ታርታሪ። ያልተመለሱ ጥያቄዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ስለዚህ፣ መስመሩን ለመሳል፣ እስካሁን ለማረጋገጥ የቻልነውን ባጭሩ ለመቅረጽ እና ስሪቶችን ከግምቶች የምንለይበት ጊዜ ነው። ምንም እንኳን ይህ ስራ ሳይንሳዊ መስሎ ባይታይም, ነገር ግን, በምጽፈውበት ጊዜ, በተቻለ መጠን እንደ Assumption ያለውን ምክንያታዊ ፍቺ ለመጠቀም ሞክሬ ነበር. ሆን ተብሎ ወይም ባለማወቅ ድርጊታቸው በሳይንስ ላይ ከፍተኛ ጉዳት ያደረሱትን፣ ከታርታሪ ጋር የተገናኘውን ነገር በመቶዎች ከሚቆጠሩ ሌሎች የኅዳግ ሥራዎች ጋር በተመሳሳይ ደረጃ በማስቀመጥ የዘመናዊ ተመራማሪዎችን አጠራጣሪ ስም ያላቸውን ሥራዎች ግምት ውስጥ አላስገባም። ሁሉም የአሠራር ጽንሰ-ሐሳቦች, ፍርዶች እና መደምደሚያዎች በኦፊሴላዊው ሳይንስ እውቅና በተሰጣቸው ምንጮች ውስጥ በተገለጹት እውነታዎች ላይ የተመሰረቱ ናቸው.

ከዚህ በመነሳት በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች በእኔም ሆነ በአጠቃላይ በማንኛውም ሟች ሊታቀቡ የማይችሉ የተሳሳቱ ድምዳሜዎች በስተቀር ፣ የታላቁ ታርታር ታሪክ ሚናውን የመጠየቅ መብት እንዳለው ለመስማማት ጥሩ ምክንያቶች አሉ። የዓለም ታሪክ ክፍል ከጥንት ታሪክ ጋር ፣ ሮም እና ግሪክ። በታሪክ ውስጥ የተቀበለውን የዘመን አቆጣጠር ትክክለኛነት ጥያቄን ሳንነካ አሁን እንኳን አሁን ያለውን አጠቃላይ የእውቀት ስርዓት ማስተካከል መጀመር ያለበትን በርካታ ጉዳዮችን ልንለይ እንችላለን ። ግን በተለያዩ ምክንያቶች ለረጅም ጊዜ የተከሰቱ የብዙ ቃላት ፣ ጽንሰ-ሀሳቦች እና ትርጓሜዎች ትርጉም ላይ የተደረጉ ለውጦችን ከግምት ውስጥ በማስገባት።

በቅርብ ጊዜ ውስጥ እንኳን ብዙ ፅንሰ-ሀሳቦች የተለየ ትርጉም እንደነበራቸው ያለማቋረጥ ማስታወስ አስፈላጊ ነው, እና አንዳንዶቹ በጭራሽ አልነበሩም. ለምሳሌ እስከ አስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ድረስ በሳይንስ ውስጥ “ብሔር” የሚባል ነገር አልነበረም። እንደ “ስላቭስ”፣ “ኡግሮ-ፊንላንድ”፣ “ስካንዲኔቪያውያን”፣ “ባልትስ” ወዘተ ያሉ “የጎሳ ማህበረሰቦች” አልነበሩም። ታላቆች (ዎች)” ወዘተ ጥንት ከምንጠቀምበት የተለየ ትርጉም ነበራቸው። ለምሳሌ፣ “የታላላቅ ታርታር አገር” የሚለው ፍቺ የሚከተለው ትርጉም ነበረው፡-

- ሰፊ ቦታን የሚይዙ መሬቶች በዋናነት ህዝቦች የሚኖሩበት, እንጦርጦስ ከሚባል የጋራ ቅድመ አያት የተወለዱ, በአንድ ምዕራፍ አገዛዝ የተዋሃዱ, ግብር ይከፍላሉ.

እናም "የታላላቅ ሙጋሎች ንጉሠ ነገሥት" ጽንሰ-ሐሳብ የሚከተለው ትርጉም ነበረው.

- ሕዝቡን የሚመራ፣ ራሱ የሙጋሎች (ሞጋሎች) ትውልድ የሆነው፣ የጎረቤት ሕዝቦች በቁመታቸውና በኃይለኛው አካላቸው “ታላቅ” ብለው የሚጠሩት። በርግጥም ብዙ የአረብ እና የአውሮፓ ተጓዦች የታርታር ነዋሪዎችን ረዥም እና ጠንካራ ሰዎች ብለው ሲገልጹ እውነት ነው.

‹ኃያል› የሚለው ቃል ራሱ ከሥርዓተ-ፅሑፍ የመጣ ሲሆን ትርጉሙም “እንደ ሞጋች የጠነከረ” ማለት ሊሆን ይችላል። ስለዚህ፣ “ታላቅ” ሲሉ፣ አባቶቻችን በፍፁም ምንም ዓይነት የላቀ ጥቅም እና ባህሪ ማለታቸው እንዳልሆነ ግልጽ ይሆንልዎታል ይህም ተምሳሌቱ የተተገበረበትን ነገር ከሌሎች በላይ ያደርገዋል። ታላቅ ብቻ ታላቅ ነው። ታላቋ ሩሲያ እና ትንሹ ሩሲያ የሚለያዩት በግዛቶቹ መጠን ብቻ እንጂ በሌላ ነገር አልነበረም። ልክ እንደ ትንንሽ ታርታርያን ስም፣ ከታላቁ ጋር በተያያዘ አዋራጅ ነበር። አንድ ትልቅ ፣ ሌላኛው ትንሽ።

በተጨማሪም "ኢንዱስ", "የበጋ" እና "መቶ" በሚሉት ቃላት ትርጉም ላይ ስላለው ለውጥ መታወስ አለበት. ከኋለኛው ጋር በጣም አስቂኝ ግጭት ተፈጥሯል ፣ ይህም በዘመናዊ የታሪክ ምሁራን ጭንቅላት ውስጥ ትልቅ ግራ መጋባትን ያስተዋውቃል።ስለዚህ፣ ይህንን ቃል በአሮጌው የእጅ ጽሑፍ ውስጥ በማየቱ፣ ተመራማሪው በቀጥታ ወደ እሱ የተለመደውን ትርጓሜ ያስተላልፋል፣ ይህ ጊዜ አንድ መቶ የቀን መቁጠሪያ ዓመታት የሚቆይ ጊዜ ነው። ነገር ግን እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ እያንዳንዱ ሩሲያዊ ምዕተ-አመት የተለየ መሆኑን በግልጽ ተረድቷል. ይህ በእኛ ዘመናዊ የዕለት ተዕለት ቋንቋ እና በሥነ ጥበብ ውስጥ እንኳን ይንጸባረቃል "የፈረሰኞቹ ጠባቂ ረጅም ጊዜ አይደለም …" በሚለው መስመር የሚጀምረው በብዙዎች ዘንድ ከተወደደው ፊልም ታዋቂውን ዘፈን አስታውሱ. “እንዴት ነው? ለምን አንድ ክፍለ ዘመን ረጅም ወይም አጭር ሊሆን ይችላል, ምክንያቱም እነሱ መቶ ዓመት እና አፍሪካ ውስጥ አንድ መቶ ዓመት?

ዋናው ነጥብ ደግሞ የታሪክ ተመራማሪዎች ታሪክን ወደ ዘመናትና ዘመናት መክፈል ሳይችሉ በቀሩበት ወቅት፣ ቅድመ አያቶቻችን የታሪክ ጊዜዎችን ለመሰየም የመቶ ዓመትን ጽንሰ ሐሳብ ተጠቅመው ነበር። እና ምዕተ-አመታት በጣም የተለያየ ቆይታ ነበሩ. ይህንንም በ1820 በሴንት ፒተርስበርግ የታተመውን የህፃናት ወንጌል ምሳሌ በመጠቀም አሳይሻለሁ። በነገራችን ላይ የዘመናችን ሳይንቲስቶች ስለ ጎርፍ ጊዜ ይከራከራሉ, እርስ በእርሳቸውም ከ 12, 5 ሺህ ዓመታት በፊት ወይም ከ 40 ሺህ ዓመታት በፊት እንደተከሰተ አረጋግጠዋል. ማፈር! በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ እያንዳንዱ ልጅ የክስተቶችን ትክክለኛ የጊዜ ቅደም ተከተል ያውቅ ነበር-

የክርስቲያን የዘመን አቆጣጠር ግጭቶች

- የመጀመሪያው ክፍለ ዘመን፡ ከዓለም መፈጠር ጀምሮ እስከ ጎርፍ ድረስ፣ እና 1656 ዓመታት፣ አንድ ወር ከሃያ ስድስት ቀናት ቆየ (እንደ ጎርጎርያን ካላንደር፣ ጎርፉ ኅዳር 26 ቀን 3583 ዓክልበ.) ተከስቷል)

- ሁለተኛ ክፍለ ዘመን፡- ከ1657 ክረምት (ማለትም ከኖህ መምጣት እስከ አራራት ተራራ) እስከ አብርሃም ጥሪ ድረስ በ2083 ዓ.ም ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ። 426 ዓመታት ከአራት ወራት ከ18 ቀናት ቆይቷል።

- ሦስተኛው ክፍለ ዘመን፡- ከአብርሃም ጥሪ ጀምሮ እስከ 2513 (2997 ዓክልበ. ግድም) ክረምት ድረስ ሙሴ ሕዝቡን ከግብፅ እስካወጣበት ጊዜ ድረስ 430 ዓመታት ቆየ።

- አራተኛው ክፍለ ዘመን: ከአይሁዶች ስደት እስከ ሰሎሞን ቤተመቅደስ መሠረት ድረስ በ 2992 የበጋ ወቅት ከ Nm. (2518 ዓክልበ.) 479 ዓመታት ከ17 ቀናት ቆይቷል።

- አምስተኛው ክፍለ ዘመን፡- የሰሎሞን ቤተ መቅደስ ከተመሠረተበት ጊዜ አንስቶ አይሁዶች በንጉሥ ቂሮስ ምርኮ እስከ ፍጻሜው ድረስ በ3468 ክረምት ከ መ. 476 ዓመታት ቆየ። (እዚህ ሄሮዶተስ ከተዉት መረጃ ጋር ተቃርኖ አለ ። ወይም በእውነቱ ቂሮስ የኖረው በአጠቃላይ ተቀባይነት ካለው ስሪት አንድ ሺህ ተኩል ቀድሞ የኖረ ነው ፣ ወይም የተጠቆመው ክስተት የተከሰተው በተመሳሳይ ጊዜ በኋላ ነው ፣ በእውነቱ በእውነቱ ከሆነ)

- ስድስተኛው ክፍለ ዘመን: ቂሮስ ለአይሁዶች ከተሰጠው ነፃነት መጀመሪያ ጀምሮ, የእግዚአብሔር ቃል (የክርስቶስ ልደት) ወደ ሥጋ መገለጥ, ይህም በበጋ 4000 ውስጥ ቦታ ወስዶ 532 ዓመታት ይዟል (እዚህ እንደገና ሚስጥራዊ ቅጽበት: እሱ) ኢየሱስ የተወለደው በዓለም ዙሪያ በየዓመቱ በታኅሣሥ 25 ላይ ከሚከበረው የገና በዓል ከ1508 ዓመታት በፊት ነው።)

- ሰባተኛው ክፍለ ዘመን፡ ከኢየሱስ መወለድ ጀምሮ እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ…

እና በጣም ከሚያስደስት ጊዜ ውስጥ አንዱ እዚህ ይመጣል። ደራሲው እብድ ካልሆነ ታዲያ ቃላቱን እንዴት መረዳት ይቻላል? ደግሞስ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን በ1508 ዓክልበ ከጀመረ ከዚያ ቀጥሎ ምን ሆነ? አሁንም በሰባተኛው ክፍለ ዘመን መኖራችንን እንቀጥላለን ወይንስ … ደራሲው እነዚህን መስመሮች በ19ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከመጻፉ በፊት አለም ሞተ? በጽሑፉ መሠረት፣ የዓለም ፍጻሜ አስቀድሞ እንደነበረ፣ ወይም ሁሉም ነገር ገና ወደፊት እንደሆነ በፍፁም ግልጽ አይደለም።

ታሪክን “በፊት” እና “በኋላ” ወደ ሚከፋፈለው የተወሰነ ታሪካዊ ምዕራፍ የሚያመለክቱ ብዙ የሁኔታ ማስረጃዎች አሉ። አንድም ሰነድ አልተረፈም ፣ አንድም በቀጥታ አልተጠቀሰም ፣ ግን በተዘዋዋሪ ምልክቶች መሠረት ፣ በ 1812 እና 1841 መካከል ተከስቷል ። ከጠቅላላው ኦፊሴላዊ ታሪክ ዳራ አንፃር በጣም የማይመስል ነገር የሚመስለው ይህ ጊዜ ነው ፣ እና ብዙ ተመራማሪዎች የተፃፈው የውሸት ታሪክ የተወለደው ለአንድ ዓለም አቀፍ ግብ ብቻ ነው ወደሚል መደምደሚያ ደርሰዋል - ሙሉ በሙሉ ማለት ይቻላል ትልቁን ጥፋት እውነታውን ለመደበቅ ። በሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ ሕይወትን አጠፋ ፣ ከዚያ በኋላ የሚቀጥለው የዓለም ስርጭት ተጀመረ። ግን ይህ ርዕስ አስቀድሞ ለሌላ ጥናት ነው። እና ወደ ዋናዎቹ እውነታዎች እንመለስ፣ ይህም በጣም ጠንካራ ነው ተብሎ ሊገመት የሚችለው፣ ከላይ የተጠቀሱትን የፅንሰ-ሀሳቦች እና የትርጓሜዎች ማስተካከያዎች ከግምት ውስጥ በማስገባት።

ታርታር ተሲስ

ታርታርያ እንደ ግብፅ፣ ባቢሎናዊ፣ ሕንድ፣ ቻይናዊ እና ምናልባትም እንደ ተረት ከሚቆጠሩት ከጥንታዊ ሥልጣኔዎች ጋር በአንድ ጊዜ ከነበሩት እጅግ ጥንታዊ ሥልጣኔዎች የአንዱ ወራሽ ነው። እነዚህ Atlantis, Lemuria እና Hyperborea ናቸው. ከላይ ያሉት ሥልጣኔዎች፣ ከአፈ ታሪክ በስተቀር፣ የአንድ ነጠላ ሥልጣኔ ክፍሎች እንደነበሩ፣ አንዳንድ ምንጮች እንደሚገልጹት፣ የሮሽ ኢምፓየር ተብሎ ይጠራ ነበር።

ሮቼ በመጀመሪያ በሰሜናዊው ንፍቀ ክበብ የተዘረጋ ሲሆን ከጥፋት ውሃ በኋላ ግን ከአርክቲክ ውቅያኖስ እስከ ህንድ ውቅያኖስ እና ቀይ ባህር ፣ ከሰሜን እስከ ደቡብ እና ከሰሜን አሜሪካ ምዕራባዊ የባህር ዳርቻ እስከ ብሪታንያ ፣ ከምስራቅ ወደ ምዕራብ ተመለሰ ።

የዚህ አገር ግዛት ከሮይን ወንዝ በስተ ምዕራብ ያለውን የአውሮፓ ክፍል ካጣበት ጊዜ ጀምሮ ፣ በሰሜን አፍሪካ ፣ በመካከለኛው ምስራቅ ፣ በሜሶጶጣሚያ እና በህንድ ፣ ብዙ ስሞች ተሰጥተውታል ፣ አንዳንድ ጊዜ በተመሳሳይ ጊዜ ይኖሩ ነበር ፣ ከእነዚህም መካከል እንደ የላይኛው ህንድ ነበሩ ። ፣ እስኩቴስ ፣ ሞጉል ፣ ታርታርያ ፣ ካታይ ፣ እና ይህ ሁሉ እስያ አጠቃላይ ስም ነበራቸው።

በመጀመሪያው መቶ ዘመን ዓ.ም. በጣም የተረጋጋው የእስያ ድንበሮች ተመስርተዋል ፣ እሱም በእውነቱ በአውሮፓ በዳንዩብ ፣ እና በመደበኛነት ፣ በዶን ወንዝ። ሆኖም እስከ አስራ ስድስተኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ከዳኑቤ እና ከባልቲክ አገሮች የመጡ መሬቶች ሁሉ ታርታሪ ነበሩ እና በእውነቱ እንደ አንድ ሀገር ወይም እንደ ሀገር ያሉ ጽንሰ-ሀሳቦች ባይኖሩም ከሱ ጋር አንድ ሙሉ መሰረቱ ።. አውሮፓ የተለያዩ አገሮችን ያቀፈች እንደመሆኗ መጠን ታርታሪም የተለያዩ የፖለቲካ ድርጅቶች ጥምረት ነበር።

ነገር ግን ሁሉም ሰው "ለራሱ" ከነበረበት እንደ አውሮፓ በተቃራኒ ሁሉም የታርታር ተገዢዎች ለአንድ ነጠላ ደንብ ተገዥዎች ነበሩ, እና እንዲያውም የተማከለ ግዛት ነበሩ. ግዛቱ በብሔረሰብ ስብጥርም ሆነ በመንግሥት ሥልጣን፣ በግለሰቦች ክልሎች የዕድገት ደረጃ እና የንግድ ሥራ መንገድ እጅግ በጣም የተለያየ ነው። እያንዳንዳቸው መሬቶች የየራሳቸው ስም፣ ገዥ፣ ምልክቶች፣ ምንዛሪ እና ጦር ነበሯቸው፣ ነገር ግን ሁሉም እኩል ነበሩ እና ለታላቁ ካን ፍርድ ቤት በጋራ እና በተናጠል ተጠያቂ ነበሩ። ነገር ግን፣ ከኃላፊነት በተጨማሪ፣ እያንዳንዱ ርዕሰ-ጉዳይ ታላቁ ካን በቁሳዊ እና በወታደራዊ እርዳታ የተረጋገጠለት የመብቶች ስብስብ ነበራቸው።

በአጠቃላይ ታርታሪ የአንድ ትልቅ ሀገር ነዋሪዎች የራስ ስም አይደለም. እያንዳንዳቸው አገሮች የራሳቸው ስም ነበራቸው: ነጭ ሩሲያ, ቼርቮናይያ ሩሲያ, ቢያርሚያ, ሙስኮቪ, ቮልጋሪያ (ቡልጋሪያ), ኦብዶሪያ, ቼሬሚሽን, ዩጎሪያ, ቼርካሲያ, ታንጉት, ሞጎል, ታርታር, ወዘተ. በዘመናዊው ኮሊማ ግዛት ውስጥ ፣ በታርታሩስ ከተማ ፣ በተመሳሳይ ስም ወንዝ ዳርቻ ላይ እራሱን ታርታሩስ ብሎ ከሚጠራው ህዝብ አንዱ ስሙን ከዶን ምስራቅ እና ከሰሜን ለሚኖሩ ህዝቦች ሁሉ ስም ሰጠው ። የቲቤት. ሆኖም, ይህ ስም ለሁሉም የተለመደ ነበር, ይህም ለመረዳት የሚቻል ነው, ብዙዎች አልወደዱም. የውጭ ዜጎችን በተመለከተ, እኛ እንደበፊቱ ሁላችንም ሩሲያውያን ነን. የዩኤስኤስ አር ሲኖር እንኳን, እኛ አሁንም ከልምዳችን ወጣን, ሩሲያውያን እንባላለን, የሩሲያ ግዛት ከተፈጠረ ጀምሮ.

ሩሲያውያን የአንዳንድ ህዝቦች ተወካዮችን ታርታር ብለው መጥራት የጀመሩት በምን ልዩ ባህሪያት ሙሉ በሙሉ ግልጽ አይደለም. ከዚህም በላይ፣ ዛሬ ለእኛ ከሚታወቀው የብሔር ስም ጋር - ታታሮች፣ አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ የምዕራቡን አነባበብ ሥሪት - ታርታር ማግኘት እንደሚችል አስተውያለሁ። በመርህ ደረጃ, ለእንደዚህ አይነት ልዩነት ምንም ምክንያቶች አልነበሩም, ምክንያቱም በሩሲያውያን እና በስሎቬንያ, በሞጉልስ እና በታርታር መካከል ምንም የጎሳ ወይም የባህል ልዩነቶች አልነበሩም.

እዚህ አንድ ብቻ ነው፣ ቦሌ ብዙም እድል የሌለው ስሪት ማስቀመጥ ይችላሉ። በአንድ ወቅት, ቅድመ አያቶቻችን ከእስልምና ጋር በመሆን ከቱርኪክ ጎሳዎች የመግባቢያ ቋንቋን የተቀበሉትን ጎሳዎች ታርታር ወይም ታታር ብለው ይጠሩዋቸው ጀመር. ነገር ግን እንደምታውቁት ቋንቋ የብሄረሰቦች መለያ ባህሪ አይደለም። እና የዲኤንኤ የዘር ሐረግ ጥናት ውጤቶች ይህንን ስሪት ሙሉ በሙሉ ያረጋግጣሉ. ስላቭስ እና ታታሮች፣ እንዲሁም ባልትስ፣ ቱርክማንስ፣ ታጂክስ፣ ባሽኪርስ፣ ኡዝቤክስ፣ ኪርጊዝ እና ካልሚክስ ሁሉም አንድ ሃፕሎታይፕ R1 አላቸው። ከዚህም በላይ፣ እኛ፣ በአብዛኛው፣ የአንድ ሃፕሎግራፕ R1a1 ተሸካሚዎች ነን። እና እነዚህ ወንድማማች ህዝቦች ብቻ ሳይሆኑ ነጠላ ህዝቦች ናቸው።

በጄኔቲክ ደረጃ ኪርጊዝ ከአውሮፓውያን ይልቅ ለሩሲያውያን ቅርብ ናቸው ፣ ከእነዚህም መካከል ሃፕሎታይፕ N1 እና haplogroup R1b1 የበላይ ናቸው። ስለዚህ, እኔ በውሸት-የአርበኝነት euphoria ውስጥ ያሉትን ሁሉ ለማስጠንቀቅ እፈልጋለሁ: - Tartary, ይህ "የስላቭ ግዛት" አይደለም.ታርታሪ እንደ ሩሲያ ፌዴሬሽን, እንደ ዩኤስኤስ አር እና የሩስያ ኢምፓየር, በሁሉም ጊዜያት እጅግ በጣም ብዙ ጎሳዎች, ጎሳዎች እና ህዝቦች መኖሪያ ነበር, ከእነዚህም መካከል ጥሩ እና መጥፎ, ታላቅ እና "ስለዚህ" አልነበሩም.

ታርታሪ የነፃ መሬቶች ህብረት ነበር ፣ በመብቶች እና በግዴታ እኩልነት ላይ የተመሠረተ ፣ በሁሉም ጉዳዮች ላይ ሰፊ ስልጣን ያለው ፣ የራሱን ገንዘብ የማውጣት መብት ፣ የመንግስት እና የህግ ቅርፅን የመምረጥ መብት። "ቀንበር" ወይም "የሕዝቦች እስር ቤት" ተብሎ የተጠራው የጋራ ሃላፊነት ለመካፈል በማይፈልጉ, ግብር ላለመክፈል ህልም ያላቸው, እና የካቶሊኮች ተገዢ በመሆን, እሱ አነስተኛ ግዴታዎች እንዲኖሩት ይፈቀድለታል ብለው ያምናሉ. ሉዓላዊ እና የራሱ ህዝቦች።

ስለዚህ ታርታሪ “የቫቲካን ዕቃ” ነው ብለው ከማንም በላይ የሚጮሁ ሁሉ ወይ “ሁለት ጊዜ መደመር” አይችሉም ወይም እነሱ ራሳቸው የአገራችንን ጠላቶች ጥቅም ለማስጠበቅ ነው። የእናት ሀገርን እውነተኛ ያለፈ ታሪክ ማወቃችን ስልጣኔያችን የተመሰረተበትን ምንነት እና መርሆች ለመለወጥ የማይቻል ያደርገዋል, ይህም ማለት ሩሲያን ወደ ክፍሎች ለመከፋፈል እና "ወደ አካላት" ለመውሰድ ለሚመኙ ጠላቶቻችን ምንም እድል አይተዉም. እናም ይህ በመሠረቱ "የፍሪሜሶኖች ፕሮጀክት" ታርታርያ "ሳይቤሪያን ከሩሲያ ለመለየት አስተዋፅዖ ያደርጋል" ከሚሉት ጋር ይቃረናል. በተቃራኒው! ለዚህ ደግሞ ጠንካራ ማስረጃዎችን ሰጥቻለሁ። ተቺዎች ግን ለመከራከሪያቸው ምንም ነገር አይጠቅሱም ፣ መሠረተ ቢስ መግለጫዎች ካልሆነ በስተቀር - መፈክሮች።

ደህና፣ እና ከዚህ ሁኔታ ጋር በተያያዘ፣ በ2017 መገባደጃ ላይ በግልፅ የወጣውን አዲስ አዝማሚያ ሳልጠቅስ አልቀርም። ይህ ከታርታሪ ጋር የተገናኘን ሁሉንም ነገር የሚመለከት የ"መግለጥ" መረጃ ትልቅ ነው። ይህ ቁጥጥር የሚደረግበት እና የሚመራ ሂደት ነው ብሎ ማሰብ የማይመስል ነገር ነው፣ ምንም እንኳን እንዲህ ያለውን ዕድል ባላካፍልም፣ ግን ምናልባት ይህ የባናል መንጋ በደመ ነፍስ መገለጫ ነው። አስተያየታቸው የማይከራከር፣ የተሟላ መረጃ የሌላቸው፣ እረኛ ነን በሚሉ የኅዳግ አስመሳይ-ታሪክ ተመራማሪዎች መግለጫ ላይ ብቻ ተመሥርተው አንዳንድ ባለ ሥልጣናት ስለ ታርታሪ፣ በለዘብተኝነት፣ እንደ ማታለል ተናግረው ነበር።

በተለይም እንግዳ የሚመስለው በ"አስረጂዎች" መካከል በስፋት ከተሰራጨው "ማስረጃ" ክርክሮች አንዱ ነው, እሱም በእንግሊዝኛ የቃላት አጠራር ደንቦችን ዋቢ ነው. በህጉ መሰረት "ታርታርያ" የሚለው ቃል ታታሪያ ተብሎ ይነበባል, ምክንያቱም በእንግሊዘኛ ተነባቢዎች ፊት ለፊት ያለው "አር" ፊደል አይነበብም, ይህም ማለት በአጠቃላይ እንዲህ አይነት ሀገር አልነበረችም ማለት ነው. የጠቋሚዎቹ አመክንዮ ከየትኛውም ማዕቀፍ ጋር አይጣጣምም, ነገር ግን የመምህራቸውን ቃላት የሚያሰራጩት መንጋ "ታርታርያ" የሚለው ቃል የሚገኝበት የድሮ ካርታዎች እና ጽሑፎች በማንኛውም ቋንቋዎች የተጻፉ ከመሆናቸው እውነታ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም. ከእንግሊዝኛ በስተቀር. አይደለም፣ በእንግሊዘኛ ካርታዎች እና ጽሑፎች በእርግጥ አሉ፣ ነገር ግን በጥቅሉ ውስጥ ያላቸው ድርሻ እዚህ ግባ የሚባል አይደለም።

ስለዚህም፣ ምናልባት፣ ምናልባትም፣ የውሸት ታሪክ ጸሐፊዎች ሥራዎች ታሪካዊ እውነትን ለመደበቅ የታቀደ ዘመቻ አካል ናቸው ወደሚል መደምደሚያ ደርሻለሁ። ለነገሩ ጉዳዩን ከጉጉት ዜጎች ዓይን መደበቅ ካልተቻለ ይህን ጉዳይ የሚመለከተውን ሁሉ ወይ የራሳቸውን ጥቅም የሚሹ ተንኮለኛ አጭበርባሪዎች ወይም ያልተማሩ፣ ሞኞች ብሎ ማዋረድና በአደባባይ መሳለቂያ ማድረግ ብቻ በቂ ነው። ፣ ሊጠቁሙ የሚችሉ ሰዎች።

ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ግምቶችን እና መሠረተ ቢስ አባባሎችን በመጣል፣ በአካል ለመፈጠር የማይቻሉ በርካታ ተጨባጭ መረጃዎች በእጃችን አሉን። አንዳንድ ጊዜ ያለፈውን ዝርዝር ምስል ለመጻፍ የሚያስችለንን ብዙ መረጃ እናውቃለን። የታላቁ ታርታር ጂኦግራፊ ፣ የዘር ስብጥር ፣ የመንግስት እና የመንግስት ዓይነቶች ፣ ልማዶች እና ተጨማሪዎች ፣ ሃይማኖቶች ፣ አፈ ታሪኮች ፣ ጽሑፎች ፣ የመንግስት ምልክቶች እና በታሪክ ውስጥ ያሉ ዋና ዋና ክስተቶች በተለያዩ ገለልተኛ ምንጮች የተረጋገጡ ትክክለኛ መግለጫ አለን።

እንደምታውቁት የታላቁ ታርታር ዋና ምልክቶች በወርቃማ ባነሮች ላይ የተገለጹት ጥንብ (ግሪፈን) እና ጉጉት ነበሩ።በነገራችን ላይ የሩስያ ኢምፓየር የታርታሪ ተተኪ እንደመሆኑ መጠን በመጀመሪያ አንድ አይነት ባነር ነበራቸው፡ ጉጉትና ጥንብ ብቻ ለሁለት ጭንቅላት ያለው ንስር ሰጡ። ጉጉት አሁን የአንዳንድ ሚስጥራዊ ማህበረሰቦች ምልክት እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል, እና ግሪፊን, ምንም እንኳን ሁለት እግር ያለው, ከታርታር በተለየ መልኩ ዚላንት ይባላል, እና በካዛን የጦር ቀሚስ ላይ ይታያል.

እነዚህ ውጫዊ እንስሳት ምንድን ናቸው? ምናልባት ልብ ወለድ, ምናልባት ላይሆን ይችላል. እ.ኤ.አ. በ1587 በሞንቴ ኡርባኖ የተቀናበረው የዓለም ካርታ ሁለት ቁርጥራጮች እዚህ አሉ።

ዩኒኮርን በሊና እና በዬኒሴ ወንዞች መካከል

በዘመናዊው የያኪቲያ ግዛት ላይ, በኢቫን ዘግናኝ የግዛት ዘመን በሙስቮቪ ባነር ላይ የነበረውን ዩኒኮርን እናያለን. እሱ ደግሞ የተገለጠው በሉዓላዊው የግል ማህተም አይደለም። የፕሪስቢተር ዮሐንስ መልእክት ለሊቀ ጳጳሱ ካልሆነ፣ ታርታሪን ሲገልጽ፣ አንዳንድ metagalinariesን የሚጠቅስ ከሆነ፣ አንተ፣ በእርግጥ፣ ዩኒኮርን እንደ ተረት አውሬ ልትቆጥረው ትችላለህ። እነዚህ እንስሳት ከባሲልኮች ጋር እንደ ግሪፊን ልብ ወለድ እንደሆኑ ይታመናል። ነገር ግን አናሎግ የሌለውን ነገር እንዴት መፍጠር እንደምትችል አስባለሁ? ከሁሉም በላይ የታላቁ ካኖች ዙፋን ጀርባ ከ66 ሚሊዮን ዓመታት በፊት እንደሞተ የሚነገርለትን “ቅሪተ አካል” pterodactyl የሚያሳይ ቅርፃ ቅርጽ ያለው ጌጣጌጥ ነበረው እና በባቫሪያ ከተገኘ በኋላ በ1784 በቅሪተ ጥናት ሊቃውንት ዘንድ የታወቀ ሆነ። የዚህን እንሽላሊት ውጫዊ ገጽታ ለመፍጠር ጥቅም ላይ የዋለው የድንጋይ ንጣፍ ላይ የአጽም አሻራ.

ይህ ማለት ከሌሎች "አስደናቂ" እንስሳት ጋር በጣም ቀላል አይደለም. በኡራሲያ ውስጥ ከነበሩት የአውራሪስ ዝርያዎች አንዱ ሜታጋላሪያሪያ ተብሎ የሚጠራ ሲሆን ይህም እንደ ሳይንቲስቶች ገለጻ ከስምንት ሺህ ዓመታት በፊት ሞቷል የሚል አስተያየት አለ ። ግን እነሱ በቅርብ ጊዜ ቢኖሩስ እና ስለ “ቀንድ በግንባሩ ላይ ያለው ፈረስ” አፈ ታሪኮች በኢቫን አስፈሪው ዘመን ገና ትኩስ ቢሆኑስ? ከዚያም ግሪፊን በፍፁም እንደዚህ አይነት አፈ ታሪካዊ አውሬ አይደለም ብሎ ማሰብ ምክንያታዊ ነው። እነሱ በቀላሉ ሊረዱት በሚችል ቋንቋ አሞራዎችን ከገለፁት የድሮ ሰዎች አባባል ነው።

የወፍ ጭንቅላትና ክንፍ ያለው “እባብ” እንዲህ ሆነ። በመካከለኛው ዘመን መገባደጃ ላይ ለሩሲያ የማወቅ ጉጉት ያልነበረው “ኮርኮዲሎቭ”ን ጨምሮ ሁሉም ተሳቢ እንስሳት እባቦች ተብለው ይጠሩ ነበር ፣ ምክንያቱም በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የወጣው “Pskovskie vedomosti” ጋዜጣ ብዙ ቅጂዎች በሕይወት ተርፈዋል ፣ ይህም ስለ ተያዘ አስደናቂ ክስተት ይናገራል ። በታሪክ መዝገብ ውስጥ። ድመቶችን እና ውሾችን "መብላት" የጀመረው እና ብዙ ሰዎች እንኳን ቆስለው ስለነበረው "ኮርኮዲሎቭ" ወረራ ይናገራል ።

በተጨማሪም ፣ አራት እግሮች ያሉት አጠቃላይ የ pterosaurs ክፍል በቅሪተ አካል ተመራማሪዎች ዘንድ የታወቀ ነው። የፊት ለፊት ያሉት ብዙውን ጊዜ ልክ እንደ የሌሊት ወፍ ከክንፎቹ ጋር ይስተካከላሉ። በአይን እማኝ ሳይሆን የፍጥረትን ሥዕል በፈጠረ አርቲስት የተመሰለው ወደ ግሪፊን ሊለወጥ የሚችለው ይህ ዓይነቱ ፕቴሮሳር ነበር።

ግሪፈን በአላስካ

ባጠቃላይ፣ ብዙ ሳይንቲስቶች ማሞስ ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት እንደነበረ የሚናገረውን አባባል በመደገፍ በድፍረት መናገር ጀምረዋል፣ እና ምናልባትም ዝሆኖች ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ። ረጅም እና ወፍራም ሱፍ ያላቸው የማሞዝ ቅሪቶች ገና አልተገኙም። የጸጉራማ ግዙፍ ምስል የተወለደው በሰሜናዊ ግዛቶች ውስጥ እነዚህን ሙቀት-አፍቃሪ ዕፅዋትን የማግኘት እውነታ በሆነ መንገድ ማጽደቅ ስለሚያስፈልገው ብቻ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ የማሞዝ ፀጉር ቀጭን፣ ከህንድ ዝሆኖች ትንሽ የሚበልጥ ነበር። ስለዚህ፣ አሁን ማሞስ ብለን የምንጠራቸው ዝሆኖች በኩብላይ ካን አቅራቢያ ባለው አረንጓዴ ሂል ላይ ይኖሩ እንደነበር መገመት ይቻላል።

እና የሳይቤሪያ ዝሆኖች በቅርብ ጊዜ ውስጥ ነበሩ ፣ እንደ ቱርጌኔቭ የምላስ መንሸራተት ያሉ ቀጥተኛ ያልሆኑ ማስረጃዎች ብቻ አይደሉም ፣ ለምሳሌ ፣ “ኮር እና ካሊኒች” በተሰኘው ታሪክ ውስጥ የገበሬውን ልብስ በሚገልፅበት ጊዜ ፣ በግዴለሽነት ገበሬው ጫማ አለው ይላል ። ከማሞዝ ቆዳ የተሠሩ ነበሩ, ነገር ግን ቀጥተኛ መግለጫዎችም ጭምር. ስለዚ፡ ለምሳሌ፡ የታላቁ ፒተር መልእክተኛ ኤበርሃርድ ኢዝቦልኔደስ ከሞስኮ ወደ ካታይ የላከው፡ የ1692 ዓ.ም.

"የጥንት ሳይቤሪያውያን እና ሩሲያውያን ማቲዎች እና ዝሆኖች አንድ ናቸው ብለው ያምናሉ, ምንም እንኳን የእናቶች ጥርሶች የበለጠ የተጠለፉ ናቸው, እና በዝሆኖች ላይ ጠንካሮች ናቸው, ይህም እንደሚከተለው ተብራርቷል-ከጎርፉ በፊት, ቦታቸው በጣም ሞቃት ነበር. ዝሆኖቹ ታሞ ከሌሎቹ ፍጥረታት ሁሉ ጋር ሰምጠው ሰጥመው ተኝተው ሳለ በውሃው ላይ ይንሳፈፉ ነበር፣እንዲሁም እንደዚህ ያሉ ዝሆኖች በጭቃ ውስጥ እና ረግረጋማ ውስጥ ይቀሩ ነበር እናም ከጥፋት ውሃ በኋላ የአየር ንብረት ተለወጠ, እና በጣም ቀዝቃዛ ሆነ, እና እነዚህ ረግረጋማ ቦታዎች ተገዙ ዝሆኖቹ በረዶ ሆኑ; ነገር ግን ከፀደይ አየር እንዴት እንደሚቀልጥ, ወደ ላይ ይወጣሉ, እና ፐርማፍሮስት ከመበስበስ ይጠብቃል …"

በአሥራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ከጥፋት ውሃ የተረፉ እና ሳይቤሪያ ከዚህ በፊት ምን እንደነበረች የሚያስታውሱ ሰዎች አሁንም እንደነበሩ ተገለጠ። እናም ይህ ሙሉውን የታላቁ ታርታር ምስራቃዊ ክፍል ከኡራል እስከ ምዕራብ የዩናይትድ ስቴትስ የባህር ጠረፍ ድረስ ላጠፋው ጥፋት ትክክለኛውን ቀን ለመወሰን የሚያስችል ሌላ የእውነት ጊዜ ነው። በመርህ ደረጃ, 1492, "የአዲሱ ዓለም ግኝት" አመት የሆነው, ለዚህም ተስማሚ ነው, ነገር ግን ብዙ ተጨማሪ ክርክሮች አሉ, ከሁሉም በኋላ, በ 1645 መካከል ባለው ጊዜ ውስጥ ተከስቷል. እና 1649. ለነገሩ በዚህ ዘመን የተፈጸሙትን ክስተቶች ታሪክ ብንመለከት ፍፁም ያልተለመደ ምስል እናያለን፡ በአለም ላይ በዚህ ጊዜ የእሳተ ገሞራ ፍንዳታ፣ የመሬት መንቀጥቀጥ፣ ሱናሚ፣ ወረርሽኝ እና ረሃብ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን ህይወት የቀጠፈ። በዓለም ዙሪያ.

ማርኮ ፖሎ በካታይ ውስጥ ከሁለት መቶ ሚሊዮን በላይ ነዋሪዎች አሉ ፣ ግን ይህ እውነት ከሆነ ፣ ታዲያ የሰዎች ቅሪት የት አለ? ሳይቤሪያ ከመቶ ሃያ ዓመታት በፊት ሁሉም ዓይነት ዕፅዋት የሌለበት ባዶ በረሃ መሆኗ ፎቶግራፎችን ጨምሮ ብዙ ጊዜ ተረጋግጧል። የአደጋው ምልክቶች ዛሬም ቢሆን ይህ ክልል በ taiga ሙሉ በሙሉ ሲበዛ በሳተላይት ምስሎች ላይ በቀላሉ ሊነበብ ይችላል. በመሆኑም ጥፋቱ የተከሰተው በቅርብ ጊዜ ውስጥ ነው፣ እና ከማሞዝ፣ ከሱፍ የተሠሩ አውራሪሶች፣ የሳባ ጥርስ ነብር እና ሌሎች በጎርፍ ከተበላሹ እንስሳት ጋር የሰዎች ቅሪት በእርግጠኝነት በፐርማፍሮስት ውስጥ መሆን አለበት። በይፋ አልተገኙም።

እና ይሄ ሁልጊዜም የሰው ልጅ ከዝንጀሮ የተለየ ባልነበረበት ወቅት ማሞቶች እንደሞቱ እና በዱላ ታንድራውን በመሮጥ በማሞዝ ሹል ወደ ጉድጓዶች እየነዱ በሚናገረው በባህላዊ ሳይንስ ውስጥ ዋነኛው የትራምፕ ካርድ ነው። ከታች የተቀመጠው ካስማዎች. እና ከሳይንቲስቶች መካከል ማን ነው የአፍሪካ ዝሆኖችን ለማደን የሚደፍር እና እውነታው ይህ መሆኑን ለማረጋገጥ? በጎ ፈቃደኞች የሉም። ግን ከሁሉም በላይ አስፈላጊው ነገር: - ታዲያ ማሞዝን ያሳደዱ የጥንት ፕሪምቶች ቅሪቶች የት አሉ? እና በይፋ፣ እነሱም እዚያ አይደሉም። የጎርፍ መጥለቅለቅ ቢከሰት በእውነቱ ምን ሆነ ፣ እና በቅርቡ ፣ እና ከቀዘቀዙ ማሞቶች ቅሪቶች በስተቀር ፣ አንድም የቀዘቀዘ የኒያንደርታል ሰው አላሳየንም?

ቅሪቶቹ አሁንም እንደሚገኙ ከወሰድን ሁሉም ነገር ግልጽ ይሆናል፣ ነገር ግን እነዚህ ቅሪቶች የቅድመ ታሪክ ፕሪምቶች አይደሉም። የሰዎች አስከሬን የመካከለኛው ዘመን ልብሶችን ከለበሱ እና እንዲያውም ግልጽ የሆነ የካውካሲያን ገጽታ ካላቸው, ይህ አሁን ካለው ዓለም የማይፈነቅለው ድንጋይ አይተወውም. ሁሉም ነገር ይወድቃል, እና በአንድ ጊዜ. ሁሉም ሰው እውነቱን ካወቀ መላው ዓለም ይገለብጣል, ይህም የምድርን ህዝብ በተግባር መቆጣጠር የማይችል ያደርገዋል. እና ይህን እትም የሚደግፉ ማስረጃዎች ሊኖሩ እንደሚችሉ መገመት ይቻላል. የዝግጅቱን አስተማማኝነት ማረጋገጥ አልችልም, ከዚህ በታች የምሰጠውን መግለጫ, ግን ማረጋገጥ ወይም መካድ አይቻልም. ቢያንስ በዚህ ደረጃ. ማንነትን በማያሳውቅ ሁኔታ ለመቆየት የፈለገ አንድ ጓደኛዬ የነገረኝ ነገር ይኸውና፡-

የቅጣት ወንጀለኞች ወይስ የታላላቅ ሙጋሎች?

ታሪኩ እንዲህ ነበር፡ ሁሉንም ነገር የሰማሁት ከተመሳሳይ ኬ…(ይህ የዝነኛው ጂኦሎጂስት ስም ነው፣ ከእሱ ጋር በሰርከምፖላር ዩራልስ)። ስለ ርስቱ የጂኦሎጂካል ሥርወ-መንግሥት ማውራት ጀመረ፣ አባቱም እና አያቱ በዚህ ሥራ ላይ የተሰማሩት በዛር ሥር ነበሩ፣ ነገር ግን በወርቅ ላይ የተካኑ ናቸው ይላሉ።በሶቪየት ዘመናት, መንገዶችን ይሰጡ ነበር, እንደ ስካውቶች, በጥብቅ በተመረጡ ቦታዎች ላይ ጉድጓዶች መሥራት ነበረባቸው, እና ይህ በትክክል በኮሊማ ነበር. ትክክለኛ ስሞችን እና አስተባባሪዎችን አልገለጸም. ወይም ከዚያ በኋላ አላስታውስም። ከ18 ዓመታት በፊት በየቦታው ብዙ ወርቅ ይገኝ እንደነበር ይናገራል። እና በመጡበት ቦታ, ይዘቱ በቀላሉ የዱር ነበር, መቶ ሃያ ግራም በአንድ ኪዩቢክ ሜትር ድንጋይ. ድንቅ ይዘት ብቻ ነው እንጂ እውነተኛ አይደለም። ብቻ ይላል, ማዕከሉ ስለ ግኝቱ መረጃ ተሰጥቷል, ከቦታው ይወገዳሉ, እና በአቅራቢያው ያለው ፈንጂ ተተክሏል.

እዛ እገዳን ፍለጋ በዕቅዱ መሰረት አመታዊው ቃጠሎ በጣም ስለሚቃጠል ባርኔጣዎቹ በቁም ነገር እንዲበሩ ነበር ስለዚህ አባቴ እዛ ቁራጭ ከሰራህ የወርቅ አመታዊ ዋጋን መስራት ትችላለህ የሚል ሀሳብ አቀረበ። አንድ ቀን. በክልሉ ማእከል ውስጥ ያሉ ባለስልጣናት ያሳውቃሉ. ለአንድ ቀን ፀጥታ አለ፣ ከዚያም ሲቪል የለበሱ ጓዶቻቸው በግራ ጎኑ ጎልተው የሚወጡ ብብት ይዘው በሄሊኮፕተር ይደርሳሉ። የተመረጡት ታታሪ ሰራተኞች ወዲያውኑ የደንበኝነት ምዝገባ እና ቅድመ ሁኔታ ተሰጥቷቸዋል-በሌሊት ብቻ ለመስራት።

አካባቢውን ከበቡ። ለሊት. የፍለጋ መብራቶች. በኢንዱስትሪ መሳሪያው መድፍ ስር ያለው ቡልዶዘር ድንጋዩን በስታንስልው ላይ በውሃ ሲያጠቡት ከዚያ ሰዎች በረዶ ሆነው በረሩ። እሱ ራሱ ይህንን ከአባቱ ሰምቷል, እና ምን አይነት ልብስ ምን አይነት ሰዎች ጾታ እና ዕድሜ ናቸው ብዬ እጠይቃለሁ? እምቢ አልኩኝ። እሱ መድረክ ምናልባት እዚህ ስታሊን ስር በረዶ ነበር ይላል, እና የንግድ … በአጠቃላይ, በሁለት ምሽቶች ውስጥ እቅዱን አግዶ መላው የእኔን አግኝቷል … ሰዎች የቀዘቀዙ, መልሱ ነበር: - "ሺዎች"!

ቀጣዩን ማን ያውቃል! የጠራውን ጫፍ ብቻ ያዝነው … እንደዚያ ነው የሰማሁት … እዚያም በእነዚያ ክፍሎች ውስጥ አስደሳች ነገር እንዳለ ስለ አስማት ድንጋዮች ተናገረ ።"

አንድ ታሪክ እነሆ። በሺህ የሚቆጠሩ የቀዘቀዙ አስከሬኖች፣ ይህ ለሆረር ፊልም ጥሩ ሴራ ነው፣ የሰብአዊ መብት ተሟጋቾች መጻፍ ይወዳሉ፣ ነገር ግን እንዲህ ያለው ማብራሪያ በጣም አጠራጣሪ ሆኖ ይታየኛል። በተጨማሪም ፣ የታሪክ ሳይንስ ዶክተር ዩሪ አሌክሼቪች ሞቻኖቭ ፣ 1977 ፣ የአጋዘን ባህል ተብሎ የሚጠራው የተገኘበት መግቢያ ላይ ያለውን ኦፊሴላዊ ያልሆነውን መረጃ ከግምት ውስጥ ካስገባን ።

አሁን ባለው የለምለም ምሰሶ ብሄራዊ ፓርክ ግዛት ከለምለም ገባር ወንዞች በአንዱ ዲሪንግ-ዩሪያኬ ላይ ጉዞው ከኳርትዚት የተሰራ የጥንታዊ የሰው ጉልበት መሳሪያ ማግኘቱን በይፋ ተነግሯል። በመሳሪያዎች ቴርሞሚሚንሰንት ትንተና መሰረት, ከባህላዊ ቅሪት ጋር የተቀማጭ ገንዘብ እድሜ ከ 370-260 ሺህ ዓመታት በፊት ነበር. የጂኦግራፊ ባለሙያዎች የአጋዘን ግኝቱን ከ 125-10 ሺህ ዓመታት በፊት ይገልጻሉ. ይህ መግለጫ የቁፋሮው ውጤት በትምህርት እና ሳይንስ ሚኒስቴር ስር የውሸት ሳይንስ እና ሳይንሳዊ ምርምርን የሚዋጋ ኮሚሽን የጥናት ርዕሰ ጉዳይ እንዲሆን አሁን ምክንያት ይሰጣል።

ነገር ግን ይህ ቀድሞውኑ አሁን ያለው ሁኔታ ነው, እና በ 1986 የጸደይ ወቅት ሞካኖቭ ዋና የምርምር ውጤቶችን ማተም የነበረበት ዓለም አቀፍ ሲምፖዚየም በሞስኮ የታቀደ ነበር. ነገር ግን፣ ሩቅ በሆኑ ሰበቦች፣ ሲምፖዚየሙ መጀመሪያ ለሌላ ቀን ተላልፏል፣ ከዚያም ሙሉ በሙሉ ተሰርዟል። "ፔሬስትሮይካ" ወደ መንገድ ገባ, አየህ.

እና አሁን በአጠቃላይ አርኪኦሎጂስቶች ወደ ጥልቅ ታይጋ እንዴት እንደመጡ የሚጠይቅ ማንም የለም። ደግሞም በከተማ ፕላን መርሃ ግብር መሰረት ለመዳሰስ የተገደዱበትን እንኳን ለመቆፈር ጊዜ አይኖራቸውም. እንደዚህ አይነት "አስማት" የአጋጣሚ ነገርን እንዴት እንደሚያብራራ እነሆ, ዩሪ አሌክሼቪች እራሱ በካርታው ላይ ጣቱን ነቀነቀ እና ማን ምን እንደሚያውቅ ለመቆፈር ሄደ, ማን የት ያውቃል? አይ. በዚህ መንገድ አይሰራም። ይፋ ባልሆነ መረጃ መሰረት፣ በዚያ አካባቢ የአሰሳ ስራ ሲሰሩ በነበሩ የጂኦሎጂ ባለሙያዎች ወደዚያ መጥረዋል።

እና የጥሪው ምክንያት በጭራሽ የኳርትዚት ጠጠሮች አልነበሩም። ጂኦሎጂስቶች ለእነሱ ምንም ትኩረት አልሰጡም. ምክንያቱ በድንጋያማ መሬት ላይ በድንገት የተከፈተ ክፍተት ሲሆን በደርዘኖች የሚቆጠሩ ሰዎች ቅሪቶች የሚገኙበት ሲሆን አፅማቸው በመጀመሪያ እይታ ይህ በጣም ጥንታዊ የቀብር ነው ለማለት ምክንያት ሆኗል ። እና ከቀብር ስር የሚገኘውን የአፈር ንጣፍ ሲመረምሩ በእጅ የሚሰሩበት ሂደት ግልጽ የሆኑ የድንጋይ ቁርጥራጮች ተገኝተዋል።ግን … ስሜቱ አልተከሰተም. የሬዲዮካርቦን ትንታኔ እንደሚያሳየው ቅሪተ አካላት ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ6 - 5 ኛ ሺህ ዘመን. እና የሳይክል ግግር በረዶዎች ጽንሰ-ሀሳብ በሁሉም የዓለም የትምህርት ተቋማት ውስጥ ከተማረ ፣ እንዲህ ዓይነቱ ግኝት መላውን ታሪካዊ ሳይንስ ሙሉ በሙሉ ውድቅ እንዳደረገ ግልፅ ነው።

የክፍለ ዘመኑ ግኝት በፓሊዮሊቲክ ዘመን ድንጋዮች ላይ "የተሸበሸበ"በት ምክንያት ይህ ብቻ ነው, እሱም በኋላ ላይ መሳለቂያ ጀመረ. ይህ የማስተዋል ፌዝ ለፕሮፌሰር ሞቻኖቭ ምን አይነት ግለሰባዊ አሳዛኝ እንደሆነ በማሰብ አንድ ሰው ማዘን ብቻ ይችላል።

እንደዛም ቢሆን፣ የሰዎች ቅሪት ግኝቶች ከሌሉበት በስተቀር ስለተሰማው እትም ምንም አሳማኝ ማስረጃ የለኝም - የማሞዝስ የዘመኑ ሰዎች፣ ማስረጃ። በእኔ አስተያየት ይህ ተጨባጭ መረጃን ለመደበቅ በጣም አስተማማኝ ከሆኑ ማረጋገጫዎች አንዱ ነው. ለምን መደበቅ - ግልጽ ነው: ሙሉውን ታሪክ እንደገና ላለመጻፍ. እና የዚህ እትም ማረጋገጫ የመካከለኛው ዘመን ካርቶግራፊ ፓራዶክስ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል።

የሞንቴ ኡርባኖ የዓለም ካርታ ቁራጭ 1587

በመጀመሪያ የጂኦግራፊ ባለሙያዎች ስለ አህጉራት ፣ ወንዞች ፣ ተራራዎች ፣ እንደ 1590 በኬለር ካርታ ላይ ፣ ከላይ ከአንድ ጊዜ በላይ የጠቀስኩትን የአህጉሮችን ፣ የወንዞችን ፣ የተራሮችን ዝርዝር ጠንቅቀው ያውቁ ነበር ፣ እና ከዚያ አንድ ነገር ተከሰተ … በመርከብ የሚጓዙ መርከቦች የአርክቲክን ስፋት አያርሱም ። በአስራ ስድስተኛው ክፍለ ዘመን እንደነበረው ውቅያኖስ … አሁን መላው የሰሜን ምስራቅ እስያ ክፍል እና የሰሜን አሜሪካ ምዕራባዊ የባህር ዳርቻ በውሃ ተጥለቅልቀዋል።

የአዲሱ ዓለም ካርታ ቁርጥራጭ በጆን ሴኔክስ። በ1720 ዓ.ም ኮሊማ እና ቹኮትካ ከውቅያኖስ በታች።

የአዲሱ ዓለም ካርታ ቁርጥራጭ በጆን ሴኔክስ። በ1720 ዓ.ም ሰሜን ምዕራብ አሜሪካ ከውቅያኖስ በታች

በእኔ አስተያየት የትም ግልፅ አይደለም። ጆን ሴኔክስ ካርታውን "የአለም አዲስ ካርታ" ብሎታል. ይህ ምን ማለት እንደሆነ አለማየትና አለማስተዋል የቸልተኝነት ከፍታ ነው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በአስራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ, የአህጉራትን ገጽታ የሚቀይሩ ክስተቶች ተከስተዋል, እና አዲስ የዓለም ካርታ ያስፈልጋል. የዚህን እውነታ ማብራሪያ በካርታግራፍ ባለሙያው መሃይምነት ለትችት አይቆምም. እስከ አስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን ድረስ እያንዳንዱ የመርከብ ካፒቴን የሁሉም አህጉራት የባህር ዳርቻዎች ፣ እና ተራራዎች እና ወንዞች እንኳን ሳይቀር ካርታዎች ነበሩት ፣ እና በድንገት ሁሉም ሰው ስለ እነዚህ ካርታዎች መኖር በድንገት ረሳው እና አዲስ ካርታ መሳል ነበረበት። ዓለም. እና ከዚያ "የጂኦግራፊያዊ ግኝት ዘመን" እንዲሁ ተከተለ። አዎ በትክክል. የታላላቅ ጂኦግራፊያዊ ግኝቶች ዘመን ፣ በእውነቱ ፣ በይፋ ከተገለጹት የተለየ የጊዜ ገደብ ነበረው ፣ እና የተጀመረው በአስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው ፣ ክሮኖሜትሮች ሲታዩ ፣ ያለዚህ የጂኦግራፊያዊ ኬንትሮስ (መጋጠሚያ Y) ለመወሰን የማይቻል ነበር ።

ማንም የከፈተ የለም። ፕላኔታችን አሁን ምን እንደሚመስል ግልጽ ለማድረግ ማሻሻያ ብቻ ወስዷል። ለምሳሌ ቪቱስ ቤሪንግ በቹኮትካ እና አላስካ መካከል ያለው ባህር መትረፍ አለመቻሉን ለማወቅ ነበር። ተጠብቆ ተገኘ። እና የ "ግኝቱን" ስም እንኳን ተቀብሏል. እና ዣን ዴ ላ ፔሩዝ በ 1841 ሳክሃሊን እና ሆካይዶ በቦታቸው መኖራቸውን እና በመካከላቸው አንድ እስትመስ መከሰቱን ለማወቅ ተልኳል። ጠባቡ በቦታው ነበር, እና አዲስ ስም ተቀበለ, ለ "ግኝት" ክብር. የተቀሩት የጂኦግራፊያዊ ግኝቶች ፣ ምናልባትም ፣ በዚህ ጊዜም የተከሰቱ ናቸው ፣ ምክንያቱም የቀደሙት የአሳሾች ብዝበዛ ያለ ትክክለኛ የባህር ገበታዎች ከንቱ ሆነዋል።

እና ምንም እንኳን በዝርዝሮቹ ውስጥ ተሳስቼ ቢሆን ፣ ምንም እንኳን አስፈላጊ ቢሆንም ፣ ዋናው ስሪት ፣ በአሁኑ ጊዜ ፣ በትክክል እንደዚህ ይመስላል።

ታላቁ ታርታርን ወደ ሩሲያ ግዛት ለመለወጥ የተደረገው "ቀስቃሽ" የኢቫን ቴሪብል መለያየት እንኳን አልነበረም, ይህም በታላቋ ታርታር ገዥዎች የሞራል ውድቀት ምክንያት የተፈጠረውን ውስጣዊ ቅራኔ ተጠቅሞ ለታላቂው ውድቀት ምክንያት ሆኗል. ኢምፓየር፣ ነገር ግን የዚህችን ሀገር አብዛኛው ያወደመ እና ታሪኳን ያበቃ የተፈጥሮ መቅሰፍት፣ ከሞላ ጎደል፣ እና በማይሻር ሁኔታ። በኋላ በአሌሴይ ግሪጎሪቪች ቼርካስኪ እና በሱ ቮቪድ ስቴፓን ራዚን እንዲሁም በዬሜልያን ኢቫኖቪች ኢዝሜይሎቭ (ፑጋቼቭ) የተደረጉ የበቀል ሙከራዎች አልተሳኩም።

የመጨረሻው የታርታር ክምችት በ 1812 የአርበኞች ጦርነት ስም ተደምስሷል ፣ እና በመጨረሻም ፣ የ Tartary ቁርጥራጮች በ 1868 በሩሲያ ግዛት “ተነሱ” ፣ የጄኔራል ካፍማን ወታደሮች ሳማርካንድን በማዕበል ሲይዙ ። የድሮው የኦልደንበርግ ግጭት በዚህ መንገድ አብቅቷል ፣ ምናልባትም ፣ ፒተር 1 እና ተከታዮቹ ብቻ ሳይሆኑ ኢቫን ቴሪብል እራሱ ከኖቭጎሮድ እና ካራኩሩም ጋር ነበሩ ። ግን ይህ ታሪክ ዛሬም አላበቃም! ዘመናዊው ሩሲያ የታላቁ ታርታር ወራሽ ነው, እና በምስራቃዊ እና ምዕራባዊ የሥልጣኔ ዓይነቶች መካከል ያለው ጦርነት በዓይኖቻችን ፊት መከፈቱን ቀጥሏል. ይህ ማለት አሁንም ወደፊት ብዙ አስደሳች ነገሮች አሉ!

ከመጀመሪያው አንብብ >>>