አንጎል ቲቪ ነው. ሶል - የቴሌቪዥን ጣቢያ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

አምላክ የለሽ የሆነን ነፍስ ምን እንደሆነ ከጠየቁ እሱ “የሰው ውስጣዊ ፣ የአዕምሮ ዓለም ፣ ንቃተ ህሊናው” (SI Ozhegov “የሩሲያ ቋንቋ ገላጭ መዝገበ ቃላት”) እንደሆነ ይመልሳል። እና አሁን ይህንን ፍቺ ከአማኞች አስተያየት ጋር አወዳድር (ለዚህም የ V. Dahl "የሩሲያ ቋንቋ መዝገበ ቃላት" እንከፍተዋለን) "ነፍስ የማትሞት መንፈሳዊ ፍጡር ናት, በምክንያት እና በፈቃድ የተሰጠች."

በመጀመሪያው መሠረት ነፍስ ንቃተ ህሊና ነው, እሱም በነባሪነት, የሰው አንጎል ውጤት ነው. በሁለተኛው መሠረት ነፍስ የሰው አንጎል የተገኘች አይደለችም, ነገር ግን በራሱ "አንጎል" ነው, እሱ ራሱ አእምሮ ነው, እና ወደር በሌለው መልኩ የበለጠ ኃይለኛ እና በተጨማሪም, የማይሞት. የትኛው ትክክል ነው?

ይህንን ጥያቄ ለመመለስ፣ የቁሳቁስ አመለካከት ያላቸው ሰዎች የሚያምኑትን እውነታዎች እና ትክክለኛ አመክንዮዎችን ብቻ እንጠቀም።

ነፍስ የአዕምሮ ውጤት እንደሆነች በመጠየቅ እንጀምር። እንደ ሳይንስ ገለፃ ፣ አንጎል ለአንድ ሰው ማዕከላዊ መቆጣጠሪያ ነጥብ ነው-ከአካባቢው ዓለም መረጃን ይገነዘባል እና ያስኬዳል ፣ እንዲሁም አንድ ሰው በአንድ የተወሰነ ጉዳይ ላይ እንዴት እርምጃ መውሰድ እንዳለበት ይወስናል። እና ለአእምሮ ሁሉም ነገር - ክንዶች, እግሮች, አይኖች, ጆሮዎች, ሆድ, ልብ - ማዕከላዊውን የነርቭ ሥርዓትን የሚያቀርብ የጠፈር ልብስ ነው. የሰውን አእምሮ ያላቅቁ - እና ማንም ሰው እንደሌለ አስቡበት. የአካል ጉዳተኛ አንጎል ያለው ፍጡር ከሰው ይልቅ አትክልት ተብሎ ሊጠራ ይችላል. አንጎል ንቃተ-ህሊና (እና ሁሉም የአዕምሮ ሂደቶች) ነው, እና ንቃተ ህሊና አንድ ሰው እራሱን እና በዙሪያው ያለውን ዓለም የሚያውቅበት ማያ ገጽ ነው. ማያ ገጹን አጥፋ - ምን ታያለህ? ከጨለማ በስተቀር ምንም የለም። ይሁን እንጂ ይህን ጽንሰ ሐሳብ ውድቅ የሚያደርጉ እውነታዎች አሉ.

እ.ኤ.አ. በ 1940 የቦሊቪያ የነርቭ ቀዶ ሐኪም ኦገስቲን ኢቱሪካ በ Sucre (ቦሊቪያ) ውስጥ ባለው አንትሮፖሎጂካል ማኅበር ላይ ሲናገር አንድ ስሜት ቀስቃሽ መግለጫ ሰጠ-በእርሱ መሠረት አንድ ሰው የንቃተ ህሊና እና ጤናማ አእምሮ ምልክቶች ሁሉ የአካል ብልትን በማጣት ፣ ይህም ለእነሱ በቀጥታ እና መልሶች. ማለትም አንጎል.

ኢቱሪካ ከሥራ ባልደረባው ዶ/ር ኦርቲዝ ጋር ለረጅም ጊዜ የራስ ምታት ስላደረበት ቅሬታ ያቀረበውን የ14 ዓመት ልጅ የሕክምና ታሪክ አጥንቷል። ዶክተሮቹ በመተንተንም ሆነ በታካሚው ባህሪ ላይ ምንም አይነት ልዩነት አላገኙም, ስለዚህ የልጁ ራስ ምታት እስከመሞቱ ድረስ የራስ ምታት ምንጩ አልታወቀም. ከሞቱ በኋላ የቀዶ ጥገና ሀኪሞቹ የሟቹን ቅል ከፍተው ባዩት ነገር ደነዘዙ፡ ሴሬብራል ጅምላ ከክራኒየም ውስጠኛው ክፍል ሙሉ በሙሉ ተለይቷል! ያም ማለት የልጁ አንጎል ከነርቭ ስርአቱ ጋር በምንም መልኩ አልተገናኘም እና በራሱ "የኖረ" ነበር. ጥያቄው፣ ሟቹ አእምሮው በምሳሌያዊ አነጋገር “ላልተወሰነ ጊዜ ፈቃድ ላይ ከሆነ” ምን አሰበ?

ሌላው ታዋቂ ሳይንቲስት ጀርመናዊው ፕሮፌሰር ሁፍላንድ ስለ አንድ ያልተለመደ ጉዳይ ከልምምዱ ይናገራል። አንድ ጊዜ ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ሽባ የተሠቃየውን ታካሚ ከሞት በኋላ ያለውን ክራኒየም ገለፈት አድርጓል። እስከ መጨረሻው ደቂቃ ድረስ፣ ይህ በሽተኛ ሁሉንም የአእምሮ እና የአካል ችሎታዎች ይዞ ቆይቷል። የአስከሬን ምርመራ ውጤቱ ፕሮፌሰሩን ግራ ያጋባታል, ምክንያቱም በሟቹ የራስ ቅል ውስጥ ካለው አንጎል ይልቅ … 300 ግራም ውሃ ተገኝቷል!

በ1976 በኔዘርላንድስ ተመሳሳይ ታሪክ ተከስቷል። የፓቶሎጂ ባለሙያዎች የ55 ዓመቱን ሆላንዳዊ ጃን ጌርሊንግ የራስ ቅል ሲከፍቱ በአንጎል ምትክ ትንሽ ነጭ ፈሳሽ ብቻ አግኝተዋል። የሟቹ ዘመዶች ስለዚህ ጉዳይ ሲነገራቸው ተናደው አልፎ ተርፎም ፍርድ ቤት ቀርበው የሃኪሞቹን "ቀልድ" ደደብ ብቻ ሳይሆን አስጸያፊም አድርገው በመቁጠር ጃን ጌርሊንግ በአገሪቱ ውስጥ ካሉ ምርጥ ሰዓት ሰሪዎች አንዱ ነበር! ዶክተሮቹ ክስ እንዳይመሰርቱ ለዘመዶቻቸው ንፁህ መሆናቸውን የሚያሳይ "ማስረጃ" ማሳየት ነበረባቸው, ከዚያም ተረጋግተው ነበር. ሆኖም ይህ ታሪክ በፕሬስ ውስጥ ገብቷል እና ለአንድ ወር ያህል የውይይት ዋና ርዕስ ሆነ።

እንግዳ የጥርስ ታሪክ

ንቃተ ህሊና ከአንጎል ራሱን ችሎ ሊኖር ይችላል የሚለው መላምት በኔዘርላንድስ ፊዚዮሎጂስቶች ተረጋግጧል። በታህሳስ 2001 ዶ / ር ፒም ቫን ሎምሜል እና ሌሎች ሁለት ባልደረቦች ከሞት የተረፉ ሰዎችን በተመለከተ መጠነ ሰፊ ጥናት አካሂደዋል። ዘ ላንሴት በተባለው የብሪቲሽ የህክምና ጆርናል ላይ በታተመው "ከልብ መታሰር የተረፉ የቅርብ ገዳይ ተሞክሮዎች" በሚለው መጣጥፍ ዋም ሎምሜል ከባልደረቦቹ አንዱ ስለመዘገበው "አስደናቂ" ጉዳይ ይናገራል።

“ኮማ ውስጥ የነበረው በሽተኛው ወደ ክሊኒኩ ከፍተኛ እንክብካቤ ክፍል ተወሰደ። የመነቃቃት እንቅስቃሴዎች አልተሳኩም። አንጎል ሞተ, ኢንሴፋሎግራም ቀጥተኛ መስመር ነበር. እኛ intubation ለመጠቀም ወሰንን (አንድ ቱቦ ወደ ማንቁርት እና ቧንቧ መግቢያ ሰው ሰራሽ አየር እና የአየር patency እነበረበት መልስ. - A. K.). በተጎጂው አፍ ውስጥ የጥርስ ጥርስ ነበረ። ዶክተሩ አውጥቶ ጠረጴዛው ላይ አስቀመጠው. ከአንድ ሰአት ተኩል በኋላ የታካሚው ልብ መምታት ጀመረ እና የደም ግፊቱ ወደ መደበኛው ተመለሰ. እና ከሳምንት በኋላ ያው ሰራተኛው ለታማሚዎች መድሃኒት ስታደርስ ከሌላው አለም የተመለሰው ሰውዬ “ሰው ሰራሽ አካል የት እንዳለ ታውቃለህ! ጥርሴን አውጥተህ በመንኮራኩሮች ላይ ባለው የጠረጴዛ መሳቢያ ውስጥ ጣበቅካቸው!"

በጥልቅ ጥያቄ ወቅት ተጎጂው አልጋው ላይ ተኝቶ ከላይ ሆኖ ራሱን እያየ እንደሆነ ታወቀ። በሞቱበት ወቅት ስለ ሕክምና ክፍል እና ዶክተሮች ያደረጉትን ተግባር በዝርዝር ገልጿል። ሰውዬው ዶክተሮቹ መነቃቃታቸውን ያቆማሉ ብሎ በጣም ፈርቶ ነበር፣ እናም በሙሉ ኃይሉ እሱ በህይወት እንዳለ ለእነርሱ ግልጽ ሊያደርግላቸው ፈልጎ ነበር …"

የሳይንስ ሊቃውንት በምርምርዎቻቸው ንፅህና ጉድለት ምክንያት ነቀፋዎችን ለማስወገድ በተጠቂዎች ታሪኮች ላይ ተጽዕኖ ሊያሳርፉ የሚችሉትን ሁሉንም ነገሮች በጥንቃቄ አጥንተዋል. ሐሰተኛ ትዝታ የሚባሉት ሁሉም ጉዳዮች (አንድ ሰው ከሞት በኋላ ስላዩት ራዕይ ታሪኮችን ከሌሎች ሰዎች ሲሰማ ፣ እሱ ራሱ ያላጋጠመውን በድንገት “ያስታውሳል”) የሃይማኖት አክራሪነት እና ሌሎች ተመሳሳይ ጉዳዮች ከሪፖርት ማዕቀፍ ውጭ ተወስደዋል ። የ 509 ክሊኒካዊ ሞት ተሞክሮን በማጠቃለል ፣ ሳይንቲስቶች ወደሚከተለው መደምደሚያ ደርሰዋል ።

1. ሁሉም ርዕሰ ጉዳዮች በአእምሮ ጤናማ ነበሩ. እነዚህም ከ26 እስከ 92 ዓመት የሆናቸው ወንዶችና ሴቶች የተለያየ የትምህርት ደረጃ ያላቸው በእግዚአብሔር የሚያምኑና የማያምኑ ነበሩ። አንዳንዶች ስለ “የሞት መቃረብ ተሞክሮ” ከዚህ በፊት ሰምተዋል ፣ ሌሎች ግን አልሰሙም።

2. ሁሉም ከሞቱ በኋላ የተመለከቱት በሰው ልጆች ላይ የተከሰቱት በአንጎል ውስጥ በተንጠለጠለበት ወቅት ነው.

3. የድህረ-ሞት እይታዎች በማዕከላዊው የነርቭ ሥርዓት ሴሎች ውስጥ በኦክሲጅን እጥረት ምክንያት ሊገለጹ አይችሉም.

4. "የሞት መቃረብ ልምድ" ጥልቀት በሰውዬው ጾታ እና ዕድሜ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል. ሴቶች ከወንዶች የበለጠ ኃይለኛ ስሜት ይሰማቸዋል.

5. ከሞት በኋላ የተወለዱት የዓይነ ስውራን ራእይ ከዓይን እይታ አይለይም.

በአንቀጹ የመጨረሻ ክፍል ላይ የጥናቱ ኃላፊ ዶ/ር ፒም ቫን ሎምሜል ሙሉ ለሙሉ ስሜት ቀስቃሽ መግለጫዎችን ሰጥቷል። "ንቃተ ህሊና የሚኖረው አንጎል መስራት ካቆመ በኋላም ነው" እና "አእምሮ ቁስ ጨርሶ አያስብም, ነገር ግን አንድ አካል, ልክ እንደ ማንኛውም, በጥብቅ የተቀመጡ ተግባራትን የሚፈጽም ነው." ሳይንቲስቱ “አስተሳሰብ በመርህ ደረጃ እንኳን የለም” በማለት ጽሑፋቸውን ደምድመዋል።

አንጎል የማሰብ ችሎታ የለውም?

የብሪታንያ ተመራማሪዎች ፒተር ፌንዊክ ከለንደን የስነ-አእምሮ ሕክምና ተቋም እና ሳም ፓርኒያ ከሳውዝሃምፕተን ማዕከላዊ ሆስፒታል ተመሳሳይ መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል. ሳይንቲስቶች "ክሊኒካዊ ሞት" ተብሎ ከሚጠራው በኋላ ወደ ሕይወት የተመለሱትን ታካሚዎች መርምረዋል.

እንደምታውቁት, የልብ ድካም ከተቋረጠ በኋላ, የደም ዝውውሩ በመቋረጡ እና በዚህ መሠረት የኦክስጂን እና የአልሚ ምግቦች አቅርቦት, የአንድ ሰው አእምሮ "ጠፍቷል". እና አንጎል ስለጠፋ ንቃተ ህሊናም አብሮ መጥፋት አለበት። ይሁን እንጂ ይህ አይከሰትም. እንዴት?

ስሜታዊ የሆኑ መሳሪያዎች ሙሉ መረጋጋትን ቢመዘግቡም ምናልባት አንዳንድ የአንጎል ክፍሎች መስራታቸውን ይቀጥላሉ. ነገር ግን ክሊኒካዊ ሞት በሚኖርበት ጊዜ ብዙ ሰዎች ከአካላቸው ውስጥ እንዴት "እንደሚበሩ" እና በላዩ ላይ እንደሚያንዣብቡ ይሰማቸዋል.በሰውነታቸው ግማሽ ሜትር ላይ ተንጠልጥለው በአቅራቢያው ያሉ ዶክተሮች የሚያደርጉትንና የሚናገሩትን በግልፅ አይተው ይሰማሉ። ይህ እንዴት ሊገለጽ ይችላል?

ይህ ሊገለጽ የሚችለው "የእይታ እና የመነካካት ስሜቶችን በሚቆጣጠሩት የነርቭ ማዕከሎች ሥራ ውስጥ አለመጣጣም, እንዲሁም ሚዛናዊነት ስሜት" ነው. ወይም ፣ የበለጠ በግልፅ ለማስቀመጥ ፣ - የአንጎል ቅዥት ፣ አጣዳፊ የኦክስጂን እጥረት እያጋጠመው እና ስለሆነም እንደዚህ ያሉ ዘዴዎችን “መስጠት”። ግን ፣ መጥፎው ዕድል እዚህ አለ-የብሪታንያ ሳይንቲስቶች እንደሚመሰክሩት ፣ “ክሊኒካዊ ሞት” ካጋጠማቸው ሰዎች መካከል አንዳንዶቹ ወደ ንቃተ ህሊና ከተመለሱ በኋላ የሕክምና ባልደረቦች በትንሣኤ ሂደት ውስጥ ያደረጉትን የውይይት ይዘት በትክክል ይናገሩ ። ከዚህም በላይ አንዳንዶቹ በዚህ ጊዜ ውስጥ በአጎራባች ክፍሎች ውስጥ ስለተከናወኑት ክንውኖች ዝርዝር እና ትክክለኛ መግለጫ ሰጥተዋል, ይህም የአንጎል "ምናባዊ" እና ቅዠቶች ወደዚያ ሊደርሱ አይችሉም! ወይም፣ ምናልባት፣ እነዚህ ኃላፊነት የጎደላቸው "ለእይታ እና ንክኪ ስሜቶች ተጠያቂ የማይሆኑ የነርቭ ማዕከሎች" ለጊዜው ያለ ማዕከላዊ ቁጥጥር በሆስፒታሉ ኮሪደሮች እና ክፍሎች ውስጥ ለመንሸራሸር ወሰኑ?

ዶክተር ሳም ፓርኒያ ክሊኒካዊ ሞት ያጋጠማቸው ሕመምተኞች በሆስፒታሉ ማዶ ያለውን ሁኔታ ማወቅ፣ መስማትና ማየት የሚችሉበትን ምክንያት ሲገልጹ እንዲህ ብለዋል:- “አእምሮ እንደማንኛውም የሰው አካል የአካል ክፍሎች የተሠራ ነው ሴሎች እና ማሰብ አይችሉም. ነገር ግን፣ እንደ የሃሳብ መፈለጊያ መሳሪያ ሆኖ ሊሠራ ይችላል። በክሊኒካዊ ሞት ወቅት, ከአንጎል ተለይቶ የሚሠራው ንቃተ-ህሊና እንደ ማያ ገጽ ይጠቀማል. ልክ እንደ ቴሌቪዥን ተቀባይ መጀመሪያ ወደ እሱ የሚገባውን ሞገዶች ተቀብሎ ወደ ድምፅ እና ምስል ይለውጠዋል። የሥራ ባልደረባው ፒተር ፌንዊክ “የሰውነት ሥጋ ከሞተ በኋላ ንቃተ ህሊና ሊኖር ይችላል” ሲል ይበልጥ ደፋር መደምደሚያ አድርጓል።

ለሁለት አስፈላጊ ድምዳሜዎች ትኩረት ይስጡ - "አንጎል ማሰብ አይችልም" እና "ንቃተ-ህሊና ከሥጋ ሞት በኋላም ሊኖር ይችላል." ማንም ፈላስፋ ወይም ገጣሚ ይህን ከተናገረ ታዲያ እነሱ እንደሚሉት ከእሱ ምን መውሰድ ይችላሉ - አንድ ሰው ከትክክለኛ ሳይንስ እና ቀመሮች ዓለም በጣም የራቀ ነው! ነገር ግን እነዚህ ቃላት የተናገሩት በአውሮፓ ውስጥ በጣም የተከበሩ ሁለት ሳይንቲስቶች ናቸው. እና ድምፃቸው ብቻ አይደለም.

የዘመናዊው ኒውሮፊዚዮሎጂስት እና በህክምና የኖቤል ተሸላሚ የሆኑት ጆን ኤክልስ ስነ አእምሮ የአንጎል ተግባር እንዳልሆነም ያምናል። ከ10,000 በላይ የአንጎል ቀዶ ጥገናዎችን ካደረጉት አብረውት የነርቭ ቀዶ ሐኪም ዊልደር ፔንፊልድ ጋር ኤክልስ ዘ ሚስጥራዊነት ኦቭ ማን ጽፈዋል። በውስጡ፣ ደራሲዎቹ “አንድን ሰው ከአካሉ ውጭ በሆነ ነገር እንደሚቆጣጠር ምንም ጥርጥር የላቸውም” በማለት በግልፅ ፅሁፍ ያውጃሉ። ፕሮፌሰር መክብብ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “የንቃተ ህሊና አሠራር በአእምሮ አሠራር ሊገለጽ እንደማይችል በሙከራ አረጋግጣለሁ። ንቃተ ህሊና ከውስጡ ተነጥሎ ይኖራል። በእሱ አስተያየት "ንቃተ ህሊና የሳይንሳዊ ምርምር ርዕሰ ጉዳይ ሊሆን አይችልም … የንቃተ ህሊና መፈጠር, እንዲሁም የህይወት አመጣጥ, ከፍተኛው ሃይማኖታዊ ምስጢር ነው."

ሌላው የመጽሐፉ ደራሲ ዊልደር ፔንፊልድ የኤክሌስን አስተያየት ይጋራል። ለብዙ ዓመታት ባደረገው የአዕምሮ እንቅስቃሴ ጥናት ምክንያት "የአእምሮ ጉልበት ከአንጎል የነርቭ ግፊቶች ኃይል የተለየ ነው" ወደሚል እምነት መጣ ተብሎ በተነገረው ነገር ላይ አክሎ ተናግሯል።

ሁለት ተጨማሪ የኖቤል ተሸላሚዎች የኒውሮፊዚዮሎጂ ተሸላሚዎቹ ዴቪድ ሁቤል እና ቶርስተን ዊዝል በንግግራቸው እና በሳይንሳዊ ስራዎቻቸው ላይ ደጋግመው ሲናገሩ "በአእምሮ እና በንቃተ-ህሊና መካከል ያለውን ግንኙነት ለማረጋገጥ, መረጃን የሚያነብ እና የሚፈታ መሆኑን መረዳት ያስፈልግዎታል. ከስሜት ህዋሳት የሚመጣ ነው" ይሁን እንጂ, ሳይንቲስቶች አጽንዖት እንደሚሰጡ, "ይህን ማድረግ አይቻልም."

"በአንጎል ላይ ብዙ ቀዶ ጥገና አድርጌያለሁ እና ክራውን ከፍቼ, እዚያ አእምሮን አይቼው አላውቅም. ሕሊናም እንዲሁ…”

እና የእኛ ሳይንቲስቶች ስለዚህ ጉዳይ ምን ይላሉ አሌክሳንደር ኢቫኖቪች ቭቬደንስኪ, የሥነ ልቦና እና ፈላስፋ, የሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር, "ሳይኮሎጂ ያለ ምንም ሜታፊዚክስ" (1914) በሚለው ሥራው "በቁሳዊ ሂደቶች ሥርዓት ውስጥ የስነ-አእምሮ ሚና ሚና" የባህሪ ቁጥጥር ፈጽሞ የማይታወቅ ነው እና በአእምሮ እንቅስቃሴ እና በአእምሮ ወይም በአእምሮ ክስተቶች መስክ መካከል ሊታሰብ የሚችል ድልድይ የለም ፣ ንቃተ ህሊናን ጨምሮ።

ታዋቂው የሶቪየት ኬሚስት ኒኮላይ ኢቫኖቪች ኮቦዜቭ (1903-1974) በሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ፕሮፌሰር የሆኑት ቭሬሚያ በአንድ ነጠላ ሥዕላዊ መግለጫቸው ለታጣቂው አምላክ የለሽነት ጊዜ ሙሉ በሙሉ የሚያናድድ ነገር ተናግሯል።ለምሳሌ: "ሴሎችም ሆኑ ሞለኪውሎች ወይም አተሞች እንኳን ለአስተሳሰብ እና የማስታወስ ሂደቶች ተጠያቂ ሊሆኑ አይችሉም"; "የሰው አእምሮ የመረጃን ተግባራት ወደ አስተሳሰብ ተግባር በመቀየር የዝግመተ ለውጥ ውጤት ሊሆን አይችልም። ይህ የመጨረሻው ችሎታ ሊሰጠን ይገባል, እና በእድገት ሂደት ውስጥ የተገኘ አይደለም "; "የሞት ድርጊት ጊዜያዊ" የስብዕና ማዕበል "ከአሁኑ ጊዜ ፍሰት መለየት ነው. ይህ ውዥንብር የማይሞት ሊሆን ይችላል …"

ሌላው ሥልጣናዊ እና የተከበረ ስም ቫለንቲን ፌሊስኮቪች ቮይኖ-ያሴኔትስኪ (1877-1961)፣ ድንቅ የቀዶ ጥገና ሐኪም፣ የሕክምና ሳይንስ ዶክተር፣ መንፈሳዊ ጸሐፊ እና ሊቀ ጳጳስ ናቸው። እ.ኤ.አ. በ 1921 በታሽከንት ፣ ቮይኖ-ያሴኔትስኪ የቀዶ ጥገና ሐኪም ሆኖ ይሠራ ነበር ፣ ቄስ በነበረበት ጊዜ የአካባቢው ቼካ “የዶክተሮች ጉዳይ” አደራጅቷል ። ከቀዶ ጥገና ሃኪሙ ባልደረቦች አንዱ ፕሮፌሰር ኤስኤ ማሱሞቭ ስለ ችሎቱ የሚከተለውን ያስታውሳሉ።

“ከዚያ በታሽከንት ቼካ መሪ ላይ የፍርድ ሂደቱን አመላካች ለማድረግ የወሰነው የላትቪያው ጄ.ኤች. ፒተርስ ነበር። እጅግ በጣም የተፀነሰው እና የተቀነባበረ አፈፃፀም ሊቀመንበሩ ፕሮፌሰር ቮይኖ-ያሴኔትስኪን እንደ ኤክስፐርት ሲጠሩት ወደ ታች ወረደ።

- ንገረኝ, ቄስ እና ፕሮፌሰር ያሴኔትስኪ-ቮይኖ, በሌሊት እንዴት እንደሚጸልዩ እና በቀን ሰዎችን እንዴት እንደሚገድሉ?

እንዲያውም፣ ቅዱስ ኮንፌሶር-ፓትርያርክ ቲኮን፣ ፕሮፌሰር ቮይኖ-ያሴኔትስኪ ክህነትን እንደወሰዱ ሲያውቅ በቀዶ ሕክምና እንዲቀጥል ባረከው። አባ ቫለንታይን ለፒተርስ ምንም ነገር አልገለጸም ግን መለሰ፡-

- ሰውን ለማዳን ቆርጬ ነበር ግን በምን ስም ነው ሰው የምትቆርጠው ዜጋ አቃቤ ህግ?

ታዳሚው የተሳካ ምላሽ በሳቅ እና በጭብጨባ ተቀብሏል። ሁሉም ርኅራኄ አሁን ከካህኑ-ቀዶ ሐኪም ጎን ነበር. ሠራተኞቹም ሆኑ ሐኪሞች አጨበጨቡለት። የሚቀጥለው ጥያቄ፣ እንደ ፒተርስ ስሌት፣ የስራ አድማጮችን ስሜት መቀየር ነበረበት፡-

- በእግዚአብሔር, ቄስ እና ፕሮፌሰር ያሴኔትስኪ-ቮይኖ እንዴት ታምናለህ? አይተኸዋል አምላክህ?

- በእውነት እግዚአብሔርን አላየሁም, የዜጎች አቃቤ ህግ. ነገር ግን አእምሮ ላይ ብዙ ቀዶ ጥገና አድርጌያለሁ፣ እና ክራንየሙን ስከፍት፣ እዚያም አእምሮ አይቼው አላውቅም። እና እዚያም ሕሊና አላገኘሁም።

የሊቀመንበሩ ደወል ለረጅም ጊዜ ያላቆመው የአዳራሹ ሁሉ ሳቅ ውስጥ ገባ። "የዶክተሮች ጉዳይ" በጣም ከሽፏል።

ቫለንቲን ፌሊክስቪች የሚናገረውን ያውቅ ነበር። በአንጎል ላይ የተደረጉትን ጨምሮ በአሥር ሺዎች የሚቆጠሩ ቀዶ ሕክምናዎች አእምሮ ለአንድ ሰው አእምሮና ሕሊና መቀበያ እንዳልሆነ አሳምኖታል። ለመጀመሪያ ጊዜ እንዲህ ያለ ሐሳብ በወጣትነቱ ወደ እርሱ መጣ, እሱ … ጉንዳን ሲመለከት.

ጉንዳኖች ጭንቅላት እንደሌላቸው ቢታወቅም ማንም ሰው የማሰብ ችሎታ እንደሌለው አይናገርም። ጉንዳኖች ውስብስብ ምህንድስና እና ማህበራዊ ችግሮችን ይፈታሉ - መኖሪያ ቤት መገንባት, ባለብዙ ደረጃ ማህበራዊ ተዋረድ መገንባት, ወጣት ጉንዳን ማሳደግ, ምግብን መጠበቅ, ግዛታቸውን መጠበቅ, ወዘተ. ቮይኖ-ያሴኔትስኪ "አእምሮ በሌላቸው የጉንዳን ጦርነቶች ውስጥ ሆን ተብሎ በግልጽ ይገለጣል, ስለዚህም ምክንያታዊነት, ይህም ከሰው የተለየ አይደለም." በእውነቱ፣ ስለራስዎ ለማወቅ እና ምክንያታዊ ለመሆን፣ አእምሮ በጭራሽ አያስፈልግም?

ከጊዜ በኋላ ቫለንቲን ፌሊሶቪች እንደ የቀዶ ጥገና ሐኪም የብዙ ዓመታት ልምድ ስለነበረው የእሱን ግምቶች ማረጋገጫ ደጋግሞ ተመልክቷል። በአንደኛው መጽሃፍ ላይ እንደዚህ ካሉ ጉዳዮች በአንዱ ላይ ተናግሯል: - “በአንድ ወጣት የቆሰለ ወጣት ላይ አንድ ትልቅ የሆድ እብጠት (50 ሴ.ሜ ³ የሆነ መግል) ከፈትኩ ፣ ይህም የግራውን የፊት ክፍልን በሙሉ አጠፋ ፣ እና ከዚያ በኋላ ምንም ዓይነት የአእምሮ ጉድለቶች አላየሁም ። ይህ ክወና. በማጅራት ገትር በሽታ ምክንያት ቀዶ ጥገና ስለተደረገለት ሌላ ታካሚም ተመሳሳይ ነገር መናገር እችላለሁ። የራስ ቅሉ ሰፊ በሆነው የቀኝ ግማሽ ክፍል ውስጥ በሙሉ ማለት ይቻላል ባዶ እንደሆነ እና የአዕምሮው ግራ ንፍቀ ክበብ በሙሉ ተጨምቆ እንደነበር ሳየው ተገረምኩ ።

በመጨረሻው ፣ የህይወት ታሪክ መጽሃፉ “ስቃይ ወድጄ ነበር…” (1957) ፣ ቫለንቲን ፌሊኮቪች ያልፃፈው ፣ ግን ያዘዘው (እ.ኤ.አ. በ 1955 ሙሉ በሙሉ ዓይነ ስውር ሆነ) ፣ ይህ የአንድ ወጣት ተመራማሪ ግምት አይደለም ። ነገር ግን አንድ ልምድ ያለው እና ጥበበኛ ሳይንቲስት-ተለማማጅ የእምነት ቃል: አንድ."አእምሮ የአስተሳሰብ እና ስሜት አካል አይደለም"; እና 2. "መንፈስ ከአንጎል አልፏል, እንቅስቃሴውን እና የሁላችንን ማንነት ይወስናል, አንጎል እንደ አስተላላፊ ሆኖ ሲሰራ, ምልክቶችን ይቀበላል እና ወደ የሰውነት አካላት ያስተላልፋል."

"በሰውነት ውስጥ ከእሱ የሚለይ እና ግለሰቡን ከራሱ በላይ የሚያልፍ ነገር አለ."

እና አሁን በቀጥታ በአንጎል ጥናት ውስጥ ወደሚሳተፍ ሰው አስተያየት እንሸጋገር - ኒውሮፊዚዮሎጂስት ፣ የሩሲያ ፌዴሬሽን የህክምና ሳይንስ አካዳሚ አካዳሚ ፣ የአንጎል ሳይንሳዊ ምርምር ኢንስቲትዩት ዳይሬክተር (የሩሲያ ፌዴሬሽን RAMS) ናታልያ ፔትሮቭና ቤክቴሬቫ፡

“የሰው አእምሮ የሚገነዘበው ሐሳብን ከውጭ ብቻ ነው የሚለው መላምት በመጀመሪያ የሰማሁት ከኖቤል ተሸላሚው ፕሮፌሰር ጆን ኢክልስ አንደበት ነው። እርግጥ ነው፣ ከዚያ ለእኔ ሞኝነት መሰለኝ። ነገር ግን በሴንት ፒተርስበርግ የአዕምሮ ምርምር ኢንስቲትዩት ውስጥ የተካሄደው ምርምር የፈጠራ ሂደቱን ሜካኒክስ ማብራራት እንደማንችል አረጋግጧል. አእምሮ የሚያነቡትን መጽሃፍ እንዴት እንደሚገለብጥ ወይም በመስታወት ውስጥ ስኳር መቀስቀስ የመሳሰሉ ቀላል ሀሳቦችን ብቻ ማመንጨት ይችላል። እና የፈጠራ ሂደቱ ሙሉ ለሙሉ አዲስ ጥራት ያለው መገለጫ ነው. እንደ አማኝ፣ የአስተሳሰብ ሂደቱን በመምራት ውስጥ ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ መሳተፉን አምናለሁ።

ናታሊያ ፔትሮቭና እሷ, የቅርብ ኮሚኒስት እና አምላክ የለሽ, የአንጎል ተቋም ሥራ ለብዙ ዓመታት ውጤቶች መሠረት, ነፍስ መኖሩን ማወቅ ትችል እንደሆነ ስትጠየቅ, እሷ, ለእውነተኛ ሳይንቲስት እንደሚስማማ, በጣም ከልብ. መለሰ፡-

“ራሴን የሰማሁትንና ያየሁትን ከማመን በቀር አልችልም። አንድ ሳይንቲስት እውነትን ከዶግማ፣ ከዓለም አተያይ ጋር ስለማይጣጣሙ ብቻ ውድቅ የማድረግ መብት የለውም። እና ልክ እንደሌላው ሰው፣ የሌላ ስፔሻሊስቶች ሰዎችንም ጨምሮ፣ “እንግዳ ክስተቶች” አጋጥሞኝ ነበር… ብዙ አሁን ሊብራራ ይችላል። ግን ሁሉም አይደለም … ይህ እንደሌለ ማስመሰል አልፈልግም … የኛ ቁሳቁሶች አጠቃላይ ድምዳሜ: ሰዎች የተወሰነ መቶኛ አካል የተለየ ነገር መልክ, በተለየ መልኩ መኖር ይቀጥላል. ከ “ነፍስ” የተለየ ትርጉም መስጠት የማልፈልገው። በእርግጥ በሰውነት ውስጥ ከእሱ የሚለይ አልፎ ተርፎም ግለሰቡን ከራሱ የሚያልፍ ነገር አለ።

እና ሌላ ስልጣን ያለው አስተያየት እዚህ አለ. የትምህርት ሊቅ ፒዮትር ኩዝሚች አኖኪን ፣ የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ታላቁ የፊዚዮሎጂ ባለሙያ ፣ የ 6 monographs እና 250 ሳይንሳዊ መጣጥፎች ደራሲ ፣ በአንዱ ሥራዎቹ ውስጥ የአንጎል ክፍል ጽፈዋል ። በመርህ ደረጃ በአንጎል እንቅስቃሴ ምክንያት አእምሯዊ እንዴት እንደሚነሳ መረዳት ካልቻልን ፣ አእምሮው በአጠቃላይ የአንጎል ተግባር አይደለም ፣ ግን የአንዳንዶቹን መገለጫ ይወክላል ብሎ ማሰብ የበለጠ ምክንያታዊ አይሆንም። ሌሎች - ቁሳዊ ያልሆኑ መንፈሳዊ ኃይሎች?

ስለዚህ፣ በሳይንስ ማህበረሰብ ውስጥ በተደጋጋሚ እና ጮክ ብሎ በሚያስገርም ሁኔታ ከክርስትና፣ ቡድሂዝም እና ሌሎች የአለም ሃይማኖቶች መሰረታዊ መርሆች ጋር የሚገጣጠሙ ቃላቶች ይሰማሉ። ሳይንስ, ቀስ በቀስ እና በጥንቃቄ, ነገር ግን ያለማቋረጥ አንጎል የአስተሳሰብ እና የንቃተ ህሊና ምንጭ አይደለም ወደሚል መደምደሚያ ይደርሳል, ነገር ግን እንደ ማስተላለፊያ ብቻ ያገለግላል. የ “እኔ” እውነተኛ ምንጭ ፣ ሀሳባችን እና ንቃተ ህሊናችን ብቻ ሊሆን ይችላል ፣ - በተጨማሪ የቤክቴሬቫን ቃላት እንጠቅሳለን - “ከሰው ሊለይ አልፎ ተርፎም ሊተርፈው የሚችል ነገር”። "የሆነ ነገር" በግልጽ ለመናገር እና ያለ ማዞር, ከሰው ነፍስ ምንም አይደለም.

ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 80 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ከታዋቂው አሜሪካዊ የሥነ-አእምሮ ባለሙያ ስታኒስላቭ ግሮፍ ጋር በተደረገው ዓለም አቀፍ ሳይንሳዊ ኮንፈረንስ አንድ ቀን ግሮፍ ሌላ ንግግር ካደረገ በኋላ አንድ የሶቪየት ምሁር ወደ እሱ ቀረበ። እናም ግሮፍ ፣ እንዲሁም ሌሎች አሜሪካዊ እና ምዕራባውያን ተመራማሪዎች ፣ አንድ ወይም ሌላ የሰው አንጎል ክፍል ውስጥ የተደበቀባቸው የሰዎች የስነ-ልቦና አስደናቂ ነገሮች ሁሉ ለእሱ ማረጋገጥ ጀመረ። በአንድ ቃል ውስጥ, ሁሉም ምክንያቶች በአንድ ቦታ ላይ ከሆኑ - ከራስ ቅሉ በታች ከሆነ ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ምክንያቶችን እና ማብራሪያዎችን ማምጣት አያስፈልግም. በዚሁ ጊዜ አካዳሚው ጮክ ብሎ እና ትርጉም ባለው መልኩ በጣቱ ግንባሩን መታ። ፕሮፌሰር ግሮፍ ለአፍታ ካሰቡ በኋላ እንዲህ አሉ።

- ንገረኝ ፣ ባልደረባ ፣ ቤት ውስጥ ቴሌቪዥን አለህ? ተበላሽተህ ወደ ቲቪ ቴክኒሻን ደወልክ እንበል። መምህሩ መጣ፣ ቴሌቪዥኑ ውስጥ ወጣ፣ እዚያ የተለያዩ ቋጠሮዎችን ጠምዝዞ አስተካክሎታል። ከዚያ በኋላ፣ እነዚህ ሁሉ ጣቢያዎች በዚህ ሳጥን ውስጥ ተቀምጠዋል ብለው ያስባሉ?

የእኛ ምሁር ለፕሮፌሰሩ ምንም አይነት መልስ መስጠት አልቻለም። ተጨማሪ ንግግራቸው በፍጥነት እዚያ አበቃ።