አሰብኩ።

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

የሰው መንፈሳዊ እንቅስቃሴ ሉል እና የእሱ መገለጫዎች በአካል ድርጅቱ ላይ ያለው ጥገኝነት አሁንም እጅግ በጣም ሚስጥራዊ ነው እናም ይህንን ሉል በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ የሚያበራው እያንዳንዱ እውነታ ጥልቅ ትኩረት እና አጠቃላይ ጥናት ሊኖረን ይገባል። በዚህ ትንሽ ማጠናቀር ማስታወሻ ውስጥ “ምን ይታሰባል” የሚለውን ጥያቄ ከጠየቅኩ በኋላ ፣ የአስተሳሰብ ሂደቱን ከራሱ የአስተሳሰብ ባህሪዎች አንፃር ለመተንተን በጭራሽ አላስብም - ጤናማ እና ምክንያታዊ ፣ ወይም በተቃራኒው።

በሳይንስ ውስጥ, አንድ ሰው በቃላት የሚያስብ ተሲስ አለ. ይህ አቀማመጥ በአጠቃላይ እና የተቀመረ ነበር ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ እንኳን ለማለት ይቻላል በታዋቂው ሳይንቲስት የቋንቋ ሊቅ ማክስ ሙለር። በሰዎችና በእንስሳት መካከል፣ ማክስ ሙለር፣ “ማንም ለመናወጥ ያልደፈረ አንድ መስመር አለ - ይህ የመናገር ችሎታ ነው። ተመሳሳይ ምክንያት ሰውም እንስሳም እንደሚያስቡ የሚያምኑት "ፔን ሴር ሲ 'est sentir" (ማሰብ ስሜት ነው) (ሄልቬቲየስ) መፈክር ፈላስፋዎች, እንኳን እነሱ እስካሁን ድረስ አንድም ዝርያ እንዳልሆነ መቀበል አለባቸው. የእንስሳት ቋንቋ ያንተን ቋንቋ አዳብሯል።

ሁሉም ተመራማሪዎች ከሞላ ጎደል እንደሚሉት የሰው ቃል ሃሳብን የሚገልጥበት መንገድ አይደለም፡ እሱ ራሱ በውጫዊ መገለጡ ይታሰባል። መንገዱ ሁል ጊዜ ከሃሳቡ የተለየ ነገርን ወደሚያገለግለው ፍፃሜ አስቀድሞ ይገምታል ፣ ልዩ የሆነ ፣ የተለየ ነገር ፣ አንድን ግብ ለማሳካት ሆን ተብሎ በተመረጠው ምርጫ ምክንያት። ቃሉ ከአስተሳሰብ ጋር ፍጹም የተለየ ግንኙነት አለው፡ ያለፈቃድ የአስተሳሰብ መገለጫ ነው፡ ስለዚህም ከኋለኛው ጋር በቅርበት በኦርጋኒክ የተዋሃደ በመሆኑ የእነሱ የተለየ ሕልውና የማይቻል ነው። የሰው መንፈስ, በውስጡ ምድራዊ ሕልውና ወቅት, ወደ ኦርጋኒክ አካል ጋር የተሳሰረ ነው, እና ማንኛውም መውጣቱ አካል እንቅስቃሴ ውስጥ ያለፈቃዳቸው ተንጸባርቋል ነው: በኀፍረት ሰው blushes, በቁጣ ወደ ገረጣ; የአዕምሮ እንቅስቃሴው ነርቮቹን ያንቀሳቅሰዋል. በትክክል በሃሳብ እና በቃላት መካከል ያለው ተመሳሳይ ግንኙነት፡ ሁለተኛው ያለፈቃድ፣ ባለማወቅ፣ በራሱ፣ እና በተጨማሪም፣ ሁልጊዜ የሚፈጠረውን የመጀመሪያው አስተጋባ። ከራስ ምልከታ ማንም የማያውቅ ማን አለ?

ስለዚህም ሃሳብ ያለ ቋንቋ ወይም ቋንቋ ያለ ሃሳብ ሊኖር አይችልም፡ በመካከላቸውም ልክ እንደ ቅርብ እና እንዲያውም በጣም ቅርብ የሆነው በመንፈስና በአካል መካከል ግንኙነት አለ። ይህ ትስስር፣ ወደ ፍፁም ማንነት እየቀረበ፣ በግልፅ የሚገለጠው ሀ) የቃሉ ታሪካዊ እድገት በማይከፋፈልም ሆነ በህዝቡ ውስጥ ነው፣ እሱም ከአስተሳሰብ እድገት ጋር በጣም ትይዩ ነው።

በእርግጥም ሀሳባችንን በቃላት መልክ ስለያዝን, በተለየ መንገድ ማሰብ እንደሚቻል መገመት አስቸጋሪ ይመስላል. የሰው ልጅ ንግግር ቢያንስ ከሰዎች ጋር በተያያዘ፣ ብቸኛው ካልሆነ፣ በእርግጥ ለውጫዊው የአስተሳሰብ ዘይቤ ምርጡ መንገድ ነው። ግን ፣ ምንም እንኳን የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ጥልቅነት ቢኖርም ፣ አንድ ሰው በቃላት ብቻ ሳይሆን በትንሹም በሌላ መንገድ ማሰብ የሚችልበትን እውነታ የሚደግፉ እውነታዎች ስላሉ አሁንም አንዳንድ ማሻሻያዎች እና ማስያዣዎች ያስፈልጉታል።

ኦስካር ፔሼል “ቃል የለሽ አስተሳሰብ ሁሉንም የቤት ውስጥ እንቅስቃሴያችንን ይጨምራል። ሙዚቀኛው ሃሳቡን በሪቲም ተከታታይ ድምጾች መልክ ይይዛል፣ አርቲስቱ የአዕምሮ አወቃቀሩን በሚታወቅ የቀለማት ጥምረት ይገልፃል፣ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው ሃሳቡን በሰው አካል መልክ ያነሳል፣ ገንቢው መስመሮችን እና አውሮፕላኖችን ይጠቀማል፣ የሂሳብ ሊቅ ቁጥሮችን እና መጠኖችን ይጠቀማል። ከእነዚህ በአጠቃላይ የሚታወቁት በርካታ እውነታዎች ግን የማክስ ሚለርን ንድፈ ሃሳብ አለመሳሳት በተወሰነ ደረጃ ይንቀጠቀጣሉ፣ ግን በተወሰነ ደረጃ። ሙዚቀኛ፣ ሠዓሊ፣ ቀራፂ፣ ወዘተ ስለ ታዋቂ ድምጾች፣ ቀለሞች፣ ቅርፆች፣ ወዘተ ሊያስብ ይችላል የሚለው ክርክር የለም። ተናገር፣ በውስጥ፣ ማለትም ጮክ ብለህ ሳይሆን በቃላት። ከተመሳሳይ የቀድሞ ጋር በተያያዘ. ለሂሳብ ሊቅ፣ ይህ ግምት ከአሳማኝ በላይ እየሆነ መጥቷል።

የልጆች ንግግር የቃለ አጋኖዎችን ብቻ ያቀፈ ነው, በተለየ አናባቢዎች እና ዘይቤዎች መልክ, ሆኖም ግን, የተለመደው ጆሮ በእነዚህ ቃለ አጋኖዎች ውስጥ ትርጉሙን ይለያል. ይህ ሁሉ በቃላት ላይ ብቻ ሳይሆን ማሰብ የሚችለውን አቋም በትክክል ያረጋግጣል. ነገር ግን እነዚህ ሁሉ ምሳሌዎች ከህጉ የተለዩ ናቸው.

ሐሳብ እና ቃል ሁለት የማይነጣጠሉ ጽንሰ-ሐሳቦች ናቸው. ያለ ሀሳብ ቃላት የሞቱ ድምፆች ይሆናሉ. ያለ ቃል ማሰብ ምንም አይደለም. ሃሳብ ያልተነገረ ንግግር ነው። መናገር ጮክ ብሎ ማሰብ ነው። ንግግር የአስተሳሰብ መገለጫ ነው። ጥቂት ሙከራዎችን እናድርግ፡-

- ለአምስት ሰኮንዶች ከተቆጣጣሪው ራቁ። አንዳንድ የታወቁ ነገሮች ዓይንዎን ሳቡት ፣ የቃል “ቁም ነገሩ” በሃሳብዎ ፍሰት ላይ ጣልቃ አይገባም።

- አሁን ለ 10 ሰከንድ ዓይኖችዎን ይዝጉ. የመስማት ችሎታዎ ተሳልቷል፣ ዋናው ሀሳብዎ በውጪ ጩኸቶች (በንግግር፣ በሙዚቃ) ተጨምሯል፣ እና የማሽተት እና የመዳሰስ ስሜቶች በሃሳብ-ምስልዎ ላይ ተጨምረዋል።

በአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ የስሜቶች ተሳትፎ በጣም ሰፊ እና ሁሉን ቻይ ነው, አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ ውስጣዊ አእምሯዊ ሁኔታውን እንደ ውጫዊ ክስተቶች ይቆጥረዋል, ሀሳቦቹ ለእሱ ይገለጣሉ, ለመናገር, በውጫዊ, ተጨባጭ, የሰውነት ቅርጽ. ስለዚህ አንድ ሰው በማሽተት እና በጣዕም ስሜታዊ ግንዛቤዎች ፣ እና ብዙውን ጊዜ በእውነቱ የሚያስብበት ቀጥተኛ መደምደሚያ። እነዚህ አቀማመጦች በአምስቱ ወይም ከዚያ በላይ በሆኑት ላይ በግዴለሽነት ይተገበራሉ - እንደ ምደባው - የስሜት ሕዋሳት ፣ ምንም እንኳን ሁሉም በመሠረታዊ የመነካካት ስሜት ላይ የተደረጉ ለውጦችን ብቻ ስለሚወክሉ። ብቸኛው ልዩነት ይህ በአይን, በጆሮ ወይም በእጅ መነካካት በተለያየ መንገድ ይከናወናል. በአፍንጫችንም ቢሆን በአየር ላይ የሚንሳፈፉ ጠረን ያላቸው ነገሮች በአጉሊ መነጽር ሲታዩ ይሰማናል።

የማስታወስ ችሎታ አንዳንድ ጊዜ እኛ የማናውቃቸውን እንደዚህ ያሉ ጥቃቅን ዝርዝሮችን ያቀርባል ፣ እና ሁሉም ለስሜታችን ምስጋና ይግባው። የታደሰው ስሜት የአንጎልን ተመሳሳይ ክፍሎች እና ከመጀመሪያው ስሜት ጋር በተመሳሳይ መንገድ ያንቀሳቅሰዋል.

በፈረንሳይ የሪል ትምህርት ቤት ውስጥ ካሉት ምርጥ እና ጎበዝ ደራሲዎች አንዱ የሆነው ጉስታቭ ፍላውበርት ለጋኒ ታይን በጻፈው ደብዳቤ ላይ እንዲህ ይላል፡- “እኔ ራሴ ያሳድዱኛል፣ ይገቡኛል፣ ወይም ይልቁንስ እኔ ራሴ ወደ እነሱ እገባለሁ። የኤማ ቦቫሪ መመረዝ ሁኔታን ስጽፍ የአርሴኒክን ጣዕም በአፌ ውስጥ በግልፅ ስለተሰማኝ እራሴን በአዎንታዊ መልኩ መርዝ ጀመርኩ፡ ሁለት ጊዜ የመመረዝ ምልክቶች ሁሉ ነበሩኝ፣ ስለዚህም ምሳዬን ሁሉ አስታፋሁ።

"ሰው" ይላል ሚስተር ሴቼኖቭ "በምስሎች, በቃላት እና በሌሎች ስሜቶች ውስጥ በጊዜው በስሜት ሕዋሳቱ ላይ ከሚሰራው ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ከሌላቸው ስሜቶች ጋር የማሰብ ችሎታ እንዳለው ይታወቃል. በንቃተ ህሊናው ውስጥ, ስለዚህ ምስሎች እና ድምፆች ተጓዳኝ ውጫዊ እውነተኛ ምስሎች እና ድምፆች ሳይሳተፉ ይሳላሉ … አንድ ልጅ በሚያስብበት ጊዜ, እሱ በእርግጠኝነት በተመሳሳይ ጊዜ ይናገራል. በአምስት አመት እድሜ ላይ ባሉ ህፃናት ውስጥ, ሀሳብ በቃላት ወይም በንግግር, ወይም ቢያንስ በምላስ እና በከንፈሮች እንቅስቃሴዎች ይገለጻል. ይህ በጣም ብዙ ጊዜ (እና ምናልባትም ሁልጊዜ, በተለያየ ዲግሪ ብቻ) ከአዋቂዎች ጋር ይከሰታል. እኔ ፣ ቢያንስ ፣ ሀሳቤ በጣም ብዙ ጊዜ አብሮ እንደሚሄድ ፣ በተዘጋ እና በማይንቀሳቀስ አፍ ፣ ድምጸ-ከል ውይይት ፣ ማለትም በአፍ ውስጥ የምላስ ጡንቻዎች እንቅስቃሴ እንደሚደረግ ከራሴ አውቃለሁ ። በሁሉም ሁኔታዎች፣ አንዳንድ ሃሳቦችን በዋናነት በሌሎች ፊት ማስተካከል ስፈልግ፣ በእርግጠኝነት በሹክሹክታ እነግረዋለሁ። ሌላው ቀርቶ በንግግር መልክ ሀሳቤን በሚሸኙት የጡንቻ ስሜቶች እንጂ በቀጥታ በአንድ ቃል የማላስብ መስሎ ይታየኛል። ቢያንስ ፣ እኔ በዘፈን ድምጾች ለራሴ በአእምሮዬ መዘመር አልችልም ፣ ግን ሁል ጊዜ በጡንቻዬ እዘምራለሁ ፣ ከዚያ የድምጾች ትውስታ የታየ ያህል ነው ። " (ሳይኮሎጂካል ጥናቶች፣ ሲብ. 1873፣ ገጽ 62 እና 68።)

በጣም ከፍ ያሉ ሀሳቦች የስሜት ህዋሳት ውጤቶች ናቸው፣ እና ያለዚህ ፣ ሀሳቦቹ እራሳቸው የማይቻል ይሆናሉ። ከተሰበሰቡት እውነታዎች እና ምልከታዎች የተገኘው መደምደሚያ በቀላሉ ተዘጋጅቷል፡-

ሐሳብ የሕይወት ውጤት ነው

አስተሳሰብ በጥብቅ ግለሰባዊ ነው, በህይወት ልምድ, አስተዳደግ, ስነ-ምግባር እና ትምህርት ላይ ብቻ የተመሰረተ ነው.