ለዓለም ፓራሲዝም ግልጽ ያልሆኑ ምክንያቶች
ለዓለም ፓራሲዝም ግልጽ ያልሆኑ ምክንያቶች

ቪዲዮ: ለዓለም ፓራሲዝም ግልጽ ያልሆኑ ምክንያቶች

ቪዲዮ: ለዓለም ፓራሲዝም ግልጽ ያልሆኑ ምክንያቶች
ቪዲዮ: Ethiopia | አደገኛ የደም ግፊት በሽታ መንስኤ፣ ምልክት እና መፍትሄ በዶ/ር አቅሌሲያ ሻውል! 2024, ሚያዚያ
Anonim

በእኛ ሥልጣኔ ስለተመረተው ጥገኛ ተውሳክ ባለ ብዙ ሽፋን ሥርዓት ስንነጋገር፣ ትንታኔው ከRothschild-Rockefeller-Illuminati ብዙም አልፎ ይሄዳል። ልክ፣ ሁሉም ቲምስ በእነዚህ ጓዶች ውስጥ አለ። ይህ በጣም ከፊል እውነት ነው፣ ግን ደግሞ በጣም ላዩን ነው። በጣም ቀላሉ ትንታኔ እንደሚያሳየው የፓራሲዝም መርህ ራሱ እነዚህ ጓዶች ምንም የሚያደርጉት ነገር በሌለባቸው አካባቢዎች በሰፊው ይወከላል።

ይህ ማለት ደግሞ ሮክፌለር-ሮትስቺልድስ ዋናው መንስኤ አይደለም, ነገር ግን ሌላ በጣም አስፈላጊ እና ጥልቅ ምክንያት ተመሳሳይ ውጤት ነው. የዛሬው የስልጣኔ መሰረታዊ መዋቅር። ስልጣኔ እራሱ በዚህ መርህ ላይ የተመሰረተ ነው። አሁን እናሳያለን. እንደተለመደው በአጭሩ።

ይህንን ለማሳየት ከ 50 ሺህ ዓመታት በፊት ምንም ሳፒየንስ በሌለበት ጊዜ ወደ ኋላ እንመለስ። ይልቁንስ ነበር፣ ግን ሳፒየንስ ስንል የእሱን ክሮ-ማግኖን ሞዴል ማለታችን ነው። ከ 40 ሺህ ዓመታት በፊት ታየ. እስከዚያ ጊዜ ድረስ ኒያንደርታል የተፈጥሮ ንጉስ ነበር። በጣም ደካማ አጎት ስላልሆነ፣ ጉዳዮችን በዋናነት በራሱ ፈታ፣ ብዙ ጊዜ በጠንካራ ሁኔታ በመጠቀም፣ እና ስለዚህ በአብዛኛው ራሱን የቻለ ነበር።

በኒያንደርታል ላይ የተገነባ ማንኛውም ስልጣኔ ባለ ሁለት ፍጥነት መሆን አለበት, ይህ አጎት የተለያዩ ስራዎችን ሲሰራ, እና የትኛው ስራ በሌላ አጎት እንደተወሰነ, ብልህ እና ምናልባትም ጠንካራ አይደለም. ግን ብልህ። ይህ ሰከንድ ከመጀመሪያው በአካል (እና በጄኔቲክ, በቅደም ተከተል) የተለየ መሆን እንዳለበት ግልጽ ነው. ኒያንደርታል ይህንን ልዩነት እንዳዩ ግልጽ ነው። እናም ይህ ስልጣኔ ሊፈጠር የሚችለው ተስማሚ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ እንደሆነ ግልጽ ነው, ምክንያቱም ማንኛውም የረጅም ጊዜ ችግሮች ኒያንደርታል - አንተ ክፉ ነህ, እተውሃለሁ - እና ወደ ፓምፓስ በነፃ ሄደው ወደሚለው እውነታ ሊያመራ ይችላል. ራሱን የቻለ እና ለራሱ ከፍተኛ እንክብካቤ ማድረግ ስለሚችል. እኚህን አጎት ለተለያዩ ስራዎች ከሚፈልጉት ጎበዝ ሰዎች በተለየ።

በዚህ ሁኔታ, ብልህዎቹ በእነሱ ላይ በጣም ጥገኛ ነበሩ. ጥሩ ነው - ብለው አሰቡ። ምናልባት እነሱ ሊወዱት አይገባም ነበር። በእርግጠኝነት አልወደውም. እና ብልህ ስለሆኑ ምናልባት ኒያንደርታልን ለመለወጥ መንገዶችን ይፈልጉ ነበር። ደህና ፣ እንደ የጄኔቲክ ምርጫ ፣ እዚያ ፣ ዝርያዎችን መሻገር ፣ ከተፈጥሮ ምሕረትን አይጠብቁ ፣ ወዘተ. እና ስለዚህ ፣ ከተወሰኑ ሙከራዎች በኋላ እነዚህ ሚቹሪኒውያን አነስተኛ ኃይል ያለው እና ጥገኛ ፍጥረት ፈጠሩ ፣ ግን ደግሞ ለመሰብሰብ የበለጠ ተስማሚ ናቸው ።

ከዚህም በላይ የዚህ ፈጠራ አጠቃላይ ጥበብ በአምሳያው ልዩነት ውስጥ ተቀምጧል. ኒያንደርታል የተረጋጋ ከሆነ ግን በህይወት ውስጥ ብዙም የተሻሻለ ከሆነ ይህ አዲስ ሞዴል በስብስብነቱ ምክንያት የበለጠ የዳበረ ነበር። በጫካ ውስጥ ከተጣለ፣ ለአለም አቀፋዊ ስኬት ትንሽ ዕድሉ ያልነበረው የኒያንደርታል ደካማ እና የማይበገር ጥላ ሆኖ ቆይቷል። ግን የጋራ ማህበራዊ አብሮ መኖር ከቀደምቶቹ ይልቅ ብዙ ጥቅሞችን ሰጥቷል።

ከ25-30 ሰዎች ባሉበት ማህበረሰቦች ውስጥ መኖርን የመረጡት እነሱ የሚመሩት የመተዳደሪያ ኢኮኖሚ በማህበረሰቡ ውስጥ ለብዙ ህዝብ የሚሆን ምግብ አንድ ላይ ለመቧጨር ስላልፈቀደላቸው። ኒያንደርታሎች ሰብሳቢ-አደን የአኗኗር ዘይቤን ስለሚመሩ እና ሰፋፊ መሬቶችን ይፈልጋል።

በተጨማሪም, አዲሱ ሞዴል በሥልጣኔ እና በስልጣኔዎች ላይ የበለጠ ጥገኛ ነበር, እሱም በአጠቃላይ, አስፈላጊ ነበር. ከዚህም በላይ ሞዴሉ የተነደፈው ስልጣኔዎች ቅጹን እንዲወስዱ በሚያስችል መንገድ ነው, የዚህ ሞዴል በቂ እድገት. በዘመናዊ አገላለጽ, ይህ ተነሳሽነት ይባላል.ያም ማለት የስራው ሞዴል በእይታ ከአስተዳዳሪው በጣም ትንሽ የሚለያይ እና ውድቅ አላደረገም ፣ ልክ እንደ ኒያንደርታል ሁኔታ። ቢንጎ!

እዚህ በኒያንደርታል ሰው ስር ለመተግበር የማይቻሉ አጠቃላይ ጉዳዮች ተፈትተዋል ። ይህ ሞዴል እንደተገኘ መናገር አያስፈልግም, የኋለኛው ሕልውና ትርጉሙ ጠፋ. ለ 300 ሺህ ዓመታት የነበረው ዝርያ ከ 1000 ዓመታት ባነሰ ጊዜ ውስጥ ምንም አይነት አደጋ ሳይደርስ ጠፋ. በዚህ ውስጥ እሱ አልረዳም ከተባለ, በጣም እንግዳ ይመስላል. ግን "እርዳታ" የተለየ ሊሆን ይችላል. ተፈጥሯዊ ምክንያቶች ነበሩ ወደሚል መደምደሚያ ደርሻለሁ። እያንዳንዱ የኒያንደርታል ጎሳ ትላልቅ ግዛቶችን ስለሚፈልግ የክሮ-ማግኖን መኖሪያ መስፋፋት ወዲያውኑ በጃፓን ከጃፓን እና አይኑ ጋር እንደነበረው የኒያንደርታልን መጥፋት ያስከትላል። ምንም እንኳን, ያለ እሱ ሳይሆን አንድ ሰው በልተው ሊሆን ይችላል.

እዚህ መታከል አለበት ዘመናዊ ሳይንቲስቶች ሰውዬው በአፍሪካ ውስጥ የሆነ ቦታ እንደተገኘ ያረጋግጣሉ. የትኛው ሞዴል የተለየ እንደሆነ አይገልጹም። ስለ ክሮ-ማግኖን ከተነጋገርን, የትውልድ አገሩ አፍሪካ ብቻ ሳይሆን አውሮፓ ነው. አካባቢው አሁን በፈረንሳይ ውስጥ በአኪታይን እና በጋስኮኒ እና እንዲሁም በስፔን ባስኮች ተይዟል። ስለዚህም ያ “አፍሪካዊ” ሰው አሁን ካለው ሞዴል ጋር በጣም ቀጥተኛ ያልሆነ ግንኙነት አለው። እና የዛሬው ሰው በመሠረቱ የክሮ-ማግኖን ዘር ነው። ወደ ፊት እንሂድ።

ተስፋ ሰጭ ሞዴል ከተቀበሉ ፣ የ Michurin ነዋሪዎች በእሱ ላይ በመመስረት ማህበራዊ ሞዴሎችን መገንባት ጀመሩ። ሞዴሉ በህብረት ተግባር ላይ በእጅጉ የተመካ ስለነበር ክስተቱ አንድ ኒያንደርታል አንድን ጉዳይ ሲፈታ ሁሉንም ነገር በራሱ እንዳደረገ እና ክሮ-ማግኖን ሌሎችን አንድ ላይ እንዲያደርግ በማስገደድ ፈትቶታል።

ስለዚህ ሚቹሪናውያን ህብረተሰቡን ሳይጥሉ በፍፁም ተፈጥሯዊ መሰረት ወደ ሥልጣኔ የመዋሃድ እድል አግኝተዋል ፣ ግን በተቃራኒው ፣ በሙሉ ድጋፍ። ከዚህም በላይ የችግሮች መገኘት የህዝቡን ጥገኝነት በማክሮኒስቶች ላይ ብቻ ያጠናከረ እና ስልጣናቸውን ጨምሯል. የሰው ሰራሽ ችግሮች መፈጠር የዘመናዊው ማህበረሰብ ዋነኛ አካል ሆኗል ማለት አያስፈልግም. የአስተዳዳሪዎችን ደረጃ ስለሚይዝ. ኑ ፍረዱን ጌታዬ።

በእውነት ችግር ነበር። ኒያንደርታል ጠንካራ እና ጥቅጥቅ ያለ ከሆነ እና በአእምሮ ደህንነቱ የተጠበቀ ከሆነ አዲሱ ሞዴል እና ምንም ተነሳሽነት ከሌለው ፣ ከችሎታ ልማት ጋር ፣ የእድገት ደረጃ ላይ ለመድረስ ፣ በአንፃራዊነት ወደ ሚቹሪናውያን ቅርብ እና ለመፍጠር በቂ እድል ነበረው ። ገለልተኛ የቁጥጥር ምንጮች. ጥሩም መጥፎም ነበር። ግን የበለጠ መጥፎ ነው።

መጥፎው ዜና ከሌሎቹ ጎረቤቶቻቸው ትንሽ ብልህ የሆነ ትንሽ የማያውቁ (ያሌ) ክሮ-ማግኖንስ ስብስብ እራሱን በጎሳ ወይም በጎሳ ማደራጀት ይችላል። ጂነስ የራሱ የውስጥ ህጎች አሉት እናም የውጭ ቁጥጥርን በጭራሽ መታዘዝ አልፈለገም። በሚቹሪናውያን አጀንዳ ላይ ሁለት አንገብጋቢ ጉዳዮች ተጥለዋል - የመጀመሪያው ፣ ጎሳዎችን እንዴት ማጥፋት እና ሁለተኛው ፣ ህዝቡን እንዴት ደደብ ማድረግ እንደሚቻል ።

ሁለተኛው ጉዳይ - አሉታዊ ምርጫ - በገለልተኛ አንትሮፖሎጂስቶች ለረጅም ጊዜ ተረጋግጧል. ምንም እንኳን ሱሰኞች ከእነሱ ጋር መጨቃጨቃቸውን ቢቀጥሉም. ይህ ጥሩ ነው። ስጦታዎች፣ ኤስ. ነገር ግን የአሉታዊ ምርጫ ዘዴዎች አሁንም ግልጽ አልነበሩም. ለምሳሌ ስለ ሩሲያ ገጣሚዎች ትንሽ ትንታኔ የተደረገው በቭላድሚር ሴሚዮኖቪች ቪሶትስኪ ነው. የእሱን "በአሳዛኝ ሁኔታ ህይወቱን ያለፈው እውነተኛ ገጣሚ ነው" የሚለውን አስታውስ. የጥናቱ ደራሲም ይህንን ጽዋ አላለፈም, በሆነ መንገድ እንደተሰማው ይመስላል.

ምንም ነገር በአጋጣሚ ስላልሆነ የበርካታ ታዋቂ ግለሰቦች የግል የመረጃ አመለካከቶች አንድ ሰው ለእነሱ በሚመች መንገድ እንዳልተሰጠ መገመት ይቻላል ። ይህ የአካል ጉዳታቸው እንዲዳከም እና እንባ እንዲጨምር ያደርጋል፣ በዚህም ምክንያት የቅድመ እንክብካቤ። ስለዚህ, አዎንታዊ ባህሪያትን በሚያሳዩበት ጊዜ, በተቃራኒው, ቀድሞውኑ ላልተነሳሱ ጥልቅ ህዝቦች, በህዝቡ ውስጥ የመራቢያ አቅማቸውን እና መቶኛን ማሳደግ ይቻላል. እንደ ስውር አሉታዊ ምርጫ የሚሰራ።

በእርግጥ ይህ ሁሉ በተፈጥሮ ምርጫ የተስተካከለ ነው ፣ በጣም ብልህ በሕይወት የሚተርፍበት ፣ ስለሆነም ፣ የሚችሪኒስቶች ዋና ተግባር የስልጣኔን ደረጃ እና በሕዝባዊ አገልግሎቶች ላይ ጥገኛ በማድረግ ይህንን ምርጫ ማጥፋት ነበር። አውቶማቲክ ምርት፣ ዓለም አቀፋዊ የስራ ክፍፍል እና የኤሌክትሮኒካዊ እውቀት በትንሽ መጠን ለዚህ አስተዋጽኦ አበርክተዋል።

ስልጣኔ የሚገነባው አንድ ነገር ብቻ የሚሠራ ብቻ ነው ነገር ግን ብዙ እና በፍጥነት ሳያስቡት በኢኮኖሚ ሊተርፉ ይችላሉ። የመልቲ-ማሽን ኦፕሬተሮች እና ጄኔራሎች በዚህ አካሄድ ተፈርዶባቸዋል። ለአሉታዊ ምርጫም የሚሰራ። በዚህም ምክንያት ባለፉት በርካታ ሺህ ዓመታት ውስጥ የአንጎል መጠን በአማካይ ክሮ-ማግኖን (ማለትም አንተ እና እኔ) ከ10-15 በመቶ ቀንሷል። እና ስርዓቱ በትክክል እየሰራ ነው።

ጎሳዎችን እና ጎሳዎችን የማፍረስ ሂደት ከሞላ ጎደል የተጠናቀቀው መንግስታት የጭቆና / አደረጃጀት / የዕድገት ዘዴዎች (አስፈላጊውን ትኩረት ይስጡ) እና ቤተሰቦችን እና ሌሎች ትናንሽ ማህበራዊ ቅርፆችን ወደ አቶሚክ መጥፋት ይቀጥላል. ለማስተዳደር በጣም ቀላል የሆነው የህብረተሰብ ሁኔታ. በተለይም የእውቅና ስርዓቶች፣ የማህበራዊ ምደባዎች እና ሌሎች ሰው ሰራሽ እና አእምሯዊ የአዲሱ አለም ባህሪያት ባሉበት ሁኔታ።

ለእነዚህ ሁሉ ለውጦች ምስጋና ይግባውና የሥልጣኔ ጥገኛነት ደረጃ ለዱር አራዊት ታይቶ የማይታወቅ እሴት ላይ ደርሷል። የስኬት መለኪያው ወረቀት ወይም የኤሌክትሮኒክስ ገንዘብ ስለሆነ - በመሠረቱ ምንም የማይጠቅሙ የወረቀት ቁርጥራጮች ወይም በመገናኛ ብዙኃን ላይ ቲክ-ታክ-ጣት - እውነተኛ ሥራ ዋጋ ይቀንሳል እና ሙሉ በሙሉ በእነዚህ ወረቀቶች በሚያትሙ ሰዎች ስሜት ላይ የተመሰረተ ነው.

ያ ገንዘቡን ወደ መሰረቱ የሚመልሱበት የተረጋገጡ ዘዴዎች ባሉበት ጊዜ በቀላሉ እውነተኛ አምራቾችን ወይም ሀብት ያዢዎችን ለእነዚህ ዋጋ ቢስ የከረሜላ መጠቅለያዎች ለመዝረፍ ያስችላቸዋል። ይህም በተራው በጥንቃቄ የተመረጡ ተወካዮች ዓላማ የለሽ ፍጆታን በመደገፍ ለልማት አስፈላጊ የሆኑትን ሀብቶች ይወስዳል.

እናም የተዘረፉት ሰዎች ይህንን ዘዴ የመረዳት ወይም የመቀየር ዕድላቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ ምናባዊ ነው ፣ ምክንያቱም የሥልጣኔ አወቃቀር ፣ ሆሞ ሳፒየን ራሱ ፣ አሁን ያለው ሞዴል ፣ መጀመሪያ ላይ በእነዚህ የሥልጣኔ ዳቦዎች ላይ የተመሠረተ ነው። በተጨማሪም, አሉታዊ ምርጫ እና ድርጅታዊ አማራጭ መዋቅሮች አለመኖር (የጎሳ እና የጎሳ መዋቅሮች, የሰራተኛ ማህበራት, ወዘተ.) በዚህ ምስል ላይ ቀለም ይጨምራሉ, ይህም ሙሉ በሙሉ እንዲጠናቀቅ ያደርገዋል.

በዚህ ሂደት ውስጥ ሚቹሪናውያን አሁንም ይገኛሉ፣ እና እነሱ ከታዩት የሮክፌለር-ሮዝስኪል አድማስ ሁሉ በጣም ከፍ ያሉ ናቸው ብሎ መናገር አያስፈልግም። ተራውን ሰው በሥልጣኔ ላይ የበለጠ እና የበለጠ ጥገኛ የሚያደርጉት እነዚህ ሚቹሪኒስቶች ተጨማሪ ተራማጅ ሀሳቦችን የሚያራምዱ ናቸው። እና የሰው ጉልበት ምርታማነት መጨመር, ለሥልጣኔ አዳዲስ ቴክኖሎጂዎች ግኝት, ይህ ጥገኝነት የበለጠ ክብደት ያለው ሆኖ ይታያል.

በከፍተኛ ደረጃ እየጨመረ የመጣውን ሸቀጦች ከአምራቾች ወደ ንፁህ ሸማቾች ለማከፋፈል የቁሳቁስ ድጋፍ መንኮራኩር የምትሆነው እሷ ነች። ይህ አዝማሚያ የሚያድገው ብቻ ነው, እና ማን የመጀመሪያው እና በሁለተኛው ውስጥ ማን እንደሚሆን በህብረተሰቡ የመረጃ ሞዴል ውስጥ ተዘርዝሯል. የማን ጥራቶች ለየትኛው ሞዴል መግለጫ ተስማሚ ናቸው - እንደዚህ አይነት ቅንብሮችን ያገኛል. ስለዚህ, ሚቹሪናውያን የሚያስፈልጋቸው ባህሪያት ይነሳሉ. እና የትኞቹ ለመገመት ቀላል ናቸው. ጥገኝነት, ታዛዥነት, ተነሳሽነት ማጣት. ጠበኛ፣ የማይታዘዙ፣ ራሳቸውን የቻሉ ሰዎች የተለያየ አመለካከት ይኖራቸዋል። የቭላድሚር ሴሚዮኖቪች ዘፈን ስለእነሱ ነበር.

በሥልጣኔ (የኤሌክትሪክ መኪና፣ ኤሌክትሪክ ጂን፣ ኤሌክትሪክ ሙዝ፣ ወዘተ፣ ሁሉም ኤሌክትሪክ) ሙሉ በሙሉ ጥገኝነት ወደ ታች መንሸራተት በእርግጥ አጓጊ ነው፣ ነገር ግን ለእነዚህ ዳቦዎች ክፍያ (መታዘዝ) ይጠይቃሉ፣ ይህም ሁሉም ሰው አይሄድም። በሌላ በኩል፣ ወደ ሜዳና የአትክልት ስፍራ መተኮስም ሞኝነት ነው።

እንደተባለው ቀዮቹ መጡ - ይዘርፋሉ፣ ነጮችም መጡ - እነሱም ይዘርፋሉ። ድሃው ገበሬ የት ሊሄድ ይችላል. በጣም ጥሩው ቦታ መሃል ላይ አንድ ቦታ ሊሆን ይችላል, ለማለት አስቸጋሪ ነው.እና ብዙ መካከለኛ መንገዶች ስላሉት እያንዳንዱ ሰው የራሱ አለው, ከዚያ ሁሉም ሰው የት እንደሚሄድ ለራሱ ይወስናል. በእውነቱ፣ መካከለኛ ቦታህን ማግኘት፣ በማህበራዊ ጥገኝነት እና በግል ነፃነት መካከል ያለው ሚዛን፣ በህይወትህ ቦታ ማግኘት ነው። በእኔ አስተያየት, ስለዚህ.

ለሁሉም የምመኘው ይህ ነው። መልካም, ሁሉም ጥሩ.

የሚመከር: