የኢየሱስ ክርስቶስ ፓስፖርት አምስተኛው አምድ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

“ውድ ኳታር። ኢየሱስ ክርስቶስ አይሁዳዊ ሳይሆን ከቬሊኪ ኖቭጎሮድ ጌታ ወደ ባይዛንቲየም የተሰጠ የራሺያ ልዑል እናቱ ማርያም መሆኑን አስረግጠው ይናገራሉ። በዚህ ነጥብ ላይ የበለጠ ተጨባጭ ማብራሪያ እና ምናልባትም ማስረጃዎችን ማግኘት እፈልጋለሁ። ጥርጣሬዬን አሳድግ። (ኒኮላይ ትሮፊሞቭ. ሜዳውስ)

በእርግጥም በጣም የሚገርም ጥያቄ አንስተሃል ነገር ግን ማስረጃው ብዙ ነው። ከመካከላቸው አንዱን አቀርባለሁ, ግን ለተጨማሪ የግል ምርምር ቦታ እተወዋለሁ. ዛሬ በቀኖና አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ከሚወከለው በላይ የክርስቶስ ስብዕና ብዙ ገፅታ እንዳለው እመኑ እና እሱን ማጥናት ለእኚህ ታላቅ ሰው ጥልቅ አድናቆት ያመጣልዎታል።

በኢየሱስ ዘመን (1152-1185) ገና ብሄረሰቦች እንዳልነበሩ መረዳት ያስፈልጋል። በኋላ ላይ ይገለጣሉ እና ዎርክሾፖችን - የሰዎችን ሙያዎች ይተዋል. ከዚህም በላይ እያንዳንዱ ዎርክሾፕ የራሱ የሆነ የክርስትና ስሪት ይኖረዋል, ይህም የዚህን ወርክሾፕ ምልክቶች ይቀበላል. ለምሳሌ, አንጥረኞች በእውነቱ በያሮስቪል ክልል ውስጥ የኖረ እና የዳማስክ ብረትን የሠራው አፈ ታሪካዊ አምላክ ስቫሮግ ይኖራቸዋል። በያሮስላቪል ክልል ውስጥ የወደቀውን የሜትሮይት ክፍልፋዮችን ወደ ምርቶቹ ጨምሯል ፣ ስለሆነም በሰዎች መታሰቢያ ውስጥ እንደ ታላቅ የእጅ ባለሙያ እና በተፈጥሮ ቅዱስ መታሰቢያ ውስጥ ቆየ ። በስራዬ ውስጥ ተጨማሪ ዝርዝሮች "ከ Svarog ምሽት ቁልፎች እና ቁልፎች".

ወታደሮቹ የራሳቸው ቅዱሳን ነበሯቸው - ለምሳሌ ቅዱስ ጊዮርጊስ አሸናፊ።

የስላቭ ኢምፓየር ከግምጃ ቤቶች እና ነጋዴዎች መካከል - በዚያን ጊዜ ትንሹ የተከበሩ እና የተናቁ ጎሳዎች, የራሱ የሆነ የክርስትና ስሪት - የአይሁድ እምነትም ነበረ. በገንዘብ መስራት እንደ ቆሻሻ እና ሰይጣንን እንደሚያስደስት ይከበር ስለነበር ለተገለሉት ክርስትና ይህ ነበር። በተጨማሪም የአይሁድ እምነት መሠረት ኢየሱስን በቤቱ ግድግዳ ላይ ስለገፋው ዘላለማዊው አይሁዳዊ አውሳብዮስ አፈ ታሪክ ነው። እንደ፣ ሂዱና በመስቀል ላይ አርፉ። ለዚህም ክርስቶስ አካስፌር ዳግም ምጽአቱን እንደሚጠብቅና እስከዚያ ጊዜ ድረስ በሁሉም ዘንድ የተናቀ እና የሚሰደድ እንደሚሆን ክርስቶስ ቃል ገባ። JID የሚሉት ቃላት በቀላሉ በመጠባበቅ ወይም በመጠባበቅ ላይ ናቸው፣ ማለትም፣ አንድ አይሁዳዊ የዳግም ምጽአትን መጠበቅ ነው።

ይኸውም ይሁዲነት የንስሐ ሃይማኖት ነውና ክርስቶስን መሲሕ መሆኑን የሚክዱ አይሁድ (ተጠባባቂ) እና ጽዮናውያን በሁለት መከፈሉ ተፈጥሯዊ ነው። የጥንት ይሁዲነት በተግባር ዛሬ አይታወቅም።

አሁን፣ በጥንት ዘመን አይሁዶች እነማን ነበሩ? በቀላሉ ካህናት ማለትም በአንድ አምላክ የሚያምን ሁሉ ነው። በኋላም ካህናቱ ወደ አይሁዶች ተለውጠው በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን እኛ የምናውቀው ይሁዲነት ብቅ አለ፣ አንድ ሕዝብ ከማይዳሰስ ዘር ሲፈጠር እና ሃይማኖት በኦሪት ላይ የተመሠረተ። ዛሬ፣ ሁሉም ኦፊሴላዊ የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት በአንድ መንገድ ወይም በሌላ መንገድ ይሁዲነት፣ ማለትም፣ የዳግም ምጽአትን (የምጽዓትን) እየጠበቁ ናቸው። ለየት ያለ ሁኔታ ይህ ተስፋ የማይኖርበት የብሉይ እምነት ነው ፣ ምንም እንኳን በአንዳንድ ሁኔታዎች በአንዳንድ ስምምነቶች ውስጥም አለ።

ስለዚህ በ12ኛው ክፍለ ዘመን አይሁዳዊ መሆን ማለት በ21ኛው ክፍለ ዘመን አይሁዳዊ መሆን ማለት እንዳልሆነ በማስረዳት አንባቢን ማረም እፈልጋለሁ እነዚህም የተለያዩ እምነቶች ናቸው።

እና ስለዚህ፣ ኢየሱስ አንድ አምላክነትን መደገፍ አይሁዳዊ ነው፣ ነገር ግን ይህ ዜግነት አይደለም፣ ነገር ግን ለእምነት ያለው አመለካከት ነው።

ነገር ግን ከአዳኝ ብሔራዊ ጥያቄ ጋር፣ ከ17ኛው ክፍለ ዘመን በፊት መስቀሎችን ከተመለከቱ ምንም ጥያቄዎች አይነሱም። ለአነስተኛ ሰው ስክሪን ቆጣቢ ላይ፣ በአካዳሚክ ሊቅ ፎሜንኮ ኤ.ቲ. የተገኘውን አንድ ፎቶ አሳትሜአለሁ፣ ለግምገማው በጣም አመላካች እና ተጨባጭ ነው።

በ 1512 መስቀል ላይ የሚከተለው ይዘት ያለው ጽሑፍ አለ.

"TSR SLVYN. ኒካ". ያም ማለት - የስላቭስ ዛር, ኒካ ወይም የስላቭስ ዛር, ኒካ በዘመናዊ አጠራር.

ከኢየሱስ ስም አንዱ ኒካ ነው። ይኸውም በፊታችን የ Tsar of the Slavs የክርስቶስ ጽሑፍ አለ። በቀላሉ ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በኋላ የአይሁድ-ክርስቲያን ሃይማኖቶችን በመፍጠር የስላቭስ ዛርን ለመረዳት የማይቻል የክብር ዛር ለማድረግ ሞክረዋል. እንዴት? አዎ፣ በቀላሉ SLAVYN በሚለው ቃል ውስጥ N. የሚለውን የመጨረሻውን ፊደል አንኳኳ።ስለዚህ የክብር ንጉስ ተለወጠ።ነገር ግን በሁሉም ቦታ መተኮስ አልቻሉም እና የስላቭስ ዛር ብዙ እና ብዙ ጊዜ ከዘመናት ጥልቀት ውስጥ ይወጣል።

እኔ እንደተረዳሁት የብሔር ማንነት ጥያቄ ለአንባቢው ጠፍቷል። ከሁሉም በላይ የስላቭስ ንጉስ እራሱ ስላቭ ነው.

ሆኖም ግን, ሌላ ምክንያታዊ ጥያቄ ይነሳል-በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ዜግነት እና ግዛት ስለሌለ, ለምን ስላቭስ ዜግነት ናቸው, ግን አይሁዶች አይደሉም?

እና እንደገና ሁሉም ነገር ቀላል ነው: ዛሬ ስላቭስ እንደ አንድ ነገር ወይም አንድ ሰው የሚያከብር ተተርጉሟል. ይህ እውነት አይደለም. SLA-VYANE የቪየና ወይም የደም ኃይል ነው፣ ማለትም፣ ባልንጀሮች፣ ከአንድ አገር የመጡ፣ ከአገር ሰዎች ይልቅ ቀላል ናቸው።

መኳንንት - ከመሳፍንቱ ቤተ መንግሥት፣ ምእመናን - ከዓለም፣ ገበሬዎች ከእርሻ፣ እኛ ደግሞ የአንድ ደም ነን፣ ማለትም የሌላ ሰው ደም ያልተደባለቀ ንጹሕ ሕዝቦች ነን። ነጭ ጎዪም - Albigensians - ንፁህ ናቸው. ሰማያዊ ሳይሆን ነጭ ደም.

በ 1528 መስቀል ላይ የተቀረጸውን ጽሑፍ እየተመለከትን ነው (በሚያሳዝን ሁኔታ ምስሉን ማስቀመጥ አልችልም ፣ ሀብቱ ስለማይፈቅድ)

TSR SLANA IC XC ኒካ

ይበልጥ ለመረዳት ወደሚቻል ቅጽ እናመጣዋለን፡-

C [A] Rb S [E] LENA I [SU] S X [RISTO] S NIKA.

ይህ ጽሑፍ፣ ወደ ዘመናዊ ቋንቋ የተተረጎመ ማለት፡- የአጽናፈ ዓለሙ ንጉሥ ኢየሱስ ክርስቶስ ኒካ ማለት ነው።

ቀደም ሲል በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን, UNIVERSE የሚለው ቃል SELENA ወይም በወንድ ፆታ SELENIUM ውስጥ ተጽፏል.

የአጽናፈ ዓለሙ ንጉሥ የሚለው ሐረግ በአሮጌው መንገድ በመስቀል ላይ ተጽፏል፣ ንጉሥ ሰሌና ተብሎ።

ዘመናዊ አናባቢ ብናፈጽም, SELENA = UNIVERSE የሚለውን ቃል እናገኛለን - በተለመደው የሴት ጾታ. ከዚያም በመስቀል ላይ እንዲህ ተብሎ ተጽፏል፡- ንጉሥ ከ [E] Len [S] A, ማለትም እንደገና, የአጽናፈ ሰማይ ንጉስ.

በጣም ግልጽ ካልሆነ የክብር ንጉሥ ይልቅ፣ የዩኒቨርስ ንጉሥ፣ ማለትም፣ የዓለም ሁሉ ንጉሥ፣ የዓለም መንግሥት ንጉሥ በግልጽ ተጽፏል።

እና ግዛቱ ያኔ አንድ ስለነበር፣ ያኔ የሩስያ ዛር ብቻ ነው ያለን ማለት ነው።

ለሚጠራጠሩት፣ ከማቭሮ ኦርቢኒ “የስላቭ ሕዝቦች ታሪክ ታሪክ” የሚለውን መጽሐፍ እጠቅሳለሁ፡-

- "የሩሲያ ህዝብ በምድር ላይ እጅግ ጥንታዊ ሰዎች ናቸው, ሁሉም ሌሎች ህዝቦች የተገኙበት ነው. ኢምፓየር በጦረኛዎቹ ድፍረት እና በአለም ላይ ካሉ ምርጥ መሳሪያዎች ጋር, መላውን አጽናፈ ሰማይ በታዛዥነት እና ታዛዥነት ለብዙ ሺህ አመታት ጠብቋል. ሩሲያውያን ሁልጊዜ እስያ, አፍሪካ, ፋርስ, ግብፅ, ግሪክ, መቄዶኒያ, ኢሊሪያ, ሞራቪያ, የሽሌንስክ ምድር, ቼክ ሪፐብሊክ, ፖላንድ, ሁሉም የባልቲክ ባህር ዳርቻዎች, ጣሊያን እና ሌሎች በርካታ አገሮች እና መሬቶች ባለቤት ናቸው…"

ኦርቢኒ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ስለ አላኔክ-ስላቭስ። እነሱ, ስካንዲኔቪያ ትተው, የሁሉም የስላቭስ የጋራ አገር, በሁለት ክፍሎች ተከፍለዋል. አንድ ክፍል ወደ እስያ ሄዶ በሰሜናዊ ተራሮች አጠገብ ተቀመጠ; ታታርስ ይባላሉ። ሌሎች ከቫንዳልስ እና ከበርገንዲያን ጋር በመዋሃድ ፈረንሳዮችን አባረሩ እና እስኩቴሶች ብለው ይጠሯቸዋል፣ ነገር ግን አንዳንድ ጸሃፊዎች DAKS ይሏቸዋል። ግን ሁለቱም አንድ ቋንቋ ስለሚናገሩ GOTAS ቢሏቸው ይሻላል። አላንስ-ስላቭስ… እስከ ጋንጋ ወንዝ ድረስ ተዛምቶ ህንድን ለሁለት ከፍሎ ወደ ደቡብ ባህር የሚፈሰው። ሠረገላና ቤት አልሠሩም፣ መሬትም አላረሱም፣ ሥጋና ብዙ ወተት በሉ እንጂ። ያለማቋረጥ በዛፍ ቅርፊት በተሸፈኑ ጋሪዎች ላይ ይኖሩ ነበር እና እነዚህን ጋሪዎች ተሸክመው ሰፊውን ረግረጋማ አቋርጠው… ባሎች ከሚስቶቻቸው ጋር አብሮ መኖር የተለመደ ነበር፤ እንደ ልጆች አስተዳደግ ሁሉ። የመጡበት አገር ሁሉ የራሳቸው ይመስላቸው ነበር … ወጣቶች በእግር መራመድን እንደ ውርደት ስለሚቆጥሩ ፈረስ መጋለብ ተማሩ። ሁሉም ማለት ይቻላል የተዋጣላቸው ተዋጊዎች፣ ረጅም፣ በጣም የሚያምር ፊት ነበራቸው፣ መካከለኛ ፀጉር ያላቸው፣ የሚያምሩ እና አስፈሪ አይኖች ነበሯቸው። በእርጅና ዘመን እየሞቱ ያሉት እንደ ሞኞችና እንደ ሥራ ፈት ተደርገው ይቆጠሩ ነበር። በጦርነቱ የተገደለው ክቡር ነበር. እስረኞችን አልያዙም, ነገር ግን የተሸነፈውን የጠላት ጭንቅላት ቆርጠዋል, ቆዳውን ቀድዶ በፈረሶቻቸው ላይ አስቀመጡት … እና እንደዚህ ባሉ ማስጌጫዎች ፈረሶችን ወደ ጦርነት አመሩ. ቤተ ክርስቲያን አልነበራቸውም፣ መቅደስም፣ ፖፕስ፣ ልዩ አምላክ፣ ጎጆ፣ ሠረገላ አልነበራቸውም። ነገር ግን ሰባሪዎቹን ከእስክሪናቸው አውጥተው ወደ ምድር ለቀው፣ እንደ አምላክ አሬስ ሰገዱላቸው፣ በተጋደሉበትም ስፍራ ሁሉ ጠባቂ አድርገው አምነውበት ነበር። ፍልስጤምን፣ ግብጽን እና ይሁዳን አጠቁ፣ ይህም የኡርካን ዛር የካስፒያን በሮች መሻገሪያ ስለከፈተላቸው በ VESPASIAN the Tsar ዘመን አስከፊ ጥፋት አደረሱባቸው። MUSSIAን፣ አርሜንያንን አበላሹት … አላንስ ከ DOMITIAN እና TRIAN ቄሳር ጋር ጦርነት ገጠማቸው። በተመሳሳይ ዴኪየስ በባይዛንቲን የተወሰደ።አድሪያን ቄሳር በጦር መሣሪያ ሊያሸንፋቸው አልቻለም፣ ነገር ግን በስጦታ ስባቸው። ግሬቲያንም እንዲሁ አድርጓል። አላንስ ያሸነፉት የጎርዲያን ወራሽ ቫለንቲኒያን… የሚያሸንፏቸው ለአስር አመታት ከቀረጥ ነፃ እንደሚወጡ ቃል የተገባለት አዋጅ አወጣ። ከዚያም ጀርመናዊው… በአላንስ ላይ ተንቀሳቅሶ አሸነፋቸው… ቫለንቲኒያን በመቀጠል አላንስን ለሁለተኛ ጊዜ ጦርነት ውስጥ ገባ ነገር ግን በነሱ መሸነፍ ብቻ ሳይሆን በንጉሣቸው ቦርቦጋስት ትዕዛዝ ታንቆ ቀረ። አለኔ፣ ከሌሎች የስላቭ ሕዝቦች ጋር በመቀላቀል - ቫንዳልስ፣ ቡርጋንዳውያን እና ስዊድናውያን - በጋራ ልዑል ሲምጊባን መሪነት GALLIA ን ያዙ። ከዚያ ተነስተው ወደ ስፓይን ዘምተው የስፔንን ክፍል ያዙ፣ ስሙንም አላኒያ ብለው ጠሩት፣ አሁን ደግሞ ካታሎኒያ እየተባለ ይጠራ ነበር። በዚህ ስላልረኩ ፖርቱጋልን አጠቁ እና የኤሜሪት አውጉስታን ከተማ ከጋሊሲያ ጋር ያዙ ፣ እዚያም ግዛታቸውን ለተወሰነ ጊዜ መሰረቱ … ቦታዎች ፣ አንዳንድ ጊዜ ኮሳኮች ለአደን ወይም ለአሳ ማጥመድ ወደዚያ ይመጣሉ ።”[ኦርቢኒ ማቭሮ። የመጽሐፍ ታሪክ አጻጻፍ. SPb, 1722.. - S. 103 - 107].

አጽናፈ ሰማይ አሁን በዚህ ቃል የተረዳው አይደለም. ዩኒቨርስ ሁሉም ፕላኔት ምድር እና ጨረቃ ናቸው፣ እንዲሁም ሴሌኒየም ይባላሉ። ማለትም የፕላኔቷ እና የሳተላይቱ አስተባባሪ ስርዓት። የሩሲያው ዛር የምድርም ሆነ የጨረቃ ጌታ ነበር። ተልባ መሬቶች በደም ወይም በውርስ መብት የበላይ ገዢ የሆኑ መሬቶች ናቸው። ሱዘራይኑ ለባለቤቶቹ መሬት ሲያከፋፍል እና የቤት ኪራይ መክፈል ብቻ ሳይሆን በጦርነቱ ወቅትም የማገልገል ግዴታ የነበረባቸው ይህ አይነት የመንግስት ስርዓት ነው። ከብዙ መንግስታት፣ መንግስታት፣ ዱቺዎች እና ካናቶች የተዋቀረ ጥሩ ኢምፓየር። በጭንቅላቱ ላይ አንድ ነጠላ ንጉስ-ንጉሠ ነገሥት ያለው የንጉሠ ነገሥት ፌዴሬሽን ዓይነት። እናቴ ኢሱስ, የስላቭ ሴት, ማሪያ የእግዚአብሔር እናት, የኖቭጎሮድ ሩሲያዊት ልዕልት ነበረች, ከባይዛንቲየም ጋር ያገባችው ከእነዚህ ነገሥታት ቤተሰብ ነበር, ለአንዱ ገዥዎች - የሴቫስቶክራተር ይስሐቅ ኮምነነስ, በነገራችን ላይ, እንዲሁም ስላቭ. የእሱ ስም የመጣው KOMN ወይም KOMON ከሚለው ቃል ነው፣ ማለትም፣ HORSE። ኮምኔኖስ KONEV ነው።

ዋቢ፡

በ የተሶሶሪ ውስጥ, ዜግነት የሚያመለክት አምድ ቁጥር 5 የ የተሶሶሪ የውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር (እና በፓስፖርት ውስጥ አይደለም, ብዙውን ጊዜ በስህተት እንደሚታመን) የፓስፖርት ባለስልጣናት ሠራተኞችን ለመመዝገብ በግል ሉህ መልክ ነበር. ፓስፖርቱ የተሰጠበት; እንዲሁም የሁሉም የመንግስት ድርጅቶች ሰራተኞች ክፍሎች እና ክፍሎች በተመሳሳይ ሉሆች ውስጥ. በ 1953-1973 ሞዴል በሶቪየት ፓስፖርቶች ውስጥ. አምስተኛው ንጥል ማህበራዊ ደረጃ (እና ዜግነት - ሦስተኛው) ነበር.

“አምስተኛው ነጥብ” (“አምስተኛው ዓምድ”) የሚለው ፈሊጥ ብዙውን ጊዜ በተለይ የአይሁድ ዜግነት ያላቸውን ሰዎች ለማመልከት ይሠራበት ነበር።