የሰብአ ሰገል ሐቀኛ ስጦታዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ፊልምም እንመክራለን፡-

ቅዱስ ቅርሶች - የተበላሹ ነፍሳት

በሶቪየት ዘመናት, ይህ ጉዳይ ብዙ ደስታን አላመጣም, እና ለባይዛንቲየም ጥበብ በተዘጋጁ የአካዳሚክ መጽሃፎች ውስጥ, በቀላሉ እና በዘፈቀደ እንዲህ ብለው ጽፈዋል: - "… የሚባሉት" የማጊ ስጦታዎች "- የተበታተኑ የጌጣጌጥ ክፍሎች. የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥታት ባህላዊ ቀበቶ ፣ ምልክታቸውን አፅንዖት ይሰጣሉ - የወርቅ ሳህኖች - በባይዛንታይን ፊሊግሬር ያጌጡ ፣ ብዙውን ጊዜ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን የተሰራ።

በእውነቱ ፣ የእኛ የአሁኑ “አዲሱ የመካከለኛው ዘመን” ከመጀመሩ በፊት በሳይንሳዊው ዓለም ውስጥ እንደዚህ ይታሰብ ነበር…

አሁን ፣ በድንገት ፣ ተለወጠ - ምንም እንኳን ከሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ባለስልጣናት ቃል ብቻ - የዚህ ቀበቶ ፍጹም የተለየ የፍቅር ጓደኝነት ! ለጥረታቸው ምስጋና ይግባውና እስከ 15 ክፍለ ዘመናት ድረስ "ያረጀ"! - ማለትም በፍርድ ቤት ውስጥ የፊሊግሪር ቴክኒክ ብቻ ጥቅም ላይ ያልዋለበት ጊዜ ድረስ ፣ ግን የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት እራሳቸው በተፈጥሮ ውስጥ አልነበሩም …

እ.ኤ.አ. ጥር 6-7 ቀን 2014 የገና አገልግሎት ከመጀመሩ በፊት በክርስቶስ አዳኝ ካቴድራል ውስጥ ፣ ፓትርያርክ ኪሪል (ጉንዲያዬቭ) ራሱ ከመድረክ ላይ ሆነው ለመንጋው አረጋግጠዋል ።

የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የሲኖዶስ መረጃ ክፍልም "ታሪካዊ መረጃ" የሚለውን በይፋ በማሰራጨት ይፋ አድርጓል።

በመጨረሻም አርኪም. ቲኮን (ሼቭኩኖቭ) በይፋዊ ድር ጣቢያው ላይ "" ዘግቧል.

ንዋያተ ቅድሳቱም “ጠባቂዎች” እራሳቸው ወደ ኋላ የቀሩ አይደሉም። በሞስኮ ከሚገኙት የግሪክ ልዑካን አባላት መካከል አንዱ "የሰብአ ሰገል ስጦታዎች", የቅዱስ ጳውሎስ ገዳም ነዋሪ, የቅዱስ ኪኖት ገዳም ተወካይ እና ከሊቃውንት (የመንግስት አባላት) አንዱ ነው. የቅዱስ አጦስ መነኩሴ ኒቆዲሞስ በግልፅ እንዲህ ሲል ተናግሯል፡- “በእሱ መሠረት "".

ምንም እንኳን “ከዚህ-ወደ-መስቀል” በሚለው መርህ ላይ የተደረገው “የሰብአ ሰገል ስጦታዎች” የማይጠራጠር ትክክለኛነት እንደዚህ ያሉ አንደበተ ርቱዕ ማረጋገጫዎች ፣ ግን በከፍተኛ ደረጃ ፣ በአጭር ጊዜ ውስጥ መላውን መንጋ ዙሪያውን በረረ። የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ የመከራ ማዕበል "አዳኙ የነካውን ቤተ መቅደስ" እንዲነካ አድርጓል።

ግን አሁንም ታሪካዊ ሳይንስ ስለዚህ "ቅርሶች" ምን ይላል?

በ 400 የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት አርካዲ (395-408) የ "የሰብአ ሰገል ስጦታዎች" ወደ ቁስጥንጥንያ "የግዛቱን አዲስ ዋና ከተማ ለመቀደስ" እንደተባለው "የሰብአ ሰገል ስጦታዎች" ወደ ቁስጥንጥንያ መሸጋገሩ ለእንደዚህ ዓይነቶቹ "ትሪፍሎች" ትኩረት አንሰጥም. ከጥያቄ ውጭ ነበር ፣ ምክንያቱም አዲሱ ዋና ከተማ የባይዛንታይን ኢምፓየር - ቁስጥንጥንያ - በግንቦት 11 ፣ 330 በይፋ እና በማክበር የተቀደሰ ነበር - ማለትም እ.ኤ.አ. ከአርካዲያ በፊት 3 ትውልዶች.

በዚ ሓቂ እዚ ንእሽቶ ኣይንፈልጥን የቤተክርስቲያን ታሪክ ምሁር የለም።, የአርኪም መግለጫዎች በተቃራኒ. ቲኮን (ሼቭኩኖቫ)፣ የቴዎቶኮስን ስጦታዎች ለኢየሩሳሌም ቤተክርስቲያን ሪፖርት አያደርግም። (ለምሳሌ፣ “የአብያተ ክርስቲያናት እናት ታሪክ” የሚለውን ተመልከት የአቴንስ እና የመላው ግሪክ ሊቀ ጳጳስ ክሪሶስቶሞስ 1፣ የሩስያ ትርጉም በሞስኮ በ2003 ታትሟል)።

ወደ አላስፈላጊ ዝርዝር ውስጥ አንገባም እና ከሲኖዶሳዊው መረጃ መምሪያ ሊቀ ጳጳስ መግለጫ ጋር የሚቃረን መሆኑን እናስተውላለን። የኖቭጎሮድ አንቶኒ (በዓለም ውስጥ - ዶብሪንያ ያድሬይኮቪች; † ኦክቶበር 8, 1232), አሁንም አንድ ተራ ሰው በ 1200 ቁስጥንጥንያ የጎበኘው, ሴንት. ሶፊያ ምንም የአሁኑ pendants የላትም, ነገር ግን በእሷ "የፒልግሪም መጽሐፍ" ከሰሚ ወሬ (!) እሷ አንዳንድ ወርቃማ ዕቃዎችን ብቻ "" በማለት በዘፈቀደ ጠቅሳለች.

በነገራችን ላይ እነዚህ ተመሳሳይ መርከቦች በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን በቁስጥንጥንያ መግለጫዎች ውስጥም ተጠቅሰዋል. በ 1075 እና 1098 መካከል የተፈጠረው "Tarragona Anonymous" ውስጥ. (ታራጎነንሲስ 55 (f. 50-58v)፤ ሲግጋር ኬ.ኤን. Une description de Constantinople dans le Tarragonensis 55 // REB 53 (1995)፣ 117-140) እና በስም የለሽ መርካቲ፣ እሱም የ1089-1096 የላቲን ትርጉም ነው። ከ 1063-1081 ከግሪክ ኦሪጅናል. (Ciggaar K. N. Une description de Constantinople traduite par un pelerin anglais // REB 34 (1976)፣ 211-267)። "ታራጎና ስም የለሽ" በሴንት. ሶፊያ "" ተይዟል. እርግጥ ነው, የወርቅ ዕቃዎች ብቻ ሊታተሙ ይችላሉ, እሱም Dobrynya Yadreykovich (የወደፊቱ ሊቀ ጳጳስ.ኖቭጎሮድ አንቶኒ) ፣ እና በምንም መንገድ የወርቅ ማስገቢያዎች ወይም የወርቅ ነጠብጣቦች።

ነገር ግን ትክክለኛው ታሪካዊ "ቆሻሻ ማታለያ" (በፖለቲካዊ የተሳሳተ ቃል "ሐሰተኛ" የሚለውን ቃል አልጠቀምም) እዚህ ላይ በትክክል በመካከለኛው ዘመን ነበር - እና, ላስታውስዎ, ስለ 11 ኛው ዋቢዎች እየተነጋገርን ነው. - 13 ኛው ክፍለ ዘመን. - እንደነዚህ ያሉት መርከቦች በባህር ዛጎሎች መልክ በአውሮፓ ጦርነቶች መካከል ፋሽን ነበሩ ፣ እነሱ የሼል መርከብን ወደ ጆሮዎቻቸው ይዘው ፣ ጫጫታዎችን እንደ የሌላ ዓለም ኃይሎች ትንበያ ይተረጉሙ ነበር…

እንደ አጋጣሚ ሆኖ ከእነዚህ “ወርቃማ ዕቃዎች” - በጣም ጠቃሚ የሚመስሉ የክርስቲያን ቅርሶች - በጭራሽ በባይዛንቲየም ውስጥ ምንም ዓይነት የአምልኮ ሥርዓት (τιμιτικην προσκυνησιν) አልነበረም። እዚያ ምንም ዓይነት ዕቃዎች ካሉ ከቅዱስ ቁርባን ፈጽሞ አልተወሰዱም. ሶፊያ … እና ስለዚህ, አንዳንድ ጊዜ, የቤተመቅደስ ሰራተኞች ብቻ ስለእነሱ ለቱሪስቶች መንገር ይችላሉ.

በነገራችን ላይ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ - እስከ 1980ዎቹ የመጀመሪያ አጋማሽ ድረስ በቅዱስ ጳውሎስ በአቶስ ገዳም ከዘመናዊው "የሰብአ ሰገል ስጦታዎች" በፊት ምንም ዓይነት የአምልኮ ሥርዓቶች አልነበሩም, እርዳታ ለመሰብሰብ ከአቶስ ውጭ ወደ ውጭ መላካቸው ጉዳይ እስኪከሰት ድረስ. ተጨማሪ ተደጋጋሚ.የተጠናቀረ "በቅዱስ ጳውሎስ ገዳም ውስጥ ባሉ የመድኃኒታችን ቅዱስና እውነተኛ ስጦታዎች፣ ወርቅ፣ ዕጣንና ከርቤ ፊት የጸሎት ቀኖና" ቢሆንም፣ ለእርሱ እንኳን በረከቱ "ለግል ብቻ" ተጠቁሟል። ማንበብ"

እና አሁን በሩስያ ውስጥ ከእንደዚህ አይነት አድናቂዎች ጋር የሚጓዘውን እውነታ በተመለከተ ወደ ዋና ምንጮች እንሂድ.

የአሁኑ ስሪት "የሰብአ ሰገል ስጦታዎች" የመጀመሪያው ታሪካዊ መጠቀስ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ባለው ሰነድ ውስጥ ይገኛል, እና ዝርዝር መግለጫው የተገኘው ከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ (!) ብቻ ነው

በተለይም በግንቦት-ህዳር 1744 አቶስን የጎበኘው ሩሲያዊው ተጓዥ ቫሲሊ ግሪጎሮቪች-ባርስኪ የሚከተለውን መረጃ ይሰጣል፡ በአውሮፓ፣ በእስያ እና በአፍሪካ የተቀደሱ ቦታዎች በ1723 ተካሂደው በ1747 ክፍል 2 ተጠናቀዋል። ሴንት ፒተርስበርግ, 1785; ሳይንሳዊ እትም: ለሁለተኛ ጊዜ የቅዱስ ተራራ አቶስ ጉብኝት በቫሲሊ ግሪጎሮቪች-ባርስኪ, በራሱ ተገልጿል, በበለጠ ዝርዝር, 32 በእራሱ በእጅ የተፃፉ ስዕሎች እና የአቶስ ተራራ ካርታ. SPb., RPMA, 1887 ፣ ገጽ 398)።

በቫሲሊ ግሪጎሮቪች-ባርስኪ የተጠቀሰው "ማሮ ፣ የዩሪ ልጅ የሰርቢያ ጌታ" ታሪካዊ ሰው ናት - ማራ ብራንኮቪች ፣ በ 1418 የተወለደች ፣ የሰርቢያ ዴስፖት ጆርጅ (ጁርድጃ) ብራንኮቪች (ከ 1427 እስከ 1456 ሰርቢያን ያስተዳደረው) እና አይሪን የካንታኩዚን ልዕልት (ባይዛንቲየም), ሚስት (ከ 1435 ጀምሮ) የኦቶማን ሱልጣን ሙራት II. ማራ ብራንኮቪች ለሰርቢያ ገዳም ሴንት. ጳውሎስ በ 1470 በአቶስ ተራራ ላይ 9 የወርቅ ሳህኖች እና 69 የእጣን እና የከርቤ ድብልቅ የሆኑ ዶቃዎች ያቀፈው የባይዛንታይን ወርቃማ ቀበቶ በቱርክ ኩባንያ ውስጥ ተመዝግቧል ።, ቀድሞውኑ የጠፋው በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ብቻ ነው። - በ 1902 በእሳት አደጋ ጊዜ. እውነት ነው፣ ማራ ብራንኮቪችም ሆኑ የቱርክ ታሪክ ጸሐፊዎች እነዚህ “የሰብአ ሰገል ስጦታዎች” መሆናቸውን እስካሁን አላወቁም። በኦቶማን ኢምፓየር ማራ ብራንኮቪች ባሏ እስኪሞት ድረስ እስከ 1451 ድረስ ኖራለች። ወደ ሰርቢያ ስትመለስ ከእንጀራ ልጇ መህመድ 2ኛ ሁለት ክልሎችን ተቀበለች እና አባቷ ከሞተ በኋላ በሰርቢያ የፖለቲካ ህይወት ውስጥ ትልቅ ሚና መጫወት ጀመረች. ነገር ግን የሃንጋሪ ደጋፊ ከሆነው ወንድም ላዛር ጋር በተፈጠረ ግጭት ምክንያት ወደ ሱልጣን መህመድ 2ኛ ተመለሰች። ከእሱ ከተሰሎንቄ በቅርብ ርቀት ላይ በምትገኝ ትንሽ ከተማ ውስጥ ርስት እና ጥሩ ጥገና አገኘች. ማራ ብራንኮቪች ክርስቲያን በመሆኗ ለሰርቢያ አቶስ ገዳም አዘውትሮ ስፖንሰር አድርጋለች። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አፈ ታሪክ መሠረት, "የሰብአ ሰገል ስጦታዎች" ለአቶናውያን መነኮሳት ለማስተላለፍ, ማራ ከቁስጥንጥንያ ወደ ቅድስት ተራራ የባህር ዳርቻ በባህር ተጓዘች. ነገር ግን መሬት ረግጣ ወደ ቅዱስ ጳውሎስ ገዳም ቅጥር ከቀረበች በኋላ ወላዲተ አምላክ ራሷ ሴት በመሆኗ ከዚህ በላይ መሄድ መብት የላትም ብላ አስቆማት። ማራ መነኮሳቱን እየጠበቀች "ስጦታ" ሰጠቻቸው … "የሰብአ ሰገል ስጦታዎች" የሚቀበሉ መነኮሳትን ሰጣቸው.

እንደምታየው, በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን. "የሰብአ ሰገል ስጦታዎች" ደግሞ አንድ ነጠላ ሙሉ እና አንድ ላይ ሆነው 6 ሴንቲ ሜትር ስፋት ያለው ወርቃማ ቀበቶ (1 ጣት - ወደ 2 ሴ.ሜ) ተሠርተዋል.እንደነዚህ ያሉት ወርቃማ ቀበቶዎች በባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት መካከል መለያቸውን አፅንዖት በመስጠት ይታወቁ ነበር, ነገር ግን ቀደም ሲል እንደተገለፀው, የትኛውም የታሪክ ምንጮች በጌታ በዓላት ላይ "ከሰብአ ሰገል ስጦታዎች" ወርቃማ ቀበቶን ስለመታጠቅ የአምልኮ ሥርዓት አንድም ቃል አልያዘም. በነገራችን ላይ የቅዱስ ጳውሎስ ገዳም ተወካይ እና የቅዱስ አጦስ ድርሳናት (የመንግስት አባላት) አንዱ የሆነው መነኩሴ ኒቆዲሞስ በተጨማሪም ቀደም ሲል "እነዚህ አንጸባራቂዎች አንድ ጌጣጌጥ ያደረጉበት ነበር. በንጉሣዊው ቤተሰብ ሰዎች መልበስ የተለመደ ነበር."

ስለ ራሱ። ኒቆዲሞስ “የሰብአ ሰገል ስጦታዎች” ማስዋብ ለሳይንሳዊ ባህሪያቸው የሚፈቅድ መሆኑን በትክክል አመልክቷል። ነገር ግን በወርቅ ሰሌዳዎች ላይ ያሉት የጂኦሜትሪክ ንድፎች በጠቅላላው "የምስራቃዊ ጌቶች" ረቂቅ አይደሉም, ነገር ግን በተለመደው ድህረ-ባይዛንታይን ፊሊግሪር, ተመሳሳይነት በ 15-16 ኛው ክፍለ ዘመን በአቶስ አዶዎች ክፈፎች ላይ በቀላሉ ሊገኙ ይችላሉ.

ለምሳሌ, ከ Panagia ከቀርጤስ ጋር አወዳድር (የእኛ እመቤት Hodegetria. Panagia; ግሪክ. ቀርጤስ; XVI ክፍለ ዘመን; ቦታ: ፖላንድ. Krakow. Czartoryski ሙዚየም. 10.8 ሴሜ; ቁሳዊ: ሳይፕረስ እንጨት, ዕንቁ, የከበሩ ድንጋዮች, ብረት ብር; ቴክኒክ.: gilding, woodcarving, openwork filigree (በኩል).

በአሁኑ ጊዜ በአቶስ ተራራ ላይ "የሰብአ ሰገል ስጦታዎች" እየተባለ የሚጠራው በ10 ታቦታት ውስጥ የተቀመጡ ሲሆን 28 የተበታተኑ የወርቅ ሳህኖች 5 x 7 ሳ.ሜ ስፋት ያላቸው እና የተለያዩ ቅርጾች (አራት ማዕዘን ፣ ትራፔዞይድ ፣ ባለብዙ ጎን ፣ ወዘተ) ያጌጡ ናቸው ። ከእህል ጋር፣ የታሰረ የብር ሽቦ ከዕጣንና የከርቤ ድብልቅ ዶቃዎች ጋር በአጠቃላይ 62።

ከ 1744 ጀምሮ - ስለ "ስጦታዎች" ለመጀመሪያ ጊዜ ከተጠቀሰው እና ከተገለፀው ጊዜ ጀምሮ - በ "ህልም ፋብሪካ" ጥረት 19 ተጨማሪ የወርቅ ሳህኖች (እ.ኤ.አ. በ 1744 አልነበሩም) ወደ ቀበቶው ተጨምረዋል, እና 7 ጥሩ መዓዛ ያላቸው ዶቃዎች አንድ ቦታ ጠፍተዋል.

ስለዚህም በአቶስ ተራራ ላይ ከሚገኘው የቅዱስ ጳውሎስ ገዳም “የሰብአ ሰገል ስጦታዎች” ታሪክ ውስጥ የሚከተሉትን ወቅቶች ከታሪክ ምንጮች ማግኘት ይቻላል።

1) እስከ XI ክፍለ ዘመን ድረስ. ስለ “ሰብአ ሰገል ስጦታዎች” ምንም ዓይነት ታሪካዊ ማስረጃ ወይም መጥቀስ አይቻልም።

2) በ XI-XII ክፍለ ዘመን. አንዳንድ "ክርስቶስን ከአስማት ስጦታዎች ያመጡ ግዙፍ የወርቅ ዕቃዎች" በቅዱስ ቁርባን ውስጥ ይቀመጡ ነበር ተብሏል። ሶፊያ (ነገር ግን ያለ ምንም የአምልኮ ሥርዓት);

3) ከ 12 ኛው እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ባለው ጊዜ ውስጥ "አስፈሪዎቹ የወርቅ ዕቃዎች" (ካለ) ያለ ምንም ምልክት ጠፍተዋል (በምትኩ የባይዛንታይን የወርቅ ቀበቶ ስለተጠቀሰ).

4) እ.ኤ.አ. በ 1470 ማራ ብራንኮቪች ፣ የሰርቢያ ዲፖፖት ጆርጂ ብራንኮቪች እና ኢሪና ካንታኩዚና ፣ የኦቶማን ሱልጣን ሙራት II ሚስት ሴት ልጅ ፣ ሴንት. በ 1902 በቃጠሎ ወቅት የጠፋው የቱርክ ፊርማን እንደተናገረው 9 የወርቅ ሳህኖች እና 69 ዶቃዎች ከዕጣን እና የከርቤ ድብልቅ የተገኘ የቢዛንታይን የወርቅ ቀበቶ ፣ ጳውሎስ በአቶስ ተራራ ላይ።

5) ከ 1744 በኋላ የቅዱስ አባታችን ር.ሊ.ጳ. ጳውሎስ እንደገና በግሪኮች ተሞልቶ ነበር, ቀበቶው ወደ ክፍልፋዮች ተከፍሏል, እና የጠፍጣፋዎች ቁጥር ወደ 28 ጨምሯል, እና የዶላዎች ቁጥር በ 7 ቀንሷል.

6) በ 1980 ዎቹ መጀመሪያ ላይ "የሰብአ ሰገል ስጦታዎች" የግሪክ ቤተክርስቲያን መዋጮ ለመሰብሰብ ጥቅም ላይ መዋል የጀመረ ሲሆን ለእነሱም ተመሳሳይ ቀኖና ተዘጋጅቷል.

7) እ.ኤ.አ. በ 2014 መጀመሪያ ላይ በሺዎች የሚቆጠሩ በሺዎች የሚቆጠሩ የተጠሙ ሰዎች በሞስኮ እና በሴንት ፒተርስበርግ "አዳኙ እራሱ የነካውን" "መቅደስን" ለመንካት "የሰብአ ሰገል ስጦታዎች" ላይ መሰለፍ ጀመሩ.

ግን አትበሳጭ! ኦርቶዶክሶች፣ ከእሾህ አክሊል፣ ከሰብአ ሰገል ስጦታዎች፣ ከጌታ ቺቶን፣ ከቱሪን ሽሮድ፣ ከጣፋ እና ከወላዲተ አምላክ ቀበቶ በተጨማሪ አንድ ተጨማሪ በዋጋ ሊተመን የማይችል ውድ ሀብት አላቸው፣ ምናልባትም ለ በቅርብ ዓመታት በመተሳሰብ የግሪክ መነኮሳት … እነዚህ ኢየሱስ 5000 እስራኤላውያንን ከመገበው 5 እንጀራ የተረፈ ነው … አዎ አዎ እነዚያ የተረፈው! ከዚያም እስራኤላውያን በክርስቶስ አምነው ሆን ብለው ስላልበሉት ለወደፊት ኦርቶዶክሳውያን ምዕመናን እስከ 12 መሶብ የሚሆን ተረፈ ምርት ሰበሰቡ!

የ XI ክፍለ ዘመን ምንጭ "ስም የለሽ መርካቲ" - ከላይ የተጠቀሰው ተመሳሳይ ነው, እሱም ስለ አፈ ታሪኮች "ክርስቶስን ከአስማት ስጦታዎች ያመጡትን እቃዎች" ዘግቧል - በተመሳሳይ ቦታ ላይ ዘግቧል. በቁስጥንጥንያ ውስጥ በቆስጠንጢኖስ ዓምድ ሥር 12 ቅርጫቶች ከቅርፊቶች የተውጣጡ ቅርጫቶች በጥንቃቄ ተዘግተው ነበር! ከዚያም እነዚህ 12 ቅርጫቶች በ 1105 ውስጥ.ወደ ግራንድ ቤተ መንግስት ተዛውረዋል … በአንድ ቃል ፣ ቀበሮው አሊስ እና ድመቷ ባሲሊዮ ፣ በልጅነት የታመነውን ቡራቲኖን ለሶስት ቅርፊት ዳቦ ፈትተው ፣ የፍቅር አማተሮች ጊዜ ያለፈበት መሆኑን በመገንዘብ አሁን በጭንቀት ወደ ጎን እያጨሱ ነው።..

“5000 የተመገቡት ውለታ ቢስ ናቸው” እየተባለ አሁንም “የመንፈስ ድፍረትን” ለመምታት የታቀደውን እቅድ ሳያውቁ አሁን ያሉት እረኞች ከልምዳቸው የተነሳ አሁንም በጥቁር ምሥጋና ከመድረክ ላይ ሆነው መንጋቸውን ሲነቅፉ መቆየታቸው በጣም ያሳዝናል። በአክብሮት ከመያዝ ይልቅ የዳቦና የዓሣ አጥንቶችን ወረወረ።

ከአንድሬ ሩብልቭ ሙዚየም © ፣ 2014 ኦፊሴላዊ የባለሙያዎች ብሎግ በቁሳቁስ ላይ የተመሠረተ።