Sulakadzev: የሁሉም ሩሲያ አንጥረኛ ታሪክ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የመጀመሪያው ፊኛ በረራ የተሰራው ሩሲያዊ ሲሆን የቫላም ገዳም የተመሰረተው በሐዋርያው እንድርያስ ነው። እነዚህ “ታሪካዊ እውነታዎች” ከ200 ዓመታት በፊት በመጽሐፍ ቅዱስ የተፈጠሩ ናቸው።

በ 1800 ፒዮትር ዱብሮቭስኪ ከአውሮፓ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተመለሰ. በፈረንሳይ 20 ዓመታትን አሳልፏል፡ በመጀመሪያ በፓሪስ በሚገኘው የሩሲያ ኤምባሲ ውስጥ በሚገኝ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ፣ ከዚያም በዚያ የሚስዮን ፀሐፊ ሆኖ አገልግሏል። የውጭ ጉዞው በሁከትና ብጥብጥ አብዮታዊ ዓመታት ላይ ወድቋል።

አንድ የሩሲያ መንፈሳዊ ባለሥልጣን የመሰብሰብ ፍላጎት ያለው ፣ አጠቃላይ ግራ መጋባትን በመጠቀም ፣ በፈረንሳይ ብዙ የቆዩ የእጅ ጽሑፎችን እና ቀደምት የታተሙ መጻሕፍትን ሰብስቧል። ዱብሮቭስኪ የንጉሠ ነገሥቱ ቤተ መፃህፍት በጥሩ ገንዘብ እንደሚገዛቸው በማሰብ የስብስቡን በጣም ዋጋ ያላቸውን ቅጂዎች ወደ ሩሲያ አመጣ። ነገር ግን፣ ቅር የሚያሰኘው፣ በዚያ ያሉ የታሪክ መዛግብት ባለሙያዎች ስለ ብርቅዬዎቹ ፍላጎት አልነበራቸውም። ተስፋ የቆረጠው ዱብሮቭስኪ ስለዚህ ውድቀት ለጓደኛው ለሠራዊቱ አቅራቢው አሌክሳንደር ሱላካዴቭቭ ቅሬታ አቅርቧል።

ሁኔታውን ለማሻሻል ቀላል መንገድ አቀረበ. ከብራናዎቹ በአንዱ ጠርዝ ላይ፣ በብሉይ ቤተ ክርስቲያን ስላቮኒክ በግልጽ፣ ሱላካዴቭቭ የያሮስላቪው ጠቢብ ሴት ልጅ ንግሥት አን ከፈረንሣይ ቀዳማዊ ሄንሪ ጋር ያገባችውን ይህን መጽሐፍ እንዳነበበች የሚያሳይ ማስታወሻ አደረገ። በማርች 1801 የጳውሎስ 1ኛ ግድያ ተፈፀመ እና የወደቀውን ጀርመናዊውን ሰው በመቃወም በዋና ከተማው እና በፍርድ ቤት የአርበኝነት ፋሽን ተከፈተ ።

የንጉሠ ነገሥቱ የሕዝብ ቤተ መፃህፍት እና ሄርሚቴጅ "አና ያሮስላቭና" ለተሰየመው መጽሐፍ ተዋግተዋል, በክምችታቸው ውስጥ የጥንታዊ የሩሲያ ባህል መታሰቢያ ሐውልት ለማግኘት ይፈልጋሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ በጣም የተደሰተባቸውን የዱብሮቭስኪ ሌሎች መጻሕፍትን ሁሉ ገዙ. ከበርካታ አሥርተ ዓመታት በኋላ ዱብሮቭስኪም ሆነ ሱላካድዜቭ በሕይወት በሌሉበት ጊዜ የፈረንሣይ ንግሥት ከሞተች ከሦስት መቶ ዓመታት በኋላ የተጻፈው “የአና ያሮስላቭና ፎቶግራፍ” በሰርቢያ ቤተ ክርስቲያን ቻርተር ዳርቻ ላይ እንዳለ ተገለጠ።

የሁሉም ሩሲያ አንጥረኛ ታሪክ

አሌክሳንደር ኢቫኖቪች ሱላካዴቭቭ በ 1771 ተወለደ. እሱ የመጣው ከጆርጂያ ቤተሰብ ነው ወደ ሩሲያ የሄደው በፒተር 1 ጊዜ አባቱ በራያዛን የግዛት አርክቴክት የነበረው አባቱ ልጁን ወደ ፕሪኢብራፊንስኪ ክፍለ ጦር ሾመው። የአሌክሳንደር የውትድርና ሥራ አላስደሰተውም, እና ከጥቂት አመታት በኋላ, በመደበኛነት ሠራዊቱን ሳይለቅ, በአቅርቦት ክፍል ውስጥ ማገልገል ጀመረ. ትጉ ባለሥልጣን ነበር፣ ነገር ግን የሕይወቱ ትርጉም፣ በመጀመሪያ መጻሕፍትን እየሰበሰበ ነበር።

ሱላካዜቭ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ነበር። በማንኛውም መንገድ የጥንት ዜና መዋዕል ዝርዝሮችን አግኝቷል። የገዳማውያን መጽሃፍትን ማስቀመጫዎች ቃኝቷል፣ የጥንታዊ ሳሎኖች እና የመፅሃፍ ውድቀቶች አዘዋዋሪ ነበር። እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ባደረገው ጥረት ሁሉ፣ በቅርቡ ካውንት ሙሲን-ፑሽኪን ከተገኘ ጋር የሚወዳደር ምንም ነገር ማግኘት አልቻለም።

በአንዱ ገዳማት ውስጥ "የኢጎር ዘመቻ" በመባል የሚታወቀውን ጥንታዊ የሩሲያ ግጥም ዝርዝር አገኘ. Sulakadzev ተመሳሳይ የሆነ ነገር ለማግኘት ህልም ነበረው ፣ ግን ምንም ውጤት አላስገኘም። አንዳንድ የአሌክሳንደር ኢቫኖቪች የሚያውቋቸው ሰዎች የሌይን ትክክለኛነት ተጠራጥረው ከዘመኑ ጸሐፊዎች አንዱ ሊጽፈው እንደሚችል አምነዋል። ታዲያ ለምን ራስህ አንድ ጥንታዊ ግጥም ለመጻፍ አትሞክርም?

ሱላካዴቭቭ የስነ-ጽሑፍ ችሎታዎች ነበሩት-እሱ የበርካታ ተውኔቶች ደራሲ ነበር, ሆኖም ግን, ማንም አልሰራም ወይም አልታተመም. ሁሉንም ተሰጥኦውን "የቦይያን መዝሙር" - ትልቅ ግጥም "በአሮጌው ሩሲያኛ ዘይቤ" ለማዘጋጀት ተጠቅሞበታል. በጥንታዊ የብራና ጥቅልል ላይ እንዳገኘሁት በመግለጽ የሥራውን ግልባጭ ለገጣሚው ገብርኤል ዴርዛቪን አቀረበ።

ጋቭሪል ሮማኖቪች በንድፈ ሃሳባዊ ስራ ላይ ብቻ እየሰራ ነበር በግጥም ግጥሞች ላይ ንግግሮች, እሱም የሩስያ የማረጋገጫ ባህሎች በጣም ጥንታዊ ሥሮች እንዳላቸው ተከራክረዋል. "የቦይያን መዝሙር" ለእሱ በጣም ምቹ ነበር.እ.ኤ.አ. በ 1811 ዴርዛቪን "በብራና ላይ ያሉት ኦሪጅናሎች ከአቶ ሴላካዜቭ ከተሰበሰቡት ጥንታዊ ቅርሶች መካከል ናቸው" በማለት የሱላካዜን የውሸት ስራ አሳተመ።

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ልምድ ያለው ገጣሚ "የጥቅልል መክፈቻ" "ፍትሃዊ ያልሆነ" ሊሆን ይችላል ብሎ ስላስቀመጠ "የድሮው ሩሲያኛ" ግጥም ትክክለኛነት አሁንም ተጠራጠረ. የድሮው ሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ሳይንስ በዚያን ጊዜ ገና በጅምር ላይ ነበር ፣ ስለሆነም “የቦይያን መዝሙር” የውሸት መሆኑ ግልፅ የሆነው ከግማሽ ምዕተ ዓመት በኋላ ብቻ ነው።

ሱላካዴቭቭ በሥነ-ጽሑፍ እና በሳይንሳዊ ክበቦች ውስጥ አንዳንድ ተወዳጅነትን አግኝቷል። ከጥቂት ወራት በኋላ የቫላም ገዳም አበምኔት ጋር ተገናኘ, እሱም መጽሐፍ ቅዱስን ከገዳሙ መዝገብ ጋር እንዲተዋወቅ ጋበዘ. Sulakadzev ወዲያውኑ ተስማማ. በቫላም ላይ የሠራው ሥራ "የቫላም ገዳም ጥንታዊ እና አዲስ ዜና መዋዕል ልምድ …" የሚለውን ሥራ በመጻፍ አብቅቷል.

የገዳሙ ታሪክ በእውነት በመቶዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት ያለፈ ቢሆንም ሱላካዜቭ በእሱ ተገኝተዋል የተባሉትን "ሰነዶች" በመጥቀስ ገዳሙ በሮማ ንጉሠ ነገሥት ካራካላ ዘመን በሴርጊየስ እና በሄርማን መነኮሳት እንደተመሰረተ እና ሐዋርያው እንድርያስም ተናግሯል ። በላዶጋ ሐይቅ ላይ ባለው የስኬት ገጽታ ላይ ራሱ ትልቅ ሚና ተጫውቷል። ይህ ዜና ለንጉሠ ነገሥት ቀዳማዊ እስክንድር ወደ ቫላም ለመጎብኘት በዝግጅት ላይ የነበሩትን መነኮሳትን እጅግ አስደሰተ።የገዳሙ ምስረታ የሆነው እንድርያስ ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ የሚናገረው አፈ ታሪክ በሚገርም ሁኔታ ጠንከር ያለ እና አሁንም እየተደገመ ነው።

ሱላካዜቭ ከድርጊቶቹ ቁሳዊ ጥቅሞችን ያገኘ አይመስልም. የሩስያን ታሪክ "ያረዘመው" ለሥነ ጥበብ ከመውደድ አልያም የእሱ የእጅ ጽሑፎች ስብስብ በጥቂቱ የሴንት ፒተርስበርግ መጽሐፍ ቅዱሳን እይታ ውስጥ ያለውን ጠቀሜታ ከፍ ለማድረግ ነው። ሰነዶቹን "ያረጀባቸው" ማስታወሻዎች ከባድ ቼክ ሊቆሙ አይችሉም.

አሌክሳንደር ኢቫኖቪች በጣም ውጫዊ ታሪካዊ እውቀት ነበረው. እሱ ሳይንስን ሳይሆን ስሜቶችን ይወድ ነበር ፣ ለምሳሌ በዘመኑ እንደ ጥንታዊ ታሪካዊ ሰነዶች። የእነዚህ ብርቅዬዎች ዕድሜ ላይ ፍላጎት ያላቸው ሰዎች ብቻ የእሱን “ቅርሶች” ትክክለኛነት ማመን የሚችሉት ዴርዛቪን ፅንሰ-ሀሳቡን ማረጋገጥ የፈለጉት የቫላም መነኮሳት ፣ ገዳማቸውን በሩሲያ ወይም በአውሮፓ ውስጥ እጅግ ጥንታዊ አድርገው ለማቅረብ የሞከሩት.

ዘላለማዊ ክብር ወይ ከሞት በኋላ ውርደት

አሌክሳንደር ኢቫኖቪች በ 1829 ሞተ. መበለቲቱ በበርካታ ክፍሎች ሰፊ ቤተ መጻሕፍት ሸጠች። መጽሐፍትን የገዙ የመጽሐፍ ቅዱስ ተመራማሪዎች በውስጣቸው "ጥልቅ ጥንታዊነት" ማስረጃ ማግኘት ጀመሩ. የሱላካዜቭን እጅ ሁሉም ሰው ሊገነዘበው አይችልም, ስለዚህ, አንጥረኛው ከሞተ አሥርተ ዓመታት በኋላ እንኳን, የውሸት ስሜቶች ብቅ አሉ.

በ 1920 ዎቹ ውስጥ, ጳጳስ ጆን ቴዎዶሮቪች ከዩክሬን ግዛቶች በአንዱ ቤተ-መጽሐፍት ውስጥ አንድ ብራና አገኘ. የኪየቭ ልዑል ቭላድሚር ንብረት መሆኑን በአንድ ጥንታዊ በሚመስል የእጅ ጽሑፍ ጠርዝ ላይ ያሉ ምልክቶች ይመሰክራሉ። በጣም ደስ ብሎት, ጳጳሱ የሩሲያ ቅዱሳን የጸሎት መጽሐፍ እንዳገኘ አስታወቀ.

በ 1925-1926 የኪየቭ አርኪኦሎጂስት N. Makarenko ብራና በእርግጥ ጥንታዊ መሆኑን አረጋግጧል. ሳይንቲስቱ ጽሑፉ በ 1350 ዎቹ ውስጥ በኖጎሮድ ውስጥ እንደተጻፈ እና ከልዑል ቭላድሚር ጋር ምንም ግንኙነት ሊኖረው እንደማይችል አወቀ. የእጅ ጽሑፉ የመጣው ከሱላካዴቭቭ ስብስብ ነው እና ወደ ቮልሂኒያ ከቤተመፃህፍት ከበርካታ መጽሃፍቶች ጋር መጣ።

በህዳጎች ላይ ያሉ ምልክቶችን በተመለከተ የተደረገው ትንታኔ በአጭበርባሪ እጅ መደረጉን አረጋግጧል። ኤጲስ ቆጶስ ቴዎዶሮቪች በተጋላጭነት አላመኑም እና የእጅ ጽሑፉን ወደ ዩናይትድ ስቴትስ ወሰደ, እዚያም ተሰደደ, ከሶቪየት አገዛዝ ሸሽቷል. አሜሪካ ውስጥ፣ የልዑል ቭላድሚር የጸሎት መጽሐፍ በኒውዮርክ የሕዝብ ቤተመጻሕፍት ውስጥ ተጠናቀቀ። ቀድሞውኑ በ 1950 ዎቹ ውስጥ የአሜሪካ ተመራማሪዎች የዩክሬን የቀድሞ አባቶቻቸውን መደምደሚያ ሙሉ በሙሉ አረጋግጠዋል-የኖቭጎሮድ የእጅ ጽሑፍ በሱላካዴቭ ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ ያረጀ እና ከልዑል ቭላድሚር ጋር ምንም ግንኙነት አልነበረውም ።

በዚሁ ጊዜ አካባቢ, በዩኤስኤስ አር ውስጥ የአጭበርባሪው ስም ጮክ ብሎ ጮኸ. ከሱላካዴቭ ቤተ-መጽሐፍት የተገኘው የእጅ ጽሑፍ በ 1731 የራያዛን ጸሐፊ ክሪያኩትናያ በጢስ በተሞላ ፊኛ ላይ እንዴት እንደበረረ የሚገልጽ ታሪክ ይዟል። ጽሑፉ በ 1901 ታትሟል. ከዚያ በኋላ ግን ተገቢውን ትኩረት አላገኘም።

እ.ኤ.አ. በ 1940 ዎቹ መገባደጃ ላይ በዩኤስኤስአር ውስጥ ኮስሞፖሊቲዝምን ለመዋጋት ዘመቻ ተጀመረ ። ከዚያም አንድ ሰው Krykutny አስታወሰ። ጋዜጦች እና መጽሔቶች ስለ ራያዛን ጸሃፊ እና ፊኛ ጽፈዋል ፣ የዩኤስኤስአር ፖስት በዓለም የመጀመሪያ የአየር በረራ 225 ኛውን የምስረታ በዓል ምክንያት በማድረግ ማህተም አውጥቷል ።

ጉዳዩ በታላቅ ሀፍረት ተጠናቀቀ። እ.ኤ.አ. በ 1958 V. F. Pokrovskaya "በሩሲያ ውስጥ በአየር በረራ" ላይ የእጅ ጽሑፍ ጥናት አሳተመ። ጠጋ ብሎ ሲመለከት "nonrechtite Kryakutnaya" የሚሉት ቃላት "ጀርመናዊው የተጠመቀው ፉርዜል" በሚሉት ቃላት ላይ እንደተፃፉ አወቀች, ይህም የሩስያን ቅድሚያ የሚጎዳ ነው. በተጨማሪም ፣ ፉርዜል እንዲሁ አለመኖሩ ተገለጠ - ስለ እሱ የሚናገረው ታሪክ በአሌክሳንደር ሱላካዴቭ የፈለሰፈው እና በሪያዛን ክልል ውስጥ በሚኖረው በቅድመ አያቱ ቦጎሌፖቭ ማስታወሻዎች ውስጥ የተጻፈ ነው።

ይህ መገለጥ በሁሉም ዘንድ የታወቀ አይደለም። በአንዳንድ ሰዎች ጭንቅላት ውስጥ ፣ የሐሰት ጸሐፊው Kryakutnaya ከፀሐፊው Yevgeny Opochinin ታሪክ ጀግና ጋር ተደባልቆ ስለ ባሪያ ኒኪታ ፣ እሱም በኢቫን ዘረኛ በእንጨት ክንፍ ላይ በመብረር የተገደለው።

በሩኔት ውስጥ Kryakutnaya በ 2012 የተፃፈው "የሩሲያ ነፍስ በረራ ምልክት ሆኖ" በሚለው ርዕስ ላይ Kryakutnaya የመጀመሪያው የሩሲያ ፓራቶፕ እና የትምህርት ቤት ድርሰቶች መሆኑን መግለጫዎች ማግኘት ይችላሉ ። እ.ኤ.አ. በ 2009 ለ "ሩሲያ ኢካሩስ" የመታሰቢያ ሐውልት በኩንጉር ታየ ፣ እሱም በ 1656 በእንጨት ክንፍ ወደ ሰማይ በነፃነት በረረ ። የኩጉር ኤሮኖቲክስ ይህንን ቀን ከየት እንዳመጣው ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የማይቻል ነው። ምንም ይሁን ምን, አሌክሳንደር ኢቫኖቪች ሱላካዴቭቭ የእሱ "የድሮ አፍቃሪ ቀልዶች" እንዲህ ዓይነቱን ውጤት እንኳን ማለም አልቻለም.