ካውካሲያን ስለ ካውካሰስ

2024 ደራሲ ደራሲ: Seth Attwood | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 15:56

ከጦርነቱ ፍጻሜ በኋላ ወዴት እንደሚሄዱ የሚለው ጥያቄ ንግግራዊ ነው።

የጋዝ ክፍሎች ወይም መባረር. ክፍል 1

ለፊልም ትኬት ትላንት ወረፋ ላይ ቆሜያለሁ። ከፊት ለፊቴ አንድ ወንድ ከሴት ልጅ ጋር፣ ወጣት ቆንጆ ጥንዶች አሉ። በጥሩ ስሜት ውስጥ የሆነ ነገር በንቃት እየተወያዩ ነው. ከዚያም ልጅቷ በድንገት ዞር ዞር ዞር ዞር ዞር ብላ ወደ እኔ ተመለከተች, ፊቷ ላይ ተለወጠች እና ወዲያውኑ ቦርሳውን ይዛው, ቦታው ላይ መሆኑን እያጣራች. የተዘጋ መሆኑን ለማየት የቦርሳው መቆለፊያ ይሰማዋል። ከዚያም ከወንድ ጓደኛው ጋር በሹክሹክታ ያወራል። ባህሪው በፍፁም ሊረዳ የሚችል ነው፡ ከኋላው ግርግር አለ፣ ወደ እሷ የመጡት የመጀመሪያ ሀሳቦች ወደ እኔ እየተመለከቱ፣ አሁን የምትነጠቅ ነገር ይኖራታል።

የዘመናዊ ወጣት ብርድ ካውካሳውያንን በተመለከተ፣ ይህ የዝንጀሮ ባህሪ ብዙም አያናድደኝም። ነገር ግን በይበልጥ ያናድደኛል ከነሱ ጋር እስኪቀላቀሉኝ ድረስ እና ተመሳሳይ ግንዛቤ ውስጥ ያስገባኛል።

ከድሃ ቤተሰቦች የመጡ ወጣት የካውካሰስ ሰዎች በስርቆት፣ በዘረፋ፣ ጥበቃ እና በመኪና ስርቆት ለራሳቸው ገንዘብ ለማግኘት የሚቻልበትን ብቸኛ መንገድ ያያሉ። እና ፓናመሮች እና ገንዘብ ያላቸው, በመንገድ ላይ, በወላጆቻቸው (እና ወላጆች, በተራው, "ለካውካሰስ ድጎማዎች" ይቀበላሉ), በዚህ ገንዘብ እንደ ዝንጀሮ ያሳያሉ. ይህ ደግሞ የሚያበሳጭ ነው።

እኔ እራሴ በተራራማ መንደር ውስጥ ከዚህ ቦታ እንዲወገዱ ብቻ ሳይሆን በጣም ከባድ የሆኑትን እርምጃዎች እንዲተገበሩ ፍላጎት አለኝ! ምናልባት የሆነ ነገር ይደርስባቸው ይሆናል. የእነሱ ዝግመተ ለውጥ በጅራፍ ዘዴ የተፋጠነ ይሆናል.

የሩሲያ ጓደኞቼ ለምንድነው እንደ ጤነኛ አእምሮ ቢያንስ ለምን ማሰብ እንደማይችሉ ተመሳሳይ ጥያቄዎችን ይጠይቁኛል። ለምን እንደ ሙሉ አውሬ ሁን። በሬስቶራንቱ እና በክለብ ንግድ ውስጥ የሚሰሩ ብዙ ጓደኞች አሉኝ። አንድ ሰው ሬስቶራንት ወይም ክለብ ከከፈተ ፊት ለፊት ከመቆጣጠሩ በፊት የሚሾሙት የመጀመሪያው ህግ (በጥሬው እጠቅሳለሁ) "ጥቁሩን, ቻኩን እና አውሬውን አትፍቀድ!" ከዚህም በላይ በጣም የሚረብሹት ተሳፋሪዎች በዋነኝነት ቼቼን እና ዳጌስታኒስ ናቸው.

በሞስኮ, ካውካሰስ እንዲገባ የሚፈቅዱ ጥቂት ውድ ተቋማት ብቻ ናቸው, እና እዚያ የሚደርሱት የሌሎች የካውካሳውያን ጓደኞች ወይም ዘመዶች ከሆኑ ብቻ ነው. በነገራችን ላይ ይህ የጋራ መስራቾችን ብዙ ችግር ይፈጥራል. ምክንያቱም በእነዚህ ተከታታይ "የቤተሰብ ትስስር" ምክንያት "አሁን ልጆቼ ወደ አንተ ይመጣሉ, የልደት ቀንህን ያከብራሉ" እሱ እንዲገባ ሊከለክል አይችልም. ነገር ግን ወደ ድብድብ, ጩኸት, ሌዝጊንካ, የጭካኔ ንግግር, የሴቶች ትንኮሳ እና ደንበኞች ከተቋሙ እየወጡ ነው. እዚህ ላይ ተጽዕኖ ካላቸው ከሚያውቋቸው እና ከዘመዶቻቸው ጋር ያለው ዝምድና ከንግድ ጋር የጥቅም ግጭት ውስጥ ይገባል። እና ተባባሪ መስራቾች እንኳን ተረድተዋል እናም በውጤቱም ፣ እነሱ ራሳቸው ይህንን ሁሉ አውሬ ለማጥፋት እየሞከሩ ነው ። ከተፈቀደ, ከዚያም የቅርብ ጓደኞች ወይም ዘመዶች ልጆች.

ይህ ባህሪ የሚያበሳጭ ነው. እናም የአካባቢው ነዋሪዎች ሁሉንም ሰው ከአገራቸው ለማባረር ያላቸውን ተፈጥሯዊ ምላሽ እና ፍላጎት ተረድቻለሁ። ማንም ሰው ወደ ቤትዎ ሲመጡ አይወድም, ይተፉብዎታል እና ልማዳቸውን ይጭናሉ. እና ይህን ሁሉ የሚያደርጉት በትክክል አይደለም, ነገር ግን በብልግና መንገድ. ሊያስወጡዋቸው ወይም ወደ ጋዝ ክፍል ውስጥ ሊጥሏቸው እና ሊመርዟቸው ቢፈልጉ አያስገርምም. “የጎብኝ ኮምፕሌክስ” አለኝ፣ ሁሌም ከዓይኖቼ ማየት የምችለው የሞኝ እንስሳ ዓይነተኛ ባህሪ ከእኔ እንደሚጠብቁ ነው። ነገር ግን ከጥቂት ጊዜ በኋላ ሰዎች ሻጋታውን ይሰብራሉ. እንደ ካች ይመስላል ፣ ንቅሳት ለብሶ ፣ በነጭ ካልሲዎች በሞካሲኖች ውስጥ አይራመድም። ምንም ለመረዳት የማይቻል ባህሪ እና የጥቃት ምልክቶች ያለ ይመስላል ፣ በመጀመሪያ ጥርጣሬዎች ይታያሉ። እና ከተግባቦት በኋላ ሁኔታው ሙሉ በሙሉ ተስተካክሏል, የሰውዬው አሉታዊ ፊኛዎች ይለቀቃሉ እና ሮሌቶቹ ዘና ይላሉ. ሰዎችን አላስቸግረኝም, እንደ አሳማ አላደርግም, እንደ "አህ, ስማ, ቫስያ, አስገባ, ና … - አታስቸግረኝ!". እንደዚህ አይነት ግንኙነት በጭራሽ አልነበረም. ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, ስለ ካውካሰስ ያለውን አስተያየት የሚፈጥሩት አናሳዎች አይደሉም, ግን በተቃራኒው.

የእርስ በእርስ ጦርነት

ከላይ ሆነው ይህንን እንደ ነጥብ ግጭት ለማቅረብ እየሞከሩ ነው, እዚህ ላይ ስለ አንድ ዓይነት ብሔራዊ ጠላትነት ማውራት ተገቢ አይደለም ይላሉ. ሁሉም ነገር ዝግ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ, ሁሉም ነገር የሚነሳው በዚህ ምክንያት እንደሆነ ሁሉም ሰው በትክክል ይረዳል. በህይወት ላይ የአስተሳሰብ እና የአመለካከት ልዩነት. እንደ በረዶ የቀዘቀዘ አሳማ ስትሆን እና በፓርቲ ላይ እንኳን ቢሆን ማንም አይወደውም።

ይህ ሁሉ የሚያበቃው በአንድም ሆነ በሌላ መልኩ የእርስ በርስ ጦርነት ስለሚኖር ነው። እንደ Tesak (Maksim Martsim Martsinkevich) እና ሌሎች ብሄረተኞች ያሉ ሰዎች ደጋፊዎቻቸውን እየጨመሩ ይሄዳሉ እና ይዋል ይደር እንጂ እንስሳቱን እንደ ትኋን መጨፍለቅ እና ማፈናቀል ይጀምራሉ። ጥቂቶች ብቻ ሳይሆኑ በአንድ ጀንበር መጥፋት እንደሚችሉ አይረዱም። የማፍላቱ ነጥብ በማንኛውም ጊዜ ሊመጣ ይችላል.

እንዴት እንደሚያስቡ እና እንደሚያስቡ ይገባኛል. አንዴ ገንዘብ እና ከፖሊሶች ወይም ከስቴቱ ጋር ግንኙነት አለ. ደረጃ ፣ እነሱ ሁል ጊዜ ይገዛሉ ወይም ጉዳዩን በእነሱ ላይ ይወስናሉ። በአሁኑ ጊዜ ያለው ይህ ጊዜያዊ ጥንካሬ, በራስ መተማመንን ይሰጣል. ግን በእውነቱ ፣ ይህ ሁሉ አጭር እይታ ነው። ይህ የአራዊት ባህሪ በማንኛውም ጊዜ ሊቆም ይችላል። ከዚህም በላይ ህዝቡ ተነስቶ ይህንን ለባለስልጣናት ቢያቀርብ ስልጣኑን ላለማጣት ቀድመው ማርከስ ይሆናል።

ግን ሁሉም ሰው ለማለስለስ እየሞከረ እያለ። ስለዚህ, ሁኔታው ተባብሷል. ወይም ምናልባት ከሁኔታው መውጫ መንገድ አያውቁም, ስለዚህ ሁሉም ነገር በራሱ ይሄዳል. ነገር ግን ፈጥኖም ሆነ ዘግይቶ ከቤንዚን ጋር ያለው ግጥሚያ ይገናኛል, ፍንዳታ ያለው እሳት ይከሰታል. ውጤቱ ምን ሊሆን እንደሚችል አይታወቅም, ግን ይሆናል. የሩስያ ወንዶች ስሜት እንዴት እንደሚሞቅ አይቻለሁ, በእውነቱ ሁሉንም አይወዱም. ከካውካሰስ ካለ ሰው ጋር ቢተባበሩም ይህ ሁሉ ለገንዘብ ሲል ማስመሰል ነው። በእውነቱ, አመለካከቱ በጣም የተከፋፈለ ነው. እና ይህ ፍረጃ ወደ ጥላቻ እያደገ ነው። እዚህ ምን ሲኦል ያስፈልጋሉ, ወደ ተራራዎቻቸው ሄደው እዚያ ይታዩ.

እንደ ሄዳር ድዠማል ያሉ ሁሉም አይነት ግብዞችም አሉ። "ይህ ሁሉ የልዩ አገልግሎት ቅስቀሳ ነው" የሚሉት እነማን ናቸው። በላቸው፣ ካውካሳውያን ሰላማዊ በጎች ናቸው፣ እና ሁሉም ተግባሮቻቸው የእኛ ቅዠቶች ብቻ ናቸው። ስሜቱ Dzhemal የአንድን ሰው አያት ብቻ እየሰራ መሆኑ ነው። ብልህ ሰው በፍልስፍና ርዕሰ ጉዳዮች ላይ በጣም በሚያስደስት ሁኔታ ሲናገር ፣ በጥልቀት ሲቆፍር ማየት ይቻላል ። ነገር ግን ከእስልምና እና ከካውካሰስ ጋር በተያያዘ አንድ ዓይነት የማይረባ ነገር ይሸከማል. ጀበርንግ የተዛባ የሴራ ንድፈ ሃሳቦች። እኔ አላውቅም፣ ለቅስቀሳ ሲል፣ እሱ በእውነት ያምናል፣ ወይም እየሰራ እንደሆነ። ነገር ግን በእውነተኛ ህይወት ውስጥ ከዚህ ሁሉ ጋር የሚገናኙት, እነዚህ ተረት ተረቶች አይነኩም. ሁሉም ድንቅ እንደሆኑ እራሳቸውን በሚያሳምኑት ሙስሊሞች እና ካውካሳውያን ላይ ብቻ ተጽእኖ ይኖራቸዋል. ደህና ተደረገ Dzhemal በለው እውነትን ይሸከማል!

“የልዩ አገልግሎት ቅስቀሳ” እንዴት ነው! ምንም አይነት ቅስቀሳ አያስፈልግም, አንጎል በማይኖርበት ጊዜ, ከዝግመተ ለውጥ አንጻር ወደ ኋላ ቀርተዋል, በአንዳንድ ጥንታዊ የአረብ ተረቶች ያምናሉ, ህጎች አይከበሩም. እነሱ እንደ ጥንታዊ አረመኔዎች ናቸው, እዚህ ምንም ቅስቀሳዎች አያስፈልጉም, ሁሉንም ነገር እራሳቸው ያደርጋሉ. እና ይሄ ሁሉ በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ነው. አንድ መደበኛ ዘመናዊ ማህበረሰብ ይህን ሁሉ እንዴት ሊቀበል ይችላል?

በኃይል ሳይሆን እነሱን ለመቆጣጠር የማይቻል ነው. ምክንያቱም ልክ እንደ ቤጂንግ ከካንሰር ጋር የሰለጠነ ባህሪ አለ. ከዚህ በላይ መጠበቅ አይቻልም። ማህበራዊ ፍንዳታ እንዴት እንደሚኖሩ ከመድረሱ በፊት ይከሰታል። በኃይል ቁጥጥር ሊደረግባቸው ይገባል።

እርግጥ ነው፣ መደብደብና መባረር ሲጀምሩ በማስተዋል ምላሽ እሰጣለሁ። እንደ የእርስ በርስ ጦርነት የመሰለ ነገር ከተጀመረ፣ እኔ ደግሞ፣ ሌሎች በአሉታዊ መልኩ የምያዛቸው፣ በማናቸውም ሁኔታ በስርጭቱ ውስጥ እንደምወድቅ እረዳለሁ። ምክንያቱም እዚያ የተለመደው ጫጫታ ወይም የዱር ዝንጀሮ ዝንጀሮ እንደሆነ አይጠይቁም።

አሁን እነዚህን ሁሉ ከካውካሰስ ለመጡ ሰዎች ብቻ ለማስተላለፍ እሞክራለሁ ፣ ተቃርኖዎች ያጋጠሟቸው ፣ ሁሉንም ነገር የሚረዱ ፣ ግን በአቅራቢያቸው አካባቢ ምክንያት እራሳቸውን መቀበል አይችሉም ። እዚያም ከዘመዶች ጎን በወጣቱ ላይ ተጽእኖ ይደረጋል. ይህ የአለም ምስራቃዊ ምስል ከልጅነት ጀምሮ የተገነባ ነው. መጀመሪያ ላይ ምንም ዓይነት ጥያቄ ከሌለ, አንድ ሰው ለመቆፈር, ፍላጎት ያለው ለመሆኑ አንዳንድ ቅድመ ሁኔታዎች, ከዚያም እንደዚህ አይነት አረመኔ ሆኖ ይቆያል.ምናልባት አንዳንድ ወንዶች ላይ ሊደርስ ይችላል, ሁኔታውን እንደገና ያስባሉ, መደምደሚያዎችን ይሳሉ እና ቀድሞውኑ በጨካኝ እና በስልጣኔ መካከል መርጠዋል. ምክንያቱም ወንዶች አሉ, ነገር ግን ከእነርሱ በጣም ጥቂት ናቸው, እነርሱም በጣም የሚያበሳጭ ነው. ከዘመዶቻቸው ጋር መታገስ አለባቸው, ምክንያቱም በእነሱ ላይ ቀጥተኛ ወይም ቀጥተኛ ያልሆነ ጥገኝነት አለ. እና በመጥፎ ጨዋታ ላይ ጥሩ ፊት አስቀምጠዋል.

አሁን "በሁሉም ብሄር ብሄረሰቦች ውስጥ በቂ ደደቦች አሉ ፣በሁሉም ቦታ ጥሩ እና መጥፎዎች አሉ" ብለው ይፅፉልኛል። አይ በግልፅ እንነጋገር። አዎን, በሁሉም ቦታ ሞኞች አሉ, ነገር ግን በምስራቃዊ ባህል, በካውካሰስ እና በመካከለኛው ምስራቅ ውስጥ የዱር ዘራፊዎች ቁጥር በጣም ብዙ ነው. እዚያ, ቁጥራቸው ቀድሞውኑ ከመጠኑ ውጪ ነው. ከሺህ አንዱ መማርን ቢያሳይ፣ሌላው ደግሞ ከመቶ ሺው ውስጥ አንዱ በእውነት ተምሮ የሆነ ነገር ቢያገኝ፣ሌሎች ሁሉ በአረመኔ ዘመን እንደኖሩ፣አሁንም በ21ኛው ክፍለ ዘመን ይኖራሉ፣ከዱላ ካላቸው አረመኔዎች አይለዩም። በካውካሲያን ዜግነት ፊት ላይ ያለው ይህ አውሬ ሁሉንም የተለመዱ ሰዎችን ያቃልላል, ምንም እንኳን ጥቂቶች ቢኖሩም. ዞሮ ዞሮ ሁሉም በእኩልነት ይስተናገዳሉ እና ይህ ንቀት እየጨመረ ይሄዳል. በጥሩ ሁኔታ አያልቅም።

እና በነገራችን ላይ አሜሪካውያን በመካከለኛው ምስራቅ "ዲሞክራሲን የሚተክሉ" የሚያደርጉትን እየሰሩ ነው, ምንም እንኳን የራሳቸውን የንግድ አላማ ብቻ እያሳደዱ ነው. ምንም እንኳን የችግሩ ዋጋ እጅግ በጣም ብዙ ተጎጂዎች ቢኖሩም በታሪክ ግን ጠቃሚ ሊሆን ይችላል. ከእያንዳንዱ ጦርነት በኋላ አሜሪካውያን ትርምስን ብቻ እንደሚተው ግልጽ ነው። ነገር ግን ቢያንስ ሁኔታው የማይረጋጋ እና አናሳ አስተሳሰብ እራሱን ማሳየት ይችላል, በሰላማዊ ጊዜ አንገቱን ቀና ማድረግ አይችልም, ምክንያቱም በዙሪያቸው ወጎች, ልማዶች እና ዘመዶች አሉ, የበሰበሱ እና እራሳቸውን እንዲችሉ አይፈቅዱም. ራሳቸውን ይገልጻሉ። እናም በዚህ አለመረጋጋት ወቅት, ቢያንስ አንድ ነገር በተሻለ ሁኔታ ለመለወጥ እድሉ ይኖራቸዋል.

የጋዝ ክፍሎች ወይም መባረር. ክፍል 2

በበይነመረብ ላይ በስፋት ከተሰራጨው የመጀመሪያው ክፍል በኋላ (እኔ ያልጠበቅኩት) ብዙ የግል መልእክቶች ነበሩ። ከምስጋና እና መልካም ምኞቶች በተጨማሪ (ከዚህ በኋላ ያልጠበኩት) የተለመደ ጥያቄ “የብሔር ጥላቻን እየቀሰቀስክ እንደሆነ ይገባሃል?!” የሚለው ነበር።

አይ ጓዶች፣ አላደርግም። የካውካሰስን አስተሳሰብ ከውስጥ ማወቅ, አንድ የተወሰነ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ እሰጥዎታለሁ. አንተ ግን እንዳልተረዳህው ይመስላል። እሺ፣ በሌላ አባባል እገልጻለሁ። አንድ ታሪክ አለኝ።

አጎቴ ቫሳያ

የ13 ዓመት ልጅ ነበርኩ፣ ይህ የ90ዎቹ አጋማሽ ነበር። ከካውካሰስ የመጣ ጓደኛ ነበረኝ፣ እኩዮቼ። እኔና እሱ በሞስኮ መሀል በሚገኝ አንድ የጋራ መኖሪያ ቤት ውስጥ ከአጎቴ ቫስያ ብዙ ክፍሎችን የተከራዩትን ታላላቅ ወንድሞቹን ለመጠየቅ ብዙ ጊዜ እንሄድ ነበር።

አጎቴ ቫስያ ዕድሜው 50 ዓመት ገደማ ነበር, ሁለት ከፍተኛ ትምህርት ነበረው, በአንድ ጊዜ በባህር ሰርጓጅ ውስጥ አገልግሏል, እሱ ከእውነታው የራቀ አስደሳች አጎት ነበር.

ግን እንደ ሰው እሱ ለእኔ ብቻ ትኩረት የሚስብ ነበር። ከጓደኛዬ ታላላቅ ወንድሞች መካከል፣ ከንግድ ጋር የተያያዘ ፍላጎት አነሳ። የበለጠ በትክክል ፣ በሞስኮ መሃል ያለው ባለ አምስት ክፍል አፓርታማ ፣ በውስጡም በርካታ የካውካሳውያን ሰዎች የገቡበት። መጀመሪያ ላይ ክፍሎችን ለመከራየት በየወሩ ይከፍሉት ነበር። ከዚያም አጎቴ ቫስያ አከርካሪ አጥንት እንደሌለው, ዘመድ እንደሌለው እና ማንም ሊረዳው እንደማይችል ተገነዘቡ. እነሱ መክፈል አቆሙ, መመገብ ብቻ. ሁሉም ነገር ያልተከፈለበት ደረጃ ላይ ደርሷል, እሱ በትክክል አልተመገበም, ነገር ግን በመደበኛነት ሰክሮ ነበር. አጎቴ ቫስያ እራሱ በራሱ አፓርታማ ውስጥ እንደ ወፍ መኖር ጀመረ.

አጎቴ ቫስያ የመንጃ ፈቃዱን መንጠቅ ከጀመረ የጎድን አጥንቶች ውስጥ አግኝቷል። ብዙ ጊዜ ለመዝናናት፣ ለጎረቤት እና ለመቆንጠጥ ሰክሮ ነበር። ከ"ተከራዮች" የዱር ጩኸት ያስከተለውን የካውካሲያን ዘዬ አቀረበ። አንዳንድ ጊዜ አጎቴ ቫሳያ በስካር ምክንያት ንግግሩን መቆጣጠር አቆመ ፣ ፈታ ፣ የሆነ ነገር ማደብዘዝ ወይም “አዎ ወደዚህ መጣህ እና አሁንም የመንጃ ፍቃድህን እያንቀጠቀጥክ ነው፣ ማንም አይደለህም!” ሊል ይችላል። ከዚያም እንደገና የጎድን አጥንት ውስጥ ገባ. በመጠን እያለቀ ምንም ነገር አልተናገረም ነገር ግን ሲሰክር ፈነዳ።

ብዙ ጊዜ ብቻዬን ወደ አጎቴ ቫሳያ ክፍል እገባ ነበር። ወደ እሱ ሄጄ ስለ ሕይወት ማውራት ወደድኩ። እሱ ሁል ጊዜ ማንኛውንም የፍልስፍና ጥያቄዎችን በፈቃደኝነት ይመልስልኝ ነበር።

እና የተለያዩ ጥያቄዎችን መጠየቅ በጣም እወድ ነበር, ሁልጊዜም በሁሉም ነገር ላይ ፍላጎት ነበረኝ, ከልጅነቴ ጀምሮ ግራ ተጋብቼ ነበር.

አጎቴ ቫስያ በኤሌክትሮኒክስ በጣም ጥሩ ነበር, ማንኛውንም ነገር ማስተካከል ይችላል. የሩሲያን ታሪክ ጠንቅቆ ያውቃል። ለጠየቅኩት ማንኛውም ጥያቄ፣ እሱ ምንም የማያሻማ መልስ ብቻ ሳይሆን ከሩቅ የመጣ፣ እግሮቹ የሚበቅሉበት፣ ከምን ጋር የተያያዘ ነው እና በታሪክ ለምን በዚህ መንገድ እንደተከሰተ እና ከዚህ በፊት የነበሩት ክስተቶች ምን እንደሆኑ። ማንኛውንም ጥያቄ በመሠረታዊነት አቅርቧል.

በድጋሚ አጎቴ ቫሳያ ሰክረው እና በዓይኔ ፊት እንደገና የጎድን አጥንት በጥፊ ሲመቱት, በመጨረሻ የፍትህ መጓደል ስሜት ጨርሼ ነበር, እና ለምን ሲኦል ይህን ሁሉ እንደፈቀደ በአጠቃላይ ልጠይቀው ፈለግሁ! በማግስቱ ጥቂት ጥያቄዎችን ልጠይቅ ላናግረው ሄድኩ። በምን ሰአት እንደሚነቃ አውቅ ነበር ለመሰከር ጊዜ ሳያገኝ መጣሁ። የክፍሉን በር አንኳኳ፣ በደግነት "ና አሚራንቺክ!" ብሎ ጮኸኝ፣ ምክንያቱም እኔ መሆኔን ስለሚያውቅ እኔ ብቻ ከመግባቴ በፊት አንኳኳ።

ስገባ አጎቴ ቫስያ እየዋሸ ቲቪ ይመለከት ነበር። አሮጌ ጥቁር እና ነጭ ቲቪ ነበረው ለአንድ እስክሪብቶ ስክሬውድራይቨር ያለው። እኔ የእርሱ ጠረጴዛ ላይ ተቀምጦ, ግማሽ-disassembled ሁኔታ ውስጥ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል, ሁሉም ጎረቤቶች እሱን አመጡ እና ሦስት kopecks ወይም ከቮድካ አረፋ ከእነርሱ ጋር ጠገነ ይህም አንድ ግማሽ-disassembled ሁኔታ ውስጥ የተለያዩ የኤሌክትሪክ ዕቃዎች, ብዙ ነበር የት.

እየተጨዋወትን ተቀመጥን። በቀጥታ ልጠይቀው ፈልጌ ነበር፣ ግን አልቻልኩም፣ እሱን በማይመች ቦታ ላይ ሳደርገው አፈርኩኝ፣ እናም ከሩቅ ገባሁ።

- አጎቴ ቫሳያ, ትናንት ምን እንደተፈጠረ ታስታውሳለህ?

- ደህና, አንድ ነገር አስታውሳለሁ. - ሳይወድ አጉተመተመ እና ዓይኖቼን አላየኝም.

- እርግጠኛ ነህ ታስታውሳለህ? አንድ ደስ የማይል ጊዜ ነበር. እና ከዚህ አጠቃላይ ሁኔታ አሁንም በአንተ ላይ የተተወ አሻራዎች አሉ። በዚህ ጉዳይ ላይ አንድ ነገር ማድረግ ይፈልጋሉ?

ለዚህ ጥያቄ መልስ አልሰጠም። ተነሳሁና ሲጋራ አብርቼ መስኮቱን ከፈትኩ። ደግሜ ጠየቅኩት። ምክንያቱም የሁኔታው ኢ-ፍትሃዊነት በከፍተኛ ሁኔታ ጫነኝ። ለዚህም "አልፈልግም, ሁሉም ነገር ደህና ነው, ሁሉም ነገር ሊከሰት ይችላል" ብሎ ነገረኝ.

ያን ጊዜ ፖሊሶችን መጥራት፣ ማመልከቻ መጻፍ መቻሉ እና ሁሉም ወደ ሲኦል መወርወሩ አስገርሞኛል። ግን አላደረገም።

እና ከዚያ በኋላ ብቻ ለምን እንደሆነ ገባኝ. ፈራና ወደ ፊት ተመለከተ። በዛን ጊዜ ፖሊሶች ለአንድ ሳንቲም ይከፈሉ ነበር, በፍጥነት ጥያቄውን ያቆሙት ነበር. ጊዜዎች አስቸጋሪ ነበሩ, በሁሉም ወጪዎች ገንዘብ ያስፈልጋል. እና በኋላ ከእሱ ጋር ምን እንደሚደረግ አይታወቅም. አጎቴ ቫሳያ ይህንን ተረድቶ ለህይወቱ ፈራ።

ከዚህ በተጨማሪ ራሱን በመኪና ወደ መቃብር ገባ። ለምን እንደሚጠጣ ጠየቅኩት። በህይወት ውስጥ ለራሱ ቦታ ማግኘት አልቻልኩም ብሏል። ያኔ ሀገሪቱ ትፈልገው ነበር፣ አሁን ግን በማንም ሰው መፈለጉን አቆመ። የሕይወትን ድጋፍ እና ትርጉም አጥቷል ፣ ማፍላት እና ማሽኮርመም ጀመረ። በ90ዎቹ ውስጥ፣ እንደ የጓደኛዬ ወንድሞች በሕይወት ተርፈዋል እና በጥሩ ሁኔታ ተላምደዋል። በእንስሳት መንገድ ጠንካሮች የነበሩት በሕይወት ተረፉ። እንደ አጎቴ ቫስያ ያሉ ሰዎች ተጨምቀው ነበር።

ከጥቂት አመታት በኋላ, የእሱ አፓርታማ ተጨምቆ ነበር. ነገር ግን ይህ መጀመሪያ ላይ አልተፀነሰም, ሁሉም ነገር ቀስ በቀስ እያደገ ነው. ምክንያቱም አጎቴ ቫስያ ይህ ሁኔታ እያደገ ሲሄድ እንዲዳብር ፈቅዷል. መጀመሪያ ላይ፣ ከሱ ጋር መኖር ብቻ ነበር፣ ከዚያም በነጻ መኖር፣ ወዘተ.

እና አጎቴ ቫሳያ እራሱን ጠጥቶ ሞተ.

በርቱ

አሚራን ሳርዳሮቭ

ምንጭ፡ የአሚራን ሳርዳሮቭ ብሎግ

በርዕሱ ላይ ቪዲዮ:

4,000 የሩስያ ተወላጆች በሶሪያ ከሚገኙት ታጣቂዎች ጋር እየተዋጉ ነው።

በርዕሱ ላይ ቪዲዮ: