ኦርዌል፣ ልብ ወለድ መስሎ፣ ስለ መንግስት ስራው ተናግሯል።

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በመሠረቱ፣ ኦርዌል፣ በእንግሊዘኛ ተናጋሪ አገሮች ኒውስፒክን ለማስተዋወቅ በልዩ የብሪታንያ የስለላ ፕሮግራም አካል፣ ዓለም አቀፋዊ ካፒታሊስት ቶታሊታሪዝምን እንዴት እያዘጋጀ እንደነበር ተናግሯል።

የ Tavistock ማዕከል በዚያን ጊዜ አንድ መሠረታዊ መደምደሚያ አድርጓል: ሽብር አጠቃቀም አንድ ሰው እንደ ሕፃን ያደርገዋል, የአስተሳሰብ ምክንያታዊ-ወሳኝ ተግባር በማጥፋት, ስሜታዊ ምላሽ መተንበይ እና manipulator ጠቃሚ ይሆናል ሳለ. ስለዚህ, የግለሰቡን የጭንቀት ደረጃዎች መቆጣጠር ትልቅ ማህበራዊ ቡድኖችን ለመቆጣጠር ያስችልዎታል.

ገዥ ቡድኖች ዓለምን ለማሸነፍ የተነደፉ ናቸው, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ጦርነቱ ያለ ድል ያለማቋረጥ ሊቆይ እንደሚገባ ይገነዘባሉ. አጠቃላይ የደኅንነት ዕድገት ተዋረዳዊ ማኅበረሰብን ለጥፋት እንደሚያጋልጥ ግልጽ ስለነበር የሰውን ሕይወት ብቻ ሳይሆን የሰውን ጉልበት ፍሬ በማውደም ማኅበራዊ ሥርዓቱን ማስጠበቅ ዋና ዓላማው ነው፣ በዚህም ገዥ ቡድኖችን ሥልጣን እንዲያጣ አድርጓል።.

ብዙ ቁጥር ያላቸው ሰዎች ማንበብና መፃፍ ከቻሉ፣ ራሳቸውን ችለው ማሰብን ከተማሩ፣ የታደሉትን አናሳዎች አላስፈላጊ እንደሆኑ በቀላሉ “ይጣሉ”። ጦርነት እና ረሃብ ሰዎች በታዛዥነት በድህነት እንዲደነቁ ረድተዋል።

ጆርጅ ኦርዌል

ለምንድነው ምዕራባውያን ኦርዌልን የማይወዱት? ደግሞም ፣ እሱ “የሶቪየት ጨካኝ ስርዓትን አስፈሪነት” እየገለፀ ያለ ይመስላል - በማንኛውም ሁኔታ ፣ ለእኛ የቀረቡት በዚህ መንገድ ነው…

ስለ ጸሐፊው ምን እናውቃለን? እውነተኛ ስም ኤሪክ አርተር ብሌየር በ 1906 ሕንድ ውስጥ ከአንድ የብሪታንያ ሰራተኛ ቤተሰብ ተወለደ። በታዋቂው ኢቶን ተምሯል፣ በበርማ በቅኝ ግዛት ፖሊስ ውስጥ አገልግሏል፣ ከዚያም በብሪታንያ እና አውሮፓ ለረጅም ጊዜ ኖረ፣ ባልተለመዱ ስራዎች መተዳደር ጀመረ፣ ከዚያም ልብ ወለድ እና ጋዜጠኝነትን መፃፍ ጀመረ። ከ 1935 ጀምሮ ጆርጅ ኦርዌል በሚለው ስም ማተም ጀመረ. በስፔን የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ ተካፍሏል, በግራ በኩል ባለው ሞቶሊ አካባቢ ውስጥ የቡድን ትግል መግለጫዎችን ገጥሞታል. ማህበረሰባዊ-ሂሳዊ እና ባህላዊ ተፈጥሮን የሚያሳዩ በርካታ ድርሰቶችን እና መጣጥፎችን ጽፏል። በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ለቢቢሲ ሠርቷል ፣ እ.ኤ.አ. ሁሉም ነገር።

ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ ዘዬዎችን በትክክል ማስቀመጥ አስፈላጊ ነው - በበርማ ውስጥ መሥራት ቢያንስ የቅኝ ግዛት የደህንነት ኃይሎች ሰራተኛ ነበር ማለት ነው ፣ ግን በጣም አስፈላጊው የመጨረሻው የሥራ ቦታ እና በእውነቱ የሰጡት ምስጢሮች ነበር ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው በጠና ታሞ ስለ መጪው የስነ ልቦና ጦርነት ዘዴ ለዓለም ለመንገር በጣም ይጥር ነበር።

የ Tavistock ኢንስቲትዩት በ WWI መጨረሻ ላይ የምርምር ማዕከል ሆኖ የተቋቋመው በኬንት ጆርጅ (1902-1942 ፣ የዩናይትድ ሎጅ ኦፍ ኢንግላንድ መምህር) በ Tavistock ክሊኒክ በብርጋዴር ጄኔራል ጆን አር. በስለላ አገልግሎት እና በሮያል የአያት ስም የተቀናጀ የስነ-ልቦና ጦርነት ማእከል። በጦርነቱ ጊዜ ውስጥ ያለው ሥራ ውጤት ማህበራዊ ልማትን የሚቆጣጠሩትን ግለሰባዊ እና ማህበራዊ እሴቶችን ለመለወጥ የጅምላ አእምሮን መታጠብ ንድፈ ሀሳብ መፍጠር ነበር። እነዚያ። ሰውና ብሔረሰቦችን የሚያስተዳድሩትን “የጋራ ንቃተ ህሊና” ማሻሻል። በ 30 ዎቹ ውስጥ የታቪስቶክ ማእከል በ "ግራኝ" ከተፈጠረው የፍራንክፈርት ትምህርት ቤት ጋር የቅርብ ግንኙነት አለው - የተሃድሶ አይሁድ እምነት ተከታዮች እና የፍሮይድ ትምህርቶች እውቀታቸውን "ዓለምን እንዲያስተካክሉ" ያቀናሉ።

የፍራንክፈርት ትምህርት ቤት አስተያየቶች፡- "ሥነ ምግባር በማህበራዊ ሁኔታ የተገነባ ጽንሰ-ሐሳብ ነው እናም መለወጥ አለበት"; ክርስቲያናዊ ሥነ ምግባር እና "ማንኛውም ርዕዮተ ዓለም የውሸት ንቃተ ህሊና ነው እናም መጥፋት አለበት"; “በሁሉም የምዕራባውያን ባህል አካላት ላይ ያለ ምንም ልዩነት በጥሩ ሁኔታ ላይ የተመሠረተ ትችት ፣ክርስትናን፣ ካፒታሊዝምን፣ የቤተሰብ ሥልጣንን፣ ፓትርያርክነትን፣ ተዋረዳዊ መዋቅርን፣ ወግን፣ ወሲባዊ ገደቦችን፣ ታማኝነትን፣ የአገር ፍቅርን፣ ብሔራዊ ስሜትን፣ ጎሣዊነትን፣ ተስማምተውን እና ወግ አጥባቂነትን ጨምሮ” "ለፋሺስታዊ አስተሳሰቦች ተጋላጭነት የመካከለኛው መደብ ባህሪይ እንደሆነ ይታወቃል፣ በባህል ላይ የተመሰረተ ነው" የሚለው ድምዳሜው ደግሞ "ወግ አጥባቂ የክርስትና ባህል ልክ እንደ አባቶች ቤተሰብ ሁሉ ፋሺዝምን ይፈጥራል" አባታቸው "ሀ" ግትር አርበኛ እና የአሮጌው ዘመን ሃይማኖት ተከታይ።

እ.ኤ.አ. በ 1933 ሂትለር በመጣ ጊዜ የፍራንክፈርት ትምህርት ቤት ሊቃውንት “ጀርመንን ለማሻሻል” አደገኛ ሆኑ እና ወደ አሜሪካ ተጓዙ ። ከእንቅስቃሴው በኋላ, ትምህርት ቤቱ የመጀመሪያውን ትዕዛዝ ተቀብሎ በፕሪንስተን በ "ሬዲዮ ምርምር ፕሮጀክት" መልክ አጠናቋል. በተመሳሳይ ጊዜ, የትምህርት ቤቱ ዳይሬክተር, ማክስ Horkheimer, የአሜሪካ የአይሁድ ኮሚቴ አማካሪ, በዚህ ድርጅት ወጪ ፀረ-ሴማዊነት እና አምባገነናዊ ዝንባሌዎች ርዕስ ላይ የአሜሪካ ማህበረሰብ ውስጥ ሶሺዮሎጂ ምርምር በማካሄድ. በተመሳሳይ ጊዜ እሱ ከቴዎዶር አዶርኖ (ቪሴንግሩንድ) ጋር በመሆን ለባህል የበላይነት መንገዱ በክርክር ሳይሆን በስነ-ልቦና ሂደት ነው የሚለውን ተሲስ አቅርቧል። ሳይኮሎጂስት ኤሪክ ፍሮም እና ሶሺዮሎጂስት ዊልሄልም ራይች በስራው ውስጥ ይሳተፋሉ። ከነሱ ጋር፣ ከተከታዮቻቸው አንዱ የሆነው ኸርበርት ማርከስ በኒውዮርክ ተገኘ። ከአሜሪካ የስለላ ድርጅት (OSS, ከዚያም ሲአይኤ) እና ከስቴት ዲፓርትመንት ጋር በንቃት በመተባበር ከጦርነቱ በኋላ በነበሩት ጊዜያት "የጀርመን ዲናዚዜሽን" ውስጥ ተሰማርተዋል. ከዚያም ሃሳባቸው በ"ሳይኬደሊክ አብዮት" ሁኔታ ተፈትኗል። "ፍቅርን እንጂ ጦርነትን አታድርግ" እና በ1968ቱ የፓሪስ አመፅ ተማሪዎች "ማርክስ፣ ማኦ እና ማርከስ" የሚል ባነር ይዘው ነበር። ሙዚቃ፣ አደንዛዥ ዕፅ እና ወሲብ ሊፈጠር የሚችለውን የማህበራዊ አብዮት በመሸርሸር፣ ስርዓቱ ወጣቱን አመጸኛ ዘይቤን ወደ ፋሽን ቀይሮታል፣ በፖለቲካዊ ብቻ ሳይሆን በኢኮኖሚም ጭምር። በሃያኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. በደንብ የተመገበው ግራ-አማፂ ትውልድ ለኒዮሊበራል ሞዴል ትግበራ እንደ አዲስ ካድሬነት እየተጠቀመበት ነው።

በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በብሪታንያ የሚገኘው የ Tavikstok ተቋም የሠራዊት ሳይኮሎጂካል ጽሕፈት ቤት ሆኖ ሳለ፣ ተባባሪዎቹ እንደ ብሔራዊ የሞራል ኮሚቴ እና የስትራቴጂክ የቦምብ ጥቃት አገልግሎቶች ባሉ የአሜሪካ የሥነ ልቦና ጦርነት መዋቅሮች ውስጥ ጥረታቸውን አስተባብረዋል።

በዚሁ ጊዜ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት መጀመሪያ ላይ ከብሪቲሽ መንግሥት ስለ ሥነ ልቦናዊ ጦርነት ዝግጅት መመሪያ አካል ሆኖ በ Tavistock ውስጥ ሚስጥራዊ የቋንቋ ፕሮጀክት እየተዘጋጀ ነበር. የፕሮጀክቱ ዓላማ የእንግሊዘኛ ቋንቋ እና የሚናገሩት የዓለም ህዝቦች ነበሩ. ፕሮጀክቱ በቋንቋ ሊቅ ሲ ኦግደን ስራዎች ላይ የተመሰረተ ነው, እሱም በ 850 መሰረታዊ ቃላት (650 ስሞች እና 200 ግሦች) ላይ በመመርኮዝ ቀለል ያለ የእንግሊዝኛ ቋንቋን ለአጠቃቀም ቀላል ደንቦችን በመጠቀም. ውጤቱም "መሰረታዊ እንግሊዝኛ" ወይም "BASIC" የሚል ምህጻረ ቃል ነበር, በእንግሊዝኛ ምሁራን በጠላትነት ተቀባይነት - የአዲሱ ቋንቋ ደራሲዎች ወደ "መሰረታዊ" ለመተርጎም አቅደዋል ሁሉንም ታላላቅ የእንግሊዝኛ ሥነ ጽሑፍ (የፕሮጀክቱ ተጨማሪ እድገት የጥንታዊ ትርጉም ነበር). ሥነ ጽሑፍ ወደ አስቂኝ መጻሕፍት).

ቀለል ያለው ቋንቋ ሃሳብን በነጻነት የመግለጽ እድሎችን በመገደብ "የአእምሮ ማጎሪያ ካምፕ" በመፍጠር ዋና ዋና የትርጉም ዘይቤዎች በዘይቤዎች ተገለጡ። በዚህም ምክንያት በቋንቋው ዘይቤያዊ እና አገራዊ አወቃቀሩ ለብዙሃኑ በቀላሉ ለማሰራጨት እና ስሜታቸውን የሚማርክ አዲስ የቋንቋ እውነታ ተፈጠረ። ዕድሉ የተፈጠረው ዓለም አቀፋዊ ርዕዮተ ዓለም ብቻ ሳይሆን “የንቃተ ህሊና ጥብቅነት” ነው። የብሪታኒያ የማስታወቂያ ሚኒስቴር በጦርነቱ ዓመታት በሃገር ውስጥ እና በውጪ ያለውን የመረጃ ስርጭት ሙሉ በሙሉ የተቆጣጠረ እና ሳንሱር ያደረገው በቢቢሲ ኔትዎርክ ላይ ከ BASIC ጋር ንቁ ሙከራዎችን በማድረግ በ BASIC ወደ ህንድ ፕሮግራሞችን እንዲፈጥር እና እንዲያሰራጭ ትእዛዝ ተቀበለ።የእነዚህ ፕሮግራሞች ንቁ ኦፕሬተሮች እና ፈጣሪዎች አንዱ ዲ ኦርዌል እና የኢቶን አብሮት ተማሪ እና የቅርብ ጓደኛው ጋይ በርገስ (የብሪታንያ የስለላ መኮንን ፣ በኋላ ከኪም ፊልቢ ጋር የሶቭየት ህብረት ወኪል ሆኖ ተገለጠ ። ምናልባት በአጋጣሚ አይደለም) የኦርዌል ጉዳይ በልዩ_ቅርንጫፍ ውስጥ እንደነበረ)።

ኦርዌል ከ BASIC ጋር ለአየር ሃይል ሰርቷል፣ የእሱ Newspeak መነሻውን ያገኘበት። በተመሳሳይ ጊዜ ኦርዌል እንደ ጸሐፊ በተወሰነ ደረጃ በአዲስ ጽንሰ-ሀሳባዊ እድገቶች እና በአዲስ ቋንቋ ትርጉምን የመሰረዝ ችሎታ ይሳባል - በ BASIC ያልተስተካከሉ ሁሉም ነገሮች በቀላሉ የሉም እና በተቃራኒው ሁሉም ነገር በ ውስጥ ይገለጻል ። BASIC ወደ እውነታነት ይለወጣል. በዚያው ልክ በሚሰራበት የማስታወቂያ ሚኒስቴር ሁሉን ቻይነት ፈርቶ ነበር። ስለዚህ, በ "1984" ልብ ወለድ ውስጥ አጽንዖቱ በተበላሸ ቋንቋ ላይ አይደለም, ነገር ግን በእውነታው ሚኒስቴር መልክ ("Minitrue") መልክ መረጃን በመቆጣጠር ላይ ነው.

መሰረታዊ የሳንሱር እውነታ በቀላሉ ያልተስተዋለ እና ያልታየበት ቀለል ያለ የዝግጅት ስሪት ለማሰራጨት እና ለመመስረት ኃይለኛ መሳሪያ ሆነ። ከታሪካችንና ከባህላችን ጋር በተያያዘ አሁን ተመሳሳይ ነገር እያየን ነው። ነገር ግን ቢግ ብራዘር እኛን አይንከባከብም - እኛ እራሳችን የቲቪውን መድሃኒት ክፍል ለማግኘት እየጣርን ነው።

"ዊንስተን ተስፋ ቆርጦ ነበር, የአዛውንቱ ትውስታ ትንሽ ዝርዝሮች ብቻ ነበር." "በአእምሮ ላይ ያለው ኃይል በሰውነት ላይ ካለው ኃይል ይበልጣል." “መንግስት ራሱ ሰዎችን ከጥቃት ለመጠበቅ ሮኬቶችን ለንደን ላይ እየመታ ነው። በጣም አስከፊ በሆነው የእውነታ መዛባት ይስማማሉ, ምክንያቱም የመተካቱን አጠቃላይ አስቀያሚነት ስለማይረዱ እና ለማህበራዊ ዝግጅቶች ትንሽ ፍላጎት ስለሌላቸው, በዙሪያው ያለውን ነገር አያስተውሉም. " ("1984")

በመሰረታዊ አጠቃቀም ላይ ያለው ፕሮጀክት በጦርነቱ ወቅት የብሪቲሽ የሚኒስትሮች ካቢኔ ከፍተኛ ትኩረት የተሰጠው ሲሆን በጠቅላይ ሚኒስትር ደብልዩ ቸርችል ይመራ ነበር። ወደ አሜሪካም ተስፋፋ። በሴፕቴምበር 6, 1943 ቸርችል በሃርቫርድ ዩኒቨርሲቲ ባደረገው ንግግር BASICን በመጠቀም "አዲስ የቦስተን ሻይ" በግልፅ ጠርቶ ነበር። ጠቅላይ ሚኒስትሩ ለታዳሚው ባደረጉት ንግግር፣ ዓለምን የመለወጥ “የፈውስ ውጤት” የሚቻለው ቋንቋን በመቆጣጠር፣ በዚህም መሠረት በሕዝብ ላይ ጥቃትና ውድመት በሌለበት ሁኔታ ላይ መሆኑን አረጋግጠዋል። "የወደፊቱ ኢምፓየር የንቃተ ህሊና ኢምፓየር ይሆናሉ" ሲል ቸርችል ተናግሯል።

የኦርዌል ትንበያ የተሳካው “አእምሮን በማጠብ” እና “ህዝቡን በማሳወቅ”፣ “doublethink” በ“ቁጥጥር ስር የዋለ እውነታ” ፍሬ ነገር ነው። ንቃተ ህሊና ወጥነት የጎደለው እና የተበታተነ ስለሚሆን ይህ የተዛባ እውነታ ስኪዞፈሪኒክ ነው እንጂ እርስ በርሱ የሚስማማ አይደለም። ኦርዌል እንዲህ ሲል ጽፏል:- “የኒውስፒክ ዓላማ የኢንግሶክ ተከታዮች ርዕዮተ ዓለም እና መንፈሳዊ ምርጫቸውን የሚገልጹበት አስፈላጊ ዘዴን መስጠት ብቻ ሳይሆን ሌሎች ሁሉንም የአስተሳሰብ መንገዶችን የማይቻል ለማድረግ ነው። ሥራው የተቀናበረው በመጨረሻ ተቀባይነት ካገኘ እና አሮጌውን ቋንቋ በመዘንጋት ፣የመናፍቃን አስተሳሰብ … በጥሬው የማይታሰብ ይሆናል ፣ቢያንስ አስተሳሰብ በአገላለጽ ላይ የተመሠረተ እስከሆነ ድረስ። የኒውስፔክ የመጨረሻ ተቀባይነት በ2050 በቸርችል ታቅዶ ነበር። በመሠረቱ፣ ኦርዌል፣ በእንግሊዘኛ ተናጋሪ አገሮች ኒውስፒክን ለማስተዋወቅ በልዩ የብሪታንያ የስለላ ፕሮግራም አካል፣ ዓለም አቀፋዊ ካፒታሊስት ቶታሊታሪዝምን እንዴት እያዘጋጀ እንደነበር ተናግሯል።

ይህ የመረጃ መፍሰስ ሆን ተብሎ ይሁን ወይም የኦርዌል እንደ ጸሐፊ ያለው ምኞትና ችሎታ መውጫ መንገድ አግኝቶ ከሆነ አሁን በማያሻማ ሁኔታ ለመናገር አስቸጋሪ ይሆናል።

እንግሊዝኛ "የዝግመተ ለውጥ አዎንታዊነት": "ከውጭው ዓለም እና ካለፈው ጊዜ ተቆርጦ, የኦሽንያ ዜጋ, ልክ በ interstellar ጠፈር ውስጥ እንዳለ ሰው, የት እና የት እንደሚወርድ አያውቅም. የጦርነቱ አላማ ማሸነፍ ሳይሆን ማህበራዊ ስርዓቱን ማስጠበቅ ነው።

ብሪቲሽ ኒውስፔክ መጀመሪያ ላይ በኤፍዲ ሩዝቬልት በይፋ አልተወደደም ነበር፣ እሱም ፕሮጀክቱን በቀላሉ “ደደብ” ብሎ በይፋ ተናግሯል።ነገር ግን የፕሮፓጋንዳ ማሽኑ ቀድሞውኑ እየሰራ ነበር - ዓረፍተነገሮች እያጠሩ ነበር ፣ የቃላት ዝርዝሩ ቀለል ያለ ነበር ፣ ዜናው በኢንቶኔሽን እና በዘይቤያዊ ሞዴሎች የተዋቀረ ነበር።

ከጦርነቱ በኋላ የብሪቲሽ ቴሌቪዥን ይህንን “ጣፋጭ አዲስ ዘይቤ” ሙሉ በሙሉ ወረሰ - ቀላል ዓረፍተ ነገሮችን በመጠቀም ፣ ውስን ቃላትን ፣ የተወሳሰቡ መረጃዎችን እና የስፖርት ፕሮግራሞችን በልዩ የተቆራረጡ መርሃ ግብሮች ቀርበዋል ። በ70ዎቹ አጋማሽ፣ ይህ የቋንቋ ውድቀት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል። ከ850 ቃላት ውጭ፣ የቦታ ስሞች እና ትክክለኛ ስሞች ብቻ ጥቅም ላይ ውለዋል፣ በውጤቱም፣ የአሜሪካ አማካኝ የቃላት ዝርዝር ከ850 ቃላት (ትክክለኛ ስሞች እና ልዩ ቃላት በስተቀር) አይያልፍም።

እ.ኤ.አ. በ 1991 የሮማ ክለብ “የመጀመሪያው ዓለም አቀፍ አብዮት” ዘገባ ፣ የንጉሣዊው ቤተሰብ የሳይንስ እና የትምህርት ፖሊሲ አማካሪ ሰር ኤ ኪንግ እና ልዑል ፊሊፕ በግላቸው ፣ አዲሱ የመገናኛ ቴክኖሎጂ አማራጮች የመገናኛ ብዙሃንን ኃይል በእጅጉ እንደሚያሰፋ ጽፈዋል ። “የአንድ ዓለም” ኒዮ-ማልቱሺያን ሥርዓት ለመመስረት በሚደረገው ትግል ከፍተኛ ኃይል ያለው የለውጥ መሣሪያና ወኪል እየሆነ ያለው ሚዲያው ነው። የመገናኛ ብዙሃን ሚና ግንዛቤ ከ Tavistoky Institute (S. N. Nekrasov) ሥራ ይከተላል.

የዝናብ ማጠቢያ: "የአእምሮ ነፃነት ሊሰጣቸው ይችላል, ምክንያቱም ምንም የማሰብ ችሎታ የላቸውም."

እ.ኤ.አ. በ 1922 ፣ ቪ ሊፕማን (የፕሬዝዳንት ውድሮው ዊልሰን አማካሪ) “የሕዝብ አስተያየት” በተሰኘው የአምልኮ መጽሐፍ ውስጥ እንደሚከተለው ገልፀዋል-በሰው ልጆች ጭንቅላት ውስጥ ያሉ ሥዕሎች ፣ የእራሳቸው እና የሌሎች ሥዕሎች ፣ ፍላጎቶች እና ግቦች ፣ ግንኙነቶች እና የህዝብ አለ በትላልቅ ፊደላት አስተያየት … ሊፕማን ብሄራዊ እቅድ ማውጣት እጅግ በጣም ጎጂ እንደሆነ ያምን ነበር, እና ስለዚህ የሰውን ተፈጥሮ መለወጥ የሚችሉባቸውን የማጭበርበሪያ ልምዶች ላይ ፍላጎት ነበረው. በዌሊንግተን ሃውስ በሚገኘው የብሪቲሽ የስነ-ልቦና ጦርነት እና የፕሮፓጋንዳ ዋና መሥሪያ ቤት በአንደኛው የዓለም ጦርነት ፍሮይድን ወደ እንግሊዘኛ የተረጎመ፣ ከኢ. በርነስ፣ የፍሮይድ የወንድም ልጅ፣ የማዲሰን አቬኑ መስራች፣ በማስታወቂያ አጭበርባሪ ግለሰቦች ላይ ያተኮረ ድርጅት ነው።

የሊፕማን መጽሐፍ ታትሞ ከሞላ ጎደል ከፍሮይድ ሳይኮሎጂ ኦፍ ዘ ብዙኃን ጋር። የ Tavistock ማዕከል በዚያን ጊዜ አንድ መሠረታዊ መደምደሚያ አድርጓል: ሽብር አጠቃቀም አንድ ሰው እንደ ሕፃን ያደርገዋል, የአስተሳሰብ ምክንያታዊ-ወሳኝ ተግባር በማጥፋት, ስሜታዊ ምላሽ መተንበይ እና manipulator ጠቃሚ ይሆናል ሳለ. ስለዚህ, የግለሰቡን የጭንቀት ደረጃዎች መቆጣጠር ትልቅ ማህበራዊ ቡድኖችን ለመቆጣጠር ያስችልዎታል. በተመሳሳይ ጊዜ ተንኮለኞች አንድን ሰው እንደ ስሜት የሚሰማው እንስሳ ከሚለው የፍሬዲያን ሀሳብ ይቀጥላሉ ፣ የፈጠራ ችሎታቸው ወደ ኒውሮቲክ እና ወሲባዊ ግፊቶች ሊቀንስ ይችላል ፣ ይህም እንደገና በተሳሉ ስዕሎች አእምሮን ይሞላል። ሊፕማን ሰዎች በቀላሉ ሌሎች የሚያምኑትን የሚያምኑትን ለማመን ውስብስብ ችግሮችን ወደ ቀላል መፍትሄዎች የመቀነስ ህልም እንዳላቸው ጠቁመዋል። እንዲህ ዓይነቱ ቀለል ያለ የቶቲሚክ ሰው ምስል ለዘመናዊ ሰው ተላልፏል።

ሊፕማን “የሰው ልጅ ፍላጎት፣ ስፖርት ወይም የወንጀል ታሪኮችን ወደ ከባድ የዓለም አቀፍ ግንኙነት ታሪኮች መጨመር በቁም ነገር ላይ ያለውን ትኩረት እንደሚቀንስ አጥብቆ ተናግሯል። ይህ ዘዴ ማንበብና መጻፍ ለማይችል ህዝብ መረጃ ለመስጠት እና አጠቃላይ የባህል ደረጃን ዝቅ ለማድረግ ሰዎች ሌሎች ያምናሉ ብለው የሚያስቡትን እንዲያምኑ ነው። ይህ የህዝብ አስተያየትን የመቅረጽ ዘዴ ነው. እንደ ሊፕማን አባባል የህዝብ አስተያየት የሚቀረፀው "በምዕራቡ ንፍቀ ክበብ በለንደን መሃል አለም አቀፍ ተጽዕኖ በሚያሳድር ኃይለኛ እና ስኬታማ የከተማ ልሂቃን ነው።"

ሊፕማን እራሱ የብሪቲሽ ፋቢያን የሶሻሊስት እንቅስቃሴን ለቆ ከየት ጀምሮ ወደ ታቪስቶክ ተቋም የአሜሪካ ዲፓርትመንት ተዛውሮ በTavistock እድገቶች ላይ ከተፈጠረው የአስተያየት መስጫ አገልግሎት ሮፔር እና ጋሉፕ ጋር በመተባበር ሰርቷል።

ብዙ የመረጃ ምንጮች በሚታሰብበት ጊዜ አስተያየት እንዴት እንደሚታለል በግልፅ ያሳያሉ፣ ይህም የውጭ ግትር ቁጥጥርን ትርጉም እና ጠቀሜታ ለመሸፈን በአቅጣጫው ትንሽ የተለየ ነው። ተጎጂዎች ዝርዝሮቹን ብቻ መምረጥ ይችላሉ.

ሊፕማን የተራ ሰዎች የማያውቁትን ነገር ግን "የአመለካከት መሪዎችን" ያምናሉ ከሚለው መነሻ የመነጨ ነው, ምስላቸው ቀደም ሲል በመገናኛ ብዙኃን የተፈጠረ ሲሆን ይህም በፊልም ተዋናዮች ከፖለቲካ ሰዎች ይልቅ በሕዝብ ላይ የበለጠ ተጽእኖ ባላቸው የፊልም ተዋናዮች ነው. ጅምላው ሙሉ በሙሉ ማንበብና መጻፍ የማይችል፣ ደካማ አእምሮ ያለው፣ በብስጭት እና ምክንያታዊ ባልሆኑ ግለሰቦች የተሞላ ነው፣ እና ስለዚህ ሕይወታቸው የመዝናኛ እና የመዝናኛ ሰንሰለት ከሆነው ልጆች ወይም አረመኔዎች ጋር ይመሳሰላል። ሊፕማን የኮሌጅ ተማሪዎች ጋዜጦችን የሚያነቡበትን መንገድ በጥንቃቄ አጠና። ምንም እንኳን እያንዳንዱ ተማሪ ሁሉንም ነገር በደንብ እንዲያነብ አጥብቆ ቢናገርም, በእርግጥ, ሁሉም ተማሪዎች በተለይም የማይረሱ ዜናዎችን ተመሳሳይ ዝርዝሮችን አስታውሰዋል.

ፊልሞች አእምሮን በማጠብ ላይ የበለጠ ኃይለኛ ተጽእኖ አላቸው። የሆሊዉድ የህዝብ አስተያየትን በመቅረጽ ረገድ ትልቅ ሚና ይጫወታል። ሊፕማን የዲ ግሪፊዝ ፕሮፓጋንዳ ፊልም ስለ ኩ ክሉክስ ክላን ያስታውሳል፣ ከዚያ በኋላ ማንም አሜሪካዊ የነጭ ልብሶችን ምስል ሳያስታውስ ክላን ማሰብ አይችልም።

የህዝብ አስተያየት የሚመሰረተው በሊቃውንት ስም እና በሊቃውንት ዓላማ ነው። ለንደን በምዕራባዊው ንፍቀ ክበብ የዚህ ልሂቃን ማዕከል ናት ሲል ሊፕማን ይሟገታል። ልሂቃኑ በዓለም ላይ በጣም ተደማጭነት ያላቸውን ሰዎች፣ የዲፕሎማቲክ አካላትን፣ ከፍተኛ የገንዘብ ባለሀብቶችን፣ የጦር ኃይሎችና የባህር ኃይል ከፍተኛ አመራሮችን፣ የቤተ ክርስቲያን ባለ ሥልጣኖችን፣ የዋና ጋዜጦች ባለቤቶችን እና ሚስቶቻቸውን እና ቤተሰቦቻቸውን ያጠቃልላል። ልዩ “የምሁራን ቢሮዎች” በሰዎች አእምሮ ውስጥ በሥርዓት ሥዕሎችን የሚስሉበት የአንድ ዓለም “ታላቅ ማኅበር” መፍጠር የቻሉት እነሱ ናቸው።

"የሬዲዮ ምርምር ፕሮጀክት": "እኛ የሰው ተፈጥሮን እንፈጥራለን. ሰዎች ማለቂያ የሌላቸው ናቸው."

በፕሪንስተን ዩኒቨርሲቲ ዋና መሥሪያ ቤት የፍራንክፈርት ትምህርት ቤት ቅርንጫፍ የሆነው በሮክፌለር ፋውንዴሽን ስፖንሰር ያደረገው ይህ ፕሮጀክት ለሊፕማን በጣም አስፈላጊ የመገናኛ ብዙሃን ቴክኖሎጂ መሳሪያ ሆኗል። ሬድዮ በየቤቱ ያለፍላጎት ይገባል እና ለብቻው ይበላል። እ.ኤ.አ. በ 1937 ከ 32 ሚሊዮን የአሜሪካ ቤተሰቦች 27.5 ሚሊዮን የሚሆኑት ሬዲዮ ነበራቸው ። በዚያው ዓመት የራዲዮ ፕሮፓጋንዳ ጥናት ፕሮጀክት ተጀመረ ፣ ከፍራንክፈርት ትምህርት ቤት ጎን በ P. Lazersfeld በበላይነት ይመራ ነበር ፣ እሱ በ H. Countryril እና G. Allport ፣ ከኤፍ. የግል ግለሰቦች ጋር ረድቷል ። አይዘንሃወር "የዩኤስኤስአር ወረራ እና የአሜሪካ መሪዎችን መጥፋት በሚከሰትበት ጊዜ" ግዛትን ለመቆጣጠር ሐሳብ አቅርቧል. የፕሮጀክቱን የንድፈ ሃሳብ ግንዛቤ የተካሄደው በቪ ቤንጃሚን እና ቲ.

ግለሰቦች ልጆች አይሆኑም, ነገር ግን በህጻንነት ሪግሬሽን ውስጥ ይወድቃሉ. የሬዲዮ ድራማዎች ተመራማሪው ("ሳሙና ኦፔራ") ጂ ሄርዞግ የእነሱ ተወዳጅነት በአድማጮች ማህበራዊ እና ሙያዊ ባህሪያት ላይ ሳይሆን በማዳመጥ ዘይቤ ውስጥ ልማድን የሚፈጥር ነው. ተከታታይነት ያለው አእምሮን የማጠብ ሃይል በፊልሞች እና በቴሌቭዥን ፊልሞች ላይ ተገኝቷል፡ ከ18 አመት በላይ የሆናቸው ከ70% በላይ የሚሆኑ አሜሪካዊያን ሴቶች በቀን ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ትርኢቶችን ሲመለከቱ "ሳሙና" ይመለከታሉ።

ሌላው ታዋቂ የሬዲዮ ፕሮጄክት ከኦ.ዌልስ 'የሬዲዮ ፕሮዳክሽን ኦፍ ኤች ዌልስ' የዓለማት ጦርነት ጋር የተያያዘ ነው በ 1938. ስለዚህ ክስተት እንደ አስቂኝ ነገር ሊነግሩን ይመርጣሉ, ይላሉ, 25% በማርስ ወረራ ያምኑ ነበር. ወዘተ ግን ዋናው ነገር ያ አልነበረም - ብዙሃኑ አድማጮች በማርስያውያን አያምኑም ነበር ነገር ግን ተውኔቱ ከመተላለፉ በፊት በዜና ከተዘገበው የሙኒክ ስምምነት አንጻር የጀርመን ወረራ በጉጉት ይጠባበቁ ነበር። አድማጮች ምላሽ የሰጡት ለትዕይንቱ ይዘት ሳይሆን ለቅርጸቱ ነው።በትክክል የተመረጠ ፎርማት አድማጮችን በጣም አእምሮን ማጠብ በመሆኑ የተበታተኑ እና ማሰብን ያቆማሉ፣ እና ስለዚህ የአንድን ቅርጸት ቀላል መደጋገም ለስኬት እና ተወዳጅነት ቁልፍ ነው።

"ሁሉን ቻይ ስንሆን ከሳይንስ ውጭ እናደርጋለን። በአስቀያሚ እና በሚያምር መካከል ምንም ልዩነት አይኖርም. የማወቅ ጉጉት ይጠፋል, ህይወት ለራሱ ማመልከቻ አይፈልግም … ሁልጊዜ ከስልጣን ጋር ስካር ይኖራል, እና የበለጠ, ጠንካራ, የበለጠ ጥርት ያለ ይሆናል. የወደፊቱን ምስል ካስፈለገዎት የሰውን ፊት ሲረግጥ ቡት አስቡት "…