጥ ይበልጥ የተጋለጠ ሊሆን ይችላል።

በጽሁፎች ውስጥ ምሳሌዎችን ገለጽኩ፡-

ቦልሼቪኮች “የተወለድን ተረት እውን ለማድረግ ነው” ብለው ሲዘምሩ የታልሙድ ተረት ሲሉ ምን ማለታቸው ነበር?

በዘመናዊው አውሮፓ ውስጥ ባለው ርዕዮተ ዓለም ከባቢ አየር መካከል አንዳንድ ታሪካዊ ምሳሌዎች።

የነዚህ ዝግጅቶች አላማ ጎይሞችን ከባህላቸው እና ከባህላዊ አስተዳደግ ለመለየት ነው (እንደ ተለወጠ ይህ ቀላል ግብ አይደለም!) በቦልሼቪኮች ጊዜ ይህ "የአዲስ ሰው አስተዳደግ" ተብሎ ይጠራ ነበር. እና በእውነቱ የህዝቡን አተያይነት እስከማሳየት ደርሷል። ስለዚህ ባህሪው የሚወሰነው በወጎች, በባህላዊ ሃይማኖት እና ወላጆቹ በእሱ ውስጥ ባኖሩት ነገር አይደለም, ነገር ግን በከፍተኛ ድርጅት ነው. በቦልሼቪኮች ስር - ግዛት.

ስለዚህ ህብረተሰቡ ወደ ግለሰቦች መንጋነት ይቀየራል። እንደ ላሞች፣ አሳማዎች ወይም በግ። የትኛው ሊቆረጥ ይችላል. እና ለጊዜው እንዲያድግ መፍቀድ ይችላሉ። ግልገሎቻቸውን ለማድለብ የሚተዉት ፣ ወይም ለሰው ሰራሽ አመጋገብ መውሰድ ወይም ለሌላ ዘር መስጠት ይችላሉ። እና ተጨማሪ ጥገናው ኢኮኖሚያዊ ጠቀሜታ ከሌለው ሙሉውን መንጋውን በቢላ ስር ማስቀመጥ ይችላሉ.

እስካሁን ድረስ በጣም ጥሩ አልሆነም.

ግን ትዕግስት እና ስራ ሁሉንም ነገር ያፈጫሉ. ከነጻነት ወዳዱ እና ለማዳነት የማይመች፣ የተራራ በጎችም ከአንድ ሺህ ዓመታት በላይ የቤት በጎች ሆነው ተገኝተዋል። ዋናው ነገር ይህ የሥራ መስመር ከታልሙድ ጋር በጥሩ ሁኔታ የሚጣጣም እና በሃይማኖቱ ተቀባይነት ያለው - የአይሁድ እምነት ነው. እና ለጎዪም በእሱ አብነቶች መሰረት ይከናወናል.

"የተወለድን ተረት እውን ለማድረግ ነው" - ቦልሼቪኮች ዘመሩ። ይህ ተረት ደግሞ ታልሙድ ነው።

አሁን በታሪካዊ ሚዛን እየታየ ያለውን ነገር እንመልከት።

ቦሪስ ቡሎችኒኮቭ