ለምን ለትልቅ ጦርነት መዘጋጀት ያስፈልግዎታል? ክፍል 5

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

እ.ኤ.አ. ሜይ 9 ቀን 2015 ሩሲያ በናዚ ጀርመን ላይ የተቀዳጀበትን 70ኛ ዓመት የድል በዓል አከበረች። ለብዙ ዓመታት ያልነበረው በእንደዚህ ዓይነት ሚዛን ላይ ተስተውሏል. በሞስኮ ወደ 500 ሺህ የሚጠጉ ሰዎች ለዚያ ታላቅ ድል አስተዋጽኦ ያደረጉ ዘመዶቻቸው እና በአጠቃላይ ከ 3 ሚሊዮን በላይ ሰዎች ወደ "የማይሞት ክፍለ ጦር" ሰልፍ ሄዱ! በአጠቃላይ 20 ሚሊዮን የሚጠጉ ሰዎች የድል 70ኛ ዓመት በዓልን ምክንያት በማድረግ በበዓሉ ላይ ተሳትፈዋል ሲል የሩሲያ የውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር አስታወቀ። በሩሲያ ውስጥ የድል ቀን እንደዚህ ባለ ትልቅ ደረጃ ላይ በጣም ረጅም ጊዜ አልተከበረም. እና ናዚዝም በምዕራባውያን ልሂቃን የገንዘብ እና የሞራል ድጋፍ አንገቱን ቀና አድርጎ በድንበራችን ላይ ጥንካሬን እየሰበሰበ ስለሆነ ይህ አያስገርምም።

አሁን አንዳንዶች ይህ እንዴት ሊሆን እንደሚችል እያሰቡ ነው? አውሮፓ የዚያን ጦርነት አስፈሪነት ረስታለች? በ1941-1945 በፀረ ሂትለር ጥምረት ውስጥ የዩኤስኤስአር አጋር የነበሩት አሜሪካ እና ታላቋ ብሪታንያ ለምንድነው የናዚዝም መነቃቃትን በምዕራብ አውሮፓ አሁንም በቀላል መልክ እና በዩክሬን ውስጥ አይናቸውን ጨፈኑ። ፣ የዩክሬን ብሔርተኞች የእርስ በርስ ጦርነት ከፍተው በአከባቢው ሕዝብ ላይ የዘር ማጥፋት ወንጀል እየፈጸሙ፣ አገራቸውን እያወደሙ ያሉበት?

ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ ለማግኘት የናዚዝም መነሻው ከየት እንደሆነ፣ እነዚህ ሃሳቦች በአዶልፍ ሂትለር የተበደሩት ከየት እንደሆነ መረዳት ያስፈልጋል። እና በግንቦት 1945 የጀርመን ናዚዝም ብቻ የተሸነፈ ሲሆን የናዚዝም ዋና ርዕዮተ ዓለም አራማጆች አልተሰቃዩም ብቻ ሳይሆን በዚያ ጦርነት ውስጥ ከአሸናፊዎች መካከል መሆናቸው ግልፅ ይሆናል ። ይህ ማለት በእውነቱ በ 1945 በናዚ ርዕዮተ ዓለም ላይ የመጨረሻው ድል አልተሸነፈም, ስለዚህም የዚህ ርዕዮተ ዓለም መነቃቃት የጊዜ ጉዳይ ብቻ ነበር.

በሂትለር የአለም እይታ ምስረታ ላይ ከፍተኛው ተጽእኖ የተፈጠረው በሶስት ደራሲያን ስራዎች ነው። ከእነዚህ ውስጥ የመጀመሪያው ጀርመናዊው ጸሐፊ ካርል ፍሬድሪች ሜይ (1842-1912) ሲሆን ብዙ የጀብዱ ልብ ወለዶችን የጻፈ ሲሆን ከእነዚህም ውስጥ በጣም ዝነኛ የሆነው የኖብል ህንድ ዊኔቱ ተከታታይ ነው። ምንም እንኳን ካርል ሜይ ጀርመናዊ ቢሆንም፣ ከዚህም በተጨማሪ፣ ወደ "ዱር ምዕራብ" ሄዶ የማያውቅ፣ እጅግ በጣም በሚማርክ እና በቀለም ያሸበረቀውን የአሜሪካን ሰፊ ሰፋፊ ቦታዎች የመውረርን የፍቅር ግንኙነት፣ በዱር "የተሳሳቱ" የህንድ ጎሳዎች መኖርን ገልጿል። በጉልበት መገዛት ወይም መደምሰስ፡ ፈቃደኛ ባለመሆኑ እና “የሥልጣኔን በረከት” ማስተዋል አለመቻል። በሰሜን አሜሪካ የጅምላ ጭፍጨፋ የተፈፀመበት የጅምላ ጭፍጨፋ የተለየ ትልቅ ርዕሰ ጉዳይ ነው፣ አሁን ይህ የተፈፀመው በዋነኛነት በእንግሊዝ ቅኝ ገዥዎች የፕሮቴስታንት እምነት ተከታዮች መሆኑን መመዝገብ አስፈላጊ ነው።

በተጨማሪም የአሪያን የዘር ፅንሰ-ሀሳብ ደራሲ የሆነው አርተር ጎቢኔው (1816-1882) የፈረንሣይ ባሮን ስም መጥቀስ ይኖርበታል። ጎቢኖ የታወቀው የአሪያን ዘር የበላይነት የሚለውን ሃሳብ በማቅረቡ ብቻ ሳይሆን "የስላቭስ ዝቅተኛነት" መሆኑን በማረጋገጡ ነው. ከዚህም በላይ እኛ "ሩሲያውያን" ብለን የምንጠራቸውን በሩሲያ ግዛት ውስጥ የሚኖሩትን የአውሮፓ ዘር ተወካዮችን ብቻ ሳይሆን "የስላቪክ" ህዝቦችን ብቻ ሳይሆን ታታሮችን, ባሽኪርስን እና ሁሉንም ሌሎች ህዝቦችን ጠቅሷል. ዕረፍት፣ “በሞንጎሊያውያን ወረራ የተሠቃዩ፣ በራሳቸው ጉድለት ደማቸውን ተቀብለው” ነበር። በነገራችን ላይ ፣ በኋላ ፣ በተመሳሳይ ምክንያት ፣ ጀርመኖች ከምስራቃዊው ግንባር ለ ዜና መዋዕል ፣ የሶቪዬት ወታደሮች በሚያሳዩበት ወቅት ፣ “የሞንጎል ደም” ተፅእኖን እንደገና ለማጉላት የሞንጎሎይድ መልክ ያላቸውን ሰዎች ለመምረጥ ሞክረዋል ።

አርተር ጎቢኔው ፈረንሣዊ እንጂ ጀርመናዊ ሳይኾን የአርያን የዘር ንድፈ ሐሳብ በጀርመን ብቻ ሳይሆን በመላው አውሮፓ በገዥዎች ዘንድ በጣም ተወዳጅ የነበረ መሆኑን የአንባቢን ትኩረት ለመሳብ እፈልጋለሁ። ሁሉም ማለት ይቻላል እራሳቸውን እንደ አርያን ዘር ይጠሩ ነበር። ይህንን ንድፈ ሐሳብ ጨምሮ በታላቋ ብሪታንያ በጣም ተወዳጅ ነበር, ሦስተኛው ሰው በሂትለር እና በናዚ ቲዎሪ, በሂዩስተን ስቱዋርት ቻምበርሊን (1855-1827) ላይ ጠቃሚ ተጽእኖ ነበረው.

"በእሱ ሥራ" የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መሠረቶች ቻምበርሊን የአውሮፓ ባሕል የአምስት አካላት ውህደት ውጤት መሆኑን ገልጿል-ጥበብ, ሥነ ጽሑፍ እና የጥንቷ ግሪክ ፍልስፍና; የሕግ ሥርዓት እና የጥንቷ ሮም መንግሥት መልክ; ክርስትና በውስጡ ፕሮቴስታንት አማራጭ; የሚያነቃቃው የፈጠራ ቴውቶኒክ መንፈስ; እና በአጠቃላይ የአይሁድ እና የአይሁድ እምነት አጸያፊ እና አጥፊ ተጽእኖ።

ቻምበርሊን በመጀመሪያ የተማረው በስዊዘርላንድ ከዚያም በጀርመን ሲሆን የጀርመኑን ሁሉ ደጋፊ በመሆን ወደ ጀርመን በመሄዱ ብቻ ሳይሆን ከዋግነር ጎሳ ጋር የተዛመደ ሲሆን የታዋቂው የሙዚቃ አቀናባሪ ሪቻርድ ዋግነር ሴት ልጅ ኢቫ ዋግነርን አግብቷል። ለዚህም ነው ቻምበርሊን ጀርመኖችን የአሪያን ዘር እውነተኛ ተወካዮች እንጂ እንግሊዛውያንን ሳይሆን ባብዛኛው ፕሮቴስታንት ነበሩ።

የታሪክ ምሁሩ Yegor Yakovlev ስለዚህ ጉዳይ በዝርዝር እና በጣም በሚያስደስት መልኩ ከዲሚትሪ ፑችኮቭ ጋር በተደረጉ ተከታታይ ቪዲዮዎች "Intelligence Poll" በተሰኘው ንግግራቸው ተናግሯል፡-

"ግንቦት 9 ምን እያከበርን ነው?"

"ስለ ናዚዝም ቀጣይ ውይይቶች"

እነዚህን ንግግሮች ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻ ለመመልከት ሁሉም ሰው ጊዜ እንዲሰጥ አጥብቄ እመክራለሁ።

ቻምበርሊን ፕሮቴስታንትን ከ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መሠረቶች አንዱ አድርጎ የለየው ለምንድን ነው? ፕሮቴስታንት የዘመናችን የምዕራባውያን ካፒታሊስት ማህበረሰብ የተገነባበት የአይዲዮሎጂ መሰረት ነው፣ ምክንያቱም የክርስትና እምነት ከመጠን ያለፈ ሀብት መከማቸቱን ኃጢአት ሳይሆን በጎነት ያወጀበት ብቸኛው ስሪት ነው። እንደ ፕሮቴስታንት እምነት ሁሉም ነገር እንደ እግዚአብሔር ፈቃድ ስለሚሆን ብዙ ገንዘብ ካለህ እግዚአብሔር ሰጠህ ማለት ነው። ትንሽ ገንዘብ ካለህ እና በዚህ ህይወት ውስጥ ስኬትን ካላመጣህ፣ ይህ ደግሞ በእግዚአብሔር ፈቃድ ነው እናም ለዚህ ተጠያቂው አንተ ራስህ ነህ። ስለዚህ በሆነ መንገድ እግዚአብሔርን አስቆጥተሃል ፣ ኃጢአት ሠርተሃል ፣ በጣም ሰነፍ ፣ ደደብ ፣ ወዘተ. እና በሌሎች ጉዳዮች ፕሮቴስታንት በጣም ነፃ ነው ፣ ለእርስዎ ከባድ የአምልኮ ሥርዓቶች እና ሥርዓቶች የሉም ፣ ሁሉም ነገር በጣም “ዲሞክራሲያዊ” ነው። የተመሳሳይ ጾታ አጋሮችን ማግባት ይፈልጋሉ? ችግር የለም ሁሉም ነገር በእግዚአብሔር ፈቃድ ነው!

በሌላ አነጋገር ፕሮቴስታንት ሊበራሊዝም ወደ ሀይማኖታዊ አፈር የተሸጋገረ ነው። እሱ ባይመስል ኖሮ በአውሮፓ ውስጥ የቡርጂዮ አብዮት የማይቻል ነበር ፣ ምክንያቱም የህብረተሰቡን የሞራል እና የስነምግባር ደንቦች መለወጥ ፣ ርዕዮተ-ዓለም ማህበራዊ መለያየትን እና የአንዳንዶች ከሌሎች በብዙ እጥፍ የመበልፀግ መብትን ያረጋግጣል። በተጨማሪም ከሁሉም የክርስትና ስሪቶች ፕሮቴስታንት በይሁዲነት ከፍተኛ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ልብ ሊባል ይገባል, ይህ በአጠቃላይ የሚያስገርም አይደለም. በሌላ መልኩ ፕሮቴስታንት በአይሁዶች ተስተካክሎ ወደ ብዙሀን ገባ። ከዚሁ ጋር የፕሮቴስታንት ርዕዮተ ዓለም አራማጆች፣ በኋላም ናዚዝም አይሁዶችን መቃወማቸው፣ “ጎጂ ሕዝብ” ብሎ ማወጁ፣ እንዲሁም ሂትለርን ጨምሮ ብዙ ናዚዎች የአይሁድ ሥርወ-መንግሥት የያዙ መሆናቸው፣ በእርግጥም አሉ። ምንም ተቃርኖ የለም. የዓለም አይሁዶች በጣም ተመሳሳይ አይደሉም፤ በውስጡም የተለያዩ ጎሳዎች እና ቡድኖች አሉ። ስለዚህ፣ ናዚዎች፣ ራሳቸው በአብዛኛው አይሁዶች ሲሆኑ፣ ሌሎች አይሁዶችን ክፋት ሲያውጁ፣ ያኔ ይህ በጎሳዎች መካከል ያለው የውስጥ ትግል መገለጫ ነው፣ አንዳንድ አይሁዶች ለአሮጌው ወጎች ታማኝ ሆነው ሲቀሩ፣ አዲስ፣ የበለጠ አዲስ ለመቀበል አሻፈረኝ ሲሉ። የላቀ የአስተምህሮው ስሪት ማለትም ጠላት ይሆናሉ እና መጥፋት አለባቸው …በእርግጥም ብሉይ ኪዳን በተጠናቀረበት መሠረት የኦሪት መሠረታዊ ሥርዓቶች አንዱ አይሁዳውያን ለአምላካቸው ለይሖዋ (ያህዌ) ታማኝነታቸውን ከገለጹ በኋላ “የተመረጡት ሕዝቦች” ብሎ እንደጠራቸው የሚናገረው ቃል ነው። በዚህ ፕላኔት ላይ ስልጣን ይሰጠዋል. እናም "እውነተኛ አርዮሳውያን" ይህን ዓለም ሊገዙ የሚችሉት ከፍተኛው ዘር መሆናቸውን ስላወጁ፣ ከዚያም ሁሉም ተወዳዳሪዎች በመጀመሪያ መጥፋት ነበረባቸው። እነዚህ ከልጅነት ጀምሮ በብዙዎች ዘንድ የሚታወቁት "የኮረብታው ንጉስ" የጨዋታ ህጎች ናቸው - ከላይ አንድ ብቻ ሊኖር ይችላል.

የናዚዝም ቲዎሬቲካል ማረጋገጫው በፈረንሣይ እና በታላቋ ብሪታንያ ተወካዮች የተደረገ መሆኑ እንዲሁ እንዲሁ በአጋጣሚ አይደለም። ከዚህም በላይ አንዳንድ አለመግባባቶች እና ወቅታዊ ጦርነቶች ቢኖሩም, ሁሉም የአውሮፓ አገሮች ልሂቃን በጣም በቅርብ የተሳሰሩ ነበሩ. በንጉሣዊው አገዛዝ ወቅት በፈረንሳይ ውስጥ የማህበራዊ መከፋፈል በጣም ጠንካራ ነበር. በተመሳሳይ ጊዜ በቁሳዊ ሀብት ልዩነት ብቻ ሳይሆን የታችኛው ግዛቶች ከገዢው ልሂቃን ተወካዮች ጋር በተያያዘ የመብቶች መብት በእጅጉ ቀንሷል. የፈረንሣይ መኳንንት እራሳቸውን እንዲነሱ የፈቀዱት በማርክይስ ዴ ሳዴ ሥራዎች ውስጥ በዝርዝር ተብራርቷል ፣ ለምሳሌ ፣ በብዙ አገሮች ውስጥ የተከለከለው “የሰዶም 120 ቀናት” በሚለው ሥራ ውስጥ ። ሥራው ለደካሞች አይደለም, በልብ ወለድ ውስጥ የተጻፈው ሁሉ የዴ ሳዴ የታመመ ምናብ ፍሬ እንደሆነ ይታመናል. ነገር ግን በዴ ሳዴ ላይ የተከሰሱትን ክሶች ጨምሮ ብዙ ቁሳቁሶች አሉ, ለዚህም ሞት ተፈርዶበታል, ምንም እንኳን እሱን ለማስወገድ ቢችልም, ይህም በልብ ወለድ ውስጥ ያሉት ሁሉም ነገሮች ልብ ወለድ እንዳልሆኑ ይጠቁማል. ይህ ደግሞ "በታላቁ የፈረንሳይ አብዮት" ወቅት "ሦስተኛው እስቴት" በእጃቸው የወደቁትን መኳንንት ሁሉ ጉሮሮውን የቆረጠበት ደስታ የተረጋገጠ ነው. ጥቂቶቹ በንዴት በተነሳው ሕዝብ ተበጣጥሰዋል።

የማርኪይስ ደ ሳዴ ስኬቶች ለእሱ ክብር ሲሉ ጀርመናዊው የስነ-አእምሮ ሃኪም ሪቻርድ ቮን ክራፍት-ኢቢንግ "ሳዲዝም" የሚለውን ቃል የፈጠሩ ሲሆን ይህም በሌላ ሰው ላይ ህመም እና / ወይም ውርደትን በማድረስ የጾታ እርካታን ማግኘት ማለት ነው. ማርኲስ ደ ሳዴም “ሊበርቲኒዝም” እየተባለ የሚጠራውን ርዕዮተ ዓለም ፈጠረ፣ ማለትም፣ በኅብረተሰቡ ውስጥ ተቀባይነት ያላቸውን ደንቦች እና ደንቦች የሚክድ የኒሂሊስት ፍልስፍና። ይህ ርዕዮተ ዓለም አሁንም ለምሳሌ በፈረንሳይ በጣም ታዋቂ ነው። እዚያም “ሊበርቲኒያውያን” ሙሉ ማህበረሰቦች አሉ ፣ አንድ ላይ ሲሰባሰቡ ፣ ብዙውን ጊዜ ማርኪይስ ደ ሳዴ በልቦለድዎቹ ውስጥ የገለፁትን ብዙ የሚያደርጉት (በዚህ ምክንያት ፣ ወደ ጣቢያዎቻቸው አገናኞች አልሰጥም ፣ ሁሉም 18+ ናቸው።)

ከ “ሊበራሊዝም” ጋር በትይዩ “ሊበራሊዝም” በአውሮፓም ይታያል ፣ ስለ እሱ በተመሳሳይ “ዊኪፔዲያ” ውስጥ አንድ መጣጥፍ የተጻፈበት ጽሑፍ ካነበቡ በኋላ ብዙ ሰዎች ወዲያውኑ ወደ “ሊበራሊቶች” ደረጃዎች መቀላቀል ይፈልጋሉ ።

“ሊበራሊዝም የፍፁም ንጉሣውያን ግፍና በደል ምላሽ ሆኖ በብዙ መልኩ ተወለደ። የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን … ሊበራሊዝም ቀደም ሲል ለነበሩት የመንግስት ፅንሰ-ሀሳቦች መሰረት የሆኑትን አብዛኛዎቹን መርሆች አልተቀበለም ፣ ለምሳሌ የንጉሶች መለኮታዊ መብት የመግዛት መብት እና የሃይማኖት ብቸኛ የእውነት ምንጭ። ይልቁንም ሊበራሊዝም የሚከተለውን ሐሳብ አቀረበ።

• ከተፈጥሮ መብቶች ተፈጥሮ (የህይወት መብትን, የግል ነፃነትን, የንብረት ባለቤትነትን ጨምሮ) የመረጃ አቅርቦት. አእምሯዊ ንብረት የሰው ልጅ የጋራ ንብረት ካልሆነ የግል ንብረትን የሚያመለክት ሲሆን የመናገር ነፃነትን የማይጻረር ከሆነ (አንዳንድ ነፃ አውጪዎች የአእምሮአዊ ንብረት ጽንሰ-ሀሳብን እንደ ነፃ ገበያ ሞኖፖልላይዜሽን ይቃወማሉ);
• የሲቪል መብቶችን ማረጋገጥ;
• በህግ ፊት የሁሉም ዜጎች እኩልነት መመስረት;
• የነፃ ገበያ ኢኮኖሚ መመስረት;
• የመንግስት ሃላፊነት እና የመንግስት ግልጽነት ማረጋገጥ.

በተመሳሳይ ጊዜ የስቴት ሃይል ተግባር እነዚህን መርሆች ለማረጋገጥ ወደ አስፈላጊው ዝቅተኛ ደረጃ ይቀንሳል.የወቅቱ ሊበራሊዝም የአናሳ ብሔረሰቦች እና የግለሰቦች መብት በጥብቅ ሲጠበቅ፣ በብዝሃነት እና በመንግስት ዴሞክራሲያዊ አስተዳደር ላይ የተመሰረተ ክፍት ማህበረሰብን ይደግፋል።

አንዳንድ ዘመናዊ የሊበራል ሞገዶች እኩል የስኬት እድሎችን ለማረጋገጥ፣ ሁለንተናዊ ትምህርት እና የገቢ ክፍተቱን ለማጥበብ የነጻ ገበያዎችን የመንግስት ቁጥጥር የበለጠ ታጋሽ ናቸው። የእንደዚህ አይነት አመለካከት ደጋፊዎች የፖለቲካ ስርዓቱ የበጎ አድራጎት መንግስት አካላትን ማለትም የመንግስት የስራ አጥ ጥቅማ ጥቅሞችን, ቤት የሌላቸውን መጠለያዎችን እና ነፃ የጤና እንክብካቤን ያካትታል. ይህ ሁሉ ከሊበራሊዝም አስተሳሰብ ጋር አይቃረንም።

እንደ ሊበራሊዝም የመንግሥት ሥልጣን የሚኖረው ለዜጎች ጥቅም ብቻ ሲሆን የአንድ አገር የፖለቲካ አመራር በሕዝብ መግባባት ላይ ብቻ ሊተገበር ይችላል። በአሁኑ ጊዜ ለሊበራል መርሆዎች በጣም ትክክለኛው የፖለቲካ ሥርዓት ሊበራል ዲሞክራሲ ነው።

ሁሉም ነገር በጣም በብቃት እና በጣም በሚስብ መልኩ ተዘጋጅቷል. ግን ዋናውን ነገር ከተመለከቱ ፣ “ሊበራሊዝም” አሁንም ያው “ነፃነት” ነው ፣ ግን የበለጠ በሚያምር ቅርፊት ውስጥ ብቻ ቀርቧል። የዚህ ርዕዮተ ዓለም አካል ከሆኑት መካከል አንዱ የሆነውን “የባህል ሊበራሊዝም” ጽንሰ-ሐሳብን በተመለከተ ያው “ዊኪፔዲያ” የሚናገረው በዚህ መንገድ ነው።

የባህል ሊበራሊዝም በአንድም ሆነ በሌላ ደረጃ የመንግስትን እንደ ስነ-ጽሁፍ እና ስነ ጥበብ እንዲሁም የሳይንሳዊ ማህበረሰቡን እንቅስቃሴ፣ ቁማርን፣ ዝሙት አዳሪነትን፣ የግብረ-ሥጋ ግንኙነትን የፈቃድ ዕድሜ፣ ፅንስ ማስወረድ፣ አጠቃቀምን የመሳሰሉ ጉዳዮችን ይቃወማል። የእርግዝና መከላከያ, ኢውታኒያሲያ, አልኮል እና ሌሎች መድሃኒቶችን መጠቀም.

እዚህ ላይ ትኩረቱ ምን እንደሆነ ለመረዳት ሊበራሊዝም ከፕሮቴስታንት ጋር በትይዩ እንደሚታይ ማስታወስ ያስፈልጋል። ከዚሁ ጎን ለጎን ሊበራሊዝም ከላይ የተገለጹትን ጉዳዮች ከግዛቱ ተፅእኖ ውስጥ ያስወግዳል፣ይህ ማለት ደግሞ የሕጎችን አፈፃፀም መቆጣጠር ከስቴቱ ዋና ዋና ተግባራት አንዱ ስለሆነ በእነዚህ ጉዳዮች ላይ ማንኛውንም የሕግ አውጭ ገደቦች መወገድ ማለት ነው ። እና ፕሮቴስታንት, ከዚህ ጋር በትይዩ, በተመሳሳይ ጉዳዮች ላይ ሃይማኖታዊ እገዳዎችን ያስወግዳል, እንደገና ሁሉንም ነገር ለአንድ የተወሰነ ሰው ይሰጣል. በህብረተሰቡ የተደነገጉትን የሞራል ገደቦች ብቻ ይቀራሉ ፣ ግን በዚህ እቅድ ውስጥ ፣ ማህበራዊ ግንኙነቶችን ለማፍረስ ከመሞከር በስተቀር አንድን ሰው በመጣሳቸው ለመቅጣት የማይቻል በመሆኑ ህብረተሰቡ እነዚህን ገደቦች መከበራቸውን ለማረጋገጥ ከባድ ችግር አለበት ። ከእሱ ጋር ወይም ቢያንስ በትንሹ ይቀንሱዋቸው. ነገር ግን የዚህ ወይም የዚያ ሰው ሕልውና በማህበራዊ ግንኙነቱ ጥራት እና መጠን ላይ የማይመረኮዝበት በዘመናዊው የምዕራቡ ዓለም በመሠረቱ “የብቸኞች ብዛት” በሆነበት ወቅት እንዲህ ዓይነት ተጽዕኖዎች መሥራት ያቆማሉ። "አዎ፣ ስለ አንተ ምንም ግድ የለኝም" የሚለው መርህ ተካትቷል። ሁኔታውን የሚያባብሰው እንዲህ ያለውን ሰው ከመንግስት ድጋፍ ወይም ከኢኮኖሚያዊ ትስስር መግፈፍ የማይቻል ሲሆን ይህም በእውነቱ ለእሱ ችግር ይሆናል, በተመሳሳይ የሊበራል ህግ. ማንኛውም የመንግስት ሰራተኛ የማህበራዊ ሥነ ምግባራዊ ባህሪያትን ቢያከብርም ባያከብርም ለማንኛውም ዜጋ የህዝብ አገልግሎት የመስጠት ግዴታ አለበት። በተመሳሳይም በማንኛውም ሱቅ ውስጥ እቃዎችን ለመሸጥ እና በንግድ ድርጅት ውስጥ ለእንደዚህ አይነት ሰዎች አገልግሎት የመስጠት ግዴታ አለባቸው. አለበለዚያ ወደ ፍርድ ቤት ይሄዳሉ, ይህም ወዲያውኑ ብዙ ችግር ይፈጥርባቸዋል. የምዕራባውያን አገሮች የዳኝነት አሠራር እንደሚያመለክተው በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ከከሳሹ ጎን ስለሚቆሙ እንደዚህ ዓይነት እምቢታ የሚደረጉ ሙከራዎች በፍርድ ቤቶች ይታገዳሉ። አንድ ወይም ሌላ ህግ ከተጣሰ ብቻ አገልግሎት ለመስጠት እምቢ ማለት ይችላሉ።እና የስነምግባር ደንቦች ከመንግስት ስልጣን እና ስለዚህ ከህግ አውጪው መሰረት ከተወገዱ ብልግና ባህሪ የህግ ጥሰት አይደለም.

የዘመናችን የሊበራሊዝም ዋና ማዕከል አሜሪካ መሆኗ እንዲሁ በአጋጣሚ አይደለም፣ ምክንያቱም የዘመናዊቷ ዩናይትድ ስቴትስ ኦፍ አሜሪካ የተመሠረተው የፈረንሳይ ወይም የእንግሊዝ ቅኝ ግዛት ከነበሩ ግዛቶች ወይም በኋላ በያዙት እና በያዙት ግዛቶች ነው።, ልክ እንደዚሁ የቴክሳስ ግዛት፣ በአንድ ወቅት የሜክሲኮ ግዛት ወይም የምዕራባዊ የባህር ዳርቻ፣ የሩሲያ ታርታሪ አካል እንደነበረው ፣ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ እንደ መንግስት ተደምስሷል ፣ እንደ ብዙ ዱካዎች ፣ በርካታ የሩሲያ ስሞችን ጨምሮ ። በምዕራቡ የባህር ዳርቻ ላይ ሰፈሮች እና የሩሲያ የመቃብር ቦታዎች.

ታላቋ ብሪታንያም የሊበራሊዝም እና የናዚዝም ርዕዮተ ዓለም እንዲፈጠር ትልቅ አስተዋፅዖ አበርክታለች። ደግሞም ዋናው ቋንቋ በመጀመሪያ በዩናይትድ ስቴትስ እና ከዚያም በመላው ዓለም በትክክል እንግሊዘኛ መሆኑ በአጋጣሚ አይደለም. የእንግሊዘኛ ቋንቋ እውቀት አሁንም በተለመደው ህዝብ ደረጃ ተፈላጊ እንደሆነ ተደርጎ ቢቆጠርም፣ የእንግሊዘኛ ቋንቋ እውቀት በዓለም ላይ ካሉ ከማንኛውም ሀገር ልሂቃን ጋር ለመቀላቀል ቀድሞውኑ አስገዳጅ ሆኗል። የሜትሮፖሊስ ቋንቋን የማትናገር ከሆነ በጣም ከፍ እንድትል አይፈቀድልህም። ወደ ህብረተሰቡ "የላይኛው ክፍል" በሚገቡበት ጊዜ, ምንም እንኳን ተርጓሚ ቢሆንም, በማያውቋቸው ፊት ሊወያዩ የማይችሉ ብዙ ጉዳዮች አሉ.

ስለ ታላቋ ብሪቲሽ ኢምፓየር ሃይማኖታዊ አካል ጥቂት ቃላት ማለት እፈልጋለሁ። በመደበኛነት፣ እንግሊዛውያን አብዛኞቹ ፕሮቴስታንቶች አይደሉም፣ ነገር ግን “የአንግሊካን ማህበረሰብ” እየተባለ የሚጠራው ቡድን አባላት ናቸው። 77 ሚሊዮን ያህል ተከታዮች ያሉት የአንግሊካን ማህበረሰብ በክርስቲያን ማህበረሰቦች መካከል ከ"ሮማን ካቶሊካዊት ቤተክርስቲያን" እና "ኢኩሜኒካል ኦርቶዶክስ" በመቀጠል በሦስተኛ ደረጃ ላይ ይገኛል።

የእንግሊዝ ቤተ ክርስቲያን የተመሰረተችው በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በአውሮፓ የፕሮቴስታንት ተሐድሶ ሲሆን ይህም ከቡርጂዮ አብዮቶች ጋር ትይዩ ነበር። በመሰረቱ፣ የእንግሊዝ ቤተ ክርስቲያን የካቶሊክ እና የፕሮቴስታንት እምነት ድብልቅ ነው። አንዳንድ ሃይማኖታዊ ዶግማዎች ከካቶሊክ የተበደሩ ናቸው, እና የርዕዮተ ዓለም መሠረቶች በዋነኝነት የተወሰዱት ከፕሮቴስታንቶች ነው. ወደ ዝርዝር ጉዳዮች ሳንሄድ በ1534 በሄንሪ 8 ተጽዕኖ ፓርላማው ሄንሪ 8 (እና ተተኪዎቹ) የእንግሊዝ ቤተክርስቲያን ብቸኛ የበላይ ምድራዊ መሪ እንደሆነ የገለፀውን "የሱፐርማሲ ህግ" ማፅደቁ መጠቀስ አለበት።. ስለዚህም የእንግሊዝ ቤተ ክርስቲያን ከሮማ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ተለይታለች እና ሄንሪ 8 በእውነቱ በእንግሊዝ ቤተ ክርስቲያን ከጳጳሱ ጋር እኩል ይሆናል። ትንሽ ቆይቶ እ.ኤ.አ. በ 1559 አዲስ የ"Supermacy Act" እትም ተወሰደ ፣ እሱም ኤልዛቤት 1 ፣ የሄንሪ 8 ሴት ልጅ ፣ ጠቅላይ መሪ ሳይሆን ጠቅላይ ገዥ ፣ ሴት መሆን እንደማትችል ይታመን ነበር ። የቤተ ክርስቲያን ራስ. ነገር ግን ኤልዛቤት 1ን እንዴት ብለው ቢጠሩት፣ ሁሉም ቀሳውስት (የቤተክርስቲያን አገልጋዮች)፣ የሲቪል ባለስልጣናት፣ ዳኞች፣ የዩኒቨርሲቲ መምህራን እና የትምህርት ቤት አስተማሪዎች ለንግስት ታማኝነታቸውን በጽሑፍ መሃላ እንዲፈጽሙ ተገደዱ። ይህ "የላዕላይነት ህግ" እስከ አሁን ድረስ ጸንቶ ይቆያል፣ ማለትም፣ የታላቋ ብሪታንያ አዲሱን ንጉስ ዙፋን ሲረከቡ፣ ሁሉም ከላይ ያሉት ሰዎች ለእርሱ ታማኝነታቸውን በጽሁፍ እንዲያደርጉ ይጠበቅባቸዋል።

በፕሮቴስታንት ርዕዮተ ዓለም ላይ የተመሰረተው የእንግሊዝ ቤተ ክርስቲያን መፈጠር በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የእንግሊዝ አብዮት እንዲፈጠር ሁኔታዎችን ፈጥሯል, ይህም በፓርላማ እና በንጉሱ መካከል ግጭት እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል, ይህም የእርስ በርስ እና የሃይማኖት ጦርነት አስከትሏል. አንግሊካኖች እና ካቶሊኮች ከእንግሊዝ ፒዩሪታኖች ጋር ተዋግተዋል። እዚህ ላይ መታወቅ ያለበት ነገር ፒዩሪታኖች የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያንን ስለሚቃወሙ፣ ፕሮቴስታንቶችም እንደ ፕሮቴስታንቶች ይቆጠራሉ ፣ ግን አንድ አስፈላጊ ልዩነት አላቸው ፣ ይህም የእንግሊዝ ቡርዥዮ አብዮት ጠላቶች ያደረጋቸው ሲሆን ይህም በቀጥታ ከፒዩሪታኒዝም ፍቺ ይከተላል ።

« ፒዩሪታኒዝም ፣ ንፅህና - በሥነ ምግባር ከባድነት እና በፍላጎቶች ውስንነት ፣ ብልህነት እና ቆጣቢነት ፣ ጠንክሮ መሥራት እና ትጋት ተለይቶ የሚታወቅ የአኗኗር ዘይቤ።

የፍላጎቶች ውስንነት በምንም መልኩ ከሀብት ክምችት እና የህብረተሰብ መለያየት ርዕዮተ ዓለም ጋር ተጣምሮ ባለመሆኑ በእንግሊዝ ያሉ ፒዩሪታኖች ጥፋት ተደርገዋል። የእንግሊዝ አብዮት በፒዩሪታኖች ሽንፈት፣ እንዲሁም ሕገ መንግሥታዊ ንጉሣዊ ሥርዓት ተፈጠረ፣ የንጉሥ ሥልጣን በፓርላማ ሥልጣን የተገደበ ነበር። እነዚህ ሁለት እውነታዎች ለእንግሊዝ ካፒታሊዝም እድገት መንገድ ጠርጓል ይህም የኢንዱስትሪ አብዮት አስከትሏል እና በዓለም ላይ ካሉት ትልቁ የቅኝ ግዛት ግዛቶች አንዱ ሲሆን ይህም ፀሐይ ጠልቃ የማትገባበት። በምላሹ ይህ በታላቋ ብሪታንያ ልዕለ-ሀብታም ልሂቃን ለመመስረት ርዕዮተ ዓለምን ጨምሮ ሁኔታዎችን ፈጥሯል እንዲሁም የዚህ ልሂቃን በጣም ልዩ የሆነ ርዕዮተ ዓለም እንዲመሰረት አድርጓል ፣ ይህም ከነሱ በታች ባሉ ሰዎች ላይ ሁሉ በጨካኝነት እና በጭካኔ የተሞላ ነው ።. ይህ ባህሪ ከጊዜ በኋላ የናዚዝምን ርዕዮተ ዓለም ያስገኛል፣ የብሪታኒያ ልሂቃን ራሳቸውን ሊገዙ ከሚገባቸው “ጨካኞች” ጋር በተያያዘ ራሳቸውን የተሻሉ እና የላቀ ሰዎች አድርገው ሲቆጥሩ ከሌላው ማኅበረሰብ በላይ ያለው የበላይነት ወደ ተቀየረበት ነው። "የዓለምን ገዥዎች" መታዘዝ እና ማገልገል ያለባቸው "የአሪያን ዘር" ከሌሎች ሁሉ የላቀ የበላይነት.

ዲሚትሪ ሚልኒኮቭ