ቱታንክማን ማን ነበር እና በድብቅ መቃብር ውስጥ ያስቀመጠው ውድ ሀብት

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ቱታንክሃሙን ከ18ኛው ሥርወ መንግሥት የመጣ የጥንቷ ግብፅ ፈርዖን ነው፣ እሱም በግምት በ1333-1323 ዓክልበ. የገዛ። ሠ. በታሪክ ምሁራን እይታ ቱታንክሃሙን እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ ትንሽ የማይታወቅ ፈርዖን ሆኖ ቆይቷል። መቃብሩን ያገኘው አርኪኦሎጂስት ሃዋርድ ካርተር ስለ ወጣቱ ፈርዖን የሚከተለውን ቃል አለው፡- “አሁን ባለንበት የእውቀት ደረጃ በእርግጠኝነት መናገር የምንችለው፡ በህይወቱ ውስጥ ብቸኛው አስደናቂ ክስተት ሞቶ መቀበሩ ነው።"

በፈርዖን ድንገተኛ ሞት ምክንያት አንድ የሚገባ መቃብር ለማዘጋጀት ጊዜ አልነበራቸውም, እና ስለዚህ ቱታንክማን በመጠነኛ ክሪፕት ውስጥ ተቀበረ, መግቢያው በመጨረሻ በግብፅ ሰራተኞች ጎጆ ውስጥ ተደብቆ ነበር. ለ XX ሥርወ መንግሥት ራምሴስ ስድስተኛ (1137 ዓክልበ. ግድም) ፈርዖን አቅራቢያ የሚገኝ መቃብር። ለዚህ ሁኔታ ምስጋና ይግባውና የመጨረሻው የቱታንክማን መሸሸጊያ የተረሳው እና ምንም እንኳን የጥንት ዘራፊዎች ለሁለት ጊዜ ወረራ ቢደረግም, መቃብሩ በአርኪኦሎጂስቶች ዓይኖች ፊት ሙሉ በሙሉ ማለት ይቻላል, በ 1922 በብሪታንያ በሚመራው የብሪታንያ ጉዞ ተገኘ. ሃዋርድ ካርተር እና ሎርድ ኮርናርቮን፣ የገንዘብ ድጋፍ ያደረጉ እጅግ ባለጸጋ እንግሊዛዊ መኳንንት… ይህ ግኝት ለጥንታዊው የግብፅ ቤተ መንግስት ግርማ እጅግ የተሟላውን ምስል ሰጥቷል። የአስራ ስምንት ዓመቱ ፈርዖን በአስደናቂ ቅንጦት ተቀብሯል፣ ምንም እንኳን የዘመናችን ሊቃውንት እንደሚስማሙት በጥንቷ ግብፃውያን ፅንሰ-ሀሳቦች መሠረት የቱታንክማን መቃብር መጠነኛ ፣ ድሆችም ነበር ፣ ቀብሩ በችኮላ እና በቸልተኝነት ተፈጽሟል።

የመቃብር ቦታው ተገኝቶ ሲከፈት በወርቅ ሳህኖች የተሸፈነና በሰማያዊ ሞዛይኮች ያጌጠ ግዙፍ መያዣ (ታቦት) የያዘ ሲሆን ይህም መቃብሩን ከሞላ ጎደል ይይዝ ነበር። በአንደኛው ጎኑ ላይ፣ ማኅተም የሌላቸው የታሸጉ በሮች ተጭነዋል። ከኋላቸው ሌላ ትንሽ፣ ሞዛይክ የሌለው፣ ግን የቱታንክማን ማኅተም ያለው ሌላ ታቦት ነበር። በላዩ ላይ ተንጠልጥሎ በሴኪዊን የተጠለፈ የበፍታ ጨርቅ ከእንጨት ኮርኒስ ጋር ተያይዟል (እንደ አለመታደል ሆኖ ጊዜ አላስቀመጠም: ወደ ቡናማ ተለወጠ እና በላዩ ላይ በተጌጡ የነሐስ አበባዎች ምክንያት በብዙ ቦታዎች ተቀደደ)።

ሥራውን ለመቀጠል ሳይንቲስቶቹ በመቃብር ውስጥ ያሉትን ከባድ ጃንጥላዎችን ለይተው ማውጣት ነበረባቸው። በኋላ እንደታየው አራቱም በቅደም ተከተል አንዱ በሌላው ውስጥ ተጭነዋል። ታቦቶቹን ለመሥራት እስከ 5.5 ሴ.ሜ ውፍረት ያለው የኦክ ሰሌዳዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ. እንጨቱ በወርቅ ፕሪመር ተሸፍኗል። የታቦቱ ውጫዊ ገጽታ በአማልክት ምስሎች እና በሁሉም ዓይነት ምልክቶች ያጌጠ ሲሆን አብረዋቸው ያሉት የሃይሮግሊፊክ ጽሑፎች ዓምዶች ከአንዳንድ የሙታን መጽሐፍ ምዕራፎች የተቀነጨቡ ነበሩ። እያንዳንዱ ታቦት ምሳሌያዊ ትርጉም ነበረው። ውስጣዊው ፣ አራተኛው ፣ የፈርዖን ቤተ መንግሥት ፣ ሦስተኛው እና ሁለተኛው - የደቡብ እና የሰሜን ግብፅ ቤተ መንግሥቶች ፣ እና የመጀመሪያው በእጥፍ የተጠማዘዘ ክዳን ያለው - አድማስ። በነገራችን ላይ የሳይንቲስቶችን ታላቅ ደስታ የሞላበት የቀብር ሥነ ሥርዓቱ በሁሉም የታቦቶች በሮች ላይ ማኅተም ሳይበላሽ ተገኘ።

የመጨረሻው፣ አራተኛው ታቦት በተገነጠለ ጊዜ፣ የግብፅ ሊቃውንት ከቢጫ ኳርትዚት የተሠራ፣ ርዝመቱ ከ2.5 ሜትር የሚበልጥ፣ እና የግራናይት ክዳኑ ከአንድ ቶን በላይ የሚመዝነው ከትልቅ የሳርኩጋጉስ ክዳን ጋር ፊት ለፊት ተጋፈጡ። በተመሳሳይ ጊዜ አንዳንድ አስገራሚ ሁኔታዎች ተከሰቱ-የጥንቶቹ ግብፃውያን ጌቶች ታቦቶችን እንዴት እንደሚሰበስቡ ማረጋገጥ ተችሏል. መጀመሪያ የመጀመሪውን ታቦት ክፍሎች አስገብተው በግንቦቹ ላይ እንዲሰበሰቡ በሚፈልጉት ቅደም ተከተል ያስቀመጧቸው ይመስላሉ። ከዚያም በቅደም ተከተል, የሁለተኛው, ሦስተኛው እና አራተኛው ክፍሎች. በመጀመሪያ ውስጣዊውን አራተኛውን ታቦት ሰበሰቡ።ሥራውን ለማቅለል በሚደረገው ጥረት የጥንት አናጺዎች እና ተቀናቃኞች ዝርዝሩን በደንብ በመቁጠር አቅጣጫውን ምልክት ያደርጉ ነበር። ግን በጨለማ እና በችኮላ - እና አሻራዎቹ በጠቅላላ ይታያሉ - ሰራተኞቹ ከካርዲናል ነጥቦቹ አንጻር የጎን ግድግዳዎችን አቅጣጫ ግራ ያጋባሉ። ስለዚህ የታቦቱ በሮች ወደ ምዕራብ ሳይሆን - እንደ ሥርዓቱ የሚፈለገው - ግብፃውያን እንደሚሉት የሙታን ማደሪያ የነበረበት ወደ ምሥራቅ እንጂ። ለተሰጣቸው ኃላፊነት በትጋት ምላሽ አልሰጡም-በመዶሻ ወይም በሌላ መሳሪያ ፣በስብሰባ ወቅት መከለያው ተጎድቷል ፣በአንዳንድ ቦታዎች ክፍሎች እንኳን ተደብድበዋል ፣ቺፕስ ግልፅ አልሆነም።

ሳይንቲስቶች ሳርኮፋጉስን ከከፈቱ በኋላ የቱታንክማን ግዙፍ የእርዳታ ምስል አገኙ ፣ በእውነቱ የሁለት ሜትሮች የሬሳ ሣጥን መክደኛ ሆኖ የተገኘው የወንድ ምስል ቅርፅን ይደግማል። የመጀመሪያው አንትሮፖይድ የሬሳ ሳጥን መከፈት የተካሄደው ከጥቅምት 1924 እስከ ሜይ 1925 ባለው በአራተኛው ወቅት ብቻ ነው። የሬሳ ሳጥኑ ክዳን ከታች በአስር የብር ሹልፎች ተጣብቋል. ለመመቻቸት በእያንዳንዱ ጎን ሁለት የብር መያዣዎች ተሠርተዋል. እሾቹ በችግር ሲወገዱ እና ክዳኑ በእጆቹ ታስሮ በዝግታ እና በእኩል ሲነሳ, ሁለተኛው አንትሮፖይድ የሬሳ ሣጥን, እንዲሁም በእንጨት እና በወርቅ የተሸፈነ, በቀጭኑ መጋረጃ ተሸፍኗል. ሁለቱም የሬሳ ሳጥኖች በትክክል እና በጥብቅ የተሳሰሩ ስለሆኑ እነሱን ለመለየት እጅግ በጣም ከባድ ነበር።

በሁለተኛው የሬሳ ሣጥን ሽፋን ስር የሞተውን ፈርዖንን በኦሳይረስ መልክ የሚያሳይ ሶስተኛው ነበረ እና ፊቱን ከቱታንክማን ጋር የሚመሳሰል ምስል ሊሰጡት ሞከሩ። እስከ አንገቱ ድረስ የሬሳ ሳጥኑ በቀይ ቀይ ሽፋን ተሸፍኗል። ሲወገድ የሬሳ ሳጥኑ በሙሉ (1.85 ሜትር ርዝመት ያለው) ከትልቅ ወርቅ የተሠራ መሆኑ ታወቀ። ክብደቱ 110.4 ኪ.ግ. ነገር ግን ይህንን የሬሳ ሣጥን ለማስወገድ ብዙ ጥረት አድርጓል። በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ወቅት የረጨ እጣን በከፍተኛ መጠን ፈሰሰበትና ከቀዘቀዘ በኋላ በሁለተኛው የሬሳ ሣጥን ላይ አጥብቀው ያዙት። በመጨረሻ ከተነሳ በኋላ የፈርዖን እማዬ የሚያብረቀርቅ ወርቃማ ጭንብል፣ ከግብፃውያን አርቲስቶች ድንቅ ፈጠራዎች አንዱ፣ በጥንቃቄ በቀብር መጋረጃ ላይ እንደ ግዙፍ ኮክ ተጠቅልሎ ታየ። ከንፁህ ወርቅ የተሰራ እና 9 ኪሎ ግራም ይመዝናል. በሰውነቱ ላይ ያለው የበፍታ ሽፋን በጥራጥሬዎች የታጠቁ የወርቅ ሳህኖች ባቀፈ በሬባኖች ተሸፍኗል። በሙሚው ጎን ፣ ከትከሻው እስከ እግሮቹ ፣ ከ transverse ወንጭፍ ጋር ተያይዘው ፣ ተመሳሳይ ሪባን ተዘርግተዋል ፣ በአስማታዊ ምልክቶች ፣ ureus እና የፈርዖን ካርቶዎች ያጌጡ። እንደ አለመታደል ሆኖ ወርቃማ እጆችንና ጌጣጌጦችን ከመጋረጃው ጋር የሚያያይዙት ክሮች እንዲሁም በትረ መንግሥት እና ጅራፍ መጀመሪያ ሲነኩ ወደ አፈር ወድቀው መበስበስ ጀመሩ።

በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ ቢያንስ አራት ባልዲ ጥቁር ሙጫ እጣን በሙሚ እና በወርቃማው የሬሳ ሣጥን ላይ ከመጠን ያለፈ ልግስና ፈሰሰ። በውጤቱም, እሷ እና የሁለተኛው እና የሶስተኛው የሬሳ ሣጥን የታችኛው ክፍል በአንድ ጨለማ ስብስብ ውስጥ ተጣበቁ.

የእናቷ ምርመራ ህዳር 11, 1925 ተጀመረ። ኦክሲዲንግ በማድረግ ረዚን ንጥረ ነገሮች የበፍታ ሽፋኖችን አቃጠሉ። እርስ በርሳቸው ለመለያየት ባደረጉት ሙከራ ሁሉ ተሰባሪ ሆኑ። በዕጣኑ የተጎዳው የአለባበሱ ውጫዊ ክፍል ብቻ አልነበረም። ወደ ውስጥ ከገቡ በኋላ፣ እማሟን በሬሳ ሣጥኑ ግርጌ ላይ ቃል በቃል አሰሩት። ዞሮ ዞሮ ሙሉ በሙሉ በቺዝል መምታት ነበረባቸው። በእጣኑ ፋሻ እና ማሰሪያ ብቻ ሳይሆን የፈርኦን ቅሪትም ስለተጎዳ በታላቅ ጥንቃቄ ማድረግ ያስፈልጋል። በተጨማሪም, በሙሚው ላይ, በሽፋኖቹ መካከል, ብዙ የተለያዩ የጌጣጌጥ እቃዎች, ክታቦች እና ሁሉም አይነት አስማታዊ ምልክቶች ነበሩ: አንድ መቶ አርባ ሶስት ብቻ.

በበርካታ ፋሻዎች የተደበቀ የቱታንክሃመን ጭንቅላት በዲያም ተጠቅልሎ ነበር - በካርኔሊያን ክበቦች ያጌጠ የወርቅ ኮፍያ። በእያንዳንዱ መሃከል ላይ የወርቅ እንቡጥ አለ, እና የወርቅ ሪባኖች እና ቀስት በጀርባው ላይ ተያይዘዋል, እና የእባቡ እና የካይት ጭንቅላት ፊት ለፊት. ከቀጣዩ የፋሻ ሽፋን በታች፣ ሰፊ የሆነ የተጣራ ወርቅ ጥብጣብ በጆሮዋ ላይ በግምባሯ ላይ ተጠመጠመ። ከጭንቅላቱ ጀርባ ላይ ተመሳሳይ ምልክቶች ነበሩ - ካይት እና ኮብራ ፣ ከወርቅ ሳህኖች የተሠሩ።ሌላ የፋሻ ሽፋን በፈርዖን የተላጨ ጭንቅላት ላይ የሚለብሰውን ኮፍያ ደበቀ። የንጉሱም ራስ የተቃጠለ በመሆኑ በላዩ ላይ የተጫኑት ሽፋኖች ባልተለመደ ጥንቃቄ ተወግደዋል። የመጨረሻውን ቅሪቶች ካስወገዱ በኋላ, የቱታንክማን ፊት ተገለጠ. በፈርዖን አንገት ላይ ሁለት ዓይነት የአንገት ሐብል እና ሃያ ክታቦች በስድስት እርከኖች ነበሩ። የፈርዖን እጆች ለየብቻ ታጥበው ነበር፣ እና ከዚያም በክርን ላይ ታጥፈው፣ ከጭንቅላቱ ላይ ተጣብቀው፣ ሁለት ትናንሽ የክታብ አምባሮች በፋሻው ውስጥ አስገቡ። ከግንባሮች እስከ የእጅ አንጓዎች በሁለቱም እጆች ላይ የእጅ አምባሮች ይለብሱ ነበር-ሰባት በቀኝ እና በግራ ስድስት።

በእግሮች ላይ (በጭኑ እና በመካከላቸው) ፣ በመጠቅለያ ልብሶች ውስጥ ፣ በግብፅ በጣም ተወዳጅ በሆነው በክሎሶንኔ ኢሜል ቴክኒክ የተሰሩ ሰባት ጠፍጣፋ ቀለበቶች እና አራት የአንገት ሐብል ያድርጉ ። የጫማ ቱታንክማን ለመጨረሻው ጉዞ በወርቃማ ጫማዎች። የእነሱ ንድፍ የተሸመኑ ሸምበቆዎችን ማራባት. የእጆቹ ጣቶች ልክ እንደ እጆቹ ጣቶች በወርቅ መያዣዎች ላይ ምስማሮቹ እና የመጀመሪያዎቹ መጋጠሚያዎች በላያቸው ላይ ተቀርፀዋል.

በርዕሱ ላይ በተጨማሪ አንብብ፡-