በ 1839 ፕላኔቷን ያገለበጠው ምስል - ክፍል 1
በ 1839 ፕላኔቷን ያገለበጠው ምስል - ክፍል 1

ቪዲዮ: በ 1839 ፕላኔቷን ያገለበጠው ምስል - ክፍል 1

ቪዲዮ: በ 1839 ፕላኔቷን ያገለበጠው ምስል - ክፍል 1
ቪዲዮ: ዘጋቢ ፊልም "የባርሴሎና አንድነት ኢኮኖሚ" (ባለብዙ ቋንቋ ስሪት) 2024, ግንቦት
Anonim

በሥዕሉ ላይ ምን ችግር አለ?

መልካም የገጠር ገጽታ። ስለ መቅረጽ ጥቂት ቃላት፡-

ኮስትሮማ ግዛት፡ ከኮስትሮማ ወደ ያሮስቪል (መስከረም 26 ቀን 1839) በሚወስደው መንገድ ላይ ያሉ የመንደር አብያተ ክርስቲያናት። መንግሥት ደ ኮስትሮማ፡ Eglise du village de Kara-Nova entre Kostroma et Yaroslaw (መስከረም 26 ቀን 1839)። በ [አንድሬ ዱራን] አንድሬ ዱራንድ ተለጠፈ። - ፓሪስ: Gihaut freres, 1847.-- 1 p. 38, 8x51, 8 ሴሜ.

ሉህ ቁጥር 81 ከሕትመት [Demidov, AN] Demidoff, A. Excursion pittoresque et archéologique en Russie par le Hâvre, Hambourg, Lubeck, Saint-Petersbourg, Moscou, Nijni-Novgorod, Yaroslaw et Kasan, exécutée en 1839. Picturesque and በ1839 የተካሄደው በሌ ሃቭር፣ ሃምቡርግ፣ ሉቤክ፣ ሴንት ፒተርስበርግ፣ ሞስኮ፣ ኒዝሂ ኖቭጎሮድ፣ ካዛን እና ያሮስቪል በሩሲያ በኩል የተደረገ የአርኪኦሎጂ ጉዞ።] - Paris: Gihaut frères, [1840-1848]. ሊቶግራፊ

ፈረንሳዊው አርቲስት፣ ሊቶግራፈር እና ተጓዥ አንድሬ ዱራንድ (1807-1867) በ1839 በልዑል ኤ.ኤን. ዴሚዶቭ ወደ ሩሲያ ተጓዘ እና የብዙ የሩሲያ ከተሞችን እይታዎች (ክሮንስታድት ፣ ፒተርስበርግ ፣ ቬሊኪ ኖጎሮድ ፣ ቴቨር ፣ ሞስኮ ፣ ሰርጊዬቭ ፖሳድ ፣ ቭላድሚር ፣ ካዛን ፣ ወዘተ) እይታዎችን ከተፈጥሮ ተቀርጿል ። በእነዚህ የጉዞ ንድፎች ላይ በመመስረት በርካታ እትሞች ተዘጋጅተዋል.

በማመሳከሪያ መረጃ አሰልቺዎታለሁ ፣ ግን በጣም አስፈላጊ ዝርዝር እዚህ ተቀበረ - " የእይታ እና የአርኪኦሎጂ ጉዞ"ከዚህ ጋር ተያይዞ, ወዲያውኑ በርዕሱ ላይ ያለውን ምክንያት እናቋርጣለን:" እነዚህ አርቲስቶች, እንዲህ ያሉ ፈጣሪዎች …", በሥዕሉ ላይ ማንኛውንም ነገር መሳል ይችላሉ, Photoshop እንኳን አያስፈልግም … " ማጥናት ይችላል!

አሁን ስዕሉን እራሱን በበለጠ ዝርዝር ማጥናት ይችላሉ.

ምስል
ምስል

ከፊታችን የገጠር አይዲል። ከጉልበት-ጥልቅ ውሃ ባለው ኩሬ ውስጥ, ከዝገት ትራክተር ይልቅ, አሳ ወይም ክሬይፊሽ ማድረግ ይችላሉ. መያዝ ብቻ ሳይሆን በመረብ አውጣ። ምንም እንኳን በድልድዩ ላይ ስንመለከት, ወንዝ ሊሆን ይችላል, ነገር ግን ነዋሪዎች በግልጽ "የሚነክሰው" ቦታ ለመፈለግ አይጨነቁም. በተጨማሪም, የጀልባው ቅርጽ, ያለ ቀበሌ እና ቀስት, ይህ ወንዝ "ከሳሩ በታች ካለው ውሃ የበለጠ ፀጥ ያለ" መሆኑን ይጠቁማል …

ስለ ምግብ ይብቃን፣ ወደ ጥላው መንግሥት እንሻገር። ከሰዎች, ከድልድዩ እና ከዛፉ ላይ ያሉ ጥላዎች ወደ ቀኝ በግልጽ ይመራሉ. ጥላዎቹ አጭር ናቸው, ለ Yaroslavl ኬክሮስ, ይህም ማለት የቀኑ አጋማሽ ነው. ይህ ምክንያታዊ ነው, እንዲህ ዓይነቱን ትልቅ ንድፍ በ 5 ደቂቃዎች ውስጥ መሳል አይችሉም, እና ብርሃኑ በቀን መካከል ጥሩ እና ኃይለኛ ነው, ከ 10 እስከ 14 የስነ ከዋክብት ጊዜ 4 ሰአት የበለጠ በትክክል. ማለትም ከ12 ወደ 16 በግምት በፈረቃችን መሰረት። ወይም እንዲሁ። አሁን በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የተፈጥሮ ጥናቶችን ያጠና ማንኛውም ሰው በቀላሉ የንፋስ ጽጌረዳን መሳል ይችላል. በሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ እንደኖርን እና እንደኖርን እንውሰድ።

ምስል
ምስል

በመርህ ደረጃ, ብዙዎቹ ቀድሞውኑ ፀጉራቸውን ጨርሰዋል እና አንጎላቸው ሊፈነዳ ጫፍ ላይ ነው. ይህ በህይወት ውስጥ ሊከሰት እንደማይችል እና ይህ በታሪክ ውስጥ እንዳልተከሰተ ለብዙዎች ግልጽ ነው. ግን ይህ 1839 ነው. - ሰሞኑን.

ለማወቅ በመሞከር ላይ። በሥዕሉ ላይ 2 ቤተመቅደሶች አሉ። በሁሉም መልኩ ሁለቱም ኦርቶዶክስ ናቸው። እና ለአባቶቻችን "መቻቻል" ሁሉ, የተለያዩ ቅናሾች ቤተመቅደሶች በጣም ቅርብ አልነበሩም. የአንድ መንደር ነዋሪዎች፣ ሁሉም ዘመዶች፣ በሃይማኖታዊ መርሆው መሰረት ከጉሊቨር ጀብዱዎች ወደ “ደብዝ-ጫፍ እና ሹል-ጠቃሚ ምክሮች” ተከፋፍለዋል ብሎ ማሰብ ፍጹም አስቂኝ ነው።

ጥያቄው - ለምን 2 አብያተ ክርስቲያናት ይገነባሉ እንጂ አንድ አያስፋፋም? ቤቶች በቀላሉ ከእንጨት የተሠሩ እና ሁልጊዜም የተገነቡ ናቸው. ያረጀ ቢሆን ኖሮ በቀላሉ ይስፋፋ ነበር። ከየትኛው ድንጋይ ቤተክርስቲያን የማናውቀው ነገር ግን ማስፋት እንዳልቻልን እናውቃለን? ወይስ አልፈለክም? በአጠቃላይ, የድንጋይ ቤተ-ክርስቲያን በጣም የተንቆጠቆጡ እና የተንቆጠቆጡ ይመስላል, ማለትም, ያረጀ. እሷ በግልጽ "የባህል ንብርብር" ወደሚባለው ውስጥ ገብታለች. እንደ ጎጆ የበለጠ ይመስላል. ነገር ግን እንጨቱ እንደ ሁኔታው ወደ ላይ ይመኛል.

በድንጋይ ቤት ግንባታ ታሪክ ውስጥ ሁሉም ነገር ከእንጨት የተሠራ ቤት የበለጠ የተወሳሰበ መሆኑን ላስታውስዎ ። የሰው ልጅ በችሎታ የሚጋገር ጡብ ወይም በቀላሉ ከሸክላና ከገለባ ቀርጾ ቀርጿል። እና እንደገና በችሎታ እና እንደገና አልተማሩም። ኮንክሪት በአጠቃላይ ጭቃማ ነገር ነው፣ የጥንት ሮማውያን እንዴት ያውቁ ነበር፣ ግብፃውያን አላወቁም፣ በቅርብ የተማርነው ነው።በሴንት ፒተርስበርግ እስከ ዘመናችን ድረስ በሁሉም አህጉራት ሜጋሊቶች ተሠርተው ነበር ፣ ግን የእነሱን ቅጂዎች ከኮንክሪት ብቻ መጣል እንችላለን ። ስለዚህ የድንጋይ ቤተክርስቲያንን እንዴት ማስፋፋት እንዳለባቸው ለጊዜው ሊረሱ ይችላሉ, ከጡብ ወይም ከመሠረቱ ላይ ሜጋሊቲክ ሊሆን ይችላል. ነገር ግን አንድ ትልቅ የእንጨት ቤተመቅደስ በቀላሉ መቁረጥ እንችላለን. እና ከትልቅ እንጨት ይልቅ ትንሽ ድንጋይ መትከል ሞኝነት ነው.

በአጠቃላይ ሰዎች ወደ አዲሱ ቤተመቅደስ ይሄዳሉ. አዳኝ ከምሥራቅ እንደሚመጣ ያውቃሉ, ስለዚህ በምስራቅ በኩል ባዶ ግድግዳ አለ, ከኋላው ቅድስተ ቅዱሳን, መሠዊያ. በአገልግሎት ላይ ብቻ የሚከፈቱት በንጉሣዊ በሮች ከምእመናን ተለይተዋል። የሩስ ጥምቀት ከመድረሱ ከረጅም ጊዜ በፊት ሁሉም የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት በዚህ መንገድ ተገንብተዋል. ምክንያቱም በማንኛውም ጊዜ ብርሃን፣ ምሥራቅና እግዚአብሔር አንድ ዓይነት ናቸው። ለምሳሌ፣ ወደ ኦሬንት የሚለው ቃል ወደ ምስራቅ አቅጣጫ ተተርጉሟል። በእውነቱ ኦሬንት የሚለው ቃል ከአብዛኛዎቹ የአውሮፓ ቋንቋዎች ተተርጉሟል - ምስራቅ። በላቲን ኦሬንስ ይመስላል; ኦርተስ; ኢኦስ (ኢንደክሌል); ኢውስ. ከዚያ, ከምስራቅ, ፀሐይ (ያሪሎ) ይመጣል እና ከእሱ ጋር, የዓለም ብርሃን እና ነፍሳችንን አዳነን - ኦርተስ, ኦር, ያር, ሆረስ (ራጎራክቲ - የአተር ንጉስ), ሆረስ, ኮርስ, (Kryshen -) ክሪሽና), ክርስቶስ, አሬስ, ማርስ, ራ, ኮል, ቶር (ስሞችም አሉ, ግን ዋናው ስም ብርሃን ነው - እሱ ቅዱስ ነው). ስለዚህ ይህ ጉዳይ ከዓለም መፈጠር ጀምሮ የሚዘልቅ ሲሆን እኛ - ስኮሎቶች (መምህራን - ስላቭስ) ከጥንት ጀምሮ እግዚአብሔርን የምናውቀው በሰሚ ንግግር አይደለም። ስለዚህ የእግዚአብሔር መቅደስ - ያር፣ ክርስቶስ ወይም ሆረስ - ሆረስ ተሠርተው ሐረም - ሆሮም - መቅደሶች ተባሉ።

ከርዕሱ ትንሽ ስለወጣሁ ይቅርታ ፣ ግን ቤተመቅደሶች ሁል ጊዜ ከመሠዊያው ጋር ወደ ምሥራቅ እንደማይጋፈጡ መናገሩን ማቆም አለብዎት። ሁልጊዜ! ወይ ምስራቅ ወይ ከሞላ ጎደል ምስራቅ። እንዲሁም የመስቀሉ እግር እንደ ቀኖና ይቆጠራል. በመስቀሉ ላይ የሚንሸራተት መስቀል.

አሁን የድንጋዩ መቅደሱ መግቢያ ከምስራቅ መሆኑን ለማየት በቂ መረጃ አግኝተናል። ኦርቶዶክስን የሚያውቁ ሰዎች በህይወት ዘመን አንድ ሰው በመሠዊያው ዞን ውስጥ አንድ ጊዜ በጥምቀት ሥነ ሥርዓት ወቅት እና ሴቶች ከአንድ ጊዜ በላይ እንደሚፈቀዱ ያውቃሉ! ይኸውም ከመንገድ ላይ ወደ መሠዊያው የሚወስደው በር ከመሳሪያው ጠመንጃ ጎን ወደ ጋጣው እንደመግባት ነው።

የመስቀሉ እግር አቀማመጥም ይነግረናል…. ይነግረናል … በ 1839 የእንጨት ቤተክርስቲያን የሚሠራበት ጊዜ ሲቀነስ ፣ ለዝግጅቱ ጊዜ ሲቀነስ … በሩሲያ ውስጥ ፀሐይ በአውሮፓ (ዩሮ - በላቲን ምስራቅ ማለት ይቻላል) ወጣች ፣ ከዚያ በምስራቅ (በጀርመን ምዕራብ) እና በፓሲፊክ ውቅያኖስ ውስጥ ተቀምጧል … እብድ ይመስላል? ለመቀጠል, እና እዚያም በእውነቱ የዱር ይሆናል!

ሙሉ አልበም፡-

በ 1839 ፕላኔቷን ያገለበጠው ምስል - ክፍል 2

የሚመከር: