ዝርዝር ሁኔታ:

"የተማሩ" አወቃቀሮች በሩሲያ ውስጥ ስላቮፊሊዝም ጀመሩ
"የተማሩ" አወቃቀሮች በሩሲያ ውስጥ ስላቮፊሊዝም ጀመሩ

ቪዲዮ: "የተማሩ" አወቃቀሮች በሩሲያ ውስጥ ስላቮፊሊዝም ጀመሩ

ቪዲዮ:
ቪዲዮ: Multi ባለ ብዙ ባለ ብዙ 6 አቶም የሰዓት አያያዝ ? ከፍተኛ 7 ባለ 2024, ግንቦት
Anonim

አንድሬ FEFELOV. በርዕዮተ ዓለም ትግል ውስጥ ተጠምጄ፣ እንደ ሬአክተር ዓይነት ውስጥ ሆኜ፣ በ19ኛው ክፍለ ዘመን የተወለዱት የምዕራባውያን እና የስላቭሊዝም የኃይል መስመሮች በአሁኑ ምዕተ-ዓመት አሁንም ልክ እንደሆኑ ይሰማኛል። እና ዛሬ ከአሌክሳንደር ቭላዲሚሮቪች ጋር ስለ መጀመሪያዎቹ ስላቮፊሎች ከእርስዎ ጋር መነጋገር እፈልጋለሁ.

አሌክሳንደር PYZHIKOV.አዎን, የስላቭፊዝም ምስረታ አመጣጥ እና አካባቢ አሁንም ከፍተኛ ፍላጎት አላቸው. "ስላቮፊሊዝም" ስንል በርካታ የህዝብ ተወካዮችን እናስታውሳለን-Komyakov, Kireevsky, Aksakov, Samarin … ከኋላቸው የመጀመርያው ስላቭፊል ተብሎ የሚጠራውን የአሌክሳንደር ሴሜኖቪች ሺሽኮቭ ትልቅ መጠን ያለው በፍትሃዊነት የተረሳ ምስል እናገኛለን. በእሱ ዘመን, እና በሚቀጥሉት ትውልዶች በጭራሽ አይደለም. አልተከራከረም ተቀበለው። ነገር ግን ይህ ሙሉ በሙሉ የሚያጠናቅቅ ተሲስም እንዳልሆነ ታወቀ። ስለ የዚህ ክስተት አመጣጥ ሙሉውን እውነት በምንም መልኩ አልያዘም። ሙሉ በሙሉ በጨረፍታ ከተመለከቱት, ከዚያም ስላቭፊሊዝም የተጀመረው በአንድ የተወሰነ ሰው ሳይሆን በሳይንቲስቶች እና "በቅርብ-ምሁራዊ" መዋቅሮች ነው.

አንድሬ FEFELOV.የሚያስደነግጥ ይመስላል፡ የሜሶናዊ ሎጆች አይደሉም?

አሌክሳንደር PYZHIKOV.አይ, እነዚህ ህጋዊ ኦፊሴላዊ መዋቅሮች ናቸው, እና እዚህ ምንም አመጽ ሊኖር አይችልም. እየተነጋገርን ያለነው ስለ ካትሪን II ድንጋጌ "በሩሲያ አካዳሚ መመስረት ላይ" ነው. እ.ኤ.አ. በ 1783 በእቴጌይቱ የተሰጠ ይህ ድንጋጌ "የሩሲያ ግዛት ህጎች ሙሉ ስብስብ" ውስጥ ነው ።

አንድሬ FEFELOV.አካዳሚው ግን ቀደም ሲል በፒተር I ስር ተመስርቷል ፣ እና ከዚያ ሎሞኖሶቭን ፣ እንዲሁም ሚለር እና ሌሎች “nemchura” ን ወሰደ…

አሌክሳንደር PYZHIKOV.በእርግጥ በዚህ ነጥብ ላይ ግራ መጋባት አለ-የሴንት ፒተርስበርግ የሳይንስ አካዳሚ በፒተር 1 ተነሳሽነት በ 1724 ተፈጠረ እና ከሞተ በኋላ በእቴጌ ካትሪን 1 ድንጋጌ ተቀባይነት አግኝቷል እና በ 1783 ሌላ የትምህርት መዋቅር ተቋቋመ - የሩሲያ አካዳሚ.

አንድሬ FEFELOV. እና ሌላ አካዳሚ ምን ነበር?

አሌክሳንደር PYZHIKOV. እውነታው ግን የሴንት ፒተርስበርግ አካዳሚ በተፈጥሮ ዘርፎች ላይ ያተኮረ ነበር-ኬሚስትሪ ፣ ፊዚካል እና ሒሳባዊ ሳይንሶች እና የታሪክ ተመራማሪዎች በውስጡ አከባቢን ያዙ። ከዚህም በላይ በአካዳሚው ውስጥ ኳሱን የሚገዙት የውጭ ዜጎች ነበሩ, እና ሎሞኖሶቭ ከእነርሱ ጋር ታሪካዊ እና ፊሎሎጂያዊ ጦርነቶችን አድርጓል.

በሰብአዊነት መስክ ውስጥ ያለውን ሁኔታ ከተረዳች በኋላ ካትሪን II የሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ ልዩ መፍጠር አስፈላጊ እንደሆነ አስባ ነበር. በዚያን ጊዜ ሴንት ፒተርስበርግ አካዳሚ ልዕልት Yekaterina Dashkova የሚመራ ነበር, ወደ እቴጌ ቅርብ, እና እሷ ደግሞ 1783 ውስጥ ኢምፔሪያል የሩሲያ አካዳሚ ዳይሬክተር ሆነ, ይህም ፍጥረት ላይ ያለውን ድንጋጌ ውስጥ, ትርጉም እንዲህ ነበር. የተቋቋመው የሩሲያን ቃል ከፍ ለማድረግ ነበር ፣ ወይም በትክክል ፣ ካትሪን II የሩሲያ ቋንቋ የመጀመሪያውን የሩሲያ መዝገበ-ቃላት ለመፍጠር ሥራውን አዘጋጀ።

ለዚህም ኃይሎቹ ወደ ላይ ተወስደዋል, ይህም ተግባሩን መወጣት የቻሉ. እና ከነሱ መካከል ጥቂት የውጭ ስሞች ነበሩ ፣ ከሴንት ፒተርስበርግ አካዳሚ በተቃራኒ ፣ በዚያን ጊዜ እንደ ሎሞኖሶቭ ያሉ የሩሲያ ስሞች ብዙም አልተገኙም።

አንድሬ FEFELOV. እቴጌ ካትሪን II ለምን አስፈለጋት?

አሌክሳንደር PYZHIKOV. እዚህ እሷ ኦሪጅናል አልነበረችም። ካትሪን የአውሮፓ አቀራረቦችን ገልብጣለች እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የሮማንቲሲዝም እንቅስቃሴ በየቦታው ተፈጠረ ፣ በሳይንሳዊ ዘይቤ ውስጥም ፣ ለህዝቦች እምነት ፣ ታሪክ እና ቋንቋ ከፍተኛ ትኩረት ይሰጣል …

አንድሬ FEFELOV. ማለትም የወደፊቷ ሀገራት እርሾ ተፈጠረ?

አሌክሳንደር PYZHIKOV. በእርግጠኝነት! እና ይህ እርሾ ለአንድ የጋራ ቋንቋ እና ታሪክ ትኩረት ሳይሰጥ ውጤት ሊሰጥ አይችልም - እነዚህ በሁሉም የአውሮፓ ሀገሮች ሮማንቲሲዝም ውስጥ መሠረታዊ ነገሮች ናቸው።

አንድሬ FEFELOV. በፈረንሣይ ውስጥ ፣ ይህ ሁሉ እንዴት እንዳበቃ ፈጣን እና ግልፅ ነው…

አሌክሳንደር PYZHIKOV. አዎ.የፑጋቼቭ እንቅስቃሴ ፊት ለፊት, ካትሪን ዳግማዊ ቅድሚያ አጀንዳ ላይ ነበር - አንድ ነጠላ ብሔር ምስረታ, ይህም እውነታ ውስጥ ሕይወት ውስጥ, ፒተርስበርግ ቢሮዎች ወይም የክረምት ቤተ መንግሥት ጀምሮ, ከሩቅ ይመስላል መንገድ ዝግጅት አይደለም መሆኑን ታየ ጀምሮ…

አንድሬ FEFELOV. ሁሉም ነገር እንደ "አፈ ታሪክ" አልታየም?

አሌክሳንደር PYZHIKOV. አዎ, ብዙ አይደለም, ስለዚህ ግዙፉን ስራ በፍጥነት መጀመር አስፈላጊ ነበር. የመጀመሪያው የሩሲያ መዝገበ-ቃላት ሀሳብ ቀድሞውኑ በአየር ላይ ነበር ፣ እና ካትሪን II ይህንን ሥራ ለ Ekaterina Dashkova በአደራ ሰጥታለች ፣ ምክንያቱም እንደዚህ ዓይነት መዝገበ-ቃላት አስፈላጊነት ሀሳቧን ሙሉ በሙሉ አጋርታለች። የገዥው ክፍል፣ ጀርመንኛ እና ፈረንሳይኛ የሚናገር፣ በአካል ወደ ነበረበት የሀገሪቱ የቋንቋ አካባቢ ለመመለስ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ አስፈላጊ ነበር።

አንድሬ FEFELOV. በሆነ ምክንያት ስለዚህ የመጀመሪያው የሩሲያ መዝገበ ቃላት ምንም የሚታወቅ ነገር የለም!

አሌክሳንደር PYZHIKOV. ከ1783 እስከ 1841 ድረስ የነበረው ኒኮላስ 1 ከሺሽኮቭ ሞት በኋላ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ አካዳሚ እንደ የሩሲያ ቋንቋ እና ሥነ ጽሑፍ ክፍል ሲያፈስስ እንደዚኛው የሩሲያ አካዳሚ ተረሳ።

ነገር ግን የዚህ የሩሲያ አካዳሚ ታሪክ በጣም ትርምስ እና አስደሳች ነበር። መዝገበ ቃላቱን ለማዘጋጀት፣ በርካታ የቤተ ክርስቲያን አገልጋዮች ወደ አካዳሚው ገቡ፡- ኤጲስ ቆጶሳት፣ ካህናት፣ ነጭ ቀሳውስት እና ወጣት ተስፋ ሰጭ ሴሚናሮች። እናም በዚህ አካዳሚ ስብሰባ ላይ ዳሽኮቫ በማይኖርበት ጊዜ የቅዱስ ፒተርስበርግ እና ኖቭጎሮድ ሜትሮፖሊታን ገብርኤል መርተዋል ። እና እነዚህ ጳጳሳት, በመንገድ ላይ, የኪየቭ-Mohyla አካዳሚ, ብዙ መጻሕፍት እንደ ከላከበት ቤተ መጻሕፍት በብዙ ረገድ, ነበሩ. እውነት ነው ፣ ስለሱ ሳነብ ሁል ጊዜ እጨነቃለሁ ። በ 1783 ብዙ መጽሃፎች ሊኖሩ አይችሉም ነበር ፣ ምክንያቱም በ 1777 ሁሉንም ነገር ያቃጠለ እሳት ነበር።

አካዳሚው ከሶስት ሴሚናሮች ማለትም ፒተርስበርግ, ሞስኮ እና ኖቭጎሮድ ተማሪዎችን ተቀብሏል. በአካዳሚክ መስመር ላይ "መንቀሳቀስ" የጀመሩት እነርሱ, የቀሳውስቱ ሰዎች ናቸው. እና በሴንት ፒተርስበርግ አካዳሚ ውስጥ የውጭ ተወላጆች ጉልህ የሆነ ሽፋን ካለ ፣ ከዚያ ቀለል ያሉ አመጣጥ ያላቸው ሰዎች እንኳን ወደ አዲሱ የሩሲያ አካዳሚ ገቡ-የፕሪኢብራፊንስኪ ወታደሮች ፣ ሴሚዮኖቭስኪ ክፍለ ጦር ልጆች …

አንድሬ FEFELOV. የገበሬዎቹ የልጅ ልጆች የአካዳሚክ ሊቃውንት ሆኑ - በጣም አስደናቂ ነው

አሌክሳንደር PYZHIKOV. አዎ, እና እንደዚህ አይነት ብዙ ሰዎች ነበሩ, እና በዚያን ጊዜ በሩሲያ ሳይንስ ላይ ጉልህ የሆነ ምልክት ትተው ነበር.

አንድሬ FEFELOV. እና በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ እንዴት እርምጃ ሊወስዱ ይችላሉ? የግል መኳንንት ተቀብለዋል?

አሌክሳንደር PYZHIKOV. አይደለም፣ የግል ክብር ማዕረግ አላገኙም። ከወታደሮች ትምህርት ቤቶች፣ በጂምናዚየሞች በኩል፣ የውጭ አገርን ጨምሮ ዩኒቨርሲቲዎች ገብተዋል። እንደ እውነቱ ከሆነ, ሚካሂል ቫሲሊቪች ሎሞኖሶቭን መንገድ ተከትለዋል.

አንድሬ FEFELOV. አጠቃላይ ምስረታው አድጓል?

አሌክሳንደር PYZHIKOV. በእርግጠኝነት! እውነታው ግን የሎሞኖሶቭ ምስል ይህንን ክስተት ይደብቃል, እና እንደዚህ አይነት ብዙ ሰዎች ነበሩ.

አንድሬ FEFELOV. አሌክሳንደር ቭላዲሚሮቪች ፣ ይህ ማለት ምንም እንኳን እየጨመረ የሚሄደው ሰርፍፍ ቢሆንም ፣ ከማንኛውም የመኳንንት አገልግሎት “ነፃ መውጣት” ፣ ቀጥ ያሉ ተለዋዋጭ ለውጦች አሁንም ነበሩ…

አሌክሳንደር PYZHIKOV. ግን - በተወሰኑ ነጥቦች ላይ! ከሁሉም በላይ, ፕሪኢብራፊንስኪ እና ሴሚዮኖቭስኪ ሬጅመንቶች በኦሬንበርግ አቅራቢያ ወይም በሌላ ቦታ ከሚገኙት የጦር ሰፈሮች ጋር ሊወዳደሩ አይችሉም, ምክንያቱም ሁሉም ታላላቅ መኳንንቶች በእነዚህ ክፍለ ጦርነቶች ውስጥ አገልግለዋል. ይህ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው በተራ ምልምሎች ላይ ተጭኖ ነበር፡ ተስፋ ያሳዩት የእነዚህ ወታደሮች ልጆች ለትምህርቱ ተመድበው በሳይንሳዊ መስመር ተንቀሳቅሰዋል።

አንድሬ FEFELOV. አዎን, ለ "መኳንንት" ቅርበት ትልቅ እድሎችን ሰጥቷል. ነገር ግን አሁንም ከሎሞኖሶቭ ኑግጌት በተጨማሪ የዚህ አይነት ሙሉ አቅጣጫ መኖሩ አሁንም የሚያስገርም ነው

አሌክሳንደር PYZHIKOV. አዎ፣ እና ቀደም ብዬ በርካታ ደርዘን መጠኖች የተለያየ ደረጃ ያላቸው ታዋቂነት አግኝቻለሁ። ለምሳሌ, ኢቫን ኢቫኖቪች ሌፔክሂን - ኢንሳይክሎፔዲስት, የቅዱስ ፒተርስበርግ የሳይንስ አካዳሚ ምሁር, የዳሽኮቫ ተወዳጅ, "የሩሲያ አካዳሚ መዝገበ ቃላት" ላይ ይሠራ ነበር.ብዙ የቤተ ክርስቲያን መሪዎች በዚህ "መዝገበ-ቃላት …" ላይ ስለሰሩ, የቃላቶቹ ምንጮች ዜና መዋዕል, በእርግጥ, የቤተ ክርስቲያን አመጣጥ, የአምልኮ መጻሕፍት, የኢቫን III ህጎች, ኢቫን አራተኛ, ወዘተ.

በተመሳሳይ ጊዜ አዘጋጆቹ የላቲን ሳይንሳዊ ቃላትን ከእጽዋት እና ከኬሚስትሪ ወደ ሩሲያኛ ተተርጉመዋል, ይህ ነጥብም ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው. የላቲን ስሞች በሩሲያኛ ተሰምተዋል, እና ይህ በዚህ ረገድ አስፈላጊ ነው … ለምሳሌ, ተክሎች ከእነዚህ ተክሎች አጠቃቀም ጋር የተቆራኙ ስሞች ነበሯቸው, እና የላቲን ቋንቋ ከንብረቶቹ ውስጥ ስም ቀደደ, የተለየ ትርጉም እና መርሆዎችን ይዞ ነበር. ጉዳቱ ማንም ሰው ለታሪክ ድርሳናት እና ተረትና ታሪክ ትኩረት የሰጠ አለመኖሩ ነው።

አንድሬ FEFELOV. ግን ከዚያ ለ folklore ትኩረት ለመስጠት ፣ እሱን መቅዳት ፣ ተመሳሳይ ታሪኮችን ማስተካከል አስፈላጊ ነበር ፣ ለምሳሌ …

አሌክሳንደር PYZHIKOV. ስለ Ilya Muromets ፣ Dobrynya Nikitich እና አንዳንድ ሌሎች ግጥሞች ቁርጥራጮች ቀድሞውኑ ይታወቃሉ ፣ ግን እነሱ አጠቃላይ በሆነ መንገድ የተመዘገቡት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ብቻ ነው።

እርግጥ ነው, አንድ ትልቅ ኤፒክ ንብርብር መኖሩን ያውቁ ነበር, ነገር ግን እዚህ እና እዚያ ላይ ብቅ ያሉት ቁርጥራጮች እንኳን, በሆነ ምክንያት, በዚያን ጊዜ ተጨባጭ ፍላጎት አላሳዩም. ለምሳሌ, ኢቫን ኒኪቲች ቦልቲን, የፖተምኪን ባልደረባ እና ጓደኛ, ታዋቂው የታሪክ ተመራማሪ እና የፊሎሎጂ ባለሙያ, እነዚህ ሁሉ "አፈ ታሪኮች" የተፈጠሩት ምጽዋትን ለመጠየቅ ነው እናም በመዝገበ-ቃላቱ ውስጥ መካተት የለባቸውም. በዚህ ጥበብ የጎደለው “መገለጥ” ገጣሚው ዴርዛቪን ደግፎ ነበር ፣ እሱም ስለ ኢፒኮች በተለየ መንገድ ተናግሯል - እነሱ እንደሚሉት ፣ እሱን በቁም ነገር መያዙ ዋጋ የለውም ፣ እናም የሩስያ ቋንቋን መዝጋት አያስፈልግም ። ለቦልቲን እና ዴርዛቪን ፣ የሩስያ ቋንቋ በማያሻማ መልኩ መጽሃፍ ነው።

ከ 1783 ጀምሮ የተፈጠረውን እና ስድስት ጥራዞችን ያካተተው በዚህ መዝገበ-ቃላት ላይ ሲሰሩ, በእርግጥ, ብዙ ክርክሮች ነበሩ, እና በዋናነት በየትኛው መርህ ላይ እንደሚፃፍ ተከራክረዋል. እና ሁለት መርሆዎች ብቻ አሉ …

አንድሬ FEFELOV. ፊደል እና ሥርወ-ቃል?

አሌክሳንደር PYZHIKOV. አዎ! ቦልቲን የአንደኛ ደረጃ አቀራረብን ጠየቀ ፣ ዋናዎቹ ኃይሎች ግን በሌላ ነገር ላይ አጥብቀው ያዙ። በውጤቱም, የመጀመሪያው መዝገበ-ቃላት ሥርወ-ቃል ነበር, 43 ሺህ ቃላት በውስጡ ተካተዋል, እና ከነሱ መካከል ብዙ ሳይንሳዊ ቃላት በሩሲያኛ ከላቲን የተተረጎሙ ነበሩ.

አንድሬ FEFELOV. እና እነዚህ የተተረጎሙ ቃላት ተጣብቀዋል?

አሌክሳንደር PYZHIKOV. የላቲን ስሞች ተጣብቀዋል። እና የአንደኛ ደረጃ መርህ በ 1794 እውን መሆን ጀመረ ፣ ግን ስራው በጣም ቀርፋፋ ነበር-ስድስተኛው ጥራዝ ቀድሞውኑ በ 1826 ታትሟል ፣ ቀድሞውኑ በኒኮላስ I ስር! ይህ ሁሉ እንደሚያመለክተው ከካትሪን II በኋላ ንጉሠ ነገሥቱ ለሰብአዊ ጉዳይ ብዙ ትኩረት የሰጡት ትኩረት ያነሰ ነው ።

ነገር ግን በዚያን ጊዜ በሩሲያ አካዳሚ ውስጥ በተሰበሰቡት ሰዎች ዙሪያ ያለው ከባቢ አየር ፣ ይህ የእውቀት ክበብ ፣ የመጀመሪያውን የስላቭፊል ርዕዮተ ዓለም “ስእሎች” ወለደ።

እና በንግግራችን መጀመሪያ ላይ ስለ እሱ የተናገርነው አሌክሳንደር ሴሚዮኖቪች ሺሽኮቭ ፣ በሥነ-ጽሑፍ ምርምር ሥልጣን ማግኘት ከጀመረ በ 1796 የዳሽኮvo የሩሲያ አካዳሚ አባል ሆነ። በጣም ጥሩ እና ቅን ሰው በመሆኑ፣ እሱ ግን ከካትሪን 2ኛ በኋላ ዙፋኑን ከያዙት ሁሉ ጋር በደንብ አልተስማማም። ፖል I ሞገስን ሰጠው ፣ አቀረበው ፣ ረዳቱ-ደ-ካምፕ አደረገው ፣ ግን አንድ ጊዜ በመጠባበቂያ ክፍል ውስጥ ተረኛ ፣ ሺሽኮቭ እንቅልፍ የመተኛት ጨዋነት ነበረው። እና - ተዋርዷል … አሌክሳንደር 1 መጀመሪያ ላይ ክፉ አደርግበት ነበር, ነገር ግን ከ 1812 ጀምሮ, ሺሽኮቭ የአርበኝነት ይግባኝ (ማኒፌስቶስ, በዚያን ጊዜ ይባላሉ) መጻፍ ሲጀምር, ጉዳዮቹ ወደ ላይ ወጡ, ምክንያቱም አሌክሳንደር ሴሚዮኖቪች ሁሉንም ተግባራት በግሩም ሁኔታ አጠናቀዋል.

አንድሬ FEFELOV. ምክንያቱም እሱ ፊሎሎጂስት እና ሀገራዊ አስተሳሰብ ያለው ሰው ነበር

አሌክሳንደር PYZHIKOV. አዎ ፣ እና በ 1813 የአካዳሚው ፕሬዝዳንት ሆነው ተሹመዋል ፣ ግን ከዚህ ሹመት በኋላ ለእሱ የገንዘብ ድጋፍ ለማግኘት ለብዙ ዓመታት የስልጣን ደረጃዎችን ማሸነፍ ነበረበት ። አራክቼቭ ረድቷል. ከዚያም ሺሽኮቭ የህዝብ ትምህርት ሚኒስትር ሆኖ ተሾመ - እሱ በጣም ንቁ ነበር, ትኩረትን ወደ ራሱ ይስባል!

ግን ፣ ወዮ ፣ መጥፎ ዕድል እንደገና ተከሰተ-ከኒኮላስ I ጋር ከተገኙት ታዳሚዎች በአንዱ ፣ ሺሽኮቭ ለረጅም ጊዜ ያመጣውን ቦርሳ መቆለፊያ መክፈት አልቻለም ፣ እናም በዚህ ምክንያት ኒኮላይ እኔ ይህንን ቦርሳ ወስዶ ከፈተ። እሱ ራሱ, ሰጠው, እና … አስፈላጊዎቹን ወረቀቶች ማግኘት አልቻለም. ከዚያም ኒኮላስ I ፖርትፎሊዮውን እንደገና ወሰደ እና የሚያስፈልገውን አገኘ. እና ጉዳዩ ከተጠናቀቀ በኋላ አሌክሳንደር ሴሚዮኖቪች, ለማረፍ ጊዜው አይደለም? ከሁሉም በላይ የተወለደው በ 1754 ማለትም ቀድሞውኑ በእድሜው ውስጥ ነው. እንደዛ ሆነለት።እሱ በጣም አስቂኝ ሰው ነበር ፣ ግን ቆንጆ ፣ በእውነቱ የውጭነትን አምልኮ አልታገሰም እና አካዳሚውን መምራት ይገባዋል።

አንድሬ FEFELOV. በሩሲያኛ የውጭ ቃላትን እንደገና ሠራ…

አሌክሳንደር PYZHIKOV. አዎ፣ እና ያ መሳለቂያ ርዕሰ ጉዳይ ነበር…

አንድሬ FEFELOV. ከ "ቢሊያርድስ" ይልቅ - "ኳስ ማሽከርከር"

አሌክሳንደር PYZHIKOV. አዎ፣ እነዚህ በግምት እሱ ያዘጋጃቸው የቃል ውህዶች፣ መበደርን በመቃወም ነው።

ሺሽኮቭ ትክክለኛውን ነገር ተናግሯል፡ ፈረንሳይኛ እና ጀርመንኛ የምትናገሩ ከሆነ ስለ ምን አይነት ነጠላ ብሄር ልንነጋገር እንችላለን፡ እንዴትስ ልትፈጥረው ነው - ለመሆኑ ህዝቡ አይረዳህም? ሽሽኮቭ በዚህ አቅጣጫ ከእንቅስቃሴው በስተጀርባ ያለው አንቀሳቃሽ ኃይል ነበር. እንደ ሉዊስ አሥራ አራተኛ ሁሉ አካዳሚው እሱ ነው ብለው ተሳለቁበት። እና ደግሞ የሺሽኮቭ የሩሲያ ብሄራዊ ቅርስ ቀናተኛ የመጀመሪያ ሚስት ሉተራን ስለነበረች እና ሁለተኛው ደግሞ ታታሪ ካቶሊክ ነበር ፣ ዘመዶቻቸው በሴንት ፒተርስበርግ የፖላንድ የሥነ ጽሑፍ መጽሔት አሳትመዋል …

አንድሬ FEFELOV. ወደ ጥልቁ ገባ ማለት ነው

አሌክሳንደር PYZHIKOV. አዎን, በእነዚህ ተቃርኖዎች ምክንያት በጣም ፈርቶ ነበር. እና ከኒኮላስ I ለሁለተኛ ጊዜ ጋብቻ ፍቃድ ሲጠይቅ, ምርጫውን በአስቂኝ ሁኔታ አሳይቷል. እና ዩሊያ ናርቡቱ የሺሽኮቭን ቀጣይ ሕይወት አላሳየም ፣ ምክንያቱም ልጆች ስላልነበሯቸው - ቤት ለማሳደጉ የወሰዳቸው የወንድም ልጆች ብቻ። ግን እነሱ ብቻ ቢሆን! ቤቱ በፈረንሣይ ገዥዎች እና አስተማሪዎች ተሞልቶ ነበር፣ በባለቤቱ ተጋብዘዋል። በውጤቱም, በሚገርም ሁኔታ, በቤት ውስጥ የፈረንሳይን ትምህርት የሚቃወም አንድ ሰው ሚስቱ ይህን ትምህርት ከሁሉ የተሻለ እንደሆነ ስለሚቆጥረው ያለማቋረጥ እንዲታገሥ ተገደደ.

ሺሽኮቭ የአካዳሚው ፕሬዝዳንት ሆኖ ሲሾም በሞስኮ አልነበረም ነገር ግን ከአሌክሳንደር አንደኛ ጋር በናፖሊዮን ላይ ባደረገው የውጪ ዘመቻ የአካዳሚው ጉዳይ ለጊዜው በካቶሊክ ካርዲናል ሴስትሬንሴቪች እንዲረከብ ጠየቀ - የአስፈሪው ጠላት። ኢየሱስ እስከሚያውቀው ድረስ። በተመሳሳዩ ምክንያት የሩስያ ቋንቋን ወደ ላቲን መተርጎም እንኳን ለመናገር የደፈረውን የጄሱሳውያንን ስላሳዘነ የህዝብ ትምህርት ሚኒስትር ቆጠራ አሌክሲ ራዙሞቭስኪን እንደ አካዳሚ አባል አላካተተም! ያ ነው ቀድሞውኑ ወደ … እና እዚህ Shishkov እንደ ግድግዳ ቆመ ፣ በቤተክርስቲያን የስላቮን እና የሩሲያ መድረክ ላይ ተደግፎ ፣ በእርግጥ ፣ በሁሉም ጅራቶች የቤንኬንዶርፍስ ጉሮሮ ላይ ነበር። እሱ እነሱ እንደሚሉት እስከ ሞት ድረስ ቆሞ ነበር ፣ ስለሆነም በ 1828 ከሕዝብ ትምህርት ሚኒስትርነት የተወገዱት በአጋጣሚ አይደለም ።

አንድሬ FEFELOV. ከጥቂት ቆይታ በኋላ ይህ ልጥፍ በኡቫሮቭ ተወሰደ?

አሌክሳንደር PYZHIKOV. ኡቫሮቭ የጄሱሳውያን ተማሪ ነበር፤ ከክበባቸው ወጥቶ ወደ ሕይወት ገባ። ይህ ቀድሞውኑ በብዙ መንገዶች የተለየ ክበብ ነበር ፣ እሱ ሺሽኮቭ ያልነበረበት እና እሱን ለመቋቋም በሚቻለው መንገድ ሁሉ ሞክሮ ነበር ፣ ሜትሮፖሊታንቶችን እና ጳጳሳትን ለሳይንሳዊ እንቅስቃሴዎች ወደ ሩሲያ አካዳሚ በመጋበዝ እና መዝገበ-ቃላቶችን በመፍጠር። በቤተ ክርስቲያን ስላቮን ቋንቋ እና በጥንታዊ ሥነ-ጽሑፋዊ ሐውልቶች መታተምን ጨምሮ በአጠቃላይ ትልቅ የሕትመት መርሃ ግብር ጀመረ። ኒኮላይ ሚካሂሎቪች ካራምዚን በመጀመሪያ መሃላ ጠላቱ ነበር ፣ ከዚያ አቋሙን ወደ ወግ አጥባቂነት አቀለለ ፣ እና ሺሽኮቭ የጓደኝነት እጁን ዘረጋለት። እናም፣ ካራምዚኒስቶች አካዳሚው የሚያትመው ታሪካዊ ማመሳከሪያ መጽሐፍ እንጂ የሕያው ቋንቋ መዝገበ ቃላት አይደለም አሉ።

አንድሬ FEFELOV. እና ከዚያ ፑሽኪን ታየ …

አሌክሳንደር PYZHIKOV. ሺሽኮቭ ወዲያውኑ የሩሲያ ቋንቋን በተመለከተ አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን ታላቅነት በማድነቅ የሩሲያ ሥነ-ጽሑፋዊ አካዳሚ አባል እንዲሆን ጋበዘው - ይህ እውነታ ብዙ ፍትሃዊ ያልሆነ ስም ማጥፋት ፣ የተሃድሶ ነቀፋ እና የመሳሰሉትን ለ Shishkov የሚደግፍ ነው ። ላይ በሕይወት ዘመናቸው ተሠርተዋል።

እኔ የምጠራው የኡቫሮቭ-ቤንኬንዶርፍ ክበብ በፑሽኪን ላይም ተጠራጣሪ ነበር። ወላጆች ወደ ጄሱሳዊ ተቋም ሊልኩት ፈልገዋል ነገር ግን አልሰጡትም, እና ፑሽኪን በ Tsarskoye Selo Lyceum ውስጥ አጥንቷል … ሙሉ ለሙሉ የተለየ ክበብ ውስጥ "ተካቷል".ስለዚህ፣ ሁለቱም ፑሽኪን እና ሺሽኮቭ የቅዱስ ሲኖዶስ ዋና አቃቤ ህግ ፕሮታሶቭን፣ እንዲሁም የጄሱሳውያን ተማሪ፣ ልክ እንደ ብዙዎቹ የኒኮላስ 1 አጃቢዎች አሳስቧቸዋል።

ሺሽኮቭ አሁንም ስለ የስላቭ አንድነት ሀሳብ በመስበኩ በሞቃት እጅ ወደቀ። አሌክሳንደር እኔ ወይም ኒኮላስ እኔ ለዚህ ዝግጁ አልነበሩም ፣ ምክንያቱም ብዙ የስላቭ ሕዝቦች በዚያን ጊዜ የኦስትሪያ ኢምፓየር አካል ነበሩ ፣ እሱም በኋላ ኦስትሮ-ሃንጋሪ ይሆናል። አሌክሳንደር 2ኛ ብቻ በኋላ እነዚህን ሃሳቦች ወደ የስላቭፍል ግዛት ፖሊሲ ያዳብራሉ።

አንድሬ FEFELOV. ሺሽኮቭ ፣ ተለወጠ ፣ ወደ ፊት እየተመለከተ ነበር?

አሌክሳንደር PYZHIKOV. አዎን, እንኳን ከዚያም እሱ የስላቭ ጥናቶች ክፍሎች ማዋቀር አስፈላጊ ነበር አለ, ወደ እነርሱ ከፕራግ ዩኒቨርሲቲ በጣም ታዋቂ የስላቭስቶች ማስተላለፍ: Hanka, Shafarik እና ሌሎችም … ነገር ግን አንዳቸውም የእሱን ግብዣዎች ጥቅም አልወሰደም, ለ. አንዳንድ ምክንያቶች የስላቭ ሳይንሳዊ መሪዎች መገደብ አሳይተዋል.

እ.ኤ.አ. በ 1841 ሺሽኮቭ ከሞተ በኋላ ፣ የሩሲያ አካዳሚ እንደ ሩሲያ ቋንቋ እና ሥነ ጽሑፍ ክፍል ወደ ኢምፔሪያል ሴንት ፒተርስበርግ የሳይንስ አካዳሚ ተቀላቀለ። ፕሬዚዳንቱ ዲሚትሪ ብሉዶቭ፣ እንደ እድል ሆኖ፣ በአብዛኛው የዳሽኮቫ መመሪያዎችን አክለዋል።

አንድሬ FEFELOV. ማለትም በሁሉም መንገድ ደግፏል፣ አበረታ…

አሌክሳንደር PYZHIKOV. እንደ አካዳሚክ ጸሐፊዎች ኢቫን ሌፔኪን, ኒኪታ ሶኮሎቭ, በነገራችን ላይ ከሴሚናሮች የመጡት, ተጠናክረዋል. እና ከዚያ በፊት በሴንት ፒተርስበርግ አካዳሚ ውስጥ ለዘጠና ዓመታት ያህል የአካዳሚክ-ፀሐፊነት መሪ ቦታ በዩለር ቤተሰብ ተይዞ ነበር ፣ እሱም ለሩሲያ አካዳሚ በጣም ጥሩ አመለካከት ነበረው።

ሌፔክሂን በአገሪቱ ውስጥ ስላደረጋቸው ጉዞዎች አራት ጥራዝ መግለጫዎችን ትቶ ነበር፣ በታሪካዊ ቤተመጻሕፍት ውስጥ ተመለከትኳቸው፣ ይህ የውጭ አገር ሰው እምብዛም የማይችለው ድንቅ ጽሑፍ ነው። የእሱ ተተኪ ፣ እንደ አካዳሚክ-ፀሐፊ ፣ ሶኮሎቭ ካትሪን II ከወደደችው ከጀርመን ፓላስ ጋር ሩሲያ ተጉዟል። ፓላስ ስለ ጉዞው ከታተመባቸው ማስታወሻዎች ውስጥ, በእርግጥ, ሁለት ሦስተኛው የሶኮሎቭ ስራዎች ፍሬዎች ናቸው, ምክንያቱም ፓላስ ሩሲያንን በደንብ ስለማያውቅ ነው.

ግን በአጠቃላይ ፣ የሩሲያ አካዳሚ ወደ ፎክሎር ወለል መውረድ ሳይፈልግ በከፍተኛ ደረጃ ማንበብና መፃፍ ወለል ላይ ቆይቷል። ይህ የተደረገው በቭላድሚር ኢቫኖቪች ዳል ሲሆን የቃላት ቃላቱ የአካዳሚውን መዝገበ-ቃላት ሸፍኗል.

አንድሬ FEFELOV. ምናልባት በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የጉዞ ባህል ገና ቅርጽ አልያዘም - የቃል ንግግር "መመዝገብ" አልነበረም, የምደባው ስርዓት አልነበረም, በአጠቃላይ እንዲህ ዓይነት ዘዴ አልነበረም?

አሌክሳንደር PYZHIKOV. አዎን, አይደለም. ታዋቂው የፊሎሎጂ ባለሙያ ቦሪስ አንድሬቪች ኡስፐንስኪ በ1985 ባሳተመው ነጠላ ዜማ ላይ አንድ አስደናቂ ነገር አስተውሏል። ሎሞኖሶቭ ከፊዚክስ፣ ከኬሚስትሪ እና ከመሳሰሉት በተጨማሪ የሩሲያ ቋንቋን ለመማር ወደ ውጭ አገር እንደተላከ ጽፏል! ይህ አስደናቂ ሀሳብ ነው! የውጭ ዜጎች በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ እና አጋማሽ ላይ ሩሲያኛ ያስተምሩ ነበር. ለምሳሌ, በባህር ኃይል ካዴት ኮርፕስ ውስጥ የሩስያ ቋንቋን ማስተማር በአጠቃላይ ስልጠና ምድብ ውስጥ ተካቷል.

እኔ በጣም ሰነፍ አልነበርኩም እና ይህንን ለመፈተሽ "የሴሚዮኖቭስኪ እና የፕረቦረፊንስኪ ሬጅመንት ታሪክ" ጥራዞችን ወሰደ ፣ ሁሉም ነገር የተመዘገበበት ከጴጥሮስ I እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ ፣ እና የሩሲያ ቋንቋ እንደነበረ አየሁ። ለሬጅመንታል ትምህርት ቤቶች ወታደሮች ሙሉ በሙሉ በባዕድ፣ በጀርመኖች እና በፈረንሣይ ተማረ! ከዚህ በስተጀርባ ያለው ምን እንደሆነ አላውቅም, እና Ouspenskyም መልስ አይሰጥም.

አንድሬ FEFELOV. እናም ይህ የስታሊንን ሀሳቦች በቋንቋ ጥናት ውስጥ በተሰራበት ጊዜ ያስተጋባል ፣ እሱም የሰራዊት ቁጥጥር ስርዓት ቋንቋ ትክክለኛ እና ለመረዳት የሚያስቸግር መሆን እንዳለበት ጠቁሟል ፣ ማንኛውንም ልዩነቶች ሳይጨምር ፣ ማለትም ፣ ተመሳሳይ ቃላት ተመሳሳይ ክስተቶችን ያመለክታሉ ፣ አለበለዚያ ትዕዛዞች ወታደራዊ እንቅስቃሴዎችን ለማስተላለፍ የማይቻል ይሆናል

እና ከተለያዩ ቦታዎች የመጡ ምልምሎች አንድ ቋንቋ መማራቸው ምንም አያስገርምም, ምክንያቱም የተለያዩ ዘዬዎች እና ዘዬዎች ተሸካሚዎች ሊሆኑ ይችላሉ, የዩክሬን ቋንቋ እንኳን የሩስያ ቋንቋ ዘዬ ነው

አሌክሳንደር PYZHIKOV. እና ሌሎች ብዙ ህዝቦች የግዛቱን ህዝብ ያቀፉ፡ ሞርዶቪያውያን፣ ቹቫሽ …

አንድሬ FEFELOV. ስለዚህ, ከጀርባው አንድ አመክንዮ ነበር

እና ስለ እነሱ ብዙ የምናውቃቸውን ግልጽ የሆኑ ስላቮፖች እንዴት ተለይተዋል? ከመካከላቸው አንዱ የሆነው አክሳኮቭ በነገራችን ላይ ዘ ዴይ የተባለውን ጋዜጣ አሳትሟል።

አሌክሳንደር PYZHIKOV. ይህን ዱላ ተቆጣጠሩት።

አንድሬ FEFELOV. እነሱ ከአካዳሚው ጋር በመዋቅራዊ ሁኔታ የተገናኙ ናቸው ወይንስ ካፊላሪዎቹ ከሌሎች ንብርብሮች ወደ እነርሱ ሄዱ?.

አሌክሳንደር PYZHIKOV. የKomyakov, Kireevsky እና Samarin ትውልድ በእድሜያቸው ምክንያት, በዚያ አካዳሚ ውስጥ መሆን አልቻሉም, ገና ህይወት እየጀመሩ ነበር. የስላቭፊልስ አክስኮቭስ ሰርጌ ቲሞፊቪች የሺሽኮቭ የመጨረሻ ዓመታት ትዝታዎችን ትቶ ነበር, እሱም ሙሉ በሙሉ ዓይነ ስውር ሞተ.

አንድሬ FEFELOV. ማለትም፣ ቤተሰብ ቅርብ ነበሩ?

አሌክሳንደር PYZHIKOV. አዎ. ከበርካታ አመታት በኋላ, ከ 1840 ዎቹ አጋማሽ ጀምሮ, ስላቮፊሊዝም እንደ ማህበራዊ አዝማሚያ መፈጠር ጀመረ. በ 1841 ሕልውናውን ባቆመው አካዳሚ ውስጥ አልተነሳም, ነገር ግን ከዚህ የዓለም እይታ ተሸካሚዎች ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው - አዲስ, ብሩህ ሰዎች. እና "ኦርቶዶክስ" የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ ምንድን ነው. ራስ ወዳድነት። ዜግነት”በቀድሞ የጄሱሳውያን ተማሪዎች የተፈጠረ ነው ፣ ስለ ስላቭፊሊዝም አመጣጥ ልዩነት ይናገራል። የሺሽኮቭን መስመር ተከትለው ክሆምያኮቭ እና የስላቭፊል "ጠባቂው" በእርግጥ ተቃዋሚዎች ነበሩ።

ሁለቱም ኬኮምያኮቭ እና ሳማሪን በቤት ውስጥ ታስረዋል ፣ ተከትለዋል ። በአሌክሳንደር 2ኛ ስር ብቻ ሁሉም ነገር በጥቂቱ ተለውጧል፣ እዚህ የኒኮላስ I ዘመን፣ የርዕዮተ ዓለም ኳስ በብዛት በዬሱሳውያን ደቀ መዛሙርት የሚመራበት ዘመን፣ አስቀድሞ አብቅቷል። ይህ ትግል ምን ያህል በፖለቲካ ውስጥ ተንጸባርቋል - እዚህ ላይ መከራከር ይቻላል, ነገር ግን አንድ የጋራ ጽንሰ-ሐሳብ ቋንቋ አልተገኘም. እውነት ነው…

የሚመከር: