ዝርዝር ሁኔታ:

"የ PR አባት" ኤድዋርድ በርናይስ እና የመዋቅር የለሽ ቁጥጥር ጽንሰ-ሐሳብ
"የ PR አባት" ኤድዋርድ በርናይስ እና የመዋቅር የለሽ ቁጥጥር ጽንሰ-ሐሳብ

ቪዲዮ: "የ PR አባት" ኤድዋርድ በርናይስ እና የመዋቅር የለሽ ቁጥጥር ጽንሰ-ሐሳብ

ቪዲዮ:
ቪዲዮ: Как передовые советские части встречали в Сталинграде сдающихся немцев? 2024, ግንቦት
Anonim

ምናልባት "የ PR አባት" ኤድዋርድ በርናይስ ከኮርኔል ዩኒቨርሲቲ በግብርና ተመርቆ በሙያው መሥራት ከጀመረ ዛሬ በዓለም ላይ ያለው የግብርና እና የምግብ ሁኔታ የተለየ ይሆናል. ነገር ግን በርናይስ የፕሬስ ወኪል ሆኖ ወደ ብሮድዌይ ሄዷል።

እ.ኤ.አ. በ 1913 አንድ ጓደኛው በማይቻል ጥያቄ ወደ እሱ ዞሯል - የደራሲውን እና የቲያትር ቤቱን ስም ሳይጎዳ ስለ ዝሙት አዳሪዎች ጨዋታን ለማስተዋወቅ ። በርናይስ ችግሮች ከሚጠበቁበት ወገን መጡ፡- የህዝብ ድርጅትን ፈጠረ - የተበከሉ ዕቃዎችን (ይህ የጨዋታው ርዕስ ነው) እንደ አስተማሪ ሥራ ያመሰገነው የአባለዘር በሽታዎችን ለመዋጋት ፈንድ ። ተመልካቾች እና ተቺዎች ተደስተው ነበር, እና ተመስጧዊው በርናይስ ግምቱን አረጋግጧል; በውጭ ባለስልጣን ከተፈቀደ "የተበላሹ እቃዎች" እንኳን ይሳካሉ.

በአጠቃላይ ዘመናዊው ገበያ ከሚሰጠን ልዩነት ውስጥ አንድን ነገር እንዴት እንመርጣለን? አንድ ሰው ግለሰባዊነትን ያጎላል. ሌላው ጠቃሚ ነው ሶስተኛው በባለሙያዎች ምክር ይሰጣል እነዚህ ሁሉ ምክንያቶች ከ 100 አመት በፊት ኤድዋርድ በርናይስ መጠቀም የጀመረው ብዙሃኑን በመቆጣጠር እና የዛሬን አስተሳሰቦች በመቅረጽ ነው.

ይህ ጥበብ ነው

እ.ኤ.አ. በ 1915 በርናይስ የአሜሪካን የዲያጊሌቭ የባሌ ዳንስ ጉብኝት አደረገ። በአውሮፓ ውስጥ ሩሲያውያን አልተጠበቁም ነበር - ጦርነቱ ቀድሞውኑ እዚያ ነበር, እና በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ስለ ባሌት በተለይም ስለ ወንድ ባሌት ምንም የሚያውቁት ነገር የለም. የባሌ ዳንስ ተወዛዋዥ ከጠማማ ሰው ጋር አንድ እንዳልሆነ እንዴት ለአንድ ህዝብ ማስረዳት ይቻላል? እና ይህን ጥበብ እንድትወድ እንዴት ማድረግ ይቻላል? በርናይስ ስለ ዳንሰኞች ፣ አቀናባሪዎች እና አስደናቂ አልባሳት በጋዜጣ መጣጥፎችን ጀመረ ፣ ከዚያም ሰዎች ቆንጆ ለመሆን ያፍሩ እንደሆነ ውይይት ጀመረ ፣ ፍላጎት ያላቸው የልብስ አምራቾች። አዲሱ "የባሌት-ህትመት" ሞዴሎች ተወዳጅ እና በፍጥነት ተሽጠዋል. ቡድኑ በመጣበት ጊዜ ደስታው የማይታሰብ ነበር፣ የዝግጅቱ ትኬቶች ከጉብኝቱ ከረጅም ጊዜ በፊት ተሽጠዋል። ሩሲያውያን በጣም ስኬታማ ነበሩ, እና አሜሪካውያን በባሌ ዳንስ ይወዳሉ.

ለበርናይስ ይህ ማስተዋወቂያ ተወዳጅነትን እና ከባድ ደንበኞችን አምጥቷል። የሚቀጥለው ፕሮጄክቱ በአሳታሚው ጆርጅ ክሪል መሪነት በሕዝብ መረጃ ላይ በሲፒአይ (የሕዝብ መረጃ ኮሚቴ) ውስጥ ሥራ ነበር ። የማስታወቂያ መርሆዎችን ተግባራዊ ማድረግ. ዩናይትድ ስቴትስ ወደ አንደኛው የዓለም ጦርነት ከመግባቷ በፊት ሲፒአይ የሕዝብ አስተያየትን ቀርጿል። የበርናይስ ኮሚቴ በግሩም ግለሰቦች የተከበበ ነበር - ጋዜጠኞች፣ የሰብአዊ መብት ተሟጋቾች - ፕሮፓጋንዳቸው ገና እንግሊዘኛ ያልተናገሩትን ትኩስ ስደተኞች እንኳን ለአሜሪካ ጦር በፈቃደኝነት እንዲሰሩ አሳምኗቸዋል።

የ CPI ልምድ በርናይስ በሰላማዊ ጊዜ አዲስ እውቀትን ስለመተግበሩ እንዲያስብ አነሳስቶታል። ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ተግባራት ቃል ብቻ የተለየ ወታደራዊ ማኅበራት ሳይኖር ያስፈልጋል - ለምሳሌ የህዝብ ግንኙነት ፣ “የሕዝብ ግንኙነት” ። በርናይስ እዚህ አቅኚ አልነበረም, ጽንሰ-ሐሳቡ የተመሰረተው ከረጅም ጊዜ በፊት ነው, እና በርናይስ የግብርና ትምህርቱን እየተማረ ሳለ, ባለሙያዎች በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ እየሰሩ ነበር. ግን የተለየ አካሄድ ነበራቸው። ለምሳሌ በጆን ዲ ሮክፌለር ይሠራ የነበረው አይቪ ሊ ንግዱ ሐቀኛ መረጃ ማቅረብ እንዳለበት ያምን ነበር:- “የእኔ እንቅስቃሴ ማስታወቂያ ሳይሆን በቅንነት እና በሐቀኝነት የንግድ ክበቦችን እና የሕዝብ ድርጅቶችን በመወከል ፕሬሱንና ለሕዝብ ለማቅረብ ነው። ለሕዝብ ዋጋን ስለሚወክሉ ነገሮች ወቅታዊ እና ትክክለኛ መረጃ ያለው። በርናይስ በራሱ መንገድ ሄዷል: እሴቶች በፍላጎቶች ሊወሰኑ እንደሚችሉ ተገነዘበ.

እሱ የሲግመንድ ፍሮይድ የወንድም ልጅ ነበር።

እዚህ ላይ በርናይስ በሰዎች ስሜት እና ፍላጎት ከባልደረቦቹ በተሻለ ሁኔታ የተመሰረተ ነበር ማለት አለብኝ። እሱ የሲግመንድ ፍሮይድ የወንድም ልጅ ነበር (እንዲያውም "ሁለት ጊዜ" እንኳን: እናቱ የፍሮይድ እህት ነበረች እና አባቱ የፍሮይድ ሚስት ወንድም ነበር)።ኤድዋርድ የተወለደው በቪየና ከናዚ ስደት ከረጅም ጊዜ በፊት ቤተሰቡን አርቆ አስተዋይ በሆነ መንገድ ላደረገው ነጋዴ ሉዊስ በርናይስ ነው። በኒውዮርክ እህል እየሸጠ "ተነሳ"፣ ለዚህም ነው ልጁን ወደ ኮርኔል ግብርና ኮሌጅ የላከው።

እርግጥ ነው፣ ኤድዋርድ አጎቱ ምን እየሰራ እንደሆነ ያውቅ ነበር። በተጨማሪም እሱ በግል ወደ ዩኤስኤ “አመጣው” “የሥነ ልቦና ትንተና መግቢያ ንግግሮችን” የእንግሊዝኛ ትርጉም ለማተም ረድቷል ፣ ለጸሐፊው ጥሩ ክፍያ ፣ ለሃሳቦቹ ታዋቂነት እና ለራሱ ከታዋቂው ጋር ጠንካራ ማህበር የሥነ ልቦና ባለሙያ. በርናይስ በርካታ ስራዎቹን ሲለቅ የ"ዶክተር" ምስል ይበልጥ እርስ በርሱ የሚስማማ ሆነ። ነገር ግን ፍሮይድ ንቃተ ህሊናውን “ለመናገር” ከሞከረ በርናይስ “ስለ እሱ ተናግሯል” ማለት ነው።

ፈልጌ አጨስ፣ ነፃ ሰው ነኝ

እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ መገባደጃ ላይ Lucky Strike ሲጋራ ሰሪ (ሬድሪክ በመንገድ ዳር ፒኪኒክ የሚያጨሰው) በርናይስ የታለመላቸውን ተመልካቾች እንዲያሰፋ ጠየቀ፡ ሴቶች በአደባባይ ማጨስ በማይችሉበት ማህበረሰብ ውስጥ የትምባሆ ሽያጭ ለመጨመር የሚያልመው ምንም ነገር የለም። በርናይስ በመጀመሪያ የማጨስ ጥቅሞችን ጠየቀ! ለሥዕሉ. ከመጠን በላይ የተመጣጠነ ምግብን ለማጥፋት በጣም ትክክለኛው መንገድ ፍራፍሬ, ቡና እና ሲጋራዎች ናቸው. ፍራፍሬዎች ድድውን ያጠነክራሉ እና ጥርስን ያጸዳሉ: ቡና በአፍ ውስጥ ምራቅን ያበረታታል እና ያጥባል; እና በመጨረሻም ሲጋራው አፍን ያጸዳል እና የነርቭ ሥርዓትን ያረጋጋዋል, - ይህንን ሃሳብ በዶክተር ጆርጅ ቡሃን አረጋግጧል. ግን ሁሉም ሰው ለሥዕል ሲል ስማቸውን አደጋ ላይ መጣል አልፈለገም ፣ እና በርናይስ የበለጠ የሚረብሽ ምስል ተጠቀመ - ነፃነት። የሴትነት እንቅስቃሴ እየተጠናከረ ነበር, የእኩልነት የፖለቲካ መብቶች ርዕሰ ጉዳይ ጠቃሚ ነበር. በርናይስ ያነሳው በየትኛውም ቦታ ብቻ ሳይሆን በኒውዮርክ በሚገኘው የትንሳኤ ሰልፍ ላይ ነው። ብዙ ሞዴሎችን እና ተዋናዮችን ሰልፉን እንዲቀላቀሉ እና በተወሰነ ቅጽበት በሚያምር ሁኔታ እንዲያጨሱ ጠየቀ። ዘጋቢዎቹ በንቃት ላይ ነበሩ; በዝግጅቱ ላይ ያሉ የመብት ተሟጋቾች ቡድን “የነፃነት ችቦ” እንደሚያበራ ማስጠንቀቂያ ተሰጥቷቸዋል። አንድ ምሳሌ ተዘጋጅቷል፡ የሚሊዮኖች ጣዖታት ያለማመንታት ያጨሱ ነበር፣ ነፃነትንና ነፃነትን የሚያመለክቱ። በሕዝብ ቦታዎች ማጨስ የተከለከለው ፈርሷል፣ የትምባሆ አምራቾች ትርፉን ቆጥረዋል፣ ነፃ መውጣት የጾታ እኩልነት ላይ አንድ እርምጃ ወሰደ።

የበለጠ ታጋሽ መሆን አስፈላጊ ነው

የመቻቻል ችግር በበርናስ ዘመን እውነተኛ ችግር ነበር። "ኔግሮ" - የአክብሮት ይመስላል, የዘር መድልዎ ከመከልከሉ በፊት አሁንም መኖር እና መኖር ነበር, ስለዚህ NAACP (የቀለም ሰዎች እድገት ብሔራዊ ማህበር) ኮንፈረንስ እጅግ በጣም አስፈላጊ እና አደገኛ ክስተት ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1920 የማህበሩ መስራች አርተር ስፒንጋርን አትላንታ ለሰብአዊ መብት እየተሟገተች መሆኑን ለማሳየት ለስብሰባው የማስታወቂያ ዘመቻ እንዲያካሂድ ኤድዋርድ በርናይስ ጠየቀ። ትግሉ የግፍ ፍርድ ቤቶች እንዲወገዱ፣ ጥቁሮች በምርጫ የመምረጥ መብት እና ከነጮች ጋር እኩል ትምህርት እንዲያገኙ ነበር። በርናይስ በዶሪስ ፍሌይሽማን፣ ባልደረባው እና እጮኛዋ ረድቶታል፡ ኤድዋርድ ከፕሬስ ጋር ሰርቷል፣ ዶሪስ በስልጣን ላይ ካሉት ጋር ሰርቷል። ፖለቲከኞች ማመንታት፣ የእኩልነት መብት ተቃዋሚዎች ስጋት ላይ ወድቀዋል፣ በርናይስ በእርጋታ የሚዲያ ሽፋን እቅድ ነድፏል። ጋዜጦቹ ቀለም ያላቸው ሰዎች ለደቡብ ኢኮኖሚያዊ እድገት ምን ያህል ጠቃሚ እንደሆኑ፣የደቡብ መሪዎች ለቀለም ህዝቦች ምን ያህል ታጋሽ እንደሆኑ እና በሰሜኑ መሪዎች እንዴት እንደሚደገፉ ተናገሩ። እነዚህ ህትመቶች የጥቁር ህዝቦችን ፖለቲካዊ እና ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች ለማጉላት በታሪክ የመጀመሪያዎቹ ናቸው። ጉባኤው ያለምንም ችግር አለፈ። ማርቲን ሉተር ኪንግ ከመወለዱ በፊት፣ ከ9 ዓመታት ያነሰ ጊዜ ቀርቷል።

ሳሙና ቆዳዬን ይንከባከባል

በርናይስ ፕሮክተር እና ጋምብልን ከመደበኛው የምርት ማስታወቂያ እስከ ብሔራዊ ፕሮግራሚንግ ድረስ ለ30 ዓመታት መርቷል። የፈጠራ እድገቶችን በማስተዋወቅ ምርምርን አካሂዷል፣ “ሳሙና ሬጋታ ለመርከበኞች እና” የመታጠቢያ ቀናትን “ለኒውዮርክ ሀውልቶች፤ ታዋቂ ሰዎች ለሕዝብ እንደተጠቀሙበት አምነዋል” ዲዮዶራይዝድ ያልሆነ ፈሳሽ ሳሙና” (በገበያ ላይ አንድ ብቻ ነበር፣ ስለዚህ የገዢው ምርጫ ግልጽ ነበር).ስለ ታዋቂ ተመራማሪዎች ሲናገሩ, ጋዜጠኞቹ "glycerin ለሞተሮች ቀዝቃዛ ውሃ ውስጥ ተጨምሯል" (በእርግጥ የአንድ የተወሰነ የምርት ስም) ዘግበዋል.

"እንኳን" ኮከቦች "ለእሱ!"

