ሁሉም ሰው መሆን የለበትም

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

አዎን፣ አንድ ሰው በእለት ተዕለት ህይወቱ ውስጥ ምን ማድረግ እንዳለበት እና ማድረግ እንደሌለበት ለመወሰን ብዙ ጊዜ ፈርጅ ነኝ፣ ለዚህም ነው በአድራሻዬ ውስጥ “አርቲም ሆይ ፣ መረዳት አለብህ ፣ ሁሉም ነገር እንዳንተ መሆን የለበትም” የሚለውን ሀረግ የምሰማው ለዚህ ነው።. በእርግጥ ይህ ሐረግ የቃላቶቼን የውሸት አጠቃላይነት ልዩነት ነው, ምክንያቱም የሚናገሩት ሰዎች የማይስማሙበት አንድ ገጽታ ብቻ ነው, እና ሀረጉ ሌሎች ገጽታዎችን ለመካድ በሚያስችል መልኩ የተዋቀረ ነው. ይህንን ሁኔታ በዝርዝር እንመልከተው፡ ማን ለማን እና በምን አቅም ዕዳ አለበት? ወዲያውኑ አስጠነቅቃችኋለሁ: ምንም እንኳን እዚህ ስለ ራሴ የበለጠ ብናገርም, የተገለጸው ችግር በምሳሌያቸው, ሌሎችን አንድ ነገር ለማስተማር በሚሞክሩት ሁሉም ሰዎች ላይ ነው. ጽሑፉ በዋነኝነት የተጻፈው ለእነሱ ነው - የሆነ ነገር ለማሳየት ለሚሞክሩ ፣ ግን በሁሉም ነገር ያልተረዱት። በሁለተኛ ደረጃ, "ሁሉም ሰው የለበትም" በሚለው ሐረግ ውስጥ ለጠቅላላው ልቅነት ሰበብ ለሚፈልጉ. ሦስተኛ, በእውነቱ "የማይገባቸው" ለሆኑ. ሂድ

የግጭቱ መነሻ

ብዙ በጣም ብዙ ሰዎች በሚከተለው ሐረግ አንድ ነገር ሊያስተምሯቸው ሲሞክሩ ሞኝነታቸውን ማስረዳት ይወዳሉ፡- “አትነቅፉም፣ አትኮንኑም፣ ነገር ግን እንዴት መሆን እንዳለበት በራስህ ምሳሌ አሳይ፣ ምክንያቱም የግል ምሳሌ ከሁሉ የተሻለው አስተማሪ ነውና።." እንግዲህ፣ መታጠፊያዎቼን እየቧጭኩ፣ እየቧጠጥኩ፣ ያስተማርኳቸውን ነገሮች ለማሳየት እየሞከርኩ ነበር። ለምሳሌ, ወደ "ዜሮ ቆሻሻ" ጽንሰ-ሐሳብ ቀይሬ በወር ከአንድ ኪሎ ግራም በላይ ቆሻሻ መጣል ጀመርኩ (ከሁለተኛው ልጄ ገጽታ ጋር, ብዙ ነበር, ነገር ግን ሁኔታው ቀስ በቀስ እየተረጋጋ ነው). እና ምን ይመስላችኋል? ይህ ምሳሌ ከእኔ የጠየቁትን ያስተማረው ነገር አለ? የእኔን ምሳሌ አይተው ወዲያውኑ ውጤቱን የደገሙት ይመስልዎታል?

SHISH እዚያ! አሁን እነዚህ ሰዎች "አርቲም, ደህና, ሁሉም ሰው እርስዎ እንደሚያደርጉት ማድረግ የለበትም!" ደህና ፣ በእርግጥ ፣ ሁሉም ነገር አይደለም ፣ ከዚያ ብቻ ከእኔ ምሳሌ ያስፈልግዎታል ማለት አስፈላጊ አልነበረም። ግልጽ በሆነ መንገድ ተናገረ:- “የምኖርበትን ተፈጥሮ ከመንከባከብ ይልቅ የሸማቾች ማጽናኛ በግሌ ለእኔ የበለጠ አስፈላጊ ነው። ልክ እንደበፊቱ መኖርዎን እንዴት መቀጠል እንደሚችሉ ያሳዩ ፣ እርስዎ በሚያደርጉት መንገድ ለማሞቅ ሳይሆን በተመሳሳይ ጊዜ ቆሻሻው በሚያስደንቅ ሁኔታ በራሱ እንዳይታይ። ብታሳየኝ እሰማሃለሁ ነገር ግን ካላሳየህ ጥረታችሁ ከንቱ ነው፣ ደደብ ነህ። በመቀጠል፣ እንደዚህ ያለ ነገር ታስሮአል፣ እኔ የምጀምረው፡-

- ቆይ አትበሳጭ። ለትንሽ ጊዜ ዝም ለማለት ይሞክሩ እና ያዳምጡ … ይሰማዎታል?

- አይ, ግን ምን መስማት ያስፈልግዎታል? - ኢንተርሎኩተሩ መልስ ይሰጣል።

- ደህና ፣ አዳምጥ ፣ ምናልባት ያልተለመደ ነገር ሰምተህ ይሆናል ፣ ለረጅም ጊዜ ያልሰማኸው ፣ በጭራሽ ሰምተህ ከሆነ… በጣም ፣ በጣም ጸጥ ያለ ነው ፣ ግን ሁል ጊዜ በዙሪያህ ነው።

- አላውቅም, እንደዚህ አይነት ነገር ሰምቼ አላውቅም.

- ደህና ፣ ለማጣር ሞክር ፣ እንደዚህ አይነት ድምጽ የመስማት ልምድ እንደሌለህ ተረድቻለሁ ፣ ምክንያቱም በቀላሉ በማይታወቅ ንፋስ ስር ካሉት በጣም ጸጥ ያለ የቅጠሎች ዝገት የበለጠ ጸጥ ያለ ነው።

- ምን ዓይነት ድምፆች, እኔ አልታመምም! በእኔ እምነት የታመሙት እናንተ ናችሁ።

- እኔ የማወራው ስለ ሕሊና ድምጽ ነው, በእውነቱ … እና ከመካከላችን ማን እንደታመመ አከራካሪ ጥያቄ ነው.

ከሱቁ ውስጥ ሳንድዊች በልተው የታሸገበትን ፊልም ጣሉት ፣ ከዚህ ድርጊት ጋር ተያይዞ ከሚመጣው መዘዝ የበለጠ አስፈላጊ ነው። ቲማቲሞችን በፕላስቲክ ከረጢት ውስጥ ማስገባት ለረጂም ጊዜ ከከረጢቱ ዕጣ ፈንታ ይልቅ ለርስዎ ጥጋብ አስፈላጊ ነው። እና እንደገና ጥቅም ላይ ሊውል የሚችል ቦርሳ ወደ ገበያ ለመውሰድ "አስቸጋሪ" ነው. እንደታመመ አውቃለሁ ነገር ግን አንተ ራስህ ስለ አእምሮህ ጤንነት እርግጠኛ ነህ?

ስለዚህ፣ የግጭቱ መነሻ ድርብ ራስን-አማካይነት ነው። … አንድ ሰው አጠቃላይ ዓላማውን ከማወቅ ፍላጎት በላይ እሴቶቹን ያስቀምጣል, በዚህም ምክንያት እኔ እንደጻፍኩት ዓይነት ቅራኔዎች ውስጥ ይወድቃል. ይህንን ለማሳየት የማይቻል ከሆነ አንድ ሰው በእርጋታ “አየህ ፣ ይህ የማይቻል ነው” ማለት እንዲችል የማይቻለውን ይጠይቃል ፣ ነገር ግን ይህንን “የማይቻል” ን ካረጋገጡ እና “ይህ የማይቻል ነው” በማለት ይመልሳል ። ለሁሉም, እና ሁሉም ሰው መሆን የለበትም … . ይህ አንዱ ተቃርኖ ብቻ ነው።

ባጭሩ እደግመዋለሁ፡ ሰው በዕድገት ጎዳና ቀድሞ መንቀሳቀስ አይፈልግም ነገር ግን በግልጽ ከመቀበል ይልቅ ይህ ከአስተያየት የሚያድነው መስሎት ሰበብ ያመጣል። በተመሳሳይ ጊዜ፣ ይህ እንደማያድነው ማወቅ።በቃላቱ ውስጥ "ሁሉም ሰው መሆን የለበትም" የሚለው ሐረግ እንደዚህ ነው. በዚህ ሐረግ, "መጀመሪያ በምሳሌ አሳየኸው" የሚለውን ያልሰራውን የቀድሞውን ሐረግ ይተካዋል. በተጨማሪም, አንድ ሰው የእሱ ሰበቦች እንደማይሰሩ ሲገነዘብ, የሚከተለውን የተለመደ ሰበብ ያካትታል: "እኔ ቀስ በቀስ, ቀስ በቀስ, ደረጃ በደረጃ እየቀየርኩ ነው." ወደ ሩሲያኛ ተርጉሜያለሁ: - "እኔ ኩሩ ወፍ ነኝ, በሁሉም ሞኝነት እስክትመታኝ ድረስ, አልበርም."

በሌላ አነጋገር፣ አንድ ሰው ብልሹነቱን የሚሸፍንባቸው ሦስት ዋና ዋና ደረጃዎች አሉ።

1 በመጀመሪያ, በምሳሌ አሳይ;

2 ሁሉም እንደ እርስዎ ማድረግ የለበትም;

3 በአንተ እስማማለሁ፣ ግን በጣም፣ በጣም በዝግታ እየተለወጥኩ ነው።

የእነዚህ ሐረጎች ቀጥተኛ ትርጉም ወደ ሩሲያኛ የተተረጎመው ከላይ ተሰጥቷል፡- "የእኔ የሸማች ምቾት የበለጠ ለእኔ አስፈላጊ ነው, ስለዚህ ከእኔ ራቁ." በግምት ይህ ሐረግ ብዙውን ጊዜ እንደ ይባላል አራተኛ የመጀመሪያዎቹ ሦስት ክርክሮች ሙሉ በሙሉ ሲሰባበሩ የሰበብ አንቀጽ.

በእርግጥ የዜሮ ቆሻሻ ምሳሌ ምሳሌ ብቻ ነው። ተመሳሳይ ሁኔታዎች, በትክክል አንድ ሰው የሰበብ አራተኛው ነጥብ ላይ ሲደርስ, በሚከተሉት ርእሶች ላይ ተገናኘሁ: ለጤና መሮጥ, አልኮል ወይም ማጨስን መተው, የዕለት ተዕለት ሥርዓት, ከከተማ ወደ መንደር መንቀሳቀስ ወይም በተቃራኒው, ለክፍለ-ጊዜው ጥንቃቄ የተሞላበት ዝግጅት, እምቢታ. በኪራይ አፓርታማ ለመከራየት፣ ከብድር እና ተቀማጭ ገንዘብ አጠቃቀም (በወለድ መውሰድ ወይም መስጠት)፣ ያለመፀነስ ዓላማ የግብረ ሥጋ ግንኙነት አለመፈጸም፣ የምግብ ስብጥርን የማጥናት ልምድን ማዳበር፣ ውሾችን በመንገድ ላይ ማጽዳት፣ እና ሌሎች ርእሶች መበላሸት-ጥገኛ ፍላጎቶችን እና ሌሎች ማናቸውንም የዝልተኝነት ዓይነቶችን ወደ የበለጠ ጠቃሚ ነገር ከመተካት ጋር የተያያዙ።

በተግባር መገለጥ

ለእኔ የተገለፀው የጅልነት መገለጫ በጣም የተለመደው ምሳሌ የሚከተለው ነው። እዚህ እኛ ዓለምን ለማሻሻል የሌሎችን ጥረት ያየ አንድ ሰው አለን ፣ ግን እሱ ራሱ በዚህ መንገድ መሥራት አይፈልግም። በርካታ ምክንያቶች ሊኖሩ ይችላሉ፡ ስንፍና፣ ስንፍና፣ ጎጂ ነገር ግን ደስ የሚያሰኙ ነገሮችን ለመተው ፈቃደኛ አለመሆን፣ ተንኮል አዘል ዓላማ፣ ከህይወት ተልእኮ ጋር የሚጋጩ ነገሮች፣ ለድርጊት አለመዘጋጀት ወይም ዝግጁ አለመሆን፣ የእውቀት ወይም የክህሎት ማነስ፣ በድካም ስራ ምክንያት ጊዜና ጉልበት ማጣት ወዘተ. ከምክንያቶቹ መካከል ሁለቱም በጣም በቂ እና ግልጽነት የሌላቸው ሊሆኑ ይችላሉ. እንደ እኔ ምልከታ፣ ብዙ ጊዜ የሚሳሳቱ አሉ። እውነት ለመናገር 100% በቂ ምክንያት አላየሁም, ሌሎች ሰዎች ያላቸውን ሳይሆን እኔ ራሴ እንኳን. ግን አሁንም እንዲህ ዓይነት ሁኔታ ሊከሰት ይችላል ብዬ አስባለሁ. በእነሱ ምትክ, በሁኔታዊ በቂ ምክንያቶች አሉ, ማለትም, በነባራዊ ሁኔታዎች ውስጥ በቂ ናቸው, ግን በእውነቱ, እነሱ ተመሳሳይ ቅዠት ናቸው, ልክ "እዚህ እና አሁን" ትክክለኛውን ነገር ለማድረግ የማይቻል ነው. ቀደም ሲል በተፈጸሙት (የራሳችን ብቻ ሳይሆን) ስህተቶች ምክንያት.

ከሰዎች ጋር ለረጅም ጊዜ እየሠራሁ ነበር እና "ለእራሱ" መሆኑን በደንብ አውቃለሁ. ማለትም "ሁሉም ሰው የራሱ ህይወት አለው." በሌላ አነጋገር አለምን በአንድ መንገድ የሚረዱ እና ሌሎችን የሚረዱም አሉ። አንድ ሰው ቆሻሻን አይለይም ፣ ግን በሳይንስ ውስጥ ትልቅ ለውጥ ያመጣል ፣ እና አንድ ሰው ያጨሳል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ከፓርኮች ውስጥ ቆሻሻን በየጊዜው ያጸዳል እና በአጠቃላይ በከተማቸው ውስጥ አጠቃላይ የአካባቢ እንቅስቃሴን ይመራል ፣ አንድ ሰው ከእያንዳንዱ ግዢ ጋር አንድ የፕላስቲክ ቦርሳ ይይዛል ። መደብር, ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ለመጠጣት እና ለማጨስ ጡት አስጥሏል. በሌላ አገላለጽ፣ በሕይወቴ ውስጥ ይህንን ወይም ያንን መሻሻል ለማካተት ካቀረብኩት በኋላ፣ የምላሽ ሐረግ እራሱን ይጠቁማል፡- “ሁሉም ሰው እርስዎ በሚያደርጉት መንገድ ማድረግ የለበትም።

እና ትክክል! በጣም ትክክል ፣ ለእኔ ፣ ለምሳሌ ፣ በአናዲር ውስጥ የተለየ የቆሻሻ ስብስብ መገመት ከባድ ነው ፣ እዚያ ወደሚገኘው ማቀነባበሪያ ፋብሪካ ለማጓጓዝ የሚወጣው ወጪ ይህ ቆሻሻ ከወጣባቸው ምርቶች ዋጋ ብዙ እጥፍ ከፍ ያለ ይሆናል ። (አንድ ኪሎ ግራም ፖም ለሺህ ተኩል አሁንም ከእነዚህ ፖም ወደ ትውልድ አገራቸው ለመላክ ከከረጢት የበለጠ ርካሽ ነው)። በሞስኮ ውስጥ የሆነ ቦታ በወር አንድ ጊዜ የቆሻሻ አሰባሰብ እርምጃዎችን ለመለየት እድሉን እንዳገኘ መገመት ለእኔ ከባድ ነው ፣ እዚያ ያለው እያንዳንዱ ሰው በሚያስደንቅ ሁኔታ አስፈላጊ በሆኑ ነገሮች በጣም የተጠመደ ነው ፣ በትራፊክ መጨናነቅ በወረቀት ፣ በብረት እና በፕላስቲክ መጨናነቅ በሆነ መንገድ ቀላል ከሆነ በኋላ በርዕሱ ውስጥ አይሆንም። እና እንደዚህ አይነት ድርጊቶች ከተፈጸሙባቸው ቦታዎች ብዙም ሳይርቁ የሚኖሩ ሰዎች እንዲሁ "ቆሻሻውን ማጠብ የንጉሥ ጉዳይ አይደለም" ምክንያቱም የኮመጠጠ ክሬም ማሰሮዎችን በማጠብ እና በመደርደር አይገደዱም. ምናልባት እነዚህ ሰዎች ግዛቱ አሁን የተደገፈላቸው ብቻ ናቸው, ከማንኛውም ቆሻሻ ለመሰቃየት ጊዜ የላቸውም.ወደ ሥራ መሄድ ፣ ቁልፎቹን ማንኳኳት ፣ ፊርማዎን በወረቀት ላይ ማድረግ እና ከዚያ ወደ ቤት መመለስ ያስፈልግዎታል ። እርግጥ ነው, እነዚህ ሰዎች ለህብረተሰቡ የመመለሻ ደረጃ ከፍጆታ ደረጃ ብዙ ጊዜ ከፍ ያለ ነው, እና ስለዚህ በጥቃቅን ድክመቶች ጥፋታቸውን ቀድሞውኑ ተመልሰዋል. የባንክ ሰራተኛ ይውሰዱ: በወለድ ላይ ገንዘብ ይሰጣል, ሰዎች ህልማቸውን እንዲያሟሉ ይረዳል, ለምሳሌ, ቤተሰቦችን "ለዘለአለም ብድር" ባለቤቶች ደስተኛ እንዲሆኑ ያደርጋል. የእንደዚህ አይነት ሰራተኛ ጥቅማጥቅሞች እጅግ በጣም ግዙፍ ከመሆናቸው የተነሳ ልቡ የሚፈልገውን ያህል ቆሻሻ እና ቆሻሻን ሊያበላሽ ይችላል. ሁሉም ነገር ይቅር ይባላል.

እሺ፣ የእኔ ባንቴ አሁንም ለአንዳንድ አንባቢዎች ተደራሽ አይደለም… ምንም እንኳን ስለ አናዲር እየቀለድኩ ባይሆንም። ደህና ፣ በአጠቃላይ ፣ ለራስዎ ያስቡ-በእርግጥ ፣ አንድ ሰው ቀድሞውኑ ህብረተሰቡን ለመጥቀም ባለው ችሎታው ላይ ከሆነ ፣ በእንቅስቃሴው ላይ ሌላ ነገር ማከል ይችላል? “ሁሉም ሰው በንግድ ሥራው ጠቃሚ ነው” ወይም “በዚህ ዓለም ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ጠቃሚ ነገሮች መውሰድ የለብኝም” ወይም “ሁሉም ሰው እንዳንተ ማድረግ የለበትም” የሚለው ሐረግ እንደዚህ ነው።

ግን ያ አይደለም. አንባቢው በእነዚህ ሀረጎች ውስጥ ከባድ የእውነት ቅንጣት እንዳለ ይገነዘባል፣ እኔም በእሱ እስማማለሁ። እውነታው ግን "ሁሉም ሰው በራሱ ንግድ ውስጥ ጠቃሚ ነው" ከሚለው ሐረግ ማንኛውም ስሎቨን በእርግጠኝነት ለሚከተለው ገጸ ባህሪ ሰበብ ያገኛል: "ይህን ወይም ያንን ለማድረግ አልተገደድኩም, ምክንያቱም በሌላ ጉዳይ ላይ ጠቃሚ ነኝ." በተመሳሳይ ጊዜ, እንዲህ ዓይነቱ ሰው የዚህን "ሌላ ነገር" ጥቅሞች በቀላሉ እና በፍጥነት ማረጋገጥ ይችላል. ስለዚህም እርሱ ራሱ አምኖታል ብሎ ያጸድቃል። ለምሳሌ "እኔ የትምባሆ ፋብሪካ ዳይሬክተር ሆኜ እሰራለሁ, እና ለእኔ ምስጋና ይግባውና የምርታችንን ጥራት እና ዝቅተኛ ዋጋ ለማግኘት ችያለሁ, ለእውነተኛ ስኬታማ ሰው ዘመናዊ መዝናኛዎችን የምናቀርበው እኛ ብቻ ነው. ለሲጋራዎች ጥሩ ማጣሪያዎች ስለነበሩ እነሱን ለማጨስ ከሞላ ጎደል ደህና ሆነ። ደህና ፣ እንዴት ልትከራከር ትችላለህ? እርግጠኛ ነኝ አብዛኞቹ አንባቢዎቼ ከትንባሆ ፋብሪካ ዳይሬክተር ምሳሌነት በላይ ለስራቸው አስፈላጊነት ከፍ ያለ ማረጋገጫ የላቸውም። ነገር ግን ይህንን ለራሱ እንኳን ማን ሊቀበል ይችላል?

በተመሳሳይም ሐረግ ጀምሮ: "ሁሉም ሰው እንደ አንተ ማድረግ የለበትም" ማንኛውም slob ፈጽሞ የተለየ ሐረግ ያደርጋል: "እኔ ሕሊና መሠረት ለመኖር ቢያንስ አንዳንድ እድል መፈለግ ግዴታ አይደለም, እኔ ሸማች እና አንድ መቆየት እፈልጋለሁ. ፓራሳይት" ይገባሃል?

የዚህን ምሳሌ ትርጉም እንደገና እደግመዋለሁ. ችግርን እንዴት እንደሚፈቱ እና ዓለምን የተሻለች ለማድረግ እንደሚሞክሩ ለግለሰቡ የግል ምሳሌ ያሳያሉ። እሱ ደግሞ ቢያንስ የፍጥረት ደረጃ ከፍጆታ ደረጃ የሚበልጥ የህይወት አማራጮችን መፈለግ እንዳለበት ይመለከታል። ግን ለዚህ ማሰሮዎን ማብራት እና ማዞሪያዎን ለረጅም ጊዜ መቧጨር ያስፈልግዎታል ። አንድ ሰው አንዱን ወይም ሌላውን ማድረግ አይችልም, ምክንያቱም ይህ በእሱ የእሴቶች ስርዓት እና ውስጣዊ ተነሳሽነት ውስጥ አልተካተተም. ከዚያም በግል ምሳሌነትህ ላይ ተጣብቆ "ሁሉም ሰው እንዳንተ መሆን የለበትም" ይላል። ማለትም፡ "ሁሉም ሰው ቆሻሻውን ማካፈል የለበትም"፣ "ቅዳሜ ሁሉም ሰው ቢራ መተው የለበትም" እንበል። ስለዚህ አንድ ሰው ቆሻሻን የመለየት ወይም የአልኮል ሱሰኝነትን አለመቀበልን ብቻ ሳይሆን ለገንቢ ባህሪ ማንኛውንም አማራጮችን ያቋርጣል። አሁን ይገባሃል? እሱን ያሳየኸውን ትክክለኛ ባህሪ አንድ ልዩ ክድ፣ ምንም ነገር ማድረግ እንደሌለበት ወዲያውኑ ያስባል። እናም በዚህ ትክክለኛ በሚመስለው ሀረግ - "ሁሉም ሰው እንዳንተ መሆን የለበትም" - ሁሉንም ድክመቶቹን ያጸድቃል, ቢያንስ ቢያንስ ሃምሳ, ቢያንስ መቶ - ሁሉም ነገር ለአንድ. ምንም እንኳን እንደ እኔ በትክክል የማድረግ ግዴታ ባይኖረውም, ሌሎች ጉድለቶችን ስለማስወገድ ማሰብ ነበረበት. ማለትም ፣ ስለ የተለየ ቆሻሻ ግድ የለኝም ፣ መደርደር የለብዎትም ፣ ግን በጎረቤት በረንዳ ላይ የሲጋራ ጭስ መወርወርን ማቆም በጣም ይቻላል ። ነገር ግን የተንሸራተቱ አመክንዮ የሚከተለው ነው፡- “አርቲዮም፣ ሁሉም ሰው ቆሻሻውን መለየት የለበትም፣ ስለዚህ በጎረቤቴ በረንዳ ላይ የሲጋራ ቁራጮችን እጥላለሁ። ይገባሃል?

መንቀሳቀስ. አንድ ሰው በዕለት ተዕለት ሕይወቱ ውስጥ አንዱን ወይም ሌላ ጎጂ ወይም ጥገኛ ንጥረ ነገርን ማስወገድ የማይችልበት ሁኔታዊ በሆነ ሁኔታ በቂ ምክንያቶች ሊኖሩ እንደሚችሉ አስቀድሜ ገልጫለሁ።ለምሳሌ አልኮልን፣ ማጨስን፣ የቆሻሻ መጣያ ቆሻሻን በኮንዶም መተው፣ ጣፋጭ፣ ጎጂ ነገሮችን መብላት፣ መድኃኒቶችን፣ የሚጣሉ የሕክምና ቁሳቁሶችን፣ የፖስታ እቃዎችን፣ የውሃ አቅርቦትን እና የቧንቧ እቃዎችን፣ የግንባታ እቃዎችን ወዘተ… መተው አይችልም። በተዘረጋ ፊልም በተጠቀለለ ፕላስቲክ፣ የቢራ ክሩቶኖች በ polypropylene ውስጥ አይደሉም፣ እና እንዲያውም በፕላስቲክ ከረጢት ውስጥ ያለ ዳቦ አይደለም። ስለዚህ፣ በሁኔታዊ በቂ ምክንያት ስህተት የሆነ ነገር አለመቀበል ወደማይችለው ሰው ተመለስ። እኔ በግሌ እንዴት እንዳልቀበል ባሳየው “ሁሉም ሰው እንዳንተ ማድረግ የለበትም” በማለት በትክክል መናገር ይችላል። እዚህ ሁሉም ነገር ትክክል ነው። ግን ችግሩ ምንድን ነው ታዲያ?

ችግሩ ከውጭ ሆኖ ንግግራችንን ይከታተል የነበረ አንድ ሰው “ሁሉም ሰው የለበትም” የሚለውን የማዳን አስተሳሰብ በመያዙ እና በእሱ እርዳታ ወዲያውኑ ኃጢአቶቹን ሁሉ አጸደቀ። እንዲህ ብለህ ትጠይቀዋለህ፡- “ለምንድነው የስኮትክ ቴፕ ከፖስታ ሳጥኑ ላይ ያልቀደድከው፣ ምክንያቱም ሣጥኑን ለእንደገና ጥቅም ላይ ማዋል ትችላለህ!” በዓይኖቹ ውስጥ "ይህ የንጉሥ ጉዳይ አይደለም, ከሳጥኑ ላይ ያለውን የስክሪፕት ቴፕ ለመቅደድ አይደለም" በማለት ጮክ ብሎ ይመልሳል: - "አንተ ራስህ ሁሉም ሰው የተለየውን የቆሻሻ ክምችት መከተል እንደሌለበት ትናገራለህ."

ፌክ! ደህና ፣ ስላልኩ ፣ አዎ ፣ ይህ ፣ በእርግጥ ፣ ወዲያውኑ መቀበል እና መስማማት አለበት።

ሁሉም ሰው ማጨስ የለበትም ብዬ ብናገርስ? እዚያው ታቋርጣለህ?

ግን በቁም ነገር፣ አዎ፣ ሁሉም ሰው መሆን የለበትም፣ እና እኔ ራሴም ሁልጊዜ እንደዚያ አላደርገውም። ይሁን እንጂ እዚህ ላይ ሁለት ነጥቦችን በግልጽ መለየት አለብህ-ትክክለኛውን እርምጃ ለመውሰድ እምቢ ያለህበት ምክንያት አሁን ላለው ሁኔታ በቂ ነው ወይንስ በቂ አይደለም? ይህን ለማድረግ ያነሳሽው ተነሳሽነት በመበስበስ-ጥገኛ ሉል ላይ ነው ወይስ ለባህሪዎ ምክንያታዊ የሆነ ማረጋገጫ አለህ?

በጣም አስፈላጊ ወደሆነው ጥያቄ መልስ የምናገኘው እዚህ ላይ ነው.

እና ለማን ዕዳ እንዳለበት እንዴት መረዳት ይቻላል, ስንት እና በምን አቅም?

እዚህ ላይ አንድ የተናደደ ሸማች ከፊት ለፊቴ በላስቲክ ማሸጊያ ውስጥ እንቁላል የገዛው ከተከታታይ እጅግ አሳዛኝ ሰበብ በኋላ "ነገር ግን ሁሉም ሰው መሆን የለበትም ብላችኋል …" " በመጨረሻም ትክክለኛውን ጥያቄ ይጠይቃል: " ታዲያ ምን እንደሆነ ለመወሰን እንዴት እንደሚቻል. ማድረግ አለብኝ እና ምን መሆን የለበትም?”

ደህና, ትክክለኛው ጥያቄ ሲጠየቅ, መልስ መስጠት መጀመር ይችላሉ. አርፈህ ተቀመጥ…

የበለጠ ምቹ። መተኛት እንኳን ይሻላል…. ሁሉንም አላስፈላጊ ድምጾች ያጥፉ፡ ቲቪ፣ ስልክ፣ ሙዚቃ ምናልባት ከበስተጀርባ የሚጫወቱት።

ሰምተሃል?…

አይ፣ አይሆንም፣ ለመመለስ አትቸኩል። ትንሽ ተጨማሪ ያዳምጡ። ይህን የዝምታህን ድምጽ ከፍ አድርግ…

አሁን ትሰማለህ?

በጆሮዎ ውስጥ የሚጮህ ነገር አለ? አይ ፣ ለማዳመጥ ትሞክራለህ ፣ እዚያ ፣ በአመለካከትህ ድንበር ላይ ፣ ጸጥ ያለ መንቀጥቀጥ እና አንዳንድ ጊዜ የሚጠፋ ድምጽ የሆነ ነገር ይጮኻል ፣ ይጣራል ፣ ግን አሁንም የጆሮውን ታምቡር ሳይነካው ይደርሳል ።

አሁን ትሰማለህ? ተገናኝ ይህ ህሊናህ ነው።

አማኝ ከሆንክ ይህ በሕሊና የሚተላለፍ የእግዚአብሔር ድምፅ እንደሆነ ማሰብ ትችላለህ። አማኝ ካልሆንክ (ለአሁን) ይህን የአዕምሮህን ድምጽ ግምት ውስጥ ማስገባት ትችላለህ፣ ይህም እጅግ ብዙ መረጃን በንዑስ አእምሮ ውስጥ በማስኬድ ለጥያቄው መልስ መስጠትን ጨምሮ ለእርስዎ ችግር ያለበትን ሁኔታ በተመለከተ አንዳንድ ድምዳሜዎችን ይሰጥሃል። ምርጫ.

ይህ ድምጽ በግል ለቀላል ጥያቄ መልሱን ይጠይቅዎታል፡- "በዚህ ልዩ ሁኔታ ውስጥ ምን ማድረግ አለብኝ?"

በፍጆታ ህይወትዎ ብክነት በተፈጥሮ ውስጥ ማሾፍ ጥሩ እንዳልሆነ፣ እነዚህን ልቀቶች በ90% ለመቀነስ ቀላል መንገዶች እንዳሉ እና ጠንክረህ ከሰራህ የበለጠ እንደሆነ መረጃ ተቀብለሃል እንበል። ምን ማድረግ ትችላለህ? እንዲህ ማለት ይችላሉ: "ሁሉም ሰው እንደ እርስዎ መሆን የለበትም, Artyom," ነገር ግን ያልተለመዱ ድምፆችን ማጥፋት ይችላሉ (ከመተኛት በፊት በጣም ምቹ), ተኛ እና ያዳምጡ.“አዎ፣ ይህ መረጃ ወደ እኔ መጣ… እርግማን፣ በጣም የማይመች ነው፣ አሁን ማሾፍ ጥሩ እንዳልሆነ አውቄያለሁ፣ ይህን እንደማላውቅ ማስመሰል አለብኝ፣ ምክንያቱም መረጃው ወደ እኔ ላይሆን ይችላል።.. ስለዚህ, አይደለም, ስህተት ነው, ራሴን እያታለልኩ ነው, ከሁሉም በኋላ, አውቃለሁ, ማለትም እንደ ቀድሞው መኖር አልችልም ማለት ነው … አሁን ምርጫ ገጥሞኛል ማለት ነው: ወይ የእኔ ምቾት የበለጠ አስፈላጊ ነው. በእኔ ምክንያት በአፍሪካ ከሚሞቱ ሰዎች ይልቅ እኔ፣ ከሠለጠኑ አገሮች የተወሰዱ የቤት ዕቃዎችን እየነዳ በአሳ፣ በአእዋፍ፣ በሌሎች እንስሳት ከመሞት ይልቅ በቆሻሻችን ከሚኖሩ የሶስተኛው ዓለም አገሮች ነዋሪዎች ይልቅ፣ ወይም ለእኔ የበለጠ አስፈላጊ ነው ። ምንም እንኳን የእኔ የግል ምቾት ቢኖረኝም ወደ ሰው ልጅ መቅረብ እና ምንም እንኳን ሌሎች የበለጠ መበሳጨታቸውን ቢቀጥሉም ፣ እና በባህር ውስጥ ያለው ጠብታ ምንም ነገር ባይፈታም ፣ እኔ ራሴ ሰው መሆኔ አስፈላጊ ነው ፣ እና ከዚያ ፣ ከተጠቀምኩበት ለዚህ አዲስ ምስል, ሌሎች ሰዎች በራሴ ላይ ተመሳሳይ ጥረት እንዲያደርጉ ለመርዳት የተቻለውን ሁሉ አድርጉ, እና አንዳቸው እንደ እኔ መሆን እንደሌለበት ሊነግሩኝ ይሞክር, ከዚያም እመልስለታለሁ: የለብህም, ልክ ነህ. ሕሊናህን ለመስማት የምትወስነው አንተ ብቻ ነህ ወይም በማይታወቅ የማይረባ ከንቱ ጅረት ለመስጠም፣ በአሳማ ሥጋ ለመሳተፍ ወይም ከውስጡ ለመውጣት የምትወስነው አንተ ብቻ ነህ ሰው ወይም እንስሳ መሆንህን የምትወስነው አንተ ብቻ ነህ። በዙሪያህ ያለው ዓለም እንዴት እንደሚይዝህ።

በኋላ ሕሊናህን ማዳመጥህን ከቀጠልክ የሃሳብህ ፍሰት ይረጋጋል እና የአጋንንት ክፍል (የቀደመው አንቀጽ የመጨረሻ መስመር) ቀስ በቀስ ወደ ገንቢ አቋም ይቀየራል። ይህን ማድረጉን አቆማለሁ እና አሁን እዚህ ቆሻሻን እንዴት ማረም እንዳለብኝ መማር ባልችልም አሁንም ያደረኩትን ጉዳት በሚጠቅም ነገር ለመሸፈን፣ ስህተቶቼን በማስተሰረይ እና ብዙዎችን ወደዚህ ዓለም የማመጣበትን መንገድ ይዤ እቀርባለሁ። ከእሱ ከወሰድኩት ብዙ ጊዜ በላይ ፣ እና ከዚያ ከሌሎች ጋር መገናኘትን እማራለሁ ፣ ወደ ፈጠራ እንቅስቃሴ እንዲሸጋገሩ አሳምኛለሁ ፣ እና ሁሉም ሰው ይህንን ማድረግ የለበትም ካሉ ፣ ከዚያ እመልስላለሁ አዎ ፣ ሁሉም ሰው የለበትም እኔ የማደርገውን መንገድ በትክክል አድርጉ ፣ ግን ሁሉም ሰው የህሊናን ድምጽ ማዳመጥ እና በጠንካራ አምባገነንነቷ ስር መኖርን መማር አለበት ፣ እናም ቀድሞውኑ ህሊና ፣ እኔ ሳልሆን ምን ማድረግ እንዳለቦት እና በምን አቅም እንደሚነግርዎት ይነግርዎታል…”

በሌላ አነጋገር፣ የህሊናን ድምጽ ከአንዳንድ የግል ዓላማዎች ጋር ላለማደናገር፣ በምኞትዎ ውስጥ ቅን መሆን አለብዎት። የሕሊና ድምጽ ምንም ዓይነት ጥፋትን ሊጠራ አይችልም, በፍቅር, በይቅርታ እና ሰዎች ፍጽምና የጎደላቸው መሆናቸውን በመረዳት እና እርስዎም እንደማንኛውም ሰው ስህተት የመሥራት እና የማረም መብት አላቸው. ከዚህ አንፃር፣ ሁሉም ሰዎች እኩል ናቸው፣ እያንዳንዱ ሰው እንዲወርድ የሚፈቀድለት የመፍቀድ ጥልቀት ብቻ ነው፣ ስህተት ሲሰራ ሊለያይ ይችላል።

ማጠቃለያ

ከብዙ ግርዶሽ እና "ግራ" ከሚመስሉ ምሳሌዎች በስተጀርባ በቂ ግልጽ ያልሆነ የሚመስለውን የጽሁፉን ይዘት በአጭሩ እንድገመው።

አንዳንድ ጊዜ ሰዎች ውርደታቸውን ወይም ሆን ብለው ማበላሸታቸውን "ሁሉም ሰው እርስዎ በሚያደርጉት መንገድ ማድረግ የለበትም" በሚለው አቋም ያረጋግጣሉ. በእኔ (ወይም በእርስዎ) ምሳሌ ውስጥ አንድ የተወሰነ ገንቢ አቋም ያያሉ ፣ እነሱ በግላቸው እንደማይመቻቸው ያያሉ ፣ እና “ሁሉም ሰው መሆን የለበትም…” በሚለው ሐረግ ይህንን (የእርስዎን) አቋም ብቻ ሳይሆን ሌላ ማንኛውንም ይክዳሉ ። ለራሳቸው መምረጥ ይችላሉ. ከፍጥረት የሚበልጥ የግል ምቾትን ከመጠበቅ እና መብላታቸውን ከመቀጠል በቀር ምንም ማድረግ አይፈልጉም። ስለዚህም “ሁሉም ሰው እንዳንተ ማድረግ የለበትም” የሚለውን ሐረግ ለእነሱ ከሚጠቅመው ይልቅ እነርሱ ይጠቀሙበታል፡- “እኔ ከምቀበልበት ለዚህ ዓለም ብዙ ልሰጥ አይገባኝም፤ ምክንያቱም መቀበል ለእኔ በግሌ ይበልጠኛል። ለቀረው ግን ግድ የለኝም።

ስለዚህ ፣ ምክንያታዊ ስህተት ይከሰታል-የእኔ ትክክለኛ ባህሪ ምሳሌ ለአንድ ሰው አይስማማም ፣ እና ይህንን ምሳሌ ለሁሉም ሌሎች አማራጮች ያቀርባል ትክክለኛ ባህሪ እና የእኔ ምሳሌ የማይስማማው ስለሆነ ፣ ከዚያ ጥቅማጥቅሞችን ለማምጣት ሌሎች መላምታዊ አማራጮችን ያምናል ። አይሰራም።በተመሳሳይ ጊዜ, አንድ ሰው አሁን ያለውን የአኗኗር ዘይቤ ትክክለኛነት ማረጋገጥ, እውነት ነው, ምንም እንኳን እራሱን ቢሞክር እና እንዲያውም ማመን ይችላል.

የስህተቱ ዋና ምክንያት፡- I-centrism፣ እዚህ የተገለጸው የራስን ጥቅም ከአጠቃላይ ዓላማ በላይ የማስቀመጥ ዝንባሌ ነው። በተፈጥሮ ውስጥ ራስን ያማከለ ባህሪ ጥንታዊ (ቀላል) አናሎግ በህይወት አካል ውስጥ ያለ የካንሰር እብጠት ነው። የ Expediency ጥንታዊ አናሎግ ሁሉም ሌሎች ህዋሶች ናቸው ፣ እያንዳንዱም በራሱ ቦታ ነው ፣ የተወለደውን ጨምሮ ከባዕድ አካላት ጋር በሚደረገው ውጊያ መሞት እና ከሬሳው ጋር በትክክለኛው ቦታ ላይ ጥቅም ማምጣት ይችላል ።.

ሁል ጊዜ ለሰዎች እነግራቸዋለሁ ሁሉም ሰው እንደኔ ማድረግ የለበትም ይህም ማለት የህይወቴን ስልቴን በትክክል መኮረጅ አትችሉም ፣ ግን የሐረጉን ሁለተኛ ክፍል ብዙም አልናገርም። በዚህ ምክንያት, ሰዎች አቋማቸውን ለማረጋገጥ እና ምቾታቸውን ለመጠበቅ እድሉን በቃላቶቼ ውስጥ ያያሉ. የሐረጉ ሁለተኛ ክፍል እንዲህ ይነበባል፡-

"… ነገር ግን የህሊናን ድምጽ መከተል አለብህ"

በሌላ አገላለጽ ለእኔ ምንም ለውጥ አያመጣም እና ይህ ምርጫ በህሊናዎ ሙሉ በሙሉ የተረጋገጠ ከሆነ በምርጫዎ ውስጥ እደግፍዎታለሁ ፣ ምንም እንኳን በተመሳሳይ ጊዜ በአተረጓጎምዎ ውስጥ ሊኖሩ የሚችሉ ስህተቶችን ለማብራራት ብዙ ጥረት አደርጋለሁ ። ለተመረጠው ቦታ የሚደግፉ በቂ ያልሆነ ክርክር በአንተ ትክክለኛነት ካየሁት በህሊናህ።

ነገር ግን በፕላስቲክ ከረጢት ውስጥ ያለው ምግብ በአንተ በህሊናህ ላይ የተገዛህ ከሆነ የግል ምቾት (በዚህ ሁኔታ የእንስሳት ደስታ) በአእምሮህ ላይ በማሸነፍ፣ እንግዲያውስ…

… እኔ ራሴ አንድ ሰው ስለሆንኩ አንተን አልወቅስም። ግን ከአስተዳደር ውሳኔዎችዎ የሚሰጡት ግብረመልስ ሁል ጊዜ እንደሚመጣ ይወቁ። ወደድንም ጠላህም በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ ከሕሊና ጋር የሚቃረኑትን ነገሮች ሁሉ መሥራት አለብህ። የአስተያየቶች ጥልቀት በጣም ትልቅ ሊሆን ይችላል, እና ሁሉንም ነገር በአጋጣሚ ወይም "ጥቁር ቡና ቤቶች" በመወንጀል የአንዳንድ ችግሮች መንስኤዎችን ሁልጊዜ ማወቅ አይችሉም, ነገር ግን እነዚህን ችግሮች ሙሉ በሙሉ ለማስወገድ ቀላል መንገድ ካለ., ታዲያ ለምን ሆን ብለው ይስቧቸዋል?

አንዳንድ ሰዎች በተንኮለኛ ዘዴዎች አሉታዊ አስተያየታቸውን ወደ ሌሎች ለምሳሌ ወደ ጓደኞቻቸው ሲቀይሩ ፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች በእንደዚህ ዓይነት ሰዎች የተሰራውን የቆሻሻ ክምር በመሰብሰብ ላይ እገዛን እምቢ ማለት አይችሉም። ቢሆንም፣ የአጽናፈ ዓለሙ ምላሽ ለእንደዚህ አይነት ጥገኛ ተውሳክነት አሁንም ፍትሃዊ ይሆናል፣ እና እሱን ለማዘግየት በሞከርክ መጠን፣ በቀሪው ህይወትህ ላይ የበለጠ ያተኮረ ይሆናል።

"The Brothers Karamazov" በሚለው ሥራ ውስጥ እንዴት እንደተገለጸ አስታውስ? አንድ ወንጀለኛ ወደ ግድያ ሲወሰድ, ጉዞው አሁንም ረጅም እንደሚሆን ለእሱ ይመስላል, ከዚህ ጎዳና ጀርባ ሌላ መንገድ ይኖራል, ከዚያም ወደ አደባባይ መታጠፍ ብቻ ነው … አሁንም ብዙ ጊዜ አለ!

ግን "በኋላ" ፈጥኖም ሆነ ዘግይቶ ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ሰዎች አንድ በጣም ደስ የማይል የጎንዮሽ ጉዳት ይመጣል-ከሞኝነታቸው የተቀበሉት ሁሉም ደስታዎች ሙሉ በሙሉ እና ያለ ምንም ምልክት ይሰረዛሉ። እና ያለ አግባብ እና በጣም በጭካኔ እንደተወገዝክ የሚሰማህ ስሜት ብቻ ይቀራል። ነገር ግን አለም ፍትሃዊ ነው፣ ምንም እንኳን ቢቀልልህ የኔ ዶግማ ልትቆጥረው ትችላለህ።