በታዋቂዎቹ አሳቢዎች መግለጫዎች ውስጥ የሩሲያ ሀሳብ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

በሁሉም ጊዜያት የሩሲያ ህዝብ ታላላቅ ሩሲያውያን - የክብር ሰዎች, የህሊና ሰዎች ወለዱ. በእነሱ ምትክ ለሩሲያ ህዝብ ብልጽግና ተዋግተዋል, የዓለም ባህል እና ሳይንስ ፈጥረዋል. እነሱ የአልፋ ጄኔቲክስ ተሸካሚዎች እንደመሆናቸው መጠን ሁልጊዜ የጥገኛ ስርዓት የመጀመሪያ ዒላማዎች ናቸው። የእነሱ መግለጫዎች የሩሲያ ህዝብ ለታላላቅ ቅድመ አያቶቻቸው ብቁ እንዲሆኑ ይረዳሉ.

ሚካሂል ቫሲሊቪች ሎሞኖሶቭ

የዘመናዊው የሩሲያ ቋንቋ መስራቾች አንዱ የሆነው የሩሲያ የተፈጥሮ ሳይንቲስት ፣ ኢንሳይክሎፔዲስት ፣ ኬሚስት እና የፊዚክስ ሊቅ ነው። የሎሞኖሶቭ ታሪካዊ አመለካከቶች የተፈጠሩት ከኖርማን ንድፈ ሐሳብ ጋር በተደረገ መራራ ትግል ሲሆን ይህም የሩስያን ሕዝብ ነፃ ልማት ከልክሏል። ሎሞኖሶቭ የሩሪክን የስላቭ አመጣጥ ለማረጋገጥ ፈልጎ ነበር ፣ እና ስላቭስ ቫይኪንጎች ከመታየታቸው በፊት ለአንድ ሺህ ዓመት በደቡብ ምስራቅ አውሮፓ ሜዳ ላይ ከኖሩት ህዝቦች መካከል እንደነበሩ ነው። ሎሞኖሶቭ የሩስያ ዜና መዋዕልን ችላ በማለት ሚለር የምዕራባውያንን ጽንሰ-ሀሳቦች እና ምንጮች ለሪፖርቱ እና ለጠቅላላው የመረጃ ስርዓት እንደተጠቀመ አሳማኝ በሆነ መንገድ ማሳየት ችሏል ። ሎሞኖሶቭ እንዲሁ የስላቭስ ሰፈራ ክልልን በትክክል ለይቷል ። ሎሞኖሶቭ በሩሲያ ግዛት ምስረታ ውስጥ የኦርቶዶክስ ፣ አውቶክራሲ እና የሩሲያ ህዝብ መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ እሴቶችን የሚያጎላበት ታሪካዊ ጽንሰ-ሀሳብ አዳብሯል።

የኖረው፡ 1711 - 1765 (ተጨቆነ)

ሂደቶች: "ስለ ኬሚስትሪ ጥቅሞች አንድ ቃል", "የኤሌክትሪክ ጽንሰ-ሐሳብ, የሂሳብ ዘዴን በመጠቀም የተጠናቀረ", "የሩሲያ ሰዋሰው", "የጥንት የሩሲያ ታሪክ", "የንግግር አጭር መመሪያ"

ጥቅሶች፡-

የጠቅላላው ግዛት ታላቅነት, ኃይል እና ሀብት የሩስያ ህዝቦችን በመጠበቅ እና በመራባት ውስጥ ያካትታል

አሌክሳንደር ቫሲሊቪች ሱቮሮቭ

በወታደራዊ ህይወቱ አንድም ሽንፈት ያላስተናገደው የሩሲያ አዛዥ ፣ ከሩሲያ ወታደራዊ ጥበብ መስራቾች አንዱ ፣ የሁሉም የሩሲያ እና ብዙ የውጭ ወታደራዊ ትዕዛዞች ባላባት።

የኖረው፡ 1729 - 1800 ነው።

ጥቅሶች፡-

እኛ ሩሲያውያን ነን! እንዴት የሚያስደስት ነገር ነው

ሩሲያኛ በመሆኔ እኮራለሁ

እኛ ሩሲያውያን ነን ስለዚህም እናሸንፋለን።

አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን

ታላቁ የሩሲያ ገጣሚ ፣ ፀሐፊ እና ፕሮስ ጸሐፊ። “የሩሲያ ፓርቲ” ተብሎ ከሚጠራው (መደበኛ ያልሆነ የባላባት ቡድን) አባል ነው።

የኖረው፡ 1799 - 1837 (ተጨቆኑ፣ በፍሪሜሶኖች ተገድለዋል)

ስራዎች: "ቦሪስ ጎዱኖቭ", "በበሽታው ወቅት በዓል", "የፑጋቼቭ ታሪክ", "ፖልታቫ", "የካውካሰስ እስረኛ", "የካህኑ እና የሰራተኛው ባልዳ ታሪክ"

ጥቅሶች፡-

የማይጠፋው ድምፄም የሩሲያ ህዝብ ማሚቶ ነበር

“የአባቶችን አለማክበር የመጀመሪያው የአረመኔነት እና የብልግና ምልክት ነው። በአባቶቻችሁ ክብር መኩራት ብቻ ሳይሆን ማክበርም ነውር ነውር ነው”

በአለም ላይ ለምንም ነገር፣ የትውልድ አገሬን መለወጥ አልፈልግም እና ከአያቶቻችን ታሪክ የተለየ ታሪክ እንዲኖረኝ አልፈልግም።

የሩሲያ መነቃቃት ፣ የኃይሉ እድገት ፣ ወደ አንድነት መሄድ (በእርግጥ ወደ ሩሲያ አንድነት) ፣ ሁለቱም ኢቫንስ ፣ በኡግሊች የጀመረው እና በአፓቲየቭ ገዳም ያበቃው ግርማ ሞገስ ያለው ድራማ - በእውነቱ ታሪክ አይደለም ፣ ግን ልክ የገረጣ ግማሽ የተረሳ ህልም?

“ለሩሲያ ፍቅር ምላሽ በመስጠት የሩስያን ባህሪ ለመንቀፍ፣ የታሪክ መጽሐፎቻችንን በጭቃ እየቀቡ፣ ምርጦቹን ዜጎች የሚሳደቡ እና በዘመናቸው የማይረኩ፣ በአባቶቻቸው መቃብር ላይ የሚያፌዙትን ይቅር ማለት አይችሉም።”፣

ከሙሴ ታሪክ ጋር

በታሪኬ አልስማማም፡-

በልብ ወለድ አንድ አይሁዳዊ ለመያዝ ፈለገ.

በአስፈላጊ ሁኔታ ዋሽቷል - እና አዳመጠው"

Fedor Ivanovich Tyutchev

የሩሲያ ገጣሚ ፣ ዲፕሎማት ፣ ወግ አጥባቂ ፣ የቅዱስ ፒተርስበርግ የሳይንስ አካዳሚ ተዛማጅ አባል ፣ ስላቭፋይ።"Russophobia" እና "ፓን-ስላቪዝም" የሚሉት ቃላት ደራሲ. የኖረው፡ 1803 - 1873 ነው።

ስራዎች: "ሩሲያ እና አብዮት", "ስላቭስ", "ሩሲያ እና ምዕራብ"

ጥቅሶች፡-

ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣ የፓቶሎጂ ባህሪን እያገኘ ስላለው ዘመናዊ ክስተት ትንታኔ መስጠት ይቻል ነበር። ይህ የአንዳንድ የሩሲያ ሰዎች ሩሶፎቢያ ነው - በነገራችን ላይ በጣም የተከበረ"

ግራ ያጋባቸዋል እና ለፍርሃት

ያ መላው የስላቭ ቤተሰብ

በሁለቱም ጠላት እና ወዳጅ ፊት

ለመጀመሪያ ጊዜ እንዲህ ይላል: - እኔ ነኝ!

ያለማቋረጥ በማስታወስ

ረዥም የቁጣ ቅሬታዎች

የስላቭ ራስን ማወቅ, እንደ እግዚአብሔር ቅጣት ፈርተዋል

ኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል

ሩሲያዊ ደራሲ ፣ ፀሐፊ ፣ ገጣሚ ፣ ተቺ ፣ አስተዋዋቂ

ኖሯል: 1809 - 1852 (በሚስጥራዊ ሁኔታዎች ውስጥ ሞተ)

ይሰራል: "ታራስ ቡልባ", "የሞቱ ነፍሳት", "ዋና ኢንስፔክተር", "ቪይ"

ጥቅሶች፡-

“ስፍር ቁጥር የሌለው የሩስያ መንፈስ ሀብት አሁንም ይታያል፣ መለኮታዊ ችሎታ ያለው ባል ወይም በዓለም ላይ በየትኛውም ቦታ የማትገኝ፣ አስደናቂ የሆነ የሴት ነፍስ ውበት ያላት ድንቅ ሩሲያዊት ልጃገረድ፣ ሁሉም ከልግስና ያልፋሉ። ጥረት እና ራስን አለመቻል”

"የሩሲያ እንቅስቃሴዎች ይነሳሉ እና በሌሎች ህዝቦች ተፈጥሮ ውስጥ ብቻ በተንሸራተተው የስላቭ ተፈጥሮ ውስጥ ምን ያህል ጥልቀት እንደሰጠ ይመልከቱ."

"በምንም መልኩ ለትንሽ ሩሲያዊ ከሩሲያዊ ወይም ሩሲያኛ ከትንሽ ሩሲያዊ ይልቅ ጥቅም አይሰጥም። ሁለቱም ተፈጥሮዎች በእግዚአብሔር በልግስና የተሰጡ ናቸው ፣ እና እያንዳንዳቸው ሆን ብለው በሌላው ውስጥ ያልሆነ ነገር እንዴት እንደያዙ - እርስ በእርስ መሞላት እንዳለባቸው ግልፅ ምልክት። ለዚህም የቀድሞ ህይወታቸው ታሪክ እርስ በእርሳቸው በተለየ መልኩ ተሰጥቷቸዋል፣ ስለዚህም የተለያዩ የገፀ ባህሪ ሀይላት ተነጣጥለው እንዲመጡ፣ በኋላም አንድ ላይ በመዋሃድ በሰው ልጅ ውስጥ ፍጹም የሆነ ነገር እንዲፈጠር።

"እና ከልብ የመነጨ ቃል እንዴት እንደሚናገር, ታያላችሁ: አይደለም, ብልህ ሰዎች, ግን አንድ አይነት አይደለም; ተመሳሳይ ሰዎች, ግን ተመሳሳይ አይደለም! አይ ፣ ወንድሞች ፣ እንደ ሩሲያዊ ነፍስ መውደድ - በአእምሮ ወይም በሌላ ነገር መውደድ ፣ ግን እግዚአብሔር በሰጠው ሁሉ ፣ በእናንተ ውስጥ ያለውን ማንኛውንም ነገር መውደድ - የለም ፣ ማንም እንደዚያ ሊወደው አይችልም!”(ታራስ ቡልባ)

ነገር ግን በዓለም ላይ የሩስያን ኃይል የሚያሸንፍ እንዲህ ዓይነት እሳት, ስቃይ እና እንደዚህ ያለ ኃይል አለ

"የሩሲያ ምድር እስከ ምዕተ-አመት መጨረሻ ድረስ ታዋቂ ይሁን!" (ታራስ ቡልባ)

“አይ፣ መላው ሕዝብ ተነሳ፣ የሕዝብ ትዕግሥት ሞልቶ ነበርና፣ - በመብቱ ላይ የተሳለቀውን ፌዝ ለመበቀል ተነሳ፣ ለሚያሳፍር የሞራል ውርደት፣ የአባቶች እምነትና የተቀደሰ ልማድ ስድብ፣ የአብያተ ክርስቲያናት ውርደት፣ የውጭ አገር መኳንንት ግፍ፣ ጭቆና፣ አንድነት፣ የአይሁድ እምነት አሳፋሪ አገዛዝ በክርስቲያን ምድር ላይ - ከጥንት ጀምሮ ለተጠራቀመውና ለኮሳኮች የከረረ ጥላቻ ያባባሰው ነገር ሁሉ” (ታራስ ቡልባ)

አንድ የሩስያ እርሻ ብቻ ቢቀር, ሩሲያም እንደገና ትወለዳለች

Mikhail Yurjevich Lermontov

የሩሲያ ገጣሚ ፣ ፕሮስ ጸሐፊ ፣ ፀሐፊ ፣ አርቲስት ፣ መኮንን።

የህይወት ዓመታት: 1814 - 1841 (ጭቆና ተፈጽሞበታል ፣ በፍሪሜሶን ኒኮላይ ሰሎሞቪች ማርቲኖቭ ተገደለ)

ስራዎች: "የገጣሚ ሞት", "ቦሮዲኖ", "የዘመናችን ጀግና", "እናት ሀገር", "ስለ ነጋዴው Kalashnikov ዘፈን", "የነጻነት የመጨረሻው ልጅ", "የሩሲያ ዘፈን"

ጥቅሶች፡-

ወደ ባሕላዊ ግጥም ውስጥ ዘልቆ መግባት ከፈለግኩ እንደ ሩሲያኛ ዘፈኖች ሌላ ቦታ አልፈልግም

ነገር ግን በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ሩሲያ በጣም የተፈጠረች ከመሆኑ የተነሳ በውስጡ ያለው ነገር ሁሉ እየታደሰ ነው, ከእንደዚህ ዓይነት ብልግናዎች በስተቀር. በአገራችን ካሉት ተረት ተረቶች ሁሉ በጣም አስማተኛ የሆነው ከስድብ ሙከራ ክስ ማምለጥ አይችልም

“አንድ ሩሲያዊ የሚኖርበትን ሕዝብ ባሕል ተግባራዊ ለማድረግ ያለው ችሎታ ሳስበው አስደነቀኝ። ይህ የአዕምሮ ንብረት ሊወቀስ ወይም ሊወደስ የሚገባው መሆኑን አላውቅም"

ኢቫን ሰርጌቪች ቱርጌኔቭ

የሩሲያ ጸሐፊ, ገጣሚ, የሳይንስ ሴንት ፒተርስበርግ አካዳሚ ተዛማጅ አባል

የኖረው፡ 1818 - 1883 (ተጨቆነ)

ሂደቶች፡ "አባቶች እና ልጆች"፣ "የአዳኝ ማስታወሻዎች"

ጥቅሶች፡-

“ኮስሞፖሊታኒዝም ከንቱ ነው፣ ኮስሞፖሊታኒዝም ዜሮ ነው፣ ከዜሮ የከፋ ነው; ከዜግነት ውጭ ጥበብ የለም ፣ እውነት የለም ፣ ሕይወት የለም ፣ ምንም የለም”

"በእኛ ዓይን ይህ ስም ይገባዋል, እሱም በተፈጥሮ ልዩ ስጦታ ምክንያት, ወይም በጣም በሚረብሽ እና በተለዋዋጭ ህይወት ምክንያት, በሆነ መንገድ ለሁለተኛ ጊዜ ሩሲያዊ የሆነ, በህዝቡ, በእሱ ማንነት የተሞላ. ቋንቋ ፣ የአኗኗር ዘይቤው ።የሕዝብ ፀሐፊነት ማዕረግን ለማግኘት፣ ለሕዝብ ርኅራኄ፣ የሥጋ ዝምድና፣ የዋህነት እና መልካም አስተውሎት የሚያስፈልገው የግል፣ ልዩ ችሎታ ብቻ አያስፈልገውም።

በጎጎል ሞት ላይ: "እደግመዋለሁ, ማን እንደጠፋን ለመረዳት ሩሲያዊ መሆን አለብዎት."

Fedor Mikhailovich Dostoevsky

የሩሲያ ጸሐፊ እና አሳቢ።

የህይወት ዓመታት: 1821 - 1881 (ሞት ተፈርዶበታል, በከባድ የጉልበት ሥራ ውስጥ አለፈ)

ስራዎች: "ወንጀል እና ቅጣት", "ወንድሞች ካራማዞቭ", "አጋንንት", "የአይሁድ ጥያቄ"

ጥቅሶች፡-

የሩሲያ ዋና ጌታ ሩሲያዊ ብቻ ነው, ስለዚህ እና ሁልጊዜም መሆን አለበት

አንድ ሰው ሩሲያን ቢያጠፋ ኮሚኒስቶች እንጂ አናርኪስቶች አይደሉም ፣ ግን የተረገሙ ሊበራሎች አይደሉም።

የሰዎች መለኪያ እነርሱን ሳይሆን ውብና እውነት አድርገው የሚቆጥሩት ነው።

ለእውነተኛው ሩሲያ, አውሮፓ እና የሁሉም ታላቅ የአሪያን ነገድ ዕጣ እንደ ሩሲያ እራሷ እንደ የትውልድ አገሩ ዕጣ በጣም ተወዳጅ ናቸው

በዚህም ቢሆን የሩሲያ አካል በአገር አቀፍ ደረጃ, በኦርጋኒክ ጥንካሬው, እና በእርግጠኝነት በግላዊ ባልሆነ መልኩ, አውሮፓን በመምሰል አይፈቅዱም እና አይፈቅዱም?

"እና በዚህ መሃል አንዳንድ ጊዜ አንድ ቅዠት ወደ ጭንቅላቴ ውስጥ ገባ: ደህና, በሩሲያ ውስጥ ሦስት ሚሊዮን አይሁዶች ባይሆኑስ, ግን ሩሲያውያን ቢሆንስ; እና 80 ሚሊዮን አይሁዶች ይኖራሉ, ጥሩ, ሩሲያውያን ወደ ምን ዘወር ይላሉ እና እንዴት ይይዟቸዋል? ራሳቸውን በመብት እኩል እንዲሆኑ ይፈቅዱላቸው ነበር? በመካከላቸው በነፃነት እንዲጸልዩ ትፈቅዳላችሁ? በቀጥታ ወደ ባሪያነት አይቀየሩም ነበር? ይባስ፡ ቆዳቸውን ጨርሰው ባላላጠቁ ነበር! በጥንት ታሪካቸው ከባዕድ አገር ሕዝቦች ጋር እንዳደረጉት እስከ መጨረሻው ፍጻሜ ድረስ መሬት ላይ ወድቀው አይመታም ነበር? አይ, ጌታዬ, እኔ አረጋግጥልሃለሁ በሩሲያ ህዝብ ውስጥ በአይሁድ ላይ ምንም ዓይነት ቅድመ-ግምት እንደሌለው, ነገር ግን ምናልባት, ለእሱ አለመውደድ, በተለይም በአካባቢው, እና ምናልባትም በጣም ጠንካራ ሊሆን ይችላል. ኦህ ፣ ያለዚህ የማይቻል ነው ፣ ነው ፣ ግን ይህ በጭራሽ አይሆንም ፣ እሱ አይሁዳዊ ነው ፣ ከጎሳ አይደለም ፣ ከአንዳንድ ሃይማኖቶች ጥላቻ አይደለም ፣ ግን ይህ ምንም ካልሆነባቸው ሌሎች ምክንያቶች የመጣ ነው ። ጥፋተኛ የሆነው የአገሬው ተወላጆች ረዘም ያለ ጊዜ ነው, እሱ ግን አይሁዳዊ ነው

ዲሚትሪ ኢቫኖቪች ሜንዴሌቭ

ታላቅ የሩሲያ ሳይንቲስት እና የህዝብ ሰው። ኬሚስት ፣ ፊዚኮኬሚስት ፣ የፊዚክስ ሊቅ ፣ ሜትሮሎጂስት ፣ ኢኮኖሚስት ፣ ቴክኖሎጂስት ፣ ጂኦሎጂስት ፣ ሜትሮሎጂስት ፣ መምህር ፣ አየር መንገድ ፣ መሳሪያ ሰሪ ፣ ኢንሳይክሎፔዲያ ፣ የኬሚካል ንጥረ ነገሮች ወቅታዊ ህግ። የብሔራዊ ድርጅት አባል "የሩሲያ ህዝቦች ህብረት".

የኖረው፡ 1834 - 1907 ዓ.ም

ስራዎች: "የኬሚስትሪ መሰረታዊ ነገሮች", "የመከላከያ ትክክለኛነት", "የሩሲያ እውቀት", "የተወደዱ ሀሳቦች"

ጥቅሶች፡-

በእኔ ውስጥ ያለው ብሄርተኝነት በጣም ተፈጥሯዊ ስለሆነ ማንም አለምአቀፋዊ አይሰርሰኝም።

እንደ ሩሲያኛ ላሉ ህዝቦች የአርበኝነትን አደገኛነት አስተምህሮ አረመኔያዊ ድርጊት በጣም ግልጽ ከመሆኑ የተነሳ አንድ ሰው መጥቀስ እንኳ የለበትም

የፖለቲካ ከፍተኛው ግብ ለሰው ልጅ የመራቢያ ሁኔታዎችን በማዳበር ላይ በግልፅ ተገልጿል

DI Mendeleev የሩሲያ ኢንዱስትሪ ከምዕራባውያን አገሮች ውድድር ለመጠበቅ ቆመ. ሳይንቲስቱ ጥሬ ዕቃ የሚያመርቱ አገሮች ጥሬ ዕቃ በሚያቀርቡት አገሮች የሠራተኞችን ጉልበት ፍሬ እንዲያጭዱ የሚያስችለውን የኢኮኖሚ ሥርዓት ኢፍትሐዊ ድርጊት ገልጸው፣ “ዘይትን ማቃጠል በባንክ ኖቶች እንደ ማቃጠል ነው” ብለዋል።

ልከኛ ፔትሮቪች ሙሶርስኪ

የሩሲያ አቀናባሪ ፣ የሩሲያ ሙዚቃ አቅኚ ፣ በሩሲያ ታሪክ ጭብጦች ላይ የታዋቂ ኦፔራ ደራሲ ፣ የስላቭ አፈ ታሪክ ፣ እንዲሁም ሌሎች ብሄራዊ ጭብጦች። ልዩ የሆነ የሩስያ ሙዚቃዊ ስብዕና ለማግኘት ታግሏል, ብዙውን ጊዜ ሆን ብሎ የተመሰረተውን የምዕራባውያን ሙዚቃ ልማዶች ችላ በማለት. እሱ የ "ኃያላን እፍኝ" ማህበረሰብ አባል ነበር, አባላቱ በሩሲያ ብሄራዊ ሙዚቃ እድገት ውስጥ ግባቸውን ያዩ ነበር.

የኖረው፡ 1839 - 1881 ዓ.ም

ስራዎች: "Boris Godunov", "Khovanshchina", "Sorochinskaya Fair", "በራሰ ተራራ ላይ ሌሊት"

ጥቅሶች፡-

በአጠቃላይ ሞስኮ ወደ ሌላ ዓለም እንድሄድ አስገደደኝ - የጥንት ዓለም (ምንም እንኳን ዓለም የቆሸሸ ቢሆንም ግን ለምን እንደሆነ አላውቅም, በእኔ ላይ አስደሳች ተጽእኖ ይኖረዋል) እና በእኔ ላይ በጣም ደስ የሚል ስሜት ፈጠረ.ምን እንደሆነ ታውቃለህ, እኔ ኮስሞፖሊታን ነበር, እና አሁን - አንዳንድ ዓይነት ዳግም መወለድ; ሁሉም ነገር ሩሲያኛ ወደ እኔ ቅርብ ይሆናል

በዚህ ድርጊት እኔ እና ከዚህም በተጨማሪ በህይወቴ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በሩሲያ ህዝብ ላይ ዋሸሁ። በቦየር ላይ የሰዎች መሳለቂያ እውነት አይደለም, ይህ የሩስያ ባህሪ አይደለም. የተናደዱት ሰዎች ይገድላሉ እና ይገድላሉ, ነገር ግን በተጠቂው ላይ አያሾፉም

Mikhail Dmitrievich Skobelev

የሩሲያ ወታደራዊ መሪ እና ስትራቴጂስት ፣ በመካከለኛው እስያ ወረራ እና በ 1877-1878 በነበረው የሩሲያ-ቱርክ ጦርነት ውስጥ ተሳታፊ።

የኖረው፡ 1843 - 1882 ነው።

ጥቅሶች፡-

"በኔ ባነር ላይ ለመጻፍ ዝግጁ ነኝ - ሩሲያ ለሩሲያውያን እና በሩሲያኛ, እና ይህን ሰንደቅ በተቻለ መጠን ከፍ ለማድረግ"

አሌክሳንደር አሌክሳንድሮቪች ሮማኖቭ (አሌክሳንደር III)

የሁሉም ሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ፣ የፖላንድ ዛር እና የፊንላንድ ግራንድ መስፍን

የኖረው፡ 1845 - 1894 ዓ.ም

ጥቅሶች፡-

ሩሲያ - ለሩሲያውያን እና በሩሲያኛ

ሩሲያ ሁለት አጋሮች ብቻ አሏት-ሠራዊቱ እና የባህር ኃይል

የሩሲያ ዛር ዓሣ በማጥመድ ላይ እያለ አውሮፓ ይጠብቃል

የንጉሠ ነገሥት ፓቬል ፔትሮቪች አባት ካውንት ሳልቲኮቭ መሆኑን ሲያውቅ “ጌታ ሆይ ክብር ለአንተ ይሁን! ስለዚህ በእኔ ውስጥ ቢያንስ ትንሽ የሩሲያ ደም አለኝ።

ሚካሂል ኦሲፖቪች ሜንሺኮቭ

የሩስያ ብሔርተኝነት ርዕዮተ ዓለም አራማጆች አንዱ የሩስያ አሳቢ፣ ህዝባዊ እና ህዝባዊ ሰው። የሁሉም-ሩሲያ ብሔራዊ ዩኒየን መፍጠር ተጀመረ።

ኖሯል: 1859 - 1918 (በአይሁድ ቦልሼቪኮች ተገደለ)

ስራዎች: "ደብዳቤዎች ለሩሲያ ብሔር", "ከነጻነት በላይ", "የሕዝብ ተከላካዮች", "የአገሪቱ ንግድ"

ጥቅሶች፡-

ታላቅ ህዝብ የአንደኛ ደረጃ ፍላጎትን ትቶ ብሄራዊ ስልጣን እንዲኖረው ማድረግ አይቻልም

"ወደ እኛ መምጣት ላይ አናምፅም እና በተወሰነ መቶኛ የውጭ ዜጎች አብሮ መኖር ላይ እንኳን በፈቃደኝነት በመካከላችን ሁሉንም የዜግነት መብቶችን እንሰጣለን። እኛ የምናምፅው በነሱ ግዙፍ ወረራ፣ ግዛታችንን እና ባህላዊ ቦታቸውን በመሙላት ላይ ብቻ ነው። እኛ የምንቃወመው ሩሲያን ከሩሲያ ውጭ ባሉ ጎሳዎች እየፈፀመ ያለውን ሰፈራ በመቃወም፣ መሬታችንን፣እምነታችንን እና ስልጣናችንን ቀስ በቀስ እየተነጠቀ…የሩሲያ እድለኝነት በመንግስት ቦታ ላይ ብቻ አይደለም። ብዙም ያልተናነሰ የባዕድ የበላይነት በመንግስት እና በግል የስራ መስክ ላይ ነው። በጣም ትርፋማ ንግድ በእንግዶች እጅ አይደለምን? “ስለዚህ የበላይ ሆነው ከተገኙ ከሩሲያውያን የበለጠ ተሰጥኦ አላቸው” ይላሉ … ምን ከንቱ ነገር ነው! ችግሩ የባዕድ አገር ሰዎች በችሎታ ብቻ የሚወስዱት አይደለም. እነሱ በትንሽ ክቡር ፣ ግን የበለጠ ጽናት ያላቸው ባህሪዎች ይገፋሉ - ድፍረት ፣ ጽናት ፣ አንዳቸው ለሌላው አስፈሪ መረዳዳት እና የሩስያን ሁሉንም ነገር ማቋረጥ ።

ፒተር ኤ ስቶሊፒን

የሩሲያ ፖለቲከኛ, የውስጥ ጉዳይ ሚኒስትር, የሩሲያ ጠቅላይ ሚኒስትር, የለውጥ አራማጅ.

የኖረው፡ 1862 - 1911 (በአይሁድ አሸባሪ ተገደለ)

ጥቅሶች፡-

ብሄራዊ ማንነት የሌለው ህዝብ ሌሎች ህዝቦች የሚበቅሉበት ፍግ ነው

የሩሲያ ግዛት አድጓል, ከራሱ የሩስያ ሥረ-ሥሮች የተገነባ. ከሩሲያ ሥሮቻችን ፣ ከሩሲያ ግንድ ጋር አንዳንድ እንግዳ ፣ የውጭ አበባዎችን ማያያዝ አይችሉም። የእኛ የሩስያ ቀለም ያብብ

“የሩሲያ ሰዎች ልብ ለዘመናት ሲመታባቸው የኖሩባቸውን ስሜቶች የሚገልጹ ቃላት አሉ። እነዚህ ስሜቶች, እነዚህ ቃላት በሃሳቦች ውስጥ መታተም እና በገዥዎች ድርጊቶች ውስጥ መንጸባረቅ አለባቸው. እነዚህ ቃላት የሩስያ ታሪካዊ መርሆችን ያለማወላወል ማክበር"

ስልጣን የግዛት እና የሩሲያ ህዝብ ታማኝነት ጠባቂ ነው

ጓደኛ, በጋራ መተማመን ላይ የተመሰረተ የጋራ ስራ - ይህ ለሁላችንም, ሩሲያውያን መፈክር ነው

“የእኛ ራቅ ያለ፣ ጨካኝ አካባቢያችን በተመሳሳይ ባለ ጠጋ፣ በወርቅ የበለፀገ፣ በጫካ የበለፀገ፣ በሱፍ የበለፀገ፣ ለባህል ተስማሚ የሆነ ሰፊ መሬት የበለፀገ ነው። እና እንደዚህ ባሉ ሁኔታዎች ውስጥ ፣ ክቡራን ፣ በመንግስት ፊት ፣ ጥቅጥቅ ያሉ ሰዎች ፣ ከእኛ ጋር ጎረቤት ፣ ይህ ዳርቻ በረሃ አይቆይም። አንድ እንግዳ ሰው ወደ ውስጥ ዘልቆ ይገባል, ሩሲያዊው ቀደም ብሎ ካልመጣ, እና ይህ መፍሰስ, መኳንንት, ቀድሞውኑ ተጀምሯል. በእንቅልፍ እንቅልፍ ውስጥ መተኛታችንን ከቀጠልን ይህች ምድር በሌሎች ሰዎች ጭማቂ ትጠግባለች፣ እና ስንነቃ ምናልባት በስም ብቻ ሩሲያዊ ሊሆን ይችላል።

ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ዬሴኒን

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በጣም ታዋቂ እና ታዋቂ ከሆኑ የሩሲያ ገጣሚዎች አንዱ።

የኖረው፡ 1895 - 1925 (ለጭቆና ተገዥ፣ በትሮትስኪ-ብሮንስታይን ትእዛዝ ተገድሏል)

ስራዎች: "Radunitsa", "የገጠር ሰዓታት", "ሩሲያ", "የክፉዎች አገር", "ፑጋቼቭ", "ወደ እናት አገር ተመለስ", "ሶቪየት ሩሲያ"

ጥቅሶች፡-

“የግጥሜ ዋና ጭብጥ ሩሲያ ነው! ያለዚህ ጭብጥ ገጣሚ አልሆንም ነበር። ግጥሞቼ ሀገራዊ ናቸው"

ስለ ዩኤስኤ፡- “ስለዚህ አስፈሪ የፍልስጤም መንግሥት፣ ከጅልነት ጋር ስለሚቆራኘው ምን ልነግርህ እችላለሁ? ከቀበሮው በተጨማሪ እዚህ ምንም የለም ማለት ይቻላል ፣ እዚህ ይበላሉ እና ይጠጣሉ ፣ እና እንደገና ፎክስትሮት። አንድ ወንድ ገና አላጋጠመኝም እና የት እንደሚሸት አላውቅም. ሚስተር ዶላር በጣም አስፈሪ ፋሽን ነው, እና የማስነጠስ ጥበብ ከፍተኛው የሙዚቃ አዳራሽ ነው. የወረቀት እና የትርጉም ርካሽ ቢሆንም እዚህ መጽሃፎችን ማተም እንኳን አልፈለኩም። እዚህ ማንም አያስፈልገውም። እኛ ለማኞች ልንሆን እንችላለን ፣ መራብ ፣ ብርድ ልንሆን እንችላለን ፣ ግን እኛ ነፍስ አለን ፣ እዚህ የተከራየችው ለስመርዲያኮቭዝም አስፈላጊ አይደለም ።

እና መጀመሪያ እጆቼን ከኋላዬ እያሻገርክ ልትሰቀልኝ ይገባል፡ ምክንያቱም በድምፅ እና በህመም መዝሙር የትውልድ ሀገሬን እንዳትተኛ አድርጌዋለሁ።

Igor Rostislavovich Shafarevich

የሶቪየት እና የሩሲያ የሂሳብ ሊቅ ፣ ፈላስፋ ፣ ህዝባዊ እና የህዝብ ሰው ፣ የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ አካዳሚ ፣ የፊዚክስ እና የሂሳብ ዶክተር። "የሩሲያ መጋቢት" አዘጋጅ ኮሚቴ አባል.

የኖረው፡ 1923 (ተጨቆነ)

ሂደቶች: "Russophobia", "ከድንጋይ በታች", "Russophobia: ከአሥር ዓመት በኋላ", "የሦስት ሺህ ዓመት እንቆቅልሽ. የአይሁድ ታሪክ እና የዘመናዊቷ ሩሲያ ተስፋ ፣ “የሩሲያ ጥያቄ” ፣ “የሩሲያ ጽንፈኛ ማስታወሻዎች” ፣ “የሩሲያ ህዝብ በሺህ ዓመቱ መባቻ ላይ። ከሞት ጋር ውድድር መሮጥ "," የሂሳብ አስተሳሰብ እና ተፈጥሮ "," የአልጀብራ ጂኦሜትሪ መሰረታዊ ነገሮች"

ጥቅሶች፡-

የሩሲያ ህዝብ አሁን ለግዛቱ ጥቅም ዘብ የሚቆም የራሳቸው ግዛት የላቸውም

“የሚገርም እውነታ፣ ችላ ሊባል የማይችል፣ በቼካ ውስጥ የአይሁዶች ሰፊ ተሳትፎ ነበር። … በአሸባሪው ትግበራ ውስጥ የአይሁዶች ግላዊ ተሳትፎ የመኖሩ እውነታ አሁንም አለ …"

ስለ ጭፍጨፋው፡- “በአይሁዶች የሚደርስባቸውን ሥቃይ ማጉላት ልዩ የሆነ ክስተት ሥነ ምግባራዊ ስሜትን ስለሚጎዳ ነው”

ሻፋሬቪች እንደገለጸው የ "ትንንሽ ሰዎች" ክስተት የሩስያ ትስጉት በሩሲያ ውስጥ በተካሄደው አብዮት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል. የ"ትናንሽ ሰዎች" ጥረቶች "ትላልቅ ሰዎች" በአጠቃላይ እንዲሰማቸው እና እንዲሰሩ የሚያስችላቸውን "የማዋሃድ ዘዴዎች" እያጠፉ ነው. የሩስያ ታሪክ፣ እምነት፣ ታሪካዊ ሃይል እና ሰራዊቱ እየሳቁ እና የጥላቻ እቃዎች ተደርገዋል። ብዙ ጸረ-ሩሲያውያን አፈ ታሪኮች በሰዎች ውስጥ እየተተከሉ ነው። ህዝቡ ሽባ የሆነ ይመስላል፣ መከላከያ የሌለው የጥቃቅን ቡድኖች ሰለባ እየሆነ ነው።

“ከሁሉ የከፋው የእርስ በርስ ጦርነት እንደሆነ በየጊዜው እየተነገረን ነው። ግን እንደ እውነቱ ከሆነ የመጨረሻው እና በጣም አስፈሪው ነገር የሰዎች መገዛት ነው"

Igor Vladimirovich Talkov

የሩሲያ ዘፋኝ ፣ ዘፋኝ ፣ ገጣሚ ፣ የፊልም ተዋናይ።

የኖረው፡ 1956 - 1991 (በቫለሪ ሽሊፍማን ተገደለ)

ስራዎች: "ሩሲያ", "የእኔ እናት ሀገር", "ሶቭኪ", "የሰይጣን ኳስ", "ጌታ ዲሞክራቶች", "ማስታወሻ"

ጥቅሶች፡-

"ጽዮናውያን ሁል ጊዜ ለሁሉም ሰው ጮሁ እና መጮህ ቀጥለዋል:" ፀረ-ሴማዊ! " - በወንጀሉ ቦታ በእጃቸው በተያዙበት ወቅት. "ፀረ-ሴማዊነት" የጽዮናውያን መከላከያ ዘዴዎች አንዱ ነው, በእነርሱ የተፈለሰፈው ተቃዋሚዎቻቸውን ለመዋጋት - የጽዮናዊነትን ፀረ-መለኮታዊ ማንነት የማያውቁ. የሩስያ ብሄራዊ ባህል ሀውልቶች ሲበላሹ እና ሲወድሙ፣ እጅግ ጥንታዊ የሆኑ መጽሃፎች እና የእጅ ጽሑፎች ሲቃጠሉ፣ የሩስያ ህዝብ በአረመኔነት ከሥሮቻቸው ሲቀደዱ፣ ታሪኩን ሲያዛቡ፣ በሆነ ምክንያት ስለ ሩሶፎቢያ ማንም አልተናገረም፣ ከጥቂቶች በስተቀር። የአርበኞች እንጂ የጽዮናዊነት ይቅርና እግዚአብሔር አምላክ ይጠብቀው፣ የሚናገረው ነገር ነበር። በሩስያ ህዝብ ላይ የሚካሄደው የዘር ማጥፋት እልቂት እየጎለበተና ያለ ምንም እንቅፋት ብርታት አግኝቶ ነበር ነገር ግን የራሺያ ህዝብ ሩሲያዊ ነኝ ብሎ ባወጀ ጊዜ የዳበረ ባህልና ታሪክ እንዳለዉ አንድም ገጽ እንዲወረወር የማይፈቅዱበት ፍርሃት ፈሩ። ስለ “ፀረ ሴማዊነት”፣ “ጎዋዊኒዝም”፣ “ብሔርተኝነት”፣ “ጸረ-ሶቪየትዝም” ጩኸት ወዲያው ተሰምቷል። ይህ ብልሃት ለማያውቅ የታሰበ ነው።

ክቡራት-ዲሞክራቶች ሆይ ትንሳኤህን ለማድረግ ፍጠን።

ወደ ተሞሉ ሰዎች አደባባይ ውጡ፡-

Chernyshevsky እና Herzen ለሁሉም ነገር መልስ ይስጡ ፣

ሁለቱም ህልም አላሚው ቤሊንስኪ እና ጠቢቡ ካርል ማርክስ።

ካንተ በኋላ የመጡትም ይመልሱ

ደስታን እና ሀዘንን ከሰዎች ያስወግዱ ፣

እና ነፃዎቹ ስላቭስ ወደ ባሪያዎች ተለውጠዋል ፣

እናም ታላቋን ሩሲያ ወደ እስር ቤት ቀየሩት!