ቪዲዮ: ሙያ ወይስ ቴክኖሎጂ?
2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56
በተፈጠሩበት ቴክኖሎጂ ላይ እንዲደነቁ የሚያደርጉ የቅርጻ ቅርጾች ምርጫ.
እንደነዚህ ያሉት ዋና ስራዎች በዘመናዊ የ CNC ማሽኖች ላይ ብቻ ሊሠሩ ይችላሉ.
ነገር ግን፣ ከዚህ በታች የቀረቡትን የጥበብ ሥራዎች ስንመለከት፣ ብዙ አማራጭ ተመራማሪዎች በቀረቡት እጅግ በጣም ውስብስብ እና ቀጫጭን ንጥረ ነገሮች ላይ ፍርፋሪ፣ ቺፖችን ሳያመርቱ ከቺዝል፣ መሰርሰሪያ ወይም መፍጫ ጋር መሥራት እንደማይቻል በመግለጽ ቴክኖሎጂዎችን የመውሰድ ሐሳብ ያቀርባሉ። የቀረቡት ሐውልቶች. በእነዚህ ስሪቶች መሠረት ዋናው ሥራ የሚከናወነው በፕላስተር ወይም በሰም ሻጋታ ላይ ለመጣል ነው. በአሁኑ ጊዜ ተመሳሳይ ቴክኖሎጂዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ፖሊመር ከዕብነ በረድ ቺፕስ የተሰሩ የበጋ የአትክልት ስፍራ ቅርፃ ቅርጾችን መፍጠር ።
ምናልባት በቅርብ ጊዜ ያሉ ጌቶች የፈላስፋውን ድንጋይ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ ያውቁ ይሆናል? እና ይህ የምግብ አሰራር ለዚያ ጊዜ በጣም የተለመደ ነበር ፣ በ 1931 የታተመው ከእደ-ጥበባት የእጅ መጽሃፍ እንደ ሰው ሰራሽ እብነ በረድ ጥንቅሮች?
በአንድ መንገድ ወይም በሌላ ፣ እንደዚህ ያሉ የጥበብ ስራዎች ይደነቃሉ ፣ ይደሰታሉ እና የማይቻል ይመስላሉ…
"እብነበረድ መጋረጃ". ድንግል ማርያም በእብነ በረድ በጆቫኒ ስትራዛ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ.
ሐውልት "ንጽሕና" በአንቶኒዮ ኮርራዲኒ. እብነበረድ. አመቱ 1752 ነው። በኔፕልስ ውስጥ የሳን ሴቬሮ ጸሎት። ቅርጹ በራሷ ወጪ ህይወት የሰጠው የልዑል ሬሞንዶ እናት የመቃብር ድንጋይ ነው።
ቅርጻቅርጽ "የፕሮሰርፒን ጠለፋ". እብነበረድ. ቁመት 295 ሴ.ሜ. Borghese Gallery, ሮም. ሎሬንዞ በርኒኒ ይህንን ድንቅ ስራ የፈጠረው በ23 አመቱ ነበር። በ1621 ዓ.ም. "እብነበረድ አሸንፌ እንደ ሰም እንዲታጠፍ አደረግኩት።"
ይበልጥ የተወሳሰበ ምሳሌያዊ ሐውልት ነው (ለልዑል ራይሞንዶ አባት - አንቶኒዮ ዴ ሳንግሮ (1685-1757)። የዚህ ሐውልት የጣሊያን ስም ዲሲንጋኖ ብዙውን ጊዜ ወደ ሩሲያኛ “ብስጭት” ይተረጎማል ፣ ግን በአሁኑ ጊዜ በአጠቃላይ አይደለም ። ተቀባይነት ያለው ትርጉም, ነገር ግን በቤተክርስቲያን ስላቮን - "ከድግምት መዳን." (የሳን ሴቬሮ ቻፕል, በኔፕልስ)
ከአስማት መውጣት (ከ1757 በኋላ) በፍራንቸስኮ ኩይሮሎ የተሰራ ሲሆን ከስራዎቹም በጣም ታዋቂ ነው። የመታሰቢያ ሐውልቱ በእብነ በረድ እና በፓምፕ ላይ ለሚሰሩ ምርጥ ስራዎች ዋጋ ያለው ሲሆን ይህም መረቡ ይሠራል. ኪይሮሎ ከናፖሊታንት የእጅ ባለሞያዎች መካከል እንዲህ ላለው ለስላሳ ሥራ የተስማማው ብቸኛው ሰው ነበር ፣ የተቀሩት ግን በመቁረጫው አንድ ጊዜ በመንካት አውታረ መረቡ ይፈርሳል ብለው በማመን ፈቃደኛ አልሆኑም።
የተከዳች ሴት ጡት (Puritas) 1717 - 1725
ሙሴዮ ዴል ሴቴሴንቶ ቬኔዚያኖ፣ ካ 'ሬዞኒኮ፣ ቬኒስ፣ ጣሊያን
ቅርጻቅርጽ፣ እብነበረድ
በአንቶኒዮ ኮርራዲኒ ተከናውኗል
የተሸፈነች ሴት (ፑሪታስ)
አንቶኒዮ ኮርራዲኒ
"የሐዘን እንቅልፍ እና የህልም ደስታ"
በለንደን በራፋኤል ሞንቲ ፣ 1861 የተሰራ
የሀዘን እንቅልፍ እና የደስታ ህልም በራፋኤል ሞንቲ
ጆቫኒ ባቲስታ ሎምባርዲ (1823-1880)፡ የተሸፈነች ሴት፣ 1869
Stefano Maderno 1576-1636
ልጃገረድ በቮሮንትሶቭ ቤተመንግስት ውስጥ
ይህች በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በጣሊያን የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ኩዊቲሊያን ኮርቤሊኒ "ሴት ልጅ" ነች. በአሉፕካ ውስጥ በሚገኘው የካውንት ቮሮንትሶቭ ቤተ መንግሥት የክረምት የአትክልት ስፍራ ውስጥ ይቆማል።
በጨርቁ ላይ ስፌቶች!
ባሪያስ፣ ሉዊስ ኤርነስት (ባሪያስ ሉዊ-ኤርነስት) 1841፣ ፓሪስ - 1905
Giuliano Finelli. የማሪያ Duglioli Barberini የቅርጻ ቅርጽ ምስል። 1621 ዓመት. በሉቭር ውስጥ ተከማችቷል።
የእብነበረድ ግርዶሽ ከግልጽ መጋረጃ ጋር፣ 20ኛው ክፍለ ዘመን፣ ባንክፊልድ ሙዚየም።
ቶማስ ቤከር በጂያን ሎሬንዞ በርኒኒ፣ የእምነበረድ ቅርፃቅርፅ፣ በ1638 አካባቢ።
ታጅ ማሃል - ክፍት ስራ በነጭ እብነ በረድ ላይ ተቀርጾ
በህንድ ቤተመቅደሶች በአንዱ ውስጥ
የሀዘን እንቅልፍ እና የደስታ ህልም በራፋኤል ሞንቲ
የተከዳች ልጃገረድ እብነበረድ ጡት በ Raffaello Monti የተፈረመ
እንደነዚህ ያሉ ቅርጻ ቅርጾችን ማምረት በተመለከተ የ Kungurov አስተያየት:
የሚመከር:
የጥንት ሰዎች ከፍተኛ ቴክኖሎጂ - ሽራቫናቤላጎላ
በህንድ ውስጥ ፣ አስደሳች ሥነ ሕንፃ ያላቸው ብዙ ጥንታዊ ቤተመቅደሶች አሉ። ተመሳሳይ ስም ያለው ከተማ ውስጥ ያለው የ Shravanabelagola ኮምፕሌክስ አንዱ ነው. የታሪክ ተመራማሪዎች ይህንን ሕንፃ በ 10 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም
የማህበረሰቡ አስተዳደር ቴክኖሎጂ ንቃተ-ህሊናን ማለፍ
የሕፃን የሥነ ልቦና ባለሙያ ፣ የማስታወቂያ ባለሙያ ኢሪና ሜድቬዴቫ እና አስተማሪ ፣ ፀሐፊ ታቲያና ሺሾቫ ከዲሚትሪ ራቭስኪ ጋር ከዲሚትሪ ራቭስኪ ጋር ተወያይተዋል ፣ ከዲሚትሪ ራቭስኪ ጋር ፣ የብዙሃን ታዳሚዎችን ንቃተ ህሊና እንዴት ማስተዳደር እንደሚቻል ፣ በዋነኝነት በመገናኛ ብዙሃን እና በጅምላ ባህል
ከዚህ በመነሳት የታሪክ ጸሃፊዎቹ ተወርውረው ይገኛሉ። ስለ ጥንታዊ ቴክኖሎጂ የተጠናከረ ተጨባጭ ማስረጃ
ከዘመናዊ ሰዎች የዓለም አመለካከት ጋር የማይጣጣሙ ክስተቶችን በተመለከተ ከአንድ ጊዜ በላይ ተነጋግረናል. በቅርቡ ስለ ሐሰተኛ ቅርሶች ተነጋግረናል ፣ ግን ከጥንታዊ ሥልጣኔዎች የተገኙ እውነተኛ ዕቃዎችም አሉ ፣ የቴክኖሎጂ ሳይንስ ያልደረሰባቸው። ለምሳሌ በዘመናዊቷ ጃፓን ግዛት ላይ በከፍተኛ ደረጃ የዳበረ የስልጣኔ አሻራዎች ቀርተዋል። እቃዎቹ የተከማቹት ከኪዮታ ከተማ 60 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በምትገኘው አሱካ ከተማ ውስጥ ነው። የሜጋሊዝ ፓርክ ፣ የግራናይት ህንፃዎች ፍጹም ናቸው ፣ ምስጦቹ የቀለጠ ወይም የተቀረጹ ይመስላሉ ። ግን በምን እርዳታ
ዲጂታል ቴክኖሎጂ እና በይነመረብ ላይ አጠቃላይ ክትትል፡ ከሴን ኦ.ብሪየን ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ
በሞባይል አፕሊኬሽን የተጠቃሚዎች ግላዊ መረጃ እንዴት ይፈስሳል፣ ባለድርሻ አካላት የፊት ለይቶ ማወቂያን ወደ መግብሮች በማስተዋወቅ ዜጎችን እንዴት ይቆጣጠራሉ፣ የስልክ ንግግራችንን ማን እና ለምን ይሰማል?
የቆሻሻ ማጠራቀሚያ ጋዝ ኤሌክትሪክ - የስዊድን ቴክኖሎጂ በሩሲያ
በእድገት ታሪኩ ውስጥ የሰው ልጅ የአካባቢ ብክለት ችግሮችን አጋጥሞታል, እና ለብዙ ሺህ ዓመታት እነዚህን ችግሮች ለመፍታት መንገዶችን ሲፈልግ ቆይቷል