ፕሬዘዳንት ካልቪን ኩሊጅ (የግዛታቸው ዘመን "Roaring 20s" ተብሎ የሚጠራው እና ስማቸው የማይሞት ነው በሚለው ባዮሎጂያዊ ቃል "Coolidge Effect") የቤርናይስ እርዳታ እንደ ጥቁር ዜጎቹ ተመሳሳይ ምክንያት ያስፈልግ ነበር, የሀገር መሪው እንደገና መታደስ ነበረበት. መራጮች አይን ውስጥ ጨካኝ እና ጨካኝ አድርገው ይቆጥሩታል። ከፕሬዝዳንቱ ጋር ቁርስ አዘጋጅተው አንድ ታዋቂ ቦሄሚያን ጠርተው ሀዘናቸውን አሳይተዋል። "ኮከቦች" ከመርከቧ ወደ ኳስ ወደ ኋይት ሀውስ ደረሱ: በምሽት ባቡር, ከምሽት ትርኢቶች በኋላ. ቀዳማዊት እመቤት ከባቢ አየርን ደበደቡት፣ እንግዶቹም ረድተዋቸዋል (አል ጆንሰን በሣር ሜዳው ላይ “ድጋፍ ኩሊጅ” የሚለውን ዘፈን ዘፈኑ)፣ ፕሬዝዳንቱ በርናይስ እንዳስታውሱት፣ “ሙሉ በሙሉ ደክመው ነበር፣ እና ምንም ነገር ገዳይ ፊቱን የሚያስደስት ነገር አልነበረም። ሆኖም ግን፣ የመጀመሪያው ሰው ቁርስ አሜሪካውያንን አስደነቀ። ጋዜጦቹ “ፕሬዚዳንቱ ፈገግ ብለው ነበር” በማለት ጽፈዋል፣ ይህ ማለት ሰውዬው አሁንም በሕይወት አለ ማለት ነው፣ እሱ ኬኮች ይመገባል እንዲሁም ፊልሞችን ይወዳል!

“በስሜታዊነት ቴሌቪዥን የሉትም? ዜናው ምንድን ነው?"

ሬዲዮ የድሆች መዝናኛ ሆኖ ቆይቷል ብሎ ማሰብ ከባድ ነው። እና ሪሲቨሮችን ወደ ቆጣቢው የታችኛው ክፍል መሸጥ በተለይ ለገበያ አዲስ ከሆንክ ለመበላሸት እርግጠኛ መንገድ ነው። ለምሳሌ, የ Filco ኩባንያ ሬዲዮን የሚያመርተው ከ 1926 ጀምሮ ብቻ ነው, እና ከዚያ በፊት በካርቦን አርክ አምፖሎች እና ባትሪዎች ውስጥ ተሰማርቷል. የድርጅቱ ኃላፊ የራዲዮዎችን ሽያጭ ለመጨመር እና ተመልካቾችን ለማስፋት በርናይስን ቀጥሯል። ይበልጥ በትክክል ፣ በውስጡ ብዙ ፈቺ ሰዎችን ማካተት። የበርናይስ እቅድ ከፍተኛ ጥራት ያላቸውን ተቀባዮች በማዘጋጀት ጀመረ - ከፊልኮ በፊት አንድም አልነበረም። ዋናው ችግር የመራባት ችግር ነበር, እና አዲሱን ድምጽ ለማሳየት የኦፔራ ዲቫ ሉክሬዚያ ቦሪ ኮንሰርት ተዘጋጅቷል. ሁሉም ነገር ሕያው ድምፅ በሚመስሉ አዳዲስ ሬዲዮዎች ተሰራጭቷል.

ብሄራዊ የሬዲዮ ስርጭት በአጠቃላይ ተስፋፍቷል። የሬድዮ የዜና ምንጭ አስፈላጊነት ተስፋፋ፣የጥሩ ሙዚቃ ፍላጎት ተፈጠረ፣የሬዲዮ ስርጭቶች እና ትምህርታዊ ፕሮግራሞች ታዩ። ሬዲዮው በቤተመጻሕፍት ውስጥ ተጭኗል, በአገሪቱ ውስጥ የሙዚቃ ክለቦች ተከፍተዋል. ፊልኮ ብዙም ሳይቆይ ራሱን የቻለ የራዲዮ ኦዲዮ አርትስ ተቋምን ከፈተ። ለላይኛው ክፍል በርናይስ በሮክፌለር ፕላዛ የፓርቲ ኤግዚቢሽን አዘጋጅቷል፡ በዲዛይነሮች እገዛ ሳሎንን በሬዲዮ በማስታጠቅ ሀብታሞች ሬዲዮን እንደ ሙዚቃ መሳሪያ የቤታቸው አካል እንዲያደርጉ አበረታቷቸዋል።

እ.ኤ.አ. በ 1936 ሬዲዮን "የነፃ ንግግር አፍ" አድርጎ ማስተዋወቅ ጀመረ ፣ በኋላም በተሳካ ሁኔታ ወደ ብሔራዊ ቴሌቪዥን ፖለቲካ ተዛወረ ። እና ቴሌቪዥኑ በፊልኮ ፋብሪካ ውስጥ ለፕሬስ ቀርቧል. ጋዜጠኞች ይህ አዲስ ነገር መጪውን ጊዜ እንደሚለውጥ ተስማምተው ነበር።

እኔ የማምነው ልዩ ባለሙያዎችን ብቻ ነው

እ.ኤ.አ. በ 1990 ዎቹ ውስጥ ፣ በርናይስ ፣ ቀድሞውንም አዛውንት ፣ በቴሌቭዥን ትርኢት ላይ ተካፍሏል ፣ እና አስተናጋጁ ጠየቀው: - “ዶክተር በርናይስ ፣ ለማንኛውም ምን እያጋጠመህ ነው?” “ይህ ከጠራህ ሰዎች የበለጠ ያምናሉኛል የሚለው ሀሳብ ነው። እኔ ዶክተር ይህ ከሚወዷቸው የማታለል ቴክኒኮች አንዱ ነበር፡- “በመሪዎች ላይ ተጽእኖ ማድረግ ከቻላችሁ፣ ስልጣን ያላቸውን ቡድን በራስ-ሰር ተጽዕኖ ታደርጋላችሁ።” ለ”መሪዎቹ” ምስጋና ይግባውና አሜሪካውያን (እና መላው ዓለም) ለቁርስ እንቁላል እና ቤከን መብላት ጀመሩ። ቤከን በመሸጥ በርናይስ 5,000 ዶክተሮችን ቃለ መጠይቅ አደረገ እና 4500ዎቹ ጥሩ ቁርስ እንዲበላ መከሩት።

በርናይስ የሴቶች መጽሔቶችን ተወዳጅነት በመጨመር በፊልም ኮከቦች ምስሎች አስጌጥኳቸው። በማህበራዊ ዝግጅቶች ላይ በታዋቂ ታዋቂ ሰዎች ብራንዶች በመልበስ ልብስ መሸጥ የጀመረው እሱ ነበር። መኪናውን ከወንዶች ወሲባዊ ግንኙነት ጋር በማዛመድ የመጀመሪያው እሱ ነው። በሶሻሊቲዎች አፍ ውስጥ በሶሻሊቶች አፍ ውስጥ በሱቱ ውስጥ መተላለፍ ስለሚያስፈልገው ስብዕና በማስቀመጥ የመጀመሪያውን የፋሽን ትርኢቶች በመደብሮች ውስጥ አካሄደ.

እናም አክሲዮን ገዝተህ ከባንክ ብድር ማግኘት አለብህ የሚለውን ሃሳብ ወደ ብዙሃኑ ገፋ። እንደውም እነዚህ በጣም የተለመዱትን የሰው ልጆች ፍላጎት ያሳደጉት “ግምቶች” የዘመናዊውን የባህል ፍጆታ እና የንግድ ልውውጥ ባህል ብቻ ሳይሆን የዓለምን ዘመናዊ ግንዛቤም ቀርፀዋል።

የሚመከር